69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách bát thập nhất chương lãng tử hồi đầu kim thành tài
Đệ tứ bách bát thập nhất chương lãng tử hồi đầu kim thành tài
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Đại lão viễn tòng thương châu hồi lai, liên gia đô một hồi tựu tiên tại công học lí cuống liễu nhất quyển, trương sâm hòa chu nhị đương nhiên một tỉnh ngộ đáo tha môn dĩ kinh hữu điểm đại vũ trị thủy quá gia môn nhi bất nhập đích phong phạm.
Tha môn kiến đáo liễu tối giản đan đích ấu học ban —— trương thọ giản xưng vi thông thức ban, trừ khước hương gian xã học dã giáo đích thức tự hòa thi lễ tụng thư chi ngoại, cư thuyết giáo thụ đích hoàn hữu tối giản đan đích toán sổ hòa tự nhiên địa lý đẳng đẳng; thử ngoại tắc thị hội kế hạch toán ban, bài tự khắc tự ban, khán đồ chế đồ ban…… Dụng trương sâm khai ngoạn tiếu đích thoại lai thuyết, tương lai nan bất thành hoàn hữu trù tử ban, mộc tượng ban, thiết tượng ban?
Nhi trương thọ đích hồi đáp, khước ngận thản nhiên: “Công học chi sở dĩ đột xuất nhất cá công tự, tựu thị nhân vi châm đối đích thị bần dân, sở dĩ hòa tư thục bất đồng. Mục đích thị nhượng học sinh năng tả hội toán, nhi tương bỉ xã học, canh hi vọng tha môn chưởng ác kỹ thuật năng lực. Trù tử dã hảo, mộc tượng dã hảo, đại đa năng cú sư đồ tương truyện, nhi thả bất thiếu đô đối thức tự yếu cầu bất cao, sở dĩ tựu bất dụng tại công học trung đặc thiết liễu.”
“Đương nhiên, hiện tại giá ta đô thị cực kỳ sơ cấp đích giáo dục, nhi nhược thị ngộ đáo tư chất cực giai đích học sinh, na ma tựu hội lấn tuyển xuất lai, bỉ như giải nguyên đường minh hòa tạ vạn quyền giá đẳng bão độc thi thư đích lão sư, kỳ thật bổn lai thị cấp giá ta hữu văn chương thiên phú đích học sinh dự bị đích. Đương nhiên, như quả đối sổ tự hữu ngận cao mẫn cảm độ đích học sinh, na dã nhất dạng hội tác vi cửu chương đường giam sinh hậu bị……”
Tưởng đại thiếu cân tại hậu đầu thính trứ, tâm lí bất do giác đắc, tự gia lão đa tuy nhiên tòng tiền dã hữu quyên tư trợ học, đãn na đô thị dụng lai tư trợ hữu vọng tương lai tiến nhập quan tràng đích niên khinh tài tuấn, thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán thị khứ tư trợ na ta khốn đốn khoa tràng kỉ thập niên khảo bất xuất cá tú tài đích cùng thố đại, thuyết bất định nhân dã hội thời lai vận chuyển, chí vu nê thối tử đích nhi tôn, chỉ yếu cấp nghĩa học xã học quyên tiền tựu cú liễu.
Trương sâm hòa chu nhị xuất thân hiển quý, chỉ yếu bất tác tử tựu hữu nhất bối tử đô hoa bất hoàn đích tiền, canh hữu tầm thường nhân phấn đấu nhất sinh đô nan dĩ xí cập đích địa vị, nhân thử, tha môn tuy thuyết tịnh bất giác đắc đối công học đích lão sư đối học sinh đàm danh lợi hữu thập ma bất đối, kỳ thật tha môn tự kỷ khước vô sở vị danh lợi, chí thiếu, tha môn canh khuynh hướng vu năng cú tố điểm sự lai chứng minh tự kỷ, nhi bất thị truy cầu thập ma phi hoàng đằng đạt.
Vu thị, lưỡng nhân giá nhất phiên chuyển hạ lai, đối công học na ta các thức các dạng đích ban cấp đô hưng thú pha cao, thậm chí hoàn nhiêu hữu hưng trí địa tại na xuất chủ ý tưởng pháp tử, tảo tựu bả cương cương đắc tri đích, trương thọ cánh nhiên hòa lục oản liên thủ khanh lục tam lang đích sự vong liễu.
Trực đáo tịch dương tây hạ, lưỡng nhân cân trứ trương thọ vãng ngoại tẩu, dĩ kinh luy kế tưởng xuất liễu bất hạ vu thập cá đích tân tiên điểm tử. Trương sâm thậm chí hoàn sử kính ác trứ lục oản đích thủ, nhiệt tình dương dật địa thuyết: “Lục bá phụ, tòng tiền nhân vi na tử tiểu bàn tử đích quan hệ, ngã lão giác đắc nhĩ thái âm trầm, một tưởng đáo nhĩ giá ma năng tố sự, thiện tố sự! Giá công học đa khuy hữu nhĩ, hoán thùy đô thành bất liễu giá tràng diện!”
Nhất quán kiệt ngao đích trương sâm đô giá ma hội thuyết thoại, như kim quai giác ngận đa đích chu nhị na hoàn bất hội phách mã thí? Tha thuận khẩu tựu thị nhất đại đôi phụng thừa thoại tạp thượng khứ bất thuyết, hoàn lạp liễu tưởng đại thiếu thượng tiền, tín thệ đán đán địa thanh xưng, tự kỷ tưởng tại thương châu dã khai nhất tọa công học, thỉnh lục oản nhất định yếu bang mang đề cá biển ngạch quải thượng…… Tam ngôn lưỡng ngữ bả tích nhật lục thượng thư kim nhật lục tế tửu cấp thuyết đắc tâm hoa nộ phóng.
Nhi lục oản dã xác thật tâm hoa nộ phóng.
Tòng tiền binh bộ thượng thư cố nhiên vị cao quyền trọng, đãn trạm đội bất dung dịch, hợp túng liên hoành canh bất dung dịch, kim thiên đích minh hữu hưng hứa tựu thị minh thiên đích đối thủ, nhi minh lí đích hậu đài thuyết bất định dã thị ám trung trù mưu đối phó đích địch nhân…… Như kim tự kỷ cúc cung hạ đài đích đồng thời, hoàn bả giang các lão dã thuận tiện lạp liễu hạ đài, tha trọng tân bác đắc liễu hoàng đế tín lại, khước bả tự kỷ tòng tằng kinh na cá quyển tử lí trích xuất lai liễu.
Hựu bất sảm hòa triều đình đại sự, hựu đắc đáo liễu hoàng đế đích đỉnh lực chi trì, tự kỷ khai sang liễu hiện tại đích tràng diện, khán tự đạm xuất triều đường, khước thủy chung na đô hữu tự kỷ đích ảnh tử tự kỷ đích truyện thuyết, giá chủng thần tiên tự đích nhật tử quá hạ lai…… Tha khước giác đắc chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu, chí thiếu niên khinh liễu thập tuế!
Sở dĩ, thử thời thử khắc tha tưởng đô bất tưởng tựu đáp ứng liễu chu nhị đích sở vị tại thương châu kiến công học hòa đề biển yếu cầu, thậm chí hoàn tiếu ngâm ngâm địa miễn lệ liễu chu nhị lưỡng cú, đối kỳ tại thương châu đích na phiên tác vi đại gia biểu dương —— na phạ tha dã chỉ thị đạo thính đồ thuyết đích.
Đẳng đáo khán kiến trương sâm hổ trứ kiểm thượng tiền, nhất thủ tha trứ chu nhị, nhất thủ duệ liễu tưởng đại thiếu, lập khắc đáo nhất biên thương lượng giá lâm thời khởi ý đích tế tắc khứ liễu, lục oản tựu khán trứ trương thọ tiếu đạo: “Ngã na bàn nhi tử dã hảo, trương sâm chu nhị dã hảo, tích nhật kinh thành chư hại, hiện tại chuyển nhãn gian tựu đô thành liễu tố sự đích đống lương.”
“Tòng tiền lục trúc dã tựu thị tại kinh thành đảo đằng nhất ta loạn thất bát tao đích sự tình, sở dĩ ngã chỉ giác đắc tha bất quá thị nhất đinh điểm tiểu thông minh, khả như kim khán khán trương sâm hòa chu nhị, xuất liễu kinh thành cánh nhiên dã năng bằng tự kỷ đích bổn sự tạo phúc nhất phương, trương bác sĩ, ngã hiện tại tài toán thị phục liễu nhĩ. Thiên hạ sư trường yếu đô thị nhĩ giá dạng nhân tài thi giáo, dã bất hội hữu giá ma đa nhượng phụ mẫu bất tỉnh tâm đích nhi tôn.”
Trương thọ đốn thời ách nhiên thất tiếu, giá tựu thị đương một pháp quản trụ hài tử đích phụ mẫu, ngộ đáo nhất cá năng quản trụ hài tử đích lão sư chi hậu, vu thị phát tự nội tâm đích oán niệm hòa cảm khái mạ?
Tha tịnh bất giác đắc tự kỷ chân thị thập ma thế gian hãn hữu đích hảo lão sư, như quả miễn cường yếu trảo ưu điểm đích thoại, tha chỉ năng thuyết, tha bỉ giác thiện trường khán nhân.
Tòng tứ hoàng tử giá tiểu nhất hào đích hùng hài tử, đáo trương sâm chu nhị đẳng đẳng giá nhất quần đại nhất hào đích hùng hài tử, tha tại nhất đoạn thời gian tương xử hậu, khán xuất giá ta tiểu tử môn đô hữu cực cường đích thượng tiến tâm hòa biểu hiện dục, chỉ bất quá bình thời tổng thị bị áp chế liễu nhi dĩ.
Nhân thử tha đương hạ tựu sảng lãng địa tiếu đạo: “Quy căn kết để, vô luận lục tam lang hoàn thị kỳ tha nhân, kỳ thật bổn chất tựu thị hảo đích, chỉ bất quá tòng tiền ưu điểm đô bị khuyết điểm yểm cái liễu.” Chân yếu thị bổn tính thái lạn đích học sinh, tha thiên đại đích bổn sự dã một bạn pháp nữu chuyển.
Kiến lục oản đốn thời nhược hữu sở tư địa vi vi hạm thủ, nhãn khán khoái đáo liễu công học đại môn khẩu, trương thọ tựu đối hậu bán trình nhất lộ bồi đồng, cương cương canh thị nhất lộ tống xuất lai đích giá vị công học tế tửu tiếu đạo: “Kim thiên ngã môn mậu mậu nhiên quá lai thao nhiễu liễu giá ma cửu, hoàn lao động lục tế tửu nhĩ thân tự tương bồi, đô đáo giá lí liễu, tựu bất dụng tống liễu. Thính lục tam lang thuyết, nhĩ như kim khả thị đại mang nhân.”
“A, tha hoàn cảm thuyết ngã?” Cương cương thuyết đáo lục tam lang thời, hoàn dụng liễu đảo đằng loạn thất bát tao đích sự giá dạng nhất cá bình giới, thử thời lục oản tự nhiên thị nhất điểm đô bất khách khí, “Tha sí bàng ngạnh liễu hội phi liễu, như kim liên quốc tử giam trung đích hào xá đô một liễu, khước bất khẳng hồi gia, cư nhiên tựu lại tại liễu lưu chí nguyên cách bích, tha càn ma bất nhận lưu lão đầu đương đa! Giá cá bất hiếu tử, nhất cá nguyệt tài hồi lai kỉ thiên!”
Tuy nhiên niên kỷ bất toán đại, đãn lục oản đích hỏa khí thử thời khước đĩnh đại. Nhi thính đáo giá thoại, cương cương kế nghị đình đương, hựu lạp trứ tưởng đại thiếu chuyển hồi lai đích trương sâm hòa chu nhị, lập khắc bất ước nhi đồng địa xuy tiếu liễu nhất thanh, khả tùy chi tha môn tựu tòng lục tam lang tưởng đáo liễu tự kỷ thân thượng, nhất thời hựu càn tiếu trứ các tự biệt quá đầu khứ. Biệt thuyết tha môn, tựu liên tưởng đại thiếu na trương kiểm, dã hiển đắc biểu tình ngận vi diệu.
Biệt khán trương sâm chi tiền xuất kinh, tần quốc công trương xuyên hựu xuất tiền hựu xuất nhân, chi tiền tha dã thị thiên thiên hòa lão đa nháo biệt nữu đích nhi tử.
Chu nhị tựu canh bất dụng thuyết liễu, bỉ khởi tha na văn võ toàn năng dạng dạng ưu tú đích đại ca, tha nhất hướng ngận bị lão đa hiềm khí.
Tưởng đại thiếu hiện như kim thị bị thương châu bách tính tề tề đạo thị hiếu tử, nhân đạo thị tưởng lão gia hậu kế hữu nhân, khả bất cửu chi tiền, tha hoàn tại gia lí hỗn cật đẳng tử, đối kế thừa gia nghiệp nhất điểm khái niệm đô một hữu.
Sở dĩ, giá hội nhi lục oản mạ lục tam lang bất hiếu tử, tha môn tam cá tưởng đáo tự kỷ dã hiếu thuận bất đáo na khứ, tối sơ đích hạnh tai nhạc họa nhất quá, dã tựu cản khẩn mạn tẩu kỉ bộ điếu tại hậu đầu, tỉnh đắc bị lục oản đích thoại tảo tiến khứ.
Nhi trương thọ tắc thị hữu điểm ý ngoại lục oản giá thái độ, tựu đương sơ tha đệ nhất thứ khứ lục gia chửng cứu tiểu bàn tử thời, lục oản khán lục tam lang hoàn thị tị tử bất thị tị tử, nhãn tình bất thị nhãn tình, như kim giá khẩu khí, chẩm ma hảo tượng thị…… Cật thố liễu?
Nhi thả, hoàn thị hòa lưu chí nguyên na nhất đại bả niên kỷ đích lão nhân cật thố…… Nhân gia lưu chí nguyên thị chu đình phương đích lão sư, hựu một thuyết yếu thu lục tam lang tố học sinh, lục oản giá ma hỏa đại càn thập ma? Nan bất thành đương sơ tại binh bộ đích thời hầu, lưỡng cá nhân hữu quá trở ngữ?
Trương thọ tâm lí chuyển quá liễu nhất xuất xuất ân oán tình cừu đích đại hí, tùy tức tài tầm tư chẩm ma thuyết lưỡng cú thoại khoan úy nhất hạ giá vị thụ thương đích phụ thân, khả tha đột nhiên tựu thính đáo liễu cương cương nhất trực đô một thuyết thoại đích a lục xuất thanh đề tỉnh: “Lục tam lang lai liễu.”
Trương thọ bổn đãi sĩ đầu vọng khứ, khả tùy tức tựu miết kiến lục oản suất tiên khán hướng liễu công học đại môn. Ám tưởng giá đương đa đích hoàn chân thị khẩu thị tâm phi, tòng tiền khán tiểu bàn tử các chủng bất thuận nhãn, như kim nhân thành tài liễu, lập khắc tựu bãi xuất nhất phó na thị ngã nhi tử đích lý sở đương nhiên. Bất quá, đương sơ lục oản tại đại hoàng tử đối thượng lục tam lang hòa lưu tình na kiện sự thời, trạm xuất lai duy hộ lục tam lang, tổng toán hoàn thị từ phụ.
Tương bỉ chi hạ, phản nhi tần quốc công trương xuyên…… Yếu bất thị chi tiền nhân đối tha thổ lộ tâm phi, trương sâm năng nháo biệt nữu nhất bối tử!
Tha nhất biên tưởng, nhất biên triều thông thông cản lai đích tiểu bàn tử khán khứ, tựu chỉ kiến lục tam lang chính nhất thủ trảo trứ bào tử hạ bãi, nhất lưu tiểu bào địa vãng giá trùng. Đẳng nhân đáo liễu cận tiền, giá tiểu bàn tử bất cố tự kỷ chính tại khí suyễn hu hu, tựu khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu…… Tiểu tiên sinh, đa, na…… Na bổn 《 kim lăng diễm 》……”
Lục oản nhất thính đáo lục oản cánh nhiên bả trương thọ phóng tại tự kỷ tiền đầu, đăng thời tựu khí bất đả nhất xử lai, tái thính đáo nhân cánh thị trực tiếp tiên đề na bổn thư, na phạ tha bổn lai đích dụng ý tựu thị nhượng giá tiểu tử cấp nhất cấp, giá hội nhi tựu khí đắc canh cú sang liễu.
Vu thị, bất đẳng trương thọ thuyết thoại, tha tựu bản trứ kiểm thuyết: “Nhĩ giá ma cấp thông thông bào quá lai, tựu thị vi liễu giá thư?”
“Thị…… Khái, bất thị!” Lục tam lang giá hội nhi chính thượng khí bất tiếp hạ khí ni, bị lục oản giá ma lệ thanh nhất bức vấn, tha ủy khuất đích đồng thời, khước hựu hữu ta bất phẫn, khả bị trương thọ nhất trừng, tái gia thượng trương thọ thân hậu, a lục na nhất đối u thâm đích đồng nhân chính trừng trứ tự kỷ, tha bổn lai tựu chỉ hữu ngũ phân đích khí diễm đốn thời canh thiếu liễu tam phân.
Vu thị, tha lập khắc mãn diện thành khẩn địa thuyết: “Ngã thị thính nhân thuyết, đa nhĩ hòa tiểu tiên sinh nhất khối bồi huấn xuất liễu nhất phê hội khắc mộc hoạt tự, canh hội bài tự đích nhân? Bất tri đạo tổng cộng hữu đa thiếu nhân? Hữu thật tập đích địa phương một hữu? Giá kinh thành na ta kinh sử điển tịch, hoàn hữu bát cổ văn tuyển tập đẳng đẳng, toàn đô hữu cố định đích thư phường ấn chế, yếu ấn thư đích thoại, một hữu luyện thủ đích nghiệp vụ khả bất thành……”
Tiểu bàn tử nhất diện thuyết, nhất diện bài trứ thủ chỉ đầu bả các gia hữu danh đích thư phường mỗi niên cố viên tình huống, ấn thư trạng huống, doanh lợi trạng huống vỉ vỉ đạo lai, na tựu do như tâm trung khắc trứ nhất bổn minh trướng tự đích.
Nhi tha phảng phật một khán đáo lục oản na hữu ta kinh sá đích mục quang, bả giá ta kinh doanh trạng huống thao thao bất tuyệt giá ma nhất giảng, tùy tức tựu tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Đa hòa tiểu tiên sinh bồi huấn giá ma nhất phê nhân, tưởng lai thị đả toán yếu ấn thư đích ba? Giá công học đích giáo tài, dĩ cập đối ngoại đích mỗ ta tuyên truyện tài liêu, tái gia thượng các vị sư trường đích văn chương kết tập hựu hoặc giả kỳ tha, xác thật thị bất thiếu.”
Tấn tốc miết liễu trương thọ nhất nhãn, kiến nhân bất trí khả phủ, lục tam lang bất cấm hữu ta thất vọng, đãn hoàn thị lập khắc tựu đả khởi tinh thần lai: “Đãn đối vu ấn thư, tuyên truyện, phô hóa giá nhất hệ liệt sự nghi, tiểu tiên sinh hòa đa khẳng định đô bất như ngã tại hành. Tái thuyết, giá ta học hội khắc tự hòa bài tự đích học sinh dã nhu yếu nhất cá lịch luyện đích vũ đài. Kỳ tha thư phường yếu bất khởi na ma đa nhân, đỉnh đa mỗi xử yếu kỉ cá nhân!”
“Đãn ngã khả dĩ!” Trảm đinh tiệt thiết địa thuyết xuất giá tứ cá tự, tiểu bàn tử kiểm thượng mãn mãn đương đương tẫn thị tín tâm hòa khí thế, “Ấn thư giá hành đương, ngã thị chuyên nghiệp đích, nhi như hà bả văn tự chuyển biến thành thư, chuyển biến thành kịch mục, ngã tuy thuyết tài cương khai thủy, đãn dã thị chuyên nghiệp đích! Chỉ yếu đa hòa tiểu tiên sinh năng cú nhượng ngã hòa đường giải nguyên hoàn hữu tạ công tử tiếp xúc tiếp xúc, tha môn hội bỉ hiện tại danh thanh canh đại……”
Hoàn một đẳng lục tam lang bả tối hậu đầu na canh đại nhất bách bội kỉ cá tự thuyết xuất khẩu, tựu đẩu nhiên chỉ kiến lão đa âm trứ kiểm nhất cá tiễn bộ thưởng thượng tiền lai. Tòng tiểu đáo đại đa niên lịch luyện xuất lai đích đóa thiểm kỹ xảo tại giá nhất khắc phát huy đáo liễu cực trí, tha tưởng đô bất tưởng tựu trực tiếp vãng trương thọ thân biên nhất thiểm, tùy tức canh thị bả a lục cấp duệ đáo liễu tiền đầu thế tự kỷ đương đáng tiễn bài.
Dự liêu đáo lão đa khả năng hội thuyết thập ma, tha lập khắc lý trực khí tráng địa thuyết: “Ngã tri đạo đa hòa tiểu tiên sinh đột nhiên ấn xuất liễu na 《 kim lăng diễm 》 đệ nhất quyển, bất thị vi liễu hòa ngã đả lôi đài, khẳng định thị vi liễu khán khán ngã như hà ứng đối! Ngã đỗ tử lí khả bất thị mãn phúc phì tràng, ngã lục tam lang hung hữu câu hác, chí tồn cao viễn, hựu chẩm ma hội tại ý giá nhất thời nhất địa nhất thư đích đắc thất.”
“Tức tiện thị ngộ đáo đột phát sự kiện, ngã dã đô hữu dự án đích. Nhi chỉnh cá kinh thành ưu tú đích truyện kỳ tả thủ, ngã thủ trung võng la liễu thập chi thất bát. Nhi bát cổ văn tuyển gia chi trung chân hữu thủy bình đích, dã đại đa hòa ngã hợp tác. Ngã đích thư phường đích biên giáo, bất tượng kỳ tha thư phường dụng đích đô thị lạc phách thư sinh, ngã na nhi đô thị cửu chương đường đích đồng học môn xuất lực, ngã cấp tha môn công tiền……”
“Chí vu tổng biên thẩm, hiện như kim thị lưu chí nguyên lưu lão tiên sinh hữu tình đam đương, quải liễu tha biên giáo danh đầu đích thư khả hảo mại liễu…… Đương nhiên, na ta truyện kỳ chi loại đích tạp thư, ngã bất hội nã cấp tha khứ khán, nhượng lão tiên sinh khí xuất cá hảo ngạt tựu bất thái hảo liễu……”
Như quả chỉ khán tiểu bàn tử thử thời na tín tâm thập túc đích mô dạng, thùy đô bất tri đạo bán cá thời thần tiền tha tài khứ lưu phủ hảm quá cứu mệnh.
Tựu liên ngận thục tất lục tam lang đích trương sâm hòa chu nhị, thử thời thử khắc dã bị giá dạng nhất cá khản khản nhi đàm đích tiểu bàn tử cấp trấn trụ liễu, canh bất yếu thuyết giá hoàn thị bình sinh đệ nhất thứ kiến lục tam lang đích tưởng đại thiếu.
Giá vị thương châu tây thành thủ phú đích đại thiếu gia, tựu giá ma sanh mục kết thiệt địa khán trứ lục tam lang đại tú khẩu tài, bả tự kỷ na thư phường đích đa niên doanh lợi tăng trường suất, cố viên tăng trường suất, phô hóa cừ đạo, phụ trợ nghiệp vụ, dĩ cập kỳ tha biệt nhân một hữu đích nhân mạch cừ đạo đẳng đẳng nhất nhất đạo lai, tha thính đáo na nhất cá cá quốc công, bá tước, thái sư chi loại đích danh đầu, na khâm bội chi tình chân thị như đồng thao thao giang thủy.
Biệt thuyết thị tưởng đại thiếu liễu, tựu liên trương thọ tri đạo lục tam lang na bát diện linh lung đích cá tính, thử thời dã tri đạo nhân đái trứ xuy hư đích thành phân, khả khán đáo lục oản đô thính đắc nhất lăng nhất lăng, minh hiển bị hổ trụ liễu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng tiếu.
Minh minh thị bị tha hòa lục oản liên thủ khanh liễu nhất ký, khả hiện tại tiểu bàn tử bào lai đàm hợp tác, tú ưu thế, giá tiểu tử yếu thị phóng tại hậu thế, thuyết bất đắc tựu thị nhất cá ưu tú đích hốt du gia…… Bất, xuất bản nhân!
Nhân thử, nhãn khán tiểu bàn tử khẩu nhược huyền hà đích tuyên giảng chung vu cáo nhất đoạn lạc, lục oản củ kết địa nhu liễu nhu mi tâm, đột nhiên nhất ngôn bất phát chuyển thân tựu yếu tẩu, tha cản khẩn nhất bả tha trụ liễu giá vị tiền binh bộ thượng thư, tùy tức tiếu mị mị địa thuyết: “Lục tam lang, bất thác, ngộ đáo đột phát sự kiện bất cấp bất táo, một nhượng nhĩ đa thất vọng. Na bang nhân chủ tu bài tự, phụ tu khắc tự, hồi đầu tựu khứ nhĩ na thật tập ba.”
“Tha môn dã chính hảo khả dĩ nã trứ báo thù thiếp bổ gia dụng. Chí vu chi tiền nhĩ đa tại giá công học ấn thư đích chuyển luân mộc hoạt tự, nhĩ khứ trảo nghiêm lão, na thị tha đa niên nhàn lai vô sự dụng biên giác liêu khắc xuất lai đích, tổng cộng bất hạ tam vạn khỏa mộc hoạt tự, giá thứ nhân vi ấn đích sách sổ đa, ngận đa thường dụng tự tha hoàn mỗi dạng đa khắc liễu thập kỉ phân bị dụng. Nhĩ yếu thị hữu thành ý, tha khẳng định nguyện ý hòa nhĩ hợp tác.”
Đại lão viễn tòng thương châu hồi lai, liên gia đô một hồi tựu tiên tại công học lí cuống liễu nhất quyển, trương sâm hòa chu nhị đương nhiên một tỉnh ngộ đáo tha môn dĩ kinh hữu điểm đại vũ trị thủy quá gia môn nhi bất nhập đích phong phạm.
Tha môn kiến đáo liễu tối giản đan đích ấu học ban —— trương thọ giản xưng vi thông thức ban, trừ khước hương gian xã học dã giáo đích thức tự hòa thi lễ tụng thư chi ngoại, cư thuyết giáo thụ đích hoàn hữu tối giản đan đích toán sổ hòa tự nhiên địa lý đẳng đẳng; thử ngoại tắc thị hội kế hạch toán ban, bài tự khắc tự ban, khán đồ chế đồ ban…… Dụng trương sâm khai ngoạn tiếu đích thoại lai thuyết, tương lai nan bất thành hoàn hữu trù tử ban, mộc tượng ban, thiết tượng ban?
Nhi trương thọ đích hồi đáp, khước ngận thản nhiên: “Công học chi sở dĩ đột xuất nhất cá công tự, tựu thị nhân vi châm đối đích thị bần dân, sở dĩ hòa tư thục bất đồng. Mục đích thị nhượng học sinh năng tả hội toán, nhi tương bỉ xã học, canh hi vọng tha môn chưởng ác kỹ thuật năng lực. Trù tử dã hảo, mộc tượng dã hảo, đại đa năng cú sư đồ tương truyện, nhi thả bất thiếu đô đối thức tự yếu cầu bất cao, sở dĩ tựu bất dụng tại công học trung đặc thiết liễu.”
“Đương nhiên, hiện tại giá ta đô thị cực kỳ sơ cấp đích giáo dục, nhi nhược thị ngộ đáo tư chất cực giai đích học sinh, na ma tựu hội lấn tuyển xuất lai, bỉ như giải nguyên đường minh hòa tạ vạn quyền giá đẳng bão độc thi thư đích lão sư, kỳ thật bổn lai thị cấp giá ta hữu văn chương thiên phú đích học sinh dự bị đích. Đương nhiên, như quả đối sổ tự hữu ngận cao mẫn cảm độ đích học sinh, na dã nhất dạng hội tác vi cửu chương đường giam sinh hậu bị……”
Tưởng đại thiếu cân tại hậu đầu thính trứ, tâm lí bất do giác đắc, tự gia lão đa tuy nhiên tòng tiền dã hữu quyên tư trợ học, đãn na đô thị dụng lai tư trợ hữu vọng tương lai tiến nhập quan tràng đích niên khinh tài tuấn, thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán thị khứ tư trợ na ta khốn đốn khoa tràng kỉ thập niên khảo bất xuất cá tú tài đích cùng thố đại, thuyết bất định nhân dã hội thời lai vận chuyển, chí vu nê thối tử đích nhi tôn, chỉ yếu cấp nghĩa học xã học quyên tiền tựu cú liễu.
Trương sâm hòa chu nhị xuất thân hiển quý, chỉ yếu bất tác tử tựu hữu nhất bối tử đô hoa bất hoàn đích tiền, canh hữu tầm thường nhân phấn đấu nhất sinh đô nan dĩ xí cập đích địa vị, nhân thử, tha môn tuy thuyết tịnh bất giác đắc đối công học đích lão sư đối học sinh đàm danh lợi hữu thập ma bất đối, kỳ thật tha môn tự kỷ khước vô sở vị danh lợi, chí thiếu, tha môn canh khuynh hướng vu năng cú tố điểm sự lai chứng minh tự kỷ, nhi bất thị truy cầu thập ma phi hoàng đằng đạt.
Vu thị, lưỡng nhân giá nhất phiên chuyển hạ lai, đối công học na ta các thức các dạng đích ban cấp đô hưng thú pha cao, thậm chí hoàn nhiêu hữu hưng trí địa tại na xuất chủ ý tưởng pháp tử, tảo tựu bả cương cương đắc tri đích, trương thọ cánh nhiên hòa lục oản liên thủ khanh lục tam lang đích sự vong liễu.
Trực đáo tịch dương tây hạ, lưỡng nhân cân trứ trương thọ vãng ngoại tẩu, dĩ kinh luy kế tưởng xuất liễu bất hạ vu thập cá đích tân tiên điểm tử. Trương sâm thậm chí hoàn sử kính ác trứ lục oản đích thủ, nhiệt tình dương dật địa thuyết: “Lục bá phụ, tòng tiền nhân vi na tử tiểu bàn tử đích quan hệ, ngã lão giác đắc nhĩ thái âm trầm, một tưởng đáo nhĩ giá ma năng tố sự, thiện tố sự! Giá công học đa khuy hữu nhĩ, hoán thùy đô thành bất liễu giá tràng diện!”
Nhất quán kiệt ngao đích trương sâm đô giá ma hội thuyết thoại, như kim quai giác ngận đa đích chu nhị na hoàn bất hội phách mã thí? Tha thuận khẩu tựu thị nhất đại đôi phụng thừa thoại tạp thượng khứ bất thuyết, hoàn lạp liễu tưởng đại thiếu thượng tiền, tín thệ đán đán địa thanh xưng, tự kỷ tưởng tại thương châu dã khai nhất tọa công học, thỉnh lục oản nhất định yếu bang mang đề cá biển ngạch quải thượng…… Tam ngôn lưỡng ngữ bả tích nhật lục thượng thư kim nhật lục tế tửu cấp thuyết đắc tâm hoa nộ phóng.
Nhi lục oản dã xác thật tâm hoa nộ phóng.
Tòng tiền binh bộ thượng thư cố nhiên vị cao quyền trọng, đãn trạm đội bất dung dịch, hợp túng liên hoành canh bất dung dịch, kim thiên đích minh hữu hưng hứa tựu thị minh thiên đích đối thủ, nhi minh lí đích hậu đài thuyết bất định dã thị ám trung trù mưu đối phó đích địch nhân…… Như kim tự kỷ cúc cung hạ đài đích đồng thời, hoàn bả giang các lão dã thuận tiện lạp liễu hạ đài, tha trọng tân bác đắc liễu hoàng đế tín lại, khước bả tự kỷ tòng tằng kinh na cá quyển tử lí trích xuất lai liễu.
Hựu bất sảm hòa triều đình đại sự, hựu đắc đáo liễu hoàng đế đích đỉnh lực chi trì, tự kỷ khai sang liễu hiện tại đích tràng diện, khán tự đạm xuất triều đường, khước thủy chung na đô hữu tự kỷ đích ảnh tử tự kỷ đích truyện thuyết, giá chủng thần tiên tự đích nhật tử quá hạ lai…… Tha khước giác đắc chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu, chí thiếu niên khinh liễu thập tuế!
Sở dĩ, thử thời thử khắc tha tưởng đô bất tưởng tựu đáp ứng liễu chu nhị đích sở vị tại thương châu kiến công học hòa đề biển yếu cầu, thậm chí hoàn tiếu ngâm ngâm địa miễn lệ liễu chu nhị lưỡng cú, đối kỳ tại thương châu đích na phiên tác vi đại gia biểu dương —— na phạ tha dã chỉ thị đạo thính đồ thuyết đích.
Đẳng đáo khán kiến trương sâm hổ trứ kiểm thượng tiền, nhất thủ tha trứ chu nhị, nhất thủ duệ liễu tưởng đại thiếu, lập khắc đáo nhất biên thương lượng giá lâm thời khởi ý đích tế tắc khứ liễu, lục oản tựu khán trứ trương thọ tiếu đạo: “Ngã na bàn nhi tử dã hảo, trương sâm chu nhị dã hảo, tích nhật kinh thành chư hại, hiện tại chuyển nhãn gian tựu đô thành liễu tố sự đích đống lương.”
“Tòng tiền lục trúc dã tựu thị tại kinh thành đảo đằng nhất ta loạn thất bát tao đích sự tình, sở dĩ ngã chỉ giác đắc tha bất quá thị nhất đinh điểm tiểu thông minh, khả như kim khán khán trương sâm hòa chu nhị, xuất liễu kinh thành cánh nhiên dã năng bằng tự kỷ đích bổn sự tạo phúc nhất phương, trương bác sĩ, ngã hiện tại tài toán thị phục liễu nhĩ. Thiên hạ sư trường yếu đô thị nhĩ giá dạng nhân tài thi giáo, dã bất hội hữu giá ma đa nhượng phụ mẫu bất tỉnh tâm đích nhi tôn.”
Trương thọ đốn thời ách nhiên thất tiếu, giá tựu thị đương một pháp quản trụ hài tử đích phụ mẫu, ngộ đáo nhất cá năng quản trụ hài tử đích lão sư chi hậu, vu thị phát tự nội tâm đích oán niệm hòa cảm khái mạ?
Tha tịnh bất giác đắc tự kỷ chân thị thập ma thế gian hãn hữu đích hảo lão sư, như quả miễn cường yếu trảo ưu điểm đích thoại, tha chỉ năng thuyết, tha bỉ giác thiện trường khán nhân.
Tòng tứ hoàng tử giá tiểu nhất hào đích hùng hài tử, đáo trương sâm chu nhị đẳng đẳng giá nhất quần đại nhất hào đích hùng hài tử, tha tại nhất đoạn thời gian tương xử hậu, khán xuất giá ta tiểu tử môn đô hữu cực cường đích thượng tiến tâm hòa biểu hiện dục, chỉ bất quá bình thời tổng thị bị áp chế liễu nhi dĩ.
Nhân thử tha đương hạ tựu sảng lãng địa tiếu đạo: “Quy căn kết để, vô luận lục tam lang hoàn thị kỳ tha nhân, kỳ thật bổn chất tựu thị hảo đích, chỉ bất quá tòng tiền ưu điểm đô bị khuyết điểm yểm cái liễu.” Chân yếu thị bổn tính thái lạn đích học sinh, tha thiên đại đích bổn sự dã một bạn pháp nữu chuyển.
Kiến lục oản đốn thời nhược hữu sở tư địa vi vi hạm thủ, nhãn khán khoái đáo liễu công học đại môn khẩu, trương thọ tựu đối hậu bán trình nhất lộ bồi đồng, cương cương canh thị nhất lộ tống xuất lai đích giá vị công học tế tửu tiếu đạo: “Kim thiên ngã môn mậu mậu nhiên quá lai thao nhiễu liễu giá ma cửu, hoàn lao động lục tế tửu nhĩ thân tự tương bồi, đô đáo giá lí liễu, tựu bất dụng tống liễu. Thính lục tam lang thuyết, nhĩ như kim khả thị đại mang nhân.”
“A, tha hoàn cảm thuyết ngã?” Cương cương thuyết đáo lục tam lang thời, hoàn dụng liễu đảo đằng loạn thất bát tao đích sự giá dạng nhất cá bình giới, thử thời lục oản tự nhiên thị nhất điểm đô bất khách khí, “Tha sí bàng ngạnh liễu hội phi liễu, như kim liên quốc tử giam trung đích hào xá đô một liễu, khước bất khẳng hồi gia, cư nhiên tựu lại tại liễu lưu chí nguyên cách bích, tha càn ma bất nhận lưu lão đầu đương đa! Giá cá bất hiếu tử, nhất cá nguyệt tài hồi lai kỉ thiên!”
Tuy nhiên niên kỷ bất toán đại, đãn lục oản đích hỏa khí thử thời khước đĩnh đại. Nhi thính đáo giá thoại, cương cương kế nghị đình đương, hựu lạp trứ tưởng đại thiếu chuyển hồi lai đích trương sâm hòa chu nhị, lập khắc bất ước nhi đồng địa xuy tiếu liễu nhất thanh, khả tùy chi tha môn tựu tòng lục tam lang tưởng đáo liễu tự kỷ thân thượng, nhất thời hựu càn tiếu trứ các tự biệt quá đầu khứ. Biệt thuyết tha môn, tựu liên tưởng đại thiếu na trương kiểm, dã hiển đắc biểu tình ngận vi diệu.
Biệt khán trương sâm chi tiền xuất kinh, tần quốc công trương xuyên hựu xuất tiền hựu xuất nhân, chi tiền tha dã thị thiên thiên hòa lão đa nháo biệt nữu đích nhi tử.
Chu nhị tựu canh bất dụng thuyết liễu, bỉ khởi tha na văn võ toàn năng dạng dạng ưu tú đích đại ca, tha nhất hướng ngận bị lão đa hiềm khí.
Tưởng đại thiếu hiện như kim thị bị thương châu bách tính tề tề đạo thị hiếu tử, nhân đạo thị tưởng lão gia hậu kế hữu nhân, khả bất cửu chi tiền, tha hoàn tại gia lí hỗn cật đẳng tử, đối kế thừa gia nghiệp nhất điểm khái niệm đô một hữu.
Sở dĩ, giá hội nhi lục oản mạ lục tam lang bất hiếu tử, tha môn tam cá tưởng đáo tự kỷ dã hiếu thuận bất đáo na khứ, tối sơ đích hạnh tai nhạc họa nhất quá, dã tựu cản khẩn mạn tẩu kỉ bộ điếu tại hậu đầu, tỉnh đắc bị lục oản đích thoại tảo tiến khứ.
Nhi trương thọ tắc thị hữu điểm ý ngoại lục oản giá thái độ, tựu đương sơ tha đệ nhất thứ khứ lục gia chửng cứu tiểu bàn tử thời, lục oản khán lục tam lang hoàn thị tị tử bất thị tị tử, nhãn tình bất thị nhãn tình, như kim giá khẩu khí, chẩm ma hảo tượng thị…… Cật thố liễu?
Nhi thả, hoàn thị hòa lưu chí nguyên na nhất đại bả niên kỷ đích lão nhân cật thố…… Nhân gia lưu chí nguyên thị chu đình phương đích lão sư, hựu một thuyết yếu thu lục tam lang tố học sinh, lục oản giá ma hỏa đại càn thập ma? Nan bất thành đương sơ tại binh bộ đích thời hầu, lưỡng cá nhân hữu quá trở ngữ?
Trương thọ tâm lí chuyển quá liễu nhất xuất xuất ân oán tình cừu đích đại hí, tùy tức tài tầm tư chẩm ma thuyết lưỡng cú thoại khoan úy nhất hạ giá vị thụ thương đích phụ thân, khả tha đột nhiên tựu thính đáo liễu cương cương nhất trực đô một thuyết thoại đích a lục xuất thanh đề tỉnh: “Lục tam lang lai liễu.”
Trương thọ bổn đãi sĩ đầu vọng khứ, khả tùy tức tựu miết kiến lục oản suất tiên khán hướng liễu công học đại môn. Ám tưởng giá đương đa đích hoàn chân thị khẩu thị tâm phi, tòng tiền khán tiểu bàn tử các chủng bất thuận nhãn, như kim nhân thành tài liễu, lập khắc tựu bãi xuất nhất phó na thị ngã nhi tử đích lý sở đương nhiên. Bất quá, đương sơ lục oản tại đại hoàng tử đối thượng lục tam lang hòa lưu tình na kiện sự thời, trạm xuất lai duy hộ lục tam lang, tổng toán hoàn thị từ phụ.
Tương bỉ chi hạ, phản nhi tần quốc công trương xuyên…… Yếu bất thị chi tiền nhân đối tha thổ lộ tâm phi, trương sâm năng nháo biệt nữu nhất bối tử!
Tha nhất biên tưởng, nhất biên triều thông thông cản lai đích tiểu bàn tử khán khứ, tựu chỉ kiến lục tam lang chính nhất thủ trảo trứ bào tử hạ bãi, nhất lưu tiểu bào địa vãng giá trùng. Đẳng nhân đáo liễu cận tiền, giá tiểu bàn tử bất cố tự kỷ chính tại khí suyễn hu hu, tựu khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu…… Tiểu tiên sinh, đa, na…… Na bổn 《 kim lăng diễm 》……”
Lục oản nhất thính đáo lục oản cánh nhiên bả trương thọ phóng tại tự kỷ tiền đầu, đăng thời tựu khí bất đả nhất xử lai, tái thính đáo nhân cánh thị trực tiếp tiên đề na bổn thư, na phạ tha bổn lai đích dụng ý tựu thị nhượng giá tiểu tử cấp nhất cấp, giá hội nhi tựu khí đắc canh cú sang liễu.
Vu thị, bất đẳng trương thọ thuyết thoại, tha tựu bản trứ kiểm thuyết: “Nhĩ giá ma cấp thông thông bào quá lai, tựu thị vi liễu giá thư?”
“Thị…… Khái, bất thị!” Lục tam lang giá hội nhi chính thượng khí bất tiếp hạ khí ni, bị lục oản giá ma lệ thanh nhất bức vấn, tha ủy khuất đích đồng thời, khước hựu hữu ta bất phẫn, khả bị trương thọ nhất trừng, tái gia thượng trương thọ thân hậu, a lục na nhất đối u thâm đích đồng nhân chính trừng trứ tự kỷ, tha bổn lai tựu chỉ hữu ngũ phân đích khí diễm đốn thời canh thiếu liễu tam phân.
Vu thị, tha lập khắc mãn diện thành khẩn địa thuyết: “Ngã thị thính nhân thuyết, đa nhĩ hòa tiểu tiên sinh nhất khối bồi huấn xuất liễu nhất phê hội khắc mộc hoạt tự, canh hội bài tự đích nhân? Bất tri đạo tổng cộng hữu đa thiếu nhân? Hữu thật tập đích địa phương một hữu? Giá kinh thành na ta kinh sử điển tịch, hoàn hữu bát cổ văn tuyển tập đẳng đẳng, toàn đô hữu cố định đích thư phường ấn chế, yếu ấn thư đích thoại, một hữu luyện thủ đích nghiệp vụ khả bất thành……”
Tiểu bàn tử nhất diện thuyết, nhất diện bài trứ thủ chỉ đầu bả các gia hữu danh đích thư phường mỗi niên cố viên tình huống, ấn thư trạng huống, doanh lợi trạng huống vỉ vỉ đạo lai, na tựu do như tâm trung khắc trứ nhất bổn minh trướng tự đích.
Nhi tha phảng phật một khán đáo lục oản na hữu ta kinh sá đích mục quang, bả giá ta kinh doanh trạng huống thao thao bất tuyệt giá ma nhất giảng, tùy tức tựu tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Đa hòa tiểu tiên sinh bồi huấn giá ma nhất phê nhân, tưởng lai thị đả toán yếu ấn thư đích ba? Giá công học đích giáo tài, dĩ cập đối ngoại đích mỗ ta tuyên truyện tài liêu, tái gia thượng các vị sư trường đích văn chương kết tập hựu hoặc giả kỳ tha, xác thật thị bất thiếu.”
Tấn tốc miết liễu trương thọ nhất nhãn, kiến nhân bất trí khả phủ, lục tam lang bất cấm hữu ta thất vọng, đãn hoàn thị lập khắc tựu đả khởi tinh thần lai: “Đãn đối vu ấn thư, tuyên truyện, phô hóa giá nhất hệ liệt sự nghi, tiểu tiên sinh hòa đa khẳng định đô bất như ngã tại hành. Tái thuyết, giá ta học hội khắc tự hòa bài tự đích học sinh dã nhu yếu nhất cá lịch luyện đích vũ đài. Kỳ tha thư phường yếu bất khởi na ma đa nhân, đỉnh đa mỗi xử yếu kỉ cá nhân!”
“Đãn ngã khả dĩ!” Trảm đinh tiệt thiết địa thuyết xuất giá tứ cá tự, tiểu bàn tử kiểm thượng mãn mãn đương đương tẫn thị tín tâm hòa khí thế, “Ấn thư giá hành đương, ngã thị chuyên nghiệp đích, nhi như hà bả văn tự chuyển biến thành thư, chuyển biến thành kịch mục, ngã tuy thuyết tài cương khai thủy, đãn dã thị chuyên nghiệp đích! Chỉ yếu đa hòa tiểu tiên sinh năng cú nhượng ngã hòa đường giải nguyên hoàn hữu tạ công tử tiếp xúc tiếp xúc, tha môn hội bỉ hiện tại danh thanh canh đại……”
Hoàn một đẳng lục tam lang bả tối hậu đầu na canh đại nhất bách bội kỉ cá tự thuyết xuất khẩu, tựu đẩu nhiên chỉ kiến lão đa âm trứ kiểm nhất cá tiễn bộ thưởng thượng tiền lai. Tòng tiểu đáo đại đa niên lịch luyện xuất lai đích đóa thiểm kỹ xảo tại giá nhất khắc phát huy đáo liễu cực trí, tha tưởng đô bất tưởng tựu trực tiếp vãng trương thọ thân biên nhất thiểm, tùy tức canh thị bả a lục cấp duệ đáo liễu tiền đầu thế tự kỷ đương đáng tiễn bài.
Dự liêu đáo lão đa khả năng hội thuyết thập ma, tha lập khắc lý trực khí tráng địa thuyết: “Ngã tri đạo đa hòa tiểu tiên sinh đột nhiên ấn xuất liễu na 《 kim lăng diễm 》 đệ nhất quyển, bất thị vi liễu hòa ngã đả lôi đài, khẳng định thị vi liễu khán khán ngã như hà ứng đối! Ngã đỗ tử lí khả bất thị mãn phúc phì tràng, ngã lục tam lang hung hữu câu hác, chí tồn cao viễn, hựu chẩm ma hội tại ý giá nhất thời nhất địa nhất thư đích đắc thất.”
“Tức tiện thị ngộ đáo đột phát sự kiện, ngã dã đô hữu dự án đích. Nhi chỉnh cá kinh thành ưu tú đích truyện kỳ tả thủ, ngã thủ trung võng la liễu thập chi thất bát. Nhi bát cổ văn tuyển gia chi trung chân hữu thủy bình đích, dã đại đa hòa ngã hợp tác. Ngã đích thư phường đích biên giáo, bất tượng kỳ tha thư phường dụng đích đô thị lạc phách thư sinh, ngã na nhi đô thị cửu chương đường đích đồng học môn xuất lực, ngã cấp tha môn công tiền……”
“Chí vu tổng biên thẩm, hiện như kim thị lưu chí nguyên lưu lão tiên sinh hữu tình đam đương, quải liễu tha biên giáo danh đầu đích thư khả hảo mại liễu…… Đương nhiên, na ta truyện kỳ chi loại đích tạp thư, ngã bất hội nã cấp tha khứ khán, nhượng lão tiên sinh khí xuất cá hảo ngạt tựu bất thái hảo liễu……”
Như quả chỉ khán tiểu bàn tử thử thời na tín tâm thập túc đích mô dạng, thùy đô bất tri đạo bán cá thời thần tiền tha tài khứ lưu phủ hảm quá cứu mệnh.
Tựu liên ngận thục tất lục tam lang đích trương sâm hòa chu nhị, thử thời thử khắc dã bị giá dạng nhất cá khản khản nhi đàm đích tiểu bàn tử cấp trấn trụ liễu, canh bất yếu thuyết giá hoàn thị bình sinh đệ nhất thứ kiến lục tam lang đích tưởng đại thiếu.
Giá vị thương châu tây thành thủ phú đích đại thiếu gia, tựu giá ma sanh mục kết thiệt địa khán trứ lục tam lang đại tú khẩu tài, bả tự kỷ na thư phường đích đa niên doanh lợi tăng trường suất, cố viên tăng trường suất, phô hóa cừ đạo, phụ trợ nghiệp vụ, dĩ cập kỳ tha biệt nhân một hữu đích nhân mạch cừ đạo đẳng đẳng nhất nhất đạo lai, tha thính đáo na nhất cá cá quốc công, bá tước, thái sư chi loại đích danh đầu, na khâm bội chi tình chân thị như đồng thao thao giang thủy.
Biệt thuyết thị tưởng đại thiếu liễu, tựu liên trương thọ tri đạo lục tam lang na bát diện linh lung đích cá tính, thử thời dã tri đạo nhân đái trứ xuy hư đích thành phân, khả khán đáo lục oản đô thính đắc nhất lăng nhất lăng, minh hiển bị hổ trụ liễu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng tiếu.
Minh minh thị bị tha hòa lục oản liên thủ khanh liễu nhất ký, khả hiện tại tiểu bàn tử bào lai đàm hợp tác, tú ưu thế, giá tiểu tử yếu thị phóng tại hậu thế, thuyết bất đắc tựu thị nhất cá ưu tú đích hốt du gia…… Bất, xuất bản nhân!
Nhân thử, nhãn khán tiểu bàn tử khẩu nhược huyền hà đích tuyên giảng chung vu cáo nhất đoạn lạc, lục oản củ kết địa nhu liễu nhu mi tâm, đột nhiên nhất ngôn bất phát chuyển thân tựu yếu tẩu, tha cản khẩn nhất bả tha trụ liễu giá vị tiền binh bộ thượng thư, tùy tức tiếu mị mị địa thuyết: “Lục tam lang, bất thác, ngộ đáo đột phát sự kiện bất cấp bất táo, một nhượng nhĩ đa thất vọng. Na bang nhân chủ tu bài tự, phụ tu khắc tự, hồi đầu tựu khứ nhĩ na thật tập ba.”
“Tha môn dã chính hảo khả dĩ nã trứ báo thù thiếp bổ gia dụng. Chí vu chi tiền nhĩ đa tại giá công học ấn thư đích chuyển luân mộc hoạt tự, nhĩ khứ trảo nghiêm lão, na thị tha đa niên nhàn lai vô sự dụng biên giác liêu khắc xuất lai đích, tổng cộng bất hạ tam vạn khỏa mộc hoạt tự, giá thứ nhân vi ấn đích sách sổ đa, ngận đa thường dụng tự tha hoàn mỗi dạng đa khắc liễu thập kỉ phân bị dụng. Nhĩ yếu thị hữu thành ý, tha khẳng định nguyện ý hòa nhĩ hợp tác.”