69 thư ba>Minh thiên hạ> đệ tứ thập nhất chương nhân tổng năng trảo đáo hợp thích đích sinh hoạt phương thức
Đệ tứ thập nhất chương nhân tổng năng trảo đáo hợp thích đích sinh hoạt phương thức
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMinh thiên hạTối tân chương tiết!
Đệ tứ thập nhất chương nhân tổng năng trảo đáo hợp thích đích sinh hoạt phương thức
Lưu minh lượng dĩ vi tự kỷ dĩ kinh bả thoại thuyết đích ngận thanh sở liễu, tiếp hạ lai giá cá khiếu tố lưu phái đích bổn gia tựu cai đái trứ tha môn khứ bả hạnh tồn đích tống nhân toàn bộ đô tiếp hồi lai, hoàn thành nhất cá hỉ văn nhạc kiến đích chính thường nhậm vụ.
Khả tích, tha thật tại thị tiểu khán liễu giá cá lai tự đại tống đích điêu dân.
Cấp tha tửu, tha hát.
Cấp tha ngư nhục, tha cật.
Lưu minh lượng thậm chí tòng hàn tú phân na lí thâu lai liễu điểm tâm, giá gia hỏa nhất biên cật nhất biên vãng độc tị đoản khố lí tắc, dã bất tri đạo trang tại na lí điểm tâm hữu thùy hội cật.
Khả thị, chỉ yếu đề khởi nhượng tha khứ bả tộc nhân trảo xuất lai……
Giá cá gia hỏa tựu hội lập khắc thảng tại địa thượng tát bát đả cổn bất khởi lai, yếu thị tái nghiêm lệ nhất ta, tha tựu hào đào đại khóc.
Na phạ tái thứ bị tống thượng giảo hình giá hách hổ, giá gia hỏa dã chỉ hội thế lệ giao gia đích cầu nhiêu, khước đối vu tộc nhân đích hạ lạc, nhất cá tự đô bất khẳng thuyết.
Lưu minh lượng ngoan ngoan địa tại giá cá trang tử cẩu đích gia hỏa tích bối thượng thải liễu lưỡng cước chi hậu, tựu phát ngoan, đái trứ canh đa nhân đích khứ lâm tử trảo giá ta bất tri hảo ngạt đích tống nhân khứ liễu.
Khán trứ lưu minh lượng tẩu liễu, giá cá khiếu tố lưu phái đích gia hỏa, tựu lập khắc an tĩnh hạ lai, tọa tại hàn tú phân đích ốc diêm để hạ, thân trường liễu bột tử khán viễn khứ đích lưu minh lượng nhất hành nhân.
Hàn tú phân đối giá cá du hoạt đích gia hỏa hoàn thị hữu ta lý giải đích, như quả một hữu giá dạng nhất cổ tử kính đầu, giá ta tống nhân tưởng yếu tại mãn thị dã nhân dĩ cập hà lan nhân đích trảo oa đảo thượng hoạt hạ lai, nhất điểm khả năng đô một hữu.
Bất quá, lưu minh lượng kí nhiên dĩ kinh hoa định liễu tha môn đích hoạt động phạm vi, na ma, trảo đáo giá ta nhân bất quá thị thời gian vấn đề.
Tha đích chỉ huy sở cự ly tiền tuyến phi thường đích cận, kỉ hồ thị ai trứ đích, tôn truyện đình đích chỉ huy sở cân tha đích chỉ huy sở nhất dạng, dã khẩn khẩn địa kháo trứ hải quân lục chiến đội đích thôi tiến tiền tuyến, chỉ bất quá, nhất cá tại tây biên, nhất cá tại đông biên.
Tương cận lục vạn đại quân, tại trảo oa đảo giá cá hiệp trường đích hải đảo thượng tòng lưỡng đoan hoãn hoãn hướng trung gian tễ áp, tại giá chủng thái thế hạ, đại nhất điểm đích dã thú đô một hữu bạn pháp sinh tồn, canh bất yếu nhân loại liễu.
Trảo oa đảo bình nguyên cư đa, khí hầu viêm nhiệt, thủy nguyên chúng đa, thổ địa phì ốc, tái gia thượng hoàn hữu ưu lương đích hải cảng, thả thân xử hoàn cảnh ác liệt đích tô môn đáp tịch đảo đích hậu phương, chiêm cư tại mã lí gia hải hiệp đích xuất khẩu, hữu túc cú đích chiến lược túng thâm.
Trạm tại hàn tú phân đích lập tràng lai khán, giá thị thiên tứ đại minh đích nhất phương bảo địa.
Chỉ yếu đại minh tại giá lí lập trụ liễu cước cân, na ma, tựu năng khống chế phụ cận đại đại tiểu tiểu sổ vạn tọa đảo dữ, bất toán trảo oa, giá ta đảo dữ thượng đích vật sản đồng dạng phi thường đích phong phú, đại minh một hữu lý do phóng khí giá lí.
Ốc tử lí đích hàn tú phân tái nhất thứ hãm nhập liễu trầm tư, thử thứ, túc thanh trảo oa đảo chi hậu cai như hà thuyết động lam điền hoàng đình hướng giá lí thiên tỉ bách tính, giá thị nhất kiện đại sự, phi thường đại đích sự tình.
Một hữu thập niên chi công, kiến bất đáo thành hiệu.
Tựu tại hàn tú phân tư khảo đích thời hầu, lưu phái khước xử tại cực độ đích khủng cụ chi trung.
Tha kính úy đích khán trứ chúc vu hàn tú phân đích na cá cự hán nô lệ, cự hán nô lệ dã thâm tình đích khán trứ lưu phái.
Đương cự hán nô lệ hướng tha tham xuất bồ phiến đại tiểu đích thủ đích thời hầu, lưu phái nhẫn bất trụ đại khiếu nhất thanh, tựu hướng bất viễn xử đích gia tử thụ cuồng bôn quá khứ, tam lưỡng hạ tựu ba đáo liễu gia tử thụ đích đỉnh đoan.
Cự hán thâu thâu địa khán khán y cựu tại trầm tư đích hàn tú phân, kiến tha một hữu động tĩnh, tựu niếp thủ niếp cước đích lai đáo gia tử thụ biên thượng, triều thụ thượng đích lưu phái hắc hắc nhất tiếu, tựu khai thủy dụng lực diêu hoảng gia tử thụ.
Lưu phái kinh khủng đích bão trứ thụ càn, tựu tượng thị nhất tao thân xử kinh đào hải lãng trung đích tiểu thuyền, cự hán thính trứ lưu phái kinh khủng đích khiếu thanh, diêu hoảng đích canh gia khởi kính, trực đáo nhất đại đô lỗ gia tử tòng thụ thượng điệu hạ lai, tạp tại tha đích não đại thượng, tha tài vô lực đích đảo tại sa than thượng.
Lôi ân bá tước đáo lai đích thời hầu, chính hảo khán đáo liễu giá nhất mạc, tha chuyển quá đầu thu trứ tự kỷ đích nữ nhi lôi áo ni đạo: “Trảo đáo liễu ngã, giá năng thuyết minh thập ma ni?”
Nhất thân đại minh nhung trang đích lôi áo ni tiếu đạo: “Phụ thân, giá thuyết minh ngã bỉ nhĩ cường đại.”
“Tại nhĩ trảo đáo ngã đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh chứng minh liễu giá nhất điểm, nhĩ vi thập ma hựu yếu bả ngã tống lai cấp hàn tú phân giá đầu hải thượng cự sa ni?”
Lôi áo ni tiếu đạo: “Ngã thân ái đích phụ thân, chỉ hữu bả nhĩ giao cấp ngã đích thống soái, ngã tài hữu thành vi tương quân đích khả năng.”
“Ngã thị nhĩ đích phụ thân!”
Lôi ân đình hạ cước bộ phẫn nộ đích khán trứ tha kiều mị đích nữ nhi.
“Ngã thị nâm đích nữ nhi!”
Lôi áo ni dã đình hạ cước bộ nhất song đại đại đích nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ lôi ân.
Lôi ân tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn đạo: “Ngã thị bách bất đắc dĩ.”
Lôi áo ni đạo: “Tri đạo mạ, đương ngã tòng á đinh na cá phì trư thân thể hạ ba xuất lai đích thời hầu, ngã tựu phát thệ, tổng hữu nhất thiên, ngã yếu sát tử nhĩ, ngã thân ái đích phụ thân.”
“Nhĩ tại hải thượng đích thời hầu tựu năng bả ngã đích thuyền oanh kích thành toái phiến, vi thập ma một hữu giá ma tố ni?”
“Bất, na dạng thái tiện nghi nhĩ liễu……”
“Lôi áo ni, ngã một hữu tưởng đáo nhĩ hội như thử đích hận ngã.”
Lôi áo ni tiếu thành liễu nhất đóa hoa, thân thể vi vi chiến đẩu trứ đạo: “Ngã yếu nhĩ danh dự tảo địa chi hậu tái khứ tử!”
Lưu phái tòng gia tử thụ thượng khoái tốc đích lưu hạ lai, kỵ tại cự hán đích bột tử thượng, cử khởi nhất khỏa gia tử tựu trọng trọng đích tạp tại cự hán đích đầu thượng, một hữu đẳng tha tạp đệ nhị hạ, na cá cự hán khứ bị tha cấp tạp tỉnh lai liễu, nhất chỉ thủ tựu tróc trụ liễu lưu phái đích bột tử, tùy thủ nhất suý, tựu bả tha đâu xuất khứ lưỡng trượng khai ngoại.
Lưu phái cương cương ba khởi lai, nhất song thô tráng đích ca bạc tựu bả tha lan yêu bão liễu khởi lai, tựu tại cự hán chuẩn bị dụng man lực tương lưu phái lặc tử đích thời hầu, hàn tú phân tòng trầm tư trung hồi quá thần lai, đạm đạm đích đạo: “Tùng thủ, cổn.”
Cự hán như tao lôi kích, bất do tự chủ đích tùng khai thủ tí, nhậm do lưu phái nhuyễn nhuyễn đích đảo tại sa than thượng, nhiên hậu tựu đại đạp bộ đích hồi tha cư trụ đích oa bằng khứ liễu.
Hàn tú phân một hữu kiến quá lôi ân, bất quá đương lôi áo ni cân lôi ân trạm tại nhất khởi chi hậu, tha lập khắc tựu phân biện xuất giá cá nam tử đích thân phân.
“Lôi áo ni, bả tha giao cấp trương truyện lễ xử lý ba, án chiếu đại minh nhân đích luân lý đạo đức, nhĩ bất năng thương hại nhĩ đích phụ thân.”
Lôi áo ni thính hàn tú phân giá ma thuyết, nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình trục tiệm biến đắc hung bạo khởi lai, tha đệ nhất thứ trùng trứ hàn tú phân đại hống đạo: “Vi thập ma?”
Hàn tú phân đạm đạm đích đạo: “Đại minh dữ nhĩ dã man đích nhật nhĩ mạn dân tộc bất đồng, tại đại minh phụ thân ứng cai ái tự kỷ đích hài tử, hài tử dã ứng cai ái tự kỷ đích phụ thân, phụ thân khả dĩ vi hài tử phó xuất sở hữu, hài tử dã ứng cai kiệt tẫn sở năng đích khứ ái tự kỷ đích phụ thân.
Sở dĩ, ngã môn bất duẫn hứa xuất hiện hài tử sát tử phụ thân đích cục diện, nhất đán phát sinh liễu, bất luận nhân vi thập ma, đô hội nhượng nhĩ đích đạo đức dữ lương tri xuất hiện cực đại địa ô điểm.
Nhĩ như quả tưởng thành vi nhất mệnh quang vinh đích đại minh hải quân tương quân đích thoại, tối hảo bất yếu thân thủ xử lý nhĩ đích phụ thân.”
“Ngã đẳng giá nhất thiên dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu, ngận cửu.”
“Tha đối bất khởi nhĩ, thị tha đích sự tình, nhĩ thân vi tha đích hài tử, bất năng thân thủ thương hại tha, giá tại đại minh thị nhất hạng ngạnh tính quy định, tương tín ngã, nhĩ hội đắc đáo nhất cá mãn ý đích đáp án, dã thỉnh nhĩ đáp ứng ngã, biệt tố nhượng tự kỷ hậu hối đích sự tình.”
Lôi áo ni hồi đầu khán trứ lôi ân đạo: “Trương truyện lễ thị ngã môn trung gian tối thiện trường tố sinh ý đích nhân, phụ thân, nâm thị nhất kiện trân quý đích hóa vật, ngã tưởng, trương truyện lễ hội tượng nhất cá do thái thương nhân nhất dạng trá càn nhĩ thân thượng đích mỗi nhất phân giới trị.”
Lôi ân mãn kiểm đích bi sảng, trùng trứ hàn tú phân đạo: “Tôn kính đích bá tước các hạ, ngã nan đạo bất năng dụng đẳng trọng đích kim tử thục hồi tự do mạ?”
Hàn tú phân lãnh khốc đích diêu diêu đầu đạo: “Nguyên bổn thị khả dĩ đích, đãn thị, nhân vi nhĩ thương hại liễu ngã tối trung tâm đích bộ hạ, đại minh đế quốc nhất vị cao quý đích hải quân thượng giáo, nhĩ đích mệnh vận nhu yếu quân sự pháp đình thuyết liễu toán.”
Thuyết bãi, tựu huy huy thủ mệnh áp tống lôi ân đích quân sĩ tương tha áp tống khứ liễu trương truyện lễ na lí.
Lôi áo ni hoãn hoãn kháo cận hàn tú phân tọa tại tha đích cước hạ bão trứ tha thô tráng đích thối đạo: “Tha ngận trị tiền.”
Hàn tú phân đạo: “Đế quốc hải quân thượng giáo đích thương thống nhu yếu đắc đáo bổ thường, bất quá, giá chủng bổ thường bất thị kim tiền năng di bổ đích, trạm khởi lai cấp ngã khứ phao trà, nhĩ hảo hảo đích cấp ngã thuyết thuyết truy kích lôi ân tịnh bả tha hoạt tróc đích kinh quá, ngã nhu yếu thượng báo thanh lại tư, vi nhĩ thỉnh công.”
Lôi áo ni đê thanh đạo: “Ngã ngận luy liễu, chỉ tưởng giá ma tọa trứ.”
Hàn tú phân trứu mi đạo: “Na tựu nhượng ngã cấp nhĩ phao bôi trà, ngã môn nhất khởi an tĩnh an tĩnh.”
Lưu phái kinh sá đích khán trứ nhất cá khán khởi lai ngận tượng hà lan đông ấn độ công tư đích quý tộc bị lưỡng cá quân tốt áp tống tẩu liễu, tha hựu sá dị đích thu trứ nhất cá hắc đầu phát đích nữ tương quân dữ nhất cá kim sắc đầu phát đích nữ tương quân, tọa tại ốc diêm để hạ hát trứ trà.
Trà thủy đích vị đạo ngận hương, ẩn ẩn hữu nhất cổ tử thuyết bất thượng lai đích hương vị oanh nhiễu tại tha đích tị đoan, cửu cửu bất khứ.
Lưỡng thiên hậu, trương minh lượng hồi lai liễu, lưu phái phát hiện, tha đích tứ bách đa cá tộc nhân dĩ kinh bị giá cá gia hỏa hoàn chỉnh đích đái hồi lai liễu, chỉ thị, tha môn khán khởi lai ngận hại phạ.
Dĩ kinh thục tất đại minh hải quân quân doanh sinh hoạt đích lưu phái lập khắc tựu khiêu xuất lai, đối nhất cá niên trường đích lão nhân đạo:” Cửu công, tha môn thị vương sư! “
Niên mại đích cửu công khán khán đỗ tử viên cổ cổ đích lưu phái đạo: “Thị nhĩ xuất mại liễu nhĩ đích tộc nhân dĩ cập thân quyến?”
Lưu phái liên mang đạo: “Một hữu, ngã một hữu!”
Trương minh lượng bất hoàn hảo ý đích phách phách lưu phái đích kiên bàng đạo: “Ngận bất thác, yếu bất thị hữu nhĩ, ngã hoàn trảo bất đáo nhĩ môn đích thôn tử, một tưởng đáo nhĩ môn cư nhiên năng trụ tại thụ thượng, giá thái nhượng ngã ý ngoại liễu.”
Lưu phái chiến đẩu trứ hồi đầu khán khán tự kỷ đích tộc nhân, quả nhiên, tha sở hữu đích tộc nhân đô dụng cật nhân nhất bàn đích mục quang khán trứ tha, bao quát tha đích mẫu thân……
Nhiên hậu, tại tộc nhân khán bất đáo đích địa phương, lưu phái tựu bả giá ta nhân đích lai lịch cân trương minh lượng giao đại đích thanh thanh sở sở.
Như đồng trương minh lượng sai trắc đích na dạng —— giá ta nhân tòng tống đại khởi tựu lưu lãng đáo liễu trảo oa, thính thuyết thị nam tống tối hậu nhất cá tiểu hoàng đế bị lục tú phu bối trứ khiêu hải tự trầm chi hậu, tha môn thất khứ liễu tự kỷ đích quốc độ, tựu phiêu dương quá hải lai đáo liễu trảo oa.
Tại giá lí độ quá sổ bách niên, khước y cựu bảo lưu liễu hoàn chỉnh đích hán nhân tập tục, ngữ ngôn, tha môn thậm chí hữu tự kỷ đích học đường, tự kỷ đích tiên sinh.
Chỉ thị tại cân đương địa đích thổ trứ giao phong kỉ thứ chi hậu, tha môn phát hiện giá cá thế giới đối tha môn tịnh bất hữu thiện.
Dữ đương niên y quan nam độ thời kỳ nhất dạng, tha môn hoàn thị trảo đáo liễu thích hợp tự kỷ sinh tồn đích phương thức, đương niên y quan nam độ đích nhân tại lĩnh nam sử dụng liễu vi ốc giá chủng cư trụ phương thức lai tự bảo.
Giá chi tống nhân đội ngũ tựu học hầu tử, trảo đáo liễu tại thụ thượng an gia đích bổn sự.
Dã nhân môn sinh hoạt tại địa thượng, hà lan đông ấn độ công tư đích nhân dạ sinh hoạt tại địa thượng, chỉ hữu tha môn biên chế liễu ngận đa đại võng, phô tại trảo oa đảo tùng lâm mật tập đích thụ quan thượng, tha môn thị giá tọa đảo thượng năng cú đệ nhất thời gian khán đáo dương quang đích nhân……
Đệ tứ thập nhất chương nhân tổng năng trảo đáo hợp thích đích sinh hoạt phương thức
Lưu minh lượng dĩ vi tự kỷ dĩ kinh bả thoại thuyết đích ngận thanh sở liễu, tiếp hạ lai giá cá khiếu tố lưu phái đích bổn gia tựu cai đái trứ tha môn khứ bả hạnh tồn đích tống nhân toàn bộ đô tiếp hồi lai, hoàn thành nhất cá hỉ văn nhạc kiến đích chính thường nhậm vụ.
Khả tích, tha thật tại thị tiểu khán liễu giá cá lai tự đại tống đích điêu dân.
Cấp tha tửu, tha hát.
Cấp tha ngư nhục, tha cật.
Lưu minh lượng thậm chí tòng hàn tú phân na lí thâu lai liễu điểm tâm, giá gia hỏa nhất biên cật nhất biên vãng độc tị đoản khố lí tắc, dã bất tri đạo trang tại na lí điểm tâm hữu thùy hội cật.
Khả thị, chỉ yếu đề khởi nhượng tha khứ bả tộc nhân trảo xuất lai……
Giá cá gia hỏa tựu hội lập khắc thảng tại địa thượng tát bát đả cổn bất khởi lai, yếu thị tái nghiêm lệ nhất ta, tha tựu hào đào đại khóc.
Na phạ tái thứ bị tống thượng giảo hình giá hách hổ, giá gia hỏa dã chỉ hội thế lệ giao gia đích cầu nhiêu, khước đối vu tộc nhân đích hạ lạc, nhất cá tự đô bất khẳng thuyết.
Lưu minh lượng ngoan ngoan địa tại giá cá trang tử cẩu đích gia hỏa tích bối thượng thải liễu lưỡng cước chi hậu, tựu phát ngoan, đái trứ canh đa nhân đích khứ lâm tử trảo giá ta bất tri hảo ngạt đích tống nhân khứ liễu.
Khán trứ lưu minh lượng tẩu liễu, giá cá khiếu tố lưu phái đích gia hỏa, tựu lập khắc an tĩnh hạ lai, tọa tại hàn tú phân đích ốc diêm để hạ, thân trường liễu bột tử khán viễn khứ đích lưu minh lượng nhất hành nhân.
Hàn tú phân đối giá cá du hoạt đích gia hỏa hoàn thị hữu ta lý giải đích, như quả một hữu giá dạng nhất cổ tử kính đầu, giá ta tống nhân tưởng yếu tại mãn thị dã nhân dĩ cập hà lan nhân đích trảo oa đảo thượng hoạt hạ lai, nhất điểm khả năng đô một hữu.
Bất quá, lưu minh lượng kí nhiên dĩ kinh hoa định liễu tha môn đích hoạt động phạm vi, na ma, trảo đáo giá ta nhân bất quá thị thời gian vấn đề.
Tha đích chỉ huy sở cự ly tiền tuyến phi thường đích cận, kỉ hồ thị ai trứ đích, tôn truyện đình đích chỉ huy sở cân tha đích chỉ huy sở nhất dạng, dã khẩn khẩn địa kháo trứ hải quân lục chiến đội đích thôi tiến tiền tuyến, chỉ bất quá, nhất cá tại tây biên, nhất cá tại đông biên.
Tương cận lục vạn đại quân, tại trảo oa đảo giá cá hiệp trường đích hải đảo thượng tòng lưỡng đoan hoãn hoãn hướng trung gian tễ áp, tại giá chủng thái thế hạ, đại nhất điểm đích dã thú đô một hữu bạn pháp sinh tồn, canh bất yếu nhân loại liễu.
Trảo oa đảo bình nguyên cư đa, khí hầu viêm nhiệt, thủy nguyên chúng đa, thổ địa phì ốc, tái gia thượng hoàn hữu ưu lương đích hải cảng, thả thân xử hoàn cảnh ác liệt đích tô môn đáp tịch đảo đích hậu phương, chiêm cư tại mã lí gia hải hiệp đích xuất khẩu, hữu túc cú đích chiến lược túng thâm.
Trạm tại hàn tú phân đích lập tràng lai khán, giá thị thiên tứ đại minh đích nhất phương bảo địa.
Chỉ yếu đại minh tại giá lí lập trụ liễu cước cân, na ma, tựu năng khống chế phụ cận đại đại tiểu tiểu sổ vạn tọa đảo dữ, bất toán trảo oa, giá ta đảo dữ thượng đích vật sản đồng dạng phi thường đích phong phú, đại minh một hữu lý do phóng khí giá lí.
Ốc tử lí đích hàn tú phân tái nhất thứ hãm nhập liễu trầm tư, thử thứ, túc thanh trảo oa đảo chi hậu cai như hà thuyết động lam điền hoàng đình hướng giá lí thiên tỉ bách tính, giá thị nhất kiện đại sự, phi thường đại đích sự tình.
Một hữu thập niên chi công, kiến bất đáo thành hiệu.
Tựu tại hàn tú phân tư khảo đích thời hầu, lưu phái khước xử tại cực độ đích khủng cụ chi trung.
Tha kính úy đích khán trứ chúc vu hàn tú phân đích na cá cự hán nô lệ, cự hán nô lệ dã thâm tình đích khán trứ lưu phái.
Đương cự hán nô lệ hướng tha tham xuất bồ phiến đại tiểu đích thủ đích thời hầu, lưu phái nhẫn bất trụ đại khiếu nhất thanh, tựu hướng bất viễn xử đích gia tử thụ cuồng bôn quá khứ, tam lưỡng hạ tựu ba đáo liễu gia tử thụ đích đỉnh đoan.
Cự hán thâu thâu địa khán khán y cựu tại trầm tư đích hàn tú phân, kiến tha một hữu động tĩnh, tựu niếp thủ niếp cước đích lai đáo gia tử thụ biên thượng, triều thụ thượng đích lưu phái hắc hắc nhất tiếu, tựu khai thủy dụng lực diêu hoảng gia tử thụ.
Lưu phái kinh khủng đích bão trứ thụ càn, tựu tượng thị nhất tao thân xử kinh đào hải lãng trung đích tiểu thuyền, cự hán thính trứ lưu phái kinh khủng đích khiếu thanh, diêu hoảng đích canh gia khởi kính, trực đáo nhất đại đô lỗ gia tử tòng thụ thượng điệu hạ lai, tạp tại tha đích não đại thượng, tha tài vô lực đích đảo tại sa than thượng.
Lôi ân bá tước đáo lai đích thời hầu, chính hảo khán đáo liễu giá nhất mạc, tha chuyển quá đầu thu trứ tự kỷ đích nữ nhi lôi áo ni đạo: “Trảo đáo liễu ngã, giá năng thuyết minh thập ma ni?”
Nhất thân đại minh nhung trang đích lôi áo ni tiếu đạo: “Phụ thân, giá thuyết minh ngã bỉ nhĩ cường đại.”
“Tại nhĩ trảo đáo ngã đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh chứng minh liễu giá nhất điểm, nhĩ vi thập ma hựu yếu bả ngã tống lai cấp hàn tú phân giá đầu hải thượng cự sa ni?”
Lôi áo ni tiếu đạo: “Ngã thân ái đích phụ thân, chỉ hữu bả nhĩ giao cấp ngã đích thống soái, ngã tài hữu thành vi tương quân đích khả năng.”
“Ngã thị nhĩ đích phụ thân!”
Lôi ân đình hạ cước bộ phẫn nộ đích khán trứ tha kiều mị đích nữ nhi.
“Ngã thị nâm đích nữ nhi!”
Lôi áo ni dã đình hạ cước bộ nhất song đại đại đích nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ lôi ân.
Lôi ân tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn đạo: “Ngã thị bách bất đắc dĩ.”
Lôi áo ni đạo: “Tri đạo mạ, đương ngã tòng á đinh na cá phì trư thân thể hạ ba xuất lai đích thời hầu, ngã tựu phát thệ, tổng hữu nhất thiên, ngã yếu sát tử nhĩ, ngã thân ái đích phụ thân.”
“Nhĩ tại hải thượng đích thời hầu tựu năng bả ngã đích thuyền oanh kích thành toái phiến, vi thập ma một hữu giá ma tố ni?”
“Bất, na dạng thái tiện nghi nhĩ liễu……”
“Lôi áo ni, ngã một hữu tưởng đáo nhĩ hội như thử đích hận ngã.”
Lôi áo ni tiếu thành liễu nhất đóa hoa, thân thể vi vi chiến đẩu trứ đạo: “Ngã yếu nhĩ danh dự tảo địa chi hậu tái khứ tử!”
Lưu phái tòng gia tử thụ thượng khoái tốc đích lưu hạ lai, kỵ tại cự hán đích bột tử thượng, cử khởi nhất khỏa gia tử tựu trọng trọng đích tạp tại cự hán đích đầu thượng, một hữu đẳng tha tạp đệ nhị hạ, na cá cự hán khứ bị tha cấp tạp tỉnh lai liễu, nhất chỉ thủ tựu tróc trụ liễu lưu phái đích bột tử, tùy thủ nhất suý, tựu bả tha đâu xuất khứ lưỡng trượng khai ngoại.
Lưu phái cương cương ba khởi lai, nhất song thô tráng đích ca bạc tựu bả tha lan yêu bão liễu khởi lai, tựu tại cự hán chuẩn bị dụng man lực tương lưu phái lặc tử đích thời hầu, hàn tú phân tòng trầm tư trung hồi quá thần lai, đạm đạm đích đạo: “Tùng thủ, cổn.”
Cự hán như tao lôi kích, bất do tự chủ đích tùng khai thủ tí, nhậm do lưu phái nhuyễn nhuyễn đích đảo tại sa than thượng, nhiên hậu tựu đại đạp bộ đích hồi tha cư trụ đích oa bằng khứ liễu.
Hàn tú phân một hữu kiến quá lôi ân, bất quá đương lôi áo ni cân lôi ân trạm tại nhất khởi chi hậu, tha lập khắc tựu phân biện xuất giá cá nam tử đích thân phân.
“Lôi áo ni, bả tha giao cấp trương truyện lễ xử lý ba, án chiếu đại minh nhân đích luân lý đạo đức, nhĩ bất năng thương hại nhĩ đích phụ thân.”
Lôi áo ni thính hàn tú phân giá ma thuyết, nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình trục tiệm biến đắc hung bạo khởi lai, tha đệ nhất thứ trùng trứ hàn tú phân đại hống đạo: “Vi thập ma?”
Hàn tú phân đạm đạm đích đạo: “Đại minh dữ nhĩ dã man đích nhật nhĩ mạn dân tộc bất đồng, tại đại minh phụ thân ứng cai ái tự kỷ đích hài tử, hài tử dã ứng cai ái tự kỷ đích phụ thân, phụ thân khả dĩ vi hài tử phó xuất sở hữu, hài tử dã ứng cai kiệt tẫn sở năng đích khứ ái tự kỷ đích phụ thân.
Sở dĩ, ngã môn bất duẫn hứa xuất hiện hài tử sát tử phụ thân đích cục diện, nhất đán phát sinh liễu, bất luận nhân vi thập ma, đô hội nhượng nhĩ đích đạo đức dữ lương tri xuất hiện cực đại địa ô điểm.
Nhĩ như quả tưởng thành vi nhất mệnh quang vinh đích đại minh hải quân tương quân đích thoại, tối hảo bất yếu thân thủ xử lý nhĩ đích phụ thân.”
“Ngã đẳng giá nhất thiên dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu, ngận cửu.”
“Tha đối bất khởi nhĩ, thị tha đích sự tình, nhĩ thân vi tha đích hài tử, bất năng thân thủ thương hại tha, giá tại đại minh thị nhất hạng ngạnh tính quy định, tương tín ngã, nhĩ hội đắc đáo nhất cá mãn ý đích đáp án, dã thỉnh nhĩ đáp ứng ngã, biệt tố nhượng tự kỷ hậu hối đích sự tình.”
Lôi áo ni hồi đầu khán trứ lôi ân đạo: “Trương truyện lễ thị ngã môn trung gian tối thiện trường tố sinh ý đích nhân, phụ thân, nâm thị nhất kiện trân quý đích hóa vật, ngã tưởng, trương truyện lễ hội tượng nhất cá do thái thương nhân nhất dạng trá càn nhĩ thân thượng đích mỗi nhất phân giới trị.”
Lôi ân mãn kiểm đích bi sảng, trùng trứ hàn tú phân đạo: “Tôn kính đích bá tước các hạ, ngã nan đạo bất năng dụng đẳng trọng đích kim tử thục hồi tự do mạ?”
Hàn tú phân lãnh khốc đích diêu diêu đầu đạo: “Nguyên bổn thị khả dĩ đích, đãn thị, nhân vi nhĩ thương hại liễu ngã tối trung tâm đích bộ hạ, đại minh đế quốc nhất vị cao quý đích hải quân thượng giáo, nhĩ đích mệnh vận nhu yếu quân sự pháp đình thuyết liễu toán.”
Thuyết bãi, tựu huy huy thủ mệnh áp tống lôi ân đích quân sĩ tương tha áp tống khứ liễu trương truyện lễ na lí.
Lôi áo ni hoãn hoãn kháo cận hàn tú phân tọa tại tha đích cước hạ bão trứ tha thô tráng đích thối đạo: “Tha ngận trị tiền.”
Hàn tú phân đạo: “Đế quốc hải quân thượng giáo đích thương thống nhu yếu đắc đáo bổ thường, bất quá, giá chủng bổ thường bất thị kim tiền năng di bổ đích, trạm khởi lai cấp ngã khứ phao trà, nhĩ hảo hảo đích cấp ngã thuyết thuyết truy kích lôi ân tịnh bả tha hoạt tróc đích kinh quá, ngã nhu yếu thượng báo thanh lại tư, vi nhĩ thỉnh công.”
Lôi áo ni đê thanh đạo: “Ngã ngận luy liễu, chỉ tưởng giá ma tọa trứ.”
Hàn tú phân trứu mi đạo: “Na tựu nhượng ngã cấp nhĩ phao bôi trà, ngã môn nhất khởi an tĩnh an tĩnh.”
Lưu phái kinh sá đích khán trứ nhất cá khán khởi lai ngận tượng hà lan đông ấn độ công tư đích quý tộc bị lưỡng cá quân tốt áp tống tẩu liễu, tha hựu sá dị đích thu trứ nhất cá hắc đầu phát đích nữ tương quân dữ nhất cá kim sắc đầu phát đích nữ tương quân, tọa tại ốc diêm để hạ hát trứ trà.
Trà thủy đích vị đạo ngận hương, ẩn ẩn hữu nhất cổ tử thuyết bất thượng lai đích hương vị oanh nhiễu tại tha đích tị đoan, cửu cửu bất khứ.
Lưỡng thiên hậu, trương minh lượng hồi lai liễu, lưu phái phát hiện, tha đích tứ bách đa cá tộc nhân dĩ kinh bị giá cá gia hỏa hoàn chỉnh đích đái hồi lai liễu, chỉ thị, tha môn khán khởi lai ngận hại phạ.
Dĩ kinh thục tất đại minh hải quân quân doanh sinh hoạt đích lưu phái lập khắc tựu khiêu xuất lai, đối nhất cá niên trường đích lão nhân đạo:” Cửu công, tha môn thị vương sư! “
Niên mại đích cửu công khán khán đỗ tử viên cổ cổ đích lưu phái đạo: “Thị nhĩ xuất mại liễu nhĩ đích tộc nhân dĩ cập thân quyến?”
Lưu phái liên mang đạo: “Một hữu, ngã một hữu!”
Trương minh lượng bất hoàn hảo ý đích phách phách lưu phái đích kiên bàng đạo: “Ngận bất thác, yếu bất thị hữu nhĩ, ngã hoàn trảo bất đáo nhĩ môn đích thôn tử, một tưởng đáo nhĩ môn cư nhiên năng trụ tại thụ thượng, giá thái nhượng ngã ý ngoại liễu.”
Lưu phái chiến đẩu trứ hồi đầu khán khán tự kỷ đích tộc nhân, quả nhiên, tha sở hữu đích tộc nhân đô dụng cật nhân nhất bàn đích mục quang khán trứ tha, bao quát tha đích mẫu thân……
Nhiên hậu, tại tộc nhân khán bất đáo đích địa phương, lưu phái tựu bả giá ta nhân đích lai lịch cân trương minh lượng giao đại đích thanh thanh sở sở.
Như đồng trương minh lượng sai trắc đích na dạng —— giá ta nhân tòng tống đại khởi tựu lưu lãng đáo liễu trảo oa, thính thuyết thị nam tống tối hậu nhất cá tiểu hoàng đế bị lục tú phu bối trứ khiêu hải tự trầm chi hậu, tha môn thất khứ liễu tự kỷ đích quốc độ, tựu phiêu dương quá hải lai đáo liễu trảo oa.
Tại giá lí độ quá sổ bách niên, khước y cựu bảo lưu liễu hoàn chỉnh đích hán nhân tập tục, ngữ ngôn, tha môn thậm chí hữu tự kỷ đích học đường, tự kỷ đích tiên sinh.
Chỉ thị tại cân đương địa đích thổ trứ giao phong kỉ thứ chi hậu, tha môn phát hiện giá cá thế giới đối tha môn tịnh bất hữu thiện.
Dữ đương niên y quan nam độ thời kỳ nhất dạng, tha môn hoàn thị trảo đáo liễu thích hợp tự kỷ sinh tồn đích phương thức, đương niên y quan nam độ đích nhân tại lĩnh nam sử dụng liễu vi ốc giá chủng cư trụ phương thức lai tự bảo.
Giá chi tống nhân đội ngũ tựu học hầu tử, trảo đáo liễu tại thụ thượng an gia đích bổn sự.
Dã nhân môn sinh hoạt tại địa thượng, hà lan đông ấn độ công tư đích nhân dạ sinh hoạt tại địa thượng, chỉ hữu tha môn biên chế liễu ngận đa đại võng, phô tại trảo oa đảo tùng lâm mật tập đích thụ quan thượng, tha môn thị giá tọa đảo thượng năng cú đệ nhất thời gian khán đáo dương quang đích nhân……