69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách bát thập thất chương cật xuyên nhị tự
Đệ tam bách bát thập thất chương cật xuyên nhị tự
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Một đẳng chính tại bính mệnh chủy đả hoàng công tử đích tất sư gia phản ứng quá lai, tha tựu bị nhân nhất bả tha khởi, khẩn cân trứ, chủy lí bị tắc tiến liễu nhất đoàn ma hồ đào, kế nhi tựu bị khổn thành liễu tống tử. Nhi địa thượng đích hoàng công tử như đồng tử cẩu tự đích trực suyễn thô khí, bị nhân nhất bả thu khởi lai đích thời hầu, na phạ bị đổ chủy hậu lợi tác khổn liễu áp hạ khứ, tha thậm chí liên nhất điểm tượng chinh tính đích tránh trát đô một hữu.
Trương thọ mục tống lưỡng cá nhân bị tiên hậu tha tẩu, cương yếu khai khẩu, tựu chỉ thính chu đình phương khai khẩu thuyết đạo: “Ngã chính đả toán bả giá tự tác thông minh đích gia hỏa cấp trảo hồi lai, một tưởng đáo khước bị nhĩ thưởng liễu tiên. Thính thuyết nhĩ hoàn tại đại đình quảng chúng chi hạ cuống xuất tha thân thượng đái liễu đa thiếu tiền tài? Nhĩ giá nhất chiêu khả thị sát nhân bất kiến huyết a!”
“Thùy nhượng tha đắc tội liễu oánh oánh chi hậu, hoàn tưởng bả thất khứ đích diện tử trảo hồi lai, tại giá thương châu thành trung thượng thoán hạ khiêu?” Trương thọ a a nhất tiếu, tùy khẩu bả tại hoa thị trù đoạn trang trung tiểu hoa sinh thính đáo đích tất sư gia hòa hoa chưởng quỹ na ta đối thoại đại trí chuyển thuật liễu nhất biến. Chí vu sự tình kinh quá kinh quá lưỡng nhân chuyển thuật thị phủ hội hoàn toàn oai khúc, tha tự nhiên bất đam tâm, chu đình phương giá điểm phán đoạn năng lực hoàn thị hữu đích.
Tha thuyết hoàn đốn liễu nhất đốn, tùy tức tựu nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Bất quá, kim thiên hoàn chân thị xảo đắc hữu ta quá đầu, giá lưỡng cá nhân toàn đô bị ngã chàng kiến liễu bất thuyết, tha môn bị nữu tống đáo huyện nha, cánh nhiên dã đô hòa ngã thoát bất khai quan hệ, giá tựu thật tại thị kỳ liễu.”
“Tiền nhất thung thị na hoa chưởng quỹ chủ động phái nhân lai kiến ngã cáo phát, nhĩ chính hảo thuyết kim thiên yếu khứ, ngã tựu đối tha ngôn ngữ liễu nhất thanh, sở dĩ tài hội nhượng nhĩ giá ma xảo chàng kiến.”
Chu đình phương sảng khoái địa đạo xuất liễu đệ nhất thung xảo hợp đích do lai, tùy tức khước hắc nhiên tiếu đạo, “Chí vu nhĩ chàng thượng giá vị tri phủ công tử, na tựu yếu quái nhĩ xuất môn chàng sự kỉ suất thái cao liễu, thính thuyết nhĩ thượng nhất thứ hoàn tại cực nhạc nhai thượng chàng kiến tha tạp bôi tử?”
Trương thọ một tưởng đáo vị lai đại cữu ca hoàn hội khai giá dạng đích ngoạn tiếu, đốn thời phản thần tương ki đạo: “Thượng nhất thứ chàng kiến tha, giá tựu đắc vấn nhĩ thôi tiến cấp ngã đái lộ đương hướng đạo đích na cá tào ngũ liễu.”
“Giá gia hỏa hữu điểm ý tư, hựu thị oánh oánh thôi tiến cấp ngã đích, tha hựu đối bất thiếu phiêu cục hòa võ quán hữu ta ảnh hưởng lực, ngã đương nhiên yếu dụng nhất dụng. Tha đái nhĩ kiến giá cá hoàng uy, thập hữu bát cửu dã chỉ thị vi liễu đề tỉnh nhĩ hữu giá ma nhất cá nhân tại hưng phong tác lãng. Đương nhiên tựu toán một hữu tha, na lưỡng cá xuẩn hóa như thử minh mục trương đảm địa thượng thoán hạ khiêu, dĩ vi ngã thị hạt tử lung tử mạ?”
Thuyết đáo giá lí, chu đình phương tựu đạm đạm địa thuyết: “Tiếp hạ lai tha môn lưỡng cá hội quan tại nhất gian giam phòng, do đắc tha môn khứ cẩu giảo cẩu! Đẳng quan cá lưỡng thiên, ngã tựu bả tha môn dụng hạm xa trực tiếp tống khứ kinh thành, nhượng na vị hà gian tri phủ thượng kinh thành đả điểm cáo trạng khứ!”
Đại cữu ca quả nhiên cú ngoan! Trương thọ tái thứ tại tâm lí đích cô liễu nhất cú, khả chu đình phương kí nhiên một vấn hòa hoa chưởng quỹ đàm đắc như hà, tha dã nhạc đắc cô thả tiên tha trứ. Tất cánh, lộ châu đích na vị thương nhân tuy thuyết đại bao đại lãm, đãn tha khước hoàn một đáp ứng, đàm bất thượng hậu tục, tựu hòa tha kim nhật dữ hoa chưởng quỹ đích tiến triển nhất dạng.
Tại triều trung thượng một hữu tựu thử sự đạt thành định nghị đích thời hầu, tha đương nhiên bất năng đối nhân bả thoại thuyết đắc thái mãn. Đương nhiên, giá ta nhân tri đạo hậu hội bất hội tại triều trung mão túc kính, na tựu thị lánh nhất cá vấn đề.
Đương tha tòng đại đường trung xuất lai, giá tài khán kiến đài giai hạ đầu, a lục chính tại hòa tiểu hoa sinh thuyết thoại. Tiểu gia hỏa minh hiển thị cương hồi lai, thử thời chính nhiệt đắc dụng tụ tử sát hãn, khả phảng phật thị sát trứ sát trứ tài tỉnh ngộ đáo thân thượng xuyên đích thị ti quyên, giá thị tao tiễn hảo y thường, nhân na động tác nhất hạ tử tựu cương liễu. Vưu kỳ thị khán đáo tha tòng đài giai thượng hạ lai thời, tiểu hoa sinh canh thị quẫn đắc mãn diện thông hồng.
“Đại nhiệt thiên tại thái dương để hạ thuyết thập ma thoại? Tẩu, tiên hồi phòng khứ, khán nhĩ môn lưỡng, kiểm đô sái hồng liễu!”
Tiểu hoa sinh kiến trương thọ một huấn xích tự kỷ tao đạp đông tây, phản nhi chỉ thuyết thiên nhiệt, đốn thời cảm kích thế linh, tại khán đáo a lục cân thượng khứ chi hậu, tha liên mang dã truy liễu thượng khứ. Chí vu kim thiên hồi lai thời kỵ mã đáo bán lộ thượng soa điểm nhân vi động tác sinh ngạnh nhi chàng đáo nhân suất hạ lai giá chủng sự, tha bổn lai ngận tưởng man trứ, khả đáo để hoàn thị thôn thôn thổ thổ thuyết liễu xuất lai.
“Một chàng thương nhân, nhĩ tự kỷ dã một thương trứ?” Trương thọ vấn liễu nhất cú, kiến tiểu hoa sinh liên liên điểm đầu, tha tựu tiếu đạo, “Na tựu hành liễu, bất thị thập ma đại sự. Dĩ hậu na thất mã tựu tạm thả quy nhĩ kỵ, ký đắc một sự tại huyện nha phụ cận đa kỵ trứ luyện luyện. Na thị tính cách ngận ôn thuận đích mã, kỵ quán liễu dã tựu hảo liễu.”
Đắc tri giá thất mã tạm thời quy liễu tự kỷ, tiểu hoa sinh đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, hoảng mang tạ liễu hựu tạ. Tổng toán tha hoàn ký đắc tự kỷ na chính sự, sinh phạ giá hội nhi tại lộ thượng thuyết bị na ta soa dịch hòa tiểu lại chi loại đích nhân thính kiến, tha nhất trực nhẫn đáo tiến liễu phòng, giá tài bách bất cập đãi địa thuyết: “Na gia tùng giang đích bố hành giới cách thái quý, nan quái sinh ý nhất điểm đô bất hảo.”
“Nga?” Trương thọ giá đảo thị hữu ta ý ngoại, “Chẩm ma cá bất hảo pháp?”
“Ngã xuyên trứ ti quyên y thường, kỵ trứ cao đầu đại mã đáo môn tiền nhất đình, hỏa kế chưởng quỹ lập khắc vi trứ ngã chuyển, thái độ ân cần khách khí cực liễu!” Tiểu hoa sinh thuyết đắc hội thanh hội sắc, “Ngã khai thủy hoàn dĩ vi thị nhân gia tri đạo ngã cân trứ nâm tòng trù đoạn trang xuất lai đích, khả hậu lai tựu phát hiện, điếm môn tiền lai lai vãng vãng đích nhân đa, khả tiến lai khán bố đích nhất cá đô một hữu! Chưởng quỹ hỏa kế đô bão oán sinh ý bất hảo.”
Tha đốn liễu nhất đốn, chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, giá tài kế tục thuyết đạo: “Tha môn thuyết, tại giá cực nhạc nhai khai phô tử, nhất cá nguyệt nhẫm điếm phô đích tiền tựu yếu kỉ thập quán, nhi thả tha môn phô diện hựu đại, nhân viên hựu đa, khai tiêu cực đại, khả miên bố thị tòng tùng giang phủ vận quá lai đích, dã tựu thị hữu tiền nhân gia tài chế thiếp thân y vật đích thời hầu tài dụng đắc khởi, nhất cá nguyệt dã mại bất liễu kỉ thập thất.”
“Sở dĩ, nhập bất phu xuất, tái giá dạng hạ khứ, tựu yếu quan môn đại cát liễu. Lưỡng cá tiểu hỏa kế đô thị bổn địa cố đích, nhất thuyết khởi khả năng đâu liễu phạn oản tựu sầu mi khổ kiểm, chưởng quỹ đích dã thuyết, tự kỷ khủng phạ yếu thu thập phô cái cổn hồi tùng giang lão gia khứ. Đối liễu, ngã vấn liễu vấn bố giới, thuyết thị tha môn tối hảo đích tiêu bố đô thị tùng giang phủ tam lâm đường sản đích, thượng phẩm trung đích thượng phẩm, yếu nhất quán tiền nhất thất.”
Tiểu hoa sinh chỉnh trương kiểm đô yếu trừu súc liễu, cánh thị vong hồ sở dĩ địa thổ tào đạo: “Giá thị miên bố, hựu bất thị ti quyên, tha môn cư nhiên cảm mại giá ma quý, chẩm ma bất khứ thưởng tiền!”
Trương thọ bị tiểu hoa sinh na nghĩa phẫn điền ưng đích khẩu khí thuyết đắc bất cấm hoàn nhĩ, tùy tức tựu ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Giá thế thượng bổn lai tựu hữu nhất chủng đông tây, khiếu tố chất ưu giới cao…… Canh thông tục nhất điểm thuyết, na tựu thị nhất phân giới tiền nhất phân hóa!”
“Ngã khán thị tể phì dương tài đối!” Tại tiểu hoa sinh na phác tố đích nhận tri trung, miên bố tựu ứng cai bỉ ti quyên tiện nghi —— tha khước bất tri đạo, vãng tiền thôi cá kỉ bách niên, sổ lượng hi thiếu đích miên bố dã tằng kinh hữu quá phi thường ngang quý đích thời hầu. Tha hựu tử tử tế tế thuyết liễu kỳ tha bố thất đích giới cách, tiêu lượng, tối hậu tài phách liễu phách ngạch đầu thuyết, “Đối liễu, ngã hồi lai thời hoàn ngộ đáo nhất cá nhân.”
“Na thị thuận hòa phiêu cục đích tào tổng phiêu đầu, tha thuyết thỉnh ngã cấp nâm đái cá hảo. Hoàn thuyết na gia tùng giang nhân đích bố hành giới cao chất thứ, đông tây bất chẩm ma dạng, tha tài cương cương cao giới mãi liễu nhất thất bố, yếu bất thị thối liễu một diện tử, tha tựu trực tiếp suất đáo nhân kiểm thượng khứ liễu…… Tha hoàn thuyết, na gia bố trang chưởng quỹ dã tằng kinh thâu thâu mạc mạc kiến quá na vị hà gian tri phủ đích công tử, nhân vi tri phủ thị tha đích đại chủ cố.”
Trương thọ thính đáo giá lí, tâm đầu nhất thời sưởng lượng vạn phân. Hào vô nghi vấn, bằng quản tào ngũ thị phủ nhân vi vận hà mã đầu đích nhất mạc nhi truyện đệ giá tiêu tức cấp tha, nhân gia đô một bả tha hòa a lục na đàm thoại tiết lộ xuất khứ, phủ tắc dã bất hội khắc ý chế tạo hòa tiểu hoa sinh đích ngẫu ngộ.
Chí vu na gia tùng giang bố hành…… Hoành thụ tha tịnh bất thị vi liễu mãi bố, nhi thị vi liễu khán khán tùng giang bố hòa bắc bố tương bỉ như hà, kết quả, na gia tùng giang bố hành hiển nhiên bất thị mại phổ thông bố đích, hoặc giả thuyết chưởng quỹ hỏa kế tịnh bất tưởng nhượng biệt nhân nhận vi tha môn mại đích thị phổ thông hóa sắc. Phủ tắc, dã bất hội khai xuất nhất quán nhất thất đích giới cách lai.
“Ngận hảo, nhĩ giá cai đả thính đích đô đả thính liễu.”
Trương thọ tiếu trứ mạc liễu mạc tiểu hoa sinh đích đầu, tùy tức tựu vấn đạo: “Yếu thị tưởng nhĩ thúc gia liễu, tựu hồi khứ khán khán tha. Thuận tiện đại ngã vấn tha nhất cú, na lạt tiêu hoàn hữu một hữu? Ngã yếu na chủng tiểu nhi tiêm đích, như quả hữu đích thoại, sao đái thập cân bát cân quá lai!”
“Thập cân bát cân…… Tha chẩm ma bất khứ thưởng!”
Đương tiểu hoa sinh đáo liễu thủy thị nhai lão hàm ngư na phô diện, nguyên nguyên bổn bổn bả trương thọ đích nguyên thoại đái cấp lão hàm ngư đích thời hầu, hậu giả đốn thời bạo khiêu như lôi. Nhiên nhi, tiểu hoa sinh khước bất y liễu, hắc trứ kiểm bão oán liễu khởi lai.
“Thúc gia nhĩ chủng na ta đông tây hảo đa niên liễu, hựu một mại xuất khứ quá, bình thường hoàn bất thị tự kỷ cật, như kim trương bác sĩ yếu, nhĩ tống cấp tha, na bất thị thuận thủ nhân tình? Tái thuyết liễu, tha dã một nhượng ngã không thủ quá lai.”
Tiểu hoa sinh thuyết trứ tựu đả khai liễu trác tử thượng nhất cá du chỉ bao, hách nhiên thị nhất đoàn do như nê đoàn tự đích đông tây, nhiên nhi, tằng kinh phẩm thường quá nhất thứ đích lão hàm ngư khước nhất nhãn tựu nhận xuất, na thị tằng kinh trương thọ chỉ điểm tha đặc ý pháo chế cấp chu oánh cật đích khiếu hóa kê. Tưởng đáo na tiên nộn phì mỹ đích vị đạo, tha lập thời giác đắc khẩu trung thóa dịch mãn doanh, đỗ tử dã nhẫn bất trụ cô cô khiếu liễu nhất thanh.
Nhi tiểu hoa sinh tiếp trứ hựu đả khai liễu lánh nhất cá đan tằng tiểu viên thực hạp, na lí đầu đích nhất cá ngũ thốn tiểu từ điệp trung, hách nhiên loa trứ nhất khối khối tinh oánh dịch thấu đích cao điểm, thượng đầu hoàn tát trứ nhất tằng hoàng trừng trừng đích quế hoa.
“Giá thị triệu quốc công phủ bí chế đích đường quế hoa, trương bác sĩ nhượng nhân tố liễu lạp cao, lương điệu chi hậu tái tát thượng đường quế hoa, khả hảo cật liễu, ngoại đầu mãi đô mãi bất đáo đích! Trương bác sĩ thuyết, yếu thị hữu hoa sinh dã tối hảo tống nhất điểm khứ, tha nhượng nhân tố hoa sinh tô cấp ngã cật, hoa sinh niễn toái liễu, hoàn khả dĩ bao thang viên, cung bạo kê đinh tha dĩ kinh giáo hội trù tử liễu……”
Kiến tiểu hoa sinh tự kỷ thuyết trứ đô nhẫn bất trụ thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, lão hàm ngư đốn thời khóc tiếu bất đắc.
Giá toán thập ma, cân trứ trương thọ giá cá đỉnh tiêm đích cật hóa, vu thị tiểu hoa sinh dã biến thành cật hóa liễu? Tha đương sơ đặc ý cấp giá tiểu tử cải đích danh tự khiếu tiểu hoa sinh, toán bất toán nhất ngữ thành sấm?
Khả vấn đề thị, thập cân bát cân lạt tiêu, hoàn yếu tiểu nhi tiêm, ngoại gia sái càn đích…… Tha một hữu giá ma đa a!
Tuy nhiên một hữu, đãn khiếu hóa kê cật liễu, quế hoa lạp cao dã cật liễu, lão hàm ngư tại giác đắc khẩu thiệt sinh tân đích đồng thời, dã bất đắc bất hảo hảo hoàn thành trương thọ đích giá cá giao đãi. Vô nại chi hạ, tha chỉ năng bả quan đào tiểu hòa thượng cấp soa khiển hồi liễu tàng hải hạ viện, trảo nhân thỉnh cầu chi viện khứ liễu. Nhi đối vu giá dạng đích kết quả, tiểu hoa sinh biểu kỳ mãn ý đáo bất năng tái mãn ý liễu.
Nhi trương thọ đích tấu sơ dĩ cập tha tống khứ triều đình đích bi thạch toái phiến, bi thạch thác bổn, khước nhân vi toái phiến thái quá trầm trọng, tại lộ thượng chỉnh chỉnh diên ngộ liễu hảo kỉ thiên, tại chu oánh để đạt kinh thành hậu đích đệ thất thiên, phương tài đồng tha hòa chu đình phương vãn phát liễu tứ thiên đích tấu sơ, nhất đồng để đạt liễu kinh thành.
Nhi đồng thời tống tiến triệu quốc công phủ chu gia đích, hoàn hữu trương thọ bổ liễu vị lai đại cữu ca chu đình phương nhị thập quán, tổng toán thành liễu tự kỷ mãi đích na lưỡng thất trù đoạn. Tha tịnh một hữu tả tín, chu đình phương dã đồng dạng một hữu, nhân thử đặc ý nhật dạ kiêm trình cố xa tống, dĩ chí vu xa mã phí đô hoa phí canh cao đích na cá chu gia hộ vệ, đồng dạng dã thuyết bất thượng lai tòng kỉ bách lí ngoại tống trù đoạn đích duyên do.
Tức tiện như thử, chu oánh tại nhất khán đáo na thất thải điệp phi vũ đích liêu tử thời, lập khắc hỉ tiếu nhan khai địa thuyết: “Giá hoa dạng chính hảo thích hợp tố quần tử! Ngã hòa nương nhất nhân tố nhất điều bách điệp quần, giá dạng tẩu xuất khứ bất tượng mẫu nữ, phản đảo tượng tỷ muội liễu!”
Cửu nương giản trực khóc tiếu bất đắc: “Oánh oánh nhĩ dã thái hài tử khí liễu, ngã đô đa đại niên kỷ đích nhân liễu……”
“Thập ma đa đại niên kỷ, nương nhĩ tài tam thập xuất đầu, bổn lai tựu hoàn niên khinh ni!” Chu oánh tài bất hội thuyết nhĩ căn bổn hoàn bất lão giá dạng đích trát tâm thoại, duệ trứ cửu nương đích ca bạc tựu thuyết đạo, “Nhi thả nhĩ khán giá thải điệp đích nhan sắc đa hảo khán…… Tái thuyết, chẩm ma dã thị a thọ nhất phiến tâm ý!”
Cửu nương đốn thời ách nhiên thất tiếu. Giá niên đầu đích tam thập đa tuế, các tại mỗ ta nhi nữ thành hôn tảo đích gia lí, đô khả dĩ tố tổ mẫu liễu —— tha môn gia na thị nhân vi lão đại chu đình phương hôn sự đa biến cố, lão nhị chu đình kiệt tắc thị chi tiền thái một xuất tức, hôn sự cao bất thành đê bất tựu, phủ tắc, tựu toán chu oánh hoàn một giá xuất khứ, tha tựu toán nhân tại tự trung, dã tảo tựu vi nhân tổ mẫu liễu!
Nhiên nhi, kí nhiên thị chu oánh nhất khẩu giảo định giá thị trương thọ đích tâm ý, tha dã tựu thuận thủy thôi chu địa đáp ứng liễu hạ lai. Nhãn khán chu oánh hựu nã trứ lánh nhất thất bảo lam sắc đích trù đoạn, phát sầu tự đích trứu mi đầu, tha kiến thái phu nhân vi vi hàm tiếu, tựu tri đạo nhân khẳng định sai trung liễu chu oánh tại củ kết thập ma.
Bất tựu thị chính tưởng trứ nhất thất bố chẩm ma cấp tổ mẫu hòa vị lai bà bà phân mạ? Trương thọ dã thị đích, đông tây nhất cổ não nhi toàn đô tống đáo triệu quốc công phủ, tái tống nhất thất khứ trương viên khởi bất thị tựu một sự liễu?
“Oánh oánh, nhĩ thân tự tống khứ trương viên cấp ngô nương tử ba.” Thái phu nhân chủ động khai khẩu, kiến chu oánh đốn thời hữu ta san san đích, tha tựu tiếu đạo, “A thọ hòa nhĩ đại ca đô một hữu đái thoại hồi lai, hiển nhiên giá dữ kỳ thuyết thị đặc ý mãi đích đông tây, hoàn bất như thuyết thị thuận thủ mãi liễu, một chẩm ma đương nhất hồi sự, phủ tắc chân yếu tống lễ, dã bất hội liên lễ đan đô một hữu, liên cá thoại dã bất đái.”
Chu oánh bị thái phu nhân thuyết đắc đốn thời diện thượng thư triển liễu khai lai, đương hạ tựu đáp ứng liễu. Đẳng đáo tha hưng trùng trùng địa xuất khứ, thái phu nhân tựu trầm thanh thuyết đạo: “Triều trung na tranh sảo hoàn một cá kết quả?”
“Na lí na ma khoái tựu năng sảo hoàn. Tái thuyết, vi đại hoàng tử khiếu khuất đích nhân tiền phó hậu kế, canh bất yếu thuyết hữu nhân ẩn chỉ hoàng hậu vi gian phi mưu hại, vu thị chỉ năng khốn đốn thâm cung liễu. Dã bất khán khán tha môn khẩu trung đích na cá gian phi liên cá nhi tử đô một hữu, na hữu công phu khứ sảm hòa thập ma đoạt đích đại hí.” Cửu nương diêu liễu diêu đầu, tùy tức sẩn nhiên tiếu đạo, “Tựu liên vĩnh bình, giá nhất thứ dã tỉnh ngộ liễu.”
Thái phu nhân hòa cửu nương chính tại thương thảo đích giá điểm triều trung phân tranh, chu oánh tuy thuyết tri đạo, khước lại đắc lý hội —— tha tòng lai tựu một hữu tự hủ vi thị thông minh nhân, sở dĩ dã bất phí giá cá thần. Đương tha hưng trùng trùng tại trương viên môn khẩu hạ mã thời, khước hòa lánh nhất cá bàn đôn đôn đích gia hỏa bất kỳ nhi ngộ. Tha mi đầu nhất thiêu, nhạ dị địa vấn đạo: “Lục tam bàn? Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Lục tam lang tiếu dung khả cúc địa nghênh liễu thượng khứ, đẳng chu oánh hạ mã, tha tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Tiểu tiên sinh bất tại, triều trung loạn thất bát tao đích thanh âm đa, ngã giá bất thị lai khán vọng thái sư mẫu mạ? Nhĩ tri đạo mạ, tối cận na ta thế đại hoàng tử trương mục đích thanh âm, dã hữu nhị hoàng tử tại hậu đầu thoán xuyết đích quan hệ. Nhĩ tương tín tha lưỡng cư nhiên tựu huynh hữu đệ cung liễu mạ?”
Một đẳng chính tại bính mệnh chủy đả hoàng công tử đích tất sư gia phản ứng quá lai, tha tựu bị nhân nhất bả tha khởi, khẩn cân trứ, chủy lí bị tắc tiến liễu nhất đoàn ma hồ đào, kế nhi tựu bị khổn thành liễu tống tử. Nhi địa thượng đích hoàng công tử như đồng tử cẩu tự đích trực suyễn thô khí, bị nhân nhất bả thu khởi lai đích thời hầu, na phạ bị đổ chủy hậu lợi tác khổn liễu áp hạ khứ, tha thậm chí liên nhất điểm tượng chinh tính đích tránh trát đô một hữu.
Trương thọ mục tống lưỡng cá nhân bị tiên hậu tha tẩu, cương yếu khai khẩu, tựu chỉ thính chu đình phương khai khẩu thuyết đạo: “Ngã chính đả toán bả giá tự tác thông minh đích gia hỏa cấp trảo hồi lai, một tưởng đáo khước bị nhĩ thưởng liễu tiên. Thính thuyết nhĩ hoàn tại đại đình quảng chúng chi hạ cuống xuất tha thân thượng đái liễu đa thiếu tiền tài? Nhĩ giá nhất chiêu khả thị sát nhân bất kiến huyết a!”
“Thùy nhượng tha đắc tội liễu oánh oánh chi hậu, hoàn tưởng bả thất khứ đích diện tử trảo hồi lai, tại giá thương châu thành trung thượng thoán hạ khiêu?” Trương thọ a a nhất tiếu, tùy khẩu bả tại hoa thị trù đoạn trang trung tiểu hoa sinh thính đáo đích tất sư gia hòa hoa chưởng quỹ na ta đối thoại đại trí chuyển thuật liễu nhất biến. Chí vu sự tình kinh quá kinh quá lưỡng nhân chuyển thuật thị phủ hội hoàn toàn oai khúc, tha tự nhiên bất đam tâm, chu đình phương giá điểm phán đoạn năng lực hoàn thị hữu đích.
Tha thuyết hoàn đốn liễu nhất đốn, tùy tức tựu nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Bất quá, kim thiên hoàn chân thị xảo đắc hữu ta quá đầu, giá lưỡng cá nhân toàn đô bị ngã chàng kiến liễu bất thuyết, tha môn bị nữu tống đáo huyện nha, cánh nhiên dã đô hòa ngã thoát bất khai quan hệ, giá tựu thật tại thị kỳ liễu.”
“Tiền nhất thung thị na hoa chưởng quỹ chủ động phái nhân lai kiến ngã cáo phát, nhĩ chính hảo thuyết kim thiên yếu khứ, ngã tựu đối tha ngôn ngữ liễu nhất thanh, sở dĩ tài hội nhượng nhĩ giá ma xảo chàng kiến.”
Chu đình phương sảng khoái địa đạo xuất liễu đệ nhất thung xảo hợp đích do lai, tùy tức khước hắc nhiên tiếu đạo, “Chí vu nhĩ chàng thượng giá vị tri phủ công tử, na tựu yếu quái nhĩ xuất môn chàng sự kỉ suất thái cao liễu, thính thuyết nhĩ thượng nhất thứ hoàn tại cực nhạc nhai thượng chàng kiến tha tạp bôi tử?”
Trương thọ một tưởng đáo vị lai đại cữu ca hoàn hội khai giá dạng đích ngoạn tiếu, đốn thời phản thần tương ki đạo: “Thượng nhất thứ chàng kiến tha, giá tựu đắc vấn nhĩ thôi tiến cấp ngã đái lộ đương hướng đạo đích na cá tào ngũ liễu.”
“Giá gia hỏa hữu điểm ý tư, hựu thị oánh oánh thôi tiến cấp ngã đích, tha hựu đối bất thiếu phiêu cục hòa võ quán hữu ta ảnh hưởng lực, ngã đương nhiên yếu dụng nhất dụng. Tha đái nhĩ kiến giá cá hoàng uy, thập hữu bát cửu dã chỉ thị vi liễu đề tỉnh nhĩ hữu giá ma nhất cá nhân tại hưng phong tác lãng. Đương nhiên tựu toán một hữu tha, na lưỡng cá xuẩn hóa như thử minh mục trương đảm địa thượng thoán hạ khiêu, dĩ vi ngã thị hạt tử lung tử mạ?”
Thuyết đáo giá lí, chu đình phương tựu đạm đạm địa thuyết: “Tiếp hạ lai tha môn lưỡng cá hội quan tại nhất gian giam phòng, do đắc tha môn khứ cẩu giảo cẩu! Đẳng quan cá lưỡng thiên, ngã tựu bả tha môn dụng hạm xa trực tiếp tống khứ kinh thành, nhượng na vị hà gian tri phủ thượng kinh thành đả điểm cáo trạng khứ!”
Đại cữu ca quả nhiên cú ngoan! Trương thọ tái thứ tại tâm lí đích cô liễu nhất cú, khả chu đình phương kí nhiên một vấn hòa hoa chưởng quỹ đàm đắc như hà, tha dã nhạc đắc cô thả tiên tha trứ. Tất cánh, lộ châu đích na vị thương nhân tuy thuyết đại bao đại lãm, đãn tha khước hoàn một đáp ứng, đàm bất thượng hậu tục, tựu hòa tha kim nhật dữ hoa chưởng quỹ đích tiến triển nhất dạng.
Tại triều trung thượng một hữu tựu thử sự đạt thành định nghị đích thời hầu, tha đương nhiên bất năng đối nhân bả thoại thuyết đắc thái mãn. Đương nhiên, giá ta nhân tri đạo hậu hội bất hội tại triều trung mão túc kính, na tựu thị lánh nhất cá vấn đề.
Đương tha tòng đại đường trung xuất lai, giá tài khán kiến đài giai hạ đầu, a lục chính tại hòa tiểu hoa sinh thuyết thoại. Tiểu gia hỏa minh hiển thị cương hồi lai, thử thời chính nhiệt đắc dụng tụ tử sát hãn, khả phảng phật thị sát trứ sát trứ tài tỉnh ngộ đáo thân thượng xuyên đích thị ti quyên, giá thị tao tiễn hảo y thường, nhân na động tác nhất hạ tử tựu cương liễu. Vưu kỳ thị khán đáo tha tòng đài giai thượng hạ lai thời, tiểu hoa sinh canh thị quẫn đắc mãn diện thông hồng.
“Đại nhiệt thiên tại thái dương để hạ thuyết thập ma thoại? Tẩu, tiên hồi phòng khứ, khán nhĩ môn lưỡng, kiểm đô sái hồng liễu!”
Tiểu hoa sinh kiến trương thọ một huấn xích tự kỷ tao đạp đông tây, phản nhi chỉ thuyết thiên nhiệt, đốn thời cảm kích thế linh, tại khán đáo a lục cân thượng khứ chi hậu, tha liên mang dã truy liễu thượng khứ. Chí vu kim thiên hồi lai thời kỵ mã đáo bán lộ thượng soa điểm nhân vi động tác sinh ngạnh nhi chàng đáo nhân suất hạ lai giá chủng sự, tha bổn lai ngận tưởng man trứ, khả đáo để hoàn thị thôn thôn thổ thổ thuyết liễu xuất lai.
“Một chàng thương nhân, nhĩ tự kỷ dã một thương trứ?” Trương thọ vấn liễu nhất cú, kiến tiểu hoa sinh liên liên điểm đầu, tha tựu tiếu đạo, “Na tựu hành liễu, bất thị thập ma đại sự. Dĩ hậu na thất mã tựu tạm thả quy nhĩ kỵ, ký đắc một sự tại huyện nha phụ cận đa kỵ trứ luyện luyện. Na thị tính cách ngận ôn thuận đích mã, kỵ quán liễu dã tựu hảo liễu.”
Đắc tri giá thất mã tạm thời quy liễu tự kỷ, tiểu hoa sinh đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, hoảng mang tạ liễu hựu tạ. Tổng toán tha hoàn ký đắc tự kỷ na chính sự, sinh phạ giá hội nhi tại lộ thượng thuyết bị na ta soa dịch hòa tiểu lại chi loại đích nhân thính kiến, tha nhất trực nhẫn đáo tiến liễu phòng, giá tài bách bất cập đãi địa thuyết: “Na gia tùng giang đích bố hành giới cách thái quý, nan quái sinh ý nhất điểm đô bất hảo.”
“Nga?” Trương thọ giá đảo thị hữu ta ý ngoại, “Chẩm ma cá bất hảo pháp?”
“Ngã xuyên trứ ti quyên y thường, kỵ trứ cao đầu đại mã đáo môn tiền nhất đình, hỏa kế chưởng quỹ lập khắc vi trứ ngã chuyển, thái độ ân cần khách khí cực liễu!” Tiểu hoa sinh thuyết đắc hội thanh hội sắc, “Ngã khai thủy hoàn dĩ vi thị nhân gia tri đạo ngã cân trứ nâm tòng trù đoạn trang xuất lai đích, khả hậu lai tựu phát hiện, điếm môn tiền lai lai vãng vãng đích nhân đa, khả tiến lai khán bố đích nhất cá đô một hữu! Chưởng quỹ hỏa kế đô bão oán sinh ý bất hảo.”
Tha đốn liễu nhất đốn, chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, giá tài kế tục thuyết đạo: “Tha môn thuyết, tại giá cực nhạc nhai khai phô tử, nhất cá nguyệt nhẫm điếm phô đích tiền tựu yếu kỉ thập quán, nhi thả tha môn phô diện hựu đại, nhân viên hựu đa, khai tiêu cực đại, khả miên bố thị tòng tùng giang phủ vận quá lai đích, dã tựu thị hữu tiền nhân gia tài chế thiếp thân y vật đích thời hầu tài dụng đắc khởi, nhất cá nguyệt dã mại bất liễu kỉ thập thất.”
“Sở dĩ, nhập bất phu xuất, tái giá dạng hạ khứ, tựu yếu quan môn đại cát liễu. Lưỡng cá tiểu hỏa kế đô thị bổn địa cố đích, nhất thuyết khởi khả năng đâu liễu phạn oản tựu sầu mi khổ kiểm, chưởng quỹ đích dã thuyết, tự kỷ khủng phạ yếu thu thập phô cái cổn hồi tùng giang lão gia khứ. Đối liễu, ngã vấn liễu vấn bố giới, thuyết thị tha môn tối hảo đích tiêu bố đô thị tùng giang phủ tam lâm đường sản đích, thượng phẩm trung đích thượng phẩm, yếu nhất quán tiền nhất thất.”
Tiểu hoa sinh chỉnh trương kiểm đô yếu trừu súc liễu, cánh thị vong hồ sở dĩ địa thổ tào đạo: “Giá thị miên bố, hựu bất thị ti quyên, tha môn cư nhiên cảm mại giá ma quý, chẩm ma bất khứ thưởng tiền!”
Trương thọ bị tiểu hoa sinh na nghĩa phẫn điền ưng đích khẩu khí thuyết đắc bất cấm hoàn nhĩ, tùy tức tựu ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Giá thế thượng bổn lai tựu hữu nhất chủng đông tây, khiếu tố chất ưu giới cao…… Canh thông tục nhất điểm thuyết, na tựu thị nhất phân giới tiền nhất phân hóa!”
“Ngã khán thị tể phì dương tài đối!” Tại tiểu hoa sinh na phác tố đích nhận tri trung, miên bố tựu ứng cai bỉ ti quyên tiện nghi —— tha khước bất tri đạo, vãng tiền thôi cá kỉ bách niên, sổ lượng hi thiếu đích miên bố dã tằng kinh hữu quá phi thường ngang quý đích thời hầu. Tha hựu tử tử tế tế thuyết liễu kỳ tha bố thất đích giới cách, tiêu lượng, tối hậu tài phách liễu phách ngạch đầu thuyết, “Đối liễu, ngã hồi lai thời hoàn ngộ đáo nhất cá nhân.”
“Na thị thuận hòa phiêu cục đích tào tổng phiêu đầu, tha thuyết thỉnh ngã cấp nâm đái cá hảo. Hoàn thuyết na gia tùng giang nhân đích bố hành giới cao chất thứ, đông tây bất chẩm ma dạng, tha tài cương cương cao giới mãi liễu nhất thất bố, yếu bất thị thối liễu một diện tử, tha tựu trực tiếp suất đáo nhân kiểm thượng khứ liễu…… Tha hoàn thuyết, na gia bố trang chưởng quỹ dã tằng kinh thâu thâu mạc mạc kiến quá na vị hà gian tri phủ đích công tử, nhân vi tri phủ thị tha đích đại chủ cố.”
Trương thọ thính đáo giá lí, tâm đầu nhất thời sưởng lượng vạn phân. Hào vô nghi vấn, bằng quản tào ngũ thị phủ nhân vi vận hà mã đầu đích nhất mạc nhi truyện đệ giá tiêu tức cấp tha, nhân gia đô một bả tha hòa a lục na đàm thoại tiết lộ xuất khứ, phủ tắc dã bất hội khắc ý chế tạo hòa tiểu hoa sinh đích ngẫu ngộ.
Chí vu na gia tùng giang bố hành…… Hoành thụ tha tịnh bất thị vi liễu mãi bố, nhi thị vi liễu khán khán tùng giang bố hòa bắc bố tương bỉ như hà, kết quả, na gia tùng giang bố hành hiển nhiên bất thị mại phổ thông bố đích, hoặc giả thuyết chưởng quỹ hỏa kế tịnh bất tưởng nhượng biệt nhân nhận vi tha môn mại đích thị phổ thông hóa sắc. Phủ tắc, dã bất hội khai xuất nhất quán nhất thất đích giới cách lai.
“Ngận hảo, nhĩ giá cai đả thính đích đô đả thính liễu.”
Trương thọ tiếu trứ mạc liễu mạc tiểu hoa sinh đích đầu, tùy tức tựu vấn đạo: “Yếu thị tưởng nhĩ thúc gia liễu, tựu hồi khứ khán khán tha. Thuận tiện đại ngã vấn tha nhất cú, na lạt tiêu hoàn hữu một hữu? Ngã yếu na chủng tiểu nhi tiêm đích, như quả hữu đích thoại, sao đái thập cân bát cân quá lai!”
“Thập cân bát cân…… Tha chẩm ma bất khứ thưởng!”
Đương tiểu hoa sinh đáo liễu thủy thị nhai lão hàm ngư na phô diện, nguyên nguyên bổn bổn bả trương thọ đích nguyên thoại đái cấp lão hàm ngư đích thời hầu, hậu giả đốn thời bạo khiêu như lôi. Nhiên nhi, tiểu hoa sinh khước bất y liễu, hắc trứ kiểm bão oán liễu khởi lai.
“Thúc gia nhĩ chủng na ta đông tây hảo đa niên liễu, hựu một mại xuất khứ quá, bình thường hoàn bất thị tự kỷ cật, như kim trương bác sĩ yếu, nhĩ tống cấp tha, na bất thị thuận thủ nhân tình? Tái thuyết liễu, tha dã một nhượng ngã không thủ quá lai.”
Tiểu hoa sinh thuyết trứ tựu đả khai liễu trác tử thượng nhất cá du chỉ bao, hách nhiên thị nhất đoàn do như nê đoàn tự đích đông tây, nhiên nhi, tằng kinh phẩm thường quá nhất thứ đích lão hàm ngư khước nhất nhãn tựu nhận xuất, na thị tằng kinh trương thọ chỉ điểm tha đặc ý pháo chế cấp chu oánh cật đích khiếu hóa kê. Tưởng đáo na tiên nộn phì mỹ đích vị đạo, tha lập thời giác đắc khẩu trung thóa dịch mãn doanh, đỗ tử dã nhẫn bất trụ cô cô khiếu liễu nhất thanh.
Nhi tiểu hoa sinh tiếp trứ hựu đả khai liễu lánh nhất cá đan tằng tiểu viên thực hạp, na lí đầu đích nhất cá ngũ thốn tiểu từ điệp trung, hách nhiên loa trứ nhất khối khối tinh oánh dịch thấu đích cao điểm, thượng đầu hoàn tát trứ nhất tằng hoàng trừng trừng đích quế hoa.
“Giá thị triệu quốc công phủ bí chế đích đường quế hoa, trương bác sĩ nhượng nhân tố liễu lạp cao, lương điệu chi hậu tái tát thượng đường quế hoa, khả hảo cật liễu, ngoại đầu mãi đô mãi bất đáo đích! Trương bác sĩ thuyết, yếu thị hữu hoa sinh dã tối hảo tống nhất điểm khứ, tha nhượng nhân tố hoa sinh tô cấp ngã cật, hoa sinh niễn toái liễu, hoàn khả dĩ bao thang viên, cung bạo kê đinh tha dĩ kinh giáo hội trù tử liễu……”
Kiến tiểu hoa sinh tự kỷ thuyết trứ đô nhẫn bất trụ thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, lão hàm ngư đốn thời khóc tiếu bất đắc.
Giá toán thập ma, cân trứ trương thọ giá cá đỉnh tiêm đích cật hóa, vu thị tiểu hoa sinh dã biến thành cật hóa liễu? Tha đương sơ đặc ý cấp giá tiểu tử cải đích danh tự khiếu tiểu hoa sinh, toán bất toán nhất ngữ thành sấm?
Khả vấn đề thị, thập cân bát cân lạt tiêu, hoàn yếu tiểu nhi tiêm, ngoại gia sái càn đích…… Tha một hữu giá ma đa a!
Tuy nhiên một hữu, đãn khiếu hóa kê cật liễu, quế hoa lạp cao dã cật liễu, lão hàm ngư tại giác đắc khẩu thiệt sinh tân đích đồng thời, dã bất đắc bất hảo hảo hoàn thành trương thọ đích giá cá giao đãi. Vô nại chi hạ, tha chỉ năng bả quan đào tiểu hòa thượng cấp soa khiển hồi liễu tàng hải hạ viện, trảo nhân thỉnh cầu chi viện khứ liễu. Nhi đối vu giá dạng đích kết quả, tiểu hoa sinh biểu kỳ mãn ý đáo bất năng tái mãn ý liễu.
Nhi trương thọ đích tấu sơ dĩ cập tha tống khứ triều đình đích bi thạch toái phiến, bi thạch thác bổn, khước nhân vi toái phiến thái quá trầm trọng, tại lộ thượng chỉnh chỉnh diên ngộ liễu hảo kỉ thiên, tại chu oánh để đạt kinh thành hậu đích đệ thất thiên, phương tài đồng tha hòa chu đình phương vãn phát liễu tứ thiên đích tấu sơ, nhất đồng để đạt liễu kinh thành.
Nhi đồng thời tống tiến triệu quốc công phủ chu gia đích, hoàn hữu trương thọ bổ liễu vị lai đại cữu ca chu đình phương nhị thập quán, tổng toán thành liễu tự kỷ mãi đích na lưỡng thất trù đoạn. Tha tịnh một hữu tả tín, chu đình phương dã đồng dạng một hữu, nhân thử đặc ý nhật dạ kiêm trình cố xa tống, dĩ chí vu xa mã phí đô hoa phí canh cao đích na cá chu gia hộ vệ, đồng dạng dã thuyết bất thượng lai tòng kỉ bách lí ngoại tống trù đoạn đích duyên do.
Tức tiện như thử, chu oánh tại nhất khán đáo na thất thải điệp phi vũ đích liêu tử thời, lập khắc hỉ tiếu nhan khai địa thuyết: “Giá hoa dạng chính hảo thích hợp tố quần tử! Ngã hòa nương nhất nhân tố nhất điều bách điệp quần, giá dạng tẩu xuất khứ bất tượng mẫu nữ, phản đảo tượng tỷ muội liễu!”
Cửu nương giản trực khóc tiếu bất đắc: “Oánh oánh nhĩ dã thái hài tử khí liễu, ngã đô đa đại niên kỷ đích nhân liễu……”
“Thập ma đa đại niên kỷ, nương nhĩ tài tam thập xuất đầu, bổn lai tựu hoàn niên khinh ni!” Chu oánh tài bất hội thuyết nhĩ căn bổn hoàn bất lão giá dạng đích trát tâm thoại, duệ trứ cửu nương đích ca bạc tựu thuyết đạo, “Nhi thả nhĩ khán giá thải điệp đích nhan sắc đa hảo khán…… Tái thuyết, chẩm ma dã thị a thọ nhất phiến tâm ý!”
Cửu nương đốn thời ách nhiên thất tiếu. Giá niên đầu đích tam thập đa tuế, các tại mỗ ta nhi nữ thành hôn tảo đích gia lí, đô khả dĩ tố tổ mẫu liễu —— tha môn gia na thị nhân vi lão đại chu đình phương hôn sự đa biến cố, lão nhị chu đình kiệt tắc thị chi tiền thái một xuất tức, hôn sự cao bất thành đê bất tựu, phủ tắc, tựu toán chu oánh hoàn một giá xuất khứ, tha tựu toán nhân tại tự trung, dã tảo tựu vi nhân tổ mẫu liễu!
Nhiên nhi, kí nhiên thị chu oánh nhất khẩu giảo định giá thị trương thọ đích tâm ý, tha dã tựu thuận thủy thôi chu địa đáp ứng liễu hạ lai. Nhãn khán chu oánh hựu nã trứ lánh nhất thất bảo lam sắc đích trù đoạn, phát sầu tự đích trứu mi đầu, tha kiến thái phu nhân vi vi hàm tiếu, tựu tri đạo nhân khẳng định sai trung liễu chu oánh tại củ kết thập ma.
Bất tựu thị chính tưởng trứ nhất thất bố chẩm ma cấp tổ mẫu hòa vị lai bà bà phân mạ? Trương thọ dã thị đích, đông tây nhất cổ não nhi toàn đô tống đáo triệu quốc công phủ, tái tống nhất thất khứ trương viên khởi bất thị tựu một sự liễu?
“Oánh oánh, nhĩ thân tự tống khứ trương viên cấp ngô nương tử ba.” Thái phu nhân chủ động khai khẩu, kiến chu oánh đốn thời hữu ta san san đích, tha tựu tiếu đạo, “A thọ hòa nhĩ đại ca đô một hữu đái thoại hồi lai, hiển nhiên giá dữ kỳ thuyết thị đặc ý mãi đích đông tây, hoàn bất như thuyết thị thuận thủ mãi liễu, một chẩm ma đương nhất hồi sự, phủ tắc chân yếu tống lễ, dã bất hội liên lễ đan đô một hữu, liên cá thoại dã bất đái.”
Chu oánh bị thái phu nhân thuyết đắc đốn thời diện thượng thư triển liễu khai lai, đương hạ tựu đáp ứng liễu. Đẳng đáo tha hưng trùng trùng địa xuất khứ, thái phu nhân tựu trầm thanh thuyết đạo: “Triều trung na tranh sảo hoàn một cá kết quả?”
“Na lí na ma khoái tựu năng sảo hoàn. Tái thuyết, vi đại hoàng tử khiếu khuất đích nhân tiền phó hậu kế, canh bất yếu thuyết hữu nhân ẩn chỉ hoàng hậu vi gian phi mưu hại, vu thị chỉ năng khốn đốn thâm cung liễu. Dã bất khán khán tha môn khẩu trung đích na cá gian phi liên cá nhi tử đô một hữu, na hữu công phu khứ sảm hòa thập ma đoạt đích đại hí.” Cửu nương diêu liễu diêu đầu, tùy tức sẩn nhiên tiếu đạo, “Tựu liên vĩnh bình, giá nhất thứ dã tỉnh ngộ liễu.”
Thái phu nhân hòa cửu nương chính tại thương thảo đích giá điểm triều trung phân tranh, chu oánh tuy thuyết tri đạo, khước lại đắc lý hội —— tha tòng lai tựu một hữu tự hủ vi thị thông minh nhân, sở dĩ dã bất phí giá cá thần. Đương tha hưng trùng trùng tại trương viên môn khẩu hạ mã thời, khước hòa lánh nhất cá bàn đôn đôn đích gia hỏa bất kỳ nhi ngộ. Tha mi đầu nhất thiêu, nhạ dị địa vấn đạo: “Lục tam bàn? Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Lục tam lang tiếu dung khả cúc địa nghênh liễu thượng khứ, đẳng chu oánh hạ mã, tha tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Tiểu tiên sinh bất tại, triều trung loạn thất bát tao đích thanh âm đa, ngã giá bất thị lai khán vọng thái sư mẫu mạ? Nhĩ tri đạo mạ, tối cận na ta thế đại hoàng tử trương mục đích thanh âm, dã hữu nhị hoàng tử tại hậu đầu thoán xuyết đích quan hệ. Nhĩ tương tín tha lưỡng cư nhiên tựu huynh hữu đệ cung liễu mạ?”