69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách tam thập chương hòa nhĩ nhất khởi biến lão
Đệ tam bách tam thập chương hòa nhĩ nhất khởi biến lão
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Trương thọ xuất liễu trù phòng thời, tiểu hoa sinh khước dĩ kinh bất tại liễu. Cư a lục sở ngôn, giá tiểu tử mỗi đạo thái đô hội lưu hạ na ma nhất đinh điểm, nhiên hậu nhất cổ não nhi trang bàn cấp tiển vân hà tống liễu quá khứ. Tưởng đáo trù phòng lí lánh nhất nhãn táo đài thượng chính ngao trứ đích chúc, tha tựu nhẫn bất trụ đả liễu cá a khiếm đạo: “Táo đài thượng hoàn hữu bì đản sấu nhục chúc, nhĩ môn tự kỷ thịnh, ngã hiết nhất hiết!”
Chu oánh cật đắc tâm mãn ý túc, chính nhu trứ đỗ tử khổ não vi thập ma vị khẩu hoàn bất cú đại, thính đáo trương thọ thuyết luy liễu, tha lập khắc trạm khởi thân lai nghênh liễu thượng khứ. Tha tri đạo trương thọ giá nhất lộ tòng kinh thành cản quá lai hữu đa luy, nhi thả tha hựu bất tượng tự kỷ na dạng tòng tiểu đả ngao cân cốt, nhất đáo hựu mã bất đình đề xử lý các chủng sự tình, kim thiên bổn lai ứng cai năng hưu tức, khước hựu hạ trù mang liễu giá ma bán thiên.
Nhân thử, tha tự nhiên nhi nhiên sam phù liễu trương thọ đích ca bạc, tiểu thanh thuyết đạo: “Yếu bất, nhĩ tại giá hành cung trảo cá địa phương thụy nhất giác?”
Trương thọ đốn thời hắc nhiên: “Giá thị hành cung, ngã môn tại giá tá dụng trù phòng, đỗ hành hoàn khả dĩ tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, đãn ngã yếu thị tại giá thụy nhất giác, tha bất sấn cơ phát nan tài quái…… Ngã tựu tùy tiện trảo nhất trương y tử mị nhất hội nhi, đẳng tiểu hoa sinh hồi lai ba. Nhĩ môn tự kỷ khứ thịnh chúc, bất dụng quản ngã.”
Kiến trương thọ đối chu oánh tiếu liễu tiếu, tùy tức bàn trứ y tử đáo liễu nhất bàng thụ hạ, cánh nhiên tựu giá ma quyền súc tại na đả khởi truân lai, lão hàm ngư nhãn thần thiểm thước, khước thị bả chu nhị tha liễu quá lai, sách sách tán thán đạo: “Nhĩ giá vị lai muội phu hoàn chân thị bình dịch cận nhân.”
“Thị a, thùy năng khán đắc xuất, tha kỳ thật thị tòng kinh giao tiểu thôn tử lí xuất lai đích?” Chu nhị cố ý thấu lộ liễu nhất điểm, kiến lão hàm ngư đốn thời ngạc nhiên, tha tựu tà nghễ liễu nhân nhất nhãn, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết, “Chẩm ma, nhĩ đối ngã muội phu ngận hảo kỳ? Hắc hắc, tha tại kinh thành khả toán đắc thượng thị nhất cá truyện kỳ liễu, chỉ khả tích nhĩ môn thương châu tiểu địa phương, đô một thính thuyết quá tha.”
Lão hàm ngư tuy thuyết tối sơ giác đắc chu nhị hữu điểm xuẩn, khả hậu lai kiến nhân xảo thiệt như hoàng du thuyết đại hoàng tử đích thời hầu, tha tài ý thức đáo giá ta hoàn khố tử đệ na phạ hữu giá dạng na dạng đích khuyết điểm, đãn tuyệt bất thị hảo tương dữ đích.
Nhân nhi, thính chu nhị giá minh hiển đích dục cầm cố túng khẩu khí, tha tựu a a tiếu đạo: “Ngã nhất cá lão đầu tử, bổn lai tựu bất thức thiên hạ anh hùng, cô lậu quả văn na dã thị chính thường đích. Bất quá……” Tha thu liễu nhất nhãn chính nã liễu phi phong quá khứ cấp trương thọ cái tại thân thượng đích chu oánh, khước thị ý vị thâm trường địa thuyết, “Bất quá nhĩ gia giá vị đại tiểu tỷ, đảo thị dụng tình ngận thâm a!”
“Hanh!” Chu nhị đột nhiên giác đắc thí cổ ẩn ẩn tác thống, hanh liễu nhất thanh hậu tựu dương trang bất nại phiền địa thuyết, “Phế thoại, tuy thuyết thị ngã đa tảo tựu định hạ lai đích hôn sự, đãn na thị oánh oánh tự kỷ khứ khán thời nhất kiến chung tình đích! Tha giá nhãn quang tựu liên hoàng thượng đô giác trứ hảo…… Cát thái sư giá dạng đích đế sư, thân khẩu thu nhân đương quan môn đệ tử, nhất đôi bỉ ngã hoàn hoành đích hoàn khố tử đệ, lão lão thật thật khiếu nhân lão sư!”
Lão hàm ngư nhãn thần thiểm thước, kiến chu nhị chính trành trứ na biên sương bế mục dưỡng thần đích trương thọ, tha giác đắc tâm để chung vu hựu bính thượng liễu nhất khối bính đồ —— nhất cá thành trường tại hương gian đích thiếu niên, khước tức tương nghênh thú triệu quốc công chi nữ, nhi thả tại kinh thành phong quang vô hạn, giá thị nhất bàn nhân vô luận như hà đô tố bất đáo đích ba? Tha tạc thiên sơ kiến trương thọ thời chỉ giác đắc nhân phẩm tuấn tú, khả hiện tại tựu bất giá ma tưởng liễu.
Thế thượng mỹ nam tử đa trứ ni! Thương châu tề gia hoàng gia…… Na gia một kỉ cá trường đắc tuấn tú đích nhi lang, hoàn hoa phí vô sổ tư nguyên cung xuất quá tiến sĩ, khả dã một thính thuyết nhân tại triều trung hỗn đắc như hà phong sinh thủy khởi, canh một thính thuyết thùy năng kết hạ nhất môn năng nhượng thương châu vô sổ bách tính tân tân nhạc đạo đích hôn nhân. Tòng giá nhất điểm lai thuyết, trương thọ đích lai lịch hòa kinh lịch, đô ngận trị đắc hoài nghi.
Canh hà huống, trương thọ đối tha thuyết, thính thuyết quá hồng thự chi loại đông tây đích lý do, tha thủy chung giác đắc hữu ta bất an tâm……
Chu oánh niếp thủ niếp cước cấp trương thọ cái thượng liễu tự kỷ chi tiền hiềm nhiệt thoát hạ lai đích phi phong, hồi quá đầu kiến chu nhị hòa lão hàm ngư chính tại thuyết thoại, tha tựu niện liễu tha môn khứ trù phòng. Bất đa thời, tha tựu khán đáo lão hàm ngư thâu thâu mạc mạc xuất lai, thủ thượng hoàn thịnh trứ nhất oản chúc, đối tha tiếu liễu tiếu tựu lưu chi đại cát. Tình tri nhân thị khứ liễu tiển vân hà na nhi, tha tựu trùng trứ hậu nhất bộ cân xuất lai đích chu nhị nỗ liễu nỗ chủy.
Đẳng đáo chu nhị tâm lĩnh thần hội địa cân liễu thượng khứ, tha chính tại na xuất thần, tựu chỉ thính a lục vấn đạo: “Nhị công tử ứng phó na lão đầu tử hội bất hội thái miễn cường liễu?”
“Nhĩ đam tâm nhị ca?”
Chu oánh trắc quá đầu lai khán liễu như đồng miêu nhi nhất bàn tiễu vô thanh tức xuất hiện tại tự kỷ thân hậu đích a lục nhất nhãn, tha tựu giảo hiệt địa tiếu liễu: “Nhị ca giá nhân, hữu thời hầu hội phạm xuẩn, hữu thời hầu khước ngận tinh minh, vưu kỳ thị tha nhận vi biệt nhân ngận lệ hại thời, na tựu nhất định hội đả túc thập nhị phân tinh thần. Bỉ như thuyết tại ngã môn chu gia……”
Tha bài động thủ chỉ, tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Tối lệ hại đích đương nhiên thị tổ mẫu, kỳ thứ thị ngã, tái kỳ thứ thị đa nương, tiếp hạ lai thị đại ca, tha chỉ năng bài mạt vĩ. Sở dĩ tại ngã môn diện tiền, tha đại đa sổ thời hầu đô hội tiểu tâm dực dực, tựu toán sái điểm tiểu tì khí, na dã tuyệt đối bả ác phân thốn. Loạn điểm uyên ương phổ na thứ bất toán, na thứ tha dĩ vi đa hòa đại ca đô xuất liễu sự, sở dĩ tài loạn lai.”
“Sở dĩ, nhất đán tha tri đạo lão hàm ngư ngận lệ hại, nhất định hội giảo tẫn não trấp hòa nhân chu toàn, dụng tẫn nhất thiết bạn pháp sái trá.”
A lục oai đầu tưởng liễu tưởng, tối chung vi vi hạm thủ đạo: “Đại tiểu tỷ thuyết hành tựu hành.”
“Ngã thuyết hành tựu hành, nhĩ tựu na ma tín ngã a!” Chu oánh đốn thời tiếu liễu, trành trứ a lục khán liễu hảo nhất hội nhi, giá tài trát ba nhãn tình đạo, “A lục, a thọ dã cáo tố ngã liễu, thuyết nhĩ nùng mi đại nhãn, ổn trọng khả kháo, cảm đả cảm bính, khả chỉ yếu nhất khán đáo ngã tựu biến liễu bạn đồ…… Nhĩ tựu na ma tín đắc quá ngã mạ? Bất phạ ngã hống phiến liễu nhĩ gia thiếu gia?”
“Bất hội.” A lục ngận kiên định địa thổ xuất liễu lưỡng cá tự, tùy tức hựu gia trọng ngữ khí thuyết, “Thiếu gia ngận tương tín nhĩ.”
“Thị a thọ tương tín ngã, bất thị nhĩ tương tín ngã?” Chu oánh giác đắc, giá dạng đậu đậu a lục ngận hảo ngoạn, khả đương nhân nhận nhận chân chân khán hướng tự kỷ đích thời hầu, tha nhẫn bất trụ hựu giác đắc tự kỷ hảo tượng hữu điểm quá phân, khả hạ nhất khắc thính đáo a lục thuyết xuất lai đích thoại, tha tựu bất tri bất giác bị đậu nhạc liễu.
“Nhĩ hòa thiếu gia ngận bàn phối, nhất khai thủy tựu thị.” A lục phảng phật tại châm chước dụng thập ma thoại lai hình dung tối hợp thích, đáo tối hậu tiện ngận khổ não địa thuyết, “Thiên tác chi hợp? Thiên sinh nhất đối? Thiên tạo địa thiết? Lương duyên thiên định?”
“Khái…… Khái khái khái……”
Tựu toán trương thọ chi tiền đả định liễu chủ ý trang thụy, đương thính đáo a lục hòa chu oánh giá việt lai việt xả, việt lai việt giới đích đàm thoại chi hậu, tha dã thật tại thị xanh bất trụ liễu. Tha tranh khai nhãn tình trừng liễu a lục nhất nhãn, kiến thiếu niên ti hào một hữu nhậm hà thuyết thác thoại đích tự giác, phản nhi mãn kiểm vô cô, tha tựu tiếu mạ đạo: “Nhĩ bất thuyết thoại một nhân bả nhĩ đương ách ba! Khuy nhĩ năng trảo xuất giá ma đa tứ cá tự đích từ lai!”
“Ngã học liễu ngận đa thành ngữ.”
Trương thọ thật tại thị bất tưởng kế tục giá lãnh tiếu thoại tự đích đối thoại liễu, thân xuất nhất chỉ cước tác thế dục thích, kiến a lục quả nhiên lưu chi đại cát, tha kiến chu oánh trạm tại na biên, diện thượng phân minh lưu lộ xuất liễu kiều diễm đích hồng sắc, tha tựu tái thứ khái thấu liễu lưỡng thanh thuyết: “Na tiểu tử thuyết đích thoại tuy nhiên bất hảo thính, đãn hữu nhất điểm thị chân đích…… Đại khái nhĩ đệ nhất thứ đáo dung thủy thôn thời, tha tựu giác đắc nhĩ ngận hảo.”
“Hanh, biệt thuyết thị tha, na thời hầu ngô di đô giác đắc ngã ngận hảo, tựu nhĩ thanh cao, đóa ngã viễn viễn đích!” Chủy thượng kiều sân, đãn chu oánh hoàn thị đâu liễu trương thọ nhất cá toán nhĩ thức tương đích biểu tình, “Hảo tại nhĩ hậu lai hoàn toán ngận hữu nhãn quang.”
“Thị thị thị, tòng tiền thị ngã hữu nhãn bất thức thái sơn.” Trương thọ ách nhiên thất tiếu, giá tài khán trứ đầu đỉnh na ấm ấm như cái đích đại thụ, khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí đạo, “Ngã giá cá nhân một thập ma đại chí hướng, một tưởng xuất tương nhập tương, danh thùy thanh sử, tựu tưởng trứ tố nhất điểm điểm lực sở năng cập đích sự. Giá nhất thứ thương châu đích cảnh huống…… Khả dĩ thuyết, ngã hữu sở dự liêu, khước một dự liêu đáo hội giá ma nghiêm trọng.”
“Đô thị đại hoàng tử tạo nghiệt, quan nhĩ thập ma sự!” Chu oánh mi đầu đảo thụ, tùy tức càn thúy tòng hậu đầu thân thủ án trụ liễu trương thọ đích kiên bàng, “Tái thuyết, trương sâm bất thị dĩ kinh lai liễu mạ? Nhĩ nhượng tha đái thượng tưởng gia na tiểu tử khứ bái phóng các gia, hồi đầu đẳng phục công bất tựu hảo liễu? Tựu hòa nhĩ đối tiển vân hà thuyết đích na dạng, tổng bất năng nhân vi đam tâm hội xuất sự, vu thị tựu nhượng nhất thiết đô đình trệ bất tiền!”
“Thoại tuy như thử, khả tại na ta chỉ hi vọng nam canh nữ chức, thuần phác thành hậu, sĩ nông công thương toàn đô cam vu kỳ vị, nhậm hà nhân đô bất đắc tiếm việt lôi trì nhất bộ, tối hảo thiên hạ nhất bách niên nhất thiên niên đô vĩnh viễn bảo trì nguyên dạng đích nhân khán lai, ngã tự nhiên tựu thành liễu tội khôi họa thủ.” Trương thọ a a nhất tiếu, giá tài nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Tất cánh, ngã phóng xuất liễu nhất cá khả phạ đích quái vật.”
Nhi giá cá quái vật, bổn cai kỉ bách niên hậu tài tồi khô lạp hủ hủy điệu liễu trung quốc tiểu nông thể hệ…… Đãn tiểu nông thể hệ na chủng cường đại đích quán tính, na phạ tại nhất tràng cải thiên hoán địa chi hậu, nhưng nhiên hựu cẩu diên tàn suyễn địa trì tục liễu ngận đa niên, thậm chí hoàn nhất độ nhân vi lánh nhất tràng canh đa nguyên tự tự phát đích biến cách, hiển đắc ngận hữu sinh mệnh lực……
Chu oánh tịnh bất thái đổng trương thọ thuyết đích thoại, đãn hoàn thị nghĩa vô phản cố địa thuyết: “Quản na ta kỉ kỉ tra tra đích xuẩn điểu càn thập ma? Na ta tòng lai tựu dung bất đắc tân nhân tân tưởng pháp tân sự vật đích lão đầu tử, tảo tựu cai thối tràng liễu!”
Tuy nhiên tảo tri đạo chu oánh thị thập ma tính tử, khả thính đáo giá bá khí thập túc đích thoại, trương thọ hoàn thị bất cấm hoàn nhĩ. Tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tùy tức đạm đạm địa thuyết: “Như quả giá thứ năng bả thương châu giá cục diện thu thập hạ lai, đẳng hồi kinh chi hậu, ngã đả toán tái tố nhất điểm sự tình. Tuy thuyết ngã hung vô đại chí, đãn dã bất năng nhãn khán hữu ta đông tây tựu giá ma bị tao tiễn liễu!”
“Hảo! A thọ nhĩ phóng thủ khứ tố, đáo thời hầu nhĩ yếu ngã tố thập ma, tẫn quản thuyết tựu thị liễu!”
Thính đáo giá lý sở đương nhiên đích khẩu khí, tiếu khán diện tiền na trương thần thải dịch dịch đích kiểm, trương thọ đột nhiên trạm khởi thân lai, trực tiếp bả chu oánh lạp nhập liễu hoài trung. Trực đáo tùng khai hoài bão thời, khán trứ tha na hỉ duyệt khước hựu hồng phác phác đích kiểm, tha tài nhẫn bất trụ dụng ngạch đầu bính liễu bính tha na quang khiết đích ngạch đầu, giá tài thối hậu liễu nhất bộ.
“Đô thuyết thập niên tu đắc đồng thuyền độ, bách niên tu đắc cộng chẩm miên…… Năng tại giá ma nhược đại đích thiên hạ thiên thiên dữ nhĩ hữu hôn ước, ngã chân bất tri đạo thị na lai đích vận khí.”
“Nhĩ hiện tại tài tri đạo a!” Chu oánh mi phi sắc vũ, loát liễu loát nhĩ bạn nhất lũ loạn phát, tiếu ngâm ngâm địa thuyết, “Bất quá ngã giác đắc ngã vận khí canh hảo! Phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn, đại đa sổ nhân đỉnh đa thị môn đương hộ đối, nhật hậu tương kính như tân, sở dĩ ngã tòng một tưởng đáo đa cấp ngã định hạ đích vị hôn phu hội bất đồng! A thọ, nhĩ khả thiên vạn biệt biến thành thượng liễu niên kỷ tựu biến tục đích lão đầu!”
“Thị thị, ngã nhật hậu nhất định dĩ cát lão sư vi mục tiêu hảo hảo tiên sách tự kỷ, mãn ý liễu ba?” Trương thọ tự nhiên tri đạo, niên kỷ nhất đại bả khước y cựu phong độ phiên phiên, u mặc phong thú đích cát ung, nhất trực đô ngận thụ chu oánh thôi sùng, vu thị càn thúy nã liễu cát lão sư lai cử lệ tử. Quả nhiên, tha tựu chỉ kiến chu oánh lập khắc liên liên điểm đầu, đương hạ tựu thiếu bất đắc đả thú liễu tha kỉ cú.
“Nhĩ khả biệt chỉ cố trứ yếu cầu ngã, nhĩ tự kỷ dã thị nhất dạng. Nhĩ thính thuyết quá nhất cú thoại mạ…… Trường đại hậu, ngã tựu thành liễu nhĩ……” Kiến chu oánh mãn kiểm bất giải, trương thọ tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết, “Thiên chân lạn mạn đích tiểu nữ hài tiểu thời hầu kiến nương di tỷ tỷ tinh minh thế cố, trường tụ thiện vũ, kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, tâm trung vạn bàn bất tiết, khả đương cập kê giá nhân chi hậu, khước hoảng nhiên phát hiện, thiên bàn toán kế, vạn bàn tâm tư, dã bất quá thị vi liễu hảo hảo sinh tồn, vu thị dã tựu biến thành liễu tha tằng kinh tối thảo yếm đích tha môn.”
Chu oánh vi vi nhất lăng, tùy tức tựu tiếu liễu khởi lai: “Ngã bất tri đạo ngã hội bất hội biến thành tổ mẫu na dạng toán kế tinh minh, tứ bình bát ổn đích lão phong quân, khả ngã tri đạo, ngã tựu toán biến thành na dạng đích lão phong quân, minh lí đãi nhân dã hứa hội thu liễm khách khí nhất ta, đãn đối trứ tự kỷ nhân đích thời hầu, ngã hoàn thị hội hi tiếu nộ mạ toàn do tính tử, ngã tựu bất tín, nhĩ đô khẳng nhượng ngã, nhi tôn bất khẳng nhượng ngã!”
“……” Trương thọ đốn thời ách khẩu vô ngôn. Chu oánh giá cá lý do chân thị ngận hảo ngận cường đại, tha hoàn toàn trảo bất đáo khả dĩ phản bác chi xử! Nhi thả, nhi tôn thập ma đích giá ma khinh dịch tựu thuyết xuất khẩu…… Tha môn hoàn một thành hôn ni, giá quả nhiên ngận đại tiểu tỷ!
Đương chu nhị hòa lão hàm ngư tiểu hoa sinh nhất đồng hồi lai thời, trương thọ hòa chu oánh tảo tựu thuyết hoàn liễu thoại. Lão hàm ngư chi sử liễu tiểu hoa sinh khứ hòa trương thọ chu oánh thuyết thoại, tự kỷ tắc thị kính trực tiến liễu trù phòng, tử tử tế tế bả thặng hạ đích thực tài điều liêu toàn đô thu liễu khởi lai, thậm chí hoàn khứ sưu tầm liễu nhất hạ lạp ngập thị phủ lưu hạ thập ma minh hiển đích tàn tra, giá tài đề trứ lam tử tòng trù phòng lí xuất lai.
Quỷ quỷ túy túy tại môn khẩu thâu khuy đích chu nhị kiến giá nhất mạc, nhẫn bất trụ việt phát giác đắc lão đầu nhi khả nghi. Giá yếu thị một thập ma biệt đích tâm tư, càn ma yếu nhất phó bất nguyện ý lưu hạ nhậm hà ngân tích đích dạng tử?
Tiểu hoa sinh bị chu oánh nã thoại bán trụ, áp căn một chú ý đáo chu nhị tại trù phòng môn khẩu thâu khán đích cử động.
Trương thọ tắc thị tại khán kiến chu nhị na ngận bất chuyên nghiệp đích giam thị cử động chi hậu, nhẫn bất trụ hảo tiếu địa phiêu liễu nhất nhãn a lục, tưởng nhượng thiếu niên hồi đầu hảo bồi huấn nhất hạ học sinh, khả khước chỉ kiến a lục chính lão thần tại tại địa tại na sát thức trứ na bả xuất tự sở khoan sở tặng đích đoản kiếm, thần tình cực độ nhận chân, đẳng sát quá kiếm chi hậu, nhân hựu tại tử tử tế tế địa bảo dưỡng na trương đoản cung.
Xuất lai đích thời hầu vi liễu tị miễn trát nhãn, trương thọ tọa liễu mã xa, như kim hồi khứ thời sao đái thượng nhất cá lão hàm ngư, mã xa tựu hiển đắc hữu ta tễ liễu, hảo tại hòa tiểu hoa sinh chu nhị tễ tại nhất khối đích lão hàm ngư lão lão thật thật, mục quang tự thủy chí chung chỉ chú ý tự kỷ na cá trang thực tài đích đại lam tử. Đương nhất hành nhân hồi đáo huyện nha tiền nhai đích thời hầu, dĩ kinh thị hạ ngọ thân thời liễu.
Quải tiến giá điều nhai thời, trương thọ tiệm tiệm thính đáo ngoại đầu huyên hoa trận trận. Chu oánh tính cấp, tảo dĩ hảo kỳ địa thiêu khởi song liêm vãng ngoại khán khứ. Tựu chỉ kiến huyện nha tiền đầu tụ tập liễu bất thiếu bách tính, bất thiếu nhân chính tại đại thanh nhượng nhượng, các chủng thanh âm thử khởi bỉ phục, tào tạp đắc nhượng nhân nan dĩ phân biện thoại ngữ. Tổng toán tùy trứ kháo cận chi hậu, na thoại ngữ thanh chung vu tiệm tiệm thanh sở liễu.
“Đa khuy liễu minh uy tương quân anh minh, phủ tắc cha môn thương châu nhân thụ hại đa niên khước một xử thuyết!”
“Na ta vi phú bất nhân đích cẩu đại hộ bàn bác liễu cha môn na ma đa niên, như kim hựu kích khởi biến loạn, triều đình yếu vi ngã môn tố chủ a!”
“Tố liễu na ma đa lệnh nhân phát chỉ đích ác sự, tựu cai sao gia! Tha môn tòng ngã môn thân thượng bàn bác liễu đa thiếu, tựu ứng cai nhượng tha môn toàn đô thổ xuất lai!”
Thính đáo giá kỉ hồ thị nhất cá điều tử đích nhượng nhượng, dĩ cập chúng đa phụ hòa thanh, trương thọ chỉ giác đắc khứu đáo liễu nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích miêu đầu. Tựu tại giá thời hầu, xa liêm đột nhiên bị nhân nhất bả hiên khởi, cánh thị nhất cá nhân mẫn tiệp địa thoán liễu thượng lai.
Trương thọ xuất liễu trù phòng thời, tiểu hoa sinh khước dĩ kinh bất tại liễu. Cư a lục sở ngôn, giá tiểu tử mỗi đạo thái đô hội lưu hạ na ma nhất đinh điểm, nhiên hậu nhất cổ não nhi trang bàn cấp tiển vân hà tống liễu quá khứ. Tưởng đáo trù phòng lí lánh nhất nhãn táo đài thượng chính ngao trứ đích chúc, tha tựu nhẫn bất trụ đả liễu cá a khiếm đạo: “Táo đài thượng hoàn hữu bì đản sấu nhục chúc, nhĩ môn tự kỷ thịnh, ngã hiết nhất hiết!”
Chu oánh cật đắc tâm mãn ý túc, chính nhu trứ đỗ tử khổ não vi thập ma vị khẩu hoàn bất cú đại, thính đáo trương thọ thuyết luy liễu, tha lập khắc trạm khởi thân lai nghênh liễu thượng khứ. Tha tri đạo trương thọ giá nhất lộ tòng kinh thành cản quá lai hữu đa luy, nhi thả tha hựu bất tượng tự kỷ na dạng tòng tiểu đả ngao cân cốt, nhất đáo hựu mã bất đình đề xử lý các chủng sự tình, kim thiên bổn lai ứng cai năng hưu tức, khước hựu hạ trù mang liễu giá ma bán thiên.
Nhân thử, tha tự nhiên nhi nhiên sam phù liễu trương thọ đích ca bạc, tiểu thanh thuyết đạo: “Yếu bất, nhĩ tại giá hành cung trảo cá địa phương thụy nhất giác?”
Trương thọ đốn thời hắc nhiên: “Giá thị hành cung, ngã môn tại giá tá dụng trù phòng, đỗ hành hoàn khả dĩ tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, đãn ngã yếu thị tại giá thụy nhất giác, tha bất sấn cơ phát nan tài quái…… Ngã tựu tùy tiện trảo nhất trương y tử mị nhất hội nhi, đẳng tiểu hoa sinh hồi lai ba. Nhĩ môn tự kỷ khứ thịnh chúc, bất dụng quản ngã.”
Kiến trương thọ đối chu oánh tiếu liễu tiếu, tùy tức bàn trứ y tử đáo liễu nhất bàng thụ hạ, cánh nhiên tựu giá ma quyền súc tại na đả khởi truân lai, lão hàm ngư nhãn thần thiểm thước, khước thị bả chu nhị tha liễu quá lai, sách sách tán thán đạo: “Nhĩ giá vị lai muội phu hoàn chân thị bình dịch cận nhân.”
“Thị a, thùy năng khán đắc xuất, tha kỳ thật thị tòng kinh giao tiểu thôn tử lí xuất lai đích?” Chu nhị cố ý thấu lộ liễu nhất điểm, kiến lão hàm ngư đốn thời ngạc nhiên, tha tựu tà nghễ liễu nhân nhất nhãn, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết, “Chẩm ma, nhĩ đối ngã muội phu ngận hảo kỳ? Hắc hắc, tha tại kinh thành khả toán đắc thượng thị nhất cá truyện kỳ liễu, chỉ khả tích nhĩ môn thương châu tiểu địa phương, đô một thính thuyết quá tha.”
Lão hàm ngư tuy thuyết tối sơ giác đắc chu nhị hữu điểm xuẩn, khả hậu lai kiến nhân xảo thiệt như hoàng du thuyết đại hoàng tử đích thời hầu, tha tài ý thức đáo giá ta hoàn khố tử đệ na phạ hữu giá dạng na dạng đích khuyết điểm, đãn tuyệt bất thị hảo tương dữ đích.
Nhân nhi, thính chu nhị giá minh hiển đích dục cầm cố túng khẩu khí, tha tựu a a tiếu đạo: “Ngã nhất cá lão đầu tử, bổn lai tựu bất thức thiên hạ anh hùng, cô lậu quả văn na dã thị chính thường đích. Bất quá……” Tha thu liễu nhất nhãn chính nã liễu phi phong quá khứ cấp trương thọ cái tại thân thượng đích chu oánh, khước thị ý vị thâm trường địa thuyết, “Bất quá nhĩ gia giá vị đại tiểu tỷ, đảo thị dụng tình ngận thâm a!”
“Hanh!” Chu nhị đột nhiên giác đắc thí cổ ẩn ẩn tác thống, hanh liễu nhất thanh hậu tựu dương trang bất nại phiền địa thuyết, “Phế thoại, tuy thuyết thị ngã đa tảo tựu định hạ lai đích hôn sự, đãn na thị oánh oánh tự kỷ khứ khán thời nhất kiến chung tình đích! Tha giá nhãn quang tựu liên hoàng thượng đô giác trứ hảo…… Cát thái sư giá dạng đích đế sư, thân khẩu thu nhân đương quan môn đệ tử, nhất đôi bỉ ngã hoàn hoành đích hoàn khố tử đệ, lão lão thật thật khiếu nhân lão sư!”
Lão hàm ngư nhãn thần thiểm thước, kiến chu nhị chính trành trứ na biên sương bế mục dưỡng thần đích trương thọ, tha giác đắc tâm để chung vu hựu bính thượng liễu nhất khối bính đồ —— nhất cá thành trường tại hương gian đích thiếu niên, khước tức tương nghênh thú triệu quốc công chi nữ, nhi thả tại kinh thành phong quang vô hạn, giá thị nhất bàn nhân vô luận như hà đô tố bất đáo đích ba? Tha tạc thiên sơ kiến trương thọ thời chỉ giác đắc nhân phẩm tuấn tú, khả hiện tại tựu bất giá ma tưởng liễu.
Thế thượng mỹ nam tử đa trứ ni! Thương châu tề gia hoàng gia…… Na gia một kỉ cá trường đắc tuấn tú đích nhi lang, hoàn hoa phí vô sổ tư nguyên cung xuất quá tiến sĩ, khả dã một thính thuyết nhân tại triều trung hỗn đắc như hà phong sinh thủy khởi, canh một thính thuyết thùy năng kết hạ nhất môn năng nhượng thương châu vô sổ bách tính tân tân nhạc đạo đích hôn nhân. Tòng giá nhất điểm lai thuyết, trương thọ đích lai lịch hòa kinh lịch, đô ngận trị đắc hoài nghi.
Canh hà huống, trương thọ đối tha thuyết, thính thuyết quá hồng thự chi loại đông tây đích lý do, tha thủy chung giác đắc hữu ta bất an tâm……
Chu oánh niếp thủ niếp cước cấp trương thọ cái thượng liễu tự kỷ chi tiền hiềm nhiệt thoát hạ lai đích phi phong, hồi quá đầu kiến chu nhị hòa lão hàm ngư chính tại thuyết thoại, tha tựu niện liễu tha môn khứ trù phòng. Bất đa thời, tha tựu khán đáo lão hàm ngư thâu thâu mạc mạc xuất lai, thủ thượng hoàn thịnh trứ nhất oản chúc, đối tha tiếu liễu tiếu tựu lưu chi đại cát. Tình tri nhân thị khứ liễu tiển vân hà na nhi, tha tựu trùng trứ hậu nhất bộ cân xuất lai đích chu nhị nỗ liễu nỗ chủy.
Đẳng đáo chu nhị tâm lĩnh thần hội địa cân liễu thượng khứ, tha chính tại na xuất thần, tựu chỉ thính a lục vấn đạo: “Nhị công tử ứng phó na lão đầu tử hội bất hội thái miễn cường liễu?”
“Nhĩ đam tâm nhị ca?”
Chu oánh trắc quá đầu lai khán liễu như đồng miêu nhi nhất bàn tiễu vô thanh tức xuất hiện tại tự kỷ thân hậu đích a lục nhất nhãn, tha tựu giảo hiệt địa tiếu liễu: “Nhị ca giá nhân, hữu thời hầu hội phạm xuẩn, hữu thời hầu khước ngận tinh minh, vưu kỳ thị tha nhận vi biệt nhân ngận lệ hại thời, na tựu nhất định hội đả túc thập nhị phân tinh thần. Bỉ như thuyết tại ngã môn chu gia……”
Tha bài động thủ chỉ, tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Tối lệ hại đích đương nhiên thị tổ mẫu, kỳ thứ thị ngã, tái kỳ thứ thị đa nương, tiếp hạ lai thị đại ca, tha chỉ năng bài mạt vĩ. Sở dĩ tại ngã môn diện tiền, tha đại đa sổ thời hầu đô hội tiểu tâm dực dực, tựu toán sái điểm tiểu tì khí, na dã tuyệt đối bả ác phân thốn. Loạn điểm uyên ương phổ na thứ bất toán, na thứ tha dĩ vi đa hòa đại ca đô xuất liễu sự, sở dĩ tài loạn lai.”
“Sở dĩ, nhất đán tha tri đạo lão hàm ngư ngận lệ hại, nhất định hội giảo tẫn não trấp hòa nhân chu toàn, dụng tẫn nhất thiết bạn pháp sái trá.”
A lục oai đầu tưởng liễu tưởng, tối chung vi vi hạm thủ đạo: “Đại tiểu tỷ thuyết hành tựu hành.”
“Ngã thuyết hành tựu hành, nhĩ tựu na ma tín ngã a!” Chu oánh đốn thời tiếu liễu, trành trứ a lục khán liễu hảo nhất hội nhi, giá tài trát ba nhãn tình đạo, “A lục, a thọ dã cáo tố ngã liễu, thuyết nhĩ nùng mi đại nhãn, ổn trọng khả kháo, cảm đả cảm bính, khả chỉ yếu nhất khán đáo ngã tựu biến liễu bạn đồ…… Nhĩ tựu na ma tín đắc quá ngã mạ? Bất phạ ngã hống phiến liễu nhĩ gia thiếu gia?”
“Bất hội.” A lục ngận kiên định địa thổ xuất liễu lưỡng cá tự, tùy tức hựu gia trọng ngữ khí thuyết, “Thiếu gia ngận tương tín nhĩ.”
“Thị a thọ tương tín ngã, bất thị nhĩ tương tín ngã?” Chu oánh giác đắc, giá dạng đậu đậu a lục ngận hảo ngoạn, khả đương nhân nhận nhận chân chân khán hướng tự kỷ đích thời hầu, tha nhẫn bất trụ hựu giác đắc tự kỷ hảo tượng hữu điểm quá phân, khả hạ nhất khắc thính đáo a lục thuyết xuất lai đích thoại, tha tựu bất tri bất giác bị đậu nhạc liễu.
“Nhĩ hòa thiếu gia ngận bàn phối, nhất khai thủy tựu thị.” A lục phảng phật tại châm chước dụng thập ma thoại lai hình dung tối hợp thích, đáo tối hậu tiện ngận khổ não địa thuyết, “Thiên tác chi hợp? Thiên sinh nhất đối? Thiên tạo địa thiết? Lương duyên thiên định?”
“Khái…… Khái khái khái……”
Tựu toán trương thọ chi tiền đả định liễu chủ ý trang thụy, đương thính đáo a lục hòa chu oánh giá việt lai việt xả, việt lai việt giới đích đàm thoại chi hậu, tha dã thật tại thị xanh bất trụ liễu. Tha tranh khai nhãn tình trừng liễu a lục nhất nhãn, kiến thiếu niên ti hào một hữu nhậm hà thuyết thác thoại đích tự giác, phản nhi mãn kiểm vô cô, tha tựu tiếu mạ đạo: “Nhĩ bất thuyết thoại một nhân bả nhĩ đương ách ba! Khuy nhĩ năng trảo xuất giá ma đa tứ cá tự đích từ lai!”
“Ngã học liễu ngận đa thành ngữ.”
Trương thọ thật tại thị bất tưởng kế tục giá lãnh tiếu thoại tự đích đối thoại liễu, thân xuất nhất chỉ cước tác thế dục thích, kiến a lục quả nhiên lưu chi đại cát, tha kiến chu oánh trạm tại na biên, diện thượng phân minh lưu lộ xuất liễu kiều diễm đích hồng sắc, tha tựu tái thứ khái thấu liễu lưỡng thanh thuyết: “Na tiểu tử thuyết đích thoại tuy nhiên bất hảo thính, đãn hữu nhất điểm thị chân đích…… Đại khái nhĩ đệ nhất thứ đáo dung thủy thôn thời, tha tựu giác đắc nhĩ ngận hảo.”
“Hanh, biệt thuyết thị tha, na thời hầu ngô di đô giác đắc ngã ngận hảo, tựu nhĩ thanh cao, đóa ngã viễn viễn đích!” Chủy thượng kiều sân, đãn chu oánh hoàn thị đâu liễu trương thọ nhất cá toán nhĩ thức tương đích biểu tình, “Hảo tại nhĩ hậu lai hoàn toán ngận hữu nhãn quang.”
“Thị thị thị, tòng tiền thị ngã hữu nhãn bất thức thái sơn.” Trương thọ ách nhiên thất tiếu, giá tài khán trứ đầu đỉnh na ấm ấm như cái đích đại thụ, khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí đạo, “Ngã giá cá nhân một thập ma đại chí hướng, một tưởng xuất tương nhập tương, danh thùy thanh sử, tựu tưởng trứ tố nhất điểm điểm lực sở năng cập đích sự. Giá nhất thứ thương châu đích cảnh huống…… Khả dĩ thuyết, ngã hữu sở dự liêu, khước một dự liêu đáo hội giá ma nghiêm trọng.”
“Đô thị đại hoàng tử tạo nghiệt, quan nhĩ thập ma sự!” Chu oánh mi đầu đảo thụ, tùy tức càn thúy tòng hậu đầu thân thủ án trụ liễu trương thọ đích kiên bàng, “Tái thuyết, trương sâm bất thị dĩ kinh lai liễu mạ? Nhĩ nhượng tha đái thượng tưởng gia na tiểu tử khứ bái phóng các gia, hồi đầu đẳng phục công bất tựu hảo liễu? Tựu hòa nhĩ đối tiển vân hà thuyết đích na dạng, tổng bất năng nhân vi đam tâm hội xuất sự, vu thị tựu nhượng nhất thiết đô đình trệ bất tiền!”
“Thoại tuy như thử, khả tại na ta chỉ hi vọng nam canh nữ chức, thuần phác thành hậu, sĩ nông công thương toàn đô cam vu kỳ vị, nhậm hà nhân đô bất đắc tiếm việt lôi trì nhất bộ, tối hảo thiên hạ nhất bách niên nhất thiên niên đô vĩnh viễn bảo trì nguyên dạng đích nhân khán lai, ngã tự nhiên tựu thành liễu tội khôi họa thủ.” Trương thọ a a nhất tiếu, giá tài nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Tất cánh, ngã phóng xuất liễu nhất cá khả phạ đích quái vật.”
Nhi giá cá quái vật, bổn cai kỉ bách niên hậu tài tồi khô lạp hủ hủy điệu liễu trung quốc tiểu nông thể hệ…… Đãn tiểu nông thể hệ na chủng cường đại đích quán tính, na phạ tại nhất tràng cải thiên hoán địa chi hậu, nhưng nhiên hựu cẩu diên tàn suyễn địa trì tục liễu ngận đa niên, thậm chí hoàn nhất độ nhân vi lánh nhất tràng canh đa nguyên tự tự phát đích biến cách, hiển đắc ngận hữu sinh mệnh lực……
Chu oánh tịnh bất thái đổng trương thọ thuyết đích thoại, đãn hoàn thị nghĩa vô phản cố địa thuyết: “Quản na ta kỉ kỉ tra tra đích xuẩn điểu càn thập ma? Na ta tòng lai tựu dung bất đắc tân nhân tân tưởng pháp tân sự vật đích lão đầu tử, tảo tựu cai thối tràng liễu!”
Tuy nhiên tảo tri đạo chu oánh thị thập ma tính tử, khả thính đáo giá bá khí thập túc đích thoại, trương thọ hoàn thị bất cấm hoàn nhĩ. Tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tùy tức đạm đạm địa thuyết: “Như quả giá thứ năng bả thương châu giá cục diện thu thập hạ lai, đẳng hồi kinh chi hậu, ngã đả toán tái tố nhất điểm sự tình. Tuy thuyết ngã hung vô đại chí, đãn dã bất năng nhãn khán hữu ta đông tây tựu giá ma bị tao tiễn liễu!”
“Hảo! A thọ nhĩ phóng thủ khứ tố, đáo thời hầu nhĩ yếu ngã tố thập ma, tẫn quản thuyết tựu thị liễu!”
Thính đáo giá lý sở đương nhiên đích khẩu khí, tiếu khán diện tiền na trương thần thải dịch dịch đích kiểm, trương thọ đột nhiên trạm khởi thân lai, trực tiếp bả chu oánh lạp nhập liễu hoài trung. Trực đáo tùng khai hoài bão thời, khán trứ tha na hỉ duyệt khước hựu hồng phác phác đích kiểm, tha tài nhẫn bất trụ dụng ngạch đầu bính liễu bính tha na quang khiết đích ngạch đầu, giá tài thối hậu liễu nhất bộ.
“Đô thuyết thập niên tu đắc đồng thuyền độ, bách niên tu đắc cộng chẩm miên…… Năng tại giá ma nhược đại đích thiên hạ thiên thiên dữ nhĩ hữu hôn ước, ngã chân bất tri đạo thị na lai đích vận khí.”
“Nhĩ hiện tại tài tri đạo a!” Chu oánh mi phi sắc vũ, loát liễu loát nhĩ bạn nhất lũ loạn phát, tiếu ngâm ngâm địa thuyết, “Bất quá ngã giác đắc ngã vận khí canh hảo! Phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn, đại đa sổ nhân đỉnh đa thị môn đương hộ đối, nhật hậu tương kính như tân, sở dĩ ngã tòng một tưởng đáo đa cấp ngã định hạ đích vị hôn phu hội bất đồng! A thọ, nhĩ khả thiên vạn biệt biến thành thượng liễu niên kỷ tựu biến tục đích lão đầu!”
“Thị thị, ngã nhật hậu nhất định dĩ cát lão sư vi mục tiêu hảo hảo tiên sách tự kỷ, mãn ý liễu ba?” Trương thọ tự nhiên tri đạo, niên kỷ nhất đại bả khước y cựu phong độ phiên phiên, u mặc phong thú đích cát ung, nhất trực đô ngận thụ chu oánh thôi sùng, vu thị càn thúy nã liễu cát lão sư lai cử lệ tử. Quả nhiên, tha tựu chỉ kiến chu oánh lập khắc liên liên điểm đầu, đương hạ tựu thiếu bất đắc đả thú liễu tha kỉ cú.
“Nhĩ khả biệt chỉ cố trứ yếu cầu ngã, nhĩ tự kỷ dã thị nhất dạng. Nhĩ thính thuyết quá nhất cú thoại mạ…… Trường đại hậu, ngã tựu thành liễu nhĩ……” Kiến chu oánh mãn kiểm bất giải, trương thọ tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết, “Thiên chân lạn mạn đích tiểu nữ hài tiểu thời hầu kiến nương di tỷ tỷ tinh minh thế cố, trường tụ thiện vũ, kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, tâm trung vạn bàn bất tiết, khả đương cập kê giá nhân chi hậu, khước hoảng nhiên phát hiện, thiên bàn toán kế, vạn bàn tâm tư, dã bất quá thị vi liễu hảo hảo sinh tồn, vu thị dã tựu biến thành liễu tha tằng kinh tối thảo yếm đích tha môn.”
Chu oánh vi vi nhất lăng, tùy tức tựu tiếu liễu khởi lai: “Ngã bất tri đạo ngã hội bất hội biến thành tổ mẫu na dạng toán kế tinh minh, tứ bình bát ổn đích lão phong quân, khả ngã tri đạo, ngã tựu toán biến thành na dạng đích lão phong quân, minh lí đãi nhân dã hứa hội thu liễm khách khí nhất ta, đãn đối trứ tự kỷ nhân đích thời hầu, ngã hoàn thị hội hi tiếu nộ mạ toàn do tính tử, ngã tựu bất tín, nhĩ đô khẳng nhượng ngã, nhi tôn bất khẳng nhượng ngã!”
“……” Trương thọ đốn thời ách khẩu vô ngôn. Chu oánh giá cá lý do chân thị ngận hảo ngận cường đại, tha hoàn toàn trảo bất đáo khả dĩ phản bác chi xử! Nhi thả, nhi tôn thập ma đích giá ma khinh dịch tựu thuyết xuất khẩu…… Tha môn hoàn một thành hôn ni, giá quả nhiên ngận đại tiểu tỷ!
Đương chu nhị hòa lão hàm ngư tiểu hoa sinh nhất đồng hồi lai thời, trương thọ hòa chu oánh tảo tựu thuyết hoàn liễu thoại. Lão hàm ngư chi sử liễu tiểu hoa sinh khứ hòa trương thọ chu oánh thuyết thoại, tự kỷ tắc thị kính trực tiến liễu trù phòng, tử tử tế tế bả thặng hạ đích thực tài điều liêu toàn đô thu liễu khởi lai, thậm chí hoàn khứ sưu tầm liễu nhất hạ lạp ngập thị phủ lưu hạ thập ma minh hiển đích tàn tra, giá tài đề trứ lam tử tòng trù phòng lí xuất lai.
Quỷ quỷ túy túy tại môn khẩu thâu khuy đích chu nhị kiến giá nhất mạc, nhẫn bất trụ việt phát giác đắc lão đầu nhi khả nghi. Giá yếu thị một thập ma biệt đích tâm tư, càn ma yếu nhất phó bất nguyện ý lưu hạ nhậm hà ngân tích đích dạng tử?
Tiểu hoa sinh bị chu oánh nã thoại bán trụ, áp căn một chú ý đáo chu nhị tại trù phòng môn khẩu thâu khán đích cử động.
Trương thọ tắc thị tại khán kiến chu nhị na ngận bất chuyên nghiệp đích giam thị cử động chi hậu, nhẫn bất trụ hảo tiếu địa phiêu liễu nhất nhãn a lục, tưởng nhượng thiếu niên hồi đầu hảo bồi huấn nhất hạ học sinh, khả khước chỉ kiến a lục chính lão thần tại tại địa tại na sát thức trứ na bả xuất tự sở khoan sở tặng đích đoản kiếm, thần tình cực độ nhận chân, đẳng sát quá kiếm chi hậu, nhân hựu tại tử tử tế tế địa bảo dưỡng na trương đoản cung.
Xuất lai đích thời hầu vi liễu tị miễn trát nhãn, trương thọ tọa liễu mã xa, như kim hồi khứ thời sao đái thượng nhất cá lão hàm ngư, mã xa tựu hiển đắc hữu ta tễ liễu, hảo tại hòa tiểu hoa sinh chu nhị tễ tại nhất khối đích lão hàm ngư lão lão thật thật, mục quang tự thủy chí chung chỉ chú ý tự kỷ na cá trang thực tài đích đại lam tử. Đương nhất hành nhân hồi đáo huyện nha tiền nhai đích thời hầu, dĩ kinh thị hạ ngọ thân thời liễu.
Quải tiến giá điều nhai thời, trương thọ tiệm tiệm thính đáo ngoại đầu huyên hoa trận trận. Chu oánh tính cấp, tảo dĩ hảo kỳ địa thiêu khởi song liêm vãng ngoại khán khứ. Tựu chỉ kiến huyện nha tiền đầu tụ tập liễu bất thiếu bách tính, bất thiếu nhân chính tại đại thanh nhượng nhượng, các chủng thanh âm thử khởi bỉ phục, tào tạp đắc nhượng nhân nan dĩ phân biện thoại ngữ. Tổng toán tùy trứ kháo cận chi hậu, na thoại ngữ thanh chung vu tiệm tiệm thanh sở liễu.
“Đa khuy liễu minh uy tương quân anh minh, phủ tắc cha môn thương châu nhân thụ hại đa niên khước một xử thuyết!”
“Na ta vi phú bất nhân đích cẩu đại hộ bàn bác liễu cha môn na ma đa niên, như kim hựu kích khởi biến loạn, triều đình yếu vi ngã môn tố chủ a!”
“Tố liễu na ma đa lệnh nhân phát chỉ đích ác sự, tựu cai sao gia! Tha môn tòng ngã môn thân thượng bàn bác liễu đa thiếu, tựu ứng cai nhượng tha môn toàn đô thổ xuất lai!”
Thính đáo giá kỉ hồ thị nhất cá điều tử đích nhượng nhượng, dĩ cập chúng đa phụ hòa thanh, trương thọ chỉ giác đắc khứu đáo liễu nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích miêu đầu. Tựu tại giá thời hầu, xa liêm đột nhiên bị nhân nhất bả hiên khởi, cánh thị nhất cá nhân mẫn tiệp địa thoán liễu thượng lai.