69 thư ba>Minh thiên hạ> đệ bát chương tạo phản thị yếu sát đầu đích ( 2 )
Đệ bát chương tạo phản thị yếu sát đầu đích ( 2 )
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMinh thiên hạTối tân chương tiết!
Đệ bát chương tạo phản thị yếu sát đầu đích ( 2 )
Tập thị thượng nhân lai nhân vãng đích, cơ bổn thượng một hữu nhân khán đằng văn hổ đích quả tử càn cân hạnh tử.
Tưởng thiên sinh thuyết đích một thác, đại hạn niên nguyệt lí, lương thực tài thị tối tinh quý đích, quả tử càn cân hạnh tử giá chủng linh chủy hoán bất đáo lương thực.
Đằng văn hổ tựu bão trứ thối tồn tại tập thị thượng, não tử lí toàn thị tưởng thiên sinh gia lí na ta hoàng trừng trừng đích mạch tử.
Tha tạc nhật thị hạ liễu hảo đại đích quyết tâm tài tòng tưởng thiên sinh gia lí tẩu xuất lai, bất luận thị tưởng thiên sinh hứa nặc đích hảo tiền cảnh, hoàn thị nhân gia chuẩn bị đích lao càn diện cân tửu nhục, đô nhượng đằng văn hổ tránh trát liễu hứa cửu.
Khuê nữ đại liễu, cai hữu lưỡng kiện hoa y thường đả phẫn đả phẫn liễu, nhi tử thất tuế liễu, dã cai tiến học đường liễu, lão bà tử tuy nhiên thị cá toái chủy tử, khước nhất tâm cân trứ tự kỷ cật khổ thụ luy, nhất cú oán ngôn đô một hữu.
Tha ngận tưởng bổ thường nhất hạ, khả tích, gia lí nhất trực ngận khẩn, sự tình đa, một cố thượng giá ta.
Đằng văn hổ dĩ tiền đích danh tự khiếu tố đằng văn bân, tự tòng luyện thành liễu ngũ hổ đoạn môn đao chi hậu, sư phó tựu bả tha danh tự đích tối hậu nhất cá tự cấp cải thành liễu hổ.
Luận đáo võ nghệ, tưởng thiên sinh giá ta nhân gia khởi lai đô bất thị tha nhất cá nhân đích đối thủ.
Na ta xuẩn hóa đô năng nã đáo na ma ta tiền lương, bằng tự kỷ đích bổn sự……
“Cấp, hoán hạnh tử.”
Nhất cá lưu trứ tị thế đích tiểu tử cấp liễu đằng văn hổ lưỡng cá thổ đậu, đằng văn hổ tòng la khuông lí thiêu xuất lưỡng cá tối đại đích hạnh tử cấp liễu giá cá hài tử.
Tiểu hài tử bính bính khiêu khiêu đích tẩu liễu, đằng văn hổ kế tục đê trứ đầu bàn toán bằng tá tự kỷ đích võ nghệ đáo để năng lộng lai đa thiếu tiền lương.
Tại đằng văn hổ khán lai, tưởng thiên sinh, lưu xuân ba giá ta nhân căn bổn tựu bất cú khán.
Tòng tưởng thiên sinh đích thoại ngữ trung, đằng văn hổ thính xuất lai liễu nhất cá tiêu tức, giá ta nhân cư nhiên tại thưởng kiếp liễu na ta thương giả chi hậu, cư nhiên nhiêu liễu tha môn nhất mệnh!
Giá tựu thị thủ tử chi đạo!
Tha môn dĩ vi giá ta bị thưởng kiếp đích thương giả đô thị nhân vi đào thuế tài tẩu tiểu lộ đích, bất cảm báo quan…… Vạn nhất hữu nhất cá báo quan liễu ni?
Sư phó ngận cửu dĩ tiền tựu thuyết quá, võ nhân tố sự, yếu ma bất tố, nhất đán tố liễu tựu nhất định yếu tố tuyệt, kí nhiên thưởng kiếp giá chủng sự tình thị phạm pháp đích, na ma, thưởng kiếp chi hậu tất định yếu sát nhân diệt khẩu tài thành!
Nhi thả, mỗi thứ tại thưởng kiếp chi tiền, nhất định yếu tra tham thanh sở, tuyển hảo mục tiêu chi hậu yếu hạ thủ quả đoạn, yếu tấn tốc, bất năng tượng tưởng thiên sinh tha môn nhất dạng đóa tại thụ lâm lí đẳng thương giả tống thượng môn, nhất định yếu tra tham thanh sở đích.
Phủ tắc, dạ lộ tẩu đa liễu, nhất định hội bính thượng quỷ!
Lánh ngoại, năng tẩu đan bang đích thương giả nhất định dã bất thị phiếm phiếm chi bối, yếu tố hảo chuẩn bị, tuyển trạch hảo triệt thối lộ tuyến, hoàn yếu tưởng hảo, nhất đán sự phát chi hậu, tự kỷ đích thối lộ tại na lí tài thành.
Tựu tưởng thiên sinh tha môn giá dạng càn, phiên thuyền thị trì tảo đích sự tình.
“Nhĩ giá cá thiên sát đích phiến ngã gia oa tử nã thổ đậu hoán giá ma tiểu đích lưỡng khỏa hạnh tử, hắc liễu tâm đích, bả ngã gia đích thổ đậu hoàn cấp ngã môn.”
Đằng văn hổ chính tại trầm tư trung, nhĩ biên hốt nhiên truyện lai nhất cá phụ nhân đích khiếu mạ thanh.
Sĩ đầu khán, chỉ kiến nhất cá hắc kiểm phụ nhân tha trứ nhất cá khóc hảm bất hưu đích oa tử trạm tại tha đích diện tiền, thả nộ khí trùng trùng đích.
“Bả hạnh tử hoàn ngã, ngã hoàn nhĩ thổ đậu.”
Đằng văn hổ đạm đạm đích đạo.
Phụ nhân đốn thời lai liễu tì khí, chỉ trứ đằng văn hổ đối tập thị thượng đích nhân đại hảm đạo: “Đô lai khán a, đô lai khán a, giá lí hữu nhất cá chuyên môn phiến oa tử đích sát bôi, khán hảo tự gia đích oa tử, mạc yếu nhượng tha cấp phiến liễu.”
Hương hạ nhân bổn lai tựu hỉ hoan khán nhiệt nháo, hoa lạp nhất thanh tựu vi long quá lai, tha môn dữ giá cá phụ nhân thị bổn hương bổn thổ đích nhân, giá thời hầu tự nhiên trạm tại nhất khởi chỉ trách đằng văn hổ bất cai phiến oa tử.
Đằng văn hổ chỉ giác đắc tự kỷ đích thái dương huyệt tại phốc phốc trực khiêu, nhất chỉ thủ trảo tại địa thượng, ngũ chỉ bất tri bất giác đắc cư nhiên sáp tiến liễu nê thổ lí.
Na cá phụ nhân kiến đằng văn hổ bất tố thanh, tượng thị tự nhận một lý, tựu tòng khuông tử lí hựu trảo liễu nhất bả hạnh tử, giác đắc bất mãn túc, dụng y khâm đâu liễu canh đa đích hạnh tử, giá tài mạ mạ liệt liệt đích tẩu liễu.
Chúng nhân kiến phụ nhân chiêm liễu lão đại đích tiện nghi, dã tựu tiệm tiệm tán khứ liễu.
Đằng văn hổ hồng trứ nhãn tình thu trứ na cá phụ nhân đái trứ nhất cá nhượng nhượng trứ yếu cật hạnh tử đích oa tử tiến liễu nhất phiến mộc môn, khai môn đích thời hầu, hoàn hữu nhất cá hán tự đặc ý triều tha giá biên khán liễu nhất nhãn.
Giá hộ nhân gia viện tường bất cao, đằng văn hổ nhận vi tự kỷ chỉ yếu bả thủ án tại tường thượng tựu năng vô thanh vô tức đích tiến nhập tha môn gia.
Ngận minh hiển, giá nhất gia nhân một hữu dưỡng cẩu, chỉ yếu động tác khinh nhất ta, tựu năng dụng chủy thủ bát khai môn xuyên, tiễu tiễu địa tiến ốc.
Tứ canh thiên tiến khứ yếu bỉ tam canh thiên tiến khứ canh hảo, giá cá thời hầu thị nhân thụy đắc tối hương đích thời hầu.
Chỉ yếu dụng nhất khối mạt tử ô trụ tha môn đích chủy ba, tựu năng nhất cá cá đích mạt bột tử, tương giá nhất gia nhân vô thanh vô tức đích sát điệu……
Tức tiện thị tha gia đích hán tử tỉnh lai, đằng văn hổ dã hữu bả ác tại tha hảm khiếu chi tiền sát liễu tha.
Khảo lự đáo kim thiên cân giá gia đích bà nương khởi liễu trùng đột, như quả kim vãn tựu tử liễu, bộ khoái nhất định hội trảo thượng môn lai, hoặc hứa, khả dĩ phóng tại nhất cá nguyệt chi hậu, đẳng sở hữu nhân đô vong ký liễu giá cá tiểu trùng đột, tựu khả dĩ hạ thủ liễu!!!
Tưởng đáo giá lí, đằng văn hổ tựu đặc ý đả lượng khởi chu biên đích hoàn cảnh.
Tha hốt nhiên phát hiện, tại giá hộ nhân gia đích bàng biên, tựu thị nhất cá đồng tượng phô tử!
Hương hạ đích đồng tượng phô tử nhất bàn đô ngận tiểu, chủ yếu càn đích sự tình tựu thị cấp đồng hương nhân đả tạo nhất ta đồng chế thủ sức, hoặc giả bả ngân tệ cấp dung hóa liễu đả tạo thành ngân thủ sức.
Biệt khán giá gian phô tử ngận tiểu, khả thị, phục ngưu trấn chu biên kỉ thập lí địa chi nội đích nhân đô trảo tha môn gia đả tạo thủ sức, sở dĩ, điếm lí nhất bàn đô hội tồn trứ ngận đa đồng, dĩ cập ngân tệ.
Giá gia phô tử đích nhân ngận thiếu, đằng văn hổ khán liễu túc túc nhất cá thời thần, tại giá gia điếm lí dã chỉ khán liễu nhất cá sư phó, nhất cá đồ đệ, dĩ cập nhất cá bão trứ oa tử đích phụ nhân tiến xuất.
Giá cai thị nhất gia nhân.
Đồng tượng phô tử dữ na cá phụ nhân gia thị cách bích, khả năng thị lưỡng gia nhân quan hệ bất thác đích nguyên nhân, lưỡng gia thị bị nhất đổ ải tường cách khai đích, tại thu thập điệu na cá phụ nhân nhất gia chi hậu, hoàn toàn hữu thời gian thu điệu đồng tượng phô tử lí đích nhân.
Đỗ tử ngạ đích cô cô khiếu, đằng văn hổ tựu tòng khẩu đại lí đào xuất nhất bả hồng thự càn mạn mạn địa tước trứ hống phiến đỗ tử.
Hồng thự càn cật đa liễu, vị lí bất đoạn địa hướng thượng phiên toan thủy.
Đằng văn hổ đả liễu kỉ cá nan thụ đích cách chi hậu, tựu hát liễu nhất điểm lương thủy……
Nhãn khán trứ tập thị dĩ kinh khoái yếu tán liễu, tự kỷ đích hạnh tử, quả tử càn y cựu vô nhân vấn tân, đằng văn hổ tựu đĩnh trứ cổ trướng đích đỗ tử, nhất lộ thượng phóng thí, thôi trứ kê công xa nhất bộ bộ đích hướng gia lí ai.
Đỗ tử biệt liễu, chung vu bất phóng thí liễu, đằng văn hổ giác đắc tự kỷ đích lực khí dã tiệm tiệm địa tiêu thất liễu.
Lộ quá nhất khối thổ đậu điền đích thời hầu, mậu thịnh đích thổ đậu ương tử thượng chính khai trứ đạm lam sắc đích tiểu hoa, thử thời, chính thị hạ ngọ thái dương tối liệt đích thời hầu, tựu liên tối cần khoái đích nông phu dã bất hội tại giá cá thời hầu lai điền lí càn hoạt.
Đằng văn hổ nhẫn liễu hảo cửu, chung vu, tại nhất cá quải loan đích địa phương, nhất đầu phác tiến thổ đậu điền lí.
Kí nhiên thổ đậu ương tử dĩ kinh khai hoa liễu, tựu thuyết minh điền lũng lí dĩ kinh hữu thổ đậu liễu.
Nhất liên bạt liễu thất bát khỏa thổ đậu ương tử, đằng văn hổ hoàn thị thu hoạch liễu nhất bá ki tiểu thổ đậu.
Thông thông hồi đáo lộ thượng, thôi trứ kê công xa tấn tốc ly khai.
Hựu tẩu liễu thất bát lí lộ chi hậu, đằng văn hổ đích vị lí tượng thị trứ hỏa liễu nhất bàn, tha lai đáo nhất phiến tiểu thụ lâm đích hậu biên, trảo liễu ngận đa thổ khả lạp lũy thành nhất cá không tâm táo, hựu thu tập khô chi bại diệp điểm liễu nhất đôi hỏa, đẳng hỏa tương không tâm táo thiêu đích cổn năng chi hậu, tha tựu bả tiểu thổ đậu đâu tiến không tâm táo lí, nhiên hậu thôi đảo giá cá không tâm táo, tương thổ đậu yểm mai khởi lai.
Chu biên không vô nhất nhân, đằng văn hổ bão trứ song thối đẳng na ta thổ đậu ổi thục.
Tưởng thiên sinh tha môn đích sinh kế thị bất năng tham dữ đích, thái lạn liễu, trì tảo hội bị quan phủ nhất oa đoan điệu, giá thời hầu thùy tham dữ tiến khứ, thùy tựu hội tử!
Đại minh luật pháp đối vu thưởng kiếp giả nhất hướng thị bất hữu hảo đích, vưu kỳ thị giá chủng kết hỏa thưởng kiếp đích, nhất bàn đô hội bị phán định vi tạo phản.
Nhi tạo phản tòng lai đô thị yếu bị khảm đầu đích, giá nhất điểm, đằng văn hổ thái thanh sở bất quá liễu.
Sở dĩ, tại quan phủ vi tiễu tưởng thiên sinh giá ta nhân đích thời hầu, tha môn nhất định hội bính tử phản kháng đích, bất quá, giá dạng tố, tha môn nhất định hội tử vu loạn thương chi hạ đích, triều đình na ta bộ khoái đích võ nghệ đô bất thái hảo, trừ phi động thương phủ tắc đả bất quá tưởng thiên sinh tha môn nhất hỏa.
Đằng văn hổ tại khảo lự yếu bất yếu tương kiếp sát đồng tượng, dĩ cập na cá phụ nhân lưỡng gia đích án tử khấu tại tưởng thiên sinh tha môn đích đầu thượng, phản chính tha môn thị tử định liễu, hoàn bất thính khuyến, khả dĩ nã lai dụng nhất hạ……
Tại hồ tư loạn tưởng trung, thổ đậu dĩ kinh ổi thục liễu, đằng văn hổ bát khai na ta hoàng thổ, bách bất cập đãi đích trảo đáo nhất cá bị ổi khảo đích tiêu hoàng đích thổ đậu, bài khai chi hậu, hấp trứ lương khí tựu thông mang đích tương thổ đậu cật điệu liễu.
Thổ đậu cân hồng thự bất nhất dạng, giá đông tây hạ đỗ chi hậu cơ ngạ cảm đốn thời tựu tiêu thất liễu, sở dĩ, đằng văn hổ tại nhất khẩu khí cật liễu nhị thập kỉ cá tiểu thổ đậu chi hậu, chung vu giác đắc tự kỷ hảo tượng bất ngạ liễu.
Trảo đáo nhất xử tiểu khê, tẩy liễu hắc hồ hồ đích chủy ba, hồi thủ khán liễu nhất nhãn ẩn ước khả kiến đích phục ngưu trấn, quyết định nhất cá nguyệt hậu tái lai nhất tranh.
Hồi đáo gia lí, lão bà dĩ kinh ngao hảo liễu chúc, kiến trượng phu đái khứ đích hạnh tử cân quả tử càn hảo tượng một hữu động, tựu thán liễu khẩu khí.
Đằng văn hổ tiếu đạo: “Tái nhẫn nhẫn, quá nhất trận tử tựu hảo liễu.”
Bà nương đạo: “Kim thiên ngã ca ca lai liễu, đái lai liễu nhất khẩu đại tiểu mễ, thấu hoạt trứ cật, hoàn năng cật nhất trận tử, như quả thật tại thị kháng bất quá khứ, ngã môn tựu bả na đầu lư mại liễu.”
Đằng văn hổ diêu đầu đạo: “Na thị nhất đầu thảo lư, hoàn đái trứ tể tử ni, giá thời hầu mại điệu thái khuy liễu, tái nhẫn nhẫn, ngã hữu bạn pháp.”
Bà nương hựu đạo: “Lưu lí trường lai quá liễu, kiến nhĩ bất tại, tựu lưu hạ thoại, yếu nhĩ hồi lai chi hậu khứ nhất tao tha gia.
Đằng văn hổ đích kiểm sắc đốn thời âm trầm liễu hạ lai, thu trứ bà nương đạo:” Hựu thị khuê nữ đích sự tình?”
Bà nương liên liên diêu đầu đạo: “Ngã na lí tri đạo.”
Đằng văn hổ tái thứ đối lão bà đạo: “Cáo tố nhĩ, tựu thị mại lư tử, nhĩ dã biệt đả ngã khuê nữ đích chủ ý.”
Thuyết bãi, tựu khí hưu hưu đích khứ liễu lí trường gia.
Lí trường gia thị mã đề thôn bất đa đích chuyên ngõa kết cấu đích trụ phòng, sở dĩ ngận hảo trảo.
Lưu lí trường thị nhất cá ngận niên khinh đích tiểu hỏa tử, tiếu khởi lai nhất chủy đích bạch nha ngận hảo khán, đãi nhân dã thân hòa, dữ tha na cá đệ đệ hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.
Sở dĩ, đằng văn hổ kiến đáo lí trường chi hậu hoàn thị bão quyền đạo: “Thính thuyết lí trường hoán ngã ni.”
Lưu lí trường kiến đằng văn hổ tiến môn liễu, tựu thân nhiệt đích lạp trứ tha đích thủ đạo: “Khoái tiến lai, hữu hảo sự.”
Đằng văn hổ cường nhẫn giá nộ hỏa tọa liễu hạ lai, tha tưởng khán khán giá cá lí trường đáo để yếu càn thập ma, như quả cường bách tha giá khuê nữ cấp tha na cá bất thành khí đích đệ đệ đích thoại, giá kiện sự dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo thuyết đạo, thuyết đạo.
Lí trường cấp đằng văn hổ đảo liễu nhất bôi trà chi hậu khinh thanh đạo: “Nhĩ khứ niên thiếu mại đích lương thực thái đa liễu, tuy thuyết gia lí đa liễu nhất đầu lư tử, khả thị, ngộ đáo kim niên đại hạn, gia lí kháng bất quá khứ liễu ba?”
Đằng văn hổ củng thủ đạo: “Đa tạ lí trường quan tâm, chúc ngao đắc hi bạc nhất ta, hoàn năng quá.”
Lí trường diêu diêu đầu đạo: “Ngạ đỗ tử đích nhật tử hoàn năng thị nhật tử mạ? Bất quá, nhĩ tẩu vận liễu.”
Đằng văn hổ nhãn trung thiểm quá nhất lũ hàn mang, tái thứ bão quyền đạo: “Thỉnh lí trường cấp chỉ nhất điều hoạt lộ.”
Lí trường cáp cáp đại tiếu đạo: “Tối cận tích xuyên huyện bất bình an, thính thuyết phục ngưu sơn lí kinh thường hữu thương giả bị nhân kiếp lược, dĩ kinh cáo đáo nam dương phủ khứ liễu.
Nhĩ dã tri hiểu, cha môn huyện lí đích bộ khoái môn đô thị tối tảo tòng lưu dân đôi lí tùy tiện chiêu mộ đích, bất chẩm ma đỉnh sự.
Sở dĩ ni, huyện tôn tựu chuẩn bị tòng bổn hương bổn thổ đích hảo hán trung chiêu mộ nhất ta bộ khoái, gia cường ngã môn huyện đích trị an.
Văn hổ huynh, nhĩ khả thị cha môn thập lí bát hương xuất liễu danh đích anh hùng hảo hán, nhất bả ngũ hổ đoạn môn đao sái đích xuất thần nhập hóa, ngã thượng cá nguyệt dĩ kinh bả nhĩ đích danh tự thượng báo cấp liễu huyện tôn.
Huyện tôn thính thuyết cha môn huyện lí hoàn hữu nhĩ giá dạng đích anh hùng hảo hán, đặc ý phát văn hạ lai, mệnh ngã tương nhĩ tống đáo huyện lí, chỉ yếu khảo hạch quá quan, nhĩ tựu thị cha môn huyện đích bộ khoái liễu, tiền lương bỉ hiện tại na ta oa nang phế bộ khoái đa xuất lai lưỡng thành.
Dĩ nhĩ đích bổn sự ngao thượng lưỡng niên, bộ đầu đích vị trí phi nhĩ mạc chúc, tại giá lí tiểu đệ tiên nhất bộ hạ hỉ liễu.”
“A?” Đằng văn hổ văn ngôn, chủy ba trương đích như đồng hà mã nhất bàn……
Đệ bát chương tạo phản thị yếu sát đầu đích ( 2 )
Tập thị thượng nhân lai nhân vãng đích, cơ bổn thượng một hữu nhân khán đằng văn hổ đích quả tử càn cân hạnh tử.
Tưởng thiên sinh thuyết đích một thác, đại hạn niên nguyệt lí, lương thực tài thị tối tinh quý đích, quả tử càn cân hạnh tử giá chủng linh chủy hoán bất đáo lương thực.
Đằng văn hổ tựu bão trứ thối tồn tại tập thị thượng, não tử lí toàn thị tưởng thiên sinh gia lí na ta hoàng trừng trừng đích mạch tử.
Tha tạc nhật thị hạ liễu hảo đại đích quyết tâm tài tòng tưởng thiên sinh gia lí tẩu xuất lai, bất luận thị tưởng thiên sinh hứa nặc đích hảo tiền cảnh, hoàn thị nhân gia chuẩn bị đích lao càn diện cân tửu nhục, đô nhượng đằng văn hổ tránh trát liễu hứa cửu.
Khuê nữ đại liễu, cai hữu lưỡng kiện hoa y thường đả phẫn đả phẫn liễu, nhi tử thất tuế liễu, dã cai tiến học đường liễu, lão bà tử tuy nhiên thị cá toái chủy tử, khước nhất tâm cân trứ tự kỷ cật khổ thụ luy, nhất cú oán ngôn đô một hữu.
Tha ngận tưởng bổ thường nhất hạ, khả tích, gia lí nhất trực ngận khẩn, sự tình đa, một cố thượng giá ta.
Đằng văn hổ dĩ tiền đích danh tự khiếu tố đằng văn bân, tự tòng luyện thành liễu ngũ hổ đoạn môn đao chi hậu, sư phó tựu bả tha danh tự đích tối hậu nhất cá tự cấp cải thành liễu hổ.
Luận đáo võ nghệ, tưởng thiên sinh giá ta nhân gia khởi lai đô bất thị tha nhất cá nhân đích đối thủ.
Na ta xuẩn hóa đô năng nã đáo na ma ta tiền lương, bằng tự kỷ đích bổn sự……
“Cấp, hoán hạnh tử.”
Nhất cá lưu trứ tị thế đích tiểu tử cấp liễu đằng văn hổ lưỡng cá thổ đậu, đằng văn hổ tòng la khuông lí thiêu xuất lưỡng cá tối đại đích hạnh tử cấp liễu giá cá hài tử.
Tiểu hài tử bính bính khiêu khiêu đích tẩu liễu, đằng văn hổ kế tục đê trứ đầu bàn toán bằng tá tự kỷ đích võ nghệ đáo để năng lộng lai đa thiếu tiền lương.
Tại đằng văn hổ khán lai, tưởng thiên sinh, lưu xuân ba giá ta nhân căn bổn tựu bất cú khán.
Tòng tưởng thiên sinh đích thoại ngữ trung, đằng văn hổ thính xuất lai liễu nhất cá tiêu tức, giá ta nhân cư nhiên tại thưởng kiếp liễu na ta thương giả chi hậu, cư nhiên nhiêu liễu tha môn nhất mệnh!
Giá tựu thị thủ tử chi đạo!
Tha môn dĩ vi giá ta bị thưởng kiếp đích thương giả đô thị nhân vi đào thuế tài tẩu tiểu lộ đích, bất cảm báo quan…… Vạn nhất hữu nhất cá báo quan liễu ni?
Sư phó ngận cửu dĩ tiền tựu thuyết quá, võ nhân tố sự, yếu ma bất tố, nhất đán tố liễu tựu nhất định yếu tố tuyệt, kí nhiên thưởng kiếp giá chủng sự tình thị phạm pháp đích, na ma, thưởng kiếp chi hậu tất định yếu sát nhân diệt khẩu tài thành!
Nhi thả, mỗi thứ tại thưởng kiếp chi tiền, nhất định yếu tra tham thanh sở, tuyển hảo mục tiêu chi hậu yếu hạ thủ quả đoạn, yếu tấn tốc, bất năng tượng tưởng thiên sinh tha môn nhất dạng đóa tại thụ lâm lí đẳng thương giả tống thượng môn, nhất định yếu tra tham thanh sở đích.
Phủ tắc, dạ lộ tẩu đa liễu, nhất định hội bính thượng quỷ!
Lánh ngoại, năng tẩu đan bang đích thương giả nhất định dã bất thị phiếm phiếm chi bối, yếu tố hảo chuẩn bị, tuyển trạch hảo triệt thối lộ tuyến, hoàn yếu tưởng hảo, nhất đán sự phát chi hậu, tự kỷ đích thối lộ tại na lí tài thành.
Tựu tưởng thiên sinh tha môn giá dạng càn, phiên thuyền thị trì tảo đích sự tình.
“Nhĩ giá cá thiên sát đích phiến ngã gia oa tử nã thổ đậu hoán giá ma tiểu đích lưỡng khỏa hạnh tử, hắc liễu tâm đích, bả ngã gia đích thổ đậu hoàn cấp ngã môn.”
Đằng văn hổ chính tại trầm tư trung, nhĩ biên hốt nhiên truyện lai nhất cá phụ nhân đích khiếu mạ thanh.
Sĩ đầu khán, chỉ kiến nhất cá hắc kiểm phụ nhân tha trứ nhất cá khóc hảm bất hưu đích oa tử trạm tại tha đích diện tiền, thả nộ khí trùng trùng đích.
“Bả hạnh tử hoàn ngã, ngã hoàn nhĩ thổ đậu.”
Đằng văn hổ đạm đạm đích đạo.
Phụ nhân đốn thời lai liễu tì khí, chỉ trứ đằng văn hổ đối tập thị thượng đích nhân đại hảm đạo: “Đô lai khán a, đô lai khán a, giá lí hữu nhất cá chuyên môn phiến oa tử đích sát bôi, khán hảo tự gia đích oa tử, mạc yếu nhượng tha cấp phiến liễu.”
Hương hạ nhân bổn lai tựu hỉ hoan khán nhiệt nháo, hoa lạp nhất thanh tựu vi long quá lai, tha môn dữ giá cá phụ nhân thị bổn hương bổn thổ đích nhân, giá thời hầu tự nhiên trạm tại nhất khởi chỉ trách đằng văn hổ bất cai phiến oa tử.
Đằng văn hổ chỉ giác đắc tự kỷ đích thái dương huyệt tại phốc phốc trực khiêu, nhất chỉ thủ trảo tại địa thượng, ngũ chỉ bất tri bất giác đắc cư nhiên sáp tiến liễu nê thổ lí.
Na cá phụ nhân kiến đằng văn hổ bất tố thanh, tượng thị tự nhận một lý, tựu tòng khuông tử lí hựu trảo liễu nhất bả hạnh tử, giác đắc bất mãn túc, dụng y khâm đâu liễu canh đa đích hạnh tử, giá tài mạ mạ liệt liệt đích tẩu liễu.
Chúng nhân kiến phụ nhân chiêm liễu lão đại đích tiện nghi, dã tựu tiệm tiệm tán khứ liễu.
Đằng văn hổ hồng trứ nhãn tình thu trứ na cá phụ nhân đái trứ nhất cá nhượng nhượng trứ yếu cật hạnh tử đích oa tử tiến liễu nhất phiến mộc môn, khai môn đích thời hầu, hoàn hữu nhất cá hán tự đặc ý triều tha giá biên khán liễu nhất nhãn.
Giá hộ nhân gia viện tường bất cao, đằng văn hổ nhận vi tự kỷ chỉ yếu bả thủ án tại tường thượng tựu năng vô thanh vô tức đích tiến nhập tha môn gia.
Ngận minh hiển, giá nhất gia nhân một hữu dưỡng cẩu, chỉ yếu động tác khinh nhất ta, tựu năng dụng chủy thủ bát khai môn xuyên, tiễu tiễu địa tiến ốc.
Tứ canh thiên tiến khứ yếu bỉ tam canh thiên tiến khứ canh hảo, giá cá thời hầu thị nhân thụy đắc tối hương đích thời hầu.
Chỉ yếu dụng nhất khối mạt tử ô trụ tha môn đích chủy ba, tựu năng nhất cá cá đích mạt bột tử, tương giá nhất gia nhân vô thanh vô tức đích sát điệu……
Tức tiện thị tha gia đích hán tử tỉnh lai, đằng văn hổ dã hữu bả ác tại tha hảm khiếu chi tiền sát liễu tha.
Khảo lự đáo kim thiên cân giá gia đích bà nương khởi liễu trùng đột, như quả kim vãn tựu tử liễu, bộ khoái nhất định hội trảo thượng môn lai, hoặc hứa, khả dĩ phóng tại nhất cá nguyệt chi hậu, đẳng sở hữu nhân đô vong ký liễu giá cá tiểu trùng đột, tựu khả dĩ hạ thủ liễu!!!
Tưởng đáo giá lí, đằng văn hổ tựu đặc ý đả lượng khởi chu biên đích hoàn cảnh.
Tha hốt nhiên phát hiện, tại giá hộ nhân gia đích bàng biên, tựu thị nhất cá đồng tượng phô tử!
Hương hạ đích đồng tượng phô tử nhất bàn đô ngận tiểu, chủ yếu càn đích sự tình tựu thị cấp đồng hương nhân đả tạo nhất ta đồng chế thủ sức, hoặc giả bả ngân tệ cấp dung hóa liễu đả tạo thành ngân thủ sức.
Biệt khán giá gian phô tử ngận tiểu, khả thị, phục ngưu trấn chu biên kỉ thập lí địa chi nội đích nhân đô trảo tha môn gia đả tạo thủ sức, sở dĩ, điếm lí nhất bàn đô hội tồn trứ ngận đa đồng, dĩ cập ngân tệ.
Giá gia phô tử đích nhân ngận thiếu, đằng văn hổ khán liễu túc túc nhất cá thời thần, tại giá gia điếm lí dã chỉ khán liễu nhất cá sư phó, nhất cá đồ đệ, dĩ cập nhất cá bão trứ oa tử đích phụ nhân tiến xuất.
Giá cai thị nhất gia nhân.
Đồng tượng phô tử dữ na cá phụ nhân gia thị cách bích, khả năng thị lưỡng gia nhân quan hệ bất thác đích nguyên nhân, lưỡng gia thị bị nhất đổ ải tường cách khai đích, tại thu thập điệu na cá phụ nhân nhất gia chi hậu, hoàn toàn hữu thời gian thu điệu đồng tượng phô tử lí đích nhân.
Đỗ tử ngạ đích cô cô khiếu, đằng văn hổ tựu tòng khẩu đại lí đào xuất nhất bả hồng thự càn mạn mạn địa tước trứ hống phiến đỗ tử.
Hồng thự càn cật đa liễu, vị lí bất đoạn địa hướng thượng phiên toan thủy.
Đằng văn hổ đả liễu kỉ cá nan thụ đích cách chi hậu, tựu hát liễu nhất điểm lương thủy……
Nhãn khán trứ tập thị dĩ kinh khoái yếu tán liễu, tự kỷ đích hạnh tử, quả tử càn y cựu vô nhân vấn tân, đằng văn hổ tựu đĩnh trứ cổ trướng đích đỗ tử, nhất lộ thượng phóng thí, thôi trứ kê công xa nhất bộ bộ đích hướng gia lí ai.
Đỗ tử biệt liễu, chung vu bất phóng thí liễu, đằng văn hổ giác đắc tự kỷ đích lực khí dã tiệm tiệm địa tiêu thất liễu.
Lộ quá nhất khối thổ đậu điền đích thời hầu, mậu thịnh đích thổ đậu ương tử thượng chính khai trứ đạm lam sắc đích tiểu hoa, thử thời, chính thị hạ ngọ thái dương tối liệt đích thời hầu, tựu liên tối cần khoái đích nông phu dã bất hội tại giá cá thời hầu lai điền lí càn hoạt.
Đằng văn hổ nhẫn liễu hảo cửu, chung vu, tại nhất cá quải loan đích địa phương, nhất đầu phác tiến thổ đậu điền lí.
Kí nhiên thổ đậu ương tử dĩ kinh khai hoa liễu, tựu thuyết minh điền lũng lí dĩ kinh hữu thổ đậu liễu.
Nhất liên bạt liễu thất bát khỏa thổ đậu ương tử, đằng văn hổ hoàn thị thu hoạch liễu nhất bá ki tiểu thổ đậu.
Thông thông hồi đáo lộ thượng, thôi trứ kê công xa tấn tốc ly khai.
Hựu tẩu liễu thất bát lí lộ chi hậu, đằng văn hổ đích vị lí tượng thị trứ hỏa liễu nhất bàn, tha lai đáo nhất phiến tiểu thụ lâm đích hậu biên, trảo liễu ngận đa thổ khả lạp lũy thành nhất cá không tâm táo, hựu thu tập khô chi bại diệp điểm liễu nhất đôi hỏa, đẳng hỏa tương không tâm táo thiêu đích cổn năng chi hậu, tha tựu bả tiểu thổ đậu đâu tiến không tâm táo lí, nhiên hậu thôi đảo giá cá không tâm táo, tương thổ đậu yểm mai khởi lai.
Chu biên không vô nhất nhân, đằng văn hổ bão trứ song thối đẳng na ta thổ đậu ổi thục.
Tưởng thiên sinh tha môn đích sinh kế thị bất năng tham dữ đích, thái lạn liễu, trì tảo hội bị quan phủ nhất oa đoan điệu, giá thời hầu thùy tham dữ tiến khứ, thùy tựu hội tử!
Đại minh luật pháp đối vu thưởng kiếp giả nhất hướng thị bất hữu hảo đích, vưu kỳ thị giá chủng kết hỏa thưởng kiếp đích, nhất bàn đô hội bị phán định vi tạo phản.
Nhi tạo phản tòng lai đô thị yếu bị khảm đầu đích, giá nhất điểm, đằng văn hổ thái thanh sở bất quá liễu.
Sở dĩ, tại quan phủ vi tiễu tưởng thiên sinh giá ta nhân đích thời hầu, tha môn nhất định hội bính tử phản kháng đích, bất quá, giá dạng tố, tha môn nhất định hội tử vu loạn thương chi hạ đích, triều đình na ta bộ khoái đích võ nghệ đô bất thái hảo, trừ phi động thương phủ tắc đả bất quá tưởng thiên sinh tha môn nhất hỏa.
Đằng văn hổ tại khảo lự yếu bất yếu tương kiếp sát đồng tượng, dĩ cập na cá phụ nhân lưỡng gia đích án tử khấu tại tưởng thiên sinh tha môn đích đầu thượng, phản chính tha môn thị tử định liễu, hoàn bất thính khuyến, khả dĩ nã lai dụng nhất hạ……
Tại hồ tư loạn tưởng trung, thổ đậu dĩ kinh ổi thục liễu, đằng văn hổ bát khai na ta hoàng thổ, bách bất cập đãi đích trảo đáo nhất cá bị ổi khảo đích tiêu hoàng đích thổ đậu, bài khai chi hậu, hấp trứ lương khí tựu thông mang đích tương thổ đậu cật điệu liễu.
Thổ đậu cân hồng thự bất nhất dạng, giá đông tây hạ đỗ chi hậu cơ ngạ cảm đốn thời tựu tiêu thất liễu, sở dĩ, đằng văn hổ tại nhất khẩu khí cật liễu nhị thập kỉ cá tiểu thổ đậu chi hậu, chung vu giác đắc tự kỷ hảo tượng bất ngạ liễu.
Trảo đáo nhất xử tiểu khê, tẩy liễu hắc hồ hồ đích chủy ba, hồi thủ khán liễu nhất nhãn ẩn ước khả kiến đích phục ngưu trấn, quyết định nhất cá nguyệt hậu tái lai nhất tranh.
Hồi đáo gia lí, lão bà dĩ kinh ngao hảo liễu chúc, kiến trượng phu đái khứ đích hạnh tử cân quả tử càn hảo tượng một hữu động, tựu thán liễu khẩu khí.
Đằng văn hổ tiếu đạo: “Tái nhẫn nhẫn, quá nhất trận tử tựu hảo liễu.”
Bà nương đạo: “Kim thiên ngã ca ca lai liễu, đái lai liễu nhất khẩu đại tiểu mễ, thấu hoạt trứ cật, hoàn năng cật nhất trận tử, như quả thật tại thị kháng bất quá khứ, ngã môn tựu bả na đầu lư mại liễu.”
Đằng văn hổ diêu đầu đạo: “Na thị nhất đầu thảo lư, hoàn đái trứ tể tử ni, giá thời hầu mại điệu thái khuy liễu, tái nhẫn nhẫn, ngã hữu bạn pháp.”
Bà nương hựu đạo: “Lưu lí trường lai quá liễu, kiến nhĩ bất tại, tựu lưu hạ thoại, yếu nhĩ hồi lai chi hậu khứ nhất tao tha gia.
Đằng văn hổ đích kiểm sắc đốn thời âm trầm liễu hạ lai, thu trứ bà nương đạo:” Hựu thị khuê nữ đích sự tình?”
Bà nương liên liên diêu đầu đạo: “Ngã na lí tri đạo.”
Đằng văn hổ tái thứ đối lão bà đạo: “Cáo tố nhĩ, tựu thị mại lư tử, nhĩ dã biệt đả ngã khuê nữ đích chủ ý.”
Thuyết bãi, tựu khí hưu hưu đích khứ liễu lí trường gia.
Lí trường gia thị mã đề thôn bất đa đích chuyên ngõa kết cấu đích trụ phòng, sở dĩ ngận hảo trảo.
Lưu lí trường thị nhất cá ngận niên khinh đích tiểu hỏa tử, tiếu khởi lai nhất chủy đích bạch nha ngận hảo khán, đãi nhân dã thân hòa, dữ tha na cá đệ đệ hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.
Sở dĩ, đằng văn hổ kiến đáo lí trường chi hậu hoàn thị bão quyền đạo: “Thính thuyết lí trường hoán ngã ni.”
Lưu lí trường kiến đằng văn hổ tiến môn liễu, tựu thân nhiệt đích lạp trứ tha đích thủ đạo: “Khoái tiến lai, hữu hảo sự.”
Đằng văn hổ cường nhẫn giá nộ hỏa tọa liễu hạ lai, tha tưởng khán khán giá cá lí trường đáo để yếu càn thập ma, như quả cường bách tha giá khuê nữ cấp tha na cá bất thành khí đích đệ đệ đích thoại, giá kiện sự dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo thuyết đạo, thuyết đạo.
Lí trường cấp đằng văn hổ đảo liễu nhất bôi trà chi hậu khinh thanh đạo: “Nhĩ khứ niên thiếu mại đích lương thực thái đa liễu, tuy thuyết gia lí đa liễu nhất đầu lư tử, khả thị, ngộ đáo kim niên đại hạn, gia lí kháng bất quá khứ liễu ba?”
Đằng văn hổ củng thủ đạo: “Đa tạ lí trường quan tâm, chúc ngao đắc hi bạc nhất ta, hoàn năng quá.”
Lí trường diêu diêu đầu đạo: “Ngạ đỗ tử đích nhật tử hoàn năng thị nhật tử mạ? Bất quá, nhĩ tẩu vận liễu.”
Đằng văn hổ nhãn trung thiểm quá nhất lũ hàn mang, tái thứ bão quyền đạo: “Thỉnh lí trường cấp chỉ nhất điều hoạt lộ.”
Lí trường cáp cáp đại tiếu đạo: “Tối cận tích xuyên huyện bất bình an, thính thuyết phục ngưu sơn lí kinh thường hữu thương giả bị nhân kiếp lược, dĩ kinh cáo đáo nam dương phủ khứ liễu.
Nhĩ dã tri hiểu, cha môn huyện lí đích bộ khoái môn đô thị tối tảo tòng lưu dân đôi lí tùy tiện chiêu mộ đích, bất chẩm ma đỉnh sự.
Sở dĩ ni, huyện tôn tựu chuẩn bị tòng bổn hương bổn thổ đích hảo hán trung chiêu mộ nhất ta bộ khoái, gia cường ngã môn huyện đích trị an.
Văn hổ huynh, nhĩ khả thị cha môn thập lí bát hương xuất liễu danh đích anh hùng hảo hán, nhất bả ngũ hổ đoạn môn đao sái đích xuất thần nhập hóa, ngã thượng cá nguyệt dĩ kinh bả nhĩ đích danh tự thượng báo cấp liễu huyện tôn.
Huyện tôn thính thuyết cha môn huyện lí hoàn hữu nhĩ giá dạng đích anh hùng hảo hán, đặc ý phát văn hạ lai, mệnh ngã tương nhĩ tống đáo huyện lí, chỉ yếu khảo hạch quá quan, nhĩ tựu thị cha môn huyện đích bộ khoái liễu, tiền lương bỉ hiện tại na ta oa nang phế bộ khoái đa xuất lai lưỡng thành.
Dĩ nhĩ đích bổn sự ngao thượng lưỡng niên, bộ đầu đích vị trí phi nhĩ mạc chúc, tại giá lí tiểu đệ tiên nhất bộ hạ hỉ liễu.”
“A?” Đằng văn hổ văn ngôn, chủy ba trương đích như đồng hà mã nhất bàn……