69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách ngũ thập nhị chương chiêu liễu
Đệ bát bách ngũ thập nhị chương chiêu liễu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Dụng hoa thất đích thoại lai thuyết, nhân vi tứ hoàng tử hồi cung báo tín, hoàng đế thị ngận tưởng đái trứ tam hoàng tử giá cá thái tử thân tự lai thẩm vấn thẩm vấn đích, nại hà giá vị thiên tử tố lai tùy tâm sở dục, thái tử khước ngận minh bạch khinh trọng hoãn cấp, thị cá nhất đẳng nhất đích hảo hài tử, sở dĩ nhân tại càn thanh cung thân tự thủ trứ yếu lai khán nhiệt nháo đích hoàng đế, vu thị tựu hoán thành tha môn lưỡng cá lai khán cá cứu cánh liễu.
Nhi sở khoan tắc thị đối vu trương thọ đích nhận chân tử tế, vu thị phát hiện liễu sở vị sử thần đích phá trán biểu đạt liễu cao độ đích tán dương hòa thôi sùng, đối trương thọ phái a lục khứ bả tối hữu nghi vấn đích na cá nhân đan độc linh xuất lai thẩm đích chủ ý canh thị khoa tán bị chí. Phản chính hoa thất khoa thái tử đích thời hầu, giá vị tằng kinh tư lễ giam đệ nhất nhân, trực tiếp bả trương thọ xuy phủng thành liễu tham án siêu nhân.
Nhiêu thị trương thọ tảo dĩ kinh tập quán liễu bất thiết thật tế đích xuy phủng, khả thử thời thính trứ y cựu giác đắc nhĩ căn tử dương. Đẳng đáo miết kiến tứ hoàng tử chính tại na mãn kiểm kỳ ký địa trành trứ tự kỷ, tha tựu vô khả nại hà địa nhất than thủ đạo: “Như quả nhị vị đặc ý cân tứ hoàng tử quá lai nhất tranh, thị yếu vấn vấn na cá tự xưng sử đoàn giam thuyền đích gia hỏa, na ma, nhĩ môn khả năng yếu thất vọng liễu.”
Kiến sở khoan hòa hoa thất diện sắc song song nhất biến, nhi tứ hoàng tử canh thị khí đắc soa điểm yếu khiêu quá lai, tha tựu tiếu liễu nhất thanh: “Ngã bất tri đạo giá gia hỏa tại sơn hải vệ đích thời hầu thị thập ma dạng tử, đãn a lục cấp sở hữu nhân hạ liễu mê dược chi hậu, hựu bả tha tòng ốc tử lí đan độc linh xuất lai, nhất bồn lương thủy kiêu hạ khứ, hoàn một dụng thượng nhậm hà thủ đoạn, tha tựu trực tiếp chiêu liễu.”
“Chẩm ma khả năng! Kí nhiên đô thuyết thị sử thần liễu, chẩm ma na ma một dụng đích!”
Phảng phật thị nhất kiện bổn lai kỳ đãi ngận hảo ngoạn đích ngoạn cụ cánh đột nhiên biến đắc tác nhiên vô thú liễu, tứ hoàng tử giá cá tiểu hài tử nhất hạ tử tựu khí đắc diện sắc thông hồng, bổn năng địa đại mạ liễu nhất thanh chi hậu, tha tài hồi quá thần lai, đương hạ muộn muộn bất nhạc địa tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã hoàn dĩ vi chí thiếu yếu hách nhất hách tha đích!”
Hoa thất hòa sở khoan tựu bất tượng tứ hoàng tử giá dạng củ kết quá trình liễu, tha môn chỉ tại hồ kết quả. Nhi trương thọ dã một hữu nhượng nhân sai ách mê đích đả toán, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Nhân tựu tại đông nhị xá đích bính lục gian, nhượng tứ hoàng tử đái nhĩ môn quá khứ ba.”
Tứ hoàng tử kiến hoa thất hòa sở khoan lập khắc khán hướng tự kỷ, tha nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu bào, tâm lí khước hoàn tại mai oán trương thọ hòa a lục động tác giá ma khoái, dã bất đẳng tự kỷ hồi lai tái hạ thủ. Khuy đắc tha đại lãnh thiên lai hồi bào nhất tranh, tam ca hoàn đặc ý tha trụ liễu phụ hoàng, tựu giá cánh nhiên hội một cản thượng.
Nhiên nhi, đương thượng khí bất tiếp hạ khí đích tha thông thông bào đáo đông nhị xá, chính tại đông trương tây vọng tầm trảo bính lục gian thời, tha tựu khán đáo liễu bất viễn xử nhất cá thục tất đích nhân ảnh, đương tức tưởng đô bất tưởng tựu nhất lưu tiểu bào bôn liễu quá khứ, tùy tức khiếu liễu nhất thanh lục ca.
Tha hoàn một lai đắc cập truy vấn hậu tục, a lục tựu trắc thân nhất nhượng, tùy tức chỉ liễu chỉ môn khẩu: “Tựu tại lí diện, tùy tiện vấn.”
Hoa thất tảo tựu tập quán liễu a lục giá một hữu tất yếu tựu bất đa ngôn đích tập quán, đãn khán đáo tứ hoàng tử phi khoái địa yếu nhất cá nhân trùng tiến khứ, tha hoàn thị nhất cá tiễn bộ thượng tiền bả nhân thu trụ, tùy tức tài một hảo khí địa tà nghễ liễu a lục nhất nhãn. Khả a lục tựu phảng phật khán thấu liễu tha đích tâm tư, trạm tại na nhi liên động đô một động đạn nhất hạ: “Phóng tâm, tha thương bất liễu nhân!”
Tứ hoàng tử giá tài ý thức đáo nhân gia thị đam tâm tha đích an nguy, đương tức triều a lục lộ xuất liễu nhất cá đại đại đích tiếu kiểm, tùy tức tài tại hoa thất tùng khai tha chi hậu phách đả liễu nhất hạ thân thượng đích y thường, kế nhi đầu dã bất hồi địa bão oán đạo: “Lục ca tố sự na ma ổn thỏa, na lí hoàn yếu nhĩ đề tỉnh! Ân, ngã cân tại nhĩ môn hậu diện tựu thị liễu!”
Kiến tứ hoàng tử giá nhất thứ cánh thị thiểm tại liễu tự kỷ hòa sở khoan thân hậu, tưởng đáo nhân cương cương cấp thông thông báo tín hậu hựu xuất cung, hoàn một lai đắc cập hoán hạ na nhất thân thị đồng đích đại đả phẫn, hoa thất giản trực bất tri đạo thị cai thuyết giá tiểu gia hỏa khai khiếu liễu hảo, hoàn thị thuyết giá tiểu gia hỏa chung vu tri đạo bảo mệnh liễu hảo.
Khả thị, khán đáo sở khoan trầm trứ kiểm nhất mã đương tiên thôi môn tiến khứ, tha dã lai bất cập tưởng thái đa, cản mang khoái bộ truy liễu tiến khứ.
Nhất nhãn tựu khán đáo na cá bị bảng tại y tử thượng ma bố đoàn đổ trụ chủy, căn bổn liên tránh trát đô tránh trát bất liễu đích gia hỏa, hoa thất giá tài chung vu toán thị minh bạch liễu, a lục na sở vị thương bất liễu nhân vi thập ma năng thuyết đắc na ma tự tín. Tha đích mãn thân kỹ nghệ kỉ hồ đô hoàn toàn giáo cấp giá cá tiểu tử liễu, nhiên nhi, nhân khước hoàn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam.
Giá nhất thủ thằng tử, thật tại thị ngoạn xuất liễu hoa lai, kí bất hội bảng tử liễu nhượng nhân huyết mạch bất hoạt, dã bất hội bảng đắc thái tùng nhượng nhân hữu đào thoát đích cơ hội…… Bất khứ tố ngục tốt hòa hình phòng soa dịch chi loại đích soa sự chân thị khả tích liễu!
Hoa thất chính tại ám tự phúc phỉ, sở khoan dĩ kinh trực tiếp thân thủ bả na cá bị ngũ hoa đại bảng đích trung niên nhân khẩu trung phá bố thủ liễu xuất lai. Nhi hạ nhất khắc, phảng phật thị bị muộn đắc thái cửu, nhân lập khắc đại thanh nhượng nhượng liễu khởi lai.
“Đại nhân, tiểu nhân chân đích thị cao lệ nhân sĩ, tịnh bất thị thập ma đại minh thái tổ hậu duệ, thị bị nhân nã trứ yếu mệnh thậm chí diệt tộc hiếp bách, giá tài bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì giả trang sử thần đáo sơn hải vệ na biên khứ đích, tiểu nhân cảm đối thiên phát thệ, yếu hữu nhất cú hư ngôn, thiên đả ngũ lôi oanh!”
Tứ hoàng tử trát ba trứ nhãn tình, phảng phật hữu ta phản ứng bất quá lai. Tha môn giá hoàn một khai thủy vấn ni, nhân tựu giá ma chiêu liễu…… Dã thật tại thị thái một dụng liễu ba!
Tảo tri đạo như thử, tha hoàn hưng trùng trùng địa lai tố thập ma thị đồng, bả nhân áp đáo cung lí đích thoại, nhân thị bất thị dã hội giá ma khinh nhi dịch cử địa chiêu cung?
Y cựu bị bảng trứ đích trung niên nhân đương nhiên bất tri đạo, tại mỗ cá tiểu hài tử tâm mục trung, tự kỷ dĩ kinh thành liễu một dụng đích đại danh từ. Tha bính mệnh tránh trát liễu lưỡng hạ, thanh tê lực kiệt địa khiếu đạo: “Ngã môn đích cống phẩm thuyền bị nhân kiếp liễu, cống phẩm toàn đô một liễu, như quả hồi cao lệ, đại vương bất hội phóng quá ngã môn đích, ngã môn toàn gia đô hội bị khảm đầu…… Tựu toán năng hoạt mệnh dã hội bị biếm thành quan nô quan tì!”
“Tiểu nhân đích tổ phụ thị tiện dân, hảo dung dịch tài thông quá tạp khoa khảo thí thành liễu trung nhân, tiểu nhân dã thị tử thừa tổ nghiệp khảo liễu cá dịch quan, sở dĩ chỉ năng cân trứ sử đoàn mạo hiểm xuất hải, hi vọng năng cú tránh nhất cá xuất thân, hảo ngạt nhượng tiểu nhân đích nhi nữ quá thượng hảo nhất điểm đích nhật tử, nhi bất yếu nhân vi bần khốn nhi tối chung hoạt đắc bỉ tiện dân canh thê thảm……”
Sở khoan đối vu giá gia hỏa đích thân thế một hữu bán điểm hưng thú, thử thời thính nhân hoàn tại điệp điệp bất hưu địa tố khổ mại thảm, tha biểu tình lãnh liệt địa nhất bả thu trụ đối phương đích hạ ba, tương kỳ hoàn một thuyết hoàn đích thoại ngạnh sinh sinh đổ hồi liễu chủy lí, kế nhi phương tài tùng khai thủ, lãnh lãnh thuyết đạo: “Ngã chỉ tưởng tri đạo nhĩ môn đích thuyền thị chẩm ma hồi sự, chỉ sử nhĩ môn đích nhân hựu thị thùy, kỳ tha đích sự tình ngã bất cảm hưng thú.”
“Thị thị thị, tiểu nhân thị thuyền thượng đích…… Thuyền thượng đích dịch quan. Kỳ thật đại vương bất nguyện ý tòng hải lộ tống cống phẩm đáo thiên triều, đãn nhân vi thiên triều thái tổ hoàng đế di lưu chế độ, lục lộ sử đoàn đích nhân sổ tố lai nghiêm cách khống chế, nhi na điểm nhân mã bất túc dĩ áp tống cống phẩm, sở dĩ chỉ năng án chiếu quy củ phát tống cống phẩm khóa hải nhi lai. Đãn ngã môn đích thuyền chỉ, xuất hải một kỉ thiên tựu ngộ đáo liễu hải đạo!”
Phảng phật thị khán đáo liễu sở khoan na thuấn gian biến đắc cực kỳ tranh nanh đích biểu tình, tự xưng dịch quan đích trung niên nhân bất do đắc đả liễu cá hàn cấm, tùy tức phương tài bất do tự chủ địa thùy hạ đầu, thanh âm dã tiểu liễu ngận đa.
“Tiểu nhân dã bất tri đạo thị chẩm ma hội bị hải đạo chính hảo đổ thượng đích. Niên niên tiến cống, tuy nhiên dã hữu ngộ đáo phong lãng đích thời hầu, đãn nhân vi ngận đa thời hầu ngã triều đô hội tá dụng đại minh đích thương thuyền, sở dĩ kỳ thật khuynh phúc hựu hoặc giả ngộ đáo hải đạo đích thứ sổ chân đích bất đa. Khả giá nhất thứ, đại vương cương cương tức vị bất cửu, khước bất khẳng tá dụng đại minh đích thương thuyền.”
Thuyết đáo giá kiện sự, phảng phật thị tưởng đáo liễu tự kỷ hiểm ta táng thân hải đạo chi thủ, hựu hiểm ta tống mệnh đích kinh lịch, trung niên dịch quan hách nhiên hữu ta giảo nha thiết xỉ.
“Tựu vi liễu đại vương đích diện tử, giác đắc tá dụng đại minh thương thuyền thật tại thị hữu tổn quốc thể. Tha tại sát kê cảnh hầu thu thập liễu kỉ cá tông thất hòa lưỡng ban chi hậu, tối chung tựu lộng đáo liễu tam điều thuyền. Na kỉ gia đô thị tằng kinh hòa thiên triều hữu mậu dịch vãng lai đích, đãn giá ta thuyền na lí bỉ đắc thượng đại minh thiên triều đích thương thuyền.”
“Sở dĩ tại hải thượng ngộ đáo hải đạo đích thời hầu, ngã môn căn bổn tựu hào vô hoàn thủ năng lực, thậm chí liên đào bào đô một bạn pháp, tối chung bị nhân khinh khinh xảo xảo tiếp huyền công liễu thượng lai…… Tử liễu ngận đa nhân, ngận đa ngận đa nhân……”
Thuyết đáo đương nhật đích nguy hiểm, trung niên dịch quan diện sắc tuyết bạch, thậm chí hữu ta hồn bất thủ xá, liên nhãn thần đô hiển đắc hữu ta ngốc trệ. Nhi tứ hoàng tử khán đáo tha giá phó biểu tình, hựu thính nhân tuyển nhiễm liễu đương thời đại thuyền thượng tứ xử đô thị huyết, thậm chí nhiễm hồng liễu đại hải đích thời hầu, nhiêu thị tha tố lai đảm đại, khước dã bất cấm hữu ta tâm lí phát mao.
Nhi tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo liễu hoa thất đạm đạm đích thanh âm: “Biệt thính giá cao lệ nhân tín khẩu khai hà, đại hải hà đẳng quảng mậu, biệt thuyết nhất thuyền đích nhân lưu huyết nhi tử, tựu toán thập thuyền nhân lưu huyết nhi tử, khước dã vị tất năng cú nhiễm hồng nhất phiến hải vực! Canh hà huống, kí nhiên thuyết thị cao lệ thương thuyền…… Na thuyền xác thật tiểu đắc ngận, nhất điều thuyền đỉnh đa chỉ năng trang nhị tam thập cá nhân! Thuyết đáo giá cá……”
Hoa thất đột nhiên trứu liễu trứu mi, trọng trọng hát liễu nhất thanh bả na y cựu tại ngữ vô luân thứ đích trung niên dịch quan cô thả khiếu hồi hồn, toàn tức tài vấn đạo: “Nhĩ môn na đại vương tức tiện thị dụng liễu sao một đích bổn quốc thương thuyền lai trang tái cống phẩm, na ma thuyền thượng tưởng lai hoàn hội phái trú binh mã hòa quân quan, phủ tắc, tha tựu bất phạ hữu nhân tài mê tâm khiếu, bả nhất thuyền cống phẩm đô kiếp bào liễu?”
Sở khoan miết kiến nhất bàng đích tứ hoàng tử dĩ kinh thị mục trừng khẩu ngốc, tha tựu khinh thanh giải thích đạo: “Cao lệ lai vãng đại minh, khả lục lộ, khả hải lộ, nhiên nhi, lục lộ nhất đán nhân đa, tòng liêu đông đáo kinh thành thiên cao lộ viễn, tái gia thượng tuế mạt khốc hàn, nhiễu dân bì dân, sở dĩ thái tổ hoàng đế tài định hạ cống phẩm thuyền vận chế độ. Đại để tòng cao lệ tiếp giá kiện sự đích, thị ngã triều thường thường lai vãng cao lệ đích na phê thương nhân.”
“Cao lệ bỉ đại minh bần tích thái đa, triều đình bất tại hồ tha môn tống đa thiếu cống phẩm, nhi thương thuyền mãn tái nhi khứ, mại hoàn liễu hóa, tái tái trứ tha môn na biên đích cao lệ tham hồi lai, khước dã áp bất mãn thương, tiếp nhất bát cống phẩm đích hoạt kế khước dã chính hảo. Nhi thả, cao lệ đích cống phẩm hòa tha môn lai vãng lưỡng quốc đích mậu dịch thu nhập tương bỉ, căn bổn tựu thị cửu ngưu nhất mao, sở dĩ thương thuyền vận tống, hướng lai thị tối an toàn đích.”
“Lập quốc giá cận bách niên lai, trừ khước chân đích ngộ đáo phong lãng, phủ tắc tòng lai một xuất quá vấn đề.”
Bị sở khoan giá ma nhất thuyết, tứ hoàng tử cố nhiên thị hoàn toàn minh bạch liễu, na trung niên dịch quan tự nhiên canh gia bi phẫn liễu khởi lai.
“Đại nhân thuyết đắc một thác, chính thị giá cá đạo lý! Đại minh thương thuyền ổn thỏa, đãn đại vương phi yếu nhất ý cô hành, thần tử môn một hữu bạn pháp, ngã giá cá tiểu tiểu đích dịch quan canh một hữu bạn pháp! Nhân vi áp thuyền nguy hiểm, chân chính đích tây ban võ thần đô bất nguyện ý tùy thuyền, sở dĩ tối hậu ngã môn giá điều thuyền dã tựu thị nhất cá tiểu quân quan đái trứ thập cá binh áp trứ.”
“Đãn thử nhân nhất ngộ đáo hải đạo tựu hòa nhuyễn cước hà nhất dạng, tự kỷ đích binh bị đồ đắc càn càn tịnh tịnh, tha khước cư nhiên hoàn cử thủ đầu hàng! Kết quả bị nhân khảm liễu trực tiếp nhưng liễu hải trung uy ngư……”
Thuyết đáo đương thời đồ sát đích nhất mạc, trung niên dịch quan tái thứ bi phẫn liễu khởi lai. Nhiên nhi, hoa thất na hữu công phu thính nhân khóc tố giá cá, sở khoan đề cập nhất hạ cao lệ đích quốc tình, na hoàn toán thị đối tứ hoàng tử giải thích nhất hạ triều cống phương diện đích tri thức, giá gia hỏa đích điệp điệp bất hưu tha na lí năng nhẫn đắc liễu? Đương hạ tha tựu tái thứ hát liễu nhất thanh.
“Cú liễu, nhĩ chỉ yếu thuyết kiếp thuyền đích nhân nhượng nhĩ môn tố thập ma tựu hành liễu! Nhĩ môn giá đáo đích lục cá nhân thị thuyền thượng đích hạnh tồn giả, hoàn thị kỳ trung dã hữu kiếp thuyền giả lưu hạ đích nhân? Hoàn hữu, thuyền thị bất thị dã hoán liễu? Nhĩ vi thập ma tại sơn hải vệ đích thời hầu bất thuyết, đáo giá lí khước hòa trúc đồng đảo đậu tử tự đích?”
“Đại nhân, tiểu đích lục cá tựu thị sở hữu tam điều thuyền thượng gia tại nhất khởi hoạt hạ lai đích nhân…… Năng hoạt hạ lai na chân thị lão thiên gia bảo hữu! Ngã môn đích thuyền dĩ kinh bị tha môn trầm liễu, hoán thượng liễu tha môn đích thuyền, khai thuyền chi loại đô thị tha môn đích nhân nhất thủ bao bạn. Chí vu tại sơn hải vệ thời, đại gia hỗn tại nhất khởi, sơn hải vệ dã bất cảm đan độc thẩm vấn ngã môn, tiểu nhân bất cảm thuyết a……”
“Đình!” Sở khoan mãnh nhiên đả đoạn liễu trung niên dịch quan, mi đầu khẩn trứu địa vấn đạo, “Như quả tha môn chân đích yếu hỗn tiến lai, mạo sung nhĩ môn cao lệ đích cống thuyền, bả nhĩ môn toàn đô sát liễu, nan đạo bất thị canh phương tiện mạ? Tha môn tố giá chủng sự, hoàn chí vu bất hội cao lệ ngữ?”
Thử thoại nhất xuất, na trung niên dịch quan hoàn tại mộng đổng, nhất bàng chỉ hữu khán đích phân một hữu sáp chủy cơ hội đích tứ hoàng tử, giá nhất thứ chung vu cảm giác tự kỷ trảo đáo liễu trọng điểm: “Đối a, chỉ yếu giả xưng cao lệ cống thuyền, nhiên hậu hỗn liễu tiến lai, na bỉ giả xưng thập ma thái tổ miêu duệ, hải ngoại kiến quốc chi loại đích quỷ thoại yếu dung dịch thủ tín nhân đắc đa! Nan bất thành giá ta nhân thị tưởng yếu cố ý tạo thanh thế!”
Hoa thất đảo thị tán đồng tiểu tiểu tứ hoàng tử giá tối hậu nhất cú thoại, nhiên nhi, tha tưởng đáo đích khước hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất cá vấn đề: “Kí nhiên nhĩ môn lục cá toàn đô thị chân chính cao lệ cống thuyền thượng đích hạnh tồn giả, khước thị nhĩ môn lục cá tiên quá lai, na ta gia hỏa tựu như thử một hữu phòng bị mạ? Bất phạ nhĩ môn chiêu cung chi hậu, tha môn thị thập ma hạ tràng?”
Trung niên dịch quan vi vi lăng liễu lăng, tùy tức phương tài thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Tiểu nhân bất tri đạo, na ta cùng hung cực ác đích gia hỏa tựu phân phù kháo ngạn chi hậu, tiểu nhân lục cá dĩ sử thần đích thân phân yếu cầu tiên hành tiến kinh. Nhân vi bao quát tiểu nhân tại nội, mỗi cá nhân đô ngận tinh thông đại minh ngữ ngôn, đối, tha môn tựu thị vấn quá giá nhất điểm tài sát nhân, cố ý lưu đích ngã môn.”
Sở khoan dĩ kinh thị mi đầu trứu thành liễu nhất cá kết. Tha dã cố bất thượng tái kế tục bàn vấn hạ khứ, chuyển thân đối hoa thất củng liễu củng thủ đạo: “Hoa thất gia, giá nhi tiên giao cấp nhĩ, ngã hồi cung khứ bẩm báo. Như quả hoàng thượng điểm đầu, ngã tinh dạ tựu đái nhân cản quá khứ, như quả tại lộ thượng năng cú tiệt hạ na phê nhân, na tựu lập thời tựu địa bàn vấn!”
Kiến hoa thất tịnh vô dị nghị, sở khoan chuyển thân tựu tẩu, khước thị liên đối tứ hoàng tử đả chiêu hô đô vong liễu. Nhi đối vu giá dạng đích hốt thị, yếu thị hoán thành tòng tiền tòng lai bất bị hoàng hậu hòa đại hoàng tử nhị hoàng tử phóng tại nhãn lí đích tứ hoàng tử, na nhất định hội bạo khiêu như lôi, khả hiện như kim đầu thượng tam tọa đại sơn tảo tựu một liễu, tha tựu năng dụng bình thường tâm đối đãi giá kiện sự liễu.
Nhân thử, nhãn khán sở khoan khoái bộ ly khứ, tha oai đầu tưởng liễu nhất tưởng, tùy tức khán trứ na cá dục ngôn hựu chỉ đích trung niên dịch quan, nhất tự nhất cú địa vấn đạo: “Uy, nhĩ thuyết nhĩ thị cao lệ dịch quan, kỳ tha nhân dã thị cao lệ nhân, hữu thập ma chứng cư mạ? Hoàn hữu, tựu bằng nhĩ cương cương thuyết đích na ta, khả bất năng miễn tội thậm chí chiết tội, yếu thị truy cứu hạ lai, bất hội bỉ nhĩ bị cao lệ vương hàng tội lai đắc khinh!”
“Nhĩ tử tế tưởng tưởng, na ta kiếp liễu cống thuyền đích nhân đáo để chẩm ma đối nhĩ thuyết đích, sở dĩ nhĩ cật phạn đích thời hầu tài hội bất cật mễ phạn thái sơ chi loại đích đông tây? Ân, hoàn hữu thái tổ hoàng đế na bả cung tiễn thị chẩm ma hồi sự, đông tây ni?”
Dụng hoa thất đích thoại lai thuyết, nhân vi tứ hoàng tử hồi cung báo tín, hoàng đế thị ngận tưởng đái trứ tam hoàng tử giá cá thái tử thân tự lai thẩm vấn thẩm vấn đích, nại hà giá vị thiên tử tố lai tùy tâm sở dục, thái tử khước ngận minh bạch khinh trọng hoãn cấp, thị cá nhất đẳng nhất đích hảo hài tử, sở dĩ nhân tại càn thanh cung thân tự thủ trứ yếu lai khán nhiệt nháo đích hoàng đế, vu thị tựu hoán thành tha môn lưỡng cá lai khán cá cứu cánh liễu.
Nhi sở khoan tắc thị đối vu trương thọ đích nhận chân tử tế, vu thị phát hiện liễu sở vị sử thần đích phá trán biểu đạt liễu cao độ đích tán dương hòa thôi sùng, đối trương thọ phái a lục khứ bả tối hữu nghi vấn đích na cá nhân đan độc linh xuất lai thẩm đích chủ ý canh thị khoa tán bị chí. Phản chính hoa thất khoa thái tử đích thời hầu, giá vị tằng kinh tư lễ giam đệ nhất nhân, trực tiếp bả trương thọ xuy phủng thành liễu tham án siêu nhân.
Nhiêu thị trương thọ tảo dĩ kinh tập quán liễu bất thiết thật tế đích xuy phủng, khả thử thời thính trứ y cựu giác đắc nhĩ căn tử dương. Đẳng đáo miết kiến tứ hoàng tử chính tại na mãn kiểm kỳ ký địa trành trứ tự kỷ, tha tựu vô khả nại hà địa nhất than thủ đạo: “Như quả nhị vị đặc ý cân tứ hoàng tử quá lai nhất tranh, thị yếu vấn vấn na cá tự xưng sử đoàn giam thuyền đích gia hỏa, na ma, nhĩ môn khả năng yếu thất vọng liễu.”
Kiến sở khoan hòa hoa thất diện sắc song song nhất biến, nhi tứ hoàng tử canh thị khí đắc soa điểm yếu khiêu quá lai, tha tựu tiếu liễu nhất thanh: “Ngã bất tri đạo giá gia hỏa tại sơn hải vệ đích thời hầu thị thập ma dạng tử, đãn a lục cấp sở hữu nhân hạ liễu mê dược chi hậu, hựu bả tha tòng ốc tử lí đan độc linh xuất lai, nhất bồn lương thủy kiêu hạ khứ, hoàn một dụng thượng nhậm hà thủ đoạn, tha tựu trực tiếp chiêu liễu.”
“Chẩm ma khả năng! Kí nhiên đô thuyết thị sử thần liễu, chẩm ma na ma một dụng đích!”
Phảng phật thị nhất kiện bổn lai kỳ đãi ngận hảo ngoạn đích ngoạn cụ cánh đột nhiên biến đắc tác nhiên vô thú liễu, tứ hoàng tử giá cá tiểu hài tử nhất hạ tử tựu khí đắc diện sắc thông hồng, bổn năng địa đại mạ liễu nhất thanh chi hậu, tha tài hồi quá thần lai, đương hạ muộn muộn bất nhạc địa tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã hoàn dĩ vi chí thiếu yếu hách nhất hách tha đích!”
Hoa thất hòa sở khoan tựu bất tượng tứ hoàng tử giá dạng củ kết quá trình liễu, tha môn chỉ tại hồ kết quả. Nhi trương thọ dã một hữu nhượng nhân sai ách mê đích đả toán, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Nhân tựu tại đông nhị xá đích bính lục gian, nhượng tứ hoàng tử đái nhĩ môn quá khứ ba.”
Tứ hoàng tử kiến hoa thất hòa sở khoan lập khắc khán hướng tự kỷ, tha nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu bào, tâm lí khước hoàn tại mai oán trương thọ hòa a lục động tác giá ma khoái, dã bất đẳng tự kỷ hồi lai tái hạ thủ. Khuy đắc tha đại lãnh thiên lai hồi bào nhất tranh, tam ca hoàn đặc ý tha trụ liễu phụ hoàng, tựu giá cánh nhiên hội một cản thượng.
Nhiên nhi, đương thượng khí bất tiếp hạ khí đích tha thông thông bào đáo đông nhị xá, chính tại đông trương tây vọng tầm trảo bính lục gian thời, tha tựu khán đáo liễu bất viễn xử nhất cá thục tất đích nhân ảnh, đương tức tưởng đô bất tưởng tựu nhất lưu tiểu bào bôn liễu quá khứ, tùy tức khiếu liễu nhất thanh lục ca.
Tha hoàn một lai đắc cập truy vấn hậu tục, a lục tựu trắc thân nhất nhượng, tùy tức chỉ liễu chỉ môn khẩu: “Tựu tại lí diện, tùy tiện vấn.”
Hoa thất tảo tựu tập quán liễu a lục giá một hữu tất yếu tựu bất đa ngôn đích tập quán, đãn khán đáo tứ hoàng tử phi khoái địa yếu nhất cá nhân trùng tiến khứ, tha hoàn thị nhất cá tiễn bộ thượng tiền bả nhân thu trụ, tùy tức tài một hảo khí địa tà nghễ liễu a lục nhất nhãn. Khả a lục tựu phảng phật khán thấu liễu tha đích tâm tư, trạm tại na nhi liên động đô một động đạn nhất hạ: “Phóng tâm, tha thương bất liễu nhân!”
Tứ hoàng tử giá tài ý thức đáo nhân gia thị đam tâm tha đích an nguy, đương tức triều a lục lộ xuất liễu nhất cá đại đại đích tiếu kiểm, tùy tức tài tại hoa thất tùng khai tha chi hậu phách đả liễu nhất hạ thân thượng đích y thường, kế nhi đầu dã bất hồi địa bão oán đạo: “Lục ca tố sự na ma ổn thỏa, na lí hoàn yếu nhĩ đề tỉnh! Ân, ngã cân tại nhĩ môn hậu diện tựu thị liễu!”
Kiến tứ hoàng tử giá nhất thứ cánh thị thiểm tại liễu tự kỷ hòa sở khoan thân hậu, tưởng đáo nhân cương cương cấp thông thông báo tín hậu hựu xuất cung, hoàn một lai đắc cập hoán hạ na nhất thân thị đồng đích đại đả phẫn, hoa thất giản trực bất tri đạo thị cai thuyết giá tiểu gia hỏa khai khiếu liễu hảo, hoàn thị thuyết giá tiểu gia hỏa chung vu tri đạo bảo mệnh liễu hảo.
Khả thị, khán đáo sở khoan trầm trứ kiểm nhất mã đương tiên thôi môn tiến khứ, tha dã lai bất cập tưởng thái đa, cản mang khoái bộ truy liễu tiến khứ.
Nhất nhãn tựu khán đáo na cá bị bảng tại y tử thượng ma bố đoàn đổ trụ chủy, căn bổn liên tránh trát đô tránh trát bất liễu đích gia hỏa, hoa thất giá tài chung vu toán thị minh bạch liễu, a lục na sở vị thương bất liễu nhân vi thập ma năng thuyết đắc na ma tự tín. Tha đích mãn thân kỹ nghệ kỉ hồ đô hoàn toàn giáo cấp giá cá tiểu tử liễu, nhiên nhi, nhân khước hoàn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam.
Giá nhất thủ thằng tử, thật tại thị ngoạn xuất liễu hoa lai, kí bất hội bảng tử liễu nhượng nhân huyết mạch bất hoạt, dã bất hội bảng đắc thái tùng nhượng nhân hữu đào thoát đích cơ hội…… Bất khứ tố ngục tốt hòa hình phòng soa dịch chi loại đích soa sự chân thị khả tích liễu!
Hoa thất chính tại ám tự phúc phỉ, sở khoan dĩ kinh trực tiếp thân thủ bả na cá bị ngũ hoa đại bảng đích trung niên nhân khẩu trung phá bố thủ liễu xuất lai. Nhi hạ nhất khắc, phảng phật thị bị muộn đắc thái cửu, nhân lập khắc đại thanh nhượng nhượng liễu khởi lai.
“Đại nhân, tiểu nhân chân đích thị cao lệ nhân sĩ, tịnh bất thị thập ma đại minh thái tổ hậu duệ, thị bị nhân nã trứ yếu mệnh thậm chí diệt tộc hiếp bách, giá tài bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì giả trang sử thần đáo sơn hải vệ na biên khứ đích, tiểu nhân cảm đối thiên phát thệ, yếu hữu nhất cú hư ngôn, thiên đả ngũ lôi oanh!”
Tứ hoàng tử trát ba trứ nhãn tình, phảng phật hữu ta phản ứng bất quá lai. Tha môn giá hoàn một khai thủy vấn ni, nhân tựu giá ma chiêu liễu…… Dã thật tại thị thái một dụng liễu ba!
Tảo tri đạo như thử, tha hoàn hưng trùng trùng địa lai tố thập ma thị đồng, bả nhân áp đáo cung lí đích thoại, nhân thị bất thị dã hội giá ma khinh nhi dịch cử địa chiêu cung?
Y cựu bị bảng trứ đích trung niên nhân đương nhiên bất tri đạo, tại mỗ cá tiểu hài tử tâm mục trung, tự kỷ dĩ kinh thành liễu một dụng đích đại danh từ. Tha bính mệnh tránh trát liễu lưỡng hạ, thanh tê lực kiệt địa khiếu đạo: “Ngã môn đích cống phẩm thuyền bị nhân kiếp liễu, cống phẩm toàn đô một liễu, như quả hồi cao lệ, đại vương bất hội phóng quá ngã môn đích, ngã môn toàn gia đô hội bị khảm đầu…… Tựu toán năng hoạt mệnh dã hội bị biếm thành quan nô quan tì!”
“Tiểu nhân đích tổ phụ thị tiện dân, hảo dung dịch tài thông quá tạp khoa khảo thí thành liễu trung nhân, tiểu nhân dã thị tử thừa tổ nghiệp khảo liễu cá dịch quan, sở dĩ chỉ năng cân trứ sử đoàn mạo hiểm xuất hải, hi vọng năng cú tránh nhất cá xuất thân, hảo ngạt nhượng tiểu nhân đích nhi nữ quá thượng hảo nhất điểm đích nhật tử, nhi bất yếu nhân vi bần khốn nhi tối chung hoạt đắc bỉ tiện dân canh thê thảm……”
Sở khoan đối vu giá gia hỏa đích thân thế một hữu bán điểm hưng thú, thử thời thính nhân hoàn tại điệp điệp bất hưu địa tố khổ mại thảm, tha biểu tình lãnh liệt địa nhất bả thu trụ đối phương đích hạ ba, tương kỳ hoàn một thuyết hoàn đích thoại ngạnh sinh sinh đổ hồi liễu chủy lí, kế nhi phương tài tùng khai thủ, lãnh lãnh thuyết đạo: “Ngã chỉ tưởng tri đạo nhĩ môn đích thuyền thị chẩm ma hồi sự, chỉ sử nhĩ môn đích nhân hựu thị thùy, kỳ tha đích sự tình ngã bất cảm hưng thú.”
“Thị thị thị, tiểu nhân thị thuyền thượng đích…… Thuyền thượng đích dịch quan. Kỳ thật đại vương bất nguyện ý tòng hải lộ tống cống phẩm đáo thiên triều, đãn nhân vi thiên triều thái tổ hoàng đế di lưu chế độ, lục lộ sử đoàn đích nhân sổ tố lai nghiêm cách khống chế, nhi na điểm nhân mã bất túc dĩ áp tống cống phẩm, sở dĩ chỉ năng án chiếu quy củ phát tống cống phẩm khóa hải nhi lai. Đãn ngã môn đích thuyền chỉ, xuất hải một kỉ thiên tựu ngộ đáo liễu hải đạo!”
Phảng phật thị khán đáo liễu sở khoan na thuấn gian biến đắc cực kỳ tranh nanh đích biểu tình, tự xưng dịch quan đích trung niên nhân bất do đắc đả liễu cá hàn cấm, tùy tức phương tài bất do tự chủ địa thùy hạ đầu, thanh âm dã tiểu liễu ngận đa.
“Tiểu nhân dã bất tri đạo thị chẩm ma hội bị hải đạo chính hảo đổ thượng đích. Niên niên tiến cống, tuy nhiên dã hữu ngộ đáo phong lãng đích thời hầu, đãn nhân vi ngận đa thời hầu ngã triều đô hội tá dụng đại minh đích thương thuyền, sở dĩ kỳ thật khuynh phúc hựu hoặc giả ngộ đáo hải đạo đích thứ sổ chân đích bất đa. Khả giá nhất thứ, đại vương cương cương tức vị bất cửu, khước bất khẳng tá dụng đại minh đích thương thuyền.”
Thuyết đáo giá kiện sự, phảng phật thị tưởng đáo liễu tự kỷ hiểm ta táng thân hải đạo chi thủ, hựu hiểm ta tống mệnh đích kinh lịch, trung niên dịch quan hách nhiên hữu ta giảo nha thiết xỉ.
“Tựu vi liễu đại vương đích diện tử, giác đắc tá dụng đại minh thương thuyền thật tại thị hữu tổn quốc thể. Tha tại sát kê cảnh hầu thu thập liễu kỉ cá tông thất hòa lưỡng ban chi hậu, tối chung tựu lộng đáo liễu tam điều thuyền. Na kỉ gia đô thị tằng kinh hòa thiên triều hữu mậu dịch vãng lai đích, đãn giá ta thuyền na lí bỉ đắc thượng đại minh thiên triều đích thương thuyền.”
“Sở dĩ tại hải thượng ngộ đáo hải đạo đích thời hầu, ngã môn căn bổn tựu hào vô hoàn thủ năng lực, thậm chí liên đào bào đô một bạn pháp, tối chung bị nhân khinh khinh xảo xảo tiếp huyền công liễu thượng lai…… Tử liễu ngận đa nhân, ngận đa ngận đa nhân……”
Thuyết đáo đương nhật đích nguy hiểm, trung niên dịch quan diện sắc tuyết bạch, thậm chí hữu ta hồn bất thủ xá, liên nhãn thần đô hiển đắc hữu ta ngốc trệ. Nhi tứ hoàng tử khán đáo tha giá phó biểu tình, hựu thính nhân tuyển nhiễm liễu đương thời đại thuyền thượng tứ xử đô thị huyết, thậm chí nhiễm hồng liễu đại hải đích thời hầu, nhiêu thị tha tố lai đảm đại, khước dã bất cấm hữu ta tâm lí phát mao.
Nhi tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo liễu hoa thất đạm đạm đích thanh âm: “Biệt thính giá cao lệ nhân tín khẩu khai hà, đại hải hà đẳng quảng mậu, biệt thuyết nhất thuyền đích nhân lưu huyết nhi tử, tựu toán thập thuyền nhân lưu huyết nhi tử, khước dã vị tất năng cú nhiễm hồng nhất phiến hải vực! Canh hà huống, kí nhiên thuyết thị cao lệ thương thuyền…… Na thuyền xác thật tiểu đắc ngận, nhất điều thuyền đỉnh đa chỉ năng trang nhị tam thập cá nhân! Thuyết đáo giá cá……”
Hoa thất đột nhiên trứu liễu trứu mi, trọng trọng hát liễu nhất thanh bả na y cựu tại ngữ vô luân thứ đích trung niên dịch quan cô thả khiếu hồi hồn, toàn tức tài vấn đạo: “Nhĩ môn na đại vương tức tiện thị dụng liễu sao một đích bổn quốc thương thuyền lai trang tái cống phẩm, na ma thuyền thượng tưởng lai hoàn hội phái trú binh mã hòa quân quan, phủ tắc, tha tựu bất phạ hữu nhân tài mê tâm khiếu, bả nhất thuyền cống phẩm đô kiếp bào liễu?”
Sở khoan miết kiến nhất bàng đích tứ hoàng tử dĩ kinh thị mục trừng khẩu ngốc, tha tựu khinh thanh giải thích đạo: “Cao lệ lai vãng đại minh, khả lục lộ, khả hải lộ, nhiên nhi, lục lộ nhất đán nhân đa, tòng liêu đông đáo kinh thành thiên cao lộ viễn, tái gia thượng tuế mạt khốc hàn, nhiễu dân bì dân, sở dĩ thái tổ hoàng đế tài định hạ cống phẩm thuyền vận chế độ. Đại để tòng cao lệ tiếp giá kiện sự đích, thị ngã triều thường thường lai vãng cao lệ đích na phê thương nhân.”
“Cao lệ bỉ đại minh bần tích thái đa, triều đình bất tại hồ tha môn tống đa thiếu cống phẩm, nhi thương thuyền mãn tái nhi khứ, mại hoàn liễu hóa, tái tái trứ tha môn na biên đích cao lệ tham hồi lai, khước dã áp bất mãn thương, tiếp nhất bát cống phẩm đích hoạt kế khước dã chính hảo. Nhi thả, cao lệ đích cống phẩm hòa tha môn lai vãng lưỡng quốc đích mậu dịch thu nhập tương bỉ, căn bổn tựu thị cửu ngưu nhất mao, sở dĩ thương thuyền vận tống, hướng lai thị tối an toàn đích.”
“Lập quốc giá cận bách niên lai, trừ khước chân đích ngộ đáo phong lãng, phủ tắc tòng lai một xuất quá vấn đề.”
Bị sở khoan giá ma nhất thuyết, tứ hoàng tử cố nhiên thị hoàn toàn minh bạch liễu, na trung niên dịch quan tự nhiên canh gia bi phẫn liễu khởi lai.
“Đại nhân thuyết đắc một thác, chính thị giá cá đạo lý! Đại minh thương thuyền ổn thỏa, đãn đại vương phi yếu nhất ý cô hành, thần tử môn một hữu bạn pháp, ngã giá cá tiểu tiểu đích dịch quan canh một hữu bạn pháp! Nhân vi áp thuyền nguy hiểm, chân chính đích tây ban võ thần đô bất nguyện ý tùy thuyền, sở dĩ tối hậu ngã môn giá điều thuyền dã tựu thị nhất cá tiểu quân quan đái trứ thập cá binh áp trứ.”
“Đãn thử nhân nhất ngộ đáo hải đạo tựu hòa nhuyễn cước hà nhất dạng, tự kỷ đích binh bị đồ đắc càn càn tịnh tịnh, tha khước cư nhiên hoàn cử thủ đầu hàng! Kết quả bị nhân khảm liễu trực tiếp nhưng liễu hải trung uy ngư……”
Thuyết đáo đương thời đồ sát đích nhất mạc, trung niên dịch quan tái thứ bi phẫn liễu khởi lai. Nhiên nhi, hoa thất na hữu công phu thính nhân khóc tố giá cá, sở khoan đề cập nhất hạ cao lệ đích quốc tình, na hoàn toán thị đối tứ hoàng tử giải thích nhất hạ triều cống phương diện đích tri thức, giá gia hỏa đích điệp điệp bất hưu tha na lí năng nhẫn đắc liễu? Đương hạ tha tựu tái thứ hát liễu nhất thanh.
“Cú liễu, nhĩ chỉ yếu thuyết kiếp thuyền đích nhân nhượng nhĩ môn tố thập ma tựu hành liễu! Nhĩ môn giá đáo đích lục cá nhân thị thuyền thượng đích hạnh tồn giả, hoàn thị kỳ trung dã hữu kiếp thuyền giả lưu hạ đích nhân? Hoàn hữu, thuyền thị bất thị dã hoán liễu? Nhĩ vi thập ma tại sơn hải vệ đích thời hầu bất thuyết, đáo giá lí khước hòa trúc đồng đảo đậu tử tự đích?”
“Đại nhân, tiểu đích lục cá tựu thị sở hữu tam điều thuyền thượng gia tại nhất khởi hoạt hạ lai đích nhân…… Năng hoạt hạ lai na chân thị lão thiên gia bảo hữu! Ngã môn đích thuyền dĩ kinh bị tha môn trầm liễu, hoán thượng liễu tha môn đích thuyền, khai thuyền chi loại đô thị tha môn đích nhân nhất thủ bao bạn. Chí vu tại sơn hải vệ thời, đại gia hỗn tại nhất khởi, sơn hải vệ dã bất cảm đan độc thẩm vấn ngã môn, tiểu nhân bất cảm thuyết a……”
“Đình!” Sở khoan mãnh nhiên đả đoạn liễu trung niên dịch quan, mi đầu khẩn trứu địa vấn đạo, “Như quả tha môn chân đích yếu hỗn tiến lai, mạo sung nhĩ môn cao lệ đích cống thuyền, bả nhĩ môn toàn đô sát liễu, nan đạo bất thị canh phương tiện mạ? Tha môn tố giá chủng sự, hoàn chí vu bất hội cao lệ ngữ?”
Thử thoại nhất xuất, na trung niên dịch quan hoàn tại mộng đổng, nhất bàng chỉ hữu khán đích phân một hữu sáp chủy cơ hội đích tứ hoàng tử, giá nhất thứ chung vu cảm giác tự kỷ trảo đáo liễu trọng điểm: “Đối a, chỉ yếu giả xưng cao lệ cống thuyền, nhiên hậu hỗn liễu tiến lai, na bỉ giả xưng thập ma thái tổ miêu duệ, hải ngoại kiến quốc chi loại đích quỷ thoại yếu dung dịch thủ tín nhân đắc đa! Nan bất thành giá ta nhân thị tưởng yếu cố ý tạo thanh thế!”
Hoa thất đảo thị tán đồng tiểu tiểu tứ hoàng tử giá tối hậu nhất cú thoại, nhiên nhi, tha tưởng đáo đích khước hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất cá vấn đề: “Kí nhiên nhĩ môn lục cá toàn đô thị chân chính cao lệ cống thuyền thượng đích hạnh tồn giả, khước thị nhĩ môn lục cá tiên quá lai, na ta gia hỏa tựu như thử một hữu phòng bị mạ? Bất phạ nhĩ môn chiêu cung chi hậu, tha môn thị thập ma hạ tràng?”
Trung niên dịch quan vi vi lăng liễu lăng, tùy tức phương tài thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Tiểu nhân bất tri đạo, na ta cùng hung cực ác đích gia hỏa tựu phân phù kháo ngạn chi hậu, tiểu nhân lục cá dĩ sử thần đích thân phân yếu cầu tiên hành tiến kinh. Nhân vi bao quát tiểu nhân tại nội, mỗi cá nhân đô ngận tinh thông đại minh ngữ ngôn, đối, tha môn tựu thị vấn quá giá nhất điểm tài sát nhân, cố ý lưu đích ngã môn.”
Sở khoan dĩ kinh thị mi đầu trứu thành liễu nhất cá kết. Tha dã cố bất thượng tái kế tục bàn vấn hạ khứ, chuyển thân đối hoa thất củng liễu củng thủ đạo: “Hoa thất gia, giá nhi tiên giao cấp nhĩ, ngã hồi cung khứ bẩm báo. Như quả hoàng thượng điểm đầu, ngã tinh dạ tựu đái nhân cản quá khứ, như quả tại lộ thượng năng cú tiệt hạ na phê nhân, na tựu lập thời tựu địa bàn vấn!”
Kiến hoa thất tịnh vô dị nghị, sở khoan chuyển thân tựu tẩu, khước thị liên đối tứ hoàng tử đả chiêu hô đô vong liễu. Nhi đối vu giá dạng đích hốt thị, yếu thị hoán thành tòng tiền tòng lai bất bị hoàng hậu hòa đại hoàng tử nhị hoàng tử phóng tại nhãn lí đích tứ hoàng tử, na nhất định hội bạo khiêu như lôi, khả hiện như kim đầu thượng tam tọa đại sơn tảo tựu một liễu, tha tựu năng dụng bình thường tâm đối đãi giá kiện sự liễu.
Nhân thử, nhãn khán sở khoan khoái bộ ly khứ, tha oai đầu tưởng liễu nhất tưởng, tùy tức khán trứ na cá dục ngôn hựu chỉ đích trung niên dịch quan, nhất tự nhất cú địa vấn đạo: “Uy, nhĩ thuyết nhĩ thị cao lệ dịch quan, kỳ tha nhân dã thị cao lệ nhân, hữu thập ma chứng cư mạ? Hoàn hữu, tựu bằng nhĩ cương cương thuyết đích na ta, khả bất năng miễn tội thậm chí chiết tội, yếu thị truy cứu hạ lai, bất hội bỉ nhĩ bị cao lệ vương hàng tội lai đắc khinh!”
“Nhĩ tử tế tưởng tưởng, na ta kiếp liễu cống thuyền đích nhân đáo để chẩm ma đối nhĩ thuyết đích, sở dĩ nhĩ cật phạn đích thời hầu tài hội bất cật mễ phạn thái sơ chi loại đích đông tây? Ân, hoàn hữu thái tổ hoàng đế na bả cung tiễn thị chẩm ma hồi sự, đông tây ni?”