69 thư ba>Tòng dã quái khai thủy tiến hóa thăng cấp> đệ 1261 chương càn khôn nghịch chuyển chi địa
Đệ 1261 chương càn khôn nghịch chuyển chi địa
Thôi tiến duyệt độc:Phong khởi long thành,Chủ thần quật khởi,Dị giới trực bá gian,Vô tẫn phá toái,Chú thánh đình,[ tổng ] xích triều,[ tổng ] đại thần,Quỷ kiếm,Giá hào hữu độc,Tối cường nam thần ( võng du )
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTòng dã quái khai thủy tiến hóa thăng cấpTối tân chương tiết!
Lục thần hiện tại thân xử nhất gian hữu đằng mạn cấu thành đích tiểu mộc ốc nội, tha đối diện trạm trứ nhất cá tuyệt mỹ thiếu nữ, chính thị hồng mông cổ thụ phân chi.
“Nhĩ hiện tại ngận nguy hiểm.” Mộc sinh vĩnh viễn thị na phó vi vi đái tiếu đích biểu tình.
Lục thần hữu điểm hại phạ, “Nguy hiểm? Nhĩ, nhĩ bất hội hựu yếu cân ngã…… Phồn diễn ba! Ngã tiên thanh minh, ngã môn nhân loại sinh hài tử, cân nhĩ môn tát chủng tử khả bất thị nhất hồi sự……”
Mộc sinh nhẫn bất trụ yểm chủy nhi tiếu, “Nhĩ đảo thị tưởng đích mỹ! Ngã dựng dục dao nhi dĩ kinh háo phí thái đa tâm lực liễu.”
Lục thần tại tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, lược cảm di hám.
“Na nhĩ thuyết ngã hiện tại ngận nguy hiểm thị thập ma ý tư?” Lục thần vấn đạo.
“Hữu nhân yếu đối phó nhĩ đô bất tri đạo mạ?”
“Yếu đối phó ngã đích nhân đa liễu, ngã na hữu thời gian quan tâm giá ta.” Lục thần đáp đạo.
Mộc sinh tiếu trứ diêu diêu đầu, “Nhĩ tâm giá ma đại, ngã chân hảo kỳ nhĩ thị chẩm ma hoạt đáo hiện tại đích. Giá thứ yếu đối phó nhĩ đích nhân thật lực ngận cường, cánh nhiên thỉnh liễu dị tộc tiên vương lai đối phó nhĩ, nhược thị ngộ đáo liễu, ngã phạ nhĩ thị tại kiếp nan đào!”
“Tiên vương? Lăng thiên tiên tôn đích nhân?” Lục thần trứu mi đạo.
“Bất thị, lăng thiên tiên tôn thị nhân tộc, tha yếu đối phó nhĩ, hà tu xá cận cầu viễn, thỉnh ngoại tộc nhân lai đối phó nhĩ, sở dĩ nhĩ đích địch nhân ứng cai thị ngoại tộc đích.”
Lục thần mi đầu khẩn tỏa, tha tại thất trọng thiên hữu thập ma ngoại tộc đích địch nhân mạ?
Giá cá vấn đề ngận nan tưởng, tất cánh tha đích mỗ ta đối thủ, tha liên kiến đô một kiến quá, canh bất khả năng tri đạo đối phương thị thập ma thân phân.
Bất quá, tổng nhi ngôn chi, lục thần hiện tại tri đạo liễu nhất kiện sự, ngoại tộc trung hữu cường giả yếu đối phó tha.
“Năng thỉnh đắc động tiên vương, na nhân đích thật lực……”
Mộc sinh thuyết đạo, “Nhĩ tổng toán thị khai khiếu liễu, chính sở vị minh thương dịch đóa, ám tiễn nan phòng, đối phương hựu hữu tiên vương trợ chiến, tựu toán nhĩ khả dĩ đào thoát, nhĩ đích bằng hữu ni?”
Diệp phàm dữ cửu nhi tất cánh tài nhất tinh, thật lực hoàn thị thái nhược liễu.
Tưởng đáo giá lí, lục thần khán hướng mộc sinh, “Na…… Ngã yếu như hà tố?”
Mộc sinh vi vi nhất tiếu, “Kỳ thật, tiên tổ di chỉ đại bộ phân khu vực tại địa để!”
“Ngã nhất hội tống nhĩ hòa nhĩ đích bằng hữu tiến nhập địa để di chỉ, na lí hãn hữu kỳ tha nhân tiến nhập, tư nguyên phong phú, chỉ thị nhĩ môn ký trụ lưỡng điểm!”
“Đệ nhất, giá địa để bộ phân, bị xưng vi càn khôn nghịch chuyển chi địa, tại giá lí, kinh mạch vận chuyển thời chính thời phản!”
Lục thần trừng đại nhãn tình, “A? Giá, giá thập ma ý tư?!”
Mộc sinh thuyết đạo, “Tựu bỉ như nhĩ đả xuất nhất quyền, chính thường lai thuyết, linh lực thị tòng linh hạch truyện thâu, kinh do thân thể kinh mạch, thâu tống chí thủ tí, tối hậu hướng ngoại bạo phát.”
“Đãn thị tại giá lí, như quả xử vu “Càn khôn chính chuyển”, nhĩ khả dĩ chính thường xuất quyền, đãn như quả xử vu “Càn khôn đảo chuyển”, nhĩ giá nhất quyền bất đãn đả bất xuất khứ, nhi thả cường hành xuất quyền hậu, hội trực tiếp đối tự thân linh hạch tạo thành tổn thương.”
Lục thần soa điểm thổ xuất nhất khẩu lão huyết, hoàn hữu giá ma kỳ ba đích địa phương?
“Càn khôn nghịch chuyển thời, nhĩ tất tu phản hướng vận chuyển linh lực, tài khả công kích.”
Lục thần mân trứ chủy, khổ tư lương cửu, “Na như hà phân biện thị càn khôn chính chuyển, hoàn thị càn khôn đảo chuyển?”
“Ngã dã bất tri đạo…… Địa để thế giới hữu chí bảo “Cửu thiên hằng tinh”, đáo thời hầu nhĩ môn tựu hội khán đáo huyền vu thương khung đích tinh thể, chính chuyển nghịch chuyển tựu thị do tha quyết định, chỉ thị na đông tây tồn tại thị thời gian thái cửu liễu, nội bộ tảo dĩ kinh biến đắc cực bất ổn định, sở dĩ vô tòng phán đoạn.”
Lục thần mân trứ chủy, nhất ngôn bất phát.
Tổng giác đắc lai địa hạ, hoàn bất như tại địa thượng ni……
“Đệ nhị, tựu tẩu nhĩ môn nhân tộc tộc mạch tuyến lộ, kỳ tha tuyến lộ đối ngoại tộc đô hữu phòng ngự.”
“Chiến hồn đối bổn tộc đại đa chỉ thị khu trục, khả đối ngoại tộc, na tựu thị cách sát vật luận!”
“Địa biểu đích quy tắc đối địa để đồng dạng thích dụng, kỳ tha chủng tộc vi liễu bảo hộ tộc mạch, vãng vãng hội châm đối ngoại tộc xạ kích canh đa đích cơ quan, mỗ ta cơ quan khả hủy thiên diệt địa!”
“Lánh ngoại, ngã kiến nghị nhĩ môn dã bất yếu thái quá thâm nhập, địa để di chỉ tư nguyên tuy nhiên phi thường phong phú, đãn thị phòng ngự dã canh cường, nhĩ môn tại ngoại vi trảo nhất ta bảo vật hoàn khả dĩ, thâm nhập đích thoại nguy hiểm tính thái cao.”
Lục thần hắc trứ nhất trương kiểm, “Yếu bất, nhĩ hoàn thị tống ngã môn hồi khứ ba? Ngã giác đắc địa hạ hảo tượng canh bất kháo phổ!”
Mộc sinh tiếu nhan như hoa, “Chẩm ma, nhĩ bất thị lai tầm bảo đích mạ? Tầm bảo hoàn phạ nguy hiểm, na nhĩ năng tầm đáo thập ma hảo bảo bối? Nhĩ khả tri đạo sổ thiên niên một nhân lai địa để, giá địa để tàng trứ đa thiếu hi hãn bảo vật?”
Nhất thuyết đáo bảo vật, lục thần đốn thời chỉ năng bả oán khí yết đáo đỗ tử lí liễu.
Vi liễu bảo vật, mạo hiểm nhất hạ hoàn thị trị đắc đích.
“Hảo ba, dược viên dĩ kinh bị nhân thưởng liễu tiên cơ, hiện tại dã chỉ năng đổ nhất bả liễu!” Lục thần thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.
Mộc sinh vi vi nhất tiếu, “Na hảo, ngã tống nhĩ môn khứ địa để.”
Lục thần đột nhiên thuyết đạo, “Na cá, dao nhi chẩm ma dạng liễu?”
“Nhĩ muội muội dĩ kinh tiếp thụ liễu dao nhi đích thân phân, tha tương dao nhi tống hồi địa cầu phủ dưỡng…… Tại na lí, dao nhi chí thiếu khả dĩ độ quá nhất cá vô ưu vô lự đích đồng niên……” Mộc sinh nhãn trung biến đắc ôn nhu khởi lai.
“Giá lí hữu hạ giới đích nhập khẩu mạ? Ngã tưởng hồi khứ khán khán nhi tử.”
“Một hữu.” Mộc sinh hồi đáp đích ngận càn thúy.
“Na lí hữu? Nhĩ trát căn thất trọng thiên, ứng cai tri đạo!” Lục thần cấp trứ vấn đạo.
“Nhân tộc tiên vực giá biên, dĩ tri đích kỉ cá hạ giới nhập khẩu đô bị nhân bả khống liễu, ngã chỉ thị hồng mông cổ thụ đích phân chi, nhân tộc giá biên ngã thị bỉ giác liễu giải, đãn kỳ tha chủng tộc tiên vực ngã tựu bất thanh sở liễu.”
Kiến lục thần mi đầu khẩn tỏa, nhất cú thoại bất thuyết, tự hồ tâm tình bất giai.
Mộc sinh tẩu đáo lục thần diện tiền, chủy thần thiếp tại lục thần nhĩ biên, khinh thanh thuyết đạo, “Tương bỉ hạ giới khứ khán dao nhi, ngã giác đắc nhĩ tối hảo hoàn thị tiên trảo xuất na cá đối nhĩ bất lợi đích nhân, ngã khả bất hi vọng hài tử trường đại liễu một hữu phụ thân!”
Hạ nhất miểu, đằng mạn cổn động, lục thần hựu bị quyển nhập vô tẫn tiên đằng chi trung.
“Nga, đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự…… Nhĩ muội muội…… Ngận hữu ý tư……” Mộc sinh thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, tiện dã thối nhập đằng mạn chi trung bất kiến liễu.
……………………
Bất tri quá liễu đa cửu, lục thần, diệp phàm, cửu nhi tam nhân đồng thời tòng “Bán không” trụy lạc.
Đẳng tam nhân trọng trọng suất tại địa thượng, tài khán đáo tha môn tam nhân chính thâm xử địa để thế giới!
Giá lí dị thường không khoáng, sơn loan điệp chướng, hữu hà lưu xuyên toa kỳ gian, đầu đỉnh nhất khỏa minh lượng đích cự đại viên bàn, như đồng nhật nguyệt huyền vu thiên tế, tương chỉnh cá địa để thế giới chiếu lượng.
Na ứng cai tựu thị cửu thiên hằng tinh liễu.
Giá lí giản trực cân địa biểu một đa đại khu biệt, chỉ thị sĩ đầu khán hướng thiên không đích thời hầu, khả dĩ khán đáo thương khung thị hữu hình đích nham tằng.
“Ngã đích thiên, ngã môn thị tại địa để?” Diệp phàm trứu mi đạo, “Chân thị danh phó kỳ thật đích địa hạ thế giới, giản trực dĩ kinh tự thành thế giới liễu.”
“Ứng cai thị na thực vật tương ngã môn đái hạ lai đích, chỉ thị giá lí cư nhiên giá ma quảng khoát, ngã tòng một kiến quá giá dạng đích địa để!” Cửu nhi tra khán tứ chu.
Địa để cư nhiên hữu sơn mạch, chân thị phỉ di sở tư!
“Giá thị tiên tổ di chỉ đích địa để bộ phân!” Lục thần thuyết đạo, “Giá lí đích bảo vật bỉ thượng diện hoàn đa, nhi thả một nhân cân ngã môn thưởng.”
Lục thần nhất biên giải thích, nhất biên nã xuất liễu tiên tổ lệnh bài.
Mộc sinh thuyết, tha môn tất tu tẩu nhân tộc tộc mạch tiên lộ, hiện tại tha môn đích vị trí minh hiển dĩ kinh thiên ly.
“Tiên hồi nhân tộc tộc mạch, nhĩ môn bất yếu loạn bào, giá lí bỉ thượng diện canh nguy hiểm.” Lục thần đinh chúc đạo.
Tam nhân căn cư lệnh bài trọng tân mạc hồi liễu nhân tộc tộc mạch.
“Giá lí ứng cai thị na cá dược viên đích chính hạ phương ba.” Diệp phàm đối chiếu lệnh bài nghiên cứu liễu nhất phiên.
“Ân.” Lục thần khán liễu khán tiền phương, xác định liễu vị trí.
“Tiên đẳng đẳng tiến khứ, đẳng ngã tiên xác định hiện tại thị càn khôn chính chuyển, hoàn thị càn khôn nghịch chuyển.”
Diệp phàm sá dị đích khán trứ lục thần, “Sư phụ, thập ma càn khôn chính chuyển nghịch chuyển đích?”
Chính tại thử thời, diệp phàm tựu khán đáo lục thần khinh khinh xuất liễu nhất quyền.
Khẩn tiếp trứ, lục thần chỉnh cá nhân trực tiếp đảo phi xuất khứ……
Diệp phàm cân cửu nhi khán đắc thị nhất kiểm kinh khủng, cương tài đáo để phát sinh liễu thập ma.
Lục thần nhất lưu tiểu bào đích hồi lai liễu, nhất biên sát điệu chủy giác đích huyết tích, nhất biên mạ mạ liệt liệt đích, “Na cá phong tử, giá thị yếu bị ngoạn tử đích tiết tấu a!”
【 tác giả đề ngoại thoại 】: Tứ canh đáo
Lục thần hiện tại thân xử nhất gian hữu đằng mạn cấu thành đích tiểu mộc ốc nội, tha đối diện trạm trứ nhất cá tuyệt mỹ thiếu nữ, chính thị hồng mông cổ thụ phân chi.
“Nhĩ hiện tại ngận nguy hiểm.” Mộc sinh vĩnh viễn thị na phó vi vi đái tiếu đích biểu tình.
Lục thần hữu điểm hại phạ, “Nguy hiểm? Nhĩ, nhĩ bất hội hựu yếu cân ngã…… Phồn diễn ba! Ngã tiên thanh minh, ngã môn nhân loại sinh hài tử, cân nhĩ môn tát chủng tử khả bất thị nhất hồi sự……”
Mộc sinh nhẫn bất trụ yểm chủy nhi tiếu, “Nhĩ đảo thị tưởng đích mỹ! Ngã dựng dục dao nhi dĩ kinh háo phí thái đa tâm lực liễu.”
Lục thần tại tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, lược cảm di hám.
“Na nhĩ thuyết ngã hiện tại ngận nguy hiểm thị thập ma ý tư?” Lục thần vấn đạo.
“Hữu nhân yếu đối phó nhĩ đô bất tri đạo mạ?”
“Yếu đối phó ngã đích nhân đa liễu, ngã na hữu thời gian quan tâm giá ta.” Lục thần đáp đạo.
Mộc sinh tiếu trứ diêu diêu đầu, “Nhĩ tâm giá ma đại, ngã chân hảo kỳ nhĩ thị chẩm ma hoạt đáo hiện tại đích. Giá thứ yếu đối phó nhĩ đích nhân thật lực ngận cường, cánh nhiên thỉnh liễu dị tộc tiên vương lai đối phó nhĩ, nhược thị ngộ đáo liễu, ngã phạ nhĩ thị tại kiếp nan đào!”
“Tiên vương? Lăng thiên tiên tôn đích nhân?” Lục thần trứu mi đạo.
“Bất thị, lăng thiên tiên tôn thị nhân tộc, tha yếu đối phó nhĩ, hà tu xá cận cầu viễn, thỉnh ngoại tộc nhân lai đối phó nhĩ, sở dĩ nhĩ đích địch nhân ứng cai thị ngoại tộc đích.”
Lục thần mi đầu khẩn tỏa, tha tại thất trọng thiên hữu thập ma ngoại tộc đích địch nhân mạ?
Giá cá vấn đề ngận nan tưởng, tất cánh tha đích mỗ ta đối thủ, tha liên kiến đô một kiến quá, canh bất khả năng tri đạo đối phương thị thập ma thân phân.
Bất quá, tổng nhi ngôn chi, lục thần hiện tại tri đạo liễu nhất kiện sự, ngoại tộc trung hữu cường giả yếu đối phó tha.
“Năng thỉnh đắc động tiên vương, na nhân đích thật lực……”
Mộc sinh thuyết đạo, “Nhĩ tổng toán thị khai khiếu liễu, chính sở vị minh thương dịch đóa, ám tiễn nan phòng, đối phương hựu hữu tiên vương trợ chiến, tựu toán nhĩ khả dĩ đào thoát, nhĩ đích bằng hữu ni?”
Diệp phàm dữ cửu nhi tất cánh tài nhất tinh, thật lực hoàn thị thái nhược liễu.
Tưởng đáo giá lí, lục thần khán hướng mộc sinh, “Na…… Ngã yếu như hà tố?”
Mộc sinh vi vi nhất tiếu, “Kỳ thật, tiên tổ di chỉ đại bộ phân khu vực tại địa để!”
“Ngã nhất hội tống nhĩ hòa nhĩ đích bằng hữu tiến nhập địa để di chỉ, na lí hãn hữu kỳ tha nhân tiến nhập, tư nguyên phong phú, chỉ thị nhĩ môn ký trụ lưỡng điểm!”
“Đệ nhất, giá địa để bộ phân, bị xưng vi càn khôn nghịch chuyển chi địa, tại giá lí, kinh mạch vận chuyển thời chính thời phản!”
Lục thần trừng đại nhãn tình, “A? Giá, giá thập ma ý tư?!”
Mộc sinh thuyết đạo, “Tựu bỉ như nhĩ đả xuất nhất quyền, chính thường lai thuyết, linh lực thị tòng linh hạch truyện thâu, kinh do thân thể kinh mạch, thâu tống chí thủ tí, tối hậu hướng ngoại bạo phát.”
“Đãn thị tại giá lí, như quả xử vu “Càn khôn chính chuyển”, nhĩ khả dĩ chính thường xuất quyền, đãn như quả xử vu “Càn khôn đảo chuyển”, nhĩ giá nhất quyền bất đãn đả bất xuất khứ, nhi thả cường hành xuất quyền hậu, hội trực tiếp đối tự thân linh hạch tạo thành tổn thương.”
Lục thần soa điểm thổ xuất nhất khẩu lão huyết, hoàn hữu giá ma kỳ ba đích địa phương?
“Càn khôn nghịch chuyển thời, nhĩ tất tu phản hướng vận chuyển linh lực, tài khả công kích.”
Lục thần mân trứ chủy, khổ tư lương cửu, “Na như hà phân biện thị càn khôn chính chuyển, hoàn thị càn khôn đảo chuyển?”
“Ngã dã bất tri đạo…… Địa để thế giới hữu chí bảo “Cửu thiên hằng tinh”, đáo thời hầu nhĩ môn tựu hội khán đáo huyền vu thương khung đích tinh thể, chính chuyển nghịch chuyển tựu thị do tha quyết định, chỉ thị na đông tây tồn tại thị thời gian thái cửu liễu, nội bộ tảo dĩ kinh biến đắc cực bất ổn định, sở dĩ vô tòng phán đoạn.”
Lục thần mân trứ chủy, nhất ngôn bất phát.
Tổng giác đắc lai địa hạ, hoàn bất như tại địa thượng ni……
“Đệ nhị, tựu tẩu nhĩ môn nhân tộc tộc mạch tuyến lộ, kỳ tha tuyến lộ đối ngoại tộc đô hữu phòng ngự.”
“Chiến hồn đối bổn tộc đại đa chỉ thị khu trục, khả đối ngoại tộc, na tựu thị cách sát vật luận!”
“Địa biểu đích quy tắc đối địa để đồng dạng thích dụng, kỳ tha chủng tộc vi liễu bảo hộ tộc mạch, vãng vãng hội châm đối ngoại tộc xạ kích canh đa đích cơ quan, mỗ ta cơ quan khả hủy thiên diệt địa!”
“Lánh ngoại, ngã kiến nghị nhĩ môn dã bất yếu thái quá thâm nhập, địa để di chỉ tư nguyên tuy nhiên phi thường phong phú, đãn thị phòng ngự dã canh cường, nhĩ môn tại ngoại vi trảo nhất ta bảo vật hoàn khả dĩ, thâm nhập đích thoại nguy hiểm tính thái cao.”
Lục thần hắc trứ nhất trương kiểm, “Yếu bất, nhĩ hoàn thị tống ngã môn hồi khứ ba? Ngã giác đắc địa hạ hảo tượng canh bất kháo phổ!”
Mộc sinh tiếu nhan như hoa, “Chẩm ma, nhĩ bất thị lai tầm bảo đích mạ? Tầm bảo hoàn phạ nguy hiểm, na nhĩ năng tầm đáo thập ma hảo bảo bối? Nhĩ khả tri đạo sổ thiên niên một nhân lai địa để, giá địa để tàng trứ đa thiếu hi hãn bảo vật?”
Nhất thuyết đáo bảo vật, lục thần đốn thời chỉ năng bả oán khí yết đáo đỗ tử lí liễu.
Vi liễu bảo vật, mạo hiểm nhất hạ hoàn thị trị đắc đích.
“Hảo ba, dược viên dĩ kinh bị nhân thưởng liễu tiên cơ, hiện tại dã chỉ năng đổ nhất bả liễu!” Lục thần thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.
Mộc sinh vi vi nhất tiếu, “Na hảo, ngã tống nhĩ môn khứ địa để.”
Lục thần đột nhiên thuyết đạo, “Na cá, dao nhi chẩm ma dạng liễu?”
“Nhĩ muội muội dĩ kinh tiếp thụ liễu dao nhi đích thân phân, tha tương dao nhi tống hồi địa cầu phủ dưỡng…… Tại na lí, dao nhi chí thiếu khả dĩ độ quá nhất cá vô ưu vô lự đích đồng niên……” Mộc sinh nhãn trung biến đắc ôn nhu khởi lai.
“Giá lí hữu hạ giới đích nhập khẩu mạ? Ngã tưởng hồi khứ khán khán nhi tử.”
“Một hữu.” Mộc sinh hồi đáp đích ngận càn thúy.
“Na lí hữu? Nhĩ trát căn thất trọng thiên, ứng cai tri đạo!” Lục thần cấp trứ vấn đạo.
“Nhân tộc tiên vực giá biên, dĩ tri đích kỉ cá hạ giới nhập khẩu đô bị nhân bả khống liễu, ngã chỉ thị hồng mông cổ thụ đích phân chi, nhân tộc giá biên ngã thị bỉ giác liễu giải, đãn kỳ tha chủng tộc tiên vực ngã tựu bất thanh sở liễu.”
Kiến lục thần mi đầu khẩn tỏa, nhất cú thoại bất thuyết, tự hồ tâm tình bất giai.
Mộc sinh tẩu đáo lục thần diện tiền, chủy thần thiếp tại lục thần nhĩ biên, khinh thanh thuyết đạo, “Tương bỉ hạ giới khứ khán dao nhi, ngã giác đắc nhĩ tối hảo hoàn thị tiên trảo xuất na cá đối nhĩ bất lợi đích nhân, ngã khả bất hi vọng hài tử trường đại liễu một hữu phụ thân!”
Hạ nhất miểu, đằng mạn cổn động, lục thần hựu bị quyển nhập vô tẫn tiên đằng chi trung.
“Nga, đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự…… Nhĩ muội muội…… Ngận hữu ý tư……” Mộc sinh thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, tiện dã thối nhập đằng mạn chi trung bất kiến liễu.
……………………
Bất tri quá liễu đa cửu, lục thần, diệp phàm, cửu nhi tam nhân đồng thời tòng “Bán không” trụy lạc.
Đẳng tam nhân trọng trọng suất tại địa thượng, tài khán đáo tha môn tam nhân chính thâm xử địa để thế giới!
Giá lí dị thường không khoáng, sơn loan điệp chướng, hữu hà lưu xuyên toa kỳ gian, đầu đỉnh nhất khỏa minh lượng đích cự đại viên bàn, như đồng nhật nguyệt huyền vu thiên tế, tương chỉnh cá địa để thế giới chiếu lượng.
Na ứng cai tựu thị cửu thiên hằng tinh liễu.
Giá lí giản trực cân địa biểu một đa đại khu biệt, chỉ thị sĩ đầu khán hướng thiên không đích thời hầu, khả dĩ khán đáo thương khung thị hữu hình đích nham tằng.
“Ngã đích thiên, ngã môn thị tại địa để?” Diệp phàm trứu mi đạo, “Chân thị danh phó kỳ thật đích địa hạ thế giới, giản trực dĩ kinh tự thành thế giới liễu.”
“Ứng cai thị na thực vật tương ngã môn đái hạ lai đích, chỉ thị giá lí cư nhiên giá ma quảng khoát, ngã tòng một kiến quá giá dạng đích địa để!” Cửu nhi tra khán tứ chu.
Địa để cư nhiên hữu sơn mạch, chân thị phỉ di sở tư!
“Giá thị tiên tổ di chỉ đích địa để bộ phân!” Lục thần thuyết đạo, “Giá lí đích bảo vật bỉ thượng diện hoàn đa, nhi thả một nhân cân ngã môn thưởng.”
Lục thần nhất biên giải thích, nhất biên nã xuất liễu tiên tổ lệnh bài.
Mộc sinh thuyết, tha môn tất tu tẩu nhân tộc tộc mạch tiên lộ, hiện tại tha môn đích vị trí minh hiển dĩ kinh thiên ly.
“Tiên hồi nhân tộc tộc mạch, nhĩ môn bất yếu loạn bào, giá lí bỉ thượng diện canh nguy hiểm.” Lục thần đinh chúc đạo.
Tam nhân căn cư lệnh bài trọng tân mạc hồi liễu nhân tộc tộc mạch.
“Giá lí ứng cai thị na cá dược viên đích chính hạ phương ba.” Diệp phàm đối chiếu lệnh bài nghiên cứu liễu nhất phiên.
“Ân.” Lục thần khán liễu khán tiền phương, xác định liễu vị trí.
“Tiên đẳng đẳng tiến khứ, đẳng ngã tiên xác định hiện tại thị càn khôn chính chuyển, hoàn thị càn khôn nghịch chuyển.”
Diệp phàm sá dị đích khán trứ lục thần, “Sư phụ, thập ma càn khôn chính chuyển nghịch chuyển đích?”
Chính tại thử thời, diệp phàm tựu khán đáo lục thần khinh khinh xuất liễu nhất quyền.
Khẩn tiếp trứ, lục thần chỉnh cá nhân trực tiếp đảo phi xuất khứ……
Diệp phàm cân cửu nhi khán đắc thị nhất kiểm kinh khủng, cương tài đáo để phát sinh liễu thập ma.
Lục thần nhất lưu tiểu bào đích hồi lai liễu, nhất biên sát điệu chủy giác đích huyết tích, nhất biên mạ mạ liệt liệt đích, “Na cá phong tử, giá thị yếu bị ngoạn tử đích tiết tấu a!”
【 tác giả đề ngoại thoại 】: Tứ canh đáo