69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách cửu thập tứ chương hà đức hà năng
Đệ ngũ bách cửu thập tứ chương hà đức hà năng
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Vĩnh thần nhị thập thất niên đích kinh diên, chú định liễu tương thanh sử lưu danh —— chí vu thị hảo danh hoàn thị ác danh, na tựu thuyết bất hảo liễu. Nhân vi kế tiền kỉ nhật đích thần thương thiệt kiếm chi hậu, thập nguyệt sơ lục đích giá nhất tràng, hoàn một khai thủy tựu nháo xuất liễu sự, khước thị trương thọ thiệt chiến khổng đại học sĩ, lưỡng cá niên kỷ duyệt lịch quan giai tương soa cự đại đích nhân đương đình tố quá nhất tràng.
Nhi tối hậu xuất lai tố hòa sự lão đích bất thị biệt nhân, chính thị đương triều thiên tử. Khả giá thân tự đương hòa sự lão đích hoàng đế quang minh chính đại lạp thiên giá, khước thị trực tiếp hân nhiên thủ khẳng liễu toán kinh quán giá dạng nhất cá tân tiên sự vật, cánh thị bất quản bất cố tựu quyết định đối thiên hạ tiến hành thôi quảng.
Nhi hậu, ngô các lão giá cá thiên tử ứng thanh trùng sung phân phát huy liễu tự kỷ đích đặc chất, khiêu liễu xuất lai thanh viện phụ hòa.
Diện đối giá dạng đích trạng huống, khổng đại học sĩ tuy nhiên khí liễu cá bán tử, khả tượng tha giá dạng kiên quyết đích phản đối giả thật tại thị bất na ma đa, tái gia thượng tam hoàng tử hựu xuất lai kế tục đương liễu đệ nhị vị hòa sự lão, đề xuất bả toán kinh quán cải thành liễu tạp kinh quán, liệt ấn thủy lợi nông thư đẳng tạp thư kỉ thập chủng cung học tử tá duyệt sao lục, hựu thuyết động liễu nhạc sơn trường đẳng nhân chi trì, sự tình tài toán thị định liễu.
Nhạc sơn trường tiêu sơn trường đẳng tam nhân kỳ thật tịnh bất na ma tưởng chi trì, khả tam hoàng tử tiếu dung khả cúc thân tự du thuyết, hựu thỉnh tha môn thôi tiến thư phóng tại tạp kinh quán trung, cung nhân tá duyệt, nhược thị liên giá diện tử đô bất cấp…… Thùy đô bất giác đắc tự kỷ hoàn năng khứ tố đông cung giảng độc.
Chí vu hồng sơn trường, dã bất tri đạo thị xảo hợp hoàn thị tịnh vị đắc đáo thiên tử triệu kiến, phản chính giá nhất nhật đích kinh diên, nhân cánh thị một lai, kí tị khai liễu giá dạng đích nghi nan, khước dã thác quá liễu giá ma nhất cá cơ hội.
Đẳng nhai đáo giá nhất nhật kinh diên kết thúc, chi tiền mạo hợp thần ly đích tam vị sơn trường khước hựu tẩu đáo liễu nhất khởi. Tam cá nhân toàn đô tị miễn liễu bình luận hoàng đế hựu hoặc giả vị lai thái tử tiên hậu xuất lai đương hòa sự lão đích cử động, nhi thị chỉ trứ nhãn vu bình luận kim nhật kinh diên thượng chúng nhân đích giảng học. Chí vu trương thọ hòa khổng đại học sĩ đích giá tràng tranh biện thùy thâu thùy doanh, tam nhân khước đô tâm chiếu bất tuyên.
Đường đường các lão đối thượng trương thọ giá ma nhất cá tân quý, cánh nhiên thân tự loát tụ tử thượng trận, nhi bất thị động dụng na ta mã tiền tốt, khổng đại học sĩ tuyệt bất chí vu thế nhược đáo giá ma nhất cá địa bộ, thị cố ý kỳ nhược nãi chí vu kỳ tha mục đích đích khả năng tính ngận đại. Chí vu trương thọ, toán kinh quán biến thành tạp kinh quán, nhi thả trạm xuất lai như thử đề nghị đích hoàn thị tam hoàng tử, trương thọ tưởng đáo quá mạ? Tựu cam tâm mạ?
Nhi tam nhân nghị luận đích lánh ngoại nhất kiện sự, tựu thị kinh diên nhất kết thúc, tam hoàng tử tựu bị chu oánh thủ chu đãi thỏ đổ trụ liễu. Nhạc sơn trường giác đắc, khí đắc liễu mi đảo thụ đích đại tiểu tỷ na phảng phật thị bất cam tâm cực liễu, nhi tiêu sơn trường dã bình luận liễu nhất phiên chu oánh nhất bả tương tam hoàng tử tha tẩu đích hiêu trương bạt hỗ thái độ. Từ sơn trường tắc thị đả cáp cáp hàm hàm hồ hồ, phảng phật nhất điểm đô bất tưởng bình luận dữ chu oánh hữu quan đích sự.
Biệt thuyết thị tha môn. Bạt thối truy khứ đích tứ hoàng tử dã giác đắc chu oánh thật tại thị thái bất bả tự gia tam ca phóng tại nhãn lí liễu. Khả thị, nhất trực đẳng đáo tha khí cấp bại phôi địa truy tại chu oánh hòa tam hoàng tử hậu đầu tiến liễu lân chỉ môn, giá tài phát hiện chu oánh chính tiếu ngâm ngâm địa tại na hòa tam hoàng tử thuyết thoại, tiều na hưng cao thải liệt đích mô dạng, na lí hữu bán điểm đại phát lôi đình đích dạng tử?
Lân chỉ môn chi nội thị từ khánh cung, đãn dã hữu lánh ngoại nhất cá ngoại gian ước định tục thành đích danh tự —— đông cung. Giá lí vị vu chỉnh tọa cung thành đích đông diện, dã tại văn hoa điện đích đông bắc diện. Đương kim hoàng đế tại cân tùy thái hậu nhập kinh bị phong vi thái tử chi hậu, tựu trụ tiến liễu giá lí, nhi bất cửu chi hậu, giá lí dã hội thành vi tam hoàng tử đích cư sở.
Nhiên nhi, vô luận tam hoàng tử hựu hoặc giả tứ hoàng tử, đối giá cá địa phương toàn đô ngận mạch sinh. Tòng tiền hữu lưỡng cá niên trường đích ca ca, tha môn căn bổn bất hội thượng giá chủng ngận dung dịch nhượng nhân sản sinh ngộ hội đích địa phương lai. Hiện tại tam hoàng tử tuy thuyết dĩ kinh thị vị lai thái tử liễu, khả tha dã một hữu đề tảo đối từ khánh cung tuyên kỳ quy chúc quyền đích đả toán.
Sở dĩ, đệ nhất thứ thượng giá nhi lai, tứ hoàng tử đông trương trương tây vọng vọng, kiến giá nhược đại đích địa phương cánh nhiên khán bất đáo nhân, tha giá tài trì trì nghi nghi địa tẩu thượng tiền khứ, hữu ta nạp muộn địa vấn đạo: “Oánh oánh tỷ tỷ, nhĩ hòa tam ca giá thị đả thập ma ách mê nha? Ngã đô khán hồ đồ liễu, hoàn dĩ vi nhĩ yếu khi phụ tam ca ni!”
Kiến chu oánh tiếu nhi bất ngữ, tha nhẫn bất trụ hựu vấn đạo: “Tam ca giảo hòa liễu lão sư tha môn đích hảo sự, nhĩ chân đích bất sinh khí mạ?”
Tuy nhiên tam ca cương cương tại văn hoa điện đương hòa sự lão thời thuyết đích thoại tố đích sự, thị phụ hoàng phân phù tha khứ tố đích, đãn án chiếu tứ hoàng tử liễu giải đích chu oánh na tì khí, ứng cai thị bất quản tam thất nhị thập nhất, tiên trảo tam ca toán trướng tài thị.
Tứ hoàng tử đích quýnh quýnh chú thị hòa nghi hoặc chất vấn, hoán lai đích thị chu oánh thân thủ sử kính thu trụ liễu tha đích song giáp, nhiên hậu tựu thị nhất thông kết niết. Trực đáo tha đích kiểm bị niết thành liễu diện đoàn đoàn, tha ai yêu ai yêu địa liên thanh hô thống, chu oánh giá tài phóng quá liễu tha.
“Toán kinh quán bổn lai tựu chỉ thị đầu thạch vấn lộ nhi dĩ, khán cát gia gia hòa lục tam bàn đích dạng tử, đô minh hiển tựu một tưởng đáo năng thành. A thọ tạc thiên dã đối ngã thuyết, chỉ hi vọng thiên hạ học toán kinh đích nhân, bất yếu đô hòa diệp mạnh thu na sư huynh đệ tứ cá nhất dạng quẫn bách. Yếu tri đạo, cửu chương đường tiếp liên lưỡng kỳ khảo sinh, thập cá lí đầu cửu cá bất thị kinh thành tựu thị cận kỳ đích.”
“Nhân vi lục tam lang na thư phường, chủ yếu hoàn thị tại kinh thành dĩ cập cận kỳ nhất đái mại thư, như diệp mạnh thu na sư huynh đệ tứ cá nhân tại quảng bình phủ, tựu dĩ kinh mãi bất đáo toán kinh liễu, túc khả kiến thiên hạ kỳ tha địa phương thị thập ma tình cảnh.”
Chu oánh đảo bất thị chân đích đồng tình diệp mạnh thu đẳng nhân, tha hựu bất thị từ bi đích thánh nhân, khả chỉ yếu trương thọ quyết định đại độ nguyên lượng, na ma tha dã hội đại độ địa bất kế giác na sư huynh đệ tứ nhân chi tiền hoàn khứ lục gia đích quan lễ thượng trảo trương thọ hòa lục tam lang đích ma phiền.
Tha thuyết đáo giá lí, giác đắc tự kỷ đối huynh đệ lưỡng giải thích đắc cú thanh sở liễu, giá tài tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Ngã tựu thị tưởng sái lộng nhất hạ mỗ ta nhân, nhượng tha môn giác đắc ngã khí cấp bại phôi trảo tam hoàng tử toán trướng, giác đắc a thọ tha môn giá thứ sát vũ nhi quy, nhiên hậu tái khiêu xuất lai thiêu sự, đáo thời hầu chính hảo ngoan ngoan trừu tha môn.”
“Bất quá, tam hoàng tử na cá đề nghị xác thật bất thác, trực tiếp bả nhạc sơn trường tha môn tam cá đô lạp hạ liễu thủy. Bất quý thị vị lai thái tử, việt lai việt lệ hại liễu!”
Tam hoàng tử bị chu oánh khoa đắc diện hồng nhĩ xích, hảo nhất hội nhi tài tiểu thanh thuyết đạo: “Oánh oánh tỷ tỷ, nhĩ cao khán ngã liễu, kỳ thật na đô thị phụ hoàng giáo ngã giá ma thuyết đích…… Kỳ thật ngã đích bổn ý tựu thị, trực tiếp thỉnh lão sư bả 《 cát thị toán học tân biên 》 phóng đáo toán kinh quán trung, nhượng na ta tầm thường thư sinh dã năng cú tiếp xúc nhất hạ giá ta tịnh bất tinh thâm đích toán học yếu chỉ. Kết quả……”
Tha đốn liễu nhất đốn, hiển đắc hữu ta thùy đầu tang khí.
“Kết quả phụ hoàng khước thuyết, bất yếu toàn đô phóng tiến khứ, phóng cá tam quyển, giảng đáo phân sổ hòa nhất nguyên nhất thứ phương trình tựu hành liễu, kỳ tha đích đông tây, hữu chí vu khảo cửu chương đường đích nhân tự nhiên hội khứ tầm mịch tiếp hạ lai đích thư, yếu bất nhiên đẳng đáo tha môn khảo thượng liễu cửu chương đường, tự nhiên hội hữu nhân giáo. Khả ngã giác đắc, tiền tam quyển thật tại thị thái giản đan liễu a……”
Kiến tam hoàng tử nhất cá kính địa nhận vi tiền tam quyển giản đan, hựu tiều kiến tứ hoàng tử thính kiến giá thoại trứ thật khóc tiếu bất đắc, chu oánh đốn thời kiểm sắc dị thường vi diệu.
《 cát thị toán học tân biên 》 tha đương nhiên khán quá, đệ nhất quyển tha năng khán đổng, đệ nhị quyển thiệp cập đáo phân sổ hòa tuần hoàn tiểu sổ chi loại đích khóa đề, tha tựu khai thủy phạm vựng, đẳng đáo thông phân hòa thập ma phân sổ gia giảm thừa trừ chi loại đích, tha tựu ngận cật lực liễu. Chí vu thử hậu dụng nhất nguyên phương trình lai giải quyết kê thỏ đồng lung nãi chí vu khai quan thủy phiệt chi loại đích, phản chính tha thị khán liễu nhất biến chi hậu tựu giác đắc vựng đầu chuyển hướng.
Hậu lai tuy thuyết hữu trương thọ cấp tha thâm nhập thiển xuất địa giảng giải, đãn tha dĩ kinh quyết tâm bại thối liễu! Tha yếu thị hữu giá thiên phú, tảo bát bách niên tựu đương thượng cát gia gia đích học sinh liễu!
Nhi thính tam hoàng tử thuyết chân chính thụ ý diễn na tràng song hoàng đích thị hoàng đế, chu oánh tuy thuyết giác đắc ý ngoại, đãn giá dã thị tình lý chi trung, thiếu bất đắc hựu đãi trứ tứ hoàng tử tường tế truy vấn. Đẳng đáo tứ hoàng tử thiêm du gia thố địa thuyết xuất liễu tha môn hòa hoàng đế đích na phiên đối thoại, tha tựu khoa tưởng liễu tứ hoàng tử hữu trường tiến, đương nhiên canh thị thiếu bất đắc mãnh khoa tam hoàng tử việt lai việt tượng thái tử, tứ hoàng tử việt lai việt tượng hiền vương.
Khả thính đáo thái tử hòa hiền vương giá lưỡng cá xưng hô, tam hoàng tử tựu đốn thời diện sắc biến liễu. Nhi chu oánh tuy thuyết chính tại hòa tứ hoàng tử thuyết thoại, khả tha mẫn duệ địa chú ý đáo liễu tam hoàng tử tự hồ hữu ta dục ngôn hựu chỉ, đương hạ tựu lập khắc nghi hoặc liễu khởi lai.
Nan bất thành tam hoàng tử sự đáo như kim hoàn một hữu tiếp thụ tự kỷ tức tương thị đông cung trữ quân, hòa tứ hoàng tử dĩ kinh bất tái tương đồng?
“Oánh oánh tỷ tỷ.” Tam hoàng tử chung vu hạ định quyết tâm. Tha thượng tiền nhất bộ, đê thanh vấn đạo, “Ngã giác đắc, kim thiên như quả tiên xuất lai cấp khổng đại học sĩ hòa lão sư lạp thiên giá đích nhân thị ngã, nhiên hậu phụ hoàng tái xuất lai tố hòa sự lão, bả toán kinh quán cải thành tạp kinh quán, giá thị bất thị hội canh hảo?”
“Ngã tổng giác đắc, phụ hoàng giá phiên đặc ý an bài, hảo tượng thị vi liễu ngã tự đích…… Khả thị như thử nhất lai, khởi bất thị hữu tổn phụ hoàng đích danh thanh? Na thời hầu thị đại đình quảng chúng chi hạ, ngã một bạn pháp bác hồi phụ hoàng đích yếu cầu, khả ngã tâm lí tựu thị giác đắc giá dạng bất thái đối.”
“Na nhất thứ truyện thuyết ngã kiến ngôn phụ hoàng, thuyết thị phóng đại ca hòa nhị ca xuất lai tham gia kinh diên đích thời hầu dã thị, ngã minh minh chỉ thị tư để hạ kiến ngôn, tịnh một hữu thượng thư, khả tiêu tức dã truyện đắc phí phí dương dương. Ngã thỉnh phụ hoàng triệt tra, khả phụ hoàng tiếu quy tiếu, khước nhất điểm đô một hữu động tác, ngã na thời hầu tựu giác đắc kỳ quái liễu, thậm chí hoàn tưởng quá, thị bất thị phụ hoàng cố ý bả tiêu tức truyện xuất khứ đích!”
Nhất bàng thính trứ đích tứ hoàng tử việt thính việt hồ đồ, đáo tối hậu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Phụ hoàng càn đích? Khả giá thị vi thập ma a!”
Chu oánh tắc thị ngưng thần tưởng liễu nhất tưởng, tùy tức tựu khán trứ tam hoàng tử khinh thanh đạo: “Nhĩ kí nhiên giác đắc thị hoàng thượng càn đích, na tưởng lai tri đạo giá thị vi thập ma?”
“Ngã giác đắc thị vi liễu ngã. Giá thứ phụ hoàng giáo ngã na ma thuyết, biệt nhân hội bất hội giác đắc phụ hoàng độc đoạn chuyên hành, nhi ngã khước hảo tượng bất thiên bất ỷ? Nhi thượng thứ, biệt nhân hội bất hội giác đắc phụ hoàng thái vô tình, ngã khước hảo tượng trọng hiếu đễ? Khả kỳ thật bất thị giá dạng đích……”
Một đẳng tam hoàng tử thuyết xuất vi thập ma bất thị giá dạng đích, chu oánh tựu hắc nhiên nhất tiếu, trực tiếp đả đoạn liễu giá vị vị lai thái tử tiệm tiệm hữu ta ngữ vô luân thứ đích khuynh tố. Tha nhất bả lạp quá nhất bàng tảo dĩ kinh thính đắc mục trừng khẩu ngốc đích tứ hoàng tử, bả nhân thôi đáo liễu tam hoàng tử diện tiền, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Giá sự tình ngã nhất cá ngoại nhân, bất hảo trí bình, nhĩ ứng cai hòa tứ hoàng tử đa đa thương lượng giao lưu tài thị.”
“Khả thị……” Tam hoàng tử do dự liễu nhất hạ, đáo để hoàn thị thuyết xuất liễu giá kỉ thiên tha nhất trực biệt tại tâm lí đích thoại, “Oánh oánh tỷ tỷ nhĩ hưng hứa dã thị ngã đích đích thân tỷ tỷ a!”
Giá nhất thứ, chu oánh tiếu đắc canh nhạc liễu, thậm chí lộ xuất liễu lưỡng khỏa tiểu bạch nha: “Tựu toán ngã chân đích thị nhĩ thân tỷ tỷ, tựu hòa vĩnh bình na dạng, khả thị thiệp cập đáo hoàng thượng hòa nhĩ phụ tử chi gian đích sự, nhĩ dã bất cai vấn ngã, nhi ứng cai vấn tứ hoàng tử. Thượng trận thân huynh đệ, nhĩ hòa tứ hoàng tử tòng tiểu nhất khối trường đại, hữu thập ma sự nhĩ bất minh bạch, đương nhiên cai hòa tha hỗ tố tâm phi tài đối.”
Kiến chu oánh lược hạ giá thoại, cánh nhiên chân đích bàng nhược vô nhân dương trường nhi khứ, tam hoàng tử đốn thời ngốc trụ liễu. Nhi tại tha đối diện đích tứ hoàng tử, khước thị trì nghi liễu nhất hạ tài khai khẩu vấn đạo: “Tam ca, nhĩ thị bất thị giác đắc, phụ hoàng tại hữu ý nhượng nhĩ giá cá vị lai thái tử đối ngoại triển kỳ nhân đức công bình?”
Giá hạ tử, tam hoàng tử đăng thời vong ký liễu chu oánh đích ly khứ, cấp mang vấn đạo: “Tứ đệ nhĩ dã phát hiện liễu mạ?”
Tứ hoàng tử thán liễu nhất khẩu khí, đạp lạp trứ não đại thuyết: “Tam ca nhĩ yếu thị bất thuyết, ngã tài bất hội tưởng đáo giá cá…… Tòng tiểu tựu thị nhĩ bỉ ngã tế tâm, nhĩ bỉ ngã ổn trọng, ngã tựu áp căn một phát hiện phụ hoàng đích khổ tâm…… Đãn phụ hoàng đối nhĩ hảo dã thị ứng cai đích, nhĩ tái quá kỉ thiên tựu thị thái tử, phụ hoàng đương nhiên yếu bang nhĩ thụ lập uy tín. Nhĩ chỉ yếu thể hội giá tâm ý, phụ hoàng ứng cai tựu hội ngận cao hưng……”
Tam hoàng tử tối sơ thính tứ hoàng tử tại na bỉ giác tha môn lưỡng huynh đệ thời, hoàn giác đắc hữu ta khóc tiếu bất đắc, khả đương thính đáo hậu đầu na phiên thoại, tha tựu tiệm tiệm giác đắc tâm lí bất thái thị tư vị liễu.
Tha tri đạo tứ hoàng tử tịnh bất thị tùy tiện thuyết thuyết, nhi thị đả tâm nhãn lí đích chân tâm cảm thụ. Khả việt thị nhân vi như thử, tha tựu việt giác đắc tâm đầu do như áp liễu nhất khối trầm điện điện đích cự thạch. Tha hựu bất thị tài càn kinh thiên động địa, hựu bất thị đức hành cao thượng thoát tục, hà đức hà năng nhượng phụ hoàng tòng tiểu tựu a hộ trứ, giá hoàn đột nhiên yếu sách phong tha giá cá thái tử, thậm chí vô thị tự kỷ đích thanh dự lai đột hiển tha?
Tha chẩm ma hoàn đắc thượng phụ hoàng giá phân tín nhậm hòa ái hộ? Túc túc cương lập tại na nhi hảo nhất hội nhi, tam hoàng tử giá tài khinh khinh ác trụ liễu tứ hoàng tử đích thủ, tùy tức thanh âm đê trầm địa thuyết đạo: “Bất, tứ đệ nhĩ thuyết đắc bất đối. Ngã tòng tiền một tưởng quá đương thập ma thái tử, khả kí nhiên mã thượng tựu yếu đương liễu, ngã khước bất hi vọng biệt nhân vi liễu thành toàn ngã khứ tố xuất hi sinh, vô luận nhĩ hoàn thị phụ hoàng, đô nhất dạng.”
“Ngã hoàn hữu ngận đa đông tây bất đổng, đãn ngã hội khứ học. Như quả dĩ hậu nhĩ phát hiện ngã hữu thập ma một chú ý đáo đích địa phương, hữu thập ma hôn đầu đích địa phương, nhĩ nhất định yếu cáo tố ngã, na phạ bả ngã mạ đắc cẩu huyết lâm đầu, dã nhất định yếu đề tỉnh ngã.”
Tứ hoàng tử đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, khả tối sơ đích ý ngoại chi hậu, tha tựu tiếu hi hi địa thuyết: “Tam ca nhĩ kí nhiên giá ma thuyết liễu, na ngã khả tựu bất khách khí liễu! Ngã dã nhất dạng, dĩ hậu ngã yếu thị tượng lư vương na dạng hỗn đản, nhĩ khả dã nhất định yếu mạ tỉnh ngã, chân khí phôi đích thoại, đả tỉnh ngã dã hành! Ngã tựu bất tín liễu, thập ma khiếu tố thiên gia huynh đệ tất phản mục, thế thượng na hữu giá đạo lý!”
Từ khánh cung lân chỉ môn chi ngoại, tị khai thông thông ly khai đích chu oánh, tùy tức tiễu nhiên lai đáo giá lí đích sở khoan trắc nhĩ khuynh thính hoàn nội trung huynh đệ nhị nhân đích đàm thoại, bất cấm vi vi trứu mi, kế nhi chuyển thân tựu tẩu. Đẳng đáo hòa bất viễn xử đẳng hầu tha đích lữ thiền hối hợp chi hậu, tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Phái cá nhân khứ tra nhất tra, khán khán tối cận thị bất thị hữu nhân tại tứ hoàng tử diện tiền bàn lộng thị phi.”
Phủ tắc tứ hoàng tử chẩm ma hội phẫn phẫn bất bình địa phản bác thiên gia huynh đệ tất phản mục chi loại đích thoại thị vô kê chi đàm? Tứ hoàng tử đích sinh mẫu tưởng phi tố lai ôn nhu điến thiển, lý ứng bất hội tại tứ hoàng tử diện tiền thuyết giá ta!
Nhi chu oánh ly khai từ khánh cung, khước tịnh một hữu lập khắc xuất cung, nhi thị hào bất thuận lộ địa quải khứ liễu càn thanh cung, trực tiếp đương liễu nhĩ báo thần, bả chi tiền hòa tam hoàng tử tứ hoàng tử huynh đệ thuyết đích thoại phục thuật liễu nhất biến. Nhãn khán tha thuyết hoàn tựu yếu tẩu, hoàng đế khước nhẫn bất trụ bả nhân khiếu trụ liễu: “Oánh oánh, sách phong thái tử đích na nhất thiên, nhĩ dã nhất khối lai quan lễ ba!”
Hoán thành biệt nhân, thử thời bất thị thụ sủng nhược kinh, tựu thị thành hoàng thành khủng, biểu hiện tối hảo đích khủng phạ dã tựu thị bình thường tâm nhi dĩ. Nhi chu oánh khước trực tiếp cấp liễu hoàng đế nhất thanh khinh hanh: “Giá ma đại đích nhật tử, hoàn dụng đắc trứ hoàng thượng nhĩ thuyết? Tha dã thị ngã đệ đệ!”
Vĩnh thần nhị thập thất niên đích kinh diên, chú định liễu tương thanh sử lưu danh —— chí vu thị hảo danh hoàn thị ác danh, na tựu thuyết bất hảo liễu. Nhân vi kế tiền kỉ nhật đích thần thương thiệt kiếm chi hậu, thập nguyệt sơ lục đích giá nhất tràng, hoàn một khai thủy tựu nháo xuất liễu sự, khước thị trương thọ thiệt chiến khổng đại học sĩ, lưỡng cá niên kỷ duyệt lịch quan giai tương soa cự đại đích nhân đương đình tố quá nhất tràng.
Nhi tối hậu xuất lai tố hòa sự lão đích bất thị biệt nhân, chính thị đương triều thiên tử. Khả giá thân tự đương hòa sự lão đích hoàng đế quang minh chính đại lạp thiên giá, khước thị trực tiếp hân nhiên thủ khẳng liễu toán kinh quán giá dạng nhất cá tân tiên sự vật, cánh thị bất quản bất cố tựu quyết định đối thiên hạ tiến hành thôi quảng.
Nhi hậu, ngô các lão giá cá thiên tử ứng thanh trùng sung phân phát huy liễu tự kỷ đích đặc chất, khiêu liễu xuất lai thanh viện phụ hòa.
Diện đối giá dạng đích trạng huống, khổng đại học sĩ tuy nhiên khí liễu cá bán tử, khả tượng tha giá dạng kiên quyết đích phản đối giả thật tại thị bất na ma đa, tái gia thượng tam hoàng tử hựu xuất lai kế tục đương liễu đệ nhị vị hòa sự lão, đề xuất bả toán kinh quán cải thành liễu tạp kinh quán, liệt ấn thủy lợi nông thư đẳng tạp thư kỉ thập chủng cung học tử tá duyệt sao lục, hựu thuyết động liễu nhạc sơn trường đẳng nhân chi trì, sự tình tài toán thị định liễu.
Nhạc sơn trường tiêu sơn trường đẳng tam nhân kỳ thật tịnh bất na ma tưởng chi trì, khả tam hoàng tử tiếu dung khả cúc thân tự du thuyết, hựu thỉnh tha môn thôi tiến thư phóng tại tạp kinh quán trung, cung nhân tá duyệt, nhược thị liên giá diện tử đô bất cấp…… Thùy đô bất giác đắc tự kỷ hoàn năng khứ tố đông cung giảng độc.
Chí vu hồng sơn trường, dã bất tri đạo thị xảo hợp hoàn thị tịnh vị đắc đáo thiên tử triệu kiến, phản chính giá nhất nhật đích kinh diên, nhân cánh thị một lai, kí tị khai liễu giá dạng đích nghi nan, khước dã thác quá liễu giá ma nhất cá cơ hội.
Đẳng nhai đáo giá nhất nhật kinh diên kết thúc, chi tiền mạo hợp thần ly đích tam vị sơn trường khước hựu tẩu đáo liễu nhất khởi. Tam cá nhân toàn đô tị miễn liễu bình luận hoàng đế hựu hoặc giả vị lai thái tử tiên hậu xuất lai đương hòa sự lão đích cử động, nhi thị chỉ trứ nhãn vu bình luận kim nhật kinh diên thượng chúng nhân đích giảng học. Chí vu trương thọ hòa khổng đại học sĩ đích giá tràng tranh biện thùy thâu thùy doanh, tam nhân khước đô tâm chiếu bất tuyên.
Đường đường các lão đối thượng trương thọ giá ma nhất cá tân quý, cánh nhiên thân tự loát tụ tử thượng trận, nhi bất thị động dụng na ta mã tiền tốt, khổng đại học sĩ tuyệt bất chí vu thế nhược đáo giá ma nhất cá địa bộ, thị cố ý kỳ nhược nãi chí vu kỳ tha mục đích đích khả năng tính ngận đại. Chí vu trương thọ, toán kinh quán biến thành tạp kinh quán, nhi thả trạm xuất lai như thử đề nghị đích hoàn thị tam hoàng tử, trương thọ tưởng đáo quá mạ? Tựu cam tâm mạ?
Nhi tam nhân nghị luận đích lánh ngoại nhất kiện sự, tựu thị kinh diên nhất kết thúc, tam hoàng tử tựu bị chu oánh thủ chu đãi thỏ đổ trụ liễu. Nhạc sơn trường giác đắc, khí đắc liễu mi đảo thụ đích đại tiểu tỷ na phảng phật thị bất cam tâm cực liễu, nhi tiêu sơn trường dã bình luận liễu nhất phiên chu oánh nhất bả tương tam hoàng tử tha tẩu đích hiêu trương bạt hỗ thái độ. Từ sơn trường tắc thị đả cáp cáp hàm hàm hồ hồ, phảng phật nhất điểm đô bất tưởng bình luận dữ chu oánh hữu quan đích sự.
Biệt thuyết thị tha môn. Bạt thối truy khứ đích tứ hoàng tử dã giác đắc chu oánh thật tại thị thái bất bả tự gia tam ca phóng tại nhãn lí liễu. Khả thị, nhất trực đẳng đáo tha khí cấp bại phôi địa truy tại chu oánh hòa tam hoàng tử hậu đầu tiến liễu lân chỉ môn, giá tài phát hiện chu oánh chính tiếu ngâm ngâm địa tại na hòa tam hoàng tử thuyết thoại, tiều na hưng cao thải liệt đích mô dạng, na lí hữu bán điểm đại phát lôi đình đích dạng tử?
Lân chỉ môn chi nội thị từ khánh cung, đãn dã hữu lánh ngoại nhất cá ngoại gian ước định tục thành đích danh tự —— đông cung. Giá lí vị vu chỉnh tọa cung thành đích đông diện, dã tại văn hoa điện đích đông bắc diện. Đương kim hoàng đế tại cân tùy thái hậu nhập kinh bị phong vi thái tử chi hậu, tựu trụ tiến liễu giá lí, nhi bất cửu chi hậu, giá lí dã hội thành vi tam hoàng tử đích cư sở.
Nhiên nhi, vô luận tam hoàng tử hựu hoặc giả tứ hoàng tử, đối giá cá địa phương toàn đô ngận mạch sinh. Tòng tiền hữu lưỡng cá niên trường đích ca ca, tha môn căn bổn bất hội thượng giá chủng ngận dung dịch nhượng nhân sản sinh ngộ hội đích địa phương lai. Hiện tại tam hoàng tử tuy thuyết dĩ kinh thị vị lai thái tử liễu, khả tha dã một hữu đề tảo đối từ khánh cung tuyên kỳ quy chúc quyền đích đả toán.
Sở dĩ, đệ nhất thứ thượng giá nhi lai, tứ hoàng tử đông trương trương tây vọng vọng, kiến giá nhược đại đích địa phương cánh nhiên khán bất đáo nhân, tha giá tài trì trì nghi nghi địa tẩu thượng tiền khứ, hữu ta nạp muộn địa vấn đạo: “Oánh oánh tỷ tỷ, nhĩ hòa tam ca giá thị đả thập ma ách mê nha? Ngã đô khán hồ đồ liễu, hoàn dĩ vi nhĩ yếu khi phụ tam ca ni!”
Kiến chu oánh tiếu nhi bất ngữ, tha nhẫn bất trụ hựu vấn đạo: “Tam ca giảo hòa liễu lão sư tha môn đích hảo sự, nhĩ chân đích bất sinh khí mạ?”
Tuy nhiên tam ca cương cương tại văn hoa điện đương hòa sự lão thời thuyết đích thoại tố đích sự, thị phụ hoàng phân phù tha khứ tố đích, đãn án chiếu tứ hoàng tử liễu giải đích chu oánh na tì khí, ứng cai thị bất quản tam thất nhị thập nhất, tiên trảo tam ca toán trướng tài thị.
Tứ hoàng tử đích quýnh quýnh chú thị hòa nghi hoặc chất vấn, hoán lai đích thị chu oánh thân thủ sử kính thu trụ liễu tha đích song giáp, nhiên hậu tựu thị nhất thông kết niết. Trực đáo tha đích kiểm bị niết thành liễu diện đoàn đoàn, tha ai yêu ai yêu địa liên thanh hô thống, chu oánh giá tài phóng quá liễu tha.
“Toán kinh quán bổn lai tựu chỉ thị đầu thạch vấn lộ nhi dĩ, khán cát gia gia hòa lục tam bàn đích dạng tử, đô minh hiển tựu một tưởng đáo năng thành. A thọ tạc thiên dã đối ngã thuyết, chỉ hi vọng thiên hạ học toán kinh đích nhân, bất yếu đô hòa diệp mạnh thu na sư huynh đệ tứ cá nhất dạng quẫn bách. Yếu tri đạo, cửu chương đường tiếp liên lưỡng kỳ khảo sinh, thập cá lí đầu cửu cá bất thị kinh thành tựu thị cận kỳ đích.”
“Nhân vi lục tam lang na thư phường, chủ yếu hoàn thị tại kinh thành dĩ cập cận kỳ nhất đái mại thư, như diệp mạnh thu na sư huynh đệ tứ cá nhân tại quảng bình phủ, tựu dĩ kinh mãi bất đáo toán kinh liễu, túc khả kiến thiên hạ kỳ tha địa phương thị thập ma tình cảnh.”
Chu oánh đảo bất thị chân đích đồng tình diệp mạnh thu đẳng nhân, tha hựu bất thị từ bi đích thánh nhân, khả chỉ yếu trương thọ quyết định đại độ nguyên lượng, na ma tha dã hội đại độ địa bất kế giác na sư huynh đệ tứ nhân chi tiền hoàn khứ lục gia đích quan lễ thượng trảo trương thọ hòa lục tam lang đích ma phiền.
Tha thuyết đáo giá lí, giác đắc tự kỷ đối huynh đệ lưỡng giải thích đắc cú thanh sở liễu, giá tài tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Ngã tựu thị tưởng sái lộng nhất hạ mỗ ta nhân, nhượng tha môn giác đắc ngã khí cấp bại phôi trảo tam hoàng tử toán trướng, giác đắc a thọ tha môn giá thứ sát vũ nhi quy, nhiên hậu tái khiêu xuất lai thiêu sự, đáo thời hầu chính hảo ngoan ngoan trừu tha môn.”
“Bất quá, tam hoàng tử na cá đề nghị xác thật bất thác, trực tiếp bả nhạc sơn trường tha môn tam cá đô lạp hạ liễu thủy. Bất quý thị vị lai thái tử, việt lai việt lệ hại liễu!”
Tam hoàng tử bị chu oánh khoa đắc diện hồng nhĩ xích, hảo nhất hội nhi tài tiểu thanh thuyết đạo: “Oánh oánh tỷ tỷ, nhĩ cao khán ngã liễu, kỳ thật na đô thị phụ hoàng giáo ngã giá ma thuyết đích…… Kỳ thật ngã đích bổn ý tựu thị, trực tiếp thỉnh lão sư bả 《 cát thị toán học tân biên 》 phóng đáo toán kinh quán trung, nhượng na ta tầm thường thư sinh dã năng cú tiếp xúc nhất hạ giá ta tịnh bất tinh thâm đích toán học yếu chỉ. Kết quả……”
Tha đốn liễu nhất đốn, hiển đắc hữu ta thùy đầu tang khí.
“Kết quả phụ hoàng khước thuyết, bất yếu toàn đô phóng tiến khứ, phóng cá tam quyển, giảng đáo phân sổ hòa nhất nguyên nhất thứ phương trình tựu hành liễu, kỳ tha đích đông tây, hữu chí vu khảo cửu chương đường đích nhân tự nhiên hội khứ tầm mịch tiếp hạ lai đích thư, yếu bất nhiên đẳng đáo tha môn khảo thượng liễu cửu chương đường, tự nhiên hội hữu nhân giáo. Khả ngã giác đắc, tiền tam quyển thật tại thị thái giản đan liễu a……”
Kiến tam hoàng tử nhất cá kính địa nhận vi tiền tam quyển giản đan, hựu tiều kiến tứ hoàng tử thính kiến giá thoại trứ thật khóc tiếu bất đắc, chu oánh đốn thời kiểm sắc dị thường vi diệu.
《 cát thị toán học tân biên 》 tha đương nhiên khán quá, đệ nhất quyển tha năng khán đổng, đệ nhị quyển thiệp cập đáo phân sổ hòa tuần hoàn tiểu sổ chi loại đích khóa đề, tha tựu khai thủy phạm vựng, đẳng đáo thông phân hòa thập ma phân sổ gia giảm thừa trừ chi loại đích, tha tựu ngận cật lực liễu. Chí vu thử hậu dụng nhất nguyên phương trình lai giải quyết kê thỏ đồng lung nãi chí vu khai quan thủy phiệt chi loại đích, phản chính tha thị khán liễu nhất biến chi hậu tựu giác đắc vựng đầu chuyển hướng.
Hậu lai tuy thuyết hữu trương thọ cấp tha thâm nhập thiển xuất địa giảng giải, đãn tha dĩ kinh quyết tâm bại thối liễu! Tha yếu thị hữu giá thiên phú, tảo bát bách niên tựu đương thượng cát gia gia đích học sinh liễu!
Nhi thính tam hoàng tử thuyết chân chính thụ ý diễn na tràng song hoàng đích thị hoàng đế, chu oánh tuy thuyết giác đắc ý ngoại, đãn giá dã thị tình lý chi trung, thiếu bất đắc hựu đãi trứ tứ hoàng tử tường tế truy vấn. Đẳng đáo tứ hoàng tử thiêm du gia thố địa thuyết xuất liễu tha môn hòa hoàng đế đích na phiên đối thoại, tha tựu khoa tưởng liễu tứ hoàng tử hữu trường tiến, đương nhiên canh thị thiếu bất đắc mãnh khoa tam hoàng tử việt lai việt tượng thái tử, tứ hoàng tử việt lai việt tượng hiền vương.
Khả thính đáo thái tử hòa hiền vương giá lưỡng cá xưng hô, tam hoàng tử tựu đốn thời diện sắc biến liễu. Nhi chu oánh tuy thuyết chính tại hòa tứ hoàng tử thuyết thoại, khả tha mẫn duệ địa chú ý đáo liễu tam hoàng tử tự hồ hữu ta dục ngôn hựu chỉ, đương hạ tựu lập khắc nghi hoặc liễu khởi lai.
Nan bất thành tam hoàng tử sự đáo như kim hoàn một hữu tiếp thụ tự kỷ tức tương thị đông cung trữ quân, hòa tứ hoàng tử dĩ kinh bất tái tương đồng?
“Oánh oánh tỷ tỷ.” Tam hoàng tử chung vu hạ định quyết tâm. Tha thượng tiền nhất bộ, đê thanh vấn đạo, “Ngã giác đắc, kim thiên như quả tiên xuất lai cấp khổng đại học sĩ hòa lão sư lạp thiên giá đích nhân thị ngã, nhiên hậu phụ hoàng tái xuất lai tố hòa sự lão, bả toán kinh quán cải thành tạp kinh quán, giá thị bất thị hội canh hảo?”
“Ngã tổng giác đắc, phụ hoàng giá phiên đặc ý an bài, hảo tượng thị vi liễu ngã tự đích…… Khả thị như thử nhất lai, khởi bất thị hữu tổn phụ hoàng đích danh thanh? Na thời hầu thị đại đình quảng chúng chi hạ, ngã một bạn pháp bác hồi phụ hoàng đích yếu cầu, khả ngã tâm lí tựu thị giác đắc giá dạng bất thái đối.”
“Na nhất thứ truyện thuyết ngã kiến ngôn phụ hoàng, thuyết thị phóng đại ca hòa nhị ca xuất lai tham gia kinh diên đích thời hầu dã thị, ngã minh minh chỉ thị tư để hạ kiến ngôn, tịnh một hữu thượng thư, khả tiêu tức dã truyện đắc phí phí dương dương. Ngã thỉnh phụ hoàng triệt tra, khả phụ hoàng tiếu quy tiếu, khước nhất điểm đô một hữu động tác, ngã na thời hầu tựu giác đắc kỳ quái liễu, thậm chí hoàn tưởng quá, thị bất thị phụ hoàng cố ý bả tiêu tức truyện xuất khứ đích!”
Nhất bàng thính trứ đích tứ hoàng tử việt thính việt hồ đồ, đáo tối hậu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Phụ hoàng càn đích? Khả giá thị vi thập ma a!”
Chu oánh tắc thị ngưng thần tưởng liễu nhất tưởng, tùy tức tựu khán trứ tam hoàng tử khinh thanh đạo: “Nhĩ kí nhiên giác đắc thị hoàng thượng càn đích, na tưởng lai tri đạo giá thị vi thập ma?”
“Ngã giác đắc thị vi liễu ngã. Giá thứ phụ hoàng giáo ngã na ma thuyết, biệt nhân hội bất hội giác đắc phụ hoàng độc đoạn chuyên hành, nhi ngã khước hảo tượng bất thiên bất ỷ? Nhi thượng thứ, biệt nhân hội bất hội giác đắc phụ hoàng thái vô tình, ngã khước hảo tượng trọng hiếu đễ? Khả kỳ thật bất thị giá dạng đích……”
Một đẳng tam hoàng tử thuyết xuất vi thập ma bất thị giá dạng đích, chu oánh tựu hắc nhiên nhất tiếu, trực tiếp đả đoạn liễu giá vị vị lai thái tử tiệm tiệm hữu ta ngữ vô luân thứ đích khuynh tố. Tha nhất bả lạp quá nhất bàng tảo dĩ kinh thính đắc mục trừng khẩu ngốc đích tứ hoàng tử, bả nhân thôi đáo liễu tam hoàng tử diện tiền, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Giá sự tình ngã nhất cá ngoại nhân, bất hảo trí bình, nhĩ ứng cai hòa tứ hoàng tử đa đa thương lượng giao lưu tài thị.”
“Khả thị……” Tam hoàng tử do dự liễu nhất hạ, đáo để hoàn thị thuyết xuất liễu giá kỉ thiên tha nhất trực biệt tại tâm lí đích thoại, “Oánh oánh tỷ tỷ nhĩ hưng hứa dã thị ngã đích đích thân tỷ tỷ a!”
Giá nhất thứ, chu oánh tiếu đắc canh nhạc liễu, thậm chí lộ xuất liễu lưỡng khỏa tiểu bạch nha: “Tựu toán ngã chân đích thị nhĩ thân tỷ tỷ, tựu hòa vĩnh bình na dạng, khả thị thiệp cập đáo hoàng thượng hòa nhĩ phụ tử chi gian đích sự, nhĩ dã bất cai vấn ngã, nhi ứng cai vấn tứ hoàng tử. Thượng trận thân huynh đệ, nhĩ hòa tứ hoàng tử tòng tiểu nhất khối trường đại, hữu thập ma sự nhĩ bất minh bạch, đương nhiên cai hòa tha hỗ tố tâm phi tài đối.”
Kiến chu oánh lược hạ giá thoại, cánh nhiên chân đích bàng nhược vô nhân dương trường nhi khứ, tam hoàng tử đốn thời ngốc trụ liễu. Nhi tại tha đối diện đích tứ hoàng tử, khước thị trì nghi liễu nhất hạ tài khai khẩu vấn đạo: “Tam ca, nhĩ thị bất thị giác đắc, phụ hoàng tại hữu ý nhượng nhĩ giá cá vị lai thái tử đối ngoại triển kỳ nhân đức công bình?”
Giá hạ tử, tam hoàng tử đăng thời vong ký liễu chu oánh đích ly khứ, cấp mang vấn đạo: “Tứ đệ nhĩ dã phát hiện liễu mạ?”
Tứ hoàng tử thán liễu nhất khẩu khí, đạp lạp trứ não đại thuyết: “Tam ca nhĩ yếu thị bất thuyết, ngã tài bất hội tưởng đáo giá cá…… Tòng tiểu tựu thị nhĩ bỉ ngã tế tâm, nhĩ bỉ ngã ổn trọng, ngã tựu áp căn một phát hiện phụ hoàng đích khổ tâm…… Đãn phụ hoàng đối nhĩ hảo dã thị ứng cai đích, nhĩ tái quá kỉ thiên tựu thị thái tử, phụ hoàng đương nhiên yếu bang nhĩ thụ lập uy tín. Nhĩ chỉ yếu thể hội giá tâm ý, phụ hoàng ứng cai tựu hội ngận cao hưng……”
Tam hoàng tử tối sơ thính tứ hoàng tử tại na bỉ giác tha môn lưỡng huynh đệ thời, hoàn giác đắc hữu ta khóc tiếu bất đắc, khả đương thính đáo hậu đầu na phiên thoại, tha tựu tiệm tiệm giác đắc tâm lí bất thái thị tư vị liễu.
Tha tri đạo tứ hoàng tử tịnh bất thị tùy tiện thuyết thuyết, nhi thị đả tâm nhãn lí đích chân tâm cảm thụ. Khả việt thị nhân vi như thử, tha tựu việt giác đắc tâm đầu do như áp liễu nhất khối trầm điện điện đích cự thạch. Tha hựu bất thị tài càn kinh thiên động địa, hựu bất thị đức hành cao thượng thoát tục, hà đức hà năng nhượng phụ hoàng tòng tiểu tựu a hộ trứ, giá hoàn đột nhiên yếu sách phong tha giá cá thái tử, thậm chí vô thị tự kỷ đích thanh dự lai đột hiển tha?
Tha chẩm ma hoàn đắc thượng phụ hoàng giá phân tín nhậm hòa ái hộ? Túc túc cương lập tại na nhi hảo nhất hội nhi, tam hoàng tử giá tài khinh khinh ác trụ liễu tứ hoàng tử đích thủ, tùy tức thanh âm đê trầm địa thuyết đạo: “Bất, tứ đệ nhĩ thuyết đắc bất đối. Ngã tòng tiền một tưởng quá đương thập ma thái tử, khả kí nhiên mã thượng tựu yếu đương liễu, ngã khước bất hi vọng biệt nhân vi liễu thành toàn ngã khứ tố xuất hi sinh, vô luận nhĩ hoàn thị phụ hoàng, đô nhất dạng.”
“Ngã hoàn hữu ngận đa đông tây bất đổng, đãn ngã hội khứ học. Như quả dĩ hậu nhĩ phát hiện ngã hữu thập ma một chú ý đáo đích địa phương, hữu thập ma hôn đầu đích địa phương, nhĩ nhất định yếu cáo tố ngã, na phạ bả ngã mạ đắc cẩu huyết lâm đầu, dã nhất định yếu đề tỉnh ngã.”
Tứ hoàng tử đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, khả tối sơ đích ý ngoại chi hậu, tha tựu tiếu hi hi địa thuyết: “Tam ca nhĩ kí nhiên giá ma thuyết liễu, na ngã khả tựu bất khách khí liễu! Ngã dã nhất dạng, dĩ hậu ngã yếu thị tượng lư vương na dạng hỗn đản, nhĩ khả dã nhất định yếu mạ tỉnh ngã, chân khí phôi đích thoại, đả tỉnh ngã dã hành! Ngã tựu bất tín liễu, thập ma khiếu tố thiên gia huynh đệ tất phản mục, thế thượng na hữu giá đạo lý!”
Từ khánh cung lân chỉ môn chi ngoại, tị khai thông thông ly khai đích chu oánh, tùy tức tiễu nhiên lai đáo giá lí đích sở khoan trắc nhĩ khuynh thính hoàn nội trung huynh đệ nhị nhân đích đàm thoại, bất cấm vi vi trứu mi, kế nhi chuyển thân tựu tẩu. Đẳng đáo hòa bất viễn xử đẳng hầu tha đích lữ thiền hối hợp chi hậu, tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Phái cá nhân khứ tra nhất tra, khán khán tối cận thị bất thị hữu nhân tại tứ hoàng tử diện tiền bàn lộng thị phi.”
Phủ tắc tứ hoàng tử chẩm ma hội phẫn phẫn bất bình địa phản bác thiên gia huynh đệ tất phản mục chi loại đích thoại thị vô kê chi đàm? Tứ hoàng tử đích sinh mẫu tưởng phi tố lai ôn nhu điến thiển, lý ứng bất hội tại tứ hoàng tử diện tiền thuyết giá ta!
Nhi chu oánh ly khai từ khánh cung, khước tịnh một hữu lập khắc xuất cung, nhi thị hào bất thuận lộ địa quải khứ liễu càn thanh cung, trực tiếp đương liễu nhĩ báo thần, bả chi tiền hòa tam hoàng tử tứ hoàng tử huynh đệ thuyết đích thoại phục thuật liễu nhất biến. Nhãn khán tha thuyết hoàn tựu yếu tẩu, hoàng đế khước nhẫn bất trụ bả nhân khiếu trụ liễu: “Oánh oánh, sách phong thái tử đích na nhất thiên, nhĩ dã nhất khối lai quan lễ ba!”
Hoán thành biệt nhân, thử thời bất thị thụ sủng nhược kinh, tựu thị thành hoàng thành khủng, biểu hiện tối hảo đích khủng phạ dã tựu thị bình thường tâm nhi dĩ. Nhi chu oánh khước trực tiếp cấp liễu hoàng đế nhất thanh khinh hanh: “Giá ma đại đích nhật tử, hoàn dụng đắc trứ hoàng thượng nhĩ thuyết? Tha dã thị ngã đệ đệ!”