69 thư ba>Cực phẩm tiềm long tại đô thị> đệ 0013 chương bất minh dụng đồ đích la bàn
Đệ 0013 chương bất minh dụng đồ đích la bàn
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCực phẩm tiềm long tại đô thịTối tân chương tiết!
Xan thính đích thị giả tương xan trác thu thập liễu, tựu liên trác bố đô hoán thành liễu tân đích.
Khán trứ mỹ vị đích long hà hòa hồng tửu, hạ lôi khước một hữu bán điểm vị khẩu. Long băng khán tha đích nhãn thần nhượng tha hữu ta bất tự tại, long băng đích nhãn thần ngận đặc biệt, tựu tượng hội động xuyên tha đích linh hồn, hội phát hiện tha đích sở hữu đích bí mật nhất dạng.
“Nhĩ bất thị kinh đô mạ? Chẩm ma hựu hồi đáo hải châu liễu?” Hạ lôi đả phá liễu lưỡng nhân gian đích trầm mặc.
“Ngã hồi lai trảo nhĩ.” Long băng thuyết.
“Hữu sự?” Hạ lôi tự hồ thụ đáo liễu tha đích ảnh hưởng, thuyết thoại dã ngôn giản ý cai liễu.
Long băng đả khai thủ đại, tòng lí diện thủ xuất liễu nhất bả cổ cựu đích chú thiết thược thi xuất lai.
Hạ lôi đốn thời lăng trụ liễu, nhân vi tha thủ lí nã trứ đích chú thiết thược thi chính thị tha hạn tiếp hảo đích na bả minh triều thược thi!
“Thị nhĩ hạn tiếp hảo đích mạ?” Long băng trực trực địa khán trứ hạ lôi.
Hạ lôi điểm liễu nhất hạ đầu, “Thị ngã hạn tiếp hảo đích, đãn thị…… Tha chẩm ma hội tại nhĩ giá lí?”
Long băng thuyết đạo: “Ngã kỳ thật nhất trực tại lưu ý nhĩ, nhĩ tố đích sự tình ngã đô tri đạo.”
Hạ lôi đích mi đầu đốn thời trứu liễu khởi lai, “Nhĩ tại giam thị ngã?”
Long băng một hữu thừa nhận dã một hữu phủ nhận, khước chuyển di liễu thoại đề, “Hải châu thị đích cảnh phương trảo bộ liễu na lưỡng cá sát hại trương bá thanh giáo thụ đích tội phạm, dã trảo hồi liễu giá bả thược thi. Hữu chuyên gia khán quá nhĩ hạn tiếp đích thược thi, tương chi xưng chi vi kỳ tích. Tha thuyết, giá dạng đích hạn tiếp công nghệ, tựu toán thị hữu thập niên kinh nghiệm đích hạn tiếp công trình sư đô một pháp tố đáo. Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
“Nhĩ lai tựu thị vấn ngã giá cá đích mạ?” Hạ lôi thí tham địa đạo.
“Giá cá vấn đề khán khởi lai ngận ấu trĩ, đãn ngã xác thật ngận tưởng tri đạo đáp án. Quan vu nhĩ đích nhất thiết, ngã việt lai việt hảo kỳ liễu.” Long băng đích nhãn thần hiển đắc hữu ta duệ lợi, hoàn hữu ta sai nghi đích ý vị.
Hạ lôi nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất hạ, “Hảo ba, ngã đối nhĩ dã việt lai việt hảo kỳ liễu, nhĩ cáo tố ngã nhĩ đích chân thật thân phân, ngã tựu cáo tố nhĩ ngã thị chẩm ma tố đáo đích. Bất năng chỉ hữu nhĩ vấn vấn đề ba?”
Long băng thuyết đạo: “Hiện tại hoàn bất thị nhượng nhĩ tri đạo đích thời hầu, giá cá vấn đề nhĩ dĩ hậu dã bất yếu tái đề liễu, cai nhượng nhĩ tri đạo đích thời hầu, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo đích.”
“Chân một thành ý.” Hạ lôi tảo tựu tri đạo tha hội giá ma thuyết liễu, “Bất quá, tuy nhiên nhĩ một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề, ngã dã nguyện ý hồi đáp nhĩ đích vấn đề. Giá bả thược thi ngã thị dụng hạn kiềm hòa chú thiết hạn điều hạn tiếp đích.”
Long băng vi vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu phá thiên hoang địa lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, “Nhĩ đương ngã thị tiểu hài tử mạ?”
Hạ lôi giác đắc tha tiếu khởi lai đích thời hầu ngận hảo khán, khả giá dạng đích thoại tha bất cảm thuyết xuất lai.
Lưỡng nhân hát liễu nhất bôi tửu.
Long băng phóng hạ tửu bôi, “Kỳ thật, ngã giá thứ lai đích chân chính mục đích thị nhượng nhĩ bang ngã nhất cá mang.”
“Nhĩ tưởng nhượng ngã vi nhĩ tố thập ma?”
“Hoàn thị dữ trương bá thanh giáo thụ đích án tử hữu quan.” Long băng thuyết đạo: “Khảo cổ chuyên gia dĩ kinh trảo đáo liễu na tao trầm thuyền, tịnh tòng na tao trầm thuyền lí trảo đáo liễu nhất cá thiết thương. Tha môn dụng giá bả thược thi đả khai liễu thiết thương, lí diện một hữu tưởng tượng trung đích tinh mỹ từ khí, kim ngân bảo vật, chỉ hữu nhất chỉ la bàn.”
“Nhất chỉ la bàn?”
“Ân, nhất chỉ la bàn, ngận kỳ quái đích la bàn.” Long băng miêu thuật đạo: “Tha kỳ thật thị nhất cá ngận tinh mật đích nghi khí, tựu tượng thị chung biểu nhất dạng. La bàn thượng hữu chỉ châm, đãn nhân vi la bàn đích nhất ta bộ kiện dĩ kinh phôi liễu, tha vô pháp công tác. Ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang tương na ta phôi liễu đích bộ kiện hạn tiếp hảo, tương vô pháp tu phục đích bộ kiện trọng tân gia công xuất lai, tu phục na chỉ la bàn.”
Hạ lôi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã khả bất thị chung biểu tượng, hạn tiếp đích bộ kiện hội tăng gia trọng lượng, tòng nhi ảnh hưởng la bàn đích chuẩn xác tính. Như quả dụng xa sàng gia công tân đích bộ kiện, tha môn năng hòa biệt đích kỉ bách niên tiền đích bộ kiện dung hợp mạ? Hoàn hữu, nhĩ tựu giá ma tương tín ngã, nguyện ý bả na ma trọng yếu đích văn vật giao cấp ngã lai tu phục?”
Long băng thuyết đạo: “Ngã bất yếu tá khẩu, ngã chỉ yếu đáp án. Nhĩ cấp ngã nhất cá đáp phục tựu hành, bang hoàn thị bất bang?”
Tha tổng thị giá ma bá đạo, hạ lôi khổ tiếu liễu nhất hạ, “Hảo ba, nhĩ giá ma tương tín ngã, ngã yếu thị cự tuyệt nhĩ tựu hiển đắc hữu ta bất hợp thích liễu. Na chỉ la bàn tại thập ma địa phương? Ngã yếu tiên khán khán.”
Long băng trạm liễu khởi lai, “Na ngã môn tẩu ba.”
Hạ lôi hữu ta bất xá địa khán liễu nhất nhãn trác thượng kỉ hồ một động đích long hà, tâm lí úc muộn địa đạo: “Na khả thị long hà a, liên cật đô một cật tựu tẩu liễu…… Tảo tri đạo tựu bất điểm liễu, lãng phí!”
Tâm lí tuy nhiên thị giá dạng tưởng đích, đãn hạ lôi hoàn thị thưởng tẩu khứ tiền đài bả trướng tiếp liễu. Giá nhất đốn hoa liễu nhất thiên đa khối, nhượng tha tâm lí ẩn ẩn tác thống. Vô ý gian tha khán đáo liễu tại lánh nhất trương xan trác thượng tựu xan đích giang như ý, giang như ý ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn.
Hạ lôi tùy tức hoàn dĩ nhan sắc, dã trừng liễu giang như ý nhất nhãn. Khả giá nhất trừng, tả nhãn khinh khinh nhất khiêu, tả nhãn thị tuyến lí đích giang như ý đốn thời một liễu y phục. Tha đích hung, tha đích đồn, tha đích yêu, hoàn hữu đại trường thối đô hào vô già yểm địa bộc lộ tại liễu tha đích thị dã chi trung.
Na chỉ áp tại xan y thượng đích đồn tựu tượng thị nhất khối cự đại đích quả đống nhất bàn, thuyết bất xuất đích nhất chủng kiều nộn tế nị, đốn thời tựu bả tha thứ kích đáo liễu.
“Ân?” Long băng dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ hạ lôi, “Yếu quá khứ đả thanh chiêu hô mạ? Ngã khả dĩ đẳng nhĩ.”
Hạ lôi giá tài hồi quá thần lai, hoảng mang di khai thị tuyến, “Bất, bất dụng liễu, ngã môn tẩu ba.”
Ly khai xan thính, hạ lôi tọa thượng liễu long băng đích xa lai đáo liễu hải châu thị khảo cổ cục. Giá thị nhất cá lão cựu đích cơ quan đại viện, hữu nhất tằng tứ tằng cao đích chuyên hỗn kết cấu đích lâu phòng, hoàn hữu nhất lưu bình phòng.
Tiến nhập bạn công lâu đích thời hầu, hạ lôi hoàn thị nhẫn bất trụ tâm trung đích hảo kỳ xuất thanh vấn đạo: “Long tiểu tỷ, trương giáo thụ đích án tử dĩ kinh phá liễu, giá kiện sự đích tính chất dã tựu biến thành khảo cổ liễu, nhĩ chẩm ma hoàn quản giá sự ni?”
Long băng cấp tha đích ấn tượng thị nhất cá tại thương lâm đạn vũ chi trung công tác đích nhân, tha dã sai trắc quá tha đích thân phân thị cấp biệt phi thường cao đặc công thập ma đích. Giá dạng đích nhân vật, tha chẩm ma hội trảo tha khứ hạn tiếp thập ma la bàn? Tựu toán hữu nhân tưởng thỉnh tha xuất thủ, na dã ứng cai thị khảo cổ cục đích nhân tài đối, nhi bất ứng cai thị tha.
Long băng thuyết đạo: “Giá án tử bỉ nhĩ tưởng tượng trung đích hoàn yếu phục tạp, bất quá nhĩ bất thị cảnh phương đích nhân, dã bất thị ngã môn đích nhân, sở dĩ bất năng cáo tố nhĩ thái đa. Dữ án tử tương quan đích sự tình nhĩ hoàn thị biệt vấn liễu, bang ngã bả na chỉ la bàn tu hảo ba.”
Hạ lôi khổ tiếu trứ tủng liễu nhất hạ kiên, “Hảo ba, đái ngã khứ khán khán.”
Long băng tương hạ lôi đái đáo liễu nhất cá trần liệt thất chi trung.
Trần liệt thất lí hữu nhất cá lão đầu, nhất cá niên khinh đích nữ nhân. Lão đầu đích niên linh lục thập tả hữu, phát tấn ban bạch, đái trứ vô sắc nhãn kính, pha hữu điểm học giả đích phong phạm. Nữ nhân nhị thập lai tuế, thân tài sấu cao, qua tử kiểm, dã đái trứ nhất phó vô sắc nhãn kính, khán thượng khứ tư văn tú khí.
Lão đầu dữ niên khinh nữ nhân chính thảo luận trứ thập ma, lưỡng nhân thân biên đích nhất trương trần liệt trác thượng phóng trứ nhất chỉ chú thiết la bàn, bàng biên hoàn hữu hảo kỉ kiện phá toái đích linh kiện.
Hạ lôi đích thị tuyến di lạc đáo liễu na chỉ la bàn thượng, đốn thời tựu bị hấp dẫn trụ liễu. Phóng tại trần liệt trác thượng đích la bàn khán thượng khứ tựu tượng thị nhất chỉ bị phóng đại liễu đích chung biểu, phi thường phục tạp. Dĩ minh triều đích chế tạo công nghệ, năng chế tạo xuất giá chỉ la bàn na chân đích thị nhất cá kỳ tích. Tha đích tâm lí mạo xuất liễu nhất cá nghi vấn, giá la bàn cứu cánh thị càn thập ma dụng đích?
Long băng tẩu liễu quá khứ, “Hoàng giáo thụ, ninh bác sĩ, nhĩ môn hảo, ngã bả tu phục la bàn đích kỹ sư đái lai liễu.”
Lão đầu hòa niên khinh nữ nhân giá tài phát hiện hữu nhân tiến lai liễu, lưỡng nhân đích thị tuyến dã đô di đáo liễu long băng hòa hạ lôi đích thân thượng. Long băng tha môn khẳng định thị nhận thức đích, đãn khán đáo long băng đái lai đích “Kỹ sư” cư nhiên giá ma niên khinh đích thời hầu, lưỡng nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu nhất điểm kinh nhạ đích thần sắc.
Long băng thuyết đạo: “Ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá vị thị hoàng vi quốc hoàng giáo thụ, quốc nội khảo cổ giới đích quyền uy giáo thụ. Giá vị thị ninh tĩnh ninh bác sĩ, tha thị dĩ cố trương bá thanh giáo thụ đích đắc ý đệ tử.” Nhiên hậu tha chỉ trứ hạ lôi thuyết đạo: “Giá vị thị tu hảo yếu thị đích hạ lôi, lôi mã công tác thất đích chủ nhân.”
Giá dạng đích giới thiệu nhượng hạ lôi hữu ta dam giới. Tha bất thị thập ma kỹ sư, sự thật thượng tha chi thượng nhất cá nã quá hạn công chứng đích đả công tử nhi dĩ. Tha đích lôi mã công tác thất dã thị cương cương tài bàn hạ đích nhất gia nhai biên tiểu điếm, liên nhất điểm danh thanh đô một hữu. Long băng giá dạng giới thiệu tha, đảo chân thị điểm hữu cố ý sĩ cao tha thân giới đích ý tư.
Bất quá hạ lôi dã trầm đắc trụ khí, tha ngận hữu lễ mạo địa thuyết đạo: “Hoàng giáo thụ, ninh bác sĩ nhĩ môn hảo.”
Hoàng vi quốc giáo thụ chủ động dữ hạ lôi ác liễu nhất hạ thủ, tiếu trứ thuyết đạo: “Lôi sư phó, khán liễu nhĩ hạn tiếp đích thược thi chi hậu ngã tiện tưởng kiến kiến nhĩ, tại nhĩ lai chi tiền ngã dĩ vi nhĩ đại khái thị nhất cá tứ ngũ thập tuế đích nhân, khước một tưởng đáo nhĩ cư nhiên giá ma niên khinh, chân thị hậu sinh khả úy a.”
Hạ lôi tiếu liễu tiếu, “Hoàng giáo thụ khách khí liễu, khách khí liễu.”
Trạm tại hoàng vi quốc thân biên đích ninh tĩnh tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thuyết nhĩ môn tựu biệt khách khí liễu, ngã môn hoàn thị lai đàm đàm chính sự ba.”
Ninh tĩnh trường tương văn tĩnh điềm mỹ, thanh âm dã khinh nhu hảo thính. Tha đích thân thượng hữu trứ nhất chủng tri thức nữ tính sở đặc hữu đích ôn uyển khả nhân đích khí chất.
Vô luận thị hoàng vi quốc hoàn thị ninh tĩnh, hạ lôi đô hữu hảo cảm, tha dã bất câu thúc, kính trực lai đáo liễu trần liệt trác tiền quan sát phóng tại trác thượng đích la bàn.
Giá thời ninh tĩnh thấu đáo liễu long băng đích thân biên, “Long tiểu tỷ, tha giá ma niên khinh, chân đích thị tha hạn tiếp hảo liễu na bả thược thi mạ?”
“Ninh bác sĩ, nhĩ hòa tha đích niên linh soa bất đa, nhĩ bất dã thành liễu khảo cổ giới đích trọng yếu nhân vật liễu mạ?” Long băng thuyết.
Ninh tĩnh áp đê liễu thanh âm, “Ngã đích tình huống hòa tha bất nhất dạng a, càn tha giá nhất hành, phi đắc hữu ngận đa niên đích công tác kinh nghiệm tài hành.”
Long băng khước bất hòa tha thuyết thoại liễu.
Hạ lôi kỳ thật thính đáo liễu ninh tĩnh hòa long băng đích đối thoại, bất quá tha tịnh bất tại hồ ninh tĩnh đối tha đích chất nghi, tha đích tâm tư tụ tập đáo liễu la bàn chi thượng.
La bàn đích đại tiểu hòa hiện tại đích du phương đạo sĩ sở sử dụng đích khán phong thủy đích la bàn soa bất đa đại tiểu, đãn phân vi thượng trung hạ tam tằng, khán thượng khứ tựu tượng thị nhất khối viên hình đích giáp tâm bính càn.
La bàn đích biểu diện thượng hữu nhất căn khán thượng khứ thị kim chất đích chỉ châm, tha dĩ kinh đình chỉ liễu chuyển động. La bàn đích biểu diện thượng hữu kỳ đặc đích hoa văn, tha môn hoàn toàn đối xưng, đãn khán bất xuất tha môn hữu thập ma đặc thù đích hàm nghĩa.
Hạ lôi đích tả nhãn vi vi khiêu động liễu nhất hạ, la bàn trung gian na nhất tằng đích tình huống tiện hào vô già yểm địa tiến nhập đáo liễu tha đích thị tuyến chi trung. La bàn đích trung gian tằng hữu thượng bách cá đại tiểu bất nhất đích xỉ luân, chuyển trục, hữu ta xỉ luân đích phùng khích chi trung hoàn tàn tồn trứ nhất ta nhục nhãn nan kiến đích nê sa.
Tối hậu tha khán liễu la bàn đích để diện, tha khán đáo liễu tứ cá hán tự —— vĩnh nhạc đại đế!
Xan thính đích thị giả tương xan trác thu thập liễu, tựu liên trác bố đô hoán thành liễu tân đích.
Khán trứ mỹ vị đích long hà hòa hồng tửu, hạ lôi khước một hữu bán điểm vị khẩu. Long băng khán tha đích nhãn thần nhượng tha hữu ta bất tự tại, long băng đích nhãn thần ngận đặc biệt, tựu tượng hội động xuyên tha đích linh hồn, hội phát hiện tha đích sở hữu đích bí mật nhất dạng.
“Nhĩ bất thị kinh đô mạ? Chẩm ma hựu hồi đáo hải châu liễu?” Hạ lôi đả phá liễu lưỡng nhân gian đích trầm mặc.
“Ngã hồi lai trảo nhĩ.” Long băng thuyết.
“Hữu sự?” Hạ lôi tự hồ thụ đáo liễu tha đích ảnh hưởng, thuyết thoại dã ngôn giản ý cai liễu.
Long băng đả khai thủ đại, tòng lí diện thủ xuất liễu nhất bả cổ cựu đích chú thiết thược thi xuất lai.
Hạ lôi đốn thời lăng trụ liễu, nhân vi tha thủ lí nã trứ đích chú thiết thược thi chính thị tha hạn tiếp hảo đích na bả minh triều thược thi!
“Thị nhĩ hạn tiếp hảo đích mạ?” Long băng trực trực địa khán trứ hạ lôi.
Hạ lôi điểm liễu nhất hạ đầu, “Thị ngã hạn tiếp hảo đích, đãn thị…… Tha chẩm ma hội tại nhĩ giá lí?”
Long băng thuyết đạo: “Ngã kỳ thật nhất trực tại lưu ý nhĩ, nhĩ tố đích sự tình ngã đô tri đạo.”
Hạ lôi đích mi đầu đốn thời trứu liễu khởi lai, “Nhĩ tại giam thị ngã?”
Long băng một hữu thừa nhận dã một hữu phủ nhận, khước chuyển di liễu thoại đề, “Hải châu thị đích cảnh phương trảo bộ liễu na lưỡng cá sát hại trương bá thanh giáo thụ đích tội phạm, dã trảo hồi liễu giá bả thược thi. Hữu chuyên gia khán quá nhĩ hạn tiếp đích thược thi, tương chi xưng chi vi kỳ tích. Tha thuyết, giá dạng đích hạn tiếp công nghệ, tựu toán thị hữu thập niên kinh nghiệm đích hạn tiếp công trình sư đô một pháp tố đáo. Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
“Nhĩ lai tựu thị vấn ngã giá cá đích mạ?” Hạ lôi thí tham địa đạo.
“Giá cá vấn đề khán khởi lai ngận ấu trĩ, đãn ngã xác thật ngận tưởng tri đạo đáp án. Quan vu nhĩ đích nhất thiết, ngã việt lai việt hảo kỳ liễu.” Long băng đích nhãn thần hiển đắc hữu ta duệ lợi, hoàn hữu ta sai nghi đích ý vị.
Hạ lôi nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất hạ, “Hảo ba, ngã đối nhĩ dã việt lai việt hảo kỳ liễu, nhĩ cáo tố ngã nhĩ đích chân thật thân phân, ngã tựu cáo tố nhĩ ngã thị chẩm ma tố đáo đích. Bất năng chỉ hữu nhĩ vấn vấn đề ba?”
Long băng thuyết đạo: “Hiện tại hoàn bất thị nhượng nhĩ tri đạo đích thời hầu, giá cá vấn đề nhĩ dĩ hậu dã bất yếu tái đề liễu, cai nhượng nhĩ tri đạo đích thời hầu, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo đích.”
“Chân một thành ý.” Hạ lôi tảo tựu tri đạo tha hội giá ma thuyết liễu, “Bất quá, tuy nhiên nhĩ một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề, ngã dã nguyện ý hồi đáp nhĩ đích vấn đề. Giá bả thược thi ngã thị dụng hạn kiềm hòa chú thiết hạn điều hạn tiếp đích.”
Long băng vi vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu phá thiên hoang địa lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, “Nhĩ đương ngã thị tiểu hài tử mạ?”
Hạ lôi giác đắc tha tiếu khởi lai đích thời hầu ngận hảo khán, khả giá dạng đích thoại tha bất cảm thuyết xuất lai.
Lưỡng nhân hát liễu nhất bôi tửu.
Long băng phóng hạ tửu bôi, “Kỳ thật, ngã giá thứ lai đích chân chính mục đích thị nhượng nhĩ bang ngã nhất cá mang.”
“Nhĩ tưởng nhượng ngã vi nhĩ tố thập ma?”
“Hoàn thị dữ trương bá thanh giáo thụ đích án tử hữu quan.” Long băng thuyết đạo: “Khảo cổ chuyên gia dĩ kinh trảo đáo liễu na tao trầm thuyền, tịnh tòng na tao trầm thuyền lí trảo đáo liễu nhất cá thiết thương. Tha môn dụng giá bả thược thi đả khai liễu thiết thương, lí diện một hữu tưởng tượng trung đích tinh mỹ từ khí, kim ngân bảo vật, chỉ hữu nhất chỉ la bàn.”
“Nhất chỉ la bàn?”
“Ân, nhất chỉ la bàn, ngận kỳ quái đích la bàn.” Long băng miêu thuật đạo: “Tha kỳ thật thị nhất cá ngận tinh mật đích nghi khí, tựu tượng thị chung biểu nhất dạng. La bàn thượng hữu chỉ châm, đãn nhân vi la bàn đích nhất ta bộ kiện dĩ kinh phôi liễu, tha vô pháp công tác. Ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang tương na ta phôi liễu đích bộ kiện hạn tiếp hảo, tương vô pháp tu phục đích bộ kiện trọng tân gia công xuất lai, tu phục na chỉ la bàn.”
Hạ lôi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã khả bất thị chung biểu tượng, hạn tiếp đích bộ kiện hội tăng gia trọng lượng, tòng nhi ảnh hưởng la bàn đích chuẩn xác tính. Như quả dụng xa sàng gia công tân đích bộ kiện, tha môn năng hòa biệt đích kỉ bách niên tiền đích bộ kiện dung hợp mạ? Hoàn hữu, nhĩ tựu giá ma tương tín ngã, nguyện ý bả na ma trọng yếu đích văn vật giao cấp ngã lai tu phục?”
Long băng thuyết đạo: “Ngã bất yếu tá khẩu, ngã chỉ yếu đáp án. Nhĩ cấp ngã nhất cá đáp phục tựu hành, bang hoàn thị bất bang?”
Tha tổng thị giá ma bá đạo, hạ lôi khổ tiếu liễu nhất hạ, “Hảo ba, nhĩ giá ma tương tín ngã, ngã yếu thị cự tuyệt nhĩ tựu hiển đắc hữu ta bất hợp thích liễu. Na chỉ la bàn tại thập ma địa phương? Ngã yếu tiên khán khán.”
Long băng trạm liễu khởi lai, “Na ngã môn tẩu ba.”
Hạ lôi hữu ta bất xá địa khán liễu nhất nhãn trác thượng kỉ hồ một động đích long hà, tâm lí úc muộn địa đạo: “Na khả thị long hà a, liên cật đô một cật tựu tẩu liễu…… Tảo tri đạo tựu bất điểm liễu, lãng phí!”
Tâm lí tuy nhiên thị giá dạng tưởng đích, đãn hạ lôi hoàn thị thưởng tẩu khứ tiền đài bả trướng tiếp liễu. Giá nhất đốn hoa liễu nhất thiên đa khối, nhượng tha tâm lí ẩn ẩn tác thống. Vô ý gian tha khán đáo liễu tại lánh nhất trương xan trác thượng tựu xan đích giang như ý, giang như ý ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn.
Hạ lôi tùy tức hoàn dĩ nhan sắc, dã trừng liễu giang như ý nhất nhãn. Khả giá nhất trừng, tả nhãn khinh khinh nhất khiêu, tả nhãn thị tuyến lí đích giang như ý đốn thời một liễu y phục. Tha đích hung, tha đích đồn, tha đích yêu, hoàn hữu đại trường thối đô hào vô già yểm địa bộc lộ tại liễu tha đích thị dã chi trung.
Na chỉ áp tại xan y thượng đích đồn tựu tượng thị nhất khối cự đại đích quả đống nhất bàn, thuyết bất xuất đích nhất chủng kiều nộn tế nị, đốn thời tựu bả tha thứ kích đáo liễu.
“Ân?” Long băng dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ hạ lôi, “Yếu quá khứ đả thanh chiêu hô mạ? Ngã khả dĩ đẳng nhĩ.”
Hạ lôi giá tài hồi quá thần lai, hoảng mang di khai thị tuyến, “Bất, bất dụng liễu, ngã môn tẩu ba.”
Ly khai xan thính, hạ lôi tọa thượng liễu long băng đích xa lai đáo liễu hải châu thị khảo cổ cục. Giá thị nhất cá lão cựu đích cơ quan đại viện, hữu nhất tằng tứ tằng cao đích chuyên hỗn kết cấu đích lâu phòng, hoàn hữu nhất lưu bình phòng.
Tiến nhập bạn công lâu đích thời hầu, hạ lôi hoàn thị nhẫn bất trụ tâm trung đích hảo kỳ xuất thanh vấn đạo: “Long tiểu tỷ, trương giáo thụ đích án tử dĩ kinh phá liễu, giá kiện sự đích tính chất dã tựu biến thành khảo cổ liễu, nhĩ chẩm ma hoàn quản giá sự ni?”
Long băng cấp tha đích ấn tượng thị nhất cá tại thương lâm đạn vũ chi trung công tác đích nhân, tha dã sai trắc quá tha đích thân phân thị cấp biệt phi thường cao đặc công thập ma đích. Giá dạng đích nhân vật, tha chẩm ma hội trảo tha khứ hạn tiếp thập ma la bàn? Tựu toán hữu nhân tưởng thỉnh tha xuất thủ, na dã ứng cai thị khảo cổ cục đích nhân tài đối, nhi bất ứng cai thị tha.
Long băng thuyết đạo: “Giá án tử bỉ nhĩ tưởng tượng trung đích hoàn yếu phục tạp, bất quá nhĩ bất thị cảnh phương đích nhân, dã bất thị ngã môn đích nhân, sở dĩ bất năng cáo tố nhĩ thái đa. Dữ án tử tương quan đích sự tình nhĩ hoàn thị biệt vấn liễu, bang ngã bả na chỉ la bàn tu hảo ba.”
Hạ lôi khổ tiếu trứ tủng liễu nhất hạ kiên, “Hảo ba, đái ngã khứ khán khán.”
Long băng tương hạ lôi đái đáo liễu nhất cá trần liệt thất chi trung.
Trần liệt thất lí hữu nhất cá lão đầu, nhất cá niên khinh đích nữ nhân. Lão đầu đích niên linh lục thập tả hữu, phát tấn ban bạch, đái trứ vô sắc nhãn kính, pha hữu điểm học giả đích phong phạm. Nữ nhân nhị thập lai tuế, thân tài sấu cao, qua tử kiểm, dã đái trứ nhất phó vô sắc nhãn kính, khán thượng khứ tư văn tú khí.
Lão đầu dữ niên khinh nữ nhân chính thảo luận trứ thập ma, lưỡng nhân thân biên đích nhất trương trần liệt trác thượng phóng trứ nhất chỉ chú thiết la bàn, bàng biên hoàn hữu hảo kỉ kiện phá toái đích linh kiện.
Hạ lôi đích thị tuyến di lạc đáo liễu na chỉ la bàn thượng, đốn thời tựu bị hấp dẫn trụ liễu. Phóng tại trần liệt trác thượng đích la bàn khán thượng khứ tựu tượng thị nhất chỉ bị phóng đại liễu đích chung biểu, phi thường phục tạp. Dĩ minh triều đích chế tạo công nghệ, năng chế tạo xuất giá chỉ la bàn na chân đích thị nhất cá kỳ tích. Tha đích tâm lí mạo xuất liễu nhất cá nghi vấn, giá la bàn cứu cánh thị càn thập ma dụng đích?
Long băng tẩu liễu quá khứ, “Hoàng giáo thụ, ninh bác sĩ, nhĩ môn hảo, ngã bả tu phục la bàn đích kỹ sư đái lai liễu.”
Lão đầu hòa niên khinh nữ nhân giá tài phát hiện hữu nhân tiến lai liễu, lưỡng nhân đích thị tuyến dã đô di đáo liễu long băng hòa hạ lôi đích thân thượng. Long băng tha môn khẳng định thị nhận thức đích, đãn khán đáo long băng đái lai đích “Kỹ sư” cư nhiên giá ma niên khinh đích thời hầu, lưỡng nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu nhất điểm kinh nhạ đích thần sắc.
Long băng thuyết đạo: “Ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá vị thị hoàng vi quốc hoàng giáo thụ, quốc nội khảo cổ giới đích quyền uy giáo thụ. Giá vị thị ninh tĩnh ninh bác sĩ, tha thị dĩ cố trương bá thanh giáo thụ đích đắc ý đệ tử.” Nhiên hậu tha chỉ trứ hạ lôi thuyết đạo: “Giá vị thị tu hảo yếu thị đích hạ lôi, lôi mã công tác thất đích chủ nhân.”
Giá dạng đích giới thiệu nhượng hạ lôi hữu ta dam giới. Tha bất thị thập ma kỹ sư, sự thật thượng tha chi thượng nhất cá nã quá hạn công chứng đích đả công tử nhi dĩ. Tha đích lôi mã công tác thất dã thị cương cương tài bàn hạ đích nhất gia nhai biên tiểu điếm, liên nhất điểm danh thanh đô một hữu. Long băng giá dạng giới thiệu tha, đảo chân thị điểm hữu cố ý sĩ cao tha thân giới đích ý tư.
Bất quá hạ lôi dã trầm đắc trụ khí, tha ngận hữu lễ mạo địa thuyết đạo: “Hoàng giáo thụ, ninh bác sĩ nhĩ môn hảo.”
Hoàng vi quốc giáo thụ chủ động dữ hạ lôi ác liễu nhất hạ thủ, tiếu trứ thuyết đạo: “Lôi sư phó, khán liễu nhĩ hạn tiếp đích thược thi chi hậu ngã tiện tưởng kiến kiến nhĩ, tại nhĩ lai chi tiền ngã dĩ vi nhĩ đại khái thị nhất cá tứ ngũ thập tuế đích nhân, khước một tưởng đáo nhĩ cư nhiên giá ma niên khinh, chân thị hậu sinh khả úy a.”
Hạ lôi tiếu liễu tiếu, “Hoàng giáo thụ khách khí liễu, khách khí liễu.”
Trạm tại hoàng vi quốc thân biên đích ninh tĩnh tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thuyết nhĩ môn tựu biệt khách khí liễu, ngã môn hoàn thị lai đàm đàm chính sự ba.”
Ninh tĩnh trường tương văn tĩnh điềm mỹ, thanh âm dã khinh nhu hảo thính. Tha đích thân thượng hữu trứ nhất chủng tri thức nữ tính sở đặc hữu đích ôn uyển khả nhân đích khí chất.
Vô luận thị hoàng vi quốc hoàn thị ninh tĩnh, hạ lôi đô hữu hảo cảm, tha dã bất câu thúc, kính trực lai đáo liễu trần liệt trác tiền quan sát phóng tại trác thượng đích la bàn.
Giá thời ninh tĩnh thấu đáo liễu long băng đích thân biên, “Long tiểu tỷ, tha giá ma niên khinh, chân đích thị tha hạn tiếp hảo liễu na bả thược thi mạ?”
“Ninh bác sĩ, nhĩ hòa tha đích niên linh soa bất đa, nhĩ bất dã thành liễu khảo cổ giới đích trọng yếu nhân vật liễu mạ?” Long băng thuyết.
Ninh tĩnh áp đê liễu thanh âm, “Ngã đích tình huống hòa tha bất nhất dạng a, càn tha giá nhất hành, phi đắc hữu ngận đa niên đích công tác kinh nghiệm tài hành.”
Long băng khước bất hòa tha thuyết thoại liễu.
Hạ lôi kỳ thật thính đáo liễu ninh tĩnh hòa long băng đích đối thoại, bất quá tha tịnh bất tại hồ ninh tĩnh đối tha đích chất nghi, tha đích tâm tư tụ tập đáo liễu la bàn chi thượng.
La bàn đích đại tiểu hòa hiện tại đích du phương đạo sĩ sở sử dụng đích khán phong thủy đích la bàn soa bất đa đại tiểu, đãn phân vi thượng trung hạ tam tằng, khán thượng khứ tựu tượng thị nhất khối viên hình đích giáp tâm bính càn.
La bàn đích biểu diện thượng hữu nhất căn khán thượng khứ thị kim chất đích chỉ châm, tha dĩ kinh đình chỉ liễu chuyển động. La bàn đích biểu diện thượng hữu kỳ đặc đích hoa văn, tha môn hoàn toàn đối xưng, đãn khán bất xuất tha môn hữu thập ma đặc thù đích hàm nghĩa.
Hạ lôi đích tả nhãn vi vi khiêu động liễu nhất hạ, la bàn trung gian na nhất tằng đích tình huống tiện hào vô già yểm địa tiến nhập đáo liễu tha đích thị tuyến chi trung. La bàn đích trung gian tằng hữu thượng bách cá đại tiểu bất nhất đích xỉ luân, chuyển trục, hữu ta xỉ luân đích phùng khích chi trung hoàn tàn tồn trứ nhất ta nhục nhãn nan kiến đích nê sa.
Tối hậu tha khán liễu la bàn đích để diện, tha khán đáo liễu tứ cá hán tự —— vĩnh nhạc đại đế!