69 thư ba>Trường ninh đế quân> đệ cửu bách bát thập nhất chương ngã bất thị
Đệ cửu bách bát thập nhất chương ngã bất thị
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTrường ninh đế quânTối tân chương tiết!
Nhân vi thẩm lãnh đích đáp án đàm cửu châu hãm nhập trầm mặc, na phạ tha tại tây cương dã thính thuyết quá quan vu thẩm lãnh hòa thẩm trà nhan chi gian đích cố sự, dã tri đạo giá lưỡng cá niên khinh nhân chi gian đích cảm tình, nhất chủng hòa giá cá thời đại giá cá thế giới cách cách bất nhập đích cảm tình, đãn tha tịnh bất liễu giải giá cảm tình, liên tha đô giác đắc na khước thị cách cách bất nhập.
Tha đương nhiên dã thính thuyết quá thẩm lãnh đích phẩm vị vấn đề, bất chỉ nhất thứ hữu nhân tiếu thoại thuyết thẩm lãnh tựu toán xuyên thượng cẩm y hựu như hà? Na thẩm mỹ hoàn bất thị thổ bao tử đích thẩm mỹ, na phẩm vị hoàn bất thị hương thôn tiểu nông đích phẩm vị.
Đàm cửu châu tòng vô khinh thị thẩm lãnh đích tưởng pháp, đãn nội tâm chi trung đối vu biệt nhân cấp thẩm lãnh phẩm vị tố xuất đích phán đoạn tha dã một hữu kháng cự, môn tâm tự vấn, dã hứa tha tự kỷ tâm trung dã bất thị một hữu giá bàn tưởng quá.
Khả thị đương thính đáo thẩm lãnh đích đáp án, đàm cửu châu tri đạo tự kỷ thác liễu, thác đích tượng cá tiểu sửu.
“Tha dã tất định hoan hỉ.”
Đàm cửu châu trường trường thổ xuất nhất khẩu khí: “Thủ nhất sáo y phục lai, càn càn tịnh tịnh đích.”
Thủ hạ thân binh liên mang bào xuất khứ thủ y phục, thẩm lãnh tựu giá ma trạm tại na, thân thượng đảo thị một hữu liễu huyết tích, quang thị dược tửu tựu dụng liễu thái đa, thân thượng đô bị trùng càn tịnh liễu, chỉ thị nan miễn vị đạo thứ tị nhất ta.
“Ngã mãi đích, tha đô hoan hỉ.”
Thẩm lãnh tự hào đích tiếu liễu tiếu, một kỉ cá nhân đổng tha, ủng hữu thẩm trà nhan tha tựu ủng hữu toàn thế giới.
Tha đương nhiên dã một tất yếu khứ bức trứ biệt nhân đổng tha, biệt nhân đổng bất đổng tha hòa tha hữu thập ma quan hệ.
Thẩm lãnh bỉ hoa liễu nhất hạ: “Tha hữu nhất cá tiểu tương tử, giá ma đại, lí biên đô thị ngã mãi cấp tha đích thủ sức, dĩ kinh khoái trang mãn liễu.”
Đàm cửu châu hựu nhất chinh, đường đường nhất vị công chủ, nhất vị quốc công phu nhân, thủ sức tài na ma đại nhất cá tiểu tương tử?
“Đô thị ngã mãi đích.”
Thẩm lãnh khán xuất lai đàm cửu châu đích nghi hoặc: “Tha tự kỷ tài xá bất đắc mãi, tha bỉ ngã hoàn tiểu gia tử khí, cáp cáp cáp…… Tha hỉ hoan trí bạn phòng sản.”
Đàm cửu châu hảo tượng phát hiện liễu bất nhất dạng đích thế giới, giá dạng đích lưỡng vị đại nhân vật, nhất vị quốc công hoàn thị triều đình đích đại tương quân, nhất vị công chủ hoàn thị bệ hạ hòa trân phi đích nghĩa nữ, khước hảo tượng tịnh một hữu dung nhập sở vị đích thượng tằng xã hội sinh hoạt, sở dĩ na ta y quan sở sở đích nhân đương nhiên hội giác đắc thẩm lãnh thị dị loại, tài hội tiếu thoại thẩm lãnh thị cá tiểu nông.
“Nhĩ môn yếu na ma đa phòng tử càn ma?”
“Lưu hạ nhất ta tự kỷ trụ, đại bộ phân đô tống nhân liễu.”
Thẩm lãnh tiếp quá lai đàm cửu châu đích thân binh đệ cấp tha đích y phục, xuyên thượng chi hậu tiếu liễu tiếu: “Tha tổng thuyết hữu thái đa nhân một hữu lai quá trường an, hựu thái đa nhân tưởng đa khán khán trường an, tha cố cập bất liễu na ma đa nhân, chỉ năng cố cập đối ngã hảo đích nhân, ngã thủy sư trung dữ ngã nhất khởi bính mệnh đích huynh đệ môn đa thị an dương quận nhân, ngận đa huynh đệ đích gia lí nhân nhất bối tử đô một hữu đáo quá trường an, trà nhi thuyết, ngã đích mỗi nhất cá huynh đệ đô thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, nhân vi hữu tha môn tại sở dĩ ngã tài năng nhất thứ nhất thứ tại chiến tràng thượng hoạt hạ lai, một hữu thập ma năng cảm tạ đích, sở dĩ tựu đa tại trường an trí bạn nhất ta phòng sản nhiên hậu tống cấp huynh đệ môn.”
Thẩm lãnh tiếu liễu tiếu: “Tha tại dụng tha đích bổn bạn pháp lai bang ngã, tha giác đắc tự kỷ duy nhất năng tố đích tựu thị cảm tạ na ta bảo hộ liễu tha nam nhân đích nhân.”
Đàm cửu châu trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí: “Sở dĩ triều đình lí tài hội hữu hứa đa nhân thuyết nhĩ tham tài.”
Thẩm lãnh tiếu đạo: “Đại tương quân thị bất thị bất hảo ý tư thuyết hoàn chỉnh? Thị ngã môn lưỡng khẩu tử đô tham tài.”
Đàm cửu châu một hồi đáp, nhân vi truyện văn xác thật như thử.
Truyện văn chi trung hoàn thuyết, nhược phi trượng trứ thị trân phi nghĩa nữ, bất nhiên đích thoại thẩm lãnh đích phu nhân chẩm ma năng tại trường an thành lí tố sinh ý, túng nhiên tha bất thị công chủ dã thị đại tương quân phu nhân a, như thử phao đầu lộ diện đương nhiên hiển đắc bất thỏa đương.
Đàm cửu châu hốt nhiên tưởng mạ nhai, mạ na ta thuyết phong lương thoại đích nhân nhất cú khứ nhĩ - mụ đích.
Tha khán trứ thẩm lãnh: “Năng bất năng xanh đắc trụ?”
Thẩm lãnh điểm liễu điểm đầu: “Như quả minh thiên giá cá thời hầu một hữu thiêu đích khởi bất lai, ngã ứng cai tử bất liễu.”
“Na tựu minh thiên hát tửu.”
“Bất như kim thiên, vạn nhất minh thiên phát thiêu liễu ni?”
Hoán thượng y phục đích thẩm lãnh tựu hảo tượng dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu tha thân thượng na tam xử khủng phố đích thương khẩu.
“Kim thiên bất hát.”
Đàm cửu châu chiêu thủ: “Khiên ngã đích mã lai.”
Thân binh liên mang bào xuất khứ, bả đàm cửu châu đích na thất chiến mã khiên đáo tửu lâu môn khẩu, đàm cửu châu lạp trứ thẩm lãnh đích thủ xuất môn, chỉ liễu chỉ mã: “Kỵ mã hồi khứ, bất yếu tẩu động liễu.”
Thẩm lãnh diêu đầu: “Ngã một sự.”
Đàm cửu châu hốt nhiên tồn hạ lai, song thủ thân xuất khứ: “Thượng mã!”
Thẩm lãnh hách liễu nhất khiêu, cương yếu thuyết thoại, đàm cửu châu đại thanh thuyết đạo: “Thượng mã!”
Thẩm lãnh trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí, diêu đầu: “Ngã thượng mã khả dĩ, khả giá dạng thượng mã hội chiết thọ, hoàn tưởng đa hoạt kỉ niên ni.”
Tha thân thủ bả đàm cửu châu lạp khởi lai: “Ngã tri đạo đại tương quân tâm đông ngã, bất như trảo lượng xa?”
Bạch thiên tại hoan hô thanh hòa huyên nháo chi trung kết thúc, dạ vãn ngận khoái đáo lai.
Quân doanh.
Thẩm lãnh bất năng thảng hạ, tối trọng đích lưỡng xử thương khẩu đô tại bối hậu, sở dĩ chỉ năng bát tại na, giá ma trọng đích thương tha cư nhiên hoàn năng thụy trứ, hát liễu dược hậu tựu khai thủy hô hô đại thụy, tranh khai nhãn đích thời hầu dĩ kinh thiên hắc, tòng thành ngoại tư sát quy lai thị thiên cương lượng một đa cửu, giá nhất giác thụy liễu chỉnh cá bạch thiên, tha đô bất ký đắc tự kỷ đa cửu một hữu giá ma phóng tứ đích thụy quá, tòng tham quân đích na thiên khai thủy tha tựu bất cảm phóng tứ đích thụy giác.
“Chung vu tỉnh liễu.”
Tọa tại thẩm lãnh nhất biên đích hắc nhãn thân xuất thủ mạc liễu mạc thẩm lãnh đích não môn: “Hữu điểm nhiệt.”
Thẩm lãnh đạo: “Chính thường.”
Hắc nhãn nhãn thần lí đô thị đam ưu: “Chính thường?”
Thẩm lãnh tiếu đạo: “Nhĩ hựu bất thị một thụ quá thương.”
Hắc nhãn khán liễu khán thẩm lãnh bột tử hậu biên đích thương khẩu, huyết tích dĩ kinh tòng sa bố hạ biên sấm thấu xuất lai.
“Ngã một thụ quá giá dạng đích thương.”
“Na tựu vĩnh viễn dã biệt thụ giá dạng đích thương.”
Thẩm lãnh tiểu tâm dực dực đích phiên liễu cá thân: “Tây vực nhân hựu tiến công liễu một?”
“Một hữu, nhĩ trảm liễu thổ phồn vương, tha môn bất cảm khinh dịch tái lai.”
Hắc nhãn đạo: “Đại tương quân dĩ kinh phái nhân tại thành lí thành ngoại đích thiếp cáo kỳ, sở hữu lang trung đô đáo liễu quân trung trị liệu thương giả, nhĩ hôn thụy đích thời hầu thẩm gia y quán đích nhân lai khán quá, thuyết đẳng nhĩ tỉnh liễu quá lai cấp nhĩ hoán dược, hoán thẩm gia đích dược.”
Thẩm lãnh tâm lí nhất noãn, thẩm gia nhân, tự hồ ứng cai khứ điệu nhất cá thẩm tự, na thị gia nhân.
Thẩm tiên sinh đích gia nhân, bả thẩm lãnh dã đương gia nhân khán đãi, như kim biến cập đại ninh các địa đích thẩm gia nhân đô tri đạo thẩm lãnh hòa thẩm tiên sinh chi gian đích quan hệ, dã đô bả thẩm lãnh đương thị thẩm gia xuất lai đích hậu sinh khán đãi.
“Ngô.”
Thẩm lãnh chủy giác nhất dương: “Thẩm gia đích dược hảo.”
Hắc nhãn điểm liễu điểm đầu: “Thẩm gia đích dược xác thật hảo.”
Thẩm lãnh: “Ngã đích ý tư thị, bất dụng cấp tiền.”
Hắc nhãn: “……”
Tựu tại giá thời hầu tiểu trương chân nhân tòng ngoại diện tiến lai, khán khởi lai kiểm sắc dĩ kinh hảo liễu ta, tha tượng thị tố thác liễu thập ma tự đích tẩu đáo thẩm lãnh thân biên, nhãn tình hoàn đái trứ ta vi hồng, hiển nhiên chi tiền khóc quá.
“Đối bất khởi.”
Tha đê hạ đầu.
“Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma thuyết đối bất khởi, ngã nguyên lượng nhĩ liễu.”
Thẩm lãnh tiếu liễu tiếu: “Bất quá ngã đại khái năng sai đáo nhĩ vi thập ma thuyết đối bất khởi.”
Tiểu trương chân nhân khán liễu thẩm lãnh nhất nhãn: “Nhân vi ngã……”
Tha bổn tưởng thuyết như quả bất thị nhân vi ngã ly khai trường an đích thoại nhĩ tựu bất hội truy xuất lai, như quả nhĩ một hữu truy xuất lai tựu bất hội thụ giá ma trọng đích thương, kinh quá giá nhất lộ thượng đích sự, kinh quá biên cương đích đại chiến, tha chung vu minh bạch tự kỷ đích nhậm tính hội đái lai thập ma dạng khả phạ đích hậu quả.
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn tựu bị thẩm lãnh đả đoạn, thẩm lãnh tiếu đạo: “Nhân vi nhĩ lai khán bệnh nhân khước không trứ thủ lai giá xác thật hữu ta quá phân a.”
Tiểu trương chân nhân a liễu nhất thanh, biểu tình biến đắc hữu ta tinh thải.
Thẩm lãnh đạo: “Sở dĩ hồi trường an chi hậu nhĩ đắc thỉnh ngã cật phạn lai di bổ nhất hạ.”
Tiểu trương chân nhân sử kính nhi điểm đầu: “Hảo!”
Hắc nhãn đạo: “Lưỡng cá nhân cật phạn bất nhiệt nháo, ngã khả dĩ tác bồi.”
Tha đích thoại cương thuyết hoàn, ngoại diện hữu lưỡng cá thân xuyên trường sam đích trung niên nam nhân mại bộ tiến lai, khán đáo thẩm lãnh tỉnh liễu chi hậu lưỡng cá nhân khoái tẩu lưỡng bộ, triều trứ thẩm lãnh phủ thân nhất bái: “Thiếu gia.”
Giá xưng hô bả thẩm lãnh khiếu mộng liễu?
“A?”
Thẩm lãnh bát tại na khán trứ na lưỡng cá trung niên nam nhân, tâm thuyết giá thị thập ma ý tư? Thiếu gia?
Kỳ trung nhất cá trung niên nam nhân trực khởi thân tử, khán đáo liễu thẩm lãnh kiểm thượng đích nghi hoặc hậu giải thích đạo: “Bất cửu chi tiền thu đáo tiêu tức, lão thái gia tại trường an quá thế liễu, ngận an tường, một hữu di hám, dã một thụ tội, lão thái gia lâm tử chi tiền bả gia tộc giao cấp đại tiên sinh lai chưởng quản, đối vu thẩm gia lai thuyết, nhĩ bất cận cận thị quốc công thị đại tương quân, hoàn thị gia chủ đích nghĩa tử, dã thị độc tử, tiện thị gia tộc đích trường tử trường tôn.”
Trung niên nam nhân đạo: “Lão thái gia lâm chung chi tiền hòa đại tiên sinh liêu liễu bán cá vãn thượng, lưu hạ di huấn, dĩ kinh thông truyện chỉnh cá đại ninh sở hữu thẩm gia nhân, lão thái gia thuyết, dĩ hậu thẩm gia đích nhân, bất quản hà thời hà địa, chỉ yếu thiếu gia triệu tập, tất toàn lực dĩ phó.”
Thẩm lãnh nhãn tình vi vi phát hồng, tị tử dã hữu ta toan.
“Phù ngã khởi lai ba.”
Tha thân xuất thủ.
Trung niên nam nhân liên mang diêu đầu: “Hoàn bất nghi động, biệt khởi lai.”
Thẩm lãnh đạo: “Ngã chỉ kiến quá lão thái gia nhất diện, tại trường an đích thời hầu bồi trứ thẩm tiên sinh khứ đích, thẩm tiên sinh nhượng ngã quỵ hạ lai khái đầu, lão thái gia hoàn cấp liễu ngã nhất cá đại hồng bao, hậu lai tái hồi trường an tổng thị vong ký khứ bái phóng tha lão nhân gia, lão thái gia nhận khả liễu ngã, ngã khước một hữu tố đáo nhất cá thẩm gia hậu sinh ứng cai tố đích.”
Tha khán hướng trung niên nam nhân: “Phù ngã khởi lai ba.”
Na lưỡng cá nhân chỉ hảo bả thẩm lãnh phù khởi lai, thẩm lãnh hạ liễu sàng hậu tựu quỵ hạ lai, triều trứ trường an thành đích phương hướng, nhận nhận chân chân đích khấu thủ tam bái.
Lưỡng cá trung niên nam nhân liên mang dã cân trứ quỵ hạ lai, triều trứ trường an phương hướng khái đầu.
Kỳ trung nhất nhân thuyết đạo: “Lão thái gia lâm chung chi tiền thuyết, tha giá nhất sinh tối đắc ý hữu lưỡng kiện sự, nhất thị nhượng thẩm gia y quán tại đại ninh khai thiết đích phân hào biến cập sở hữu đại thành, năng cứu trị canh đa nhân, hoàn nhượng thẩm gia đích dược thành vi đại ninh chiến binh tùy thân huề đái đích đông tây, quan kiện thời khắc một chuẩn năng bảo mệnh, nhị thị nhất bối tử một tố quá khuyết đức sự, sở dĩ thượng thiên đãi tha hảo, năng nhượng thẩm gia xuất nhất vị đại tương quân.”
Tha thân thủ bả thẩm lãnh phù khởi lai: “Đại tiên sinh phái nhân tòng trường an tống tín, thuyết như quả trảo đáo thiếu gia đích thoại, cân thiếu gia thuyết, lão thái gia hỉ hoan nhĩ, đệ nhất nhãn khán đáo tựu hỉ hoan nhĩ.”
Thẩm lãnh trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí, tâm lí thuyết bất xuất đích nan thụ.
“Ngã khái liễu đầu, tạ quá liễu lão thái gia.”
Thẩm lãnh bão quyền: “Đãn tòng kim vãng hậu bất yếu tái quản ngã khiếu thiếu gia liễu, na thị đối thẩm gia niên thanh nhất đại đích bất công bình, ngã tòng quyết định nhượng tự kỷ tính thẩm khai thủy tựu thị thẩm gia nhân, khả ngã giá cá trường tử trường tôn thập ma đô một tố, như quả ngã một sai thác đích thoại, thẩm tiên sinh ứng cai dã bất hội tiếp thủ thẩm gia, ngã thị thẩm gia nhân, nhất trực đô thị, dĩ hậu dã thị.”
Tha phủ thân nhất bái: “Đa tạ.”
Nhân vi thẩm lãnh đích đáp án đàm cửu châu hãm nhập trầm mặc, na phạ tha tại tây cương dã thính thuyết quá quan vu thẩm lãnh hòa thẩm trà nhan chi gian đích cố sự, dã tri đạo giá lưỡng cá niên khinh nhân chi gian đích cảm tình, nhất chủng hòa giá cá thời đại giá cá thế giới cách cách bất nhập đích cảm tình, đãn tha tịnh bất liễu giải giá cảm tình, liên tha đô giác đắc na khước thị cách cách bất nhập.
Tha đương nhiên dã thính thuyết quá thẩm lãnh đích phẩm vị vấn đề, bất chỉ nhất thứ hữu nhân tiếu thoại thuyết thẩm lãnh tựu toán xuyên thượng cẩm y hựu như hà? Na thẩm mỹ hoàn bất thị thổ bao tử đích thẩm mỹ, na phẩm vị hoàn bất thị hương thôn tiểu nông đích phẩm vị.
Đàm cửu châu tòng vô khinh thị thẩm lãnh đích tưởng pháp, đãn nội tâm chi trung đối vu biệt nhân cấp thẩm lãnh phẩm vị tố xuất đích phán đoạn tha dã một hữu kháng cự, môn tâm tự vấn, dã hứa tha tự kỷ tâm trung dã bất thị một hữu giá bàn tưởng quá.
Khả thị đương thính đáo thẩm lãnh đích đáp án, đàm cửu châu tri đạo tự kỷ thác liễu, thác đích tượng cá tiểu sửu.
“Tha dã tất định hoan hỉ.”
Đàm cửu châu trường trường thổ xuất nhất khẩu khí: “Thủ nhất sáo y phục lai, càn càn tịnh tịnh đích.”
Thủ hạ thân binh liên mang bào xuất khứ thủ y phục, thẩm lãnh tựu giá ma trạm tại na, thân thượng đảo thị một hữu liễu huyết tích, quang thị dược tửu tựu dụng liễu thái đa, thân thượng đô bị trùng càn tịnh liễu, chỉ thị nan miễn vị đạo thứ tị nhất ta.
“Ngã mãi đích, tha đô hoan hỉ.”
Thẩm lãnh tự hào đích tiếu liễu tiếu, một kỉ cá nhân đổng tha, ủng hữu thẩm trà nhan tha tựu ủng hữu toàn thế giới.
Tha đương nhiên dã một tất yếu khứ bức trứ biệt nhân đổng tha, biệt nhân đổng bất đổng tha hòa tha hữu thập ma quan hệ.
Thẩm lãnh bỉ hoa liễu nhất hạ: “Tha hữu nhất cá tiểu tương tử, giá ma đại, lí biên đô thị ngã mãi cấp tha đích thủ sức, dĩ kinh khoái trang mãn liễu.”
Đàm cửu châu hựu nhất chinh, đường đường nhất vị công chủ, nhất vị quốc công phu nhân, thủ sức tài na ma đại nhất cá tiểu tương tử?
“Đô thị ngã mãi đích.”
Thẩm lãnh khán xuất lai đàm cửu châu đích nghi hoặc: “Tha tự kỷ tài xá bất đắc mãi, tha bỉ ngã hoàn tiểu gia tử khí, cáp cáp cáp…… Tha hỉ hoan trí bạn phòng sản.”
Đàm cửu châu hảo tượng phát hiện liễu bất nhất dạng đích thế giới, giá dạng đích lưỡng vị đại nhân vật, nhất vị quốc công hoàn thị triều đình đích đại tương quân, nhất vị công chủ hoàn thị bệ hạ hòa trân phi đích nghĩa nữ, khước hảo tượng tịnh một hữu dung nhập sở vị đích thượng tằng xã hội sinh hoạt, sở dĩ na ta y quan sở sở đích nhân đương nhiên hội giác đắc thẩm lãnh thị dị loại, tài hội tiếu thoại thẩm lãnh thị cá tiểu nông.
“Nhĩ môn yếu na ma đa phòng tử càn ma?”
“Lưu hạ nhất ta tự kỷ trụ, đại bộ phân đô tống nhân liễu.”
Thẩm lãnh tiếp quá lai đàm cửu châu đích thân binh đệ cấp tha đích y phục, xuyên thượng chi hậu tiếu liễu tiếu: “Tha tổng thuyết hữu thái đa nhân một hữu lai quá trường an, hựu thái đa nhân tưởng đa khán khán trường an, tha cố cập bất liễu na ma đa nhân, chỉ năng cố cập đối ngã hảo đích nhân, ngã thủy sư trung dữ ngã nhất khởi bính mệnh đích huynh đệ môn đa thị an dương quận nhân, ngận đa huynh đệ đích gia lí nhân nhất bối tử đô một hữu đáo quá trường an, trà nhi thuyết, ngã đích mỗi nhất cá huynh đệ đô thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, nhân vi hữu tha môn tại sở dĩ ngã tài năng nhất thứ nhất thứ tại chiến tràng thượng hoạt hạ lai, một hữu thập ma năng cảm tạ đích, sở dĩ tựu đa tại trường an trí bạn nhất ta phòng sản nhiên hậu tống cấp huynh đệ môn.”
Thẩm lãnh tiếu liễu tiếu: “Tha tại dụng tha đích bổn bạn pháp lai bang ngã, tha giác đắc tự kỷ duy nhất năng tố đích tựu thị cảm tạ na ta bảo hộ liễu tha nam nhân đích nhân.”
Đàm cửu châu trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí: “Sở dĩ triều đình lí tài hội hữu hứa đa nhân thuyết nhĩ tham tài.”
Thẩm lãnh tiếu đạo: “Đại tương quân thị bất thị bất hảo ý tư thuyết hoàn chỉnh? Thị ngã môn lưỡng khẩu tử đô tham tài.”
Đàm cửu châu một hồi đáp, nhân vi truyện văn xác thật như thử.
Truyện văn chi trung hoàn thuyết, nhược phi trượng trứ thị trân phi nghĩa nữ, bất nhiên đích thoại thẩm lãnh đích phu nhân chẩm ma năng tại trường an thành lí tố sinh ý, túng nhiên tha bất thị công chủ dã thị đại tương quân phu nhân a, như thử phao đầu lộ diện đương nhiên hiển đắc bất thỏa đương.
Đàm cửu châu hốt nhiên tưởng mạ nhai, mạ na ta thuyết phong lương thoại đích nhân nhất cú khứ nhĩ - mụ đích.
Tha khán trứ thẩm lãnh: “Năng bất năng xanh đắc trụ?”
Thẩm lãnh điểm liễu điểm đầu: “Như quả minh thiên giá cá thời hầu một hữu thiêu đích khởi bất lai, ngã ứng cai tử bất liễu.”
“Na tựu minh thiên hát tửu.”
“Bất như kim thiên, vạn nhất minh thiên phát thiêu liễu ni?”
Hoán thượng y phục đích thẩm lãnh tựu hảo tượng dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu tha thân thượng na tam xử khủng phố đích thương khẩu.
“Kim thiên bất hát.”
Đàm cửu châu chiêu thủ: “Khiên ngã đích mã lai.”
Thân binh liên mang bào xuất khứ, bả đàm cửu châu đích na thất chiến mã khiên đáo tửu lâu môn khẩu, đàm cửu châu lạp trứ thẩm lãnh đích thủ xuất môn, chỉ liễu chỉ mã: “Kỵ mã hồi khứ, bất yếu tẩu động liễu.”
Thẩm lãnh diêu đầu: “Ngã một sự.”
Đàm cửu châu hốt nhiên tồn hạ lai, song thủ thân xuất khứ: “Thượng mã!”
Thẩm lãnh hách liễu nhất khiêu, cương yếu thuyết thoại, đàm cửu châu đại thanh thuyết đạo: “Thượng mã!”
Thẩm lãnh trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí, diêu đầu: “Ngã thượng mã khả dĩ, khả giá dạng thượng mã hội chiết thọ, hoàn tưởng đa hoạt kỉ niên ni.”
Tha thân thủ bả đàm cửu châu lạp khởi lai: “Ngã tri đạo đại tương quân tâm đông ngã, bất như trảo lượng xa?”
Bạch thiên tại hoan hô thanh hòa huyên nháo chi trung kết thúc, dạ vãn ngận khoái đáo lai.
Quân doanh.
Thẩm lãnh bất năng thảng hạ, tối trọng đích lưỡng xử thương khẩu đô tại bối hậu, sở dĩ chỉ năng bát tại na, giá ma trọng đích thương tha cư nhiên hoàn năng thụy trứ, hát liễu dược hậu tựu khai thủy hô hô đại thụy, tranh khai nhãn đích thời hầu dĩ kinh thiên hắc, tòng thành ngoại tư sát quy lai thị thiên cương lượng một đa cửu, giá nhất giác thụy liễu chỉnh cá bạch thiên, tha đô bất ký đắc tự kỷ đa cửu một hữu giá ma phóng tứ đích thụy quá, tòng tham quân đích na thiên khai thủy tha tựu bất cảm phóng tứ đích thụy giác.
“Chung vu tỉnh liễu.”
Tọa tại thẩm lãnh nhất biên đích hắc nhãn thân xuất thủ mạc liễu mạc thẩm lãnh đích não môn: “Hữu điểm nhiệt.”
Thẩm lãnh đạo: “Chính thường.”
Hắc nhãn nhãn thần lí đô thị đam ưu: “Chính thường?”
Thẩm lãnh tiếu đạo: “Nhĩ hựu bất thị một thụ quá thương.”
Hắc nhãn khán liễu khán thẩm lãnh bột tử hậu biên đích thương khẩu, huyết tích dĩ kinh tòng sa bố hạ biên sấm thấu xuất lai.
“Ngã một thụ quá giá dạng đích thương.”
“Na tựu vĩnh viễn dã biệt thụ giá dạng đích thương.”
Thẩm lãnh tiểu tâm dực dực đích phiên liễu cá thân: “Tây vực nhân hựu tiến công liễu một?”
“Một hữu, nhĩ trảm liễu thổ phồn vương, tha môn bất cảm khinh dịch tái lai.”
Hắc nhãn đạo: “Đại tương quân dĩ kinh phái nhân tại thành lí thành ngoại đích thiếp cáo kỳ, sở hữu lang trung đô đáo liễu quân trung trị liệu thương giả, nhĩ hôn thụy đích thời hầu thẩm gia y quán đích nhân lai khán quá, thuyết đẳng nhĩ tỉnh liễu quá lai cấp nhĩ hoán dược, hoán thẩm gia đích dược.”
Thẩm lãnh tâm lí nhất noãn, thẩm gia nhân, tự hồ ứng cai khứ điệu nhất cá thẩm tự, na thị gia nhân.
Thẩm tiên sinh đích gia nhân, bả thẩm lãnh dã đương gia nhân khán đãi, như kim biến cập đại ninh các địa đích thẩm gia nhân đô tri đạo thẩm lãnh hòa thẩm tiên sinh chi gian đích quan hệ, dã đô bả thẩm lãnh đương thị thẩm gia xuất lai đích hậu sinh khán đãi.
“Ngô.”
Thẩm lãnh chủy giác nhất dương: “Thẩm gia đích dược hảo.”
Hắc nhãn điểm liễu điểm đầu: “Thẩm gia đích dược xác thật hảo.”
Thẩm lãnh: “Ngã đích ý tư thị, bất dụng cấp tiền.”
Hắc nhãn: “……”
Tựu tại giá thời hầu tiểu trương chân nhân tòng ngoại diện tiến lai, khán khởi lai kiểm sắc dĩ kinh hảo liễu ta, tha tượng thị tố thác liễu thập ma tự đích tẩu đáo thẩm lãnh thân biên, nhãn tình hoàn đái trứ ta vi hồng, hiển nhiên chi tiền khóc quá.
“Đối bất khởi.”
Tha đê hạ đầu.
“Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma thuyết đối bất khởi, ngã nguyên lượng nhĩ liễu.”
Thẩm lãnh tiếu liễu tiếu: “Bất quá ngã đại khái năng sai đáo nhĩ vi thập ma thuyết đối bất khởi.”
Tiểu trương chân nhân khán liễu thẩm lãnh nhất nhãn: “Nhân vi ngã……”
Tha bổn tưởng thuyết như quả bất thị nhân vi ngã ly khai trường an đích thoại nhĩ tựu bất hội truy xuất lai, như quả nhĩ một hữu truy xuất lai tựu bất hội thụ giá ma trọng đích thương, kinh quá giá nhất lộ thượng đích sự, kinh quá biên cương đích đại chiến, tha chung vu minh bạch tự kỷ đích nhậm tính hội đái lai thập ma dạng khả phạ đích hậu quả.
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn tựu bị thẩm lãnh đả đoạn, thẩm lãnh tiếu đạo: “Nhân vi nhĩ lai khán bệnh nhân khước không trứ thủ lai giá xác thật hữu ta quá phân a.”
Tiểu trương chân nhân a liễu nhất thanh, biểu tình biến đắc hữu ta tinh thải.
Thẩm lãnh đạo: “Sở dĩ hồi trường an chi hậu nhĩ đắc thỉnh ngã cật phạn lai di bổ nhất hạ.”
Tiểu trương chân nhân sử kính nhi điểm đầu: “Hảo!”
Hắc nhãn đạo: “Lưỡng cá nhân cật phạn bất nhiệt nháo, ngã khả dĩ tác bồi.”
Tha đích thoại cương thuyết hoàn, ngoại diện hữu lưỡng cá thân xuyên trường sam đích trung niên nam nhân mại bộ tiến lai, khán đáo thẩm lãnh tỉnh liễu chi hậu lưỡng cá nhân khoái tẩu lưỡng bộ, triều trứ thẩm lãnh phủ thân nhất bái: “Thiếu gia.”
Giá xưng hô bả thẩm lãnh khiếu mộng liễu?
“A?”
Thẩm lãnh bát tại na khán trứ na lưỡng cá trung niên nam nhân, tâm thuyết giá thị thập ma ý tư? Thiếu gia?
Kỳ trung nhất cá trung niên nam nhân trực khởi thân tử, khán đáo liễu thẩm lãnh kiểm thượng đích nghi hoặc hậu giải thích đạo: “Bất cửu chi tiền thu đáo tiêu tức, lão thái gia tại trường an quá thế liễu, ngận an tường, một hữu di hám, dã một thụ tội, lão thái gia lâm tử chi tiền bả gia tộc giao cấp đại tiên sinh lai chưởng quản, đối vu thẩm gia lai thuyết, nhĩ bất cận cận thị quốc công thị đại tương quân, hoàn thị gia chủ đích nghĩa tử, dã thị độc tử, tiện thị gia tộc đích trường tử trường tôn.”
Trung niên nam nhân đạo: “Lão thái gia lâm chung chi tiền hòa đại tiên sinh liêu liễu bán cá vãn thượng, lưu hạ di huấn, dĩ kinh thông truyện chỉnh cá đại ninh sở hữu thẩm gia nhân, lão thái gia thuyết, dĩ hậu thẩm gia đích nhân, bất quản hà thời hà địa, chỉ yếu thiếu gia triệu tập, tất toàn lực dĩ phó.”
Thẩm lãnh nhãn tình vi vi phát hồng, tị tử dã hữu ta toan.
“Phù ngã khởi lai ba.”
Tha thân xuất thủ.
Trung niên nam nhân liên mang diêu đầu: “Hoàn bất nghi động, biệt khởi lai.”
Thẩm lãnh đạo: “Ngã chỉ kiến quá lão thái gia nhất diện, tại trường an đích thời hầu bồi trứ thẩm tiên sinh khứ đích, thẩm tiên sinh nhượng ngã quỵ hạ lai khái đầu, lão thái gia hoàn cấp liễu ngã nhất cá đại hồng bao, hậu lai tái hồi trường an tổng thị vong ký khứ bái phóng tha lão nhân gia, lão thái gia nhận khả liễu ngã, ngã khước một hữu tố đáo nhất cá thẩm gia hậu sinh ứng cai tố đích.”
Tha khán hướng trung niên nam nhân: “Phù ngã khởi lai ba.”
Na lưỡng cá nhân chỉ hảo bả thẩm lãnh phù khởi lai, thẩm lãnh hạ liễu sàng hậu tựu quỵ hạ lai, triều trứ trường an thành đích phương hướng, nhận nhận chân chân đích khấu thủ tam bái.
Lưỡng cá trung niên nam nhân liên mang dã cân trứ quỵ hạ lai, triều trứ trường an phương hướng khái đầu.
Kỳ trung nhất nhân thuyết đạo: “Lão thái gia lâm chung chi tiền thuyết, tha giá nhất sinh tối đắc ý hữu lưỡng kiện sự, nhất thị nhượng thẩm gia y quán tại đại ninh khai thiết đích phân hào biến cập sở hữu đại thành, năng cứu trị canh đa nhân, hoàn nhượng thẩm gia đích dược thành vi đại ninh chiến binh tùy thân huề đái đích đông tây, quan kiện thời khắc một chuẩn năng bảo mệnh, nhị thị nhất bối tử một tố quá khuyết đức sự, sở dĩ thượng thiên đãi tha hảo, năng nhượng thẩm gia xuất nhất vị đại tương quân.”
Tha thân thủ bả thẩm lãnh phù khởi lai: “Đại tiên sinh phái nhân tòng trường an tống tín, thuyết như quả trảo đáo thiếu gia đích thoại, cân thiếu gia thuyết, lão thái gia hỉ hoan nhĩ, đệ nhất nhãn khán đáo tựu hỉ hoan nhĩ.”
Thẩm lãnh trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí, tâm lí thuyết bất xuất đích nan thụ.
“Ngã khái liễu đầu, tạ quá liễu lão thái gia.”
Thẩm lãnh bão quyền: “Đãn tòng kim vãng hậu bất yếu tái quản ngã khiếu thiếu gia liễu, na thị đối thẩm gia niên thanh nhất đại đích bất công bình, ngã tòng quyết định nhượng tự kỷ tính thẩm khai thủy tựu thị thẩm gia nhân, khả ngã giá cá trường tử trường tôn thập ma đô một tố, như quả ngã một sai thác đích thoại, thẩm tiên sinh ứng cai dã bất hội tiếp thủ thẩm gia, ngã thị thẩm gia nhân, nhất trực đô thị, dĩ hậu dã thị.”
Tha phủ thân nhất bái: “Đa tạ.”