69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ lục bách linh thất chương một tiền một thế, tư lộ thanh kỳ
Đệ lục bách linh thất chương một tiền một thế, tư lộ thanh kỳ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Giang đô vương tảo tựu vong ký liễu, giá hội nhi chính tại hòa tự kỷ tương đàm thậm hoan đích nhân, thị cương cương tha tưởng yếu loạn côn đả tử đích xú tiểu tử.
Nhi giang đô vương na tứ cá nhi tử, canh thị nhất điểm đô bất ký đắc, tha môn vi trứ đích, thị phụ mẫu khẩu trung na cá biệt nhân gia đích nhi tử —— na cá xuất thân bần hàn khước tài hoa hoành dật, bất đãn nhãn cao vu đỉnh đích chu oánh thùy thanh, tựu liên hoàng đế dã tương đương đích khán trọng đích trương thọ. Tựu liên vãng nhật bị mẫu thân niệm thao thời, tha môn đối trương thọ thái ưu tú đích na điểm oán phẫn, thử khắc huynh đệ lưỡng dã đô đâu tại liễu não hậu.
Nhân vi trương thọ tại đả tham xuất tha môn đích ái hảo chi hậu, dã bất khuyến học, canh bất khuyến thượng tiến, na phạ thị đấu kê lưu cẩu, na phạ thị thùy điếu bào mã, nhân cánh tiếu thuyết kí nhiên gia cảnh hào phú, chỉ yếu bất nhiễu dân, bất khanh đa, tự kỷ ngoạn tự kỷ đích, bất dụng quản biệt nhân thuyết thập ma, chỉ thủ họa cước đích nhân bất quá thị cừu phú, phảng phật hoàn toàn vong liễu tha tại thúy quân gian tằng kinh đối hoàn khố tử đệ thuyết đích thoại.
Đương nhiên, tựu toán huynh đệ tứ cá hữu nhân tri đạo đương sơ cựu sự, trương thọ dã hữu túc cú đích thuyết từ —— na nhất quần tại gia lí bất thụ sủng, dã một hữu độc thư luyện võ đích thiên phân, vu thị nhất trực đô bị biên duyên hóa đích gia hỏa, năng bỉ đắc thượng giang đô vương đích ái tử môn? Bất quá kí nhiên một hữu dụng thượng giá thuyết từ đích cơ hội, tha dã tựu sảo vi tiết chế nhất hạ, dĩ miễn tự kỷ na nghiêm sư đích nhân thiết duy trì bất hạ khứ.
Thử thời thử khắc, kiến giang đô vương phi diện sắc vi diệu địa đái liễu hải lăng huyện chủ tái thứ xuất lai, hậu diện đích chu oánh hòa tứ hoàng tử hi hi cáp cáp ngận một áp lực đích dạng tử, tha tựu tri đạo, tuy thuyết na vị tinh minh ngoại lộ đích vương phi hưng hứa hoàn một hoàn toàn tiếp thụ giá kiện sự, đãn chí thiếu dĩ kinh minh bạch liễu tiền nhân hậu quả. Vu thị, tha tựu khảo lự trứ, tự kỷ thị bất thị ứng cai công thành thân thối liễu.
Phủ tắc nan bất thành hoàn sung đương tống cử nhân đích trường bối, tại giá kế tục thương đàm hôn sự mạ?
Tùy trứ giang đô vương phi nhất thanh trọng trọng đích khái thấu, cương cương đàm hưng chính nùng đích giang đô vương thuấn gian hồi quy uy nghiêm đích quận vương hình tượng, đâu hạ cương cương hoàn tại tân tân nhạc đạo thiên công phường trung mỗ kỉ vị niên khinh thiết tượng đích tống cử nhân, khoái bộ hồi đáo liễu thê tử thân biên. Nhi khẩn cân trứ hồi quy đích, tắc thị như mộng sơ tỉnh đích huynh đệ tứ cá. Sạ nhất nhãn khán khứ, phụ tử ngũ nhân thốc ủng trứ mẫu nữ nhị nhân, hảo nhất cá chúng tinh phủng nhị nguyệt!
Diện đối giá tình cảnh, nguyên bổn tại giang đô vương phi thân hậu đích tứ hoàng tử như đồng nhất điều du hoạt đích du ngư nhất bàn lưu đáo liễu trương thọ thân biên, tùy tức tựu khinh thanh thuyết đạo: “Lão sư, kim thiên hưng long trà xã na điểm sự nhi, ngã đô minh thuyết liễu, một thiêm du gia thố, đãn dã một tàng trứ dịch trứ. Tựu toán ngã bất thuyết, dĩ hậu dã khẳng định hữu nhân thuyết…… Oánh oánh tỷ tỷ ngận trượng nghĩa, tha cánh bang trứ tam tỷ thuyết liễu kỉ cú thoại.”
Tứ hoàng tử thuyết trứ tựu đốn liễu nhất đốn, tùy tức tựu thu liễu nhất nhãn tống cử nhân, đê thanh đích cô đạo: “Bất quá ngã khả một bang trứ tính tống đích thuyết thoại, ngã thị giác đắc tha phối bất thượng a lăng tỷ tỷ. Một tiền một thế đích, nan bất thành dĩ hậu hoàn kháo a lăng tỷ tỷ dưỡng gia hồ khẩu?”
Tống cử nhân na tằng tưởng giang đô vương nhất gia nhân đô hoàn một hữu minh hiển biểu lộ xuất tiều bất khởi tự kỷ, tứ hoàng tử cánh nhiên tựu giá ma trạc liễu tự kỷ đích tâm oa tử, tuy thuyết hữu ta tu não, đãn tha tự gia nhân tri đạo tự gia sự, kí nhiên khí phân sảo vi hoãn hòa liễu nhất điểm, tha tác tính nhất cổ tác khí, bả tâm lí thoại nhất cổ não nhi đô đảo liễu xuất lai.
“Ngã thị một tiền một thế, tất cánh ngã tuy thuyết xuất thân quảng đông tống thị, khả tống thị hựu bất thị ngã đương gia tác chủ, ngã tòng tiền dã thị kháo tộc trung thiếp bổ tài năng y thực vô ưu địa độc trứ thư, hoàn khứ học liễu tố đường thủy. Nhi ngã hoàn bất tri đạo hầu niên mã nguyệt năng khảo xuất tiến sĩ, dã đàm bất thượng thế. Sở dĩ, ngã tuy thuyết niên kỷ bất tiểu liễu, đãn dã tòng lai một đàm hôn luận giá, nhân vi ngã bất tưởng khiên luy biệt nhân.”
“Huyện chủ thị đệ nhất cá thuyết hỉ hoan ngã đích cô nương, tuy thuyết bất tri đạo na cận cận thị hỉ hoan ngã đích trù nghệ, hoàn thị hỉ hoan ngã giá cá nhân. Kỳ thật, ngã giá điểm tố đường thủy đích kỹ nghệ, phóng tại kinh thành hưng hứa hoàn năng bài đắc thượng hào, đãn tại quảng đông khước ngận bình thường, na nhi hữu đích thị các chủng đường thủy lão phô, hoàn hữu ngận đa đích lão sư phó…… Tất cánh, na nhi thích hợp chủng cam giá, năng cú bả điềm thực ngoạn xuất hoa lai.”
“Khả bất luận như hà, ngã đô ngận cảm kích huyện chủ. Vô luận giang đô vương hòa vương phi năng phủ duẫn chuẩn, ngã đô vô thoại khả thuyết. Giá nhất lộ tham gia ngự trù tuyển bạt đại tái, ngã dữ kỳ thuyết thị quá ngũ quan trảm lục tương, bất như thuyết thị khái khái bán bán, kháo trứ thời vận tài tẩu đáo giá nhất bộ, đãn ngã tảo tựu tưởng hảo liễu, tiếp hạ lai như quả tại kinh thành khai cá phô tử, na danh thanh hòa tân tiên cảm ứng cai khả dĩ duy trì nhất trận tử.”
“Nhi nhược thị ngã tái nỗ lực nhất điểm, bả thái tổ gia gia lưu hạ đích na bổn thực phổ thượng đích đông tây đô hảo hảo tố xuất lai, na phô tử na phạ bất năng đại hồng đại tử, đãn chí thiếu khả dĩ kinh doanh hạ khứ. Độc thư khoa cử tố quan, na thị biệt nhân đối ngã đích kỳ vọng, nhi nghiên cứu thực phổ thân tự hạ trù, na thị ngã đích ái hảo. Dã hứa hữu nhất thiên, ngã hội hậu hối bất vụ chính nghiệp, đãn chí thiếu bất thị hiện tại.”
“Tuy thuyết hữu ta đối bất khởi hi vọng ngã khai chi tán diệp đích gia mẫu, đãn nhược bất thị năng chi trì ngã giá ái hảo đích cô nương, ngã dã bất hội thú, tỉnh đắc đam các tha, dã tỉnh đắc đam các ngã, tương lai hựu thị oán ngẫu. Ngã giá bối tử thị bất khả năng hữu tiền hữu thế liễu, đãn dân dĩ thực vi thiên, ngã ngận hi vọng tương lai trương bác sĩ đề quá đích na ta hải ngoại tác vật đô di tài quá lai chi hậu, ngã năng tố xuất canh đa canh hảo cật đích.”
“Thái tổ hoàng đế na thực phổ đích tối hậu hữu nhất cú thoại, ngã nhất trực phụng tác chí lý danh ngôn. Hạnh phúc, tựu thị điềm đích vị đạo.”
Trương thọ một tưởng đáo, chi tiền hoàn nhất trực đô chiến chiến căng căng, thậm chí bất đình hướng tha thỉnh giáo, nhất trực bị phương thanh mạ tác tống hỗn tử đích phương thanh, giá nhất khắc chân thị nhượng nhân quát mục tương khán, thuyết xuất lai đích thoại bất đãn đái trứ phi thường chân chí đích vị đạo, nhi thả hoàn nhập tình nhập lý, sạ nhất thính phi thường năng đả động nữ hài tử. Vưu kỳ thị tối hậu nhất cú thái tổ ngữ lục, na chân thị thần lai chi bút.
Tống cử nhân thị bất thị tảo tựu khảo lự quá dụng giá thoại lai đương thành đường thủy phô tử đích chiêu bài? Bất đối, quảng thức đường thủy nhất đán khai đáo kinh thành, tái khiếu đường thủy tựu hữu điểm thổ liễu, ứng cai cải thành tống ký điềm phẩm chi loại đích danh tự, nhã tục cộng thưởng, canh năng hấp dẫn nhân.
Trương thọ đô giác đắc tống cử nhân phán nhược lưỡng nhân, tứ hoàng tử na canh thị đại cật nhất kinh. Tha thậm chí mạc liễu mạc não môn, thí tham tự kỷ hữu một hữu phát thiêu, tùy tức tựu nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ đạo: “Phụ hoàng thuyết, giá thế thượng ngận đa nhân đô đĩnh năng trang đích, ngã nhất trực bất tín, kim thiên chung vu kiến thức liễu!”
Yếu tri đạo tại lộ thượng đích thời hầu giá gia hỏa hoàn hiển đắc sầu mi khổ kiểm, ngận bất kháo phổ đích dạng tử!
Nhi chu oánh tắc thị nhược hữu sở tư địa mạc trứ quang khiết đích hạ ba, tâm lí khước tưởng đạo, tựu tống cử nhân bình nhật na bất kháo phổ đích tính cách, cư nhiên dã hội hữu thuyết xuất giá ma động thính thoại đích thời hầu, túc khả kiến nhân nhược thị chân tâm hữu tình đích thời hầu, chủy dã hội điềm khởi lai. Tựu như đồng trương thọ cương nhận thức tha đích thời hầu, na khiếu nhất cá kính nhi viễn chi, khả hiện tại khước dã thường thường thuyết xuất ngận hảo thính đích thoại liễu!
Quả nhiên, bàng nhân đô kinh sá liễu, kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ kiến tống cử nhân đích hải lăng huyện chủ, na canh thị phương tâm quý động, tâm triều nan ức. Như quả bất thị giá hội nhi mẫu thân đích thủ hoàn lao lao kiềm chế trứ tha, hoàn bất tri đạo tình ái hà vật, chỉ thị phàm sự do trứ tâm ý đích tha tựu trực tiếp trùng thượng tiền liễu!
Khả nhân bị mẫu thân tha trứ, đãn tha thuyết thoại khước hoàn hữu sung phân đích tự do, thử thời tựu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Ngã thuyết liễu, hội tố điềm thực điểm tâm đích trù tử ngận đa, đãn ngã khả tòng lai tựu một giác đắc tha môn ngận hảo! Khả ngã giác đắc tống công tử nhĩ năng nhất tâm nhất ý vi liễu tự kỷ đích ái hảo khứ bính tẫn toàn lực, giá tựu ngận hảo, ngã đa đương sơ học đả thiết đích thời hầu dã thị giá dạng đích!”
Hải lăng huyện chủ hoàn toàn một chú ý đáo giang đô vương thử thời chính hựu khí hựu cấp địa trừng tha, y cựu tiếu đắc minh mị xán lạn, hoàn toàn vong liễu giang đô vương đối tha đích chúc phù —— tại ngoại nhân diện tiền nhất định yếu khiếu tha phụ vương, như thử tài canh hiển hoàng tộc uy nghiêm. Phản chính tha kim thiên tại nhân tiền nhất hội phụ vương nhất hội đa, dã dĩ kinh cải quá ngận đa thứ xưng hô liễu.
“Ngã tựu thị nhân vi nhĩ hỉ hoan tố điềm phẩm, bất hỉ hoan đương quan, giá tài vấn nhĩ nguyện bất nguyện ý đương đa đích nữ tế! Ngã tứ cá ca ca đô bất hỉ hoan độc thư, võ nghệ dã hi tùng, khả tha môn nhân đô ngận hảo, đô thị ngã đích hảo ca ca! Ngã tài bất tưởng yếu nhất cá văn võ toàn năng, hảo học thượng tiến đích phu tế, na dạng tha môn khởi bất thị bị sấn thác đắc ngận một diện tử?”
Thập ma khiếu tố nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân, giá nhất khắc hải lăng huyện chủ giá thoại tiện hữu thử kỳ hiệu. Na nhất khắc, tứ hoàng tử sanh mục kết thiệt, chu oánh nhẫn bất trụ tiếu phong, tựu liên trương thọ, tha dã bất do kinh thán hải lăng huyện chủ giá thật tại thị thanh kỳ đáo cực điểm đích não hồi lộ.
Chân tâm tưởng tưởng, hoàn toàn một thác a! Nữ tế thái năng nại, nhi tử thái phế sài, giá lang cữu tương xử khởi lai, khởi bất thị ngận dam giới? Tựu bỉ như chu nhị hòa tha, na thị chu nhị hoàn toàn bị tha, hựu hoặc giả thuyết a lục cấp chỉnh phạ liễu, chỉnh phục liễu, nhi thả chu nhị hiện như kim dĩ kinh thính liễu tha đích, khai thủy chuyên tâm kinh doanh chu công hảo nông đích nhân thiết, phủ tắc tha hòa chu nhị hoàn chân thuyết bất đáo nhất khối khứ.
Chí vu chu đình phương…… Giá chủng hoàn mỹ chủ nghĩa giả, thuyết thật tại đích tha trứ thật thị kính nhi viễn chi, cổ kế chu đình phương đối tha dã thị!
Nhi nguyên bổn mãn phúc lao tao đích giang đô vương, tại thính liễu hải lăng huyện chủ giá trịch địa hữu thanh đích thoại chi hậu, tha cánh thị nhẫn bất trụ nhãn khuông nhất nhiệt, cánh thị hoàn toàn bị nữ nhi cảm động liễu. Tha ác ngoan ngoan địa trừng hướng liễu tứ cá đồng dạng kích động nan nại đích nhi tử, nhất thời nộ hát đạo: “Đô thị nhĩ môn tứ cá một dụng đích đông tây, đãn phàm nhĩ môn trường tiến nhất điểm, chẩm ma hội hại đắc a lăng sinh xuất giá chủng tâm tư……”
Nhãn kiến tứ cá nhi tử tu quý đắc vô địa tự dung, nhi trượng phu khước hoàn bản trứ kiểm yếu kế tục huấn nhân, giang đô vương phi chỉ giác đắc tâm canh luy liễu. Nhĩ giá cá đương phụ thân đích tự kỷ tâm lí tựu một điểm sổ mạ?
Nhĩ bỉ nhi tử môn cường đích, cận cận thị nhĩ võ nghệ hoàn bất thác, khả nhĩ dã tựu thị thiện trường trì xạ, vấn đề thị như kim triều đình đối bắc lỗ đích chiến pháp, kỵ binh tảo tựu chỉ thị phụ trợ liễu, tối cường đại đích na thị hỏa khí tề xạ, tuyệt đối bất hội hòa nhân bính kỵ xạ chiến thuật. Tựu liên triệu quốc công chu kính na nhất thủ tuyệt cường đích trì xạ đô một hữu dụng võ chi địa, hoàn thị nhân vi chỉ huy hỏa khí doanh phi thường nã thủ tài hữu kim thiên đích.
Nhĩ giá cá bất độc thư, tinh thiện đích hoàn thị như kim dĩ kinh lạc ngũ kỹ nghệ, bất nguyện quản sự, hoàn bả đả thiết đương thành tối đại đích ái hảo mãn kinh thành huyễn diệu đích lão đa, hiện tại cánh nhiên hoàn chính nhi bát kinh huấn nhi tử khiên luy liễu nữ nhi…… Nhĩ kiểm ni? Đương nhiên, ngã tự kỷ dã căn bổn tịnh bất cầu nhĩ môn phụ tử thượng tiến, khả nhĩ giá đương phụ thân đích hoàn chân đương tự kỷ cấp nhi tử môn thụ lập liễu hảo bảng dạng a!
“Cú liễu!” Nhẫn vô khả nhẫn đích giang đô vương phi bất đắc bất dụng nộ hát chung chỉ liễu giang đô vương đích giáo tử, nhãn kiến trượng phu bế liễu chủy, nữ nhi bế liễu chủy, nhi tử môn dã nhất cá cá đạp lạp liễu não đại, tha bất cấm phiền não địa nhu liễu nhu mi tâm.
Giá gia lí chân thị toàn đô bị tha nhất cá nhân tinh minh khứ liễu, khán khán giá bất nhượng nhân tỉnh tâm đích nhất đại gia tử!
Tối trọng yếu đích thị, nhãn tiền hoàn hữu hảo kỉ cá ngoại nhân, giá chân thị đâu kiểm đâu đáo ngoại nhân diện tiền khứ liễu!
Khán đáo giang đô vương phi na củ kết đáo cực điểm đích biểu tình, trương thọ nhất thủ lạp trụ tứ hoàng tử, tùy tức tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Ngã hòa oánh oánh hoàn hữu tứ hoàng tử chỉ thị thuận đạo tống liễu hải lăng huyện chủ quá lai, chí vu tống công tử, na thị phụng chỉ lai thử tống điểm tâm đích. Như kim nhân dã tống đáo, đông tây dã tống đáo, ngã môn tựu tiên cáo từ liễu.”
Một đẳng chu oánh hòa tứ hoàng tử đề xuất phản đối ý kiến, trương thọ tựu nhất thủ duệ trứ nhất cá, bả lưỡng cá nhân cường hành tha tẩu liễu. Tứ hoàng tử nhân vi tam hoàng tử đích chúc phù, dã bất cảm thảo giới hoàn giới, chỉ năng khổ ba ba địa nhượng nhượng trứ nhượng giang đô vương biệt vong liễu bổ cấp tự kỷ đích đông tây, nhi chu oánh tắc thị hữu ta di hám địa trùng trứ hải lăng huyện chủ huy liễu huy thủ cáo biệt.
Chí vu tống cử nhân, phát hiện trương thọ cánh nhiên bất phụ trách nhậm địa tựu giá ma đái nhân tẩu liễu, tha giá tài khiếu hoảng liễu thần, cương cương na điểm trấn định tự nhược toàn đô phi đáo trảo oa quốc khứ liễu. Khả tha chính tưởng yếu khai khẩu cầu cứu, khước chỉ kiến tẩu xuất khứ thập kỉ bộ viễn đích trương thọ đột nhiên hựu chuyển quá thân lai đối tha tiếu liễu nhất thanh.
“Tống công tử, bảo trì cương cương đích trạng thái tựu hành liễu. Biệt vong liễu, nhĩ khả thị tằng kinh hòa vĩnh bình công chủ thần thương thiệt kiếm, tằng kinh tại hoàng thượng diện tiền khản khản nhi đàm đích nhân. Một tiền một thế bất thị nhĩ đích khuyết điểm, na thị nhĩ đích ưu thế.”
“Chân yếu hoán thành ngã na xuất thân hiển quý, văn võ song toàn, kinh tài tuyệt diễm đích vị lai đại cữu ca, đại đa sổ nữ hài tử na hoàn thừa thụ bất khởi!” Thuyết đáo giá lí, trương thọ khán đáo giang đô vương cánh thị hãnh hãnh thu liễu tha nhất nhãn, tha vi vi nhất lăng, tùy tức tựu tỉnh ngộ đáo giá quỷ dị đích mục quang tòng hà nhi lai, đương tức canh thị đại tiếu liễu khởi lai.
“Chí vu ngã giá chủng đặc biệt hội nhạ thị sinh phi, động bất động tựu nhạ xuất chủng chủng phong ba, thường thường yếu lao động nhạc gia bang mang nhất khối thu thập thiện hậu, phủ tắc tựu hội sấm xuất đại họa đích nhân, đương ngã đích thê tử dã hảo, nhạc phụ nhạc mẫu cữu huynh dã hảo, toàn đô đắc yếu hữu nhất khỏa cường đại đích tâm tạng tài hành, phủ tắc bất thị bị hách tử, tựu thị bị khí tử.”
Tống cử nhân một tưởng đáo trương thọ tẩu quy tẩu, khả tối hậu thậm chí bất tích tự hắc liễu nhất phiên, giá hạ tử, nguyên bổn nhân vi bị phao khí nhi hiển đắc hữu ta khả liên ba ba đích tha, đốn thời tựu chấn tác liễu khởi lai.
Chu oánh đích đại ca chu đình phương na chủng yêu nghiệt, tha xác thật phách mã đô cản bất thượng; nhi trương thọ giá chủng lệ hại đáo cực điểm đích gia hỏa, tha dã xác thật vọng trần mạc cập. Đãn thị, bình phàm hữu bình phàm đích hảo xử, tha bất hội khứ tối nguy hiểm đích địa phương trùng phong hãm trận, tha dã bất hội đắc tội na ma đa triều đình đại lão a!
Nhi trương thọ khán liễu nhất nhãn nhược hữu sở tư đích giang đô vương, dĩ cập diện sắc phục tạp đích giang đô vương phi, tùy tức hựu tiếu a a địa thuyết: “Lánh ngoại, giang đô vương đích tứ vị công tử tuy bất năng thuyết thị nhân trung long phượng, đãn toàn đô thị chân tâm thật ý ái hộ muội muội đích hảo ca ca. Cương cương giang đô vương mạ tha môn bất thượng tiến, khả chân yếu thị thượng tiến tâm thái cường, nan đạo nhĩ môn bất hội phát sầu mạ?”
“Nhân sinh tại thế, bình an thị phúc.”
Nhãn khán trương thọ thuyết hoàn giá thoại hậu vi vi hạm thủ vi lễ, tùy tức nhất thủ lạp trứ chu oánh, nhất thủ duệ trứ tứ hoàng tử, cánh thị dương trường nhi khứ, giang đô vương đăng thời tâm lí lạc đăng nhất hạ. Tha giá đả thiết đích thị hảo cố nhiên thị chân đích, bất thị trang đích, đãn đương sơ chi sở dĩ mê thượng giá cá, nhi thả mỗi cá nguyệt tổng cộng dã tựu thị điên lai đảo khứ dụng na ma điểm nguyên liêu, bất tựu thị nhân vi bình an thị phúc mạ?
Giá viễn bỉ tha thiên thiên tại trì đạo thượng luyện tập trì xạ yếu an toàn đắc đa. Thái bình thịnh thế, thiên tử nhật nhật luyện kỵ xạ bất yếu khẩn, tha nhất cá quận vương tựu một tất yếu liễu. Nhi tha đích nhi tử môn, văn bất thành võ bất tựu dã bất yếu khẩn, chỉ yếu phẩm hành quá đắc khứ tựu hành liễu…… Tựu tượng trương thọ thuyết đích, ái hộ muội muội đích hảo ca ca, tái phôi dã phôi bất đáo na khứ!
Mục tống trương thọ tam nhân ly khai đích giang đô vương, áp căn tựu một chú ý đáo hoàn hữu nhất cá nhân ảnh dã tiễu vô thanh tức địa cân trứ ly khứ —— bất đãn thị tha, kỳ tha nhân dã hồn nhiên một hữu lưu ý đáo giá nhất mạc. Nhi tống cử nhân khước bất nhất dạng, tha phát hiện a lục giá hội nhi dã yếu tẩu, chính tưởng khiếu nhân lưu hạ cấp tự kỷ tráng tráng đảm, tựu chỉ kiến a lục thân thủ ác quyền đối tha huy liễu huy, tha bất tri đạo na thị cổ kính, chỉ dĩ vi thị uy hiếp, liên mang bế chủy.
Ngận khoái, tha tựu thính đáo liễu giang đô vương đích thanh âm: “Ai, kí nhiên a lăng hỉ hoan nhĩ, hảo ba, na tựu cân ngã đáo thư phòng, ngã môn gia lưỡng hảo hảo liêu liêu! Một tiền một thế bất yếu khẩn, chỉ yếu nhĩ nhân phẩm hảo, bất nhạ sự, ngã dã bất thị bất năng khảo lự!”
Giang đô vương tảo tựu vong ký liễu, giá hội nhi chính tại hòa tự kỷ tương đàm thậm hoan đích nhân, thị cương cương tha tưởng yếu loạn côn đả tử đích xú tiểu tử.
Nhi giang đô vương na tứ cá nhi tử, canh thị nhất điểm đô bất ký đắc, tha môn vi trứ đích, thị phụ mẫu khẩu trung na cá biệt nhân gia đích nhi tử —— na cá xuất thân bần hàn khước tài hoa hoành dật, bất đãn nhãn cao vu đỉnh đích chu oánh thùy thanh, tựu liên hoàng đế dã tương đương đích khán trọng đích trương thọ. Tựu liên vãng nhật bị mẫu thân niệm thao thời, tha môn đối trương thọ thái ưu tú đích na điểm oán phẫn, thử khắc huynh đệ lưỡng dã đô đâu tại liễu não hậu.
Nhân vi trương thọ tại đả tham xuất tha môn đích ái hảo chi hậu, dã bất khuyến học, canh bất khuyến thượng tiến, na phạ thị đấu kê lưu cẩu, na phạ thị thùy điếu bào mã, nhân cánh tiếu thuyết kí nhiên gia cảnh hào phú, chỉ yếu bất nhiễu dân, bất khanh đa, tự kỷ ngoạn tự kỷ đích, bất dụng quản biệt nhân thuyết thập ma, chỉ thủ họa cước đích nhân bất quá thị cừu phú, phảng phật hoàn toàn vong liễu tha tại thúy quân gian tằng kinh đối hoàn khố tử đệ thuyết đích thoại.
Đương nhiên, tựu toán huynh đệ tứ cá hữu nhân tri đạo đương sơ cựu sự, trương thọ dã hữu túc cú đích thuyết từ —— na nhất quần tại gia lí bất thụ sủng, dã một hữu độc thư luyện võ đích thiên phân, vu thị nhất trực đô bị biên duyên hóa đích gia hỏa, năng bỉ đắc thượng giang đô vương đích ái tử môn? Bất quá kí nhiên một hữu dụng thượng giá thuyết từ đích cơ hội, tha dã tựu sảo vi tiết chế nhất hạ, dĩ miễn tự kỷ na nghiêm sư đích nhân thiết duy trì bất hạ khứ.
Thử thời thử khắc, kiến giang đô vương phi diện sắc vi diệu địa đái liễu hải lăng huyện chủ tái thứ xuất lai, hậu diện đích chu oánh hòa tứ hoàng tử hi hi cáp cáp ngận một áp lực đích dạng tử, tha tựu tri đạo, tuy thuyết na vị tinh minh ngoại lộ đích vương phi hưng hứa hoàn một hoàn toàn tiếp thụ giá kiện sự, đãn chí thiếu dĩ kinh minh bạch liễu tiền nhân hậu quả. Vu thị, tha tựu khảo lự trứ, tự kỷ thị bất thị ứng cai công thành thân thối liễu.
Phủ tắc nan bất thành hoàn sung đương tống cử nhân đích trường bối, tại giá kế tục thương đàm hôn sự mạ?
Tùy trứ giang đô vương phi nhất thanh trọng trọng đích khái thấu, cương cương đàm hưng chính nùng đích giang đô vương thuấn gian hồi quy uy nghiêm đích quận vương hình tượng, đâu hạ cương cương hoàn tại tân tân nhạc đạo thiên công phường trung mỗ kỉ vị niên khinh thiết tượng đích tống cử nhân, khoái bộ hồi đáo liễu thê tử thân biên. Nhi khẩn cân trứ hồi quy đích, tắc thị như mộng sơ tỉnh đích huynh đệ tứ cá. Sạ nhất nhãn khán khứ, phụ tử ngũ nhân thốc ủng trứ mẫu nữ nhị nhân, hảo nhất cá chúng tinh phủng nhị nguyệt!
Diện đối giá tình cảnh, nguyên bổn tại giang đô vương phi thân hậu đích tứ hoàng tử như đồng nhất điều du hoạt đích du ngư nhất bàn lưu đáo liễu trương thọ thân biên, tùy tức tựu khinh thanh thuyết đạo: “Lão sư, kim thiên hưng long trà xã na điểm sự nhi, ngã đô minh thuyết liễu, một thiêm du gia thố, đãn dã một tàng trứ dịch trứ. Tựu toán ngã bất thuyết, dĩ hậu dã khẳng định hữu nhân thuyết…… Oánh oánh tỷ tỷ ngận trượng nghĩa, tha cánh bang trứ tam tỷ thuyết liễu kỉ cú thoại.”
Tứ hoàng tử thuyết trứ tựu đốn liễu nhất đốn, tùy tức tựu thu liễu nhất nhãn tống cử nhân, đê thanh đích cô đạo: “Bất quá ngã khả một bang trứ tính tống đích thuyết thoại, ngã thị giác đắc tha phối bất thượng a lăng tỷ tỷ. Một tiền một thế đích, nan bất thành dĩ hậu hoàn kháo a lăng tỷ tỷ dưỡng gia hồ khẩu?”
Tống cử nhân na tằng tưởng giang đô vương nhất gia nhân đô hoàn một hữu minh hiển biểu lộ xuất tiều bất khởi tự kỷ, tứ hoàng tử cánh nhiên tựu giá ma trạc liễu tự kỷ đích tâm oa tử, tuy thuyết hữu ta tu não, đãn tha tự gia nhân tri đạo tự gia sự, kí nhiên khí phân sảo vi hoãn hòa liễu nhất điểm, tha tác tính nhất cổ tác khí, bả tâm lí thoại nhất cổ não nhi đô đảo liễu xuất lai.
“Ngã thị một tiền một thế, tất cánh ngã tuy thuyết xuất thân quảng đông tống thị, khả tống thị hựu bất thị ngã đương gia tác chủ, ngã tòng tiền dã thị kháo tộc trung thiếp bổ tài năng y thực vô ưu địa độc trứ thư, hoàn khứ học liễu tố đường thủy. Nhi ngã hoàn bất tri đạo hầu niên mã nguyệt năng khảo xuất tiến sĩ, dã đàm bất thượng thế. Sở dĩ, ngã tuy thuyết niên kỷ bất tiểu liễu, đãn dã tòng lai một đàm hôn luận giá, nhân vi ngã bất tưởng khiên luy biệt nhân.”
“Huyện chủ thị đệ nhất cá thuyết hỉ hoan ngã đích cô nương, tuy thuyết bất tri đạo na cận cận thị hỉ hoan ngã đích trù nghệ, hoàn thị hỉ hoan ngã giá cá nhân. Kỳ thật, ngã giá điểm tố đường thủy đích kỹ nghệ, phóng tại kinh thành hưng hứa hoàn năng bài đắc thượng hào, đãn tại quảng đông khước ngận bình thường, na nhi hữu đích thị các chủng đường thủy lão phô, hoàn hữu ngận đa đích lão sư phó…… Tất cánh, na nhi thích hợp chủng cam giá, năng cú bả điềm thực ngoạn xuất hoa lai.”
“Khả bất luận như hà, ngã đô ngận cảm kích huyện chủ. Vô luận giang đô vương hòa vương phi năng phủ duẫn chuẩn, ngã đô vô thoại khả thuyết. Giá nhất lộ tham gia ngự trù tuyển bạt đại tái, ngã dữ kỳ thuyết thị quá ngũ quan trảm lục tương, bất như thuyết thị khái khái bán bán, kháo trứ thời vận tài tẩu đáo giá nhất bộ, đãn ngã tảo tựu tưởng hảo liễu, tiếp hạ lai như quả tại kinh thành khai cá phô tử, na danh thanh hòa tân tiên cảm ứng cai khả dĩ duy trì nhất trận tử.”
“Nhi nhược thị ngã tái nỗ lực nhất điểm, bả thái tổ gia gia lưu hạ đích na bổn thực phổ thượng đích đông tây đô hảo hảo tố xuất lai, na phô tử na phạ bất năng đại hồng đại tử, đãn chí thiếu khả dĩ kinh doanh hạ khứ. Độc thư khoa cử tố quan, na thị biệt nhân đối ngã đích kỳ vọng, nhi nghiên cứu thực phổ thân tự hạ trù, na thị ngã đích ái hảo. Dã hứa hữu nhất thiên, ngã hội hậu hối bất vụ chính nghiệp, đãn chí thiếu bất thị hiện tại.”
“Tuy thuyết hữu ta đối bất khởi hi vọng ngã khai chi tán diệp đích gia mẫu, đãn nhược bất thị năng chi trì ngã giá ái hảo đích cô nương, ngã dã bất hội thú, tỉnh đắc đam các tha, dã tỉnh đắc đam các ngã, tương lai hựu thị oán ngẫu. Ngã giá bối tử thị bất khả năng hữu tiền hữu thế liễu, đãn dân dĩ thực vi thiên, ngã ngận hi vọng tương lai trương bác sĩ đề quá đích na ta hải ngoại tác vật đô di tài quá lai chi hậu, ngã năng tố xuất canh đa canh hảo cật đích.”
“Thái tổ hoàng đế na thực phổ đích tối hậu hữu nhất cú thoại, ngã nhất trực phụng tác chí lý danh ngôn. Hạnh phúc, tựu thị điềm đích vị đạo.”
Trương thọ một tưởng đáo, chi tiền hoàn nhất trực đô chiến chiến căng căng, thậm chí bất đình hướng tha thỉnh giáo, nhất trực bị phương thanh mạ tác tống hỗn tử đích phương thanh, giá nhất khắc chân thị nhượng nhân quát mục tương khán, thuyết xuất lai đích thoại bất đãn đái trứ phi thường chân chí đích vị đạo, nhi thả hoàn nhập tình nhập lý, sạ nhất thính phi thường năng đả động nữ hài tử. Vưu kỳ thị tối hậu nhất cú thái tổ ngữ lục, na chân thị thần lai chi bút.
Tống cử nhân thị bất thị tảo tựu khảo lự quá dụng giá thoại lai đương thành đường thủy phô tử đích chiêu bài? Bất đối, quảng thức đường thủy nhất đán khai đáo kinh thành, tái khiếu đường thủy tựu hữu điểm thổ liễu, ứng cai cải thành tống ký điềm phẩm chi loại đích danh tự, nhã tục cộng thưởng, canh năng hấp dẫn nhân.
Trương thọ đô giác đắc tống cử nhân phán nhược lưỡng nhân, tứ hoàng tử na canh thị đại cật nhất kinh. Tha thậm chí mạc liễu mạc não môn, thí tham tự kỷ hữu một hữu phát thiêu, tùy tức tựu nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ đạo: “Phụ hoàng thuyết, giá thế thượng ngận đa nhân đô đĩnh năng trang đích, ngã nhất trực bất tín, kim thiên chung vu kiến thức liễu!”
Yếu tri đạo tại lộ thượng đích thời hầu giá gia hỏa hoàn hiển đắc sầu mi khổ kiểm, ngận bất kháo phổ đích dạng tử!
Nhi chu oánh tắc thị nhược hữu sở tư địa mạc trứ quang khiết đích hạ ba, tâm lí khước tưởng đạo, tựu tống cử nhân bình nhật na bất kháo phổ đích tính cách, cư nhiên dã hội hữu thuyết xuất giá ma động thính thoại đích thời hầu, túc khả kiến nhân nhược thị chân tâm hữu tình đích thời hầu, chủy dã hội điềm khởi lai. Tựu như đồng trương thọ cương nhận thức tha đích thời hầu, na khiếu nhất cá kính nhi viễn chi, khả hiện tại khước dã thường thường thuyết xuất ngận hảo thính đích thoại liễu!
Quả nhiên, bàng nhân đô kinh sá liễu, kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ kiến tống cử nhân đích hải lăng huyện chủ, na canh thị phương tâm quý động, tâm triều nan ức. Như quả bất thị giá hội nhi mẫu thân đích thủ hoàn lao lao kiềm chế trứ tha, hoàn bất tri đạo tình ái hà vật, chỉ thị phàm sự do trứ tâm ý đích tha tựu trực tiếp trùng thượng tiền liễu!
Khả nhân bị mẫu thân tha trứ, đãn tha thuyết thoại khước hoàn hữu sung phân đích tự do, thử thời tựu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Ngã thuyết liễu, hội tố điềm thực điểm tâm đích trù tử ngận đa, đãn ngã khả tòng lai tựu một giác đắc tha môn ngận hảo! Khả ngã giác đắc tống công tử nhĩ năng nhất tâm nhất ý vi liễu tự kỷ đích ái hảo khứ bính tẫn toàn lực, giá tựu ngận hảo, ngã đa đương sơ học đả thiết đích thời hầu dã thị giá dạng đích!”
Hải lăng huyện chủ hoàn toàn một chú ý đáo giang đô vương thử thời chính hựu khí hựu cấp địa trừng tha, y cựu tiếu đắc minh mị xán lạn, hoàn toàn vong liễu giang đô vương đối tha đích chúc phù —— tại ngoại nhân diện tiền nhất định yếu khiếu tha phụ vương, như thử tài canh hiển hoàng tộc uy nghiêm. Phản chính tha kim thiên tại nhân tiền nhất hội phụ vương nhất hội đa, dã dĩ kinh cải quá ngận đa thứ xưng hô liễu.
“Ngã tựu thị nhân vi nhĩ hỉ hoan tố điềm phẩm, bất hỉ hoan đương quan, giá tài vấn nhĩ nguyện bất nguyện ý đương đa đích nữ tế! Ngã tứ cá ca ca đô bất hỉ hoan độc thư, võ nghệ dã hi tùng, khả tha môn nhân đô ngận hảo, đô thị ngã đích hảo ca ca! Ngã tài bất tưởng yếu nhất cá văn võ toàn năng, hảo học thượng tiến đích phu tế, na dạng tha môn khởi bất thị bị sấn thác đắc ngận một diện tử?”
Thập ma khiếu tố nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân, giá nhất khắc hải lăng huyện chủ giá thoại tiện hữu thử kỳ hiệu. Na nhất khắc, tứ hoàng tử sanh mục kết thiệt, chu oánh nhẫn bất trụ tiếu phong, tựu liên trương thọ, tha dã bất do kinh thán hải lăng huyện chủ giá thật tại thị thanh kỳ đáo cực điểm đích não hồi lộ.
Chân tâm tưởng tưởng, hoàn toàn một thác a! Nữ tế thái năng nại, nhi tử thái phế sài, giá lang cữu tương xử khởi lai, khởi bất thị ngận dam giới? Tựu bỉ như chu nhị hòa tha, na thị chu nhị hoàn toàn bị tha, hựu hoặc giả thuyết a lục cấp chỉnh phạ liễu, chỉnh phục liễu, nhi thả chu nhị hiện như kim dĩ kinh thính liễu tha đích, khai thủy chuyên tâm kinh doanh chu công hảo nông đích nhân thiết, phủ tắc tha hòa chu nhị hoàn chân thuyết bất đáo nhất khối khứ.
Chí vu chu đình phương…… Giá chủng hoàn mỹ chủ nghĩa giả, thuyết thật tại đích tha trứ thật thị kính nhi viễn chi, cổ kế chu đình phương đối tha dã thị!
Nhi nguyên bổn mãn phúc lao tao đích giang đô vương, tại thính liễu hải lăng huyện chủ giá trịch địa hữu thanh đích thoại chi hậu, tha cánh thị nhẫn bất trụ nhãn khuông nhất nhiệt, cánh thị hoàn toàn bị nữ nhi cảm động liễu. Tha ác ngoan ngoan địa trừng hướng liễu tứ cá đồng dạng kích động nan nại đích nhi tử, nhất thời nộ hát đạo: “Đô thị nhĩ môn tứ cá một dụng đích đông tây, đãn phàm nhĩ môn trường tiến nhất điểm, chẩm ma hội hại đắc a lăng sinh xuất giá chủng tâm tư……”
Nhãn kiến tứ cá nhi tử tu quý đắc vô địa tự dung, nhi trượng phu khước hoàn bản trứ kiểm yếu kế tục huấn nhân, giang đô vương phi chỉ giác đắc tâm canh luy liễu. Nhĩ giá cá đương phụ thân đích tự kỷ tâm lí tựu một điểm sổ mạ?
Nhĩ bỉ nhi tử môn cường đích, cận cận thị nhĩ võ nghệ hoàn bất thác, khả nhĩ dã tựu thị thiện trường trì xạ, vấn đề thị như kim triều đình đối bắc lỗ đích chiến pháp, kỵ binh tảo tựu chỉ thị phụ trợ liễu, tối cường đại đích na thị hỏa khí tề xạ, tuyệt đối bất hội hòa nhân bính kỵ xạ chiến thuật. Tựu liên triệu quốc công chu kính na nhất thủ tuyệt cường đích trì xạ đô một hữu dụng võ chi địa, hoàn thị nhân vi chỉ huy hỏa khí doanh phi thường nã thủ tài hữu kim thiên đích.
Nhĩ giá cá bất độc thư, tinh thiện đích hoàn thị như kim dĩ kinh lạc ngũ kỹ nghệ, bất nguyện quản sự, hoàn bả đả thiết đương thành tối đại đích ái hảo mãn kinh thành huyễn diệu đích lão đa, hiện tại cánh nhiên hoàn chính nhi bát kinh huấn nhi tử khiên luy liễu nữ nhi…… Nhĩ kiểm ni? Đương nhiên, ngã tự kỷ dã căn bổn tịnh bất cầu nhĩ môn phụ tử thượng tiến, khả nhĩ giá đương phụ thân đích hoàn chân đương tự kỷ cấp nhi tử môn thụ lập liễu hảo bảng dạng a!
“Cú liễu!” Nhẫn vô khả nhẫn đích giang đô vương phi bất đắc bất dụng nộ hát chung chỉ liễu giang đô vương đích giáo tử, nhãn kiến trượng phu bế liễu chủy, nữ nhi bế liễu chủy, nhi tử môn dã nhất cá cá đạp lạp liễu não đại, tha bất cấm phiền não địa nhu liễu nhu mi tâm.
Giá gia lí chân thị toàn đô bị tha nhất cá nhân tinh minh khứ liễu, khán khán giá bất nhượng nhân tỉnh tâm đích nhất đại gia tử!
Tối trọng yếu đích thị, nhãn tiền hoàn hữu hảo kỉ cá ngoại nhân, giá chân thị đâu kiểm đâu đáo ngoại nhân diện tiền khứ liễu!
Khán đáo giang đô vương phi na củ kết đáo cực điểm đích biểu tình, trương thọ nhất thủ lạp trụ tứ hoàng tử, tùy tức tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Ngã hòa oánh oánh hoàn hữu tứ hoàng tử chỉ thị thuận đạo tống liễu hải lăng huyện chủ quá lai, chí vu tống công tử, na thị phụng chỉ lai thử tống điểm tâm đích. Như kim nhân dã tống đáo, đông tây dã tống đáo, ngã môn tựu tiên cáo từ liễu.”
Một đẳng chu oánh hòa tứ hoàng tử đề xuất phản đối ý kiến, trương thọ tựu nhất thủ duệ trứ nhất cá, bả lưỡng cá nhân cường hành tha tẩu liễu. Tứ hoàng tử nhân vi tam hoàng tử đích chúc phù, dã bất cảm thảo giới hoàn giới, chỉ năng khổ ba ba địa nhượng nhượng trứ nhượng giang đô vương biệt vong liễu bổ cấp tự kỷ đích đông tây, nhi chu oánh tắc thị hữu ta di hám địa trùng trứ hải lăng huyện chủ huy liễu huy thủ cáo biệt.
Chí vu tống cử nhân, phát hiện trương thọ cánh nhiên bất phụ trách nhậm địa tựu giá ma đái nhân tẩu liễu, tha giá tài khiếu hoảng liễu thần, cương cương na điểm trấn định tự nhược toàn đô phi đáo trảo oa quốc khứ liễu. Khả tha chính tưởng yếu khai khẩu cầu cứu, khước chỉ kiến tẩu xuất khứ thập kỉ bộ viễn đích trương thọ đột nhiên hựu chuyển quá thân lai đối tha tiếu liễu nhất thanh.
“Tống công tử, bảo trì cương cương đích trạng thái tựu hành liễu. Biệt vong liễu, nhĩ khả thị tằng kinh hòa vĩnh bình công chủ thần thương thiệt kiếm, tằng kinh tại hoàng thượng diện tiền khản khản nhi đàm đích nhân. Một tiền một thế bất thị nhĩ đích khuyết điểm, na thị nhĩ đích ưu thế.”
“Chân yếu hoán thành ngã na xuất thân hiển quý, văn võ song toàn, kinh tài tuyệt diễm đích vị lai đại cữu ca, đại đa sổ nữ hài tử na hoàn thừa thụ bất khởi!” Thuyết đáo giá lí, trương thọ khán đáo giang đô vương cánh thị hãnh hãnh thu liễu tha nhất nhãn, tha vi vi nhất lăng, tùy tức tựu tỉnh ngộ đáo giá quỷ dị đích mục quang tòng hà nhi lai, đương tức canh thị đại tiếu liễu khởi lai.
“Chí vu ngã giá chủng đặc biệt hội nhạ thị sinh phi, động bất động tựu nhạ xuất chủng chủng phong ba, thường thường yếu lao động nhạc gia bang mang nhất khối thu thập thiện hậu, phủ tắc tựu hội sấm xuất đại họa đích nhân, đương ngã đích thê tử dã hảo, nhạc phụ nhạc mẫu cữu huynh dã hảo, toàn đô đắc yếu hữu nhất khỏa cường đại đích tâm tạng tài hành, phủ tắc bất thị bị hách tử, tựu thị bị khí tử.”
Tống cử nhân một tưởng đáo trương thọ tẩu quy tẩu, khả tối hậu thậm chí bất tích tự hắc liễu nhất phiên, giá hạ tử, nguyên bổn nhân vi bị phao khí nhi hiển đắc hữu ta khả liên ba ba đích tha, đốn thời tựu chấn tác liễu khởi lai.
Chu oánh đích đại ca chu đình phương na chủng yêu nghiệt, tha xác thật phách mã đô cản bất thượng; nhi trương thọ giá chủng lệ hại đáo cực điểm đích gia hỏa, tha dã xác thật vọng trần mạc cập. Đãn thị, bình phàm hữu bình phàm đích hảo xử, tha bất hội khứ tối nguy hiểm đích địa phương trùng phong hãm trận, tha dã bất hội đắc tội na ma đa triều đình đại lão a!
Nhi trương thọ khán liễu nhất nhãn nhược hữu sở tư đích giang đô vương, dĩ cập diện sắc phục tạp đích giang đô vương phi, tùy tức hựu tiếu a a địa thuyết: “Lánh ngoại, giang đô vương đích tứ vị công tử tuy bất năng thuyết thị nhân trung long phượng, đãn toàn đô thị chân tâm thật ý ái hộ muội muội đích hảo ca ca. Cương cương giang đô vương mạ tha môn bất thượng tiến, khả chân yếu thị thượng tiến tâm thái cường, nan đạo nhĩ môn bất hội phát sầu mạ?”
“Nhân sinh tại thế, bình an thị phúc.”
Nhãn khán trương thọ thuyết hoàn giá thoại hậu vi vi hạm thủ vi lễ, tùy tức nhất thủ lạp trứ chu oánh, nhất thủ duệ trứ tứ hoàng tử, cánh thị dương trường nhi khứ, giang đô vương đăng thời tâm lí lạc đăng nhất hạ. Tha giá đả thiết đích thị hảo cố nhiên thị chân đích, bất thị trang đích, đãn đương sơ chi sở dĩ mê thượng giá cá, nhi thả mỗi cá nguyệt tổng cộng dã tựu thị điên lai đảo khứ dụng na ma điểm nguyên liêu, bất tựu thị nhân vi bình an thị phúc mạ?
Giá viễn bỉ tha thiên thiên tại trì đạo thượng luyện tập trì xạ yếu an toàn đắc đa. Thái bình thịnh thế, thiên tử nhật nhật luyện kỵ xạ bất yếu khẩn, tha nhất cá quận vương tựu một tất yếu liễu. Nhi tha đích nhi tử môn, văn bất thành võ bất tựu dã bất yếu khẩn, chỉ yếu phẩm hành quá đắc khứ tựu hành liễu…… Tựu tượng trương thọ thuyết đích, ái hộ muội muội đích hảo ca ca, tái phôi dã phôi bất đáo na khứ!
Mục tống trương thọ tam nhân ly khai đích giang đô vương, áp căn tựu một chú ý đáo hoàn hữu nhất cá nhân ảnh dã tiễu vô thanh tức địa cân trứ ly khứ —— bất đãn thị tha, kỳ tha nhân dã hồn nhiên một hữu lưu ý đáo giá nhất mạc. Nhi tống cử nhân khước bất nhất dạng, tha phát hiện a lục giá hội nhi dã yếu tẩu, chính tưởng khiếu nhân lưu hạ cấp tự kỷ tráng tráng đảm, tựu chỉ kiến a lục thân thủ ác quyền đối tha huy liễu huy, tha bất tri đạo na thị cổ kính, chỉ dĩ vi thị uy hiếp, liên mang bế chủy.
Ngận khoái, tha tựu thính đáo liễu giang đô vương đích thanh âm: “Ai, kí nhiên a lăng hỉ hoan nhĩ, hảo ba, na tựu cân ngã đáo thư phòng, ngã môn gia lưỡng hảo hảo liêu liêu! Một tiền một thế bất yếu khẩn, chỉ yếu nhĩ nhân phẩm hảo, bất nhạ sự, ngã dã bất thị bất năng khảo lự!”