69 thư ba>Minh thiên hạ> đệ thập tam chương xuân vũ quý như du
Đệ thập tam chương xuân vũ quý như du
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMinh thiên hạTối tân chương tiết!
Đệ thập tam chương xuân vũ quý như du
Trang tử lí khiếu trư oa đích nhân bất thiếu, đại tiểu trư oa gia khởi lai bất hạ thập cá.
Khiếu a trệ đích tựu vân chiêu nhất cá!
“Giá danh tự thính khởi lai ngận văn khí, khiếu khởi lai dã thuận khẩu, hoàn thị đương niên hán hoàng bệ hạ dụng quá đích, túc cú tôn quý, nhĩ hữu thập ma bất mãn ý đích?”
Vân nương chính mang trứ si diện, đối nhi tử bất đình phản đối tự kỷ đích danh tự ngận thị bất nại phiền.
“Vân trư! Thái nan thính liễu.”
“Trệ dã hữu dã trư đích ý tư tại lí biên, ngận uy phong!”
“Na hoàn thị trư!”
“Thùy nhượng nhĩ cân dã trư thân cận đích, ngã hiện tại đô hoài nghi, nhĩ thị bất thị hát liễu na đầu dã trư đích nãi thủy.”
“Oan uổng ——”
“Một oan uổng, nhĩ bất cật phạn đô năng trường giá ma bàn, nhất định thị hát liễu dã trư nãi thủy!”
“Ngã cật phạn liễu.”
“Nhĩ một cật, bị vân quyển, vân thư huynh đệ lưỡng cật liễu, khả tích ngã hoàn tại oản để cấp nhĩ mai nhục đản.”
“Hảo ba, vân trệ tựu vân trệ, ngã thị trư oa, nhĩ tựu thị mẫu trư!”
Vân nương phản thủ nhất ba chưởng trừu quá khứ, vân chiêu khước bào đích bất kiến liễu tung ảnh, vân nương thán khẩu khí, trọng tân bả si tử phóng tại can diện trượng thượng lai hồi hoạt động kế tục si diện.
Mạch tử thị vân phúc khứ tập thị thượng thiếu lai đích.
Thiếu mạch tử tịnh bất nhu yếu dụng tiền, chỉ yếu bả gia lí đích tiểu mễ đà thượng kỉ đại tử, tựu năng khứ tập thị thượng hoán thủ mạch tử liễu.
Sự thật thượng, tại hương hạ, nhân môn tịnh một hữu đa thiếu dụng tiền đích địa phương, lương thực tài thị chân chính đích ngạnh thông hóa.
Gia lí một hữu diêm ba liễu, dụng lưỡng cân mạch tử hoán nhất điểm, gia lí tưởng cật nhục liễu, lộng nhất ta mạch tử hoán tựu thị liễu.
Thậm chí giá kỉ niên, liên giá trang, thải lễ đô hữu dụng lương thực chi phó đích.
Mạch tử đáo liễu gia lí chi hậu, phúc bá tựu nhượng phó phụ môn đào tẩy lượng sái mạch tử, lộng càn tịnh chi hậu, tựu phóng đáo thạch ma thượng thôi.
Bạch hoa hoa đích diện phấn tòng thạch ma biên duyên hoãn hoãn thảng xuất lai, bất quá, mạch tử diện thượng hoàn hữu ngận đa hạt sắc đích phu bì, giá thời hầu tựu nhu yếu vân nương đái trứ phó phụ môn si diện liễu, si tuyển xuất lai đích đệ nhất biến mạch diện lí hữu ngận đa phu bì, bất quá diện phấn ngận bạch, tựu thị thô liễu nhất ta.
Vân chiêu tồn tại thạch ma biên thượng khán đích kỳ quái, diện phấn bất thị việt ma việt bạch, nhi thị việt ma việt hắc!
“Ngã yếu cật đệ nhất biến bạch diện.”
Vân chiêu ân cần đích hướng vân nương kiến nghị.
Chính điêu trứ yên đại thôi ma đích phúc bá a a tiếu đạo: “Giá thị khứ niên thu cát đích tân mạch tử, sinh khí vượng, hỗn điểm phu bì hảo cật.”
Vân chiêu trừng đại liễu nhãn tình đạo: “Nan đạo bất thị diện việt bạch việt hảo cật mạ?”
Vân nương bạch liễu nhi tử nhất nhãn đạo: “Thùy gia cật đầu đạo diện?”
“Ngã gia cật bất hành mạ?”
Vân nương nhãn châu tử chuyển liễu nhất hạ tiếu bì đích đạo: “Hội bị lôi phách đích!”
Vãn thượng cật phạn đích thời hầu, vân chiêu tựu hoạch đắc liễu nhất đại oản cật liễu bất hội bị lôi phách đích diện điều.
Diện điều nhan sắc bất hảo khán, khả thị văn vị đạo ứng cai ngận hảo cật, thượng diện hoàn gia liễu nhất ta du uông uông đích nhục tao tử, phao phát đích ma cô dã bị mẫu thân thiết đắc tiểu tiểu đích, kim châm thái lan yêu thiết đoạn, dữ nhục tao tử, ma cô đinh sao tại nhất khởi, đặc ý gia liễu sang oa thố, toan hương phác tị.
Oản ngận đại, diện ngận đa.
Vân chiêu thu liễu nhất nhãn mẫu thân đích phạn oản, thán khẩu khí đạo: “Bất nhượng ngã cật tựu minh thuyết!”
Vân nương cật liễu nhất khẩu tiểu mễ phạn đạm đạm đích đạo: “Tựu thị cấp nhĩ tố đích.”
“Ngã kim thiên cương cương học liễu ‘ hương cửu linh, năng ôn tịch, hiếu vu thân, sở đương chấp ’ giá thập nhị cá tự, nhĩ mã thượng tựu cấp ngã nhất cá nhân tố liễu nhất đại oản hảo cật đích, thị tại thí tham ngã?”
Vân nương hựu cật liễu nhất khẩu tiểu mễ phạn đạo: “Nhĩ hiếu kính ngã thị ứng cai đích, yếu thị bất hiếu kính, ngã đả đoạn nhĩ đích thối, thí tham nhĩ tố thập ma, nhĩ hựu càn liễu thập ma nhượng ngã bất cao hưng đích sự tình liễu?”
Vân chiêu diêu đầu đạo: “Một hữu!”
Vân nương bả na oản diện điều vãng vân chiêu cân tiền thôi nhất bả đạo: “Na tựu khoái điểm cật, khẩu thủy đô lưu hạ lai liễu.”
Vân chiêu thán khẩu khí, dụng khoái tử lao liễu nhất khoái tử diện điều phóng mẫu thân oản lí, giá tài chuẩn bị đại khoái đóa di nhất hạ, tựu thính mẫu thân đạo: “Nhĩ tựu một đả toán cấp ngã yểu điểm thang, tựu nhượng ngã cật càn diện?”
Vân chiêu bào hao nhất thanh ngận tưởng bả na oản diện điều đảo điệu……
Vân nương cật trứ diện điều, hát trứ thang hoàn hữu công phu đối nhi tử đạo: “Kí nhiên tri đạo hiếu thuận liễu, na tựu triệt để tố hảo.
Nhĩ yếu thị bất thuyết tiền diện đích thoại tự kỷ cật liễu, nương nhất cú đô bất thuyết nhĩ, kí nhiên nhĩ tại hồ hiếu đạo, na tựu triệt để tố hảo.
Khán ngã càn thập ma, khoái cật a!”
Vân chiêu kiên quyết đích diêu diêu đầu đạo: “Bất liễu, ngã hoàn thị đẳng nhĩ cật hoàn ngã tái cật! Miễn đắc bị nhĩ thiêu thứ.”
“Nhĩ giá hài tử, giá nhất thứ thị chân đích, khoái cật, diện đô yếu đà liễu.”
“Nhĩ cật hoàn tẩu điệu ngã tái cật……”
Vãn thượng, vân chiêu tái nhất thứ tọa tại trác tử biên thượng sao tả 《 tam tự kinh 》, giá dĩ kinh thị tha sao tả đích đệ tam thập biến liễu.
Tiên sinh thuyết sao tả 《 tam tự kinh 》 thị nhất môn ngạnh công phu, thâu bất đắc lại, chỉ yếu bả 《 tam tự kinh 》 sao tả bách biến, cơ bổn thượng, dã tựu học hội liễu nhất thiên đa cá tự.
Như quả tái bả 《 bách gia tính 》《 thiên tự văn 》 toán thượng, tựu khả dĩ tả văn chương, tác thi liễu, nhi tam, bách, thiên giá tam bộ thư triệt để hội bối, hội mặc tả, cơ bổn thượng hài tử đích khai mông tựu toán hoàn thành liễu, dĩ hậu tái học 《 thuyết văn giải tự 》, tựu chúc vu khoách triển học vấn đích quá trình liễu.
Tiên sinh bất kiến nghị vân thị mông đồng trừ quá vân chiêu chi ngoại đích nhân kế tục toản nghiên học vấn, tất cánh, tái vãng thâm lí học, hữu ta nhân tựu hội học hồ đồ, hữu ta nhân tựu hội học phôi, hoàn hữu ta nhân tựu hội học thành sỏa tử.
Sở dĩ, tha hội tại giá ta nhân hoàn thành mông học chi hậu, kế tục giáo thụ tha môn nhất ta bỉ như 《 doanh tạo pháp thức 》《 toán học 》 nhất loại đích tạp học.
Tha hoàn kiến nghị vân thị ứng cai trọng thập tích nhật đích dũng võ chi phong, bất yếu tương canh đa đích tâm tư dụng tại tố học vấn thượng.
Mỗi mỗi thuyết đáo giá ta thoại đích thời hầu, từ tiên sinh đích nhãn tình tựu hội vi vi đích phiếm hồng, tị thế dã hội đa khởi lai, kinh thường tá trứ hanh tị thế đích công phu, dụng thủ mạt sát thức nhãn tình.
Đương vân chiêu sao tả 《 tam tự kinh 》 sao tả đáo cửu thập thất biến đích thời hầu, song ngoại hốt nhiên hưởng khởi liễu tích tích lịch lịch đích vũ thanh.
Vân chiêu thôi khai song hộ, nhất cổ triều thấp đích phong dũng tiến ốc tử, bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến.
“Nương, hạ vũ liễu!”
Vân nương dã thấu đáo song biên, tương nhi tử bão tại hoài lí, thu trứ đăng quang hạ lượng tinh tinh đích vũ ti tiếu đạo: “Thị a, hạ vũ liễu, lão thiên gia chung vu khai nhãn liễu, cấp liễu quan trung nhân nhất điều hoạt lộ.”
“Minh thiên thị bất thị tựu năng chủng trang giá liễu?”
“Hoàn bất năng, như quả giá tràng vũ hạ thượng cá tam thiên, tựu năng cải liễu địa lí đích thương tình, na thời hầu chủng trang giá tài thị tối hảo đích thời hầu.”
“Nương, nhĩ cấp học đường lí đích nhân trảo liễu thập ma hoạt kế?”
“Tự nhiên thị chủng địa lâu, bối thạch đầu thế tường tha môn hựu bất đỉnh sự.”
“Ngã môn gia một đả toán càn điểm biệt đích?”
“Càn thập ma ni? Dĩ tiền đảo thị khai quá tửu phường, hạn tai lai lâm đích thời hầu đình liễu, nhân cật đích lương thực đô bất cú, na hữu đa dư đích lương thực nhưỡng tửu?”
“Kim niên tại hoang địa thượng đa chủng cao lương ba, ngã tri đạo nhất cá nhưỡng tạo hồng cao lương tửu đích pháp tử.”
“Dã trư tinh cáo tố nhĩ đích?”
“Nâm tựu đương thị ba, công dã trường, công dã trường, nam sơn hữu chỉ dương, nhĩ cật nhục, ngã cật tràng……”
“Vân trệ, vân trệ, ngọc sơn hữu bí phương, nhĩ hát tửu, ngã cật tao……”
Hạ vũ liễu, vân nương đích tâm tình tựu biến đắc ngận hảo, tha đối nhi tử đột nhiên biến thông minh giá kiện sự tái dã một hữu liễu truy cứu đích hưng thú.
Như kim, giá cá bàn bàn đích ôn nhu địa nhi tử tựu tọa tại tha đích hoài lí, tiểu kiểm đản hồng phác phác đích, nhục nhuyễn nhuyễn đích, kiều nộn đích tựu tượng thị nhất đóa tại vũ trung cương khai đích hạnh hoa, phấn phấn đích, hương hương đích, chủy lí hoàn xướng trứ nhi ca, giá chủng hạnh phúc cảm nhượng tha hoàn toàn đào túy liễu, trượng phu ly khứ, nhi tử ngốc sỏa đích khủng cụ chung dã vu ly khai liễu tha.
“Đẳng bá chủng hoàn tất, nương tựu đái nhĩ khứ trường an khán nhĩ ngoại công.”
“Ngoại công bất hỉ hoan nhĩ, ngã tựu bất hỉ hoan tha!”
“Nhĩ ngoại công bất thị bất hỉ hoan nương, nhi thị bất hỉ hoan nương giá cấp nhĩ đa.”
“Đa đa ngận hảo a, nhĩ thuyết quá tha ngận đa sự tình.”
“Nhĩ ngoại công tối hận nhĩ đa đa quá tảo khứ thế, dã hận nhĩ nương ngã bất nguyện ý tái giá! Thủ trứ nhất cá phá lạc trang tử ngao nhật tử.”
“Thị bất thị dã thảo yếm ngã?”
“Một hữu, ngã nhi như kim biến thông tuệ liễu, nhĩ ngoại công tối hỉ hoan nhĩ giá chủng thông tuệ đích hài tử.”
“Dã tựu thị thuyết, ngã như quả hoàn thị nhất cá sỏa tử, tha tựu nhất định hội thảo yếm ngã thị mạ?
Ngã tưởng đẳng ngã kiến tha đích thời hầu y cựu trang tác nhất cá sỏa tử, nâm khán như hà?”
“Trụ chủy, bất hứa nhĩ tái biến thành sỏa tử, ngã nhi nhất bối tử đô bất hội tái thị nhất cá sỏa tử, ngã bất hứa nhĩ thuyết!”
Vân nương dụng lực đích diêu hoảng trứ nhi tử, tưởng yếu kiệt lực diêu tỉnh hựu trang tác sỏa tử mô dạng đích vân chiêu.
“Hảo liễu, hảo liễu, ngã hội biểu hiện đích ngận thông minh, nhượng ngoại công tha môn toàn bộ đô hỉ hoan ngã.”
Vân nương lăng liễu phiến khắc, điểm điểm đầu đạo: “Nhất định yếu thông minh, nhất định bất yếu trang sỏa tử, nhĩ đương sỏa tử đích thời gian thái cửu liễu.
Nhĩ đa đa yếu thị hoạt trứ, khán đáo ngã nhi như thử thông tuệ, nhất định hội cao hưng địa nhất liên phiên kỉ thập cá cân đấu đích.”
Đệ thập tam chương xuân vũ quý như du
Trang tử lí khiếu trư oa đích nhân bất thiếu, đại tiểu trư oa gia khởi lai bất hạ thập cá.
Khiếu a trệ đích tựu vân chiêu nhất cá!
“Giá danh tự thính khởi lai ngận văn khí, khiếu khởi lai dã thuận khẩu, hoàn thị đương niên hán hoàng bệ hạ dụng quá đích, túc cú tôn quý, nhĩ hữu thập ma bất mãn ý đích?”
Vân nương chính mang trứ si diện, đối nhi tử bất đình phản đối tự kỷ đích danh tự ngận thị bất nại phiền.
“Vân trư! Thái nan thính liễu.”
“Trệ dã hữu dã trư đích ý tư tại lí biên, ngận uy phong!”
“Na hoàn thị trư!”
“Thùy nhượng nhĩ cân dã trư thân cận đích, ngã hiện tại đô hoài nghi, nhĩ thị bất thị hát liễu na đầu dã trư đích nãi thủy.”
“Oan uổng ——”
“Một oan uổng, nhĩ bất cật phạn đô năng trường giá ma bàn, nhất định thị hát liễu dã trư nãi thủy!”
“Ngã cật phạn liễu.”
“Nhĩ một cật, bị vân quyển, vân thư huynh đệ lưỡng cật liễu, khả tích ngã hoàn tại oản để cấp nhĩ mai nhục đản.”
“Hảo ba, vân trệ tựu vân trệ, ngã thị trư oa, nhĩ tựu thị mẫu trư!”
Vân nương phản thủ nhất ba chưởng trừu quá khứ, vân chiêu khước bào đích bất kiến liễu tung ảnh, vân nương thán khẩu khí, trọng tân bả si tử phóng tại can diện trượng thượng lai hồi hoạt động kế tục si diện.
Mạch tử thị vân phúc khứ tập thị thượng thiếu lai đích.
Thiếu mạch tử tịnh bất nhu yếu dụng tiền, chỉ yếu bả gia lí đích tiểu mễ đà thượng kỉ đại tử, tựu năng khứ tập thị thượng hoán thủ mạch tử liễu.
Sự thật thượng, tại hương hạ, nhân môn tịnh một hữu đa thiếu dụng tiền đích địa phương, lương thực tài thị chân chính đích ngạnh thông hóa.
Gia lí một hữu diêm ba liễu, dụng lưỡng cân mạch tử hoán nhất điểm, gia lí tưởng cật nhục liễu, lộng nhất ta mạch tử hoán tựu thị liễu.
Thậm chí giá kỉ niên, liên giá trang, thải lễ đô hữu dụng lương thực chi phó đích.
Mạch tử đáo liễu gia lí chi hậu, phúc bá tựu nhượng phó phụ môn đào tẩy lượng sái mạch tử, lộng càn tịnh chi hậu, tựu phóng đáo thạch ma thượng thôi.
Bạch hoa hoa đích diện phấn tòng thạch ma biên duyên hoãn hoãn thảng xuất lai, bất quá, mạch tử diện thượng hoàn hữu ngận đa hạt sắc đích phu bì, giá thời hầu tựu nhu yếu vân nương đái trứ phó phụ môn si diện liễu, si tuyển xuất lai đích đệ nhất biến mạch diện lí hữu ngận đa phu bì, bất quá diện phấn ngận bạch, tựu thị thô liễu nhất ta.
Vân chiêu tồn tại thạch ma biên thượng khán đích kỳ quái, diện phấn bất thị việt ma việt bạch, nhi thị việt ma việt hắc!
“Ngã yếu cật đệ nhất biến bạch diện.”
Vân chiêu ân cần đích hướng vân nương kiến nghị.
Chính điêu trứ yên đại thôi ma đích phúc bá a a tiếu đạo: “Giá thị khứ niên thu cát đích tân mạch tử, sinh khí vượng, hỗn điểm phu bì hảo cật.”
Vân chiêu trừng đại liễu nhãn tình đạo: “Nan đạo bất thị diện việt bạch việt hảo cật mạ?”
Vân nương bạch liễu nhi tử nhất nhãn đạo: “Thùy gia cật đầu đạo diện?”
“Ngã gia cật bất hành mạ?”
Vân nương nhãn châu tử chuyển liễu nhất hạ tiếu bì đích đạo: “Hội bị lôi phách đích!”
Vãn thượng cật phạn đích thời hầu, vân chiêu tựu hoạch đắc liễu nhất đại oản cật liễu bất hội bị lôi phách đích diện điều.
Diện điều nhan sắc bất hảo khán, khả thị văn vị đạo ứng cai ngận hảo cật, thượng diện hoàn gia liễu nhất ta du uông uông đích nhục tao tử, phao phát đích ma cô dã bị mẫu thân thiết đắc tiểu tiểu đích, kim châm thái lan yêu thiết đoạn, dữ nhục tao tử, ma cô đinh sao tại nhất khởi, đặc ý gia liễu sang oa thố, toan hương phác tị.
Oản ngận đại, diện ngận đa.
Vân chiêu thu liễu nhất nhãn mẫu thân đích phạn oản, thán khẩu khí đạo: “Bất nhượng ngã cật tựu minh thuyết!”
Vân nương cật liễu nhất khẩu tiểu mễ phạn đạm đạm đích đạo: “Tựu thị cấp nhĩ tố đích.”
“Ngã kim thiên cương cương học liễu ‘ hương cửu linh, năng ôn tịch, hiếu vu thân, sở đương chấp ’ giá thập nhị cá tự, nhĩ mã thượng tựu cấp ngã nhất cá nhân tố liễu nhất đại oản hảo cật đích, thị tại thí tham ngã?”
Vân nương hựu cật liễu nhất khẩu tiểu mễ phạn đạo: “Nhĩ hiếu kính ngã thị ứng cai đích, yếu thị bất hiếu kính, ngã đả đoạn nhĩ đích thối, thí tham nhĩ tố thập ma, nhĩ hựu càn liễu thập ma nhượng ngã bất cao hưng đích sự tình liễu?”
Vân chiêu diêu đầu đạo: “Một hữu!”
Vân nương bả na oản diện điều vãng vân chiêu cân tiền thôi nhất bả đạo: “Na tựu khoái điểm cật, khẩu thủy đô lưu hạ lai liễu.”
Vân chiêu thán khẩu khí, dụng khoái tử lao liễu nhất khoái tử diện điều phóng mẫu thân oản lí, giá tài chuẩn bị đại khoái đóa di nhất hạ, tựu thính mẫu thân đạo: “Nhĩ tựu một đả toán cấp ngã yểu điểm thang, tựu nhượng ngã cật càn diện?”
Vân chiêu bào hao nhất thanh ngận tưởng bả na oản diện điều đảo điệu……
Vân nương cật trứ diện điều, hát trứ thang hoàn hữu công phu đối nhi tử đạo: “Kí nhiên tri đạo hiếu thuận liễu, na tựu triệt để tố hảo.
Nhĩ yếu thị bất thuyết tiền diện đích thoại tự kỷ cật liễu, nương nhất cú đô bất thuyết nhĩ, kí nhiên nhĩ tại hồ hiếu đạo, na tựu triệt để tố hảo.
Khán ngã càn thập ma, khoái cật a!”
Vân chiêu kiên quyết đích diêu diêu đầu đạo: “Bất liễu, ngã hoàn thị đẳng nhĩ cật hoàn ngã tái cật! Miễn đắc bị nhĩ thiêu thứ.”
“Nhĩ giá hài tử, giá nhất thứ thị chân đích, khoái cật, diện đô yếu đà liễu.”
“Nhĩ cật hoàn tẩu điệu ngã tái cật……”
Vãn thượng, vân chiêu tái nhất thứ tọa tại trác tử biên thượng sao tả 《 tam tự kinh 》, giá dĩ kinh thị tha sao tả đích đệ tam thập biến liễu.
Tiên sinh thuyết sao tả 《 tam tự kinh 》 thị nhất môn ngạnh công phu, thâu bất đắc lại, chỉ yếu bả 《 tam tự kinh 》 sao tả bách biến, cơ bổn thượng, dã tựu học hội liễu nhất thiên đa cá tự.
Như quả tái bả 《 bách gia tính 》《 thiên tự văn 》 toán thượng, tựu khả dĩ tả văn chương, tác thi liễu, nhi tam, bách, thiên giá tam bộ thư triệt để hội bối, hội mặc tả, cơ bổn thượng hài tử đích khai mông tựu toán hoàn thành liễu, dĩ hậu tái học 《 thuyết văn giải tự 》, tựu chúc vu khoách triển học vấn đích quá trình liễu.
Tiên sinh bất kiến nghị vân thị mông đồng trừ quá vân chiêu chi ngoại đích nhân kế tục toản nghiên học vấn, tất cánh, tái vãng thâm lí học, hữu ta nhân tựu hội học hồ đồ, hữu ta nhân tựu hội học phôi, hoàn hữu ta nhân tựu hội học thành sỏa tử.
Sở dĩ, tha hội tại giá ta nhân hoàn thành mông học chi hậu, kế tục giáo thụ tha môn nhất ta bỉ như 《 doanh tạo pháp thức 》《 toán học 》 nhất loại đích tạp học.
Tha hoàn kiến nghị vân thị ứng cai trọng thập tích nhật đích dũng võ chi phong, bất yếu tương canh đa đích tâm tư dụng tại tố học vấn thượng.
Mỗi mỗi thuyết đáo giá ta thoại đích thời hầu, từ tiên sinh đích nhãn tình tựu hội vi vi đích phiếm hồng, tị thế dã hội đa khởi lai, kinh thường tá trứ hanh tị thế đích công phu, dụng thủ mạt sát thức nhãn tình.
Đương vân chiêu sao tả 《 tam tự kinh 》 sao tả đáo cửu thập thất biến đích thời hầu, song ngoại hốt nhiên hưởng khởi liễu tích tích lịch lịch đích vũ thanh.
Vân chiêu thôi khai song hộ, nhất cổ triều thấp đích phong dũng tiến ốc tử, bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến.
“Nương, hạ vũ liễu!”
Vân nương dã thấu đáo song biên, tương nhi tử bão tại hoài lí, thu trứ đăng quang hạ lượng tinh tinh đích vũ ti tiếu đạo: “Thị a, hạ vũ liễu, lão thiên gia chung vu khai nhãn liễu, cấp liễu quan trung nhân nhất điều hoạt lộ.”
“Minh thiên thị bất thị tựu năng chủng trang giá liễu?”
“Hoàn bất năng, như quả giá tràng vũ hạ thượng cá tam thiên, tựu năng cải liễu địa lí đích thương tình, na thời hầu chủng trang giá tài thị tối hảo đích thời hầu.”
“Nương, nhĩ cấp học đường lí đích nhân trảo liễu thập ma hoạt kế?”
“Tự nhiên thị chủng địa lâu, bối thạch đầu thế tường tha môn hựu bất đỉnh sự.”
“Ngã môn gia một đả toán càn điểm biệt đích?”
“Càn thập ma ni? Dĩ tiền đảo thị khai quá tửu phường, hạn tai lai lâm đích thời hầu đình liễu, nhân cật đích lương thực đô bất cú, na hữu đa dư đích lương thực nhưỡng tửu?”
“Kim niên tại hoang địa thượng đa chủng cao lương ba, ngã tri đạo nhất cá nhưỡng tạo hồng cao lương tửu đích pháp tử.”
“Dã trư tinh cáo tố nhĩ đích?”
“Nâm tựu đương thị ba, công dã trường, công dã trường, nam sơn hữu chỉ dương, nhĩ cật nhục, ngã cật tràng……”
“Vân trệ, vân trệ, ngọc sơn hữu bí phương, nhĩ hát tửu, ngã cật tao……”
Hạ vũ liễu, vân nương đích tâm tình tựu biến đắc ngận hảo, tha đối nhi tử đột nhiên biến thông minh giá kiện sự tái dã một hữu liễu truy cứu đích hưng thú.
Như kim, giá cá bàn bàn đích ôn nhu địa nhi tử tựu tọa tại tha đích hoài lí, tiểu kiểm đản hồng phác phác đích, nhục nhuyễn nhuyễn đích, kiều nộn đích tựu tượng thị nhất đóa tại vũ trung cương khai đích hạnh hoa, phấn phấn đích, hương hương đích, chủy lí hoàn xướng trứ nhi ca, giá chủng hạnh phúc cảm nhượng tha hoàn toàn đào túy liễu, trượng phu ly khứ, nhi tử ngốc sỏa đích khủng cụ chung dã vu ly khai liễu tha.
“Đẳng bá chủng hoàn tất, nương tựu đái nhĩ khứ trường an khán nhĩ ngoại công.”
“Ngoại công bất hỉ hoan nhĩ, ngã tựu bất hỉ hoan tha!”
“Nhĩ ngoại công bất thị bất hỉ hoan nương, nhi thị bất hỉ hoan nương giá cấp nhĩ đa.”
“Đa đa ngận hảo a, nhĩ thuyết quá tha ngận đa sự tình.”
“Nhĩ ngoại công tối hận nhĩ đa đa quá tảo khứ thế, dã hận nhĩ nương ngã bất nguyện ý tái giá! Thủ trứ nhất cá phá lạc trang tử ngao nhật tử.”
“Thị bất thị dã thảo yếm ngã?”
“Một hữu, ngã nhi như kim biến thông tuệ liễu, nhĩ ngoại công tối hỉ hoan nhĩ giá chủng thông tuệ đích hài tử.”
“Dã tựu thị thuyết, ngã như quả hoàn thị nhất cá sỏa tử, tha tựu nhất định hội thảo yếm ngã thị mạ?
Ngã tưởng đẳng ngã kiến tha đích thời hầu y cựu trang tác nhất cá sỏa tử, nâm khán như hà?”
“Trụ chủy, bất hứa nhĩ tái biến thành sỏa tử, ngã nhi nhất bối tử đô bất hội tái thị nhất cá sỏa tử, ngã bất hứa nhĩ thuyết!”
Vân nương dụng lực đích diêu hoảng trứ nhi tử, tưởng yếu kiệt lực diêu tỉnh hựu trang tác sỏa tử mô dạng đích vân chiêu.
“Hảo liễu, hảo liễu, ngã hội biểu hiện đích ngận thông minh, nhượng ngoại công tha môn toàn bộ đô hỉ hoan ngã.”
Vân nương lăng liễu phiến khắc, điểm điểm đầu đạo: “Nhất định yếu thông minh, nhất định bất yếu trang sỏa tử, nhĩ đương sỏa tử đích thời gian thái cửu liễu.
Nhĩ đa đa yếu thị hoạt trứ, khán đáo ngã nhi như thử thông tuệ, nhất định hội cao hưng địa nhất liên phiên kỉ thập cá cân đấu đích.”