69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 098 chúng nhân tề tụ, an nhiên bất kiến
098 chúng nhân tề tụ, an nhiên bất kiến
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Chú ý đáo an nhiên đích biểu tình, lãm tại an nhiên yêu gian đích thủ vi vi thu khẩn, phó quân hoàng thùy đầu, mi đầu vi túc.
An nhiên sĩ đầu, trùng trứ phó quân hoàng tiếu liễu tiếu hậu, dã vị tằng nghênh thượng tiền khứ, hát liễu nhất khẩu hương tân hậu, kế tục hòa phó quân hoàng nị oai tại nhất khởi liễu.
An nhiên vô sự liễu, phó quân hoàng đích diện khổng khước thị triệt để đích lãnh liễu hạ lai.
Nhiếp nhân đích thị tuyến tòng môn khẩu thượng nhất điểm điểm đích chuyển di khai lai, tha tựu na ma khán trứ, lãnh ngạnh đích ngũ quan thượng một hữu ti hào biểu tình.
An nhiên tâm trung vi vi thán tức, na cá đái diện cụ đích nhân tha hữu tra quá tha đích để tế, khả tích chỉ tra đáo liễu tha thị EVE đích nhân, đãn thị tha minh xác đích thân phân khước thị một hữu tra xuất ti hào lai.
Nại hà an nhiên tha môn bất chiêu nhân biệt nhân, biệt nhân tựu hội lai chiêu nhạ tự kỷ liễu.
“Tiểu bảo bối nhi, tối cận quá đích hoàn hảo mạ?” Tán mạn đích tảng âm trung tẩm trứ nhất mạt nùng nùng đích tiếu ý, “Tiểu miêu nhi kim thiên chân hảo khán.” Ngân sắc đích diện cụ tại đăng quang chiết xạ xuất nhất phiến quang lượng lai.
An nhiên biểu tình bất động, chỉ thị kháo tại phó quân hoàng đích thân thượng, chỉnh cá nhân khán khởi lai đô thị thung lại đích, trà sắc đích mục mâu trung đái trứ nhất mạt đạm đạm đích lãnh, thử thời đích tha bất đoạn địa áp ức trứ tâm trung đích nộ hỏa.
Bất quản chẩm ma dạng, tha hiện tại đô thị từ tĩnh ngưng đích quý khách, bất năng cú đãi mạn liễu, phủ tắc đáo thời hầu biệt nhân tựu cai thuyết phó gia đãi khách tán mạn bất tri lễ sổ liễu.
An nhiên tại phó quân hoàng yếu động nộ chi tiền nhất bả lạp trụ liễu tha, khinh nhu đích thủ khinh khinh địa phách phủ trứ tha đích thủ bối.
Diện cụ nam đích thị tuyến lạc tại an nhiên đích thủ thượng, thần giác thượng xả xuất nhất mạt bất minh đích tiếu ý lai, “Chẩm ma, tiểu miêu nhi nhĩ giá thị bất đãi kiến ngã lai mạ?”
“Bão khiểm, giá lí một hữu thập ma nhĩ đích tiểu miêu nhi. Bất quá kí nhiên nhĩ hữu thỉnh thiếp, nâm tự nhiên thị cai lai đích, hòa ngã đãi kiến bất đãi kiến, khả thị một hữu nhất điểm quan hệ đích.” An nhiên lãnh nhiên đích thuyết đạo, chỉnh cá quá trình tha đích biểu tình đô thị đạm đạm đích, khán bất xuất ti hào đích bất tri lễ sổ lai.
Diện tuấn nam thần giác thượng đích tiếu một hữu liễu, tha chu vi đích không khí dã hữu ta áp súc hạ lai.
Bị tha đái lai đích nữ bạn nhất trực đô thản nhiên đích khán trứ nhất thiết, tòng thủy chí chung tha na trương tinh trí đích kiểm thượng đô đái trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu, khán khởi lai, ngận thị nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục.
“Phó tiểu tỷ sinh nhật khoái nhạc.” Tựu liên tảng âm thính khởi lai đô cực hảo thính, “Ngã khiếu khang ni, khang ni · lai đốn.”
Khang ni · lai đốn? An nhiên đích thần biên hoa quá nhất ti tiếu ý lai, giá danh tự thủ đích khả chân thị, hảo.
Khán trứ nhãn tiền thân quá lai đích thủ, an nhiên tịnh một hữu thân thủ quá khứ, tha chỉ thị trùng trứ khang ni đạm đạm đích điểm đầu, nhi hậu đạo, “Tạ tạ.”
Khang ni tịnh bất giới ý an nhiên đích thất lễ, tại tha khán lai phó an nhiên bất đãi kiến tự kỷ thị một hữu nhậm hà lý do đích, phó gia đích tiểu tỷ, thân phân khả thị bỉ tha yếu cao quý đa liễu.
Tha đạm định đích thu hồi tự kỷ đích thủ, chỉ thị tại hồi đáo thân biên thời, tha đích song thủ bất do tự chủ đích khẩn khẩn địa ác tại nhất khởi.
“Phó tương quân, ngã môn khả thị hựu kiến diện liễu a.” Diện cụ nam trùng trứ phó quân hoàng sĩ liễu sĩ tự kỷ thủ trung đích bôi tử, tảng âm y cựu thung lại, phú hữu từ tính.
Phó quân hoàng tịnh một hữu động, chỉ thị na song lãnh ngưng đích mục mâu lạc tại tha đích thân thượng, nhi hậu hoãn hoãn địa thổ xuất lưỡng cá tự lai, “Khải tát.”
Diện cụ nam vi vi nhất chinh, “Phó tương quân tựu thị bất nhất dạng, liên ngã gia tộc đích danh tự đô tra đáo liễu.”
Phỉ lợi phổ · tư uy phu đặc · khải tát, âu châu tri danh quyền quý, chỉ thị tha hành sự hướng lai đê điều, tiên thiếu xuất hiện tại nhân môn thị tuyến trung, tại chỉnh cá khải tát đích đại gia tộc trung, duy hữu tha nhất nhân bị trực xưng khải tát, na cá tàn bạo lãnh huyết đích nhân.
Phó quân hoàng đắc đáo đích tư liêu dã bất đa, cận cận chỉ thị tra đáo liễu tha đích tính danh hòa trụ chỉ, tha chủ yếu đích sản nghiệp hòa thủ hạ đích nhân tha kỉ hồ đô một tra đáo, tha tại phản trinh sát đích thủ đoạn thượng, quả nhiên ngận thị cao minh.
An nhiên tại thính đáo khải tát đích danh tự hậu, biểu tình hữu ta hứa đích dị dạng.
Khải tát? Tại tha đích ký ức trung, năng cú bả ai quan dĩ khải tát chi xưng đích nhân bất thị cá trung niên phú thái nam mạ? Yếu thị án chiếu hiện tại lai toán đích thoại, na nhân hiện tại dã dĩ kinh thị cá lão đầu tử liễu.
Chẩm ma thành liễu giá ma cá tiểu thí hài liễu?
Tha ký đắc lão khải tát thân biên đích hài tử khả thị bất chỉ giá cá niên linh a, bị lão khải tát bồi dưỡng khởi lai đích hài tử khả thị cá kim phát đích tiểu nam hài, khả bất thị cá hắc đầu phát đích.
Bất quá kí nhiên tri đạo liễu tha thị thùy, na ma thập ma sự tình đô hảo giải quyết liễu.
An nhiên đích thần biên câu khởi nhất mạt đạm đạm đích tiếu lai, trùng trứ khải tát đạo, “Khải tát, nhĩ tri đạo ngã phó an nhiên thị cá tri thù tất báo đích nhân.”
“Nga?” Thâm thúy đích mục quang lạc tại an nhiên thân thượng, khải sắt đạm đạm xuất thanh, “Nhĩ giá thị yếu…… Báo phục ngã?”
“Chẩm ma hội ni, ngã phó an nhiên khả thị tòng lai bất hội báo phục nhân đích.” An nhiên đạm đạm đích tiếu trứ, “Ngã giá thị tại hướng nhĩ…… Tuyên chiến ni.”
Khải tát đích thần giác câu liễu câu, thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại an nhiên thân thượng, “Chân bất quý thị ngã khán thượng đích nữ nhân.”
“Khải tát, bất tưởng đại gia nan kham đích thoại, tựu cổn.” Phó quân hoàng chu thân đích khí tức đô ngận lãnh, sâm lãnh đích thị tuyến một hữu ti hào yểm sức đích lạc tại khải tát thân thượng.
Nguyên bổn chu vi nhân môn đích thị tuyến tựu thị lạc tại phó quân hoàng thân thượng đích, tha môn tuy nhiên đô tại các tự tố trứ các tự đích sự tình, thuyết trứ tự kỷ đích thoại, đãn thị tha môn đích nhĩ đóa khả đô thị thân đích khả trực liễu, sinh phạ lậu liễu nhất điểm tiêu tức.
Nhi tại thính đáo phó quân hoàng như thử bất lưu tình diện đích thuyết xuất giá thoại thời, chúng nhân đích thị tuyến toàn đô bất do tự chủ địa lạc tại liễu na đái trứ diện cụ đích nam nhân thân thượng.
Giá nhân đích thân ảnh tại quyển tử lí diện ngận thiếu xuất hiện, hoặc giả khả dĩ thuyết thị, tha môn căn bổn tựu một hữu kiến quá tha, đãn thị giá dạng đích nhân cánh nhiên cảm hòa phó gia đích phó quân hoàng khiếu bản, tưởng lai dã thị cá nhân vật.
Như quả tha môn một hữu thính thác đích thoại, na cá đái trứ diện cụ đích nam nhân tự hồ thị đối phó gia tiểu tỷ ngận cảm hưng thú. Quyển tử lí đích nhân thùy bất tri đạo bất năng cú đả phó an nhiên đích chủ ý đích? Phó an nhiên khả thị phó quân hoàng đích mệnh a.
Giá cá nam nhân cánh nhiên cảm đương trứ phó quân hoàng đích diện nhi xưng hô phó an nhiên tiểu bảo bối nhi tiểu miêu nhi thập ma đích, giá bất tựu thị ngoan ngoan đích thải liễu phó quân hoàng đích để tuyến liễu mạ?
Chu vi đích nhân đô bất do tự chủ địa vãng hậu thối liễu kỉ bộ, lưỡng nhân thân thượng đích khí tràng thái đại, tha môn khả thị thừa thụ bất trụ đích.
“Bão khiểm, ngã gia lão soái ca thuyết thoại tựu thị thái trực tiếp liễu ta, yếu thị nhượng nâm bất khoái liễu đích thoại, na ma nhĩ khả dĩ trực tiếp tẩu.” An nhiên khẩn khẩn đích lạp trứ phó quân hoàng đích thủ, diện thượng khước thị đái trứ đạm đạm đích tiếu lai.
Khải tát tiếu liễu, tha khán liễu khán tự kỷ thân trắc đích nữ bạn, thung lại đạo, “Khang ni, nhĩ thuyết ngã hội thị cá giá ma dung dịch sinh khí đích nhân mạ?”
Khang ni tiếu liễu tiếu, chỉ thị tha đích kiểm sắc khán khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo, “Chẩm ma hội ni, đại nhân nâm đích tì tính khả thị xuất liễu danh đích hảo ni.”
Khải tát cáp cáp đại tiếu khởi lai, kế nhi tòng tân tương mục quang lạc tại an nhiên thân thượng, tiếu đạo, “Nhĩ khán, khang ni khả đô thuyết liễu, ngã bất thị cá đỗ lượng tiểu đích nhân.”
Cân tại khải tát thân hậu đích lại tư biểu tình đạm đạm đích, chỉ thị tâm để khước thị ngoan ngoan đích thổ tào liễu hạ, tự hồ tại giá cá phó an nhiên thân tiền, tự kỷ chủ tử tổng hội biến đắc…… Bất tượng dạng, tựu hòa bị bị nhân cấp phụ thân liễu nhất dạng, giản trực tựu thị nhượng nhân bất nhẫn trực thị.
Tại hòa nhân môn hàn huyên trứ đích phó gia chúng nhân bất thị một hữu khán đáo giá biên đích tình huống, tha môn chỉ thị lại đắc quá lai ứng phó, tha môn tương tín an nhiên hòa phó quân hoàng năng cú xử lý đích ngận hảo, tựu liên tưởng yếu quá lai thấu nhiệt nháo đích phó quân nghị dã dã bị từ tĩnh ngưng cấp lạp trụ liễu.
Phó quân nhã lai đích thời hầu, mãn yến thính đích trảo cố hữu, trực đáo cố lão gia tử cáo tố tha thuyết cố hữu vãn ta tài hội quá lai đích thời hầu, tha phương tài tiêu đình liễu.
Tha bất minh bạch đa địa vi thập ma đối vu tha hỉ hoan cố hữu giá sự tình phản ứng giá ma đại, cố hữu minh minh ngận hảo đích, cố gia gia dã ngận hỉ hoan tha, tha dĩ hậu thành liễu cố gia đích tức phụ, bất thị ngận hảo đích mạ?
Đối vu giá cá vấn đề tha thị ngận nghi hoặc, đãn thị na nhật khán đáo tự gia đa địa na bàn mô dạng, tha một hữu kế tục vấn hạ khứ, tha tri đạo, tha yếu thị vấn liễu, đa địa hựu hội ngận nan thụ ngận sinh khí liễu.
Sở dĩ tha tưởng, đẳng quá nhất đoạn thời gian tha tái khứ vấn.
Nhân thử, thử thời đích phó quân nhã tựu nhãn ba ba đích trạm tại môn khẩu biên thượng, nhãn ba ba đích khán trứ hoàn tại bất đoạn tiến nhân đích yến thính môn khẩu, đẳng trứ tha đích cố hữu.
Nhân quần trung ngột nhiên phát xuất nhất trận trừu khí thanh, an nhiên đích thị tuyến thuấn gia toàn bộ đô lạc tại liễu môn khẩu na kỉ cá cương cương đạp nhập yến thính đích kỉ nhân.
Tẩu tại tối tiền diện đích nam nhân thủ thượng đái trứ nhất phó tuyết bạch đích bì thủ sáo, hắc sắc tây trang, âm nhu đích ngũ quan, thân thượng tán phát trứ nhàn nhân mạc cận đích khí tức.
Tần môn hiện nhậm môn chủ, diêm tử diệp!
Phó gia nhân chẩm ma hội hòa diêm tử diệp hữu khiên xả? Tha môn tảo tựu thính thuyết phó gia hòa tần môn nhân chi gian hữu lai vãng, đãn thị na dã đô thị thính lai đích, bất khả tín, đãn thị giá nhất thứ, tha môn cánh nhiên tại giá dạng đích yến hội thượng khán đáo liễu diêm tử diệp.
Diêm tử diệp, khả bất thị thập ma yến hội đô hội tham gia đích.
Tại tràng đích nhân, hữu đa thiếu tưởng yếu kiến tha nhất diện đô bất dung dịch đích nhân? Hữu đa thiếu vãng thượng tống tiền nhân gia đô bất yếu đích nhân? Đãn thị hiện tại nhân gia diêm tử diệp khước thị thân tự lai tham gia yến hội liễu! Nhi thả khán na phó gia tiểu tỷ đích biểu tình, hiển nhiên thị…… Bất đãi kiến nhân gia a.
Bất quá thuyết lai dã thị, chính gia hòa giá tần môn, tối hảo hoàn thị…… Thiếu lai vãng đích hảo, phủ tắc đáo thời hầu lạc nhập biệt đích thập ma nhân đích khẩu trung, na khả tựu…… Bất hảo liễu.
Diêm tử diệp sở quá đích địa phương, chu vi đích nhân liên đại khí đô bất cảm xuất nhất thanh.
Nhi hứa đa lão nhân môn tại khán đáo diêm tử diệp đích thời hầu, biểu tình dã đô thị thập phân đích cao thâm mạc trắc khởi lai, tại tha môn khán hướng phó lão gia tử đích thời hầu, mục quang đô hữu ta hứa đích biến hóa.
Giá phó gia, quả nhiên bất nhất bàn a.
Diêm tử diệp tại yến thính môn khẩu vãng đại thính trung tảo thị liễu kỉ nhãn chi hậu, thị tuyến tiện lạc tại liễu giác lạc xử đích mỗ nhất giác, na lí, hữu tha đích hướng vãng sở tại.
Tha mục bất tà thị đích đại đạp bộ đích triều trứ an nhiên đích phương hướng tẩu khứ, đái trứ bạch sắc bì thủ sáo đích song thủ tự nhiên đích thùy tại thân trắc, chỉ thị tha đích biểu tình khán khởi lai hoàn thị hữu ta hứa đích thu khẩn, tẩu tại tha thân hậu đích kiều tử du vi vi giảo thần, một tưởng đáo, tha đích diêm ca ca dã hội như thử khẩn trương.
Trạm tại môn khẩu đích phó quân nhã lăng lăng đích khán trứ diêm tử diệp.
Na nhân hảo tịch mịch.
Tha cảm giác đích xuất lai, tha toàn thân thượng hạ đô tán phát trứ cô lãnh đích khí tức, na khí tức bỉ ca ca hoàn yếu nùng hậu, hữu nhất chủng quyết tuyệt đích cô lãnh, tựu tự một nhân năng cú tẩu cận tha nhất bàn. Ca ca thân thượng dã hội hữu giá dạng đích khí tức, đãn thị tha tuy nhiên cô lãnh, khước một hữu như thử quyết tuyệt, nhân vi chí thiếu, phó ca ca đích thân biên, hoàn hữu an nhiên.
Khải tát tại khán đáo diêm tử diệp thời, thâm thúy đích mục mâu trầm liễu trầm, thần giác thượng câu khởi nhất mạt hồ độ lai.
Một tưởng đáo, tha hoàn chân cảm lai.
Dã bất phạ phó gia nhân trực tiếp thương tễ liễu tha.
Phó gia nhân đối giá diêm tử diệp, khả thị bất chẩm ma khoan hậu a.
Diêm tử diệp mục bất tà thị đích khoát bộ tẩu đáo an nhiên thân tiền, hào bất tị húy đích đương trứ sở hữu nhân đích diện, tại an nhiên đích thân tiền đan tất quỵ hạ, thoát hạ thủ thượng đích bạch thủ sáo, khiên khởi an nhiên đích thủ, tảng âm trung tẩm trứ vô pháp ức chế đích chiến đẩu:
“Gia, nhĩ kim dạ, chân mỹ.”
An nhiên lãnh mạc đích trừu hồi tự kỷ đích thủ, thanh lãnh đích mục quang lạc tại tha đích kiểm thượng, “Cổn khai.” Hiện tại đối vu diêm tử diệp, tha thị một hữu ti hào đích nại tâm liễu.
Chu vi đích nhân khán liễu đô bất cấm đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
Tần môn môn chủ diêm tử diệp cánh nhiên cấp phó gia tiểu tỷ hạ quỵ! Tuy nhiên giá tại tây phương thượng thị lễ tiết, đãn thị tha khả thị thân môn môn chủ! Na cá bị xưng chi vi diêm la đích diêm tử diệp! Na cá sát nhân như ma lãnh huyết vô tình đích diêm tử diệp!
Nhi nhượng tha môn canh một hữu tưởng đáo đích thị, phó an nhiên cánh nhiên cảm như thử đối diêm tử diệp thuyết thoại! Tha cánh nhiên trực ngôn bất húy đích nhượng tha cổn!
Canh nhượng tha môn giác đắc kinh kỳ đích thị, diêm tử diệp cánh nhiên một hữu sinh khí, phản nhi thị nhất kiểm cuồng nhiệt đích khán trứ phó an nhiên.
Diêm tử diệp hòa đương niên tần môn môn chủ tần lam đích na điểm nhi sự tình, tại giá cá quyển tử lí kỉ hồ một hữu nhân bất tri đạo, nhân thử tại tha môn khán đáo tha như thử đối đãi phó an nhiên thời, tha môn đích nội tâm bất cận cận chỉ thị năng cú dụng chấn kinh lai hình dung liễu.
Cương tài tha xưng hô phó an nhiên thập ma? Gia? Chẩm ma hội thị gia ni? Giá cá xưng hô tha môn khả thị chỉ tại tần lam thân thượng thính đáo quá, chỉ hữu na cá do như truyện kỳ bàn đích nữ tử, tài năng cú bị nhân môn kính xưng nhất cú gia.
Nhi hiện tại, na cá diêm tử diệp cánh nhiên khiếu nhất cá hoàng mao nha đầu gia, giá thị thập ma tình huống?
“Gia, ngã ngận tưởng nâm.” Diêm tử diệp tịnh một hữu khởi thân, tha y cựu đan tất quỵ tại địa thượng, cuồng nhiệt đích khán trứ an nhiên.
Kiều tử du khẩn giảo hạ thần, thị tuyến nhất thuấn bất thuấn đích lạc tại diêm tử diệp thân thượng, thùy tại thân trắc đích song thủ khẩn khẩn đích ác tại nhất khởi, mâu trung tẩm mãn liễu thống khổ.
Khang ni hữu ta kỳ quái đích khán trứ diêm tử diệp, kế nhi tương thị tuyến lạc tại an nhiên thân thượng, biểu tình quai quai đích, “Giá nhân thị hỉ hoan phó tiểu tỷ mạ?” Tha giá thị tại vấn khải tát.
Khải tát một hữu thuyết thoại, chỉ thị na song thâm thúy đích mục mâu lạc tại diêm tử diệp thân thượng, thần giác vi vi câu khởi, băng lãnh như tư.
Phó quân hoàng tại thính đáo khang ni đích vấn đề, biểu tình dũ phát đích băng hàn khởi lai.
“Diêm tử diệp, bất tưởng tử đích thoại, tựu cấp ngã cổn.” An nhiên tại phó quân hoàng yếu phát hỏa chi tế, đề tiền nhất bộ lãnh hanh đạo.
Diêm tử diệp đối trứ an nhiên tiếu, “Gia, ngã tri đạo nâm tưởng yếu đích thị thập ma, ngã bất tranh, bất khứ thưởng, tựu giá ma khán trứ nhĩ.”
Đối, tha chỉ hội giá ma khán trứ tha.
Tha bất cầu tha năng cú tái khán tha liễu, bất cầu tha năng cú tái lưu tại tha đích thân biên liễu, tha tưởng minh bạch liễu, chỉ yếu, chỉ yếu tha đích gia năng cú khai tâm, chỉ yếu tha đích gia năng cú hạnh phúc liễu, sở hữu đích khổ đô nhượng tha nhất cá nhân thụ tựu hảo liễu.
Tha hiện tại bất cầu biệt đích, chỉ cầu tha đích gia năng cú bất yếu bất lý hội tha, bất yếu đương tố bất nhận thức tha, tha, thừa thụ bất khởi, thừa thụ bất khởi gia đích lãnh mạc, thừa thụ bất khởi tha đối tự kỷ đích bất đãi kiến.
Tha ninh nguyện gia đả tha, mạ tha, dã bất nguyện ý khán đáo gia giá dạng đối tha.
Sở dĩ, “Gia, ngã tri đạo thác liễu, ngã dĩ hậu chân đích thập ma đô bất tố liễu.” Thập ma đô bất hội tái tố liễu.
Trạm tại khải tát thân hậu đích lại tư hữu ta kỳ quái đích khán trứ diêm tử diệp, tha hòa diêm tử diệp giao thủ đích cơ hội khả thị bất thiếu, đối vu diêm tử diệp đích vi nhân tha hoặc hứa yếu bỉ phổ thông nhân hoàn yếu liễu giải nhất ta, chính thị nhân vi liễu giải, tha tài hội như thử kinh nhạ.
Diêm tử diệp, na cá cao ngạo như tư đích nhân, chẩm ma hội tố xuất như thử tư thái, chỉ vi đắc đáo tha đích nhất cá nhãn thần hoặc giả thị nhất cú thoại?
Cư tha sở tri, năng cú nhượng diêm tử diệp như thử đích giá thế thượng chỉ hữu nhất nhân, na tựu thị tần lam, na cá truyện thuyết trung đích nữ nhân.
Đãn thị kỉ hồ sở hữu nhân đô tri đạo, tần lam dĩ kinh tử liễu, tử liễu chỉnh chỉnh thập tứ niên liễu. Đãn thị cương tài tha khước xưng hô phó an nhiên vi gia…… Nan đạo tha môn tra đáo đích na cá tiêu tức thị chân đích? Phó an nhiên tựu thị tần lam? Tử hậu đích tần lam?
Na ma, na cá bị tha môn tù cấm khởi lai đích tần lam hựu thị thùy? Sở hữu đích cơ nhân đô thị tố quá bỉ đối đích, na cá tần lam thị chân đích, chí thiếu, tha đích thân thể thị chân đích, đãn thị tha đích nội tại……
Lại tư đích thị tuyến tại phó an nhiên đích thân thượng nhất phiêu nhi quá, mi đầu vi vi túc khởi, đầu lô thùy hạ, mâu trung hoa quá nhất ti quang lượng lai.
Giá cá phó an nhiên, quả nhiên ứng cai tái hảo hảo tra nhất tra.
“Tiểu nhiên tiểu nhiên!” Nhất đạo nhuyễn nhuyễn nhu nhu trung đái trứ nùng nùng kinh hỉ đích tảng âm đả phá liễu kỉ nhân chi gian quái dị đích phân vi.
Tại an nhiên hoàn một hữu hoãn quá thần lai, nhất đạo nhuyễn nhuyễn đích thân tử dĩ kinh phác tiến liễu an nhiên đích hoài lí, tô nặc súc tại an nhiên đích hoài lí, a a đích tiếu trứ.
“Tiểu nhiên, ngã hảo tưởng nhĩ nga, tiểu thúc thúc khai xa hảo mạn đích, tại lộ thượng đam ngộ liễu hảo cửu.” Tha giá thị tại trảo đệ nhất thời gian cáo trạng.
An nhiên ổn ổn địa bão trứ tô nặc, biểu tình nhất điểm điểm đích nhu nhuyễn hạ lai, “Đa đại đích nhân liễu, hoàn giá ma mao mao táo táo đích.”
Tô nặc minh mục trương đảm đích tại an nhiên đích hoài lí thặng liễu thặng chi hậu, phương tài tòng tha đích hoài lí xuất lai, “Tiểu nhiên, ngã môn hảo cửu đô bất kiến liễu nga, ngã khả tưởng nhĩ liễu, nhĩ tưởng ngã bất? Tiểu thúc thúc thị phôi nhân, tha đô bất nhượng ngã quá lai trảo nhĩ, đô bất nhượng ngã lai đích.” Tha nhất định yếu tiểu nhiên tri đạo, bất thị tha bất lai trảo tiểu nhiên, nhi thị tiểu thúc thúc bất nhượng tha lai nga.
“Ngã thị phôi nhân? Ngã bất nhượng nhĩ lai? Ân?” Sung mãn từ tính đích tảng âm trung đái trứ nhất điểm điểm đích đê trầm, tô kình thiên khinh nhi dịch cử đích tương tiểu nha đầu đề lưu khởi lai, tùy hậu đan thủ lãm trứ tha, thị tuyến lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng, “Dĩ hậu hảo hảo đích quản hảo nhĩ gia giá khẩu tử, một sự nhi biệt quải đái ngã gia bảo bối.”
Phó quân hoàng hoàn một hữu thuyết thoại, bị tô kình thiên bão tại hoài lí đích tiểu nha đầu tựu bất nhạc ý liễu, “Tiểu thúc thúc nhĩ thái phôi liễu! Nhĩ cánh nhiên bất nhượng tiểu nhiên lai trảo ngã! Nhĩ tựu bất duẫn hứa ngã hữu hảo bằng hữu, nhĩ giá tựu thị tiện mộ tật đố hận!” Tiện mộ tật đố hận giá từ ngữ hoàn thị tiểu nha đầu cương cương học hội một đa cửu đích từ ngữ.
“Tô kình thiên, phạn khả dĩ loạn cật, thoại khả bất năng cú loạn thuyết.” An nhiên song thủ hoàn hung đích kháo tại phó quân hoàng đích hoài lí, thị tuyến thanh lãnh đích lạc tại tô kình thiên thân thượng.
Tô kình thiên lãnh hanh, bão trứ tô nặc chuyển thân tựu tẩu, “Tiểu thúc thúc lai cáo tố nhĩ, thập ma tài thị chân đích phôi.”
Nguyên bổn hoàn tại tô kình thiên hoài lí tránh trát đích tiểu nha đầu nhất hạ tử tựu bất động liễu, tha súc tại tha đích hoài lí, tiểu kiểm trướng đích thông hồng, nhu nhuyễn đích thủ toản tại tha đích y giác thượng, tiểu thanh đạo:
“Tiểu thúc thúc, ngã môn, ngã môn bất năng cú giá dạng, kim thiên thị tiểu nhiên đích sinh nhật yến hội, ngã môn đắc yếu……”
Tô kình thiên thập ma đô bất thuyết, chỉ thị bão trứ tha khoát bộ triều trứ yến thính ngoại tẩu khứ, phản chính cự ly yến hội hoàn hữu nhất đoạn thời gian, tha hoàn hữu thời gian hảo hảo đích hòa bảo bối tố xa thượng một hữu tố hoàn đích sự tình.
“Bảo bối, tiểu thúc thúc hiện tại hữu ta nan thụ, bang bang tiểu thúc thúc, ân?” Tô kình thiên tại đạp xuất yến hội đại thính đích thời hầu, hiệp trường đích mục mâu thâm thâm đích lạc tại tảo dĩ kinh hồng thấu liễu nhất trương kiểm đích tiểu nha đầu thân thượng.
Tô nặc toản khẩn tha hung tiền đích y phục, tiểu kiểm thâm thâm đích mãi tại tha đích hoài lí, kỉ bất khả văn đích ân liễu nhất thanh.
Tô kình thiên cáp cáp đại tiếu trứ bão trứ tiểu nha đầu khứ tự kỷ đích chuyên chúc phòng gian liễu. Giá tửu điếm thị từ tĩnh ngưng thủ hạ đích sản nghiệp, tô kình thiên hòa phó quân hoàng lưỡng nhân đích tình phân nhượng từ tĩnh ngưng tại giá tửu điếm lí cấp tha lưu liễu nhất gian chuyên chúc sáo phòng.
Tô kình thiên nhất lộ bão trứ tiểu nha đầu tiến nhập sáo phòng, phục vụ viên cấp tha đái hảo phòng gian đích môn, đẳng hầu tại môn ngoại, tùy thời đẳng đãi tha đích triệu hoán.
Chỉ thị tiệm tiệm địa, na phòng gian nội hưởng khởi liễu nhượng phục vụ viên thính liễu đô kiểm hồng tâm khiêu đích thanh âm lai……
Nhi thử thời đích yến thính chi nội.
Thư hoãn đích âm nhạc dĩ kinh đình liễu hạ lai, phó lão gia tử tẩu thượng liễu giảng đài, na trương bình thời khán khởi lai cực vi nghiêm túc đích diện khổng thử thời cực vi đích từ tường, tha hiện tại bất thị lão thượng tư, chỉ thị nhất cá cấp tự gia hài tử khánh sinh đích lão nhân.
“Thập phân cảm tạ đại gia năng cú thưởng kiểm lai tham gia giá thứ đích yến hội.” Phó lão gia tử tiếu mị mị đích khán trứ chúng nhân, “Ngã tôn tử phó quân hoàng đại gia dã đô tri đạo, chỉnh thiên trầm trầm muộn muộn đích, bất hội thuyết thoại, chỉ hội muộn đầu tố sự. Yếu thị tha tại thập ma địa phương chiêu nhạ nhĩ môn bất khoái liễu, nhĩ môn tựu lai trảo ngã, đáo thời hầu ngã hảo hảo đích hòa giá hài tử thuyết thuyết. Quân hoàng giá hài tử khán khởi lai thị lãnh liễu nhất điểm, thị ngốc bản liễu nhất ta, đãn thị tha thị cá ngận hảo đích hài tử.”
Chúng nhân một tưởng đáo phó lão gia tử nhất thượng lai hội giá ma thuyết, một hữu nhân hội giá ma thuyết tự gia hài tử đích ba.
Bất yếu thuyết phó quân hoàng một hữu chiêu nhạ quá tha môn, tựu thị tha chân đích chiêu nhạ liễu tha môn, chiêu nhạ tha môn bất khoái liễu, tha môn dã bất năng cú chân trảo đáo phó lão gia tử na lí khứ a, phó gia khả thị xuất liễu danh đích hộ đoản đích, tha môn giá yếu thị chân khứ liễu, hoàn chỉ bất định hội chẩm ma bị phó lão gia tử cấu cấp tễ đoái ni.
Phó gia tối hội hộ đoản đích nhân, khả tựu thị phó lão gia tử liễu.
“Ngã tưởng nhĩ môn đại đa sổ nhân dã đô tri đạo ngã gia an nhiên thị chẩm ma lai đáo ngã phó gia đích, an nhiên na nha đầu mệnh khổ, thị quân hoàng tại nhất thứ đích nhậm vụ lí diện đái hồi lai đích hài tử, na hài tử hại phạ ngã môn bất thu na hài tử, tài hội thuyết na thị tự kỷ đích hài tử đích. Quân hoàng na hài tử thị thập ma dạng đích nhân, gia lí nhân thùy bất tri đạo ni? Canh hà huống, na cá thời hầu na hài tử na na ma tiểu. Vi liễu nhượng an nhiên na nha đầu hảo hảo thành trường, ngã môn dã tựu nhất trực giá ma cáo tố tha, quân hoàng thị tha đích phụ thân, ngã môn thị tha đích gia nhân.” Phó lão gia tử tiếu trứ, tối sơ đích thời hầu, đích xác thị giá dạng đích, tha môn chỉ thị bất tri đạo, na hài tử đả tòng nhất khai thủy, tựu tri đạo giá nhất thiết đô thị giả đích.
Chúng nhân bất minh bạch lão gia tử giá thị yếu thuyết thập ma, nhân thử tựu kế tục đẳng trứ.
Nhân quần trung đích khải tát đích thị tuyến nhất trực đô lạc tại an nhiên đích thân thượng, biểu tình bất động.
Diêm tử diệp đích thị tuyến đả tòng tiến nhập yến thính chi hậu, thị tuyến tựu một hữu tòng an nhiên thân thượng di khai khẩu.
Khang ni thuận trứ khải tát đích thị tuyến lạc tại an nhiên đích thân thượng, biểu tình khán khởi lai hữu ta cao thâm mạc trắc.
Nhi dã tựu tại đồng nhất thời gian lí, tần vũ triết dĩ kinh tương khang ni · lai đốn đích tình huống toàn bộ đô cáo tố liễu an nhiên.
An nhiên tịnh một hữu chẩm ma thính phó lão gia tử sở giảng đích thoại, tha chính thính trứ tần vũ triết đích hối báo.
“Giá cá khang ni đích thân phân bối cảnh ngận giản đan, lai đốn gia chỉ thị nhất cá phổ thông đích thương nhân, khang ni chi sở dĩ năng cú câu đáp thượng khải tát, thị nhân vi khang ni tha lão ba tưởng nhượng tha ba thượng khải tát đích sàng, câu đáp thượng khải tát giá điều tuyến, vãn cứu tha môn tức tương phá sản đích gia tộc xí nghiệp.” Tần vũ triết khán trứ cương cương tra đáo đích tiêu tức, nhất điểm điểm đích niệm cấp an nhiên thính.
An nhiên bất thuyết thoại, chỉ thị thị tuyến tại khang ni thân thượng nhất phiêu nhi quá.
“Lão soái ca, hữu một hữu khán xuất lai na cá nữ nhân tượng thùy?” An nhiên trạc liễu trạc thân trắc chính tụ tinh hội thần đích thính phó lão gia tử giảng thoại đích phó quân hoàng.
Phó quân hoàng tấn tốc đích hồi quá đầu lai, khán trứ an nhiên, biểu tình bất giải, khán khởi lai thậm vi ngốc manh, “Ân?” Cương tài bảo bối hữu thuyết thập ma mạ?
An nhiên đích nhãn để hoa quá nhất mạt đạm đạm đích tiếu lai, “Nhĩ khán khán na cá nữ nhân, hữu một hữu tưởng khởi thập ma nhân lai?”
Phó quân hoàng thuận trứ an nhiên đích mục quang khán khứ, thị tuyến lạc tại khang ni thân thượng, mi đầu tại vi vi túc khởi chi hậu, tha vi vi diêu đầu, “Bất nhận thức.”
“Tượng bất tượng kim duy hi?”
Một thác, kim duy hi.
Tại tha khán đáo khang ni đích đệ nhất nhãn, tha dĩ vi thị kim duy hi lai liễu.
Tuy nhiên phát sắc hòa mâu sắc cải biến liễu, đãn thị trừ khước giá ta, tha chỉnh cá nhân tựu hoàn hoàn toàn toàn đích thị kim duy hi, na cá thất tung bất kiến liễu đích, kim duy hi.
“Kim duy hi? Thùy?” Phó quân hoàng kế tục nhất kiểm nghi hoặc.
An nhiên thán tức, hảo ba, toàn đương tha bạch thuyết liễu giá ma đa liễu, hiển nhiên lão soái ca dĩ kinh tương kim gia nhân đô cấp vong ký liễu.
Tại an nhiên yếu tương thị tuyến thu hồi lai đích thời hầu, kháp hảo đối thượng liễu khang ni nghênh thượng lai đích mục quang, lưỡng đạo mục quang đối tại nhất khởi, khang ni hiển nhiên một tưởng đáo tha năng cú hòa an nhiên đích mục quang đối thượng, tại phiến khắc đích ngốc lăng chi hậu, tha căng trì đích đối trứ an nhiên tiếu liễu tiếu.
An nhiên đạm đạm đích điểm liễu cá đầu, trọng tân tương mục quang lạc tại hoàn tại giảng trứ thập ma đích phó lão gia tử thân thượng.
“…… Giá lưỡng cá hài tử chi gian thị một hữu huyết duyên quan hệ đích, an nhiên giá nha đầu thị ngã môn nhất lộ khán đáo đại đích, quân hoàng đối tha bỉ nhậm hà nhân đô yếu thượng tâm, tha đối an nhiên na hài tử đích ái hộ dĩ kinh nhượng ngã môn sáp bất thượng thủ liễu. Lưỡng cá hài tử khán khởi lai dã bàn phối, bả an nhiên giá xuất khứ liễu, ngã môn dã phạ tha xuất khứ ủy khuất liễu, sở dĩ a, ngã môn tựu hợp kế trứ, tựu nhượng an nhiên giá nha đầu giá nhập ngã gia ba, giá dạng nhất lai, nha đầu dã toán danh chính ngôn thuận đích phó gia nhân liễu, miễn đắc đáo thời hầu hữu nhân thuyết ngã gia bảo bối nha đầu thị thập ma tư sinh nữ na nan thính đích thoại liễu.”
Lão gia tử đích thoại tòng đầu đáo vĩ thuyết đích đô ngận ôn hòa.
Hùng sơn tại thính đáo lão gia tử thuyết đích thoại hậu, tha hậu bối thượng đô bất cấm khai thủy lưu khởi hãn lai, tha kim thiên giản trực tựu thị phát liễu phong tài hội đái trứ tha đích nữ nhi lai tham gia như thử long trọng đích yến hội, lão gia tử hiện tại tuy nhiên thị dĩ kinh thối hạ lai liễu, đãn thị tha tại thượng đầu thuyết thoại đích phân lượng hoàn thị bất tiểu đích, yếu thị lão gia tử nhân vi giá sự tình hòa tha sản sinh liễu gian khích, na ma tha chân đích thị…… Chân đích thị yếu trừu tử tha đích bảo bối nữ nhi liễu!
Hùng linh ngọc tại thính đáo phó lão gia tử thuyết đích tối hậu kỉ cá tự đích thời hầu, thân tử đô thị bất do tự chủ đích đĩnh liễu khởi lai, diện sắc mãnh địa nhất bạch.
Đương thời thính đáo đích nhân tịnh bất đa, tha bất tương tín phó an nhiên hội tương giá thoại truyện đáo lão gia tử đích nhĩ đóa lí, đãn thị tức tiện thị phó an nhiên bất thuyết, bất đại biểu biệt nhân bất hội truyện bất thị? Tha…… Tha tự hồ thị sấm họa liễu, nhi thả giá họa sấm đích hoàn bất tiểu.
Hùng linh ngọc đô khoái yếu khóc liễu, tha nhất trực đô thị thính thuyết phó quân hoàng hữu nhất cá ngận đại đích nữ nhi, đãn thị căn bổn tựu một hữu tưởng quá giá cá nữ nhi hội bất thị thân sinh đích a, canh một hữu tưởng đáo giá phó gia hội bả tự gia thân thủ dưỡng đại đích hài tử cấp thú hồi tự gia khứ a.
Tha thân thủ khứ lạp hùng sơn, tưởng yếu trảo an úy, nhiên nhi hùng sơn hiện tại tự kỷ đô phiền táo đích yếu mệnh, na lí hữu thời gian khứ đáp lý tha? Tại tha đích thủ hoàn một hữu bính đáo hùng sơn, hùng sơn tựu dĩ kinh suý khai liễu tha đích thủ, na hổ nhãn ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, vô bất tái thuyết:
Khán nhĩ tố đích hảo sự!
Tại tràng đích nhân đốn thời toàn minh bạch lão gia tử đích ý tư liễu, tha đả tòng khai thủy thuyết liễu na ma trường đích khai tràng bạch, kỳ thật tối hậu tài thị trọng điểm ba? Tha giá thị tại cấp tự kỷ đích tôn tử thuyết đối tượng ni.
Tha chỉ thị yếu tương phó gia an nhiên thú hồi gia lí, tố tự kỷ đích tôn tức phụ a.
Chúng nhân đô thị thập phân diễm tiện đích khán trứ an nhiên, tha bất quá thị cá cô nhi, đãn thị tha khước tự tiểu tựu tại đế đô đích phó gia a hộ hạ trường đại, tha hữu trứ phó quân hoàng giá bàn đích nhân thiếp tâm hộ trứ, giá trường đại liễu, hoàn tựu trực tiếp giá cấp liễu phó quân hoàng.
Giá đẳng hảo sự nhi, chẩm ma tựu một hữu nhượng tha môn ngộ đáo ni?
Phó an nhiên hảo tiếu đích khán trứ phó lão gia tử, phó lão gia tử dã bất hiềm luy đắc hoảng, la la sách sách đích thuyết liễu nhất đại đôi, chỉ thị tha ngận hảo kỳ đích thị, lão soái ca đương niên chẩm ma tựu hội nhất ngữ bất phát đích tựu bả tha cấp bão hồi gia khứ liễu ni.
Tại an nhiên trắc quá đầu khứ khán hướng phó quân hoàng chi hậu, tha chỉnh cá nhân đô lăng tại liễu nguyên địa.
Chỉ kiến phó quân hoàng đích thị tuyến định định đích lạc tại phó lão gia tử đích thân thượng, na song tất hắc nhi hựu thâm thúy đích mâu tử lí diện đái trứ thái đa đích tình tự, chấn kinh, kinh hỉ, bất khả trí tín, hưng phấn…… Ngận đa tình tự giao tạp tại nhất khởi, an nhiên ngận kinh nhạ vu tự kỷ cánh nhiên khán đổng liễu.
“Lão soái ca?” An nhiên bất xác định phó quân hoàng giá thị chân đích cương cương tri đạo giá thị tha môn đích đính hôn yến.
Phó quân hoàng đích tiêu tức lai nguyên yếu bỉ tha khoái đích đa, hảo bỉ khải tát đích sự tình tha đô một hữu tra xuất lai, đãn thị tha đích nhân khước tra xuất lai liễu. Giá đính hôn yến đích sự tình tại ngận đa nhân lai chi tiền đô tri đạo đích soa bất đa liễu, lão soái ca canh thị ứng cai tảo tảo tựu tri đạo liễu.
Đãn thị khán tha hiện tại đích biểu tình, hiển nhiên, thị cương cương tòng phó lão gia tử đích khẩu lí thính đáo đích.
Một thác, an nhiên tưởng đáo thị một thác, phó quân hoàng thủ hạ đích nhân tại đệ nhất thời gian lí tựu tri đạo liễu giá tràng sở vị đích sinh nhật yến hội thật tế thượng thị phó quân hoàng hòa phó an nhiên lưỡng nhân đích đính hôn yến, tựu thị nhân vi tha môn tri đạo đích thái thanh sở liễu, sở dĩ tha môn tài bất đả toán cáo tố phó quân hoàng.
Na quần nhân hòa an nhiên tưởng đích nhất dạng, giá sự nhi bất năng cú cáo tố tự gia lão đại, phủ tắc lão đại hội trực tiếp khiêu quá đính hôn nghi thức, nhất lộ bào thượng kết hôn nghi thức đích.
Giá cá kết hôn bất kết hôn lánh thuyết, yếu thị chân cáo tố liễu tha môn lão đại, đáo thời hầu đẳng chân đáo liễu giá yến hội, tha môn lão đại khẳng định hội ngận một xuất tức đích khẩn trương tử đích.
Tại diện đối phó an nhiên đích sự tình thượng, tha môn na hướng lai dĩ thành thục lãnh tĩnh ổn trọng xuất danh đích lão đại, hội tại thuấn gian bất kiến, biến thành nhất cá lăng đầu tiểu tử, thập ma đô bất tri đạo cai chẩm ma tố đích tiểu phá hài tử.
Vi liễu tha môn lão đại trứ tưởng, tha môn tự nhiên thị tuyển trạch bế khẩu bất đàm, thập ma đô bất thuyết.
Phản chính giá sự nhi đối lão đại lai thuyết bất thị thập ma phôi sự nhi, phó gia nhân dã đô hội cấp lão đại chuẩn bị hảo nhất thiết đích, tha môn tự nhiên thị một hữu thập ma hảo đam tâm đích bất thị mạ?
Nhân thử tựu tạo thành liễu phó quân hoàng hiện tại hoàn toàn ngốc lăng đích mô dạng.
Từ tĩnh ngưng tựu trạm tại cự ly phó quân hoàng bất viễn đích địa phương, tha đích mâu trung sung mãn liễu nhu tình.
Tha đích hài tử dã trảo đáo liễu tự kỷ đích hạnh phúc liễu, đa hảo.
Tại đăng quang đả tại lưỡng nhân thân thượng đích thời hầu, an nhiên hoàn nhất kiểm khóc tiếu bất đắc đích khán trứ phó quân hoàng, nhi phó quân hoàng đích thị tuyến tương tương tòng phó lão gia tử thân thượng lạc hồi đáo an nhiên thân thượng, tất hắc đích mâu tử do như mặc, thâm thâm đích tương an nhiên hấp nhập kỳ trung.
“Chẩm ma liễu? Giá biểu tình?” An nhiên hảo tiếu đích khán trứ phó quân hoàng.
Phó quân hoàng thân xuất thủ lai, đái trứ bạc kiển đích thủ khinh khinh đích phủ tại an nhiên đích kiểm giáp thượng, tha đích tảng âm thính khởi lai ngận thị hoãn mạn, thậm chí hoàn thấu trứ ta hứa đích bất khả trí tín:
“Gia gia cương tài thuyết, nhượng nhĩ giá cấp ngã.”
“Ân, đối.”
“Na, ngã môn thị yếu kết hôn liễu, thị mạ?”
An nhiên mặc.
Giá thoại tha cai chẩm ma hồi đáp? Tha tổng hữu nhất chủng cảm giác, na tựu thị tha yếu thị hồi đáp liễu thị chi hậu, tha hội lập mã lạp trứ tha khứ bạn lý di dân thủ tục, tương tha đích quốc tịch cải liễu, hoặc giả thị cải liễu tha đích niên linh, chỉ vi, năng cú tẫn khoái đích hòa tha thành hôn.
Nhân thử, an nhiên hàm tiếu đích khán trứ phó quân hoàng, khinh thanh đạo, “Lão soái ca, ngã môn yếu tiên đính hôn đích. Ngã hòa nhĩ thuyết quá đích, ngã hoàn một đáo thành hôn niên linh a.”
Phó quân hoàng đích diện sắc nhất biến, “Vi thập ma bất trực tiếp kết hôn.” Na tựu thị tha hoàn yếu kế tục đẳng, hoàn yếu đẳng hảo cửu.
Chu vi đích nhân thính đáo hồn thân lãnh hãn, khán lai giá phó quân hoàng quả nhiên thị ái thảm liễu giá phó an nhiên liễu, giá liên đính hôn đô bất tưởng yếu, trực tiếp khứ kết hôn liễu.
Bất quá khán lai, giá phó quân hoàng ngận thính phó an nhiên đích thoại a, quả nhiên thị chân ái mạ?
An nhiên thính liễu phó quân hoàng đích vấn đề, tha thán tức, “Ngã dĩ kinh cấp nhĩ giải thích quá liễu a.” An nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, lão soái ca hiện tại dĩ kinh hoàn toàn điệu nhập liễu vi thập ma bất tiên kết hôn, tái khứ bổ bạn đính hôn đích vấn đề liễu.
Tuy nhiên an nhiên dã bất minh bạch vi thập ma bất năng cú tiên kết hôn, tái khứ bổ bạn thập ma đính hôn, phản chính giá lưỡng cá kết quả bất đô nhất dạng đích mạ, hà tất chiết đằng đích giá ma ma phiền ni?
“Xú tiểu tử, nhĩ yếu thị cảm tái vấn na ma bạch si đích vấn đề đích thoại, ngã lập mã tựu nhượng an nhiên nha đầu phi khứ quốc ngoại, nhượng nhĩ nhất bối tử đô khán bất đáo!” Phó lão gia tử trạm tại đài thượng, phó quân hoàng thuyết thoại đích thời hầu trung khí thập túc, tha sở thuyết đích thoại phó lão gia tử tự nhiên thị thính đắc nhất thanh nhị sở.
Tất hắc đích mâu tử tại xoát đích nhất hạ tựu lãnh liễu hạ lai, tha tại khán hướng phó lão gia tử đích thời hầu, mâu tử lí diện tẩm mãn liễu cảnh cáo.
Nhĩ yếu thị cảm động bảo bối nhất căn hào mao, ngã hòa nhĩ một hoàn!
Yêu a, hòa tha lão đầu tử khiếu thượng bản liễu a, phó lão gia tử hiện tại hoàn phạ thùy? Tha hiện tại khả một thập ma bả bính, đãn thị giá xú tiểu tử khả thị hữu nhuyễn lặc đích, tuy nhiên an nhiên na nha đầu dã thị kỳ kỳ quái quái đích, đãn thị hảo ngạt đối tha giá cá lão đầu tử hoàn thị bỉ giác kính trọng đích, tha thuyết đích thoại tha dã đô hoàn thị thính đích.
Tha yếu thị hòa an nhiên na nha đầu thuyết ta thập ma đích thoại, cú na xú tiểu tử thụ đích liễu.
Phó quân hoàng quả nhiên thị thập ma vấn đề dã bất vấn liễu, quai quai đích lạp trứ an nhiên tẩu đáo liễu đài thượng khứ.
Từ tĩnh ngưng hòa đào ngữ song lưỡng nhân trạm dã xuất hiện tại liễu đài thượng, tha môn đích thủ trung đoan trứ nhất cá hồng sắc đích bàn tử, bàn tử thượng diện thị lưỡng cá hồng sắc đích tâm hình tiểu hạp tử, nhất đồng thượng lai đích hoàn hữu phó văn thắng hòa phó văn an, phó quân nghị tựu trạm tại đài hạ, tha một hữu thượng khứ, chỉ thị song nhãn nhất trực đô lượng tinh tinh đích khán trứ an nhiên.
Phó quân hoàng tại khán đáo na tiểu hạp tử đích thời hầu, chủy thần khẩn mân, tha bất tri đạo cai thuyết thập ma, tảng tử tựu tự bị thập ma tạp trụ liễu nhất dạng, tha chỉ thị khẩn khẩn đích ác trứ an nhiên đích thủ, thần giác thượng đái trứ ức chế bất trụ đích tiếu.
Cố hữu bất tri đạo thị thập ma thời hầu tiến lai đích, tha tựu trạm tại nhân quần trung, thị tuyến an an tĩnh tĩnh đích lạc tại an nhiên đích thân thượng, chỉ thị tha na song hắc đích song đồng trung tẩm trứ đạm đạm đích ưu úc, tha tri đạo, hiện tại đích tha, ngận hạnh phúc.
Khải tát tự tiếu phi tiếu đích tà tà đích kháo tại bao trang đích cực vi hảo khán đích đại trụ tử thượng, thủ trung nã trứ nhất bôi hương bính, tha đan thủ bão hung, lánh ngoại nhất chỉ thủ trung nã trứ nhất bôi hương tân.
Diêm tử diệp trạm tại cục lí khải tát bất viễn đích địa phương, cuồng nhiệt đích mâu tử trung tẩm mãn liễu thống khổ đích thần tình, ác tại bôi tử thượng đích thủ khẩn khẩn địa ác tại nhất khởi.
“Diêm môn chủ, nhĩ thuyết giá trường đính hôn yến, năng cú chính thường đích tiến hành hạ khứ mạ?” Khải tát tịnh một hữu khán diêm tử diệp, thị tuyến tựu lạc tại na cá thần giác thượng đái trứ đạm đạm tiếu ý đích nữ nhân thân thượng.
Tha tự hồ tòng lai một hữu kiến quá tha na dạng đích tiếu.
Tiếu đích na bàn tự nhiên.
Na thị phát tự nội tâm đích tiếu, nhi bất thị trào phúng đích tiếu, dã bất thị lãnh tiếu, canh bất thị bì tiếu nhục bất tiếu, tha hiện tại…… Ngận hạnh phúc, tiếu đích ngận khai tâm.
Khả thị vi thập ma, tha tựu na ma tưởng yếu thân thủ tương na tiếu cấp hủy liễu khứ ni?
Na tiếu dung đối tha lai thuyết, thật tại thị, quá vu ngại nhãn liễu.
Diêm tử diệp mục mâu trung đích thống khổ tại thuấn gian tiêu thất bất kiến, tha trắc quá đầu lai, băng lãnh đích khán trứ khải tát.
“Nhĩ đối ngã tần môn sở tố đích sự tình, ngã tần môn nhất định hội toàn bộ phụng hoàn.” Thử thời đích diêm tử diệp hựu thị na cá nhượng nhân môn sở cụ phạ đích tồn tại, một hữu ti hào đích đồi phế, một hữu bất an hòa tuyệt vọng, hữu đích chỉ thị nhất phiến đích cô lãnh.
Khải tát tịnh bất sở động, chỉ thị thung lại đích khán trứ tha, hoảng liễu hoảng tửu bôi trung đích hương tân, khải tát câu liễu câu thần giác hậu ám đạo, “Tức tiện thị một hữu phó quân hoàng, dã bất hội thị nhĩ.”
Song thủ sậu nhiên thu khẩn.
Đãn thị tha tịnh một hữu đào xuất thương lai, dã một đả toán tại giá lí hòa khải tát nháo khởi lai, tha tại bất đoạn địa cáo tố tự kỷ, kim thiên thị gia đích đính hôn điển lễ, thị dưỡng tha trường đại, nhượng tha tại giá cá nhược nhục cường thực đích thế giới trung sinh tồn hạ khứ đích gia đích đính hôn điển lễ, tha bất năng cú phá phôi liễu giá tràng điển lễ.
Nhiên nhi, tha bất tưởng phá phôi, bất đại biểu biệt nhân bất tưởng phá phôi.
Khải tát đích biểu tình việt lai việt lãnh, chu thân băng hàn đích khí tức bỉ chi phương tài canh lệ hại liễu.
Khải tát tự trào đích tiếu liễu tiếu, tha quả nhiên hoàn thị cao cổ liễu tự kỷ, nguyên bổn dĩ vi, tha khả dĩ khán trứ tha đái thượng biệt nhân đích giới chỉ đích, đãn thị tại chân chính đích khán đáo giá dạng đích họa diện thời, tha tài phát hiện, tự kỷ nhẫn thụ bất liễu a.
Tức tiện thị na nhân đích thân phân tha hoàn tịnh một hữu xác nhận hạ lai.
Đãn thị tại khán đáo diêm tử diệp đối phó an nhiên đích thái độ hậu, tại tưởng đáo phó an nhiên đối diêm tử diệp sở tố đích động tác hòa sở thuyết đích thoại, tha đích tâm trung tự hồ dĩ kinh hữu nhất cá đáp án liễu.
Tha, quả nhiên thị tha trảo tầm đích nhân.
Tha khai thủy khánh hạnh khởi lai, khánh hạnh đương niên tha thị dĩ diêm tử diệp đích mô dạng hòa tha tại nhất khởi liễu na ma cửu, giá cá nhượng tha thống hận liễu na bàn cửu đích sự tình, tại đệ nhất thứ nhượng tha cảm đáo khánh hạnh.
Một quan hệ, giá chỉ thị đính hôn nhi dĩ, tha khả dĩ đẳng, tha hoàn khả dĩ kế tục…… Đẳng.
Nhân vi, tha trì tảo đô hội thị tha đích, nhi tha đích thượng nhất bối tử nhất dạng, tha hội thị tha đích, tha nhất cá nhân đích.
Thử thời, phó quân hoàng dĩ kinh tại chúng nhân đích chú thị hạ nã khởi liễu na giới chỉ, tha mãn mục nhu tình đích khán trứ thủ trung đích giới chỉ, na cá ác trứ thương đích thủ thử thời cánh nhiên nhân vi nã trứ nhất mai giới chỉ nhi vi vi chiến đẩu liễu khởi lai, giá nhượng hứa đa nhân đô hống tiếu liễu khởi lai
Phó quân hoàng khinh khái nhất thanh, tưởng yếu tá thử yểm sức tự kỷ đích dam giới, dã tựu tại tha yếu thân thủ khứ khiên an nhiên đích thủ thời, đăng hỏa thông minh đích yến thính tại sậu nhiên gian biến đắc hắc ám khởi lai, khẩn tùy trứ, liên tục bất đoạn đích thương thanh trì tục hưởng khởi!
Phó quân hoàng đệ nhất thời gian đích khứ lạp an nhiên, nhiên nhi tha đích thân tiền dĩ kinh một hữu liễu nhân!
Nhân quần trung hưởng khởi nhân môn tiêm khiếu đích thanh âm lai!
Điện lực khôi phục đích ngận khoái, một hữu nhân thụ thương, đãn thị phó quân hoàng đích thị tuyến tại chỉnh cá nhân quần trung chuyển liễu nhất quyển đô một hữu phát hiện an nhiên!
An nhiên tha, bất kiến liễu!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Hảo ba…… Quả đoạn đích ngã yếu thiết phúc tự sát khứ liễu…… Quýnh…… Nộn cá, minh thiên khai thủy khôi phục chính thường canh tân liễu…… Ngao ngao nga a, nữu nhi môn khán tại ngã như thử thành tâm thành ý đích phân nhi thượng, cấp cá phiếu phiếu bái……
Chú ý đáo an nhiên đích biểu tình, lãm tại an nhiên yêu gian đích thủ vi vi thu khẩn, phó quân hoàng thùy đầu, mi đầu vi túc.
An nhiên sĩ đầu, trùng trứ phó quân hoàng tiếu liễu tiếu hậu, dã vị tằng nghênh thượng tiền khứ, hát liễu nhất khẩu hương tân hậu, kế tục hòa phó quân hoàng nị oai tại nhất khởi liễu.
An nhiên vô sự liễu, phó quân hoàng đích diện khổng khước thị triệt để đích lãnh liễu hạ lai.
Nhiếp nhân đích thị tuyến tòng môn khẩu thượng nhất điểm điểm đích chuyển di khai lai, tha tựu na ma khán trứ, lãnh ngạnh đích ngũ quan thượng một hữu ti hào biểu tình.
An nhiên tâm trung vi vi thán tức, na cá đái diện cụ đích nhân tha hữu tra quá tha đích để tế, khả tích chỉ tra đáo liễu tha thị EVE đích nhân, đãn thị tha minh xác đích thân phân khước thị một hữu tra xuất ti hào lai.
Nại hà an nhiên tha môn bất chiêu nhân biệt nhân, biệt nhân tựu hội lai chiêu nhạ tự kỷ liễu.
“Tiểu bảo bối nhi, tối cận quá đích hoàn hảo mạ?” Tán mạn đích tảng âm trung tẩm trứ nhất mạt nùng nùng đích tiếu ý, “Tiểu miêu nhi kim thiên chân hảo khán.” Ngân sắc đích diện cụ tại đăng quang chiết xạ xuất nhất phiến quang lượng lai.
An nhiên biểu tình bất động, chỉ thị kháo tại phó quân hoàng đích thân thượng, chỉnh cá nhân khán khởi lai đô thị thung lại đích, trà sắc đích mục mâu trung đái trứ nhất mạt đạm đạm đích lãnh, thử thời đích tha bất đoạn địa áp ức trứ tâm trung đích nộ hỏa.
Bất quản chẩm ma dạng, tha hiện tại đô thị từ tĩnh ngưng đích quý khách, bất năng cú đãi mạn liễu, phủ tắc đáo thời hầu biệt nhân tựu cai thuyết phó gia đãi khách tán mạn bất tri lễ sổ liễu.
An nhiên tại phó quân hoàng yếu động nộ chi tiền nhất bả lạp trụ liễu tha, khinh nhu đích thủ khinh khinh địa phách phủ trứ tha đích thủ bối.
Diện cụ nam đích thị tuyến lạc tại an nhiên đích thủ thượng, thần giác thượng xả xuất nhất mạt bất minh đích tiếu ý lai, “Chẩm ma, tiểu miêu nhi nhĩ giá thị bất đãi kiến ngã lai mạ?”
“Bão khiểm, giá lí một hữu thập ma nhĩ đích tiểu miêu nhi. Bất quá kí nhiên nhĩ hữu thỉnh thiếp, nâm tự nhiên thị cai lai đích, hòa ngã đãi kiến bất đãi kiến, khả thị một hữu nhất điểm quan hệ đích.” An nhiên lãnh nhiên đích thuyết đạo, chỉnh cá quá trình tha đích biểu tình đô thị đạm đạm đích, khán bất xuất ti hào đích bất tri lễ sổ lai.
Diện tuấn nam thần giác thượng đích tiếu một hữu liễu, tha chu vi đích không khí dã hữu ta áp súc hạ lai.
Bị tha đái lai đích nữ bạn nhất trực đô thản nhiên đích khán trứ nhất thiết, tòng thủy chí chung tha na trương tinh trí đích kiểm thượng đô đái trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu, khán khởi lai, ngận thị nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục.
“Phó tiểu tỷ sinh nhật khoái nhạc.” Tựu liên tảng âm thính khởi lai đô cực hảo thính, “Ngã khiếu khang ni, khang ni · lai đốn.”
Khang ni · lai đốn? An nhiên đích thần biên hoa quá nhất ti tiếu ý lai, giá danh tự thủ đích khả chân thị, hảo.
Khán trứ nhãn tiền thân quá lai đích thủ, an nhiên tịnh một hữu thân thủ quá khứ, tha chỉ thị trùng trứ khang ni đạm đạm đích điểm đầu, nhi hậu đạo, “Tạ tạ.”
Khang ni tịnh bất giới ý an nhiên đích thất lễ, tại tha khán lai phó an nhiên bất đãi kiến tự kỷ thị một hữu nhậm hà lý do đích, phó gia đích tiểu tỷ, thân phân khả thị bỉ tha yếu cao quý đa liễu.
Tha đạm định đích thu hồi tự kỷ đích thủ, chỉ thị tại hồi đáo thân biên thời, tha đích song thủ bất do tự chủ đích khẩn khẩn địa ác tại nhất khởi.
“Phó tương quân, ngã môn khả thị hựu kiến diện liễu a.” Diện cụ nam trùng trứ phó quân hoàng sĩ liễu sĩ tự kỷ thủ trung đích bôi tử, tảng âm y cựu thung lại, phú hữu từ tính.
Phó quân hoàng tịnh một hữu động, chỉ thị na song lãnh ngưng đích mục mâu lạc tại tha đích thân thượng, nhi hậu hoãn hoãn địa thổ xuất lưỡng cá tự lai, “Khải tát.”
Diện cụ nam vi vi nhất chinh, “Phó tương quân tựu thị bất nhất dạng, liên ngã gia tộc đích danh tự đô tra đáo liễu.”
Phỉ lợi phổ · tư uy phu đặc · khải tát, âu châu tri danh quyền quý, chỉ thị tha hành sự hướng lai đê điều, tiên thiếu xuất hiện tại nhân môn thị tuyến trung, tại chỉnh cá khải tát đích đại gia tộc trung, duy hữu tha nhất nhân bị trực xưng khải tát, na cá tàn bạo lãnh huyết đích nhân.
Phó quân hoàng đắc đáo đích tư liêu dã bất đa, cận cận chỉ thị tra đáo liễu tha đích tính danh hòa trụ chỉ, tha chủ yếu đích sản nghiệp hòa thủ hạ đích nhân tha kỉ hồ đô một tra đáo, tha tại phản trinh sát đích thủ đoạn thượng, quả nhiên ngận thị cao minh.
An nhiên tại thính đáo khải tát đích danh tự hậu, biểu tình hữu ta hứa đích dị dạng.
Khải tát? Tại tha đích ký ức trung, năng cú bả ai quan dĩ khải tát chi xưng đích nhân bất thị cá trung niên phú thái nam mạ? Yếu thị án chiếu hiện tại lai toán đích thoại, na nhân hiện tại dã dĩ kinh thị cá lão đầu tử liễu.
Chẩm ma thành liễu giá ma cá tiểu thí hài liễu?
Tha ký đắc lão khải tát thân biên đích hài tử khả thị bất chỉ giá cá niên linh a, bị lão khải tát bồi dưỡng khởi lai đích hài tử khả thị cá kim phát đích tiểu nam hài, khả bất thị cá hắc đầu phát đích.
Bất quá kí nhiên tri đạo liễu tha thị thùy, na ma thập ma sự tình đô hảo giải quyết liễu.
An nhiên đích thần biên câu khởi nhất mạt đạm đạm đích tiếu lai, trùng trứ khải tát đạo, “Khải tát, nhĩ tri đạo ngã phó an nhiên thị cá tri thù tất báo đích nhân.”
“Nga?” Thâm thúy đích mục quang lạc tại an nhiên thân thượng, khải sắt đạm đạm xuất thanh, “Nhĩ giá thị yếu…… Báo phục ngã?”
“Chẩm ma hội ni, ngã phó an nhiên khả thị tòng lai bất hội báo phục nhân đích.” An nhiên đạm đạm đích tiếu trứ, “Ngã giá thị tại hướng nhĩ…… Tuyên chiến ni.”
Khải tát đích thần giác câu liễu câu, thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại an nhiên thân thượng, “Chân bất quý thị ngã khán thượng đích nữ nhân.”
“Khải tát, bất tưởng đại gia nan kham đích thoại, tựu cổn.” Phó quân hoàng chu thân đích khí tức đô ngận lãnh, sâm lãnh đích thị tuyến một hữu ti hào yểm sức đích lạc tại khải tát thân thượng.
Nguyên bổn chu vi nhân môn đích thị tuyến tựu thị lạc tại phó quân hoàng thân thượng đích, tha môn tuy nhiên đô tại các tự tố trứ các tự đích sự tình, thuyết trứ tự kỷ đích thoại, đãn thị tha môn đích nhĩ đóa khả đô thị thân đích khả trực liễu, sinh phạ lậu liễu nhất điểm tiêu tức.
Nhi tại thính đáo phó quân hoàng như thử bất lưu tình diện đích thuyết xuất giá thoại thời, chúng nhân đích thị tuyến toàn đô bất do tự chủ địa lạc tại liễu na đái trứ diện cụ đích nam nhân thân thượng.
Giá nhân đích thân ảnh tại quyển tử lí diện ngận thiếu xuất hiện, hoặc giả khả dĩ thuyết thị, tha môn căn bổn tựu một hữu kiến quá tha, đãn thị giá dạng đích nhân cánh nhiên cảm hòa phó gia đích phó quân hoàng khiếu bản, tưởng lai dã thị cá nhân vật.
Như quả tha môn một hữu thính thác đích thoại, na cá đái trứ diện cụ đích nam nhân tự hồ thị đối phó gia tiểu tỷ ngận cảm hưng thú. Quyển tử lí đích nhân thùy bất tri đạo bất năng cú đả phó an nhiên đích chủ ý đích? Phó an nhiên khả thị phó quân hoàng đích mệnh a.
Giá cá nam nhân cánh nhiên cảm đương trứ phó quân hoàng đích diện nhi xưng hô phó an nhiên tiểu bảo bối nhi tiểu miêu nhi thập ma đích, giá bất tựu thị ngoan ngoan đích thải liễu phó quân hoàng đích để tuyến liễu mạ?
Chu vi đích nhân đô bất do tự chủ địa vãng hậu thối liễu kỉ bộ, lưỡng nhân thân thượng đích khí tràng thái đại, tha môn khả thị thừa thụ bất trụ đích.
“Bão khiểm, ngã gia lão soái ca thuyết thoại tựu thị thái trực tiếp liễu ta, yếu thị nhượng nâm bất khoái liễu đích thoại, na ma nhĩ khả dĩ trực tiếp tẩu.” An nhiên khẩn khẩn đích lạp trứ phó quân hoàng đích thủ, diện thượng khước thị đái trứ đạm đạm đích tiếu lai.
Khải tát tiếu liễu, tha khán liễu khán tự kỷ thân trắc đích nữ bạn, thung lại đạo, “Khang ni, nhĩ thuyết ngã hội thị cá giá ma dung dịch sinh khí đích nhân mạ?”
Khang ni tiếu liễu tiếu, chỉ thị tha đích kiểm sắc khán khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo, “Chẩm ma hội ni, đại nhân nâm đích tì tính khả thị xuất liễu danh đích hảo ni.”
Khải tát cáp cáp đại tiếu khởi lai, kế nhi tòng tân tương mục quang lạc tại an nhiên thân thượng, tiếu đạo, “Nhĩ khán, khang ni khả đô thuyết liễu, ngã bất thị cá đỗ lượng tiểu đích nhân.”
Cân tại khải tát thân hậu đích lại tư biểu tình đạm đạm đích, chỉ thị tâm để khước thị ngoan ngoan đích thổ tào liễu hạ, tự hồ tại giá cá phó an nhiên thân tiền, tự kỷ chủ tử tổng hội biến đắc…… Bất tượng dạng, tựu hòa bị bị nhân cấp phụ thân liễu nhất dạng, giản trực tựu thị nhượng nhân bất nhẫn trực thị.
Tại hòa nhân môn hàn huyên trứ đích phó gia chúng nhân bất thị một hữu khán đáo giá biên đích tình huống, tha môn chỉ thị lại đắc quá lai ứng phó, tha môn tương tín an nhiên hòa phó quân hoàng năng cú xử lý đích ngận hảo, tựu liên tưởng yếu quá lai thấu nhiệt nháo đích phó quân nghị dã dã bị từ tĩnh ngưng cấp lạp trụ liễu.
Phó quân nhã lai đích thời hầu, mãn yến thính đích trảo cố hữu, trực đáo cố lão gia tử cáo tố tha thuyết cố hữu vãn ta tài hội quá lai đích thời hầu, tha phương tài tiêu đình liễu.
Tha bất minh bạch đa địa vi thập ma đối vu tha hỉ hoan cố hữu giá sự tình phản ứng giá ma đại, cố hữu minh minh ngận hảo đích, cố gia gia dã ngận hỉ hoan tha, tha dĩ hậu thành liễu cố gia đích tức phụ, bất thị ngận hảo đích mạ?
Đối vu giá cá vấn đề tha thị ngận nghi hoặc, đãn thị na nhật khán đáo tự gia đa địa na bàn mô dạng, tha một hữu kế tục vấn hạ khứ, tha tri đạo, tha yếu thị vấn liễu, đa địa hựu hội ngận nan thụ ngận sinh khí liễu.
Sở dĩ tha tưởng, đẳng quá nhất đoạn thời gian tha tái khứ vấn.
Nhân thử, thử thời đích phó quân nhã tựu nhãn ba ba đích trạm tại môn khẩu biên thượng, nhãn ba ba đích khán trứ hoàn tại bất đoạn tiến nhân đích yến thính môn khẩu, đẳng trứ tha đích cố hữu.
Nhân quần trung ngột nhiên phát xuất nhất trận trừu khí thanh, an nhiên đích thị tuyến thuấn gia toàn bộ đô lạc tại liễu môn khẩu na kỉ cá cương cương đạp nhập yến thính đích kỉ nhân.
Tẩu tại tối tiền diện đích nam nhân thủ thượng đái trứ nhất phó tuyết bạch đích bì thủ sáo, hắc sắc tây trang, âm nhu đích ngũ quan, thân thượng tán phát trứ nhàn nhân mạc cận đích khí tức.
Tần môn hiện nhậm môn chủ, diêm tử diệp!
Phó gia nhân chẩm ma hội hòa diêm tử diệp hữu khiên xả? Tha môn tảo tựu thính thuyết phó gia hòa tần môn nhân chi gian hữu lai vãng, đãn thị na dã đô thị thính lai đích, bất khả tín, đãn thị giá nhất thứ, tha môn cánh nhiên tại giá dạng đích yến hội thượng khán đáo liễu diêm tử diệp.
Diêm tử diệp, khả bất thị thập ma yến hội đô hội tham gia đích.
Tại tràng đích nhân, hữu đa thiếu tưởng yếu kiến tha nhất diện đô bất dung dịch đích nhân? Hữu đa thiếu vãng thượng tống tiền nhân gia đô bất yếu đích nhân? Đãn thị hiện tại nhân gia diêm tử diệp khước thị thân tự lai tham gia yến hội liễu! Nhi thả khán na phó gia tiểu tỷ đích biểu tình, hiển nhiên thị…… Bất đãi kiến nhân gia a.
Bất quá thuyết lai dã thị, chính gia hòa giá tần môn, tối hảo hoàn thị…… Thiếu lai vãng đích hảo, phủ tắc đáo thời hầu lạc nhập biệt đích thập ma nhân đích khẩu trung, na khả tựu…… Bất hảo liễu.
Diêm tử diệp sở quá đích địa phương, chu vi đích nhân liên đại khí đô bất cảm xuất nhất thanh.
Nhi hứa đa lão nhân môn tại khán đáo diêm tử diệp đích thời hầu, biểu tình dã đô thị thập phân đích cao thâm mạc trắc khởi lai, tại tha môn khán hướng phó lão gia tử đích thời hầu, mục quang đô hữu ta hứa đích biến hóa.
Giá phó gia, quả nhiên bất nhất bàn a.
Diêm tử diệp tại yến thính môn khẩu vãng đại thính trung tảo thị liễu kỉ nhãn chi hậu, thị tuyến tiện lạc tại liễu giác lạc xử đích mỗ nhất giác, na lí, hữu tha đích hướng vãng sở tại.
Tha mục bất tà thị đích đại đạp bộ đích triều trứ an nhiên đích phương hướng tẩu khứ, đái trứ bạch sắc bì thủ sáo đích song thủ tự nhiên đích thùy tại thân trắc, chỉ thị tha đích biểu tình khán khởi lai hoàn thị hữu ta hứa đích thu khẩn, tẩu tại tha thân hậu đích kiều tử du vi vi giảo thần, một tưởng đáo, tha đích diêm ca ca dã hội như thử khẩn trương.
Trạm tại môn khẩu đích phó quân nhã lăng lăng đích khán trứ diêm tử diệp.
Na nhân hảo tịch mịch.
Tha cảm giác đích xuất lai, tha toàn thân thượng hạ đô tán phát trứ cô lãnh đích khí tức, na khí tức bỉ ca ca hoàn yếu nùng hậu, hữu nhất chủng quyết tuyệt đích cô lãnh, tựu tự một nhân năng cú tẩu cận tha nhất bàn. Ca ca thân thượng dã hội hữu giá dạng đích khí tức, đãn thị tha tuy nhiên cô lãnh, khước một hữu như thử quyết tuyệt, nhân vi chí thiếu, phó ca ca đích thân biên, hoàn hữu an nhiên.
Khải tát tại khán đáo diêm tử diệp thời, thâm thúy đích mục mâu trầm liễu trầm, thần giác thượng câu khởi nhất mạt hồ độ lai.
Một tưởng đáo, tha hoàn chân cảm lai.
Dã bất phạ phó gia nhân trực tiếp thương tễ liễu tha.
Phó gia nhân đối giá diêm tử diệp, khả thị bất chẩm ma khoan hậu a.
Diêm tử diệp mục bất tà thị đích khoát bộ tẩu đáo an nhiên thân tiền, hào bất tị húy đích đương trứ sở hữu nhân đích diện, tại an nhiên đích thân tiền đan tất quỵ hạ, thoát hạ thủ thượng đích bạch thủ sáo, khiên khởi an nhiên đích thủ, tảng âm trung tẩm trứ vô pháp ức chế đích chiến đẩu:
“Gia, nhĩ kim dạ, chân mỹ.”
An nhiên lãnh mạc đích trừu hồi tự kỷ đích thủ, thanh lãnh đích mục quang lạc tại tha đích kiểm thượng, “Cổn khai.” Hiện tại đối vu diêm tử diệp, tha thị một hữu ti hào đích nại tâm liễu.
Chu vi đích nhân khán liễu đô bất cấm đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
Tần môn môn chủ diêm tử diệp cánh nhiên cấp phó gia tiểu tỷ hạ quỵ! Tuy nhiên giá tại tây phương thượng thị lễ tiết, đãn thị tha khả thị thân môn môn chủ! Na cá bị xưng chi vi diêm la đích diêm tử diệp! Na cá sát nhân như ma lãnh huyết vô tình đích diêm tử diệp!
Nhi nhượng tha môn canh một hữu tưởng đáo đích thị, phó an nhiên cánh nhiên cảm như thử đối diêm tử diệp thuyết thoại! Tha cánh nhiên trực ngôn bất húy đích nhượng tha cổn!
Canh nhượng tha môn giác đắc kinh kỳ đích thị, diêm tử diệp cánh nhiên một hữu sinh khí, phản nhi thị nhất kiểm cuồng nhiệt đích khán trứ phó an nhiên.
Diêm tử diệp hòa đương niên tần môn môn chủ tần lam đích na điểm nhi sự tình, tại giá cá quyển tử lí kỉ hồ một hữu nhân bất tri đạo, nhân thử tại tha môn khán đáo tha như thử đối đãi phó an nhiên thời, tha môn đích nội tâm bất cận cận chỉ thị năng cú dụng chấn kinh lai hình dung liễu.
Cương tài tha xưng hô phó an nhiên thập ma? Gia? Chẩm ma hội thị gia ni? Giá cá xưng hô tha môn khả thị chỉ tại tần lam thân thượng thính đáo quá, chỉ hữu na cá do như truyện kỳ bàn đích nữ tử, tài năng cú bị nhân môn kính xưng nhất cú gia.
Nhi hiện tại, na cá diêm tử diệp cánh nhiên khiếu nhất cá hoàng mao nha đầu gia, giá thị thập ma tình huống?
“Gia, ngã ngận tưởng nâm.” Diêm tử diệp tịnh một hữu khởi thân, tha y cựu đan tất quỵ tại địa thượng, cuồng nhiệt đích khán trứ an nhiên.
Kiều tử du khẩn giảo hạ thần, thị tuyến nhất thuấn bất thuấn đích lạc tại diêm tử diệp thân thượng, thùy tại thân trắc đích song thủ khẩn khẩn đích ác tại nhất khởi, mâu trung tẩm mãn liễu thống khổ.
Khang ni hữu ta kỳ quái đích khán trứ diêm tử diệp, kế nhi tương thị tuyến lạc tại an nhiên thân thượng, biểu tình quai quai đích, “Giá nhân thị hỉ hoan phó tiểu tỷ mạ?” Tha giá thị tại vấn khải tát.
Khải tát một hữu thuyết thoại, chỉ thị na song thâm thúy đích mục mâu lạc tại diêm tử diệp thân thượng, thần giác vi vi câu khởi, băng lãnh như tư.
Phó quân hoàng tại thính đáo khang ni đích vấn đề, biểu tình dũ phát đích băng hàn khởi lai.
“Diêm tử diệp, bất tưởng tử đích thoại, tựu cấp ngã cổn.” An nhiên tại phó quân hoàng yếu phát hỏa chi tế, đề tiền nhất bộ lãnh hanh đạo.
Diêm tử diệp đối trứ an nhiên tiếu, “Gia, ngã tri đạo nâm tưởng yếu đích thị thập ma, ngã bất tranh, bất khứ thưởng, tựu giá ma khán trứ nhĩ.”
Đối, tha chỉ hội giá ma khán trứ tha.
Tha bất cầu tha năng cú tái khán tha liễu, bất cầu tha năng cú tái lưu tại tha đích thân biên liễu, tha tưởng minh bạch liễu, chỉ yếu, chỉ yếu tha đích gia năng cú khai tâm, chỉ yếu tha đích gia năng cú hạnh phúc liễu, sở hữu đích khổ đô nhượng tha nhất cá nhân thụ tựu hảo liễu.
Tha hiện tại bất cầu biệt đích, chỉ cầu tha đích gia năng cú bất yếu bất lý hội tha, bất yếu đương tố bất nhận thức tha, tha, thừa thụ bất khởi, thừa thụ bất khởi gia đích lãnh mạc, thừa thụ bất khởi tha đối tự kỷ đích bất đãi kiến.
Tha ninh nguyện gia đả tha, mạ tha, dã bất nguyện ý khán đáo gia giá dạng đối tha.
Sở dĩ, “Gia, ngã tri đạo thác liễu, ngã dĩ hậu chân đích thập ma đô bất tố liễu.” Thập ma đô bất hội tái tố liễu.
Trạm tại khải tát thân hậu đích lại tư hữu ta kỳ quái đích khán trứ diêm tử diệp, tha hòa diêm tử diệp giao thủ đích cơ hội khả thị bất thiếu, đối vu diêm tử diệp đích vi nhân tha hoặc hứa yếu bỉ phổ thông nhân hoàn yếu liễu giải nhất ta, chính thị nhân vi liễu giải, tha tài hội như thử kinh nhạ.
Diêm tử diệp, na cá cao ngạo như tư đích nhân, chẩm ma hội tố xuất như thử tư thái, chỉ vi đắc đáo tha đích nhất cá nhãn thần hoặc giả thị nhất cú thoại?
Cư tha sở tri, năng cú nhượng diêm tử diệp như thử đích giá thế thượng chỉ hữu nhất nhân, na tựu thị tần lam, na cá truyện thuyết trung đích nữ nhân.
Đãn thị kỉ hồ sở hữu nhân đô tri đạo, tần lam dĩ kinh tử liễu, tử liễu chỉnh chỉnh thập tứ niên liễu. Đãn thị cương tài tha khước xưng hô phó an nhiên vi gia…… Nan đạo tha môn tra đáo đích na cá tiêu tức thị chân đích? Phó an nhiên tựu thị tần lam? Tử hậu đích tần lam?
Na ma, na cá bị tha môn tù cấm khởi lai đích tần lam hựu thị thùy? Sở hữu đích cơ nhân đô thị tố quá bỉ đối đích, na cá tần lam thị chân đích, chí thiếu, tha đích thân thể thị chân đích, đãn thị tha đích nội tại……
Lại tư đích thị tuyến tại phó an nhiên đích thân thượng nhất phiêu nhi quá, mi đầu vi vi túc khởi, đầu lô thùy hạ, mâu trung hoa quá nhất ti quang lượng lai.
Giá cá phó an nhiên, quả nhiên ứng cai tái hảo hảo tra nhất tra.
“Tiểu nhiên tiểu nhiên!” Nhất đạo nhuyễn nhuyễn nhu nhu trung đái trứ nùng nùng kinh hỉ đích tảng âm đả phá liễu kỉ nhân chi gian quái dị đích phân vi.
Tại an nhiên hoàn một hữu hoãn quá thần lai, nhất đạo nhuyễn nhuyễn đích thân tử dĩ kinh phác tiến liễu an nhiên đích hoài lí, tô nặc súc tại an nhiên đích hoài lí, a a đích tiếu trứ.
“Tiểu nhiên, ngã hảo tưởng nhĩ nga, tiểu thúc thúc khai xa hảo mạn đích, tại lộ thượng đam ngộ liễu hảo cửu.” Tha giá thị tại trảo đệ nhất thời gian cáo trạng.
An nhiên ổn ổn địa bão trứ tô nặc, biểu tình nhất điểm điểm đích nhu nhuyễn hạ lai, “Đa đại đích nhân liễu, hoàn giá ma mao mao táo táo đích.”
Tô nặc minh mục trương đảm đích tại an nhiên đích hoài lí thặng liễu thặng chi hậu, phương tài tòng tha đích hoài lí xuất lai, “Tiểu nhiên, ngã môn hảo cửu đô bất kiến liễu nga, ngã khả tưởng nhĩ liễu, nhĩ tưởng ngã bất? Tiểu thúc thúc thị phôi nhân, tha đô bất nhượng ngã quá lai trảo nhĩ, đô bất nhượng ngã lai đích.” Tha nhất định yếu tiểu nhiên tri đạo, bất thị tha bất lai trảo tiểu nhiên, nhi thị tiểu thúc thúc bất nhượng tha lai nga.
“Ngã thị phôi nhân? Ngã bất nhượng nhĩ lai? Ân?” Sung mãn từ tính đích tảng âm trung đái trứ nhất điểm điểm đích đê trầm, tô kình thiên khinh nhi dịch cử đích tương tiểu nha đầu đề lưu khởi lai, tùy hậu đan thủ lãm trứ tha, thị tuyến lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng, “Dĩ hậu hảo hảo đích quản hảo nhĩ gia giá khẩu tử, một sự nhi biệt quải đái ngã gia bảo bối.”
Phó quân hoàng hoàn một hữu thuyết thoại, bị tô kình thiên bão tại hoài lí đích tiểu nha đầu tựu bất nhạc ý liễu, “Tiểu thúc thúc nhĩ thái phôi liễu! Nhĩ cánh nhiên bất nhượng tiểu nhiên lai trảo ngã! Nhĩ tựu bất duẫn hứa ngã hữu hảo bằng hữu, nhĩ giá tựu thị tiện mộ tật đố hận!” Tiện mộ tật đố hận giá từ ngữ hoàn thị tiểu nha đầu cương cương học hội một đa cửu đích từ ngữ.
“Tô kình thiên, phạn khả dĩ loạn cật, thoại khả bất năng cú loạn thuyết.” An nhiên song thủ hoàn hung đích kháo tại phó quân hoàng đích hoài lí, thị tuyến thanh lãnh đích lạc tại tô kình thiên thân thượng.
Tô kình thiên lãnh hanh, bão trứ tô nặc chuyển thân tựu tẩu, “Tiểu thúc thúc lai cáo tố nhĩ, thập ma tài thị chân đích phôi.”
Nguyên bổn hoàn tại tô kình thiên hoài lí tránh trát đích tiểu nha đầu nhất hạ tử tựu bất động liễu, tha súc tại tha đích hoài lí, tiểu kiểm trướng đích thông hồng, nhu nhuyễn đích thủ toản tại tha đích y giác thượng, tiểu thanh đạo:
“Tiểu thúc thúc, ngã môn, ngã môn bất năng cú giá dạng, kim thiên thị tiểu nhiên đích sinh nhật yến hội, ngã môn đắc yếu……”
Tô kình thiên thập ma đô bất thuyết, chỉ thị bão trứ tha khoát bộ triều trứ yến thính ngoại tẩu khứ, phản chính cự ly yến hội hoàn hữu nhất đoạn thời gian, tha hoàn hữu thời gian hảo hảo đích hòa bảo bối tố xa thượng một hữu tố hoàn đích sự tình.
“Bảo bối, tiểu thúc thúc hiện tại hữu ta nan thụ, bang bang tiểu thúc thúc, ân?” Tô kình thiên tại đạp xuất yến hội đại thính đích thời hầu, hiệp trường đích mục mâu thâm thâm đích lạc tại tảo dĩ kinh hồng thấu liễu nhất trương kiểm đích tiểu nha đầu thân thượng.
Tô nặc toản khẩn tha hung tiền đích y phục, tiểu kiểm thâm thâm đích mãi tại tha đích hoài lí, kỉ bất khả văn đích ân liễu nhất thanh.
Tô kình thiên cáp cáp đại tiếu trứ bão trứ tiểu nha đầu khứ tự kỷ đích chuyên chúc phòng gian liễu. Giá tửu điếm thị từ tĩnh ngưng thủ hạ đích sản nghiệp, tô kình thiên hòa phó quân hoàng lưỡng nhân đích tình phân nhượng từ tĩnh ngưng tại giá tửu điếm lí cấp tha lưu liễu nhất gian chuyên chúc sáo phòng.
Tô kình thiên nhất lộ bão trứ tiểu nha đầu tiến nhập sáo phòng, phục vụ viên cấp tha đái hảo phòng gian đích môn, đẳng hầu tại môn ngoại, tùy thời đẳng đãi tha đích triệu hoán.
Chỉ thị tiệm tiệm địa, na phòng gian nội hưởng khởi liễu nhượng phục vụ viên thính liễu đô kiểm hồng tâm khiêu đích thanh âm lai……
Nhi thử thời đích yến thính chi nội.
Thư hoãn đích âm nhạc dĩ kinh đình liễu hạ lai, phó lão gia tử tẩu thượng liễu giảng đài, na trương bình thời khán khởi lai cực vi nghiêm túc đích diện khổng thử thời cực vi đích từ tường, tha hiện tại bất thị lão thượng tư, chỉ thị nhất cá cấp tự gia hài tử khánh sinh đích lão nhân.
“Thập phân cảm tạ đại gia năng cú thưởng kiểm lai tham gia giá thứ đích yến hội.” Phó lão gia tử tiếu mị mị đích khán trứ chúng nhân, “Ngã tôn tử phó quân hoàng đại gia dã đô tri đạo, chỉnh thiên trầm trầm muộn muộn đích, bất hội thuyết thoại, chỉ hội muộn đầu tố sự. Yếu thị tha tại thập ma địa phương chiêu nhạ nhĩ môn bất khoái liễu, nhĩ môn tựu lai trảo ngã, đáo thời hầu ngã hảo hảo đích hòa giá hài tử thuyết thuyết. Quân hoàng giá hài tử khán khởi lai thị lãnh liễu nhất điểm, thị ngốc bản liễu nhất ta, đãn thị tha thị cá ngận hảo đích hài tử.”
Chúng nhân một tưởng đáo phó lão gia tử nhất thượng lai hội giá ma thuyết, một hữu nhân hội giá ma thuyết tự gia hài tử đích ba.
Bất yếu thuyết phó quân hoàng một hữu chiêu nhạ quá tha môn, tựu thị tha chân đích chiêu nhạ liễu tha môn, chiêu nhạ tha môn bất khoái liễu, tha môn dã bất năng cú chân trảo đáo phó lão gia tử na lí khứ a, phó gia khả thị xuất liễu danh đích hộ đoản đích, tha môn giá yếu thị chân khứ liễu, hoàn chỉ bất định hội chẩm ma bị phó lão gia tử cấu cấp tễ đoái ni.
Phó gia tối hội hộ đoản đích nhân, khả tựu thị phó lão gia tử liễu.
“Ngã tưởng nhĩ môn đại đa sổ nhân dã đô tri đạo ngã gia an nhiên thị chẩm ma lai đáo ngã phó gia đích, an nhiên na nha đầu mệnh khổ, thị quân hoàng tại nhất thứ đích nhậm vụ lí diện đái hồi lai đích hài tử, na hài tử hại phạ ngã môn bất thu na hài tử, tài hội thuyết na thị tự kỷ đích hài tử đích. Quân hoàng na hài tử thị thập ma dạng đích nhân, gia lí nhân thùy bất tri đạo ni? Canh hà huống, na cá thời hầu na hài tử na na ma tiểu. Vi liễu nhượng an nhiên na nha đầu hảo hảo thành trường, ngã môn dã tựu nhất trực giá ma cáo tố tha, quân hoàng thị tha đích phụ thân, ngã môn thị tha đích gia nhân.” Phó lão gia tử tiếu trứ, tối sơ đích thời hầu, đích xác thị giá dạng đích, tha môn chỉ thị bất tri đạo, na hài tử đả tòng nhất khai thủy, tựu tri đạo giá nhất thiết đô thị giả đích.
Chúng nhân bất minh bạch lão gia tử giá thị yếu thuyết thập ma, nhân thử tựu kế tục đẳng trứ.
Nhân quần trung đích khải tát đích thị tuyến nhất trực đô lạc tại an nhiên đích thân thượng, biểu tình bất động.
Diêm tử diệp đích thị tuyến đả tòng tiến nhập yến thính chi hậu, thị tuyến tựu một hữu tòng an nhiên thân thượng di khai khẩu.
Khang ni thuận trứ khải tát đích thị tuyến lạc tại an nhiên đích thân thượng, biểu tình khán khởi lai hữu ta cao thâm mạc trắc.
Nhi dã tựu tại đồng nhất thời gian lí, tần vũ triết dĩ kinh tương khang ni · lai đốn đích tình huống toàn bộ đô cáo tố liễu an nhiên.
An nhiên tịnh một hữu chẩm ma thính phó lão gia tử sở giảng đích thoại, tha chính thính trứ tần vũ triết đích hối báo.
“Giá cá khang ni đích thân phân bối cảnh ngận giản đan, lai đốn gia chỉ thị nhất cá phổ thông đích thương nhân, khang ni chi sở dĩ năng cú câu đáp thượng khải tát, thị nhân vi khang ni tha lão ba tưởng nhượng tha ba thượng khải tát đích sàng, câu đáp thượng khải tát giá điều tuyến, vãn cứu tha môn tức tương phá sản đích gia tộc xí nghiệp.” Tần vũ triết khán trứ cương cương tra đáo đích tiêu tức, nhất điểm điểm đích niệm cấp an nhiên thính.
An nhiên bất thuyết thoại, chỉ thị thị tuyến tại khang ni thân thượng nhất phiêu nhi quá.
“Lão soái ca, hữu một hữu khán xuất lai na cá nữ nhân tượng thùy?” An nhiên trạc liễu trạc thân trắc chính tụ tinh hội thần đích thính phó lão gia tử giảng thoại đích phó quân hoàng.
Phó quân hoàng tấn tốc đích hồi quá đầu lai, khán trứ an nhiên, biểu tình bất giải, khán khởi lai thậm vi ngốc manh, “Ân?” Cương tài bảo bối hữu thuyết thập ma mạ?
An nhiên đích nhãn để hoa quá nhất mạt đạm đạm đích tiếu lai, “Nhĩ khán khán na cá nữ nhân, hữu một hữu tưởng khởi thập ma nhân lai?”
Phó quân hoàng thuận trứ an nhiên đích mục quang khán khứ, thị tuyến lạc tại khang ni thân thượng, mi đầu tại vi vi túc khởi chi hậu, tha vi vi diêu đầu, “Bất nhận thức.”
“Tượng bất tượng kim duy hi?”
Một thác, kim duy hi.
Tại tha khán đáo khang ni đích đệ nhất nhãn, tha dĩ vi thị kim duy hi lai liễu.
Tuy nhiên phát sắc hòa mâu sắc cải biến liễu, đãn thị trừ khước giá ta, tha chỉnh cá nhân tựu hoàn hoàn toàn toàn đích thị kim duy hi, na cá thất tung bất kiến liễu đích, kim duy hi.
“Kim duy hi? Thùy?” Phó quân hoàng kế tục nhất kiểm nghi hoặc.
An nhiên thán tức, hảo ba, toàn đương tha bạch thuyết liễu giá ma đa liễu, hiển nhiên lão soái ca dĩ kinh tương kim gia nhân đô cấp vong ký liễu.
Tại an nhiên yếu tương thị tuyến thu hồi lai đích thời hầu, kháp hảo đối thượng liễu khang ni nghênh thượng lai đích mục quang, lưỡng đạo mục quang đối tại nhất khởi, khang ni hiển nhiên một tưởng đáo tha năng cú hòa an nhiên đích mục quang đối thượng, tại phiến khắc đích ngốc lăng chi hậu, tha căng trì đích đối trứ an nhiên tiếu liễu tiếu.
An nhiên đạm đạm đích điểm liễu cá đầu, trọng tân tương mục quang lạc tại hoàn tại giảng trứ thập ma đích phó lão gia tử thân thượng.
“…… Giá lưỡng cá hài tử chi gian thị một hữu huyết duyên quan hệ đích, an nhiên giá nha đầu thị ngã môn nhất lộ khán đáo đại đích, quân hoàng đối tha bỉ nhậm hà nhân đô yếu thượng tâm, tha đối an nhiên na hài tử đích ái hộ dĩ kinh nhượng ngã môn sáp bất thượng thủ liễu. Lưỡng cá hài tử khán khởi lai dã bàn phối, bả an nhiên giá xuất khứ liễu, ngã môn dã phạ tha xuất khứ ủy khuất liễu, sở dĩ a, ngã môn tựu hợp kế trứ, tựu nhượng an nhiên giá nha đầu giá nhập ngã gia ba, giá dạng nhất lai, nha đầu dã toán danh chính ngôn thuận đích phó gia nhân liễu, miễn đắc đáo thời hầu hữu nhân thuyết ngã gia bảo bối nha đầu thị thập ma tư sinh nữ na nan thính đích thoại liễu.”
Lão gia tử đích thoại tòng đầu đáo vĩ thuyết đích đô ngận ôn hòa.
Hùng sơn tại thính đáo lão gia tử thuyết đích thoại hậu, tha hậu bối thượng đô bất cấm khai thủy lưu khởi hãn lai, tha kim thiên giản trực tựu thị phát liễu phong tài hội đái trứ tha đích nữ nhi lai tham gia như thử long trọng đích yến hội, lão gia tử hiện tại tuy nhiên thị dĩ kinh thối hạ lai liễu, đãn thị tha tại thượng đầu thuyết thoại đích phân lượng hoàn thị bất tiểu đích, yếu thị lão gia tử nhân vi giá sự tình hòa tha sản sinh liễu gian khích, na ma tha chân đích thị…… Chân đích thị yếu trừu tử tha đích bảo bối nữ nhi liễu!
Hùng linh ngọc tại thính đáo phó lão gia tử thuyết đích tối hậu kỉ cá tự đích thời hầu, thân tử đô thị bất do tự chủ đích đĩnh liễu khởi lai, diện sắc mãnh địa nhất bạch.
Đương thời thính đáo đích nhân tịnh bất đa, tha bất tương tín phó an nhiên hội tương giá thoại truyện đáo lão gia tử đích nhĩ đóa lí, đãn thị tức tiện thị phó an nhiên bất thuyết, bất đại biểu biệt nhân bất hội truyện bất thị? Tha…… Tha tự hồ thị sấm họa liễu, nhi thả giá họa sấm đích hoàn bất tiểu.
Hùng linh ngọc đô khoái yếu khóc liễu, tha nhất trực đô thị thính thuyết phó quân hoàng hữu nhất cá ngận đại đích nữ nhi, đãn thị căn bổn tựu một hữu tưởng quá giá cá nữ nhi hội bất thị thân sinh đích a, canh một hữu tưởng đáo giá phó gia hội bả tự gia thân thủ dưỡng đại đích hài tử cấp thú hồi tự gia khứ a.
Tha thân thủ khứ lạp hùng sơn, tưởng yếu trảo an úy, nhiên nhi hùng sơn hiện tại tự kỷ đô phiền táo đích yếu mệnh, na lí hữu thời gian khứ đáp lý tha? Tại tha đích thủ hoàn một hữu bính đáo hùng sơn, hùng sơn tựu dĩ kinh suý khai liễu tha đích thủ, na hổ nhãn ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, vô bất tái thuyết:
Khán nhĩ tố đích hảo sự!
Tại tràng đích nhân đốn thời toàn minh bạch lão gia tử đích ý tư liễu, tha đả tòng khai thủy thuyết liễu na ma trường đích khai tràng bạch, kỳ thật tối hậu tài thị trọng điểm ba? Tha giá thị tại cấp tự kỷ đích tôn tử thuyết đối tượng ni.
Tha chỉ thị yếu tương phó gia an nhiên thú hồi gia lí, tố tự kỷ đích tôn tức phụ a.
Chúng nhân đô thị thập phân diễm tiện đích khán trứ an nhiên, tha bất quá thị cá cô nhi, đãn thị tha khước tự tiểu tựu tại đế đô đích phó gia a hộ hạ trường đại, tha hữu trứ phó quân hoàng giá bàn đích nhân thiếp tâm hộ trứ, giá trường đại liễu, hoàn tựu trực tiếp giá cấp liễu phó quân hoàng.
Giá đẳng hảo sự nhi, chẩm ma tựu một hữu nhượng tha môn ngộ đáo ni?
Phó an nhiên hảo tiếu đích khán trứ phó lão gia tử, phó lão gia tử dã bất hiềm luy đắc hoảng, la la sách sách đích thuyết liễu nhất đại đôi, chỉ thị tha ngận hảo kỳ đích thị, lão soái ca đương niên chẩm ma tựu hội nhất ngữ bất phát đích tựu bả tha cấp bão hồi gia khứ liễu ni.
Tại an nhiên trắc quá đầu khứ khán hướng phó quân hoàng chi hậu, tha chỉnh cá nhân đô lăng tại liễu nguyên địa.
Chỉ kiến phó quân hoàng đích thị tuyến định định đích lạc tại phó lão gia tử đích thân thượng, na song tất hắc nhi hựu thâm thúy đích mâu tử lí diện đái trứ thái đa đích tình tự, chấn kinh, kinh hỉ, bất khả trí tín, hưng phấn…… Ngận đa tình tự giao tạp tại nhất khởi, an nhiên ngận kinh nhạ vu tự kỷ cánh nhiên khán đổng liễu.
“Lão soái ca?” An nhiên bất xác định phó quân hoàng giá thị chân đích cương cương tri đạo giá thị tha môn đích đính hôn yến.
Phó quân hoàng đích tiêu tức lai nguyên yếu bỉ tha khoái đích đa, hảo bỉ khải tát đích sự tình tha đô một hữu tra xuất lai, đãn thị tha đích nhân khước tra xuất lai liễu. Giá đính hôn yến đích sự tình tại ngận đa nhân lai chi tiền đô tri đạo đích soa bất đa liễu, lão soái ca canh thị ứng cai tảo tảo tựu tri đạo liễu.
Đãn thị khán tha hiện tại đích biểu tình, hiển nhiên, thị cương cương tòng phó lão gia tử đích khẩu lí thính đáo đích.
Một thác, an nhiên tưởng đáo thị một thác, phó quân hoàng thủ hạ đích nhân tại đệ nhất thời gian lí tựu tri đạo liễu giá tràng sở vị đích sinh nhật yến hội thật tế thượng thị phó quân hoàng hòa phó an nhiên lưỡng nhân đích đính hôn yến, tựu thị nhân vi tha môn tri đạo đích thái thanh sở liễu, sở dĩ tha môn tài bất đả toán cáo tố phó quân hoàng.
Na quần nhân hòa an nhiên tưởng đích nhất dạng, giá sự nhi bất năng cú cáo tố tự gia lão đại, phủ tắc lão đại hội trực tiếp khiêu quá đính hôn nghi thức, nhất lộ bào thượng kết hôn nghi thức đích.
Giá cá kết hôn bất kết hôn lánh thuyết, yếu thị chân cáo tố liễu tha môn lão đại, đáo thời hầu đẳng chân đáo liễu giá yến hội, tha môn lão đại khẳng định hội ngận một xuất tức đích khẩn trương tử đích.
Tại diện đối phó an nhiên đích sự tình thượng, tha môn na hướng lai dĩ thành thục lãnh tĩnh ổn trọng xuất danh đích lão đại, hội tại thuấn gian bất kiến, biến thành nhất cá lăng đầu tiểu tử, thập ma đô bất tri đạo cai chẩm ma tố đích tiểu phá hài tử.
Vi liễu tha môn lão đại trứ tưởng, tha môn tự nhiên thị tuyển trạch bế khẩu bất đàm, thập ma đô bất thuyết.
Phản chính giá sự nhi đối lão đại lai thuyết bất thị thập ma phôi sự nhi, phó gia nhân dã đô hội cấp lão đại chuẩn bị hảo nhất thiết đích, tha môn tự nhiên thị một hữu thập ma hảo đam tâm đích bất thị mạ?
Nhân thử tựu tạo thành liễu phó quân hoàng hiện tại hoàn toàn ngốc lăng đích mô dạng.
Từ tĩnh ngưng tựu trạm tại cự ly phó quân hoàng bất viễn đích địa phương, tha đích mâu trung sung mãn liễu nhu tình.
Tha đích hài tử dã trảo đáo liễu tự kỷ đích hạnh phúc liễu, đa hảo.
Tại đăng quang đả tại lưỡng nhân thân thượng đích thời hầu, an nhiên hoàn nhất kiểm khóc tiếu bất đắc đích khán trứ phó quân hoàng, nhi phó quân hoàng đích thị tuyến tương tương tòng phó lão gia tử thân thượng lạc hồi đáo an nhiên thân thượng, tất hắc đích mâu tử do như mặc, thâm thâm đích tương an nhiên hấp nhập kỳ trung.
“Chẩm ma liễu? Giá biểu tình?” An nhiên hảo tiếu đích khán trứ phó quân hoàng.
Phó quân hoàng thân xuất thủ lai, đái trứ bạc kiển đích thủ khinh khinh đích phủ tại an nhiên đích kiểm giáp thượng, tha đích tảng âm thính khởi lai ngận thị hoãn mạn, thậm chí hoàn thấu trứ ta hứa đích bất khả trí tín:
“Gia gia cương tài thuyết, nhượng nhĩ giá cấp ngã.”
“Ân, đối.”
“Na, ngã môn thị yếu kết hôn liễu, thị mạ?”
An nhiên mặc.
Giá thoại tha cai chẩm ma hồi đáp? Tha tổng hữu nhất chủng cảm giác, na tựu thị tha yếu thị hồi đáp liễu thị chi hậu, tha hội lập mã lạp trứ tha khứ bạn lý di dân thủ tục, tương tha đích quốc tịch cải liễu, hoặc giả thị cải liễu tha đích niên linh, chỉ vi, năng cú tẫn khoái đích hòa tha thành hôn.
Nhân thử, an nhiên hàm tiếu đích khán trứ phó quân hoàng, khinh thanh đạo, “Lão soái ca, ngã môn yếu tiên đính hôn đích. Ngã hòa nhĩ thuyết quá đích, ngã hoàn một đáo thành hôn niên linh a.”
Phó quân hoàng đích diện sắc nhất biến, “Vi thập ma bất trực tiếp kết hôn.” Na tựu thị tha hoàn yếu kế tục đẳng, hoàn yếu đẳng hảo cửu.
Chu vi đích nhân thính đáo hồn thân lãnh hãn, khán lai giá phó quân hoàng quả nhiên thị ái thảm liễu giá phó an nhiên liễu, giá liên đính hôn đô bất tưởng yếu, trực tiếp khứ kết hôn liễu.
Bất quá khán lai, giá phó quân hoàng ngận thính phó an nhiên đích thoại a, quả nhiên thị chân ái mạ?
An nhiên thính liễu phó quân hoàng đích vấn đề, tha thán tức, “Ngã dĩ kinh cấp nhĩ giải thích quá liễu a.” An nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, lão soái ca hiện tại dĩ kinh hoàn toàn điệu nhập liễu vi thập ma bất tiên kết hôn, tái khứ bổ bạn đính hôn đích vấn đề liễu.
Tuy nhiên an nhiên dã bất minh bạch vi thập ma bất năng cú tiên kết hôn, tái khứ bổ bạn thập ma đính hôn, phản chính giá lưỡng cá kết quả bất đô nhất dạng đích mạ, hà tất chiết đằng đích giá ma ma phiền ni?
“Xú tiểu tử, nhĩ yếu thị cảm tái vấn na ma bạch si đích vấn đề đích thoại, ngã lập mã tựu nhượng an nhiên nha đầu phi khứ quốc ngoại, nhượng nhĩ nhất bối tử đô khán bất đáo!” Phó lão gia tử trạm tại đài thượng, phó quân hoàng thuyết thoại đích thời hầu trung khí thập túc, tha sở thuyết đích thoại phó lão gia tử tự nhiên thị thính đắc nhất thanh nhị sở.
Tất hắc đích mâu tử tại xoát đích nhất hạ tựu lãnh liễu hạ lai, tha tại khán hướng phó lão gia tử đích thời hầu, mâu tử lí diện tẩm mãn liễu cảnh cáo.
Nhĩ yếu thị cảm động bảo bối nhất căn hào mao, ngã hòa nhĩ một hoàn!
Yêu a, hòa tha lão đầu tử khiếu thượng bản liễu a, phó lão gia tử hiện tại hoàn phạ thùy? Tha hiện tại khả một thập ma bả bính, đãn thị giá xú tiểu tử khả thị hữu nhuyễn lặc đích, tuy nhiên an nhiên na nha đầu dã thị kỳ kỳ quái quái đích, đãn thị hảo ngạt đối tha giá cá lão đầu tử hoàn thị bỉ giác kính trọng đích, tha thuyết đích thoại tha dã đô hoàn thị thính đích.
Tha yếu thị hòa an nhiên na nha đầu thuyết ta thập ma đích thoại, cú na xú tiểu tử thụ đích liễu.
Phó quân hoàng quả nhiên thị thập ma vấn đề dã bất vấn liễu, quai quai đích lạp trứ an nhiên tẩu đáo liễu đài thượng khứ.
Từ tĩnh ngưng hòa đào ngữ song lưỡng nhân trạm dã xuất hiện tại liễu đài thượng, tha môn đích thủ trung đoan trứ nhất cá hồng sắc đích bàn tử, bàn tử thượng diện thị lưỡng cá hồng sắc đích tâm hình tiểu hạp tử, nhất đồng thượng lai đích hoàn hữu phó văn thắng hòa phó văn an, phó quân nghị tựu trạm tại đài hạ, tha một hữu thượng khứ, chỉ thị song nhãn nhất trực đô lượng tinh tinh đích khán trứ an nhiên.
Phó quân hoàng tại khán đáo na tiểu hạp tử đích thời hầu, chủy thần khẩn mân, tha bất tri đạo cai thuyết thập ma, tảng tử tựu tự bị thập ma tạp trụ liễu nhất dạng, tha chỉ thị khẩn khẩn đích ác trứ an nhiên đích thủ, thần giác thượng đái trứ ức chế bất trụ đích tiếu.
Cố hữu bất tri đạo thị thập ma thời hầu tiến lai đích, tha tựu trạm tại nhân quần trung, thị tuyến an an tĩnh tĩnh đích lạc tại an nhiên đích thân thượng, chỉ thị tha na song hắc đích song đồng trung tẩm trứ đạm đạm đích ưu úc, tha tri đạo, hiện tại đích tha, ngận hạnh phúc.
Khải tát tự tiếu phi tiếu đích tà tà đích kháo tại bao trang đích cực vi hảo khán đích đại trụ tử thượng, thủ trung nã trứ nhất bôi hương bính, tha đan thủ bão hung, lánh ngoại nhất chỉ thủ trung nã trứ nhất bôi hương tân.
Diêm tử diệp trạm tại cục lí khải tát bất viễn đích địa phương, cuồng nhiệt đích mâu tử trung tẩm mãn liễu thống khổ đích thần tình, ác tại bôi tử thượng đích thủ khẩn khẩn địa ác tại nhất khởi.
“Diêm môn chủ, nhĩ thuyết giá trường đính hôn yến, năng cú chính thường đích tiến hành hạ khứ mạ?” Khải tát tịnh một hữu khán diêm tử diệp, thị tuyến tựu lạc tại na cá thần giác thượng đái trứ đạm đạm tiếu ý đích nữ nhân thân thượng.
Tha tự hồ tòng lai một hữu kiến quá tha na dạng đích tiếu.
Tiếu đích na bàn tự nhiên.
Na thị phát tự nội tâm đích tiếu, nhi bất thị trào phúng đích tiếu, dã bất thị lãnh tiếu, canh bất thị bì tiếu nhục bất tiếu, tha hiện tại…… Ngận hạnh phúc, tiếu đích ngận khai tâm.
Khả thị vi thập ma, tha tựu na ma tưởng yếu thân thủ tương na tiếu cấp hủy liễu khứ ni?
Na tiếu dung đối tha lai thuyết, thật tại thị, quá vu ngại nhãn liễu.
Diêm tử diệp mục mâu trung đích thống khổ tại thuấn gian tiêu thất bất kiến, tha trắc quá đầu lai, băng lãnh đích khán trứ khải tát.
“Nhĩ đối ngã tần môn sở tố đích sự tình, ngã tần môn nhất định hội toàn bộ phụng hoàn.” Thử thời đích diêm tử diệp hựu thị na cá nhượng nhân môn sở cụ phạ đích tồn tại, một hữu ti hào đích đồi phế, một hữu bất an hòa tuyệt vọng, hữu đích chỉ thị nhất phiến đích cô lãnh.
Khải tát tịnh bất sở động, chỉ thị thung lại đích khán trứ tha, hoảng liễu hoảng tửu bôi trung đích hương tân, khải tát câu liễu câu thần giác hậu ám đạo, “Tức tiện thị một hữu phó quân hoàng, dã bất hội thị nhĩ.”
Song thủ sậu nhiên thu khẩn.
Đãn thị tha tịnh một hữu đào xuất thương lai, dã một đả toán tại giá lí hòa khải tát nháo khởi lai, tha tại bất đoạn địa cáo tố tự kỷ, kim thiên thị gia đích đính hôn điển lễ, thị dưỡng tha trường đại, nhượng tha tại giá cá nhược nhục cường thực đích thế giới trung sinh tồn hạ khứ đích gia đích đính hôn điển lễ, tha bất năng cú phá phôi liễu giá tràng điển lễ.
Nhiên nhi, tha bất tưởng phá phôi, bất đại biểu biệt nhân bất tưởng phá phôi.
Khải tát đích biểu tình việt lai việt lãnh, chu thân băng hàn đích khí tức bỉ chi phương tài canh lệ hại liễu.
Khải tát tự trào đích tiếu liễu tiếu, tha quả nhiên hoàn thị cao cổ liễu tự kỷ, nguyên bổn dĩ vi, tha khả dĩ khán trứ tha đái thượng biệt nhân đích giới chỉ đích, đãn thị tại chân chính đích khán đáo giá dạng đích họa diện thời, tha tài phát hiện, tự kỷ nhẫn thụ bất liễu a.
Tức tiện thị na nhân đích thân phân tha hoàn tịnh một hữu xác nhận hạ lai.
Đãn thị tại khán đáo diêm tử diệp đối phó an nhiên đích thái độ hậu, tại tưởng đáo phó an nhiên đối diêm tử diệp sở tố đích động tác hòa sở thuyết đích thoại, tha đích tâm trung tự hồ dĩ kinh hữu nhất cá đáp án liễu.
Tha, quả nhiên thị tha trảo tầm đích nhân.
Tha khai thủy khánh hạnh khởi lai, khánh hạnh đương niên tha thị dĩ diêm tử diệp đích mô dạng hòa tha tại nhất khởi liễu na ma cửu, giá cá nhượng tha thống hận liễu na bàn cửu đích sự tình, tại đệ nhất thứ nhượng tha cảm đáo khánh hạnh.
Một quan hệ, giá chỉ thị đính hôn nhi dĩ, tha khả dĩ đẳng, tha hoàn khả dĩ kế tục…… Đẳng.
Nhân vi, tha trì tảo đô hội thị tha đích, nhi tha đích thượng nhất bối tử nhất dạng, tha hội thị tha đích, tha nhất cá nhân đích.
Thử thời, phó quân hoàng dĩ kinh tại chúng nhân đích chú thị hạ nã khởi liễu na giới chỉ, tha mãn mục nhu tình đích khán trứ thủ trung đích giới chỉ, na cá ác trứ thương đích thủ thử thời cánh nhiên nhân vi nã trứ nhất mai giới chỉ nhi vi vi chiến đẩu liễu khởi lai, giá nhượng hứa đa nhân đô hống tiếu liễu khởi lai
Phó quân hoàng khinh khái nhất thanh, tưởng yếu tá thử yểm sức tự kỷ đích dam giới, dã tựu tại tha yếu thân thủ khứ khiên an nhiên đích thủ thời, đăng hỏa thông minh đích yến thính tại sậu nhiên gian biến đắc hắc ám khởi lai, khẩn tùy trứ, liên tục bất đoạn đích thương thanh trì tục hưởng khởi!
Phó quân hoàng đệ nhất thời gian đích khứ lạp an nhiên, nhiên nhi tha đích thân tiền dĩ kinh một hữu liễu nhân!
Nhân quần trung hưởng khởi nhân môn tiêm khiếu đích thanh âm lai!
Điện lực khôi phục đích ngận khoái, một hữu nhân thụ thương, đãn thị phó quân hoàng đích thị tuyến tại chỉnh cá nhân quần trung chuyển liễu nhất quyển đô một hữu phát hiện an nhiên!
An nhiên tha, bất kiến liễu!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Hảo ba…… Quả đoạn đích ngã yếu thiết phúc tự sát khứ liễu…… Quýnh…… Nộn cá, minh thiên khai thủy khôi phục chính thường canh tân liễu…… Ngao ngao nga a, nữu nhi môn khán tại ngã như thử thành tâm thành ý đích phân nhi thượng, cấp cá phiếu phiếu bái……