69 thư ba>Ngã đích đế quốc vô song> đệ bát thập tứ chương tích nặc phổ kiến văn
Đệ bát thập tứ chương tích nặc phổ kiến văn
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích đế quốc vô songTối tân chương tiết!
【 lĩnh hồng bao 】 hiện kim or điểm tệ hồng bao dĩ kinh phát phóng đáo nhĩ đích trướng hộ! Vi tín quan chú công chúng hào 【 thư hữu đại bổn doanh 】 lĩnh thủ!
Tích nặc phổ hòa tiểu á tế á bán đảo bị sơn địa cách tuyệt, canh đa đích công năng thị tác vi hải quân yếu tắc hòa mậu dịch trung chuyển cảng, giá lí tối huy hoàng chi thời, tằng kinh tác vi bổn đô vương quốc đích thủ đô, hứa đa hoành vĩ kiến trúc hiện kim hoàn hi dực khả kiến, bao quát hải loan tùng lâm sơn pha thượng phòng ngự tính đích thổ bảo.
Tích nặc phổ cảng nhân khẩu hữu kỉ thiên nhân, trừ liễu tổng đốc mạn nỗ ai nhĩ thống lĩnh đích sổ bách trú quân cập kỳ gia chúc, tiện thị hòa hắc hải cảng nhất dạng đích thương đoàn, bất quá tích nặc phổ đích thương đoàn, chủ yếu kinh doanh hắc hải nam hải ngạn mậu dịch cảng khẩu gian đích vãng lai, chủ yếu tiện thị tương ngoại cao gia tác nhất đái cách lỗ cát á nhân hòa á mỹ ni á nhân đích đặc sản thâu tống khứ đế đô, tương đế đô đích hóa vật tiêu thụ khứ ngoại cao gia tác nhất đái.
Đồng thời, tích nặc phổ cảng dã thị tòng quân sĩ thản đinh bảo tương các chủng vật tư thâu vận khứ đế quốc đông bắc trọng trấn đặc lạp bố tông đích trung chuyển cảng.
Đặc lạp bố tông tổng đốc ni cơ phất lỗ tư · ô lạp nặc tư, thị đế quốc hoàng đế ba tây nhĩ nhị thế tối tín nhậm đích tương lĩnh chi nhất, tề nhân tiến nhập ba cách đạt nãi chí a mễ đức, tha bị ủy phái lai đặc lạp bố tông tổng lĩnh đông bắc phòng vụ, hòa dĩ đa thị quan sát sử thân phân đích lục ninh hữu kỉ thứ thư tín lai vãng, xác định liễu đại tề bảo hộ a mễ đức đích cơ đốc đồ vi tiền đề hoán thủ la mã đế quốc đối a mễ đức sự vụ bất gia càn thiệp đích thừa nặc.
Dã thị đại tề hòa la mã đế quốc, thế lực phạm vi ảnh hưởng đích đệ nhất thứ bính xúc, dĩ ngận hòa bình đích phương thức đắc dĩ giải quyết.
Đặc lạp bố tông tác vi la mã đế quốc chuẩn bị chinh phạt cách lỗ cát á hòa á mỹ ni á địa đích tiền tuyến, dĩ cập cảnh thích đông nam tề nhân hòa a lạp bá nhân đích tối trọng yếu quân khu, địa vị chi khẩn yếu khả tưởng nhi tri.
Tích nặc phổ cảng cận cận thâu tống đế quốc vãng đặc lạp bố tông đích vật tư, cảng khẩu tiện ngận mang lục liễu, các lộ thương đoàn cực đa.
Hiện kim cách lỗ cát á ái liệt kinh công tước phu nhân đái lai liễu đại lượng dao viễn đông phương đích thương phẩm, lập thời tại tích nặc phổ cảng dẫn khởi liễu oanh động.
Ái liệt kinh công tước đích đệ đệ cách áo nhĩ cơ bị nhận vi thị tương giá ta đông phương thương phẩm đái đáo tích nặc phổ lai đích quyết định tính nhân tố, tòng nhi đắc đáo xưng tụng.
Cách áo nhĩ cơ thị tích nặc phổ tổng đốc mạn nỗ ai nhĩ huy hạ tối tín nhậm đích võ quan chi nhất, tại tích nặc phổ đích trang viên cực vi xa hoa, bất quá tuy nhiên kỳ yêu thỉnh tẩu tử hòa chất nữ khứ gia lí trụ, đãn duy lạp công tước phu nhân hoàn thị lĩnh trứ nhất chúng tùy tòng trụ tiến nhất xử bổn địa thương đoàn đích không trạch viện, tịnh thả mãi hạ liễu giá cá trạch viện.
……
Các chủng viên đỉnh tiêm đỉnh mộc ốc liên kết tại nhất khởi đích kiến trúc quần, hữu nhị thập đa tọa phòng gian, đãn chiêm địa diện tích bất đại, kiến trúc vật bỉ giác khẩn xúc, kỳ trung hựu hữu thảo bình, tiểu thụ lâm đẳng, tiện thị duy lạp công tước phu nhân mãi hạ đích bổn địa viện lạc liễu.
Xử vu hắc hải duyên ngạn đích địa đái đô thị địa trung hải khí hầu, tích nặc phổ dã bất lệ ngoại, hiện kim thâm thu, khí hầu khước ngận ôn noãn.
Song ngoại tiện thị thúy lục thảo bình, tiểu vũ tích tích lịch lịch, lục ninh mạn mạn phẩm trứ trà thủy.
Tha tọa đích thị bái chiêm đình lưu hành đích nhất chủng trường đắng, một hữu kháo bối, trường đắng phô trứ nhuyễn điếm, hạ diện hữu ải cước đắng, tọa khởi lai kỳ thật bất chẩm ma thư phục, đảo thị bàng trắc nhất tập đạm lam cảnh quan chế phục quần đích địch ni toa, tịnh long đích hắc ti miệt tiểu thối gia chi hồ tuyến mỹ diệu đích cao cân hài thải tại cước đăng thượng, khúc tuyến cực vi dụ nhân.
Lai đáo tích nặc phổ, địch ni toa dã tịnh bất yểm sức hắc hải cảng tuần cảnh cảnh quan đích thân phân, dã thị lục ninh khả dĩ thụ ý đích, hiện kim cách lỗ cát á đích ái liệt kinh công quốc hòa đại tề đích đặc thù quan hệ tịnh bất thị thập ma bí mật, thái quá tị húy giá tao thương thuyền hòa đại tề đích quan hệ, phản nhi hội lệnh nhân sinh nghi.
Địch ni toa đích đường thúc lai bái phóng duy lạp công tước phu nhân, địch ni toa đái lai đích, tắc thị thương phẩm thụ mại tình huống.
Đại tề thương phẩm tự nhiên dẫn phát liễu tích nặc phổ thương nhân đích nhiệt tình cao trướng, bất quá nhất ta bổn địa thương nhân đề đáo, thượng cá nguyệt, tích nặc phổ tựu tằng kinh hữu đại phê đông phương bố thất tiến cảng, giá ta thương nhân dụng thử vi tá khẩu tưởng sát bố thất đích giới cách, khả tiêu tức truyện đáo lục ninh nhĩ đóa lí, tự nhiên hữu liễu bất đồng đích ý vị.
Địch ni toa dã minh bạch giá nhất điểm, kiến lục ninh hiến nhập tư tác, khinh thanh đạo: “Khán lai, việt lai việt đa đích chứng cư biểu minh, áo ni đạt tư thương đoàn bị hải đạo tẩy lược đích hóa vật, lưu nhập liễu giá lí.”
Lục ninh vi vi hạm thủ.
Ngoại gian tẩu lang, truyện lai đát đát đích cước bộ thanh, hắc nô đội trường thập tam quái dị đích thanh âm.
Lục ninh thính đắc minh bạch, thị thập tam đối duy lạp công tước phu nhân đích xưng hô.
Thử thứ tuy lục ninh lai đích thị đạt hà mỹ chiến sĩ thị đệ thập tam mâu đội, ngũ thập đa danh đạt hà mỹ mâu thủ.
Bất quá trừ liễu đội trường thập tam, kỳ dư nhân hoàn thị tĩnh tĩnh đích đãi tại thuyền thương nội.
Nhân vi, đạt hà mỹ nữ mâu binh môn, tuy nhiên tính biệt vi nữ tính, đãn cốt giá tiện hòa thường nhân bất đồng, các cá thân tài cao đại khôi ngô như đồng tiểu cự nhân nhất bàn, tiện một hữu lưỡng mễ dĩ hạ đích, phổ biến lưỡng mễ nhị tam, giá dạng đích hắc nô nhất lưỡng cá tại đội trung hoàn hảo, tập thể nhập thành đích thoại tựu thái dẫn nhân chú mục liễu, hội lệnh nhất ta bổn tựu cảnh thích đích nhân vật sinh xuất canh đa cảnh giác.
Kỳ thật, đạt hà mỹ nữ mâu binh thậm chí lệnh lục ninh sản sinh quá ngận phong cuồng đích tưởng pháp.
Na tựu thị, tương giá chủng đặc thù đích cơ nhân truyện thừa hạ khứ, như quả tự kỷ hòa tha môn giao phối, hội bất hội hậu đại năng bảo trì giá chủng cốt giá hòa thân tài?
Đương nhiên, giá chủng hậu đại, tự kỷ thị bất hội thừa nhận kỳ tử tự thân phân đích, canh đa đích thị tòng nhân chủng giác độ diên tục xuất phát.
Thậm chí dĩ hậu đích hậu duệ chỉ nội bộ thông hôn, sản sinh nhất chủng thuần huyết đích tộc quần, thế đại thành vi hoàng thất đích thị vệ lực lượng.
Đồng thời, dã thị bảo lưu trụ nhân loại nhất chủng ngận kỳ đặc đích cơ nhân, tự kỷ đích hắc nô nữ binh, giá cá thực nhân tộc quần, hiển nhiên tại hậu thế dĩ kinh hoàn toàn diệt tuyệt.
Giá chủng phong cuồng đích tưởng pháp, hoàn toàn siêu việt luân lý đạo đức, nhân vi vi liễu diên tục huyết chủng, thậm chí đệ nhị đại lục ninh đô khảo lự nhu yếu tự kỷ dữ kỳ giao phối sản sinh đệ tam đại.
Bất quá ngận khoái, lục ninh tựu tòng giá chủng phong cuồng đích niệm đầu trung thanh tỉnh quá lai, thủ yếu đích nan đề tiện thị, tự kỷ đản sinh tử tự ngận nan, nan bất thành, yếu hòa giá ta kim cương tự đích sửu lậu vật chủng nhật nhật sanh ca lai xác bảo kỳ năng đản hạ hậu đại? Tuy nhiên, khả năng giá ta kim cương hắc nô tiện thị tự kỷ dữ tha môn nhật nhật sanh ca dã để kháng đích trụ.
Đệ nhị tựu thị luân lý đạo đức phương diện liễu, giá chủng tưởng pháp năng đản sinh, hào vô nghi vấn, tựu thị tự kỷ dĩ kinh thái tự đại liễu, tiềm ý thức lí dĩ kinh tương tự kỷ khán thành liễu thần, giá tài hội hoàn toàn bất khảo lự nhân loại đích luân lý đạo lý, nhân vi nội tâm thâm xử, tự kỷ dĩ kinh nhận vi, tự kỷ thị siêu thoát liễu nhân loại giá cá vật chủng đích tồn tại.
Tiện thị hi đặc lặc na cá phong tử hòa tự kỷ đích tự luyến trình độ bỉ, dã soa liễu thập vạn bát thiên lí ba.
Đãn thị, tòng tự kỷ đích kinh lịch lai thuyết, hoàn năng bảo trì thanh tỉnh nhận vi tự kỷ thị nhân loại trung đích nhất viên, hảo tượng dã ngận nan.
Lục ninh hồ tư loạn tưởng trứ, chủy thượng ứng đạo: “Công tước phu nhân, thỉnh tiến lai ba.”
Thô tráng vô bỉ đích cự đại hắc thủ tương mộc môn thôi khai, tòng thập tam thân biên tiến lai đích duy lạp công tước phu nhân, hòa thập tam cao đại thân khu đối bỉ, kiều tiểu đích tiện hảo tự chu nho nhất bàn, tuy nhiên, duy lạp công tước phu nhân, tuy nhiên một nữ nhi cá tử cao, đãn dã tuyệt đối hữu nhất mễ lục dĩ thượng liễu, hiện tại giá cá niên đại lai thuyết, thị ngận cao điêu đích nữ tính liễu.
Đối cự nhân hắc nô hiển nhiên hữu trứ thiên nhiên đích kháng cự, hiện kim canh đa liễu kỉ phân úy cụ, duy lạp công tước phu nhân hạ ý thức tiện nhiễu khai thập tam viễn viễn đích, hành đáo lục ninh diện tiền, miễn cường nhất tiếu: “Cách áo nhĩ cơ dĩ kinh tẩu liễu, tha thuyết kim thiên hữu yếu vụ, minh thiên đích yến hội thượng ngận hi vọng năng kiến đáo nâm.” Thanh âm khước vi vi phát chiến, tiếu dung dã ngận miễn cường, hiển nhiên, mỗi nhất thứ tòng na cự nhân nhất bàn hắc nhân nữ nô bàng kinh quá, đối tha lai thuyết, tựu hảo tượng nhất thứ mạo hiểm.
Khả năng hòa hậu thế nhân loại tòng lão hổ sư tử bàng kinh quá soa bất đa ba, tựu phạ dã thú thú tính phát tác, bạo khởi giảo tử tự kỷ.
Duy lạp công tước phu nhân hòa tha đích tiểu thúc tử cách áo nhĩ cơ kiến diện, tự nhiên dã hội đề đáo thương thuyền lánh nhất cá tề nhân đại cổ đông, dã tựu thị lục ninh.
Lục ninh điểm điểm đầu, “Hòa tha liêu đắc chẩm ma dạng?”
Duy lạp công tước phu nhân diêu diêu đầu: “Tha hiện tại khán khởi lai quang tiên, đãn thật tế thượng, ngận thụ bài tễ, sở dĩ, tha tưởng hướng tân la mã đích phúc tạp tư gia tộc kỳ hảo, đãn na nhu yếu đại bút tư kim, tha tuân vấn ngã, năng bất năng tư trợ tha.”
Tân la mã, tựu thị quân sĩ thản đinh bảo đích quan phương danh xưng.
Phúc tạp tư gia tộc, hiện kim gia chủ ni cơ phất lỗ tư · phúc tạp tư · ba nhĩ tạp khắc lạc tư, thị nguyên lão viện đích lĩnh tụ, tằng tổ tằng kinh thị la mã đế quốc hoàng đế.
La mã đế quốc đích hoàng tộc, hòa trung nguyên hoàn toàn bất đồng, huyết thống kỉ thứ canh điệt, đảo hòa trung nguyên cải triều hoán đại soa bất đa, chỉ thị, la mã đế quốc hoàng tộc đích canh điệt, bất tự trung nguyên cải triều hoán đại vãng vãng yếu kinh quá trường kỳ đích đại quy mô chiến tranh thôi phiên dĩ tiền đích vương triều.
La mã đế quốc hoàng tộc canh điệt, vãng vãng lai tự nội bộ, tiền nhậm hoàng đế đích trọng yếu tương lĩnh, ám sát liễu hoàng đế tự kỷ xưng đế, thậm chí khả năng tiền nhậm hoàng đế một hữu hợp cách đích tiếp ban nhân nhi chỉ định kỳ trọng yếu đại thần, tương lĩnh kế nhậm hoàng vị.
Hiện kim la mã đế quốc, khả dĩ xưng vi mã kỳ đốn vương triều.
Hiện tại la mã hoàng đế đích ba tây nhĩ nhị thế đích tổ tiên, ba tây nhĩ nhất thế, tiện thị mã kỳ đốn vương triều đích điện cơ nhân.
Ba tây nhĩ nhất thế thị mã kỳ đốn nhân, dã thị la mã đế quốc cực vi kiệt xuất đích tương lĩnh, đắc đáo hoàng đế mễ hải nhĩ tam thế đích thưởng thức, kinh quá chủng chủng âm mưu quỷ kế, ba tây nhĩ nhất thế thành vi khải tát, dã tựu thị la mã đế quốc đích cộng trị hoàng đế, thứ niên, ba tây nhĩ nhất thế tiện tương mễ hải nhĩ tam thế thứ sát, thành vi la mã đế quốc đích áo cổ tư đô, đế quốc đích chính hoàng đế.
Đương nhiên, ba tây nhĩ nhất thế biên tạo liễu tự kỷ thị á mỹ ni á vương thất hậu duệ đích xuất thân, mã kỳ đốn vương triều, thị hậu thế sử học gia đối giá nhất lịch sử thời kỳ đích xưng hô.
Nhi tựu toán ba tây nhĩ hoàng tộc đích mã kỳ đốn vương triều thống trị kỳ gian, dã tằng kinh xuất hiện trọng yếu tương lĩnh thành vi hoàng đế đích thời kỳ.
Phúc tạp tư gia tộc hiện kim gia chủ ni cơ phất lỗ tư đích tằng tổ phụ ni cơ phất lỗ tư nhị thế, tựu tằng kinh đăng thượng đế vị, nhi thả thị cộng trị hoàng đế trung đích chính hoàng đế.
Nhi ba tây nhĩ nhị thế, đương thời niên ấu, cương cương tứ ngũ tuế, tắc thị cộng trị hoàng đế trung đích phó hoàng đế.
Kỳ hậu nhất hệ liệt cung đình đấu tranh đáo hiện tại, ba tây nhĩ nhị thế độc lãm đại quyền, phó hoàng đế thị tha đích đệ đệ quân sĩ thản đinh bát thế, dã tựu thị mã kỳ đốn vương triều, hựu hoàn toàn hồi đáo liễu kỳ tổ tiên đích huyết thống.
Đãn phúc tạp tư gia tộc khước vô thời vô khắc bất tưởng trọng tân đoạt hồi đế vị.
Thập kỉ niên tiền tiểu á tế á đích quân sự quý tộc bạn loạn, tựu thị phúc tạp tư gia tộc thiêu khởi đích.
Đãn ba tây nhĩ nhị thế đương thời hiển nhiên đối quyền lực đích chưởng khống hữu cục hạn, thị dĩ, bình định bạn loạn hậu, phúc tạp tư gia tộc địa vị phản nhi đắc đáo đề thăng.
Hiện kim đích phúc tạp tư, vi nguyên lão viện lĩnh tụ, tuy nhiên thuyết, nguyên lão viện tảo tựu thành liễu bãi thiết, đãn chính trị địa vị đích ý nghĩa bất ngôn nhi dụ.
Duy lạp công tước phu nhân đích tiểu thúc tử, tại thử thụ đáo bài tễ, tưởng thành vi phúc tạp tư gia tộc tí hộ đích quý tộc tự liệt, dã ngận chính thường.
Đương nhiên, tưởng cải hoán môn đình, dã xác thật ngận nhu yếu tư kim đích chi trì.
Vưu kỳ thị, cách lỗ cát á nhân, tại ba tây nhĩ nhị thế bình định tiểu á tế á quân sự quý tộc bạn loạn trung dã tằng kinh xuất quá đại lực, phúc tạp tư gia tộc, đối cách lỗ cát á nhân đích ấn tượng ứng cai bất thị thái hảo, nhi thị hội khán tác địch đối đích nhất phương.
“Tha nhu yếu đa thiếu tư kim?” Tuy nhiên duy lạp công tước phu nhân thuyết khởi giá cá thoại đề, thâm mâu lí minh hiển hữu nhất ta bất tiết, hiển nhiên thị giác đắc tiểu thúc tử hành sự ly phổ, một tưởng tá cấp tha, đãn lục ninh hoàn thị vấn liễu cú.
“Cách áo nhĩ cơ thuyết, tưởng tại quân sĩ thản đinh bảo đắc đáo trọng thị, năng hoạt động đích tư kim việt đa việt hảo, tha tự kỷ dĩ kinh trù tập liễu nhất ta, ngã tối hảo năng tái tá cấp tha ngũ thiên cá đệ nạp nhĩ, đương nhiên, giá ta hoa phí tương lai đô hội đắc đáo phong hậu đích hồi báo.” Duy lạp công tước phu nhân tu dưỡng ngận hảo, thị dĩ, trừ liễu mâu trung bất tế khán khán bất đáo đích ki phúng, ngôn ngữ thượng, tịnh một hữu đối tiểu thúc tử đích hành vi hữu nhậm hà chất nghi.
Lục ninh vi vi điểm đầu, na tựu thị soa bất đa ngũ thiên cá ngân nguyên, “Giá bút tiền, ngã khả dĩ tá cấp tha.”
Duy lạp công tước phu nhân nhất ngốc, trì nghi đạo: “Ngã đam tâm, công tước bất hội bang tha trù tập giá bút tiền, tha hòa đệ đệ……” Dục ngôn hựu chỉ.
Lục ninh tiếu tiếu, “Thị ngã tá cấp tha, bất nhu yếu công tước thường hoàn, tương lai, cách áo nhĩ cơ tiên sinh cấp ngã hồi báo tựu thị.”
Duy lạp công tước phu nhân khinh khinh a liễu nhất thanh, tưởng thuyết thập ma, khước hựu bất hảo khai khẩu.
Địch ni toa khước nhẫn bất trụ liễu, “Tiên sinh, ngã giá cá thúc phụ nhất hướng hành sự khoa trương, nhĩ biệt bị tha phiến liễu, giá bút tiền tá xuất khứ, hòa nhưng tại hắc hải lí một thập ma khu biệt, ngã khán, nâm tưởng đắc đáo hồi báo ngận nan.” Hựu đạo: “Nâm tưởng a, cha môn lai tích nặc phổ, đô biến thành liễu thị tha tòng trung liên lạc đích công lao, tha đích hoang ngôn, thái đa thái đa liễu.”
Lục ninh vi vi nhất tiếu, “Tha giá cá thuyết pháp, thật tế dã bang đáo liễu cha môn, đối ba?”
Địch ni toa nhất trệ, diêu diêu đầu, đích cô đạo: “Dĩ hậu thượng đương thụ phiến liễu, biệt quái ngã hiện tại một đề tỉnh nhĩ.”
Duy lạp công tước phu nhân trừng liễu nữ nhi nhất nhãn, hiển nhiên giác đắc nữ nhi thái đốt đốt bức nhân liễu, tùy chi khinh tiếu đạo: “Giáo trường tiên sinh, minh nhật, ngã yến thỉnh tích nặc phổ đích danh lưu, bất tri đạo, biện kinh đích quý tộc môn, hữu thập ma biệt xuất tâm tài đích yến khách phương thức ni?”
Khán tha mỹ mâu trung đích nhiệt thiết, hiển nhiên, tha nhất lai thị xóa quá thoại đề, nhị lai, đối minh thiên đích yến hội, tha sung mãn liễu kỳ đãi.
Lục ninh tiếu đạo: “Phu nhân thị tưởng triển kỳ nâm đích hoa lệ quần cư ba? Na khả dĩ tương yến hội bạn thành thịnh đại đích vũ hội, tại đại thính trung triển kỳ nhĩ ưu mỹ đích vũ tư, thành vi toàn tràng chúc mục đích tiêu điểm.”
“Vũ hội?” Duy lạp công tước phu nhân ngốc liễu ngốc, tất cánh, vũ nữ thị ngận khinh tiện đích chức nghiệp, câu hỏa vũ hội, canh thị dã man nhân lược đoạt phong thu hậu nhất chủng khánh chúc phương thức nhi dĩ.
Lục ninh tiếu tiếu: “Chẩm ma thuyết ni, tịnh bất thị phu nhân vi tân khách biểu diễn vũ đạo, cha môn khả dĩ khiêu nhất chủng bỉ giác cao nhã đích hội khách chi vũ.” Khước thị tưởng khởi liễu hậu thế đích tửu hội, giao nghị vũ.
Trung nguyên địa khu, đương nhiên một hữu sở vị vũ hội.
Lục ninh dã tòng lai bất nhận vi, bất thị phu thê đích nam nữ lâu bão tại nhất khởi câu kiên đáp bối đích, năng tăng tiến thập ma chính thường hữu nghị.
Phu thê hoặc giả luyến ái đích nam nữ đảo vô sở vị, đãn đa sổ thời khắc, cộng vũ đích tịnh bất thị giá chủng quan hệ.
Tương kỳ quy loại vi văn minh tiến bộ? Bất quá thị tây phương văn minh cường thịnh đích lánh nhất cá tiêu chí, loạn thất bát tao đích đông tây, dã biến thành liễu ưu điểm.
Bất quá hiện kim tây phương thế giới, án nguyên dạng phát triển dã bất thác, chỉ thị các chủng sinh hoạt phương thức, bị tự kỷ đại đại đề tiền.
Duy lạp công tước phu nhân khước hữu ta mang nhiên.
Lục ninh tiếu đạo: “Na ngã cấp phu nhân diễn kỳ hạ.” Đối địch ni toa đạo: “Lai, ngã giáo nhĩ, biện kinh đích nhất chủng cung đình vũ đạo, bất quá giá chủng vũ đạo, cận hạn vu phu thê chi gian cộng vũ.” Giá dã bất thị giả thoại, lục ninh nhàn lai vô sự, đảo thị giáo quá tần phi vũ đạo, hòa tha môn khiêu trứ ngoạn.
“Hảo!” Địch ni toa đảo ngận kỳ đãi, mã thượng trạm khởi lai.
……
Ác trứ địch ni toa nhu nộn tiểu thủ, lâu trứ tha tiêm nhuyễn yêu chi, tại thất nội mạn mạn vũ động.
Địch ni toa sơ thủy bất tri đạo thải liễu lục ninh đa thiếu thứ cước, hiện kim, tiệm tiệm thục luyện khởi lai, chỉ thị, tha tiếu kiểm hồng hồng đích, nhãn thần mê ly, căn bổn bất tri đạo tại tưởng thập ma, chỉ thị hạ ý thức tùy trứ lục ninh đích vũ bộ nhi động.
Lục ninh đồng dạng hữu ta phiêu phiêu nhiên, hoài lí giá cách lỗ cát á siêu mô, đạm lam chế phục quần đích mỹ nữ cảnh quan, khinh doanh đạm hương thân tư khinh khinh bính xúc trung, đái cấp nhân phiêu phiêu dục tiên đích hưởng thụ.
Thậm chí, duy lạp công tước phu nhân thập ma thời hầu tẩu đích lưỡng nhân đô bất tri đạo.
Ngoại gian, thập tam đột nhiên quái dị đích thanh âm phát xuất lai, thị tống lai liễu tẩy sấu nhiệt thủy đích phát âm.
“A……” Lục ninh hồi quá thần lai thời, tâm hạ khổ tiếu, như quả thị tại hậu thế, tự kỷ đích mỹ phụ trượng mẫu nương khẳng định bỉ di đích oạt khổ tự kỷ lưỡng cá, tát cẩu lương đích ấu trĩ hành vi.
Địch ni toa trát liễu trát mỹ mâu, khước hảo tự bất nguyện ý ly khai lục ninh hoài bão, tuy nhiên đình chỉ liễu vũ bộ, tiếu kiểm khước mạn mạn thiếp tại liễu lục ninh hung khẩu.
“Tiến lai ba.” Lục ninh thuyết liễu thanh.
Thập tam lập thời bàn trứ thủy hang tự đích mộc dũng tiến lai, tại tha thủ lí, khinh đích hảo tự không khí.
Mộc dũng bãi hảo, tha hựu tiến xuất linh lai nhiệt thủy, mỗi thứ đô thị linh trứ mãn mãn tứ dũng.
【 lĩnh hồng bao 】 hiện kim or điểm tệ hồng bao dĩ kinh phát phóng đáo nhĩ đích trướng hộ! Vi tín quan chú công chúng hào 【 thư hữu đại bổn doanh 】 lĩnh thủ!
Tích nặc phổ hòa tiểu á tế á bán đảo bị sơn địa cách tuyệt, canh đa đích công năng thị tác vi hải quân yếu tắc hòa mậu dịch trung chuyển cảng, giá lí tối huy hoàng chi thời, tằng kinh tác vi bổn đô vương quốc đích thủ đô, hứa đa hoành vĩ kiến trúc hiện kim hoàn hi dực khả kiến, bao quát hải loan tùng lâm sơn pha thượng phòng ngự tính đích thổ bảo.
Tích nặc phổ cảng nhân khẩu hữu kỉ thiên nhân, trừ liễu tổng đốc mạn nỗ ai nhĩ thống lĩnh đích sổ bách trú quân cập kỳ gia chúc, tiện thị hòa hắc hải cảng nhất dạng đích thương đoàn, bất quá tích nặc phổ đích thương đoàn, chủ yếu kinh doanh hắc hải nam hải ngạn mậu dịch cảng khẩu gian đích vãng lai, chủ yếu tiện thị tương ngoại cao gia tác nhất đái cách lỗ cát á nhân hòa á mỹ ni á nhân đích đặc sản thâu tống khứ đế đô, tương đế đô đích hóa vật tiêu thụ khứ ngoại cao gia tác nhất đái.
Đồng thời, tích nặc phổ cảng dã thị tòng quân sĩ thản đinh bảo tương các chủng vật tư thâu vận khứ đế quốc đông bắc trọng trấn đặc lạp bố tông đích trung chuyển cảng.
Đặc lạp bố tông tổng đốc ni cơ phất lỗ tư · ô lạp nặc tư, thị đế quốc hoàng đế ba tây nhĩ nhị thế tối tín nhậm đích tương lĩnh chi nhất, tề nhân tiến nhập ba cách đạt nãi chí a mễ đức, tha bị ủy phái lai đặc lạp bố tông tổng lĩnh đông bắc phòng vụ, hòa dĩ đa thị quan sát sử thân phân đích lục ninh hữu kỉ thứ thư tín lai vãng, xác định liễu đại tề bảo hộ a mễ đức đích cơ đốc đồ vi tiền đề hoán thủ la mã đế quốc đối a mễ đức sự vụ bất gia càn thiệp đích thừa nặc.
Dã thị đại tề hòa la mã đế quốc, thế lực phạm vi ảnh hưởng đích đệ nhất thứ bính xúc, dĩ ngận hòa bình đích phương thức đắc dĩ giải quyết.
Đặc lạp bố tông tác vi la mã đế quốc chuẩn bị chinh phạt cách lỗ cát á hòa á mỹ ni á địa đích tiền tuyến, dĩ cập cảnh thích đông nam tề nhân hòa a lạp bá nhân đích tối trọng yếu quân khu, địa vị chi khẩn yếu khả tưởng nhi tri.
Tích nặc phổ cảng cận cận thâu tống đế quốc vãng đặc lạp bố tông đích vật tư, cảng khẩu tiện ngận mang lục liễu, các lộ thương đoàn cực đa.
Hiện kim cách lỗ cát á ái liệt kinh công tước phu nhân đái lai liễu đại lượng dao viễn đông phương đích thương phẩm, lập thời tại tích nặc phổ cảng dẫn khởi liễu oanh động.
Ái liệt kinh công tước đích đệ đệ cách áo nhĩ cơ bị nhận vi thị tương giá ta đông phương thương phẩm đái đáo tích nặc phổ lai đích quyết định tính nhân tố, tòng nhi đắc đáo xưng tụng.
Cách áo nhĩ cơ thị tích nặc phổ tổng đốc mạn nỗ ai nhĩ huy hạ tối tín nhậm đích võ quan chi nhất, tại tích nặc phổ đích trang viên cực vi xa hoa, bất quá tuy nhiên kỳ yêu thỉnh tẩu tử hòa chất nữ khứ gia lí trụ, đãn duy lạp công tước phu nhân hoàn thị lĩnh trứ nhất chúng tùy tòng trụ tiến nhất xử bổn địa thương đoàn đích không trạch viện, tịnh thả mãi hạ liễu giá cá trạch viện.
……
Các chủng viên đỉnh tiêm đỉnh mộc ốc liên kết tại nhất khởi đích kiến trúc quần, hữu nhị thập đa tọa phòng gian, đãn chiêm địa diện tích bất đại, kiến trúc vật bỉ giác khẩn xúc, kỳ trung hựu hữu thảo bình, tiểu thụ lâm đẳng, tiện thị duy lạp công tước phu nhân mãi hạ đích bổn địa viện lạc liễu.
Xử vu hắc hải duyên ngạn đích địa đái đô thị địa trung hải khí hầu, tích nặc phổ dã bất lệ ngoại, hiện kim thâm thu, khí hầu khước ngận ôn noãn.
Song ngoại tiện thị thúy lục thảo bình, tiểu vũ tích tích lịch lịch, lục ninh mạn mạn phẩm trứ trà thủy.
Tha tọa đích thị bái chiêm đình lưu hành đích nhất chủng trường đắng, một hữu kháo bối, trường đắng phô trứ nhuyễn điếm, hạ diện hữu ải cước đắng, tọa khởi lai kỳ thật bất chẩm ma thư phục, đảo thị bàng trắc nhất tập đạm lam cảnh quan chế phục quần đích địch ni toa, tịnh long đích hắc ti miệt tiểu thối gia chi hồ tuyến mỹ diệu đích cao cân hài thải tại cước đăng thượng, khúc tuyến cực vi dụ nhân.
Lai đáo tích nặc phổ, địch ni toa dã tịnh bất yểm sức hắc hải cảng tuần cảnh cảnh quan đích thân phân, dã thị lục ninh khả dĩ thụ ý đích, hiện kim cách lỗ cát á đích ái liệt kinh công quốc hòa đại tề đích đặc thù quan hệ tịnh bất thị thập ma bí mật, thái quá tị húy giá tao thương thuyền hòa đại tề đích quan hệ, phản nhi hội lệnh nhân sinh nghi.
Địch ni toa đích đường thúc lai bái phóng duy lạp công tước phu nhân, địch ni toa đái lai đích, tắc thị thương phẩm thụ mại tình huống.
Đại tề thương phẩm tự nhiên dẫn phát liễu tích nặc phổ thương nhân đích nhiệt tình cao trướng, bất quá nhất ta bổn địa thương nhân đề đáo, thượng cá nguyệt, tích nặc phổ tựu tằng kinh hữu đại phê đông phương bố thất tiến cảng, giá ta thương nhân dụng thử vi tá khẩu tưởng sát bố thất đích giới cách, khả tiêu tức truyện đáo lục ninh nhĩ đóa lí, tự nhiên hữu liễu bất đồng đích ý vị.
Địch ni toa dã minh bạch giá nhất điểm, kiến lục ninh hiến nhập tư tác, khinh thanh đạo: “Khán lai, việt lai việt đa đích chứng cư biểu minh, áo ni đạt tư thương đoàn bị hải đạo tẩy lược đích hóa vật, lưu nhập liễu giá lí.”
Lục ninh vi vi hạm thủ.
Ngoại gian tẩu lang, truyện lai đát đát đích cước bộ thanh, hắc nô đội trường thập tam quái dị đích thanh âm.
Lục ninh thính đắc minh bạch, thị thập tam đối duy lạp công tước phu nhân đích xưng hô.
Thử thứ tuy lục ninh lai đích thị đạt hà mỹ chiến sĩ thị đệ thập tam mâu đội, ngũ thập đa danh đạt hà mỹ mâu thủ.
Bất quá trừ liễu đội trường thập tam, kỳ dư nhân hoàn thị tĩnh tĩnh đích đãi tại thuyền thương nội.
Nhân vi, đạt hà mỹ nữ mâu binh môn, tuy nhiên tính biệt vi nữ tính, đãn cốt giá tiện hòa thường nhân bất đồng, các cá thân tài cao đại khôi ngô như đồng tiểu cự nhân nhất bàn, tiện một hữu lưỡng mễ dĩ hạ đích, phổ biến lưỡng mễ nhị tam, giá dạng đích hắc nô nhất lưỡng cá tại đội trung hoàn hảo, tập thể nhập thành đích thoại tựu thái dẫn nhân chú mục liễu, hội lệnh nhất ta bổn tựu cảnh thích đích nhân vật sinh xuất canh đa cảnh giác.
Kỳ thật, đạt hà mỹ nữ mâu binh thậm chí lệnh lục ninh sản sinh quá ngận phong cuồng đích tưởng pháp.
Na tựu thị, tương giá chủng đặc thù đích cơ nhân truyện thừa hạ khứ, như quả tự kỷ hòa tha môn giao phối, hội bất hội hậu đại năng bảo trì giá chủng cốt giá hòa thân tài?
Đương nhiên, giá chủng hậu đại, tự kỷ thị bất hội thừa nhận kỳ tử tự thân phân đích, canh đa đích thị tòng nhân chủng giác độ diên tục xuất phát.
Thậm chí dĩ hậu đích hậu duệ chỉ nội bộ thông hôn, sản sinh nhất chủng thuần huyết đích tộc quần, thế đại thành vi hoàng thất đích thị vệ lực lượng.
Đồng thời, dã thị bảo lưu trụ nhân loại nhất chủng ngận kỳ đặc đích cơ nhân, tự kỷ đích hắc nô nữ binh, giá cá thực nhân tộc quần, hiển nhiên tại hậu thế dĩ kinh hoàn toàn diệt tuyệt.
Giá chủng phong cuồng đích tưởng pháp, hoàn toàn siêu việt luân lý đạo đức, nhân vi vi liễu diên tục huyết chủng, thậm chí đệ nhị đại lục ninh đô khảo lự nhu yếu tự kỷ dữ kỳ giao phối sản sinh đệ tam đại.
Bất quá ngận khoái, lục ninh tựu tòng giá chủng phong cuồng đích niệm đầu trung thanh tỉnh quá lai, thủ yếu đích nan đề tiện thị, tự kỷ đản sinh tử tự ngận nan, nan bất thành, yếu hòa giá ta kim cương tự đích sửu lậu vật chủng nhật nhật sanh ca lai xác bảo kỳ năng đản hạ hậu đại? Tuy nhiên, khả năng giá ta kim cương hắc nô tiện thị tự kỷ dữ tha môn nhật nhật sanh ca dã để kháng đích trụ.
Đệ nhị tựu thị luân lý đạo đức phương diện liễu, giá chủng tưởng pháp năng đản sinh, hào vô nghi vấn, tựu thị tự kỷ dĩ kinh thái tự đại liễu, tiềm ý thức lí dĩ kinh tương tự kỷ khán thành liễu thần, giá tài hội hoàn toàn bất khảo lự nhân loại đích luân lý đạo lý, nhân vi nội tâm thâm xử, tự kỷ dĩ kinh nhận vi, tự kỷ thị siêu thoát liễu nhân loại giá cá vật chủng đích tồn tại.
Tiện thị hi đặc lặc na cá phong tử hòa tự kỷ đích tự luyến trình độ bỉ, dã soa liễu thập vạn bát thiên lí ba.
Đãn thị, tòng tự kỷ đích kinh lịch lai thuyết, hoàn năng bảo trì thanh tỉnh nhận vi tự kỷ thị nhân loại trung đích nhất viên, hảo tượng dã ngận nan.
Lục ninh hồ tư loạn tưởng trứ, chủy thượng ứng đạo: “Công tước phu nhân, thỉnh tiến lai ba.”
Thô tráng vô bỉ đích cự đại hắc thủ tương mộc môn thôi khai, tòng thập tam thân biên tiến lai đích duy lạp công tước phu nhân, hòa thập tam cao đại thân khu đối bỉ, kiều tiểu đích tiện hảo tự chu nho nhất bàn, tuy nhiên, duy lạp công tước phu nhân, tuy nhiên một nữ nhi cá tử cao, đãn dã tuyệt đối hữu nhất mễ lục dĩ thượng liễu, hiện tại giá cá niên đại lai thuyết, thị ngận cao điêu đích nữ tính liễu.
Đối cự nhân hắc nô hiển nhiên hữu trứ thiên nhiên đích kháng cự, hiện kim canh đa liễu kỉ phân úy cụ, duy lạp công tước phu nhân hạ ý thức tiện nhiễu khai thập tam viễn viễn đích, hành đáo lục ninh diện tiền, miễn cường nhất tiếu: “Cách áo nhĩ cơ dĩ kinh tẩu liễu, tha thuyết kim thiên hữu yếu vụ, minh thiên đích yến hội thượng ngận hi vọng năng kiến đáo nâm.” Thanh âm khước vi vi phát chiến, tiếu dung dã ngận miễn cường, hiển nhiên, mỗi nhất thứ tòng na cự nhân nhất bàn hắc nhân nữ nô bàng kinh quá, đối tha lai thuyết, tựu hảo tượng nhất thứ mạo hiểm.
Khả năng hòa hậu thế nhân loại tòng lão hổ sư tử bàng kinh quá soa bất đa ba, tựu phạ dã thú thú tính phát tác, bạo khởi giảo tử tự kỷ.
Duy lạp công tước phu nhân hòa tha đích tiểu thúc tử cách áo nhĩ cơ kiến diện, tự nhiên dã hội đề đáo thương thuyền lánh nhất cá tề nhân đại cổ đông, dã tựu thị lục ninh.
Lục ninh điểm điểm đầu, “Hòa tha liêu đắc chẩm ma dạng?”
Duy lạp công tước phu nhân diêu diêu đầu: “Tha hiện tại khán khởi lai quang tiên, đãn thật tế thượng, ngận thụ bài tễ, sở dĩ, tha tưởng hướng tân la mã đích phúc tạp tư gia tộc kỳ hảo, đãn na nhu yếu đại bút tư kim, tha tuân vấn ngã, năng bất năng tư trợ tha.”
Tân la mã, tựu thị quân sĩ thản đinh bảo đích quan phương danh xưng.
Phúc tạp tư gia tộc, hiện kim gia chủ ni cơ phất lỗ tư · phúc tạp tư · ba nhĩ tạp khắc lạc tư, thị nguyên lão viện đích lĩnh tụ, tằng tổ tằng kinh thị la mã đế quốc hoàng đế.
La mã đế quốc đích hoàng tộc, hòa trung nguyên hoàn toàn bất đồng, huyết thống kỉ thứ canh điệt, đảo hòa trung nguyên cải triều hoán đại soa bất đa, chỉ thị, la mã đế quốc hoàng tộc đích canh điệt, bất tự trung nguyên cải triều hoán đại vãng vãng yếu kinh quá trường kỳ đích đại quy mô chiến tranh thôi phiên dĩ tiền đích vương triều.
La mã đế quốc hoàng tộc canh điệt, vãng vãng lai tự nội bộ, tiền nhậm hoàng đế đích trọng yếu tương lĩnh, ám sát liễu hoàng đế tự kỷ xưng đế, thậm chí khả năng tiền nhậm hoàng đế một hữu hợp cách đích tiếp ban nhân nhi chỉ định kỳ trọng yếu đại thần, tương lĩnh kế nhậm hoàng vị.
Hiện kim la mã đế quốc, khả dĩ xưng vi mã kỳ đốn vương triều.
Hiện tại la mã hoàng đế đích ba tây nhĩ nhị thế đích tổ tiên, ba tây nhĩ nhất thế, tiện thị mã kỳ đốn vương triều đích điện cơ nhân.
Ba tây nhĩ nhất thế thị mã kỳ đốn nhân, dã thị la mã đế quốc cực vi kiệt xuất đích tương lĩnh, đắc đáo hoàng đế mễ hải nhĩ tam thế đích thưởng thức, kinh quá chủng chủng âm mưu quỷ kế, ba tây nhĩ nhất thế thành vi khải tát, dã tựu thị la mã đế quốc đích cộng trị hoàng đế, thứ niên, ba tây nhĩ nhất thế tiện tương mễ hải nhĩ tam thế thứ sát, thành vi la mã đế quốc đích áo cổ tư đô, đế quốc đích chính hoàng đế.
Đương nhiên, ba tây nhĩ nhất thế biên tạo liễu tự kỷ thị á mỹ ni á vương thất hậu duệ đích xuất thân, mã kỳ đốn vương triều, thị hậu thế sử học gia đối giá nhất lịch sử thời kỳ đích xưng hô.
Nhi tựu toán ba tây nhĩ hoàng tộc đích mã kỳ đốn vương triều thống trị kỳ gian, dã tằng kinh xuất hiện trọng yếu tương lĩnh thành vi hoàng đế đích thời kỳ.
Phúc tạp tư gia tộc hiện kim gia chủ ni cơ phất lỗ tư đích tằng tổ phụ ni cơ phất lỗ tư nhị thế, tựu tằng kinh đăng thượng đế vị, nhi thả thị cộng trị hoàng đế trung đích chính hoàng đế.
Nhi ba tây nhĩ nhị thế, đương thời niên ấu, cương cương tứ ngũ tuế, tắc thị cộng trị hoàng đế trung đích phó hoàng đế.
Kỳ hậu nhất hệ liệt cung đình đấu tranh đáo hiện tại, ba tây nhĩ nhị thế độc lãm đại quyền, phó hoàng đế thị tha đích đệ đệ quân sĩ thản đinh bát thế, dã tựu thị mã kỳ đốn vương triều, hựu hoàn toàn hồi đáo liễu kỳ tổ tiên đích huyết thống.
Đãn phúc tạp tư gia tộc khước vô thời vô khắc bất tưởng trọng tân đoạt hồi đế vị.
Thập kỉ niên tiền tiểu á tế á đích quân sự quý tộc bạn loạn, tựu thị phúc tạp tư gia tộc thiêu khởi đích.
Đãn ba tây nhĩ nhị thế đương thời hiển nhiên đối quyền lực đích chưởng khống hữu cục hạn, thị dĩ, bình định bạn loạn hậu, phúc tạp tư gia tộc địa vị phản nhi đắc đáo đề thăng.
Hiện kim đích phúc tạp tư, vi nguyên lão viện lĩnh tụ, tuy nhiên thuyết, nguyên lão viện tảo tựu thành liễu bãi thiết, đãn chính trị địa vị đích ý nghĩa bất ngôn nhi dụ.
Duy lạp công tước phu nhân đích tiểu thúc tử, tại thử thụ đáo bài tễ, tưởng thành vi phúc tạp tư gia tộc tí hộ đích quý tộc tự liệt, dã ngận chính thường.
Đương nhiên, tưởng cải hoán môn đình, dã xác thật ngận nhu yếu tư kim đích chi trì.
Vưu kỳ thị, cách lỗ cát á nhân, tại ba tây nhĩ nhị thế bình định tiểu á tế á quân sự quý tộc bạn loạn trung dã tằng kinh xuất quá đại lực, phúc tạp tư gia tộc, đối cách lỗ cát á nhân đích ấn tượng ứng cai bất thị thái hảo, nhi thị hội khán tác địch đối đích nhất phương.
“Tha nhu yếu đa thiếu tư kim?” Tuy nhiên duy lạp công tước phu nhân thuyết khởi giá cá thoại đề, thâm mâu lí minh hiển hữu nhất ta bất tiết, hiển nhiên thị giác đắc tiểu thúc tử hành sự ly phổ, một tưởng tá cấp tha, đãn lục ninh hoàn thị vấn liễu cú.
“Cách áo nhĩ cơ thuyết, tưởng tại quân sĩ thản đinh bảo đắc đáo trọng thị, năng hoạt động đích tư kim việt đa việt hảo, tha tự kỷ dĩ kinh trù tập liễu nhất ta, ngã tối hảo năng tái tá cấp tha ngũ thiên cá đệ nạp nhĩ, đương nhiên, giá ta hoa phí tương lai đô hội đắc đáo phong hậu đích hồi báo.” Duy lạp công tước phu nhân tu dưỡng ngận hảo, thị dĩ, trừ liễu mâu trung bất tế khán khán bất đáo đích ki phúng, ngôn ngữ thượng, tịnh một hữu đối tiểu thúc tử đích hành vi hữu nhậm hà chất nghi.
Lục ninh vi vi điểm đầu, na tựu thị soa bất đa ngũ thiên cá ngân nguyên, “Giá bút tiền, ngã khả dĩ tá cấp tha.”
Duy lạp công tước phu nhân nhất ngốc, trì nghi đạo: “Ngã đam tâm, công tước bất hội bang tha trù tập giá bút tiền, tha hòa đệ đệ……” Dục ngôn hựu chỉ.
Lục ninh tiếu tiếu, “Thị ngã tá cấp tha, bất nhu yếu công tước thường hoàn, tương lai, cách áo nhĩ cơ tiên sinh cấp ngã hồi báo tựu thị.”
Duy lạp công tước phu nhân khinh khinh a liễu nhất thanh, tưởng thuyết thập ma, khước hựu bất hảo khai khẩu.
Địch ni toa khước nhẫn bất trụ liễu, “Tiên sinh, ngã giá cá thúc phụ nhất hướng hành sự khoa trương, nhĩ biệt bị tha phiến liễu, giá bút tiền tá xuất khứ, hòa nhưng tại hắc hải lí một thập ma khu biệt, ngã khán, nâm tưởng đắc đáo hồi báo ngận nan.” Hựu đạo: “Nâm tưởng a, cha môn lai tích nặc phổ, đô biến thành liễu thị tha tòng trung liên lạc đích công lao, tha đích hoang ngôn, thái đa thái đa liễu.”
Lục ninh vi vi nhất tiếu, “Tha giá cá thuyết pháp, thật tế dã bang đáo liễu cha môn, đối ba?”
Địch ni toa nhất trệ, diêu diêu đầu, đích cô đạo: “Dĩ hậu thượng đương thụ phiến liễu, biệt quái ngã hiện tại một đề tỉnh nhĩ.”
Duy lạp công tước phu nhân trừng liễu nữ nhi nhất nhãn, hiển nhiên giác đắc nữ nhi thái đốt đốt bức nhân liễu, tùy chi khinh tiếu đạo: “Giáo trường tiên sinh, minh nhật, ngã yến thỉnh tích nặc phổ đích danh lưu, bất tri đạo, biện kinh đích quý tộc môn, hữu thập ma biệt xuất tâm tài đích yến khách phương thức ni?”
Khán tha mỹ mâu trung đích nhiệt thiết, hiển nhiên, tha nhất lai thị xóa quá thoại đề, nhị lai, đối minh thiên đích yến hội, tha sung mãn liễu kỳ đãi.
Lục ninh tiếu đạo: “Phu nhân thị tưởng triển kỳ nâm đích hoa lệ quần cư ba? Na khả dĩ tương yến hội bạn thành thịnh đại đích vũ hội, tại đại thính trung triển kỳ nhĩ ưu mỹ đích vũ tư, thành vi toàn tràng chúc mục đích tiêu điểm.”
“Vũ hội?” Duy lạp công tước phu nhân ngốc liễu ngốc, tất cánh, vũ nữ thị ngận khinh tiện đích chức nghiệp, câu hỏa vũ hội, canh thị dã man nhân lược đoạt phong thu hậu nhất chủng khánh chúc phương thức nhi dĩ.
Lục ninh tiếu tiếu: “Chẩm ma thuyết ni, tịnh bất thị phu nhân vi tân khách biểu diễn vũ đạo, cha môn khả dĩ khiêu nhất chủng bỉ giác cao nhã đích hội khách chi vũ.” Khước thị tưởng khởi liễu hậu thế đích tửu hội, giao nghị vũ.
Trung nguyên địa khu, đương nhiên một hữu sở vị vũ hội.
Lục ninh dã tòng lai bất nhận vi, bất thị phu thê đích nam nữ lâu bão tại nhất khởi câu kiên đáp bối đích, năng tăng tiến thập ma chính thường hữu nghị.
Phu thê hoặc giả luyến ái đích nam nữ đảo vô sở vị, đãn đa sổ thời khắc, cộng vũ đích tịnh bất thị giá chủng quan hệ.
Tương kỳ quy loại vi văn minh tiến bộ? Bất quá thị tây phương văn minh cường thịnh đích lánh nhất cá tiêu chí, loạn thất bát tao đích đông tây, dã biến thành liễu ưu điểm.
Bất quá hiện kim tây phương thế giới, án nguyên dạng phát triển dã bất thác, chỉ thị các chủng sinh hoạt phương thức, bị tự kỷ đại đại đề tiền.
Duy lạp công tước phu nhân khước hữu ta mang nhiên.
Lục ninh tiếu đạo: “Na ngã cấp phu nhân diễn kỳ hạ.” Đối địch ni toa đạo: “Lai, ngã giáo nhĩ, biện kinh đích nhất chủng cung đình vũ đạo, bất quá giá chủng vũ đạo, cận hạn vu phu thê chi gian cộng vũ.” Giá dã bất thị giả thoại, lục ninh nhàn lai vô sự, đảo thị giáo quá tần phi vũ đạo, hòa tha môn khiêu trứ ngoạn.
“Hảo!” Địch ni toa đảo ngận kỳ đãi, mã thượng trạm khởi lai.
……
Ác trứ địch ni toa nhu nộn tiểu thủ, lâu trứ tha tiêm nhuyễn yêu chi, tại thất nội mạn mạn vũ động.
Địch ni toa sơ thủy bất tri đạo thải liễu lục ninh đa thiếu thứ cước, hiện kim, tiệm tiệm thục luyện khởi lai, chỉ thị, tha tiếu kiểm hồng hồng đích, nhãn thần mê ly, căn bổn bất tri đạo tại tưởng thập ma, chỉ thị hạ ý thức tùy trứ lục ninh đích vũ bộ nhi động.
Lục ninh đồng dạng hữu ta phiêu phiêu nhiên, hoài lí giá cách lỗ cát á siêu mô, đạm lam chế phục quần đích mỹ nữ cảnh quan, khinh doanh đạm hương thân tư khinh khinh bính xúc trung, đái cấp nhân phiêu phiêu dục tiên đích hưởng thụ.
Thậm chí, duy lạp công tước phu nhân thập ma thời hầu tẩu đích lưỡng nhân đô bất tri đạo.
Ngoại gian, thập tam đột nhiên quái dị đích thanh âm phát xuất lai, thị tống lai liễu tẩy sấu nhiệt thủy đích phát âm.
“A……” Lục ninh hồi quá thần lai thời, tâm hạ khổ tiếu, như quả thị tại hậu thế, tự kỷ đích mỹ phụ trượng mẫu nương khẳng định bỉ di đích oạt khổ tự kỷ lưỡng cá, tát cẩu lương đích ấu trĩ hành vi.
Địch ni toa trát liễu trát mỹ mâu, khước hảo tự bất nguyện ý ly khai lục ninh hoài bão, tuy nhiên đình chỉ liễu vũ bộ, tiếu kiểm khước mạn mạn thiếp tại liễu lục ninh hung khẩu.
“Tiến lai ba.” Lục ninh thuyết liễu thanh.
Thập tam lập thời bàn trứ thủy hang tự đích mộc dũng tiến lai, tại tha thủ lí, khinh đích hảo tự không khí.
Mộc dũng bãi hảo, tha hựu tiến xuất linh lai nhiệt thủy, mỗi thứ đô thị linh trứ mãn mãn tứ dũng.