69 thư ba>Trường ninh đế quân> đệ nhất thiên linh thất chương ngã thị càn giá cá đích
Đệ nhất thiên linh thất chương ngã thị càn giá cá đích
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTrường ninh đế quânTối tân chương tiết!
Phương bạch kính khán trứ quỵ tại na đích tam cá nhân, nhãn thần lí đô thị thất vọng hòa bi thương, giá tam cá nhân thị tha đề khởi lai đích, đắc bệ hạ thủ khẳng nhi thăng vi thiên bạn, liên tha đô một hữu tưởng đáo giá ma khoái hội thân thủ bả giá tam cá nhân trục xuất đình úy phủ, bỉ bi thương canh khả phạ đích tựu thị thất vọng, đối tự kỷ nhân đích thất vọng.
“Na phạ......”
Phương bạch kính hữu ta thống khổ đích diêu liễu diêu đầu: “Na phạ nhĩ môn chỉ thị phái kỉ cá nhân quá khứ chế chỉ nhất hạ, ngã dã bất hội giá ma nan quá.”
Tam cá thiên bạn hỗ tương khán liễu khán, hựu đồng thời khán hướng phương bạch kính, kỳ thật mỗi cá nhân đô hữu ta bất phục khí, chỉ thị bất cảm tái thuyết thập ma, tha môn khán đắc xuất lai phương bạch kính thử thời thử khắc hữu đa sinh khí hữu đa thất vọng, khả thị tựu giá dạng bị trục xuất đình úy phủ tha môn đương nhiên bất nguyện ý tiếp thụ, chỉ thị trầm mặc đích khán trứ phương bạch kính, mỗi cá nhân đô tưởng trứ cai chẩm ma khai khẩu.
“Tri đạo nhĩ môn bất phục khí, giác đắc giá dạng ly khai đình úy phủ ngận sỉ nhục dã ngận oa nang.”
Phương bạch kính thán đạo: “Như quả một hữu bệ hạ bả đại tương quân hàng tước đích sự, kim thiên trà công chủ phô tử ngoại biên hữu nhân nháo khởi lai nhĩ môn tảo tựu phái nhân khứ liễu đối bất đối? Nhĩ môn dĩ vi tự kỷ sủy trắc thánh ý một thác, khả nhĩ môn thác tựu thác tại bả sủy trắc thánh ý phóng tại đình úy phủ chức trách chi thượng, nhi thả hoàn sủy trắc thác liễu.”
Tha đại thanh hảm liễu nhất cú: “Lai nhân!”
Ngoại diện hữu bất thiếu đình úy tiến lai, phủ thân bão quyền: “Tại!”
“Bả tha môn tam cá đích cẩm y khứ điệu, bội đao trích liễu.”
Phương bạch kính bế thượng nhãn tình: “Nhĩ môn đích thác, nhất bán tại nhĩ môn tự kỷ, nhất bán tại ngã, sở dĩ chỉ cách chức trừ danh bất tái truy cứu.”
Nhất cá thời thần hậu, tứ mao trai.
Vệ lam thùy thủ đạo: “Bệ hạ, phương bạch kính bả vu chu đồng đẳng tam vị thiên bạn cách chức, tha tự kỷ thoát liễu đô đình úy quan phục chính tại lai cung lí đích lộ thượng.”
Hoàng đế chủy giác vi vi nhất dương: “Hàn hoán chi tự kỷ thiêu đích tiếp ban nhân, chung cứu một hữu nhượng trẫm thái thất vọng.”
Tha đích thị tuyến một hữu ly khai trác tử thượng đích tấu chiết, lược vi nhất trầm ngâm hậu thuyết đạo: “Phương bạch kính đáo liễu đích thoại nhượng tha tự kỷ cổn hồi khứ, xuất liễu điểm sự tựu tưởng lược thiêu tử bất càn na bất thị đình úy phủ nhân ứng cai hữu đích dũng khí hòa đam đương, như quả hàn hoán chi tại đích thoại hội bả tha mạ đích cẩu huyết lâm đầu tài đối, nhượng tha hồi khứ hảo hảo phản tỉnh, tha tự kỷ tưởng bất càn bất hành, tha càn bất càn tự kỷ thuyết liễu bất toán, trẫm thuyết liễu toán.”
Vệ lam phủ thân: “Thần giá tựu khứ ngoại biên đẳng trứ.”
Hoàng đế hựu vấn liễu nhất cú: “Na kỉ cá tại trà nhan phô tử ngoại biên nháo sự đích giang hồ khách hiện tại tại na nhi?”
“Nhân dĩ kinh tòng cấm quân đại doanh yếu quá lai, hoàn một đáo cung lí, thần thân tự an bài đích nhân, ứng cai dĩ kinh khoái liễu.”
“Ân.”
Hoàng đế điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ tiên khứ ba, nhân đáo liễu trẫm yếu thân tự vấn.”
Tha tưởng tri đạo, đáo để thị thùy tại giá cá thời hầu mạo liễu xuất lai thí tham tha đích để tuyến, hiện tại giá cá quan kiện đích thời hầu hữu nhân bách bất cập đãi đích mạo xuất lai, kháp hảo thị hoàng đế tưởng yếu khán đáo đích cục diện, tam cá nguyệt hậu khải trình khứ thái sơn, tha hội tuyên bố nhị hoàng tử lý trường diệp vi thái tử, giá kỳ thật chỉ thị cá hình thức nhi dĩ, tái trọng yếu dã thị hình thức, nan đạo sở hữu sự đô hội đẳng đáo tha tuyên bố chi hậu tài trù bị?
Đông cung thái tử thân biên đích nhân tuyển tảo tựu tại vật sắc chi trung, dã tảo tựu hữu bất thiếu nhân tại cử tiến nhất ta khán khởi lai bất thác đích niên khinh nhân, khả giá kiện sự nguyên bổn tha giao cấp nhị hoàng tử lý trường diệp tự kỷ khứ bạn, lý trường diệp hoàn một hữu lai đắc cập hòa thẩm lãnh thỉnh giáo thẩm lãnh tựu bị hàng chức xử trí, tịnh thả lặc lệnh lập tức ly khai trường an, lý trường diệp tưởng thỉnh giáo dã một pháp thỉnh giáo liễu.
Đông cung nhân tuyển đích sự bất hội nhân vi thẩm lãnh bị hàng tước nhi các trí hạ lai, nội các nhất trực đô một hữu phóng tùng.
Án chiếu đại ninh đích lễ chế, đông cung đích cấu thành cực vi bàng đại, thuyết thị nhất cá vi súc đích
Triều đình dã bất vi quá, bất thuyết biệt đích, chỉ thuyết đông cung thái tử tả hữu vệ suất phủ, thái tử tả hữu nội suất phủ, thái tử tả hữu thanh đạo suất phủ, thái tử tả hữu môn giam suất phủ, thái tử tả hữu soái phủ thân phủ, huân phủ, dực phủ đẳng đẳng đẳng đẳng, quan viên cấu thành tựu hữu đa phục tạp, nhân sổ chúng đa, thượng nhất thứ thái tử lý trường trạch đích đông cung nhân viên thiêu tuyển đích thời hầu hoàng đế dã thị nhượng tha tự kỷ đa tố chủ, kết quả thái tử đông cung lí hỗn tiến khứ đích nhân thành vi thái tử tẩu thác lộ đích thôi ba trợ lan chi nhân.
Bất quản thị thập ma thời hầu, lịch triều lịch đại, đông cung trù kiến, đa thiếu đại gia tộc đô hội chàng phá đầu bì đích vãng lí biên tống nhân, na nhất gia tống tiến khứ đích nhân việt đa, tương lai triều đình lí thành vi trụ thạch chi thần đích nhân dã tựu hội việt đa, hiện tại vi thái tử tuyển đích phụ thần ngận đại khả năng tựu thị tương lai triều đình lí đích quyền thần, từ thiếu diễn tha môn tương trọng chấn gia tộc đích hi vọng ký thác tại đông cung trù kiến, tựu khả kiến kỳ trọng yếu tính.
Giá kỳ trung hựu dĩ chiêm sự phủ tối vi trọng yếu, chiêm sự phủ chiêm sự tổng quản đông cung sự vụ, giá cá nhân đối thái tử lai thuyết cực vi trọng yếu, tha đích nhất ngôn nhất hành đô năng ảnh hưởng đáo thái tử, chỉ bất quá nhất bàn lai thuyết giá cá nhân tuyển đô thị triều đình trọng thần kiêm nhậm, tưởng sáp thủ dã sáp bất tiến khứ.
Thùy dã bất tri đạo dã bất năng xác định, tiến nhập đông cung đích giá ta khán khởi lai quan chức bất cao thật quyền dã bất cao đích nhàn tán nhân tương lai hội hữu đa đại thành tựu, như thử bàng đại đích nhân viên cấu thành tưởng yếu bả tự kỷ nhân tắc tiến khứ tự hồ dã bất thị đặc biệt gian nan đích sự, sở hữu nhân tuyển đô thị nội các thương nghị xuất lai tái báo phê, sở dĩ từ thiếu diễn nhượng nhân tiếp xúc lại thành chi ngoại đích nội các quyền thần bất thị một hữu đạo lý.
Lại thành bất khả năng liễu giải mỗi nhất cá nhân tuyển, dã bất khả năng hồi tuyệt sở hữu nội các kỳ tha thành viên đích thôi tiến.
Đại nhai thượng, nhất lượng mã xa tại thập kỉ danh đại nội thị vệ đích khán quản hạ triều trứ vị ương cung giá biên quá lai, mã xa lí thị thập lai cá nguyên bổn vô túc khinh trọng đích tiểu nhân vật, tha môn đô thị tài đáo trường an một đa cửu đích giang hồ khách, bổn tưởng trứ tại trường an năng xuất nhân đầu địa, khả giá thứ khước nhất hạ tử bị đả nhập thâm uyên, tha môn hoàn bất tri đạo tự kỷ tức tương kiến đáo hoàng đế bệ hạ, dã bất tri đạo tự kỷ đích mệnh vận cứu cánh hội biến thành thập ma dạng, đãn mỗi cá nhân đô tri đạo giá thứ ma phiền đại liễu.
Tha môn giá ta nhân lai trường an tưởng yếu xuất nhân đầu địa năng hữu thập ma môn lộ, duy nhất đích tiệp kính tựu thị đầu kháo đại nhân vật, nhĩ thuyết xảo bất xảo, cương hảo tựu hữu đại nhân vật yếu dụng tha môn, tha môn hựu bất sỏa, nã túc liễu ngân tử khứ nháo cá sự nhi dĩ, tổng bất chí vu điệu não đại ba, tha môn hựu bất thị ngận thông minh, như quả thông minh đích thoại tựu hội tử tế khứ đả thính nhất hạ na phô tử thị thùy đích.
Sở dĩ nhậm hà sự đô bất thị xảo hợp.
Đại nội thị vệ khai lộ, sở dĩ mã xa tẩu đích ngận khoái.
Mã xa lí, lạc tai hồ hữu ta đam ưu đích khán hướng kỳ tha nhân: “Ngã môn bất hội trực tiếp bị vấn trảm ba?”
“Ứng cai bất hội.”
Lánh ngoại nhất cá nhân cực thảm thắc đích thuyết đạo: “Đại khái, giá chủng sự tối đa dã tựu thị bị đái khứ trường an phủ pháp bạn, đại bất liễu quan thượng nhất trận tử, đả thượng kỉ bản tử.”
“Na tựu hảo na tựu hảo.”
Lạc tai hồ yết liễu khẩu thổ mạt: “Thùy tha nương đích tri đạo na phô tử thị công chủ đích, ngã môn tài đáo trường an, na lí hội tri đạo liên công chủ điện hạ đô khai phô tử? Trường an thành đích sinh ý giá ma bất hảo tố đích mạ? Cạnh tranh đối thủ bất nhất định thị thương nhân hoàn hữu khả năng thị công chủ, ai......”
“Trường an chân thị cá thần kỳ đích địa phương, ngã môn chỉ bất quá thị tùy tùy tiện tiện nháo cá sự nhi dĩ, nhĩ khán khán dẫn xuất lai đa thiếu đại nhân vật, tiên thị tuần thành binh mã tư đích đội ngũ, hựu thị cấm quân...... Giá thứ sự liễu liễu chi hậu đại ca cha môn hoàn thị hồi hương hạ ba, thành lí thái khả phạ liễu.”
“Hảo hảo hảo, sự hoàn liễu cha môn tựu hồi hương hạ.”
Thoại cương thuyết hoàn, hốt nhiên gian mã xa diêu hoảng liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu thị nhất thanh muộn hưởng.
Nhất căn túc hữu thối thô đích mộc thung bị nhân tòng bàng biên đích lâu đỉnh thượng trịch hạ lai, tốc độ kỳ khoái lực độ kỳ đại
,Giá mộc thung trực tiếp xuyên thấu liễu mã xa, tọa tại mã xa lí đích lạc tai hồ bị mộc thung chàng tại hung thang thượng, hung khẩu bị trạc xuất lai nhất cá cự đại đích huyết động, mộc thung nhất đầu tước tiêm liễu, na ma thô đại, trực tiếp trát tiến khứ hữu đa khủng phố.
Lạp xa đích nô mã tê minh nhất thanh, đại nội thị vệ môn lập khắc đình hạ lai, trường đao xuất sao.
Hữu nhân chú ý đáo phòng đỉnh thượng trạm trứ nhất cá thân tài cực vi cao đại kiện thạc đích tráng hán, đại nội thị vệ lập khắc phân liễu kỉ cá nhân triều trứ na biên quá khứ, khả tựu tại giá thời hầu, na cá tráng hán hựu trảo khởi lai thập ma đông tây triều trứ mã xa giá biên tạp liễu quá lai, khán thanh sở thời tài phát hiện na thị nhất căn thạch đầu trụ tử, tối khởi mã hữu lưỡng bách cân trầm trọng, tráng hán trịch xuất lai đích đông tây hoàn cách ngoại đích chuẩn, thạch đầu trụ tử oanh nhiên tạp tại mã xa thượng, lai bất cập tòng xa lí đào xuất lai đích kỉ cá giang hồ khách toàn đô bị tạp tại hạ biên, hữu nhân trực tiếp bị tạp toái liễu não xác, hữu nhân bị tạp biết liễu hung khẩu, nháo sự đích nhất cộng hữu thập lai cá nhân, toàn đô tắc tại nhất lượng mã xa lí đái hồi lai, tắc đích mãn mãn đương đương, giá căn thạch đầu trụ tử tạp hạ lai kỉ hồ một hữu nhân năng hoàn hảo vô tổn.
Đại nội thị vệ đích nhân dĩ kinh trùng thượng lâu chuẩn bị nã nhân, na cá tráng hán đệ tam thứ trảo khởi lai thập ma đông tây triều trứ giá biên trịch hạ, na đông tây khoái đáo mã xa thượng đích thời hầu cư nhiên phiên chuyển liễu nhất hạ, giá tài khán thanh sở cư nhiên thị cá nhân, hắc y nhân phiên chuyển lạc tại mã xa thượng, lưỡng chỉ thủ lí phân biệt hữu nhất bả đoản đao thiểm xuất lai, tha đích động tác kỳ khoái vô bỉ, tại na ta ai hào đích giang hồ khách bột tử thượng tấn tốc đích mạt quá, chỉ bất quá trát nhãn gian đích sự, mỗi cá nhân đô bị mạt khai liễu bột tử.
Sát hoàn nhân chi hậu trì song đoản đao đích gia hỏa lập khắc khiêu hạ khứ, lưỡng danh đại nội thị vệ đích trường đao phách liễu cá không, giá địa phương tự hồ thị tảo tựu thiết kế hảo đích, sát nhân giả chàng phá liễu nhất bàng môn điếm đích song hộ trùng tiến khứ, dĩ tối khoái đích tốc độ tòng hậu song đào tẩu, thử nhân khinh công thân pháp cực cường tốc độ khoái đáo nhân nhãn kỉ hồ đô cân bất thượng.
Tái khán thời, phòng đỉnh thượng na tráng hán dã dĩ kinh bất tri khứ hướng.
Đoản đoản phiến khắc, mã xa lí đích thập lai cá giang hồ khách toàn bộ bị sát, nhất cá hoạt khẩu đô một hữu lưu hạ.
Đại nội thị vệ môn tụ tập quá lai, mỗi nhất cá nhân kiểm sắc đô nan khán đáo liễu cực trí, tha môn thị đại nội thị vệ, đại biểu trứ thị bệ hạ đích uy nghiêm, khả tựu tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ, lưỡng cá nhân tựu bả nhất xa phạm nhân toàn đô sát liễu, nhi tha môn liên nhân trường thập ma dạng đô một hữu khán thanh sở.
Đối vu đại nội thị vệ lai thuyết, giá thị sỉ nhục.
Bất đáo bán cá thời thần vệ lam tựu tòng cung lí cản lai, tha tồn hạ lai tại tử giả thân thượng tử tế kiểm tra liễu nhất hạ, kiểm sắc tùy tức biến đắc ngưng trọng.
“Mỗi nhất đao đô kháp đáo hảo xử, cương cương cú bả huyết quản thiết khai, đa nhất phân lực đô bất lãng phí, giá cá nhân đích đao ngận khoái?”
Tại tràng đích nhất danh đại nội thị vệ thùy thủ đạo: “Ngận khoái, sát giá thập dư nhân, dã chỉ thị lưỡng tức chi nội.”
Vệ lam ân liễu nhất thanh: “Bả thi thể đô tống khứ đình úy phủ ba, huyết hô lạp đích bất yếu lạp đáo cung lí liễu, nhĩ môn kỉ cá tiên hồi cung, bệ hạ tưởng vấn vấn đáo để chẩm ma hồi sự.”
Na ta đại nội thị vệ toàn đô đê hạ đầu, giá nhất thứ, xác thật thị tha môn bại liễu, hoàn bại.
Đình úy phủ.
Phương bạch kính thính hoàn chi hậu mi đầu vi vi trứu khởi lai: “Nhất cá thân tài sấu tiểu đích đao khách, khinh công ngận hảo, nhất cá chí thiếu bỉ chính thường nhân cao nhất cá đầu hoàn đa đích tráng hán...... Dĩ đại nội thị vệ đích thân thủ, tựu toán na cá đao khách khinh công hảo truy bất thượng, na cá như thử bổn chuyết cao đại đích tráng hán vi thập ma dã hội một truy thượng?”
Vệ lam diêu đầu: “Ngã đích nhân truy quá khứ, liên nhân ảnh đô một hữu khán đáo, bằng không tiêu thất liễu nhất dạng, ngã dã kỳ quái.”
Phương bạch kính điểm liễu điểm đầu: “Ngã lai tra ba, tẫn khoái cấp bệ hạ nhất cá giao đại.”
Vệ lam khán hướng phương bạch kính: “Tiểu sửu môn tựu yếu mạo xuất lai liễu, nhĩ đa gia tiểu tâm.”
Phương bạch kính tiếu liễu tiếu: “Ngã tựu thị càn giá cá đích.”
Phương bạch kính khán trứ quỵ tại na đích tam cá nhân, nhãn thần lí đô thị thất vọng hòa bi thương, giá tam cá nhân thị tha đề khởi lai đích, đắc bệ hạ thủ khẳng nhi thăng vi thiên bạn, liên tha đô một hữu tưởng đáo giá ma khoái hội thân thủ bả giá tam cá nhân trục xuất đình úy phủ, bỉ bi thương canh khả phạ đích tựu thị thất vọng, đối tự kỷ nhân đích thất vọng.
“Na phạ......”
Phương bạch kính hữu ta thống khổ đích diêu liễu diêu đầu: “Na phạ nhĩ môn chỉ thị phái kỉ cá nhân quá khứ chế chỉ nhất hạ, ngã dã bất hội giá ma nan quá.”
Tam cá thiên bạn hỗ tương khán liễu khán, hựu đồng thời khán hướng phương bạch kính, kỳ thật mỗi cá nhân đô hữu ta bất phục khí, chỉ thị bất cảm tái thuyết thập ma, tha môn khán đắc xuất lai phương bạch kính thử thời thử khắc hữu đa sinh khí hữu đa thất vọng, khả thị tựu giá dạng bị trục xuất đình úy phủ tha môn đương nhiên bất nguyện ý tiếp thụ, chỉ thị trầm mặc đích khán trứ phương bạch kính, mỗi cá nhân đô tưởng trứ cai chẩm ma khai khẩu.
“Tri đạo nhĩ môn bất phục khí, giác đắc giá dạng ly khai đình úy phủ ngận sỉ nhục dã ngận oa nang.”
Phương bạch kính thán đạo: “Như quả một hữu bệ hạ bả đại tương quân hàng tước đích sự, kim thiên trà công chủ phô tử ngoại biên hữu nhân nháo khởi lai nhĩ môn tảo tựu phái nhân khứ liễu đối bất đối? Nhĩ môn dĩ vi tự kỷ sủy trắc thánh ý một thác, khả nhĩ môn thác tựu thác tại bả sủy trắc thánh ý phóng tại đình úy phủ chức trách chi thượng, nhi thả hoàn sủy trắc thác liễu.”
Tha đại thanh hảm liễu nhất cú: “Lai nhân!”
Ngoại diện hữu bất thiếu đình úy tiến lai, phủ thân bão quyền: “Tại!”
“Bả tha môn tam cá đích cẩm y khứ điệu, bội đao trích liễu.”
Phương bạch kính bế thượng nhãn tình: “Nhĩ môn đích thác, nhất bán tại nhĩ môn tự kỷ, nhất bán tại ngã, sở dĩ chỉ cách chức trừ danh bất tái truy cứu.”
Nhất cá thời thần hậu, tứ mao trai.
Vệ lam thùy thủ đạo: “Bệ hạ, phương bạch kính bả vu chu đồng đẳng tam vị thiên bạn cách chức, tha tự kỷ thoát liễu đô đình úy quan phục chính tại lai cung lí đích lộ thượng.”
Hoàng đế chủy giác vi vi nhất dương: “Hàn hoán chi tự kỷ thiêu đích tiếp ban nhân, chung cứu một hữu nhượng trẫm thái thất vọng.”
Tha đích thị tuyến một hữu ly khai trác tử thượng đích tấu chiết, lược vi nhất trầm ngâm hậu thuyết đạo: “Phương bạch kính đáo liễu đích thoại nhượng tha tự kỷ cổn hồi khứ, xuất liễu điểm sự tựu tưởng lược thiêu tử bất càn na bất thị đình úy phủ nhân ứng cai hữu đích dũng khí hòa đam đương, như quả hàn hoán chi tại đích thoại hội bả tha mạ đích cẩu huyết lâm đầu tài đối, nhượng tha hồi khứ hảo hảo phản tỉnh, tha tự kỷ tưởng bất càn bất hành, tha càn bất càn tự kỷ thuyết liễu bất toán, trẫm thuyết liễu toán.”
Vệ lam phủ thân: “Thần giá tựu khứ ngoại biên đẳng trứ.”
Hoàng đế hựu vấn liễu nhất cú: “Na kỉ cá tại trà nhan phô tử ngoại biên nháo sự đích giang hồ khách hiện tại tại na nhi?”
“Nhân dĩ kinh tòng cấm quân đại doanh yếu quá lai, hoàn một đáo cung lí, thần thân tự an bài đích nhân, ứng cai dĩ kinh khoái liễu.”
“Ân.”
Hoàng đế điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ tiên khứ ba, nhân đáo liễu trẫm yếu thân tự vấn.”
Tha tưởng tri đạo, đáo để thị thùy tại giá cá thời hầu mạo liễu xuất lai thí tham tha đích để tuyến, hiện tại giá cá quan kiện đích thời hầu hữu nhân bách bất cập đãi đích mạo xuất lai, kháp hảo thị hoàng đế tưởng yếu khán đáo đích cục diện, tam cá nguyệt hậu khải trình khứ thái sơn, tha hội tuyên bố nhị hoàng tử lý trường diệp vi thái tử, giá kỳ thật chỉ thị cá hình thức nhi dĩ, tái trọng yếu dã thị hình thức, nan đạo sở hữu sự đô hội đẳng đáo tha tuyên bố chi hậu tài trù bị?
Đông cung thái tử thân biên đích nhân tuyển tảo tựu tại vật sắc chi trung, dã tảo tựu hữu bất thiếu nhân tại cử tiến nhất ta khán khởi lai bất thác đích niên khinh nhân, khả giá kiện sự nguyên bổn tha giao cấp nhị hoàng tử lý trường diệp tự kỷ khứ bạn, lý trường diệp hoàn một hữu lai đắc cập hòa thẩm lãnh thỉnh giáo thẩm lãnh tựu bị hàng chức xử trí, tịnh thả lặc lệnh lập tức ly khai trường an, lý trường diệp tưởng thỉnh giáo dã một pháp thỉnh giáo liễu.
Đông cung nhân tuyển đích sự bất hội nhân vi thẩm lãnh bị hàng tước nhi các trí hạ lai, nội các nhất trực đô một hữu phóng tùng.
Án chiếu đại ninh đích lễ chế, đông cung đích cấu thành cực vi bàng đại, thuyết thị nhất cá vi súc đích
Triều đình dã bất vi quá, bất thuyết biệt đích, chỉ thuyết đông cung thái tử tả hữu vệ suất phủ, thái tử tả hữu nội suất phủ, thái tử tả hữu thanh đạo suất phủ, thái tử tả hữu môn giam suất phủ, thái tử tả hữu soái phủ thân phủ, huân phủ, dực phủ đẳng đẳng đẳng đẳng, quan viên cấu thành tựu hữu đa phục tạp, nhân sổ chúng đa, thượng nhất thứ thái tử lý trường trạch đích đông cung nhân viên thiêu tuyển đích thời hầu hoàng đế dã thị nhượng tha tự kỷ đa tố chủ, kết quả thái tử đông cung lí hỗn tiến khứ đích nhân thành vi thái tử tẩu thác lộ đích thôi ba trợ lan chi nhân.
Bất quản thị thập ma thời hầu, lịch triều lịch đại, đông cung trù kiến, đa thiếu đại gia tộc đô hội chàng phá đầu bì đích vãng lí biên tống nhân, na nhất gia tống tiến khứ đích nhân việt đa, tương lai triều đình lí thành vi trụ thạch chi thần đích nhân dã tựu hội việt đa, hiện tại vi thái tử tuyển đích phụ thần ngận đại khả năng tựu thị tương lai triều đình lí đích quyền thần, từ thiếu diễn tha môn tương trọng chấn gia tộc đích hi vọng ký thác tại đông cung trù kiến, tựu khả kiến kỳ trọng yếu tính.
Giá kỳ trung hựu dĩ chiêm sự phủ tối vi trọng yếu, chiêm sự phủ chiêm sự tổng quản đông cung sự vụ, giá cá nhân đối thái tử lai thuyết cực vi trọng yếu, tha đích nhất ngôn nhất hành đô năng ảnh hưởng đáo thái tử, chỉ bất quá nhất bàn lai thuyết giá cá nhân tuyển đô thị triều đình trọng thần kiêm nhậm, tưởng sáp thủ dã sáp bất tiến khứ.
Thùy dã bất tri đạo dã bất năng xác định, tiến nhập đông cung đích giá ta khán khởi lai quan chức bất cao thật quyền dã bất cao đích nhàn tán nhân tương lai hội hữu đa đại thành tựu, như thử bàng đại đích nhân viên cấu thành tưởng yếu bả tự kỷ nhân tắc tiến khứ tự hồ dã bất thị đặc biệt gian nan đích sự, sở hữu nhân tuyển đô thị nội các thương nghị xuất lai tái báo phê, sở dĩ từ thiếu diễn nhượng nhân tiếp xúc lại thành chi ngoại đích nội các quyền thần bất thị một hữu đạo lý.
Lại thành bất khả năng liễu giải mỗi nhất cá nhân tuyển, dã bất khả năng hồi tuyệt sở hữu nội các kỳ tha thành viên đích thôi tiến.
Đại nhai thượng, nhất lượng mã xa tại thập kỉ danh đại nội thị vệ đích khán quản hạ triều trứ vị ương cung giá biên quá lai, mã xa lí thị thập lai cá nguyên bổn vô túc khinh trọng đích tiểu nhân vật, tha môn đô thị tài đáo trường an một đa cửu đích giang hồ khách, bổn tưởng trứ tại trường an năng xuất nhân đầu địa, khả giá thứ khước nhất hạ tử bị đả nhập thâm uyên, tha môn hoàn bất tri đạo tự kỷ tức tương kiến đáo hoàng đế bệ hạ, dã bất tri đạo tự kỷ đích mệnh vận cứu cánh hội biến thành thập ma dạng, đãn mỗi cá nhân đô tri đạo giá thứ ma phiền đại liễu.
Tha môn giá ta nhân lai trường an tưởng yếu xuất nhân đầu địa năng hữu thập ma môn lộ, duy nhất đích tiệp kính tựu thị đầu kháo đại nhân vật, nhĩ thuyết xảo bất xảo, cương hảo tựu hữu đại nhân vật yếu dụng tha môn, tha môn hựu bất sỏa, nã túc liễu ngân tử khứ nháo cá sự nhi dĩ, tổng bất chí vu điệu não đại ba, tha môn hựu bất thị ngận thông minh, như quả thông minh đích thoại tựu hội tử tế khứ đả thính nhất hạ na phô tử thị thùy đích.
Sở dĩ nhậm hà sự đô bất thị xảo hợp.
Đại nội thị vệ khai lộ, sở dĩ mã xa tẩu đích ngận khoái.
Mã xa lí, lạc tai hồ hữu ta đam ưu đích khán hướng kỳ tha nhân: “Ngã môn bất hội trực tiếp bị vấn trảm ba?”
“Ứng cai bất hội.”
Lánh ngoại nhất cá nhân cực thảm thắc đích thuyết đạo: “Đại khái, giá chủng sự tối đa dã tựu thị bị đái khứ trường an phủ pháp bạn, đại bất liễu quan thượng nhất trận tử, đả thượng kỉ bản tử.”
“Na tựu hảo na tựu hảo.”
Lạc tai hồ yết liễu khẩu thổ mạt: “Thùy tha nương đích tri đạo na phô tử thị công chủ đích, ngã môn tài đáo trường an, na lí hội tri đạo liên công chủ điện hạ đô khai phô tử? Trường an thành đích sinh ý giá ma bất hảo tố đích mạ? Cạnh tranh đối thủ bất nhất định thị thương nhân hoàn hữu khả năng thị công chủ, ai......”
“Trường an chân thị cá thần kỳ đích địa phương, ngã môn chỉ bất quá thị tùy tùy tiện tiện nháo cá sự nhi dĩ, nhĩ khán khán dẫn xuất lai đa thiếu đại nhân vật, tiên thị tuần thành binh mã tư đích đội ngũ, hựu thị cấm quân...... Giá thứ sự liễu liễu chi hậu đại ca cha môn hoàn thị hồi hương hạ ba, thành lí thái khả phạ liễu.”
“Hảo hảo hảo, sự hoàn liễu cha môn tựu hồi hương hạ.”
Thoại cương thuyết hoàn, hốt nhiên gian mã xa diêu hoảng liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu thị nhất thanh muộn hưởng.
Nhất căn túc hữu thối thô đích mộc thung bị nhân tòng bàng biên đích lâu đỉnh thượng trịch hạ lai, tốc độ kỳ khoái lực độ kỳ đại
,Giá mộc thung trực tiếp xuyên thấu liễu mã xa, tọa tại mã xa lí đích lạc tai hồ bị mộc thung chàng tại hung thang thượng, hung khẩu bị trạc xuất lai nhất cá cự đại đích huyết động, mộc thung nhất đầu tước tiêm liễu, na ma thô đại, trực tiếp trát tiến khứ hữu đa khủng phố.
Lạp xa đích nô mã tê minh nhất thanh, đại nội thị vệ môn lập khắc đình hạ lai, trường đao xuất sao.
Hữu nhân chú ý đáo phòng đỉnh thượng trạm trứ nhất cá thân tài cực vi cao đại kiện thạc đích tráng hán, đại nội thị vệ lập khắc phân liễu kỉ cá nhân triều trứ na biên quá khứ, khả tựu tại giá thời hầu, na cá tráng hán hựu trảo khởi lai thập ma đông tây triều trứ mã xa giá biên tạp liễu quá lai, khán thanh sở thời tài phát hiện na thị nhất căn thạch đầu trụ tử, tối khởi mã hữu lưỡng bách cân trầm trọng, tráng hán trịch xuất lai đích đông tây hoàn cách ngoại đích chuẩn, thạch đầu trụ tử oanh nhiên tạp tại mã xa thượng, lai bất cập tòng xa lí đào xuất lai đích kỉ cá giang hồ khách toàn đô bị tạp tại hạ biên, hữu nhân trực tiếp bị tạp toái liễu não xác, hữu nhân bị tạp biết liễu hung khẩu, nháo sự đích nhất cộng hữu thập lai cá nhân, toàn đô tắc tại nhất lượng mã xa lí đái hồi lai, tắc đích mãn mãn đương đương, giá căn thạch đầu trụ tử tạp hạ lai kỉ hồ một hữu nhân năng hoàn hảo vô tổn.
Đại nội thị vệ đích nhân dĩ kinh trùng thượng lâu chuẩn bị nã nhân, na cá tráng hán đệ tam thứ trảo khởi lai thập ma đông tây triều trứ giá biên trịch hạ, na đông tây khoái đáo mã xa thượng đích thời hầu cư nhiên phiên chuyển liễu nhất hạ, giá tài khán thanh sở cư nhiên thị cá nhân, hắc y nhân phiên chuyển lạc tại mã xa thượng, lưỡng chỉ thủ lí phân biệt hữu nhất bả đoản đao thiểm xuất lai, tha đích động tác kỳ khoái vô bỉ, tại na ta ai hào đích giang hồ khách bột tử thượng tấn tốc đích mạt quá, chỉ bất quá trát nhãn gian đích sự, mỗi cá nhân đô bị mạt khai liễu bột tử.
Sát hoàn nhân chi hậu trì song đoản đao đích gia hỏa lập khắc khiêu hạ khứ, lưỡng danh đại nội thị vệ đích trường đao phách liễu cá không, giá địa phương tự hồ thị tảo tựu thiết kế hảo đích, sát nhân giả chàng phá liễu nhất bàng môn điếm đích song hộ trùng tiến khứ, dĩ tối khoái đích tốc độ tòng hậu song đào tẩu, thử nhân khinh công thân pháp cực cường tốc độ khoái đáo nhân nhãn kỉ hồ đô cân bất thượng.
Tái khán thời, phòng đỉnh thượng na tráng hán dã dĩ kinh bất tri khứ hướng.
Đoản đoản phiến khắc, mã xa lí đích thập lai cá giang hồ khách toàn bộ bị sát, nhất cá hoạt khẩu đô một hữu lưu hạ.
Đại nội thị vệ môn tụ tập quá lai, mỗi nhất cá nhân kiểm sắc đô nan khán đáo liễu cực trí, tha môn thị đại nội thị vệ, đại biểu trứ thị bệ hạ đích uy nghiêm, khả tựu tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ, lưỡng cá nhân tựu bả nhất xa phạm nhân toàn đô sát liễu, nhi tha môn liên nhân trường thập ma dạng đô một hữu khán thanh sở.
Đối vu đại nội thị vệ lai thuyết, giá thị sỉ nhục.
Bất đáo bán cá thời thần vệ lam tựu tòng cung lí cản lai, tha tồn hạ lai tại tử giả thân thượng tử tế kiểm tra liễu nhất hạ, kiểm sắc tùy tức biến đắc ngưng trọng.
“Mỗi nhất đao đô kháp đáo hảo xử, cương cương cú bả huyết quản thiết khai, đa nhất phân lực đô bất lãng phí, giá cá nhân đích đao ngận khoái?”
Tại tràng đích nhất danh đại nội thị vệ thùy thủ đạo: “Ngận khoái, sát giá thập dư nhân, dã chỉ thị lưỡng tức chi nội.”
Vệ lam ân liễu nhất thanh: “Bả thi thể đô tống khứ đình úy phủ ba, huyết hô lạp đích bất yếu lạp đáo cung lí liễu, nhĩ môn kỉ cá tiên hồi cung, bệ hạ tưởng vấn vấn đáo để chẩm ma hồi sự.”
Na ta đại nội thị vệ toàn đô đê hạ đầu, giá nhất thứ, xác thật thị tha môn bại liễu, hoàn bại.
Đình úy phủ.
Phương bạch kính thính hoàn chi hậu mi đầu vi vi trứu khởi lai: “Nhất cá thân tài sấu tiểu đích đao khách, khinh công ngận hảo, nhất cá chí thiếu bỉ chính thường nhân cao nhất cá đầu hoàn đa đích tráng hán...... Dĩ đại nội thị vệ đích thân thủ, tựu toán na cá đao khách khinh công hảo truy bất thượng, na cá như thử bổn chuyết cao đại đích tráng hán vi thập ma dã hội một truy thượng?”
Vệ lam diêu đầu: “Ngã đích nhân truy quá khứ, liên nhân ảnh đô một hữu khán đáo, bằng không tiêu thất liễu nhất dạng, ngã dã kỳ quái.”
Phương bạch kính điểm liễu điểm đầu: “Ngã lai tra ba, tẫn khoái cấp bệ hạ nhất cá giao đại.”
Vệ lam khán hướng phương bạch kính: “Tiểu sửu môn tựu yếu mạo xuất lai liễu, nhĩ đa gia tiểu tâm.”
Phương bạch kính tiếu liễu tiếu: “Ngã tựu thị càn giá cá đích.”