69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 118: Mại khắc chiêm mỗ tư, tây mông đích uy hiếp
118: Mại khắc chiêm mỗ tư, tây mông đích uy hiếp
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Mại khắc đích thoại vô nghi thị cấp liễu liệp nhân trầm trọng đích nhất kích.
Ác tại thủ cơ thượng đích thủ tại vi vi chiến đẩu trứ, tha khoái bộ tẩu đáo nhất biên khứ, lánh ngoại nhất chỉ thủ xanh tại nhất khỏa thụ càn thượng, bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha phương tài bình phục hạ tự kỷ tâm để đích hoảng loạn.
“Tiêu tức vô ngộ mạ?” Liệp nhân tại vấn xuất giá thoại hậu, tựu giác đắc tự kỷ thính bạch si đích, như quả bất thị nhân vi hữu liễu vạn toàn đích bả ác, mại khắc thị bất khả năng cáo tố tha đích.
“Chuẩn xác vô ngộ.” Mại khắc đích thanh âm thính khởi lai tự hồ dã thị tịnh bất chẩm ma hảo, “Chỉ thị ngã ngận tưởng tri đạo, tố na cá thủ thế đích nhân, đáo để thị thùy.”
Đương sơ tri đạo na thủ thế đích dã tựu chỉ hữu tha môn tứ nhân, giá ma kỉ thập niên liễu, na cá cai tử đích tần lam căn bổn tựu một hữu dụng quá, nhi hiện tại tha khước đột nhiên đắc đáo tiêu tức thuyết hữu nhân tố liễu na thủ thế.
“Tra đáo thị thùy liễu mạ?” Giá tài thị tối chủ yếu đích.
Tha môn tự nhận bất thị thập ma hảo nhân, tha môn khả dĩ huấn luyện xử tối kiệt xuất đích đích chiến sĩ lai, tha môn khả dĩ vi liễu tự kỷ đích lợi ích tác xuất tối vô ác bất xá đích sự tình lai, nhi giá nhất thứ, na cá nhân, na cá tiêu thất liễu thập kỉ niên đích nhân đột nhiên hựu hữu tiêu tức liễu, tha môn chẩm ma hội bất kích động?
Mại khắc đích thanh âm thuấn gian tựu trầm liễu hạ khứ, “Một hữu.” Tha ngận kỳ quái, hạ diện đích nhân truyện thượng tiêu tức lai đắc thời hầu, na nhân cánh nhiên thuyết một hữu khán thanh na nhân đích trường tương, thậm chí tựu liên thị nam thị nữ đô một hữu phân thanh.
Giá nhất điểm mại khắc ngận hoài nghi, tại tha đích địa bàn thượng, tha cánh nhiên tra bất xuất nhất cá nhân lai, yếu bất thị hữu nhân tại thế na cá nhân tố già yểm, tựu thị giá bất quá thị cá thấu xảo.
“Vấn liễu chiêm mỗ tư liễu mạ?”
“Vấn tha thập ma?” Mại khắc đích thanh âm vi vi thượng dương, “Giá gia hỏa tối cận lao tiền lao phong liễu, na lí hữu thời gian quản giá ta đông tây?”
“Ngã thính thuyết tha lai liệp nhân học giáo liễu, đãn thị tha tịnh một hữu lai kiến ngã.”
Tạc nhật, liệp nhân tại biệt nhân đích khẩu trung đắc đáo chiêm mỗ tư tằng kinh lai quá học giáo đích sự tình, ngận thị kinh nhạ.
Tha khả thị ký đắc, chiêm mỗ tư dĩ kinh ngận cửu bất lai liệp nhân học giáo liễu, tức tiện thị tha lai dã thị lai trảo liệp nhân đích, đãn thị tha giá nhất thứ lai cánh nhiên một hữu trảo tha, hoàn chân thị…… Hữu ta kỳ quái a.
“Hắc, hữu vấn đề. Ngã giá tựu khứ trảo na tiểu tử khứ, nhĩ đẳng ngã tiêu tức.” Thuyết hoàn, mại khắc tựu tương điện thoại cấp khấu liễu.
Liệp nhân nhất đốn, tha vi lăng chi hậu lập mã hồi bát liễu quá khứ, nhiên nhi đắc đáo đích khước thị chính tại thông thoại trung đích đề kỳ, khán lai chỉ yếu thị nhất thiệp cập đáo na nhân thân thượng đích sự tình, tha môn đô hội biến đắc bất tượng tự kỷ.
Liệp nhân hồi đáo đáo nguyên địa đích thời hầu, phát hiện na quần nhân dĩ kinh trạm đích đông đảo tây oai liễu, nhi thả dã đô thị kỉ cá kỉ cá đích kháo tại nhất khởi hưu tức, tuy nhiên mô dạng khán khởi lai hữu ta khả tiếu, đãn thị hảo ngạt hoàn thị một hữu đảo tại địa thượng.
Liệp nhân đích thị tuyến tại an nhiên thân thượng đốn liễu đốn, giá cá nhân cấp tha đích cảm giác thái thục tất liễu, tòng tha nhất hệ liệt đích huấn luyện động tác trung, tha hoàn toàn khả dĩ tương tín, tha bất cận cận thị nhân vi bị phó quân hoàng huấn luyện quá, thậm chí hoàn hữu khả năng thân tự tham dữ quá liệp nhân học giáo đích học tập.
Đãn thị tư liêu thượng hiển kỳ tha hiện tại bất quá tài thập bát tuế, tịnh thả tư liêu thượng tịnh một hữu hiển kỳ tha dĩ tiền tham gia quá học tập.
Giá cá nhân, ngận kỳ quái.
Liệp nhân lãnh trứ nhất trương kiểm, tẩu đáo hoàn tại nhất biên quan sát trứ tha môn đích sĩ binh tiền, tương tha thủ trung đích cơ thương, đan thủ cử trứ, thương khẩu đối chuẩn thiên không, tùy tức liên tục khấu động trứ liễu kỉ hạ ban cơ.
Sậu nhiên hưởng khởi đích thương hưởng thanh nhượng sở hữu nhân đô thị nhất kinh!
Hữu bất thiếu nhân tại hoàn một hữu hoãn quá thần lai đích thời hầu tựu dĩ kinh suất đảo tại liễu địa thượng, an nhiên tha môn tại đệ nhất thời gian lí khoái tốc khởi thân, trạm hảo, thủ trung đích thương dã dĩ kinh cử tại thủ trung, đối chuẩn liễu liệp nhân.
Liệp nhân hữu ta bất khả tư nghị, giá ta hoa hạ nhân hoàn chân thị hữu na ma điểm nhi ý tư.
Dụng thương đối trứ liệp nhân đích bất chỉ u linh chúng môn, hoàn hữu na lưỡng danh ý đại lợi học viên hòa nhất danh mỹ quốc hải báo đội viên.
An nhiên năng cú cảm giác đắc đáo, tại huấn luyện đích thời hầu, na danh mỹ quốc học viên đối tha nhất trực hữu ý kiến, an nhiên tưởng tưởng giác đắc dã đĩnh lý sở đương nhiên đích, tha bả tha đích chiến hữu cấp phế liễu, tha tự nhiên thị tưởng yếu trảo tha báo cừu đích.
Nhi na cá chi tiền bị an nhiên bàn tấu liễu nhất đốn đích hải báo đội viên, tha đích biên hào thị 33, 33 hào hiện tại đô bất cảm hòa an nhiên đối thị, dã bất tri đạo thị chân hại phạ liễu an nhiên hoàn thị nhân vi biệt đích thập ma, nhi na danh khán tha bất sảng đích na danh đội viên đích biên hào tắc thị 11.
“Tiều tiều nhĩ môn đích hùng dạng!” Liệp nhân đích thị tuyến tại na quần than đảo tại địa thượng hoàn một hữu ba khởi lai đích nhân thân thượng nhất tảo nhi quá, tảng âm băng lãnh nhi hựu vô tình, “Nhĩ môn giá quần nhuyễn đản, đáo na lí đô chỉ yếu ai thương tử nhi đích phân nhi! Toàn bộ đô cấp ngã ba khởi lai! Khoái!”
Dĩ kinh luy đích cận hồ hư thoát liễu đích nhân môn mạn mạn đích ba khởi thân lai, tha môn đích động tác tịnh bất lợi lạc, tha môn đích mỗi nhất cá động tác trung cơ nhục đô tại chiến đẩu, toàn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô tại cáo tố tha môn: Tha môn dĩ kinh đáo cực hạn liễu, tha môn xanh bất hạ khứ liễu.
Tại tha môn hảo bất dung dịch trạm ổn thân tử hậu, liệp nhân đích mệnh lệnh tái thứ hạ đạt hạ lai, “Phủ ngọa xanh, nhị bách cá, tố hoàn liễu đích tựu khả dĩ hồi túc xá liễu.”
Liệp nhân đích giá thoại bất tri đạo đáo để thị cấp tha môn hi vọng hoàn thị tuyệt vọng, tha môn hiện tại đích thể lực, na lí năng cú tái tố nhị bách cá phủ ngọa xanh a!
“Bất tố dã khả dĩ. Na ma kim vãn nhĩ môn tựu bất dụng thụy liễu! Ngã môn kế tục khai thủy minh nhật đích huấn luyện.” Liệp nhân na song âm vụ đích mâu tử tại chúng nhân thân thượng nhất thiểm nhi quá.
Một nhân cảm tại tha diên, tại nhất quần ai hào thanh trung, khai thủy tố khởi phủ ngọa xanh lai.
Hồn thân toan nhuyễn vô lực, chi xanh tại địa thượng đích thủ tí tại bất trụ đích chiến đẩu trứ, hữu nhân tại tố liễu bất đáo ngũ cá hậu tựu trực tiếp bát tại liễu địa thượng.
Liệp nhân ngận thị mãn ý hiện tại nhân môn đích tình huống, tha tương thủ trung đích thương cấp liễu thân biên đích nhân, thuyết đạo, “Khán đáo hữu nhân đảo liễu trực tiếp khai thương.” Âm lạc, liệp nhân chuyển thân tựu tẩu liễu.
Giá quần thân trứ liệp nhân học giáo đặc huấn nhân viên phục trang đích nhân đô thị cân tại liệp nhân thân biên đa niên đích lão nhân liễu, đối vu tha đích tập quán tha môn tự nhiên dã đô thị minh bạch đích, tha môn nhất định hội hảo hảo đích chiêu hô giá quần tân nhân đích.
“Ngọa tào, giá tử diêm vương thị yếu ngoạn nhi tử ngã môn a.” Ngốc ưng nhất biên tố trứ phủ ngọa xanh, nhất biên đê thanh mạ trứ.
An nhiên đích kiểm sắc tịnh bất hảo, như quả tại cao cường độ đích huấn luyện liễu tương cận nhị thập tứ tiểu thời hậu, hoàn năng cú diện sắc như thường đích nhân na tựu chân đích thị bất chính thường liễu, hảo bỉ thuyết hiện tại diện sắc cương cương hữu nhất ti biến hóa đích phó quân hoàng.
Phó quân hoàng tố đích phủ ngọa xanh ngận tiêu chuẩn, tốc độ ngận khoái, tha tưởng yếu khoái tốc tố hoàn, hảo hảo đích khán khán tự kỷ đích bảo bối.
Phó quân hoàng đích động tác kinh điệu liễu tại tràng đích sở hữu đích liệp nhân học giáo đích chấp hành nhân viên, biệt thuyết thị giá quần chính tại bồi huấn đích nhân liễu, tựu thị thuyết nhượng tha môn như thử cường hóa độ đích huấn luyện nhị thập tứ tiểu thời chi hậu, dã bất nhất định năng cú dụng giá ma khoái đích tốc độ tố xuất giá ma tiêu chuẩn đích phủ ngọa xanh lai.
Tha tố đích động tác thái khoái liễu, đối vu sở hữu đích u linh chúng môn lai thuyết, giá tảo dĩ kinh thị kiến quái bất quái liễu, chỉ thị nhượng tha môn kinh nhạ đích thị, na cá phó an nhiên a, phó an nhiên cánh nhiên dã năng cú động tác như thử tiêu chuẩn! Tuy nhiên tốc độ thượng bất tất tha môn đích giáo quan khoái, đãn thị năng cú tố đáo tha như thử tiêu chuẩn đích khả chân thị bất đa.
Chí thiếu hiện tại u linh chúng đương trung trừ liễu ngân lang hoàn khả dĩ ngoại, ngốc ưng hòa liệp báo thị trận vong liễu.
Vương hào cận hồ mô bái đích khán trứ phó quân hoàng, tha quả nhiên thị tha sùng bái đích đối tượng, sở hữu đích nhất thiết đối tha lai thuyết đô thị tiểu ý tư a.
Tha bất năng cú lạc hậu tự kỷ đích ngẫu tượng thái đa.
Giá ma tưởng trứ, vương hào dã khai thủy liễu phủ ngọa xanh.
Vạn lỗi hiện tại ngận luy, đãn thị tha chẩm ma năng cú duẫn hứa nhượng tự kỷ thâu cấp nhất cá nữ nhân, hoàn thị nhất cá bị tha cực vi khán bất khởi đích nữ nhân.
Tức tiện thị tử xanh, dã yếu cấp xanh quá khứ!
Từ chính đối vu vạn lỗi đích động lực thị thập ma tịnh bất thanh sở, đãn thị khán đáo tha đột nhiên phát ngoan liễu, tự kỷ dã bất năng cú lạc hạ, nhân thử chỉnh cá hoa hạ học viên môn toàn đô hòa khiếu trứ kính nhi nhất dạng đích bỉ bính trứ.
Kỳ dư đích nhân khán đáo giá lí hoàn toàn đô sỏa nhãn liễu.
“Giá quần nhân não tử tuyệt đối hữu bệnh.” Nhân quần trung bất tri đạo thị thùy đại thanh đích hảm liễu nhất cú.
Sở hữu đích u linh chúng môn bất vi sở động, chỉ thị bổn phân đích tố trứ tự kỷ đích sự tình, đối vu tha môn lai thuyết, hiện tại tối chủ yếu đích tựu thị tạc vãn phủ ngọa xanh, hồi đáo tự kỷ đích sàng thượng, hảo hảo đích thụy thượng nhất giác.
Thùy tri đạo tha môn năng bất năng cú hảo hảo đích thụy đáo minh thiên thiên lượng, a bất đối, thị kim thiên đích thiên lượng, hiện tại dĩ kinh thị lăng thần cận lưỡng điểm liễu.
An nhiên giác đắc tự kỷ luy cập liễu, toàn thân thượng hạ một hữu nhất cá tế bào bất tại cáo tố tha nhượng tha phóng khí, đãn thị giá chẩm ma năng hành?
“Kiên trì trụ, ngã tại.” Thanh lãnh đích ngũ cá tự tại an nhiên đích nhĩ biên hưởng khởi.
Phó quân hoàng hoàn soa tối hậu nhất cá phủ ngọa xanh tựu tố hoàn liễu, đãn thị tha tựu song thủ chi xanh tại địa diện thượng, thị tuyến lạc tại an nhiên thân thượng, bất tái hữu nhậm hà nhất cá động tác.
Tha na song bỉ hắc dạ hoàn yếu huyến lạn đích mâu tử an tĩnh đích lạc tại an nhiên đích thân thượng, khán đáo tha vi liễu tự kỷ bất đoạn đích bính bác, tha đích tâm để ngận thị ôn noãn. Tha tri đạo, như quả bất thị nhân vi tha, tha bất hội lai giá lí thụ tội, tha dã tri đạo tại tha hoàn thị tần lam đích thời hầu, tha ngẫu nhĩ hội lai giá lí tham huấn, chỉ thị bất tại quốc tế ban nhi dĩ.
An nhiên trắc đầu, hồi cấp tha nhất cá phóng tâm đích tiếu, tuy nhiên na tiếu khán khởi lai ngận khiên cường.
“Yếu thị dĩ hậu lão tử tái lai giá cá quỷ địa phương thụ tội đích thoại, ngã tựu thị bạch si.” 14 hào đại thanh đích hảm trứ, đãn thị tha tuy nhiên thị tại như thử bão oán trứ, phủ ngọa xanh khước thị một hữu nhất cá thiếu hạ lai đích.
“Nhĩ hoàn thị tiên bả hiện tại cấp xanh quá khứ tái thuyết ba.” 21 hào lãnh tiếu trứ.
Tha môn đích động tác việt lai việt cật lực, ngốc ưng đích ca bạc tái dã một hữu chi xanh trụ tự kỷ, khẩn tiếp trứ nhất khỏa tử đạn tiện tại sát trứ tha đích thủ quá khứ.
Ngốc ưng thuấn gian vi ba khởi thân lai, “Ngọa tào! Chân khai thương a!”
Ngốc ưng giá thuyết đích thị hoa hạ ngữ, trừ liễu hoa hạ nhân một hữu nhân thính đích đổng, đãn thị soa bất đa tha môn tòng ngốc ưng đích chi thể ngữ ngôn thượng năng cú cảm giác đáo tha thuyết đích đáo để thị thập ma ý tư.
“Thiếu phế thoại, cản khẩn tố.” Liệp báo nhất kiểm thảm bạch, khí suyễn hu hu đích thuyết trứ. Hiện tại đa thuyết nhất cú thoại, tựu thị đa lãng phí nhất phân thể lực.
Giá nhất biên, học viên môn hoàn tại thụ luy.
Na nhất biên, mại khắc dĩ kinh trùng đáo liễu chiêm mỗ tư tại ủy nội thụy lạp đích trụ xử, tha một cấp nhậm hà nhân đả chiêu hô, trực tiếp tựu trùng liễu tiến khứ.
“Chiêm mỗ tư, nhĩ cấp ngã cổn xuất lai!” Mại khắc nhất tiến đại môn, tựu khai thủy đại thanh đích hảm khiếu trứ.
Hậu diện cân trứ tiến lai đích tiểu đệ thị cá tân lai đích, tha tịnh bất nhận thức mại khắc, dã bất tri đạo mại khắc hòa tự gia lão đại đáo để thị thập ma quan hệ, tha khẩn cân tại mại khắc đích thân biên, bất đoạn đích thuyết trứ:
“Giá vị tiên sinh, thỉnh bất yếu tái đại thanh hảm thoại, phủ tắc tựu bất yếu quái ngã môn bất khách khí liễu.”
Mại khắc hiện tại tâm cấp đích liễu bất đắc, yếu thị phóng tại bình thường đích thoại, tha nhất định hội hảo hảo đích hòa giá vị tiểu đệ thuyết thoại, đãn thị giá nhất thứ bất hành.
Mại khắc hào bất khách khí đích nhất cước trực tiếp tựu tương na danh tiểu đệ đoán đảo tại địa, kế nhi kế tục triều trứ phòng gian nội đích thư phòng tẩu khứ.
Na danh tiểu đệ hảo ngạt dã thị tòng liệp nhân học giáo lí diện tất nghiệp đích, tha nhẫn trứ thống tấn tốc đích tòng địa thượng trạm khởi lai, giá nhất thứ tha tịnh một hữu thân thủ lan trụ tha đích khứ lộ, nhi thị đạo:
“Tiên sinh, như quả nhĩ tưởng yếu kiến lão đại đích thoại, ngã giá tựu khứ……”
“Cẩu thí! Cấp ngã cổn đắc viễn điểm, phủ tắc biệt quái ngã bất cố khách khí!” Mại khắc hiện tại khả thị phiền táo đích yếu mệnh, tại tha cương cương đắc đáo tần lam dĩ kinh tử liễu thập kỉ niên đích thời hầu, tha hận bất đắc trực tiếp trùng đáo hoa hạ khứ khán khán, na cá bỉ phong tử hoàn yếu lệ hại, bỉ diêm vương hoàn yếu khả phạ đích xú nữ nhân chẩm ma năng cú nhất hạ tử tựu tử liễu ni, hoàn thị tử liễu thập kỉ niên đích!
Tha tổng giác đắc, chiêm mỗ tư nhất định tri đạo điểm thập ma.
Tha yếu tại đệ nhất thời gian lí tri đạo đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Na tiểu đệ dã thị cực vi khán nhãn thần đích nhân, phủ tắc dã bất hội bào đáo chiêm mỗ tư thân biên lai tố sự. Tại mại khắc xuất thủ đích thời hầu, tha tựu tri đạo giá nhân bất giản đan, năng cú hữu như thử thân thủ, hoàn bất kỵ phạ tha môn lão bản đích nhân, phóng nhãn hiện hạ, dụng thập căn chỉ đầu tựu năng cú sổ đích xuất lai liễu.
Na ma nhãn tiền giá vị nhất định thị tại na thập căn chỉ đầu chi liệt đích liễu.
“Yêu, tiều tiều ngã môn giá tiểu mại khắc, chẩm ma đột nhiên tựu biến đích giá ma bạo lực liễu a.” Chiêm mỗ tư thân trứ nhất thân tử sắc ti trù thụy bào, tha từ bộ tòng lâu thê thượng tẩu hạ lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti tiếu ý.
Mại khắc kiến đáo chiêm mỗ tư hạ lai, khoái bộ tẩu đáo tha đích thân tiền, tựu tại chúng nhân kinh dị đích thị tuyến hạ, nhất bả trảo trụ chiêm mỗ tư đích thủ, lạp trứ tha triều trứ lâu thượng đích thư phòng tựu tẩu khứ liễu.
Chiêm mỗ tư thiêu thiêu mi, khán trứ tha ác tại tự kỷ thủ oản thượng đích thủ, thần giác thượng xả xuất nhất mạt tiếu lai.
“Ngã thuyết, tiểu mại khắc, nhĩ chẩm ma đột nhiên giá ma trứ cấp đích tựu bào đáo ngã giá lí lai liễu, ân?” Tối hậu nhất cá vĩ âm lạp đích cập trường, chiêm mỗ tư thuyết giá thoại đích thời hầu, cận hồ thị thiếp tại tha đích nhĩ biên thuyết đích.
Mại khắc chỉ giác thân thượng đốn thời truyện lai nhất trận dị dạng đích cảm giác lai, tha ngột nhiên đình trụ cước bộ, lánh ngoại nhất chỉ thủ khẩn khẩn đích ô trứ tự kỷ đích bột tử, nộ trừng nhãn tiền đích nam nhân:
“Nhĩ cấp ngã nghiêm túc điểm! Cấp ngã tẩu!”
Chiêm mỗ tư song thủ cử tại hung tiền, tố đầu hàng trạng, “Kí nhiên ngã đích tiểu mại khắc đô giá ma thuyết liễu, ngã tự nhiên thị thập ma đô hội thính tòng đích.”
Mại khắc nhẫn trứ tâm để đích hỏa khí, nhất lộ tương tha tha đáo thư phòng lí, đẳng đáo liễu phòng gian lí hậu, tha thuận thủ tựu tương thư phòng môn cấp phản tỏa liễu.
Chiêm mỗ tư khán đáo giá lí sách sách xuất thanh:
“Yêu, ngã đích tiểu mại khắc dĩ kinh giá ma đẳng bất cập liễu? Đô dĩ kinh chủ động địa bả phòng gian môn cấp tỏa hảo liễu a, na ma, nhĩ thuyết, ngã môn thị bất thị cai tố ta thập ma ni?” Chiêm mỗ tư trục bộ hướng mại khắc kháo cận, trực đáo tha tẩu đáo mại khắc đích thân tiền, tương nhất kiểm thông hồng đích mại khắc đỉnh tại na phiến tất hắc sắc đích phòng gian môn thượng, thung lại đích thuyết đạo.
Mại khắc thật tại thị thụ bất liễu giá dạng đích chiêm mỗ tư, giá tựu thị tha vi thập ma bất hỉ hoan lai trảo giá cá nam nhân đích nguyên nhân, giá đô ngũ thập hảo kỉ đích nhân liễu, hoàn ngoạn nhi giá nhất sáo du hí, chân thị……
Chân thị bất tri đạo cai thuyết tha thập ma hảo liễu.
Mại khắc thân xuất song thủ thôi tại tha mãn thị hung cơ đích hung thang thượng, “Nhĩ ly ngã viễn nhất điểm.” Tha kỉ hồ đô năng cú cảm giác đáo tha đích hô hấp liễu.
Chiêm mỗ tư hảo bất dung dịch đắc đáo liễu giá nhất thứ đích cơ hội, chẩm ma năng cú dung hứa tha tòng tự kỷ đích thủ trung đào tẩu ni?
Chiêm mỗ tư song thủ xanh tại môn thượng, tương mại khắc chỉnh cá nhân đô quyển tại liễu tự kỷ đích hoài lí, chước nhiệt đích hô hấp tựu phún sái tại tha đích bột cảnh thượng.
“Tiểu mại khắc, nhĩ tri đạo đích, ngã vĩnh viễn đô bất khả năng chủ động đích ly khai nhĩ đích.” Chiêm mỗ tư đích thị tuyến chước chước đích lạc tại mại khắc đích thân thượng.
Mại khắc đích cá tử bỉ chiêm mỗ tư cao thượng ta hứa, mại khắc đích thân cao hữu nhất mễ bát nhất tả hữu, chiêm mỗ tư chỉ hữu nhất mễ thất ngũ, đãn thị tại thân tài thượng, mại khắc khước thị yếu bỉ chiêm mỗ tư soa thượng học đa.
Mại khắc tại thính đáo giá thoại hậu, biểu tình đô lục liễu, “Chiêm mỗ tư, ngã……”
“Tiên biệt thuyết thoại, tựu tiên nhượng ngã hảo hảo đích bão nhất hội nhi, nhĩ đô dĩ kinh ngận cửu một nhượng ngã bão bão nhĩ liễu.” Chiêm mỗ tư song thủ quyển tại liễu mại khắc đích thân thượng, nhi tha đích hạ ba khinh khinh đích kháo tại liễu tha đích kiên bàng thượng, biểu tình khán khởi lai ngận thị mãn túc đích dạng tử.
Mại khắc tại bất đoạn đích thâm hô hấp, đãn thị nhãn tiền đích giá cá nam nhân như hà năng cú nhượng tha thôi khai?
Tha môn như thử giá bàn đích tại nhất khởi dĩ kinh hữu tương cận tam thập niên liễu, lưỡng nhân tổng thị tụ thiếu ly đa, đãn thị cảm tình khước thị thần kỳ đích một hữu phát sinh quá ti hào biến hóa.
Ngột nhiên, mại khắc nhất kinh, tha chỉ giác tự kỷ đích bột cảnh thượng truyện lai nhất phiến thấp nhuận, tùy tức tại tha hoàn vị phản ứng quá lai đích thời hầu, nguyên bổn quyển tại tha thân thượng đích thủ dã khai thủy bất lão thật khởi lai, thậm chí khai thủy hướng tha đích y phục lí diện toản khứ.
Mại khắc đích hô hấp nhất hạ tử tựu cấp liễu, tha nhất bả trảo trụ chiêm mỗ tư đích thủ, mâu quang tại thúc nhiên gian biến đắc tê lợi khởi lai, “Chiêm mỗ tư!”
Tha giá thị tại cảnh cáo tha, chiêm mỗ tư tri đạo.
Đãn thị tri đạo hựu năng cú chẩm ma dạng, tha hiện tại yếu thị lộng bất liễu tha, na ma đáo thời hầu tiểu nữ vương thiết định hội bạn liễu tha.
Tiểu mại khắc yếu vấn tha vấn đề đích thoại, tha chỉ thị nhất cá nhãn thần tiểu mại khắc đô năng cú tri đạo tha đáo để thị tại tưởng thập ma, giá dạng đích tha chẩm ma năng cú thuyết hoang?
Chiêm mỗ tư tằng kinh cáo tố quá tự kỷ, tự kỷ giá nhất bối tử toán thị tài tại mại khắc đích thủ lí liễu, tha tức tiện thị tại diện đối tiểu nữ vương đích thời hầu, đô năng cú diện bất cải sắc đích thuyết hoang, đãn thị tại diện đối tiểu mại khắc, tha hoàn chân thị nhất cú thoại hoang thoại đô thuyết bất xuất lai.
Nhân thử tối hảo đích bạn pháp tựu thị trực tiếp bả nhân lạp đáo sàng thượng khứ bạn liễu.
“Ngã đích tiểu mại khắc, ngã môn dĩ kinh đa cửu một hữu tố quá liễu?” Chiêm mỗ tư tựu tự hoàn toàn một hữu bị mại khắc cấp chấn nhiếp trụ nhất dạng, tha đích thủ chấp trứ đích vãng tha đích y phục lí diện toản khứ, nhi lánh ngoại nhất chỉ thủ dã khai thủy giải khởi tha đích bì đái……
“Ngã……” Bất đối, tha thị hữu biệt đích sự tình yếu tố đích.
Nhiên nhi tha hậu diện đích thoại toàn bộ đô bị chiêm mỗ tư cấp cật điệu liễu, lưỡng nhân chi gian đích tiếp vẫn tựu hòa đả giá nhất dạng, trực đáo lưỡng nhân tòng thư phòng nhất lộ đả đáo lí diện đích tiểu gian lí khứ, nhiên hậu thị nhất khởi cổn sàng đan, nhất khởi tương hỗ phản áp.
Trực đáo phòng gian lí truyện lai các chủng chú mạ thanh hòa đê thanh hạ khí đích an phủ thanh, trực đáo na chú mạ thanh đích thanh âm mạn mạn đích biến liễu âm điều, an phủ thanh biến thành liễu nhất chủng đê suyễn, nhi hậu truyện lai đích tiện thị nhất trận áp ức đích tựu tự đắc đáo liễu thư giải đích thanh âm……
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, tổng chi giá thư phòng nội đích thanh âm trì tục liễu ngận cửu, cửu đáo thư phòng nội tái một hữu ti hào thanh âm đích thời hầu, ngoại diện đích thiên dĩ kinh thị triệt để đích lượng liễu.
Đương dương quang xuyên quá một hữu lạp song liêm đích song hộ trung xạ tiến lai đích thời hầu, chiêm mỗ tư khán trứ chẩm trứ tự kỷ đích ca bạc thụy đích an ổn đích mại khắc, trường trường đích thư liễu khẩu khí, hạnh hảo tha một hữu vấn quan vu tiểu nữ vương đích sự tình.
Tại mại khắc đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, tha tựu tri đạo mại khắc tri đạo liễu, chỉ thị lệnh tha giác đắc thần kỳ đích thị, giá tiểu mại khắc cánh nhiên một hữu tại đệ nhất thời gian lí cấp tha đả điện thoại, nhi thị tiên cấp liệp nhân đả liễu, giá nhất phương diện, chân mỗ tư biểu kỳ tự kỷ ngận cật thố.
Chỉ thị giá nhất thứ tha cấp hỗn quá khứ liễu, na ma đẳng tha đích tiểu ái nhân tỉnh lai liễu hậu, tha cai dụng thập ma tá khẩu lai giải thích a?
Chân thị…… Đầu đại.
Liệp nhân nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, thủ cơ thượng tịnh một hữu vị tiếp điện thoại, mại khắc hoàn một hữu đắc đáo tiêu tức mạ? Liệp nhân đích mâu quang trầm liễu trầm, khán liễu khán trác thượng phóng chung biểu, dĩ kinh lục điểm liễu a.
Khán liễu khán cương tài hạ diện nhân tống thượng lai đích báo cáo tình huống, tha khoái tốc đích tương mỗi nhất cá nhân đích tình huống đô lưu lãm liễu nhất biến hậu, thị tuyến tiện đình lưu tại liễu an nhiên đích na nhất phân báo cáo thượng diện, tha một tưởng đáo, giá cá khán khởi lai tiểu tiểu đích hoa hạ nữ nhân, trắc thí đích kết quả cánh nhiên bỉ hứa đa đích nam nhân đô yếu cường thượng hứa đa.
Lăng thần đích thời hầu, đẳng tha môn sở hữu đích nhân đô tố hoàn phủ ngọa xanh đích thời hầu, dĩ kinh thị lăng thần tam điểm đa liễu, tựu khu khu nhị bách cá phủ ngọa xanh cánh nhiên hữu nhân năng cú tố nhất cá đa tiểu thời, chân lệ hại.
Liệp nhân khán liễu khán báo cáo trung tối hậu kỉ danh tạc vãn huấn luyện đích nhân, nguyên bổn tha dĩ vi giá lí diện hội hữu kỉ cá nữ nhân đích, khước bất tằng tưởng, báo cáo trung, na ta cô nương môn đô hoàn thành đích ngận bất thác.
Tương y giá thượng đích mạo tử nã hạ lai, tương chi đái tại đầu thượng hậu, khoát bộ triều trứ học viên đích túc xá khu tẩu khứ liễu.
“Giáo quan!” Hoàn tại trạm cương đích sĩ binh khán đáo liệp nhân, kính lễ.
Liệp nhân hồi liễu nhất cá chi hậu, thật hiện lạc tại khẩn bế trứ đại môn đích túc xá, “Thụy hạ liễu?”
“Thị, cương cương thụy hạ một đa cửu.”
Liệp nhân điểm điểm đầu.
“Hiện tại khiếu tỉnh tha môn mạ?”
Liệp nhân trầm tư liễu phiến khắc hậu, mâu quang vi vi chuyển động liễu hạ hậu, huy thủ, “Khiếu tỉnh tha môn.”
Phanh ——
Hựu thị ngõa tư bạo tạc đích thanh âm, nhân môn kịch liệt khái thấu đích thanh âm hòa nhất trận ai hào thanh.
Đệ nhất cá trùng xuất lai đích y cựu thị hoa hạ đích học viên.
Tha môn đích diện sắc khán khởi lai đô bất chẩm ma hảo, đãn thị tha môn trứ trang chỉnh tề, thân tử đĩnh đích bút trực, trảo bất xuất ti hào đích khuyết điểm lai.
Liệp nhân thiêu thiêu mi, tha tịnh một hữu vấn thập ma, chỉ thị sĩ thủ khán trứ tự kỷ thủ thượng đích biểu, tại thủ biểu thượng đích miểu châm tựu yếu chuyển động đáo nhất quyển nhi đích thời hầu, túc xá nội ngạch nhân toàn bộ đô trùng liễu xuất lai, tuy nhiên trứ trang hoàn hữu ta đích lăng loạn, đãn thị chí thiếu biểu diện thượng hoàn khán đích quá khứ.
Tha môn đích ca bạc dĩ kinh hoàn toàn nhuyễn đích bất tượng thoại liễu, hiện tại chỉ thị chính thường đích tẩu lộ bãi động ca bạc đô thành liễu nhất kiện khốn nan đích sự tình lai, ca bạc toan đông vô lực, nan thụ chi cực. Kỳ thật bất cận cận chỉ thị ca bạc, tha môn hồn thân thượng hạ đô thị giá chủng cảm giác.
Một hữu hưu tức quá hoàn một hữu giá chủng cảm giác, giá thảng hạ lai liễu dã tựu hữu lưỡng cá đa tiểu thời đích thời gian, đãn thị tựu thị giá lưỡng cá tiểu thời đích thời gian khước thị nhượng tha môn thư phục đáo bạo, tuy nhiên tha môn thân trứ nhất thân thấp thấu liễu đích y phục thảng tại lãnh ngạnh đích sàng thượng, đãn thị giá đối tha môn lai thuyết dĩ kinh toán đích thượng thị hạnh phúc đích sự tình liễu.
Tại sở hữu đích nhân trạm hảo đội ngũ chi hậu, liệp nhân phóng thủ, thị tuyến âm vụ đích lạc tại tha môn đích thân thượng.
“Giản trực tựu thị phế vật!” Liệp nhân đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, “Nhất cá khởi sàng cánh nhiên dã năng cú dụng chỉnh chỉnh nhất phân chung đích thời gian, giá yếu thị biệt nhân đả đáo nhĩ gia môn khẩu lai liễu, nhĩ thị bất thị hoàn yếu khứ trảo thương tại thập ma địa phương a!”
Chúng nhân tâm để mãn thị bất bình, tha môn hiện tại thị hựu ngạ hựu luy, hiện tại thậm chí liên tòng sàng thượng phiên cá thân đô thị cá nan đề, tha môn năng cú dụng như thử tốc độ xuất lai dĩ kinh ngận khoái liễu, tha môn một hữu mạ tha dĩ kinh thị ngận cấp tha diện tử liễu.
Đãn thị tha cánh nhiên tại mạ tha môn!
“Chẩm ma? Cảm đáo bất phục? Hoàn thị bất sảng? Tưởng yếu mạ ngã?” Liệp nhân lãnh hanh, “Tựu bằng hiện tại đích nhĩ môn? Hiện tại khủng phạ liên cá tam tuế hài tử đô bất như! Nhĩ khán khán nhĩ môn hiện tại thị thập ma dạng tử!”
Hiện tại tha môn dĩ kinh ngận thiếu năng cú tương quân tư trạm hảo liễu đích, toàn bộ đô thị loan trứ yêu đích, tựu liên bộ thương đô thị cận hồ dụng đích thị bão đích, hiện tại tha môn chỉ yếu sảo sảo nhất động, thân thượng đích na cổ tử toan đông kính nhi tựu nhượng tha môn nhẫn thụ bất liễu.
An nhiên tha môn hiện tại năng cú hảo đích liễu đa thiếu? Tha môn tố đích thị tương đồng đích vận động lượng, tố liễu nhất dạng đích nhậm vụ, thân thể cơ năng chẩm ma khả năng hội một hữu phản ứng? Tha môn chỉ thị tập quán liễu, u linh chúng môn tập quán liễu giá dạng đích nhật tử, tại u linh đích thời hầu, tha môn dã thời thường như thử bị nhựu lận đích.
Chỉ thị an nhiên khán khởi lai tự hồ tịnh bất chẩm ma hảo, bất quản tha như hà lệ hại, tha huấn luyện đích thời gian chung cứu bất trường, thể năng phương diện bỉ tha môn ngận đa nhân đô yếu soa thượng hứa đa, chỉ thị vi thập ma như thử đích an nhiên hoàn năng cú bất tha hậu thối, thậm chí đô thị phao tại tiền diện đích?
Chỉ nhân vi tha đích kiên trì hòa bất phục thâu, tại tha đích cước bộ việt lai việt trầm trọng đích thời hầu, tại tha tại tâm để vấn tự kỷ càn ma lai thụ giá phân khổ đích thời hầu, tha đích thị tuyến trung tổng hội xuất hiện lão soái ca đích thân ảnh.
Tha thị vi liễu tha lai đích, tha chỉ thị vi liễu nhượng tha an tâm nhi dĩ.
Nhất cá nhân tại giá biên huấn luyện đích tha, cận hồ thị hòa ngoại giới hoàn toàn đoạn liễu liên hệ đích, tha một hữu tha đích tiêu tức, định nhiên thị hội hại phạ đích, tha hội đam tâm, đáo thời hầu tha như hà an tâm đích huấn luyện?
Thân thể thượng đích đông thống ngận khoái tựu hội tiêu thất điệu, chỉ yếu tương toàn thân đích cơ nhục đô hoạt động khai liễu, tiện thập ma sự tình đô một hữu liễu.
Vạn lỗi tha môn giá nhất thứ thị khẩn cân tại an nhiên tha môn thân hậu tựu xuất lai liễu, nhân thử tha môn tịnh một hữu hấp nhập đa thiếu đích ngõa tư.
“Nhất tiểu thời quân tư trạm lập, quá hậu khả dĩ tiến xan.”
Quân tư!
Nhất tiểu thời!
Chỉ yếu thị phóng tại bình nhật lí, biệt thuyết nhất tiểu thời, tựu thị lưỡng tiểu thời tha môn dã nhạc ý, đãn thị hiện tại bất nhất dạng, tha môn hồn thân đô thị toan đông đích, thậm chí khả dĩ thuyết thị hồn thân thượng hạ đích mỗi nhất địa phương đô thị nhuyễn đích, tái trạm nhất tiểu thời đích quân tư, tha môn hội tử đích……
“Thùy yếu thị bất hợp cách, ngã khả thị hội ngận hảo đích tưởng lệ nhĩ môn đích.”
Tưởng lệ? Giá tử diêm vương đích tưởng lệ năng cú thị thập ma hảo đông tây? Nhi thả hoàn thị bất hợp cách? Toán liễu, hoàn thị, hảo hảo đích trạm lập quân tư ba.
Hiện tại đối vu tha môn lai thuyết trực khởi yêu lai thuyết đô thị cực vi khốn nan đích vấn đề, biệt thuyết trạm lập quân tư liễu.
“Tha môn đô thuyết nữ nhân yếu đối tự kỷ ngoan nhất điểm, khả thị ngã thuyết đội trường, nhĩ yếu bất yếu đối tự kỷ giá ma ngoan a?” Ngốc ưng trạm tại an nhiên đích thân hậu, khán trứ an nhiên đĩnh đắc bút trực đích thân bản nhi, hoàn toàn chiết phục liễu.
“Thùy tái phế thoại!” Hựu thị liệp nhân na sậu nhiên hưởng khởi đích băng lãnh đích thanh âm.
Ngốc ưng tâm tưởng, đẳng tha tòng giá cai tử đích học giáo lí diện tất nghiệp liễu, bất đả đích giá đầu trư bán tử dã yếu đả cá bán tàn.
Giản trực tựu thị cá một nhân tính đích cầm thú.
Tại nhất quần đê thanh ai hào đích thanh âm trung, nhân môn nỗ lực đích nhượng tự kỷ đích thân bản nhi đĩnh đắc bút trực, đãn thị biểu tình khán khởi lai khước thị cực vi thống khổ.
Liệp nhân đích thân ảnh tại nhân quần trung lai hồi chuyển động trứ, thị tuyến ngột nhiên lạc tại kỳ trung nhất nhân thân thượng, thị nhất cá hắc nhân, tha khoái tốc tẩu đáo na nhân diện tiền, thân cước tựu tại na nhân đích thối thượng đoán khứ, tùy tức thủ phách tại liễu tha đích hậu bối thượng, “Bất tri đạo thập ma khiếu tố quân tư thị mạ!”
Hoàng đậu bàn đích hãn châu tòng ngạch đầu thượng hoạt lạc hạ lai, khẩn khẩn đích thiếp tại song thối thượng đích thủ tại chỉ bất trụ đích chiến đẩu trứ, tựu liên song kiên dã đô tại chiến đẩu.
“Kiên trì trụ liễu, cương cương quá khứ liễu ngũ phân chung, bất yếu trứ cấp.”
Liệp nhân đích giá thoại nhượng nhân hận bất đắc trực tiếp trùng thượng khứ chuy tha, giá đặc ma đích đô dĩ kinh quá khứ đa cửu liễu, tài quá khứ liễu ngũ phân chung? Hiển nhiên, khán lai tha môn giá thị yếu ngoạn nhi trì cửu chiến liễu.
Nhất tiểu thời chi nội, tha môn thị biệt tưởng ly khai liễu.
Lánh ngoại nhất biên. Hào hoa đích công ngụ nội.
Dĩ kinh tỉnh quá lai liễu đích mại khắc khán trứ chính tọa tại sàng huyền thượng công tác trứ đích chiêm mỗ tư, mâu tử trung hoa quá nhất ti an úy lai, tha hướng tiền thặng liễu thặng.
Chiêm mỗ tư cảm giác đáo mại khắc tỉnh liễu, tha hồi chuyển quá thân lai, tương mại khắc lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, thủ trung đích bình bản tịnh một hữu phóng hạ lai, kế tục xử lý trứ tự kỷ thủ thượng một hữu hoàn thành đích công tác.
Công tác trung đích chiêm mỗ tư ngận soái khí.
Mại khắc khán trứ khán trứ, tâm để phù hiện xuất giá dạng đích tưởng pháp lai.
Thúc nhiên, tha đích biểu tình vi vi nhất biến, phiên thân tựu tại sàng thượng tọa liễu khởi lai, tha đan thủ trảo trụ chiêm mỗ tư đích thủ, “Chiêm mỗ tư, nhĩ thị bất thị tảo tựu tri đạo ngã môn đích tiểu nữ vương tảo tựu…… Xuất sự liễu?”
Phiên duyệt trứ bình bản đích chiêm mỗ tư đích thủ vi vi nhất đốn, tâm để khước thị thán tức, tha tựu tri đạo tha hội vấn.
“Một.” Tha đích xác bất thị tảo tựu tri đạo liễu, chỉ thị bỉ tha tảo tri đạo liễu nhất thiên nhi dĩ.
Mại khắc vi chinh, “Na nhĩ thập ma thời hầu tri đạo đích?”
“Tiền thiên vãn thượng, cương cương tri đạo đích.” Chiêm mỗ tư đích mâu quang thúc nhiên biến lãnh, “Nữ vương tại hoa hạ đích địa vị ngận cao, thậm chí tại âu châu giá nhất biên đích địa vị đô ngận cao, nhĩ tri đạo tần môn đích ba? Tần môn thị tha đích, tha thị tần môn đích lão đại.”
Mại khắc triệt để đích chấn kinh liễu, tha chỉ thị tri đạo liễu nữ vương đích danh tự, đãn thị tha hoàn một hữu lai đắc cập khứ điều tra nữ vương đích thân phân, đối vu tha môn lai thuyết, tha môn tòng lai bất hội khứ điều tra đối phương tại tố thập ma hoặc giả thị gia lí thị càn thập ma đích, tha môn tưởng yếu tri đạo đích bất quá thị đối phương quá đích hảo bất hảo.
Đãn thị tần môn thị thập ma? Tần môn thị nhất cá cực vi cường đại đích tồn tại, giá tức tiện thị tha môn liệp nhân học giáo dã yếu cấp tần môn kỉ phân bạc diện đích a.
Giá nữ vương thị tần môn đích lão đại? Kí nhiên thị tần môn đích lão đại, na ma tha chẩm ma khả năng hội tại na ma niên khinh đích thời hầu tựu tử liễu? Na ma chỉ hữu nhất chủng khả năng, bị mưu sát liễu.
Mại khắc chu thân đích khí tức tại thuấn gian chuyển lãnh hạ lai, “Nhĩ hoàn tri đạo ta thập ma.”
Chiêm mỗ tư thán tức, tha tựu tri đạo tha hội giá dạng. Phiên thân thượng sàng, tương tha lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, kế tục đạo: “Ngã cương nhượng nhân khứ khai thủy điều tra na cá thời hầu đích sự tình, điều tra đáo đích đông tây hoàn bất đa, đãn thị hiện tại tần môn đích môn chủ khiếu diêm tử diệp, thị đương niên bị nữ vương thu dưỡng liễu đích tiểu hài nhi.”
“Đãn thị, đương sơ xuất mại liễu tha đích nhân tựu thị giá cá diêm tử diệp ba.” Mại khắc tương nhân tâm trảo đích ngận khẩn, tha đối tâm lý học giá phương diện đích đông tây liễu giải đích ngận đa, đối ngoại tha hoàn toàn khả dĩ tự xưng thị cá tâm lý đại sư.
Giá cá thế giới thượng, hữu đa thiếu nhân đích tâm đô thị sửu ác bất kham đích?
“Ngã môn tạm thời đích đắc đáo đích tiêu tức thị giá dạng đích.”
“Nga?” Nan đạo bất thị na cá diêm tử diệp tố đích?
“Giá lí diện tự hồ hữu ta vấn đề một hữu xử lý hảo.” Nhi thả, tha hoàn đắc đáo tiêu tức, hữu nhất cá nhân hòa tha môn đích nữ vương trường đắc nhất mô nhất dạng, đãn thị na nhân hiện tại tịnh bất tại tần môn, nhi thị tại khải tát na lí.
Chiêm mỗ tư thị tri đạo khải tát đích, khả dĩ thuyết, chỉnh cá âu châu tối thượng tằng quyển tử lí đích nhân, thị một hữu nhân bất tri đạo khải tát giá cá nhân đích, chỉ thị na cá chỉnh thiên chỉ đái trứ diện cụ đích tiểu hỏa tử, tâm ngoan thủ lạt đích thủ đoạn bỉ lão khải tát khả thị bất tri đạo ngoan đáo na lí khứ liễu.
Cư thuyết na cá lão khải tát khả thị bị tha thân thủ sát tử đích.
“Ngã……”
“Giá kiện sự tình tạm thời thùy đô bất yếu cáo tố, đẳng ngã xử lý hảo liễu, ngã hội cáo tố nhĩ đích.”
“Bất hành!” Mại khắc tưởng dã bất tưởng đích trực tiếp cự tuyệt điệu, “Ngã cương cương đắc đáo tiêu tức thuyết hữu nhân tố liễu na cá thủ thế, ngã hoài nghi na nhân tri đạo nữ vương đích sự tình, hoặc giả thuyết na nhân tri đạo nữ vương đương niên thị chẩm ma tử đích, na cá nhân hội bất hội thị lai trảo ngã môn nhượng ngã môn thế nữ vương báo cừu đích?”
“Bất hội.” Chiêm mỗ tư đối vu mại khắc đích liên tưởng năng lực biểu kỳ cực vi đích bội phục, “Na nhân yếu thị chân đích lai trảo ngã môn vi nữ vương báo cừu đích, na ma tảo tại thập kỉ niên tiền tha tựu hội lai trảo ngã môn liễu, nhi bất thị đẳng đáo hiện tại.”
Mại khắc tưởng tưởng giác đắc chiêm mỗ tư thuyết đích ngận đối, “Na ma na cá nhân đáo để thị thùy? Chiêm mỗ tư, nhĩ tri đạo liệp nhân đối nữ vương đích cảm tình đích, ngã tạc thiên hoàn bạch si đích bả nữ vương dĩ kinh tử liễu đích sự tình cáo tố liễu tha, nhĩ thuyết tha hội bất hội……” Phát sinh thập ma ý ngoại a.
“Na nhân thị thùy ngã hoàn tại điều tra. Chỉ thị đối vu liệp nhân na biên, ngã môn tựu tiên phóng phóng, nhĩ nhất định cáo tố liễu tha na cá tố thủ thế đích nhân liễu ba? Phóng tâm ba, bất đáo tối hậu nhất khắc, liệp nhân thị bất hội tương tín đích.”
Mại khắc tưởng tưởng giác đắc dã thị, tại liệp nhân tâm lí, nữ vương tuyệt đối thị nhất cá vô sở bất năng đích tồn tại.
“Hảo hảo thụy nhất giác ba, hiện tại thiên hoàn tảo.” Chiêm mỗ tư tại mại khắc đích ngạch đầu thượng lạc hạ nhất ký khinh vẫn, tùy tức kế tục khai thủy liễu tự kỷ đích công tác.
Mại khắc một hữu đa tưởng, tha dã bất thị cá hỉ hoan tưởng đông tây đích nhân, kí nhiên chiêm mỗ tư đô thuyết liễu giao cấp tha tố, na ma tựu giao cấp tha ba.
Như nhược mại khắc hiện tại thị tranh khai nhãn tình đích, tịnh thả thị khán trứ chiêm mỗ tư đích, tha nhất định hội phát hiện chiêm mỗ tư hiện tại đích dị dạng tình huống. Chiêm mỗ tư hiện tại đích nhãn thần khả thị loạn liễu, giá minh hiển tựu thị tha tại thuyết hoang đích biểu tình.
Chiêm mỗ tư hảo ngạt thị chân giả tham bán đích thuyết trứ, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha dã bất toán thị khi phiến tha đích tiểu ái nhân, tha dã thuyết liễu chân thoại bất thị? Tha chỉ thị một hữu cáo tố tha thuyết, tha dĩ kinh tri đạo liễu nữ vương thị thùy nhi dĩ.
Hoa hạ. Phanh ——
Thương thanh tại phòng gian nội hưởng khởi.
Kiều tử du tựu na ma ác trứ tự kỷ đích thủ thương, hậu bối khẩn thiếp tại thiếp trứ bích chỉ đích tường bích thượng, thâm hấp liễu khẩu khí hậu phương tài đạo:
“Tây mông, ngã tri đạo nhĩ hiện tại tựu tại phòng gian lí, ngã môn hiện tại hoàn toàn một hữu tất yếu giá dạng.”
Dạ phong hô hô đích xuy trứ, hữu tuyết hoa phiêu nhập phòng gian lí lai.
Phòng gian nội an tĩnh cực liễu, trừ liễu chung biểu thanh hòa điện khí phát xuất đích thanh âm ngoại, tái vô ti hào thanh hưởng.
Khoan đại đích phòng gian nội, nhất đạo thân ảnh chính tại lí diện hoãn mạn tẩu động trứ.
“Tây mông, ngã tri đạo nhĩ hoài nghi đương niên thị ngã sát liễu tần gia, ngã một hữu!” Kiều tử du bất tưởng tử, tự tòng tây mông tiêu thất quá hậu, tha tựu tái dã một hữu xuất hiện quá, tha môn dĩ vi tây mông dĩ kinh tử liễu, hoặc giả thị tái dã bất hội hồi lai liễu đích thời hầu, tây mông như thử đường nhi hoàng chi đích hồi lai liễu.
Khả thị y cựu một hữu nhậm hà đích hồi ứng.
“Như quả đương niên đích sự tình thị ngã tố đích, nhĩ bất hội đẳng đáo hiện tại tài lai trảo ngã.” Kiều tử du đích thân tử thị thiếp trứ tường diện tẩu đích, tha triều trứ môn đích hậu diện tẩu khứ, khinh khinh thôi khai, ngột nhiên thiểm thân tiến khứ, thương khoái tốc đích đối chuẩn mỗi nhất cá giác lạc, đãn thị y cựu không không như dã.
“Tây mông, ngã thị tật đố trứ tần gia, ngã thị hi vọng tha tử liễu tịnh thả vĩnh bất siêu sinh! Đãn thị ngã chỉ thị na ma tưởng nhi dĩ, ngã thập ma đô một hữu tố. Ngã thị hỉ hoan diêm ca ca, đãn thị ngã canh hi vọng tha năng cú hạnh phúc. Ngã chân đích một hữu tố xuất ti hào đối bất khởi tần gia đối bất khởi tần môn lai đích sự tình.”
Ác trứ thủ thương kế tục tại phòng gian lí phiên trảo đích kiều tử du toàn thân hách nhiên nhất cương, nhân vi tha đích hậu não thượng đỉnh trứ nhất bả thương.
“Tây mông, nhĩ ứng cai đô tri đạo, ngã một hữu thuyết hoang.”
Trạm tại kiều tử du thân hậu đích thân ảnh tịnh một hữu thuyết thoại, tha tương tha thủ trung đích thủ thương nã tẩu liễu, thuận đái tương tha tàng tại yêu gian hòa ngoa tử lí diện đích thương dĩ cập chủy thủ toàn bộ đô nã tẩu hậu, tây mông phương tài khai khẩu đạo:
“Tri đạo.”
Ám ách đích tảng âm trung tẩm trứ nhất cổ tử nộ khí, kiều tử du bất tri đạo tha tại khí thập ma, tần gia dĩ kinh tử liễu bất thị mạ, tha yếu thị yếu trảo tha báo cừu đích thoại, tảo tại thập kỉ niên tiền tựu dĩ kinh động thủ liễu, hà tất đẳng đáo hiện tại?
Kiều tử du giá nhất sinh trung, một hữu kỉ cá hại phạ đích nhân, trừ liễu tần gia dĩ ngoại, tiện thị tây mông.
Tha nhất trực đô cực vi hại phạ tây mông, tây mông tiên thiếu thuyết thoại, tha khai khẩu đích thứ sổ thậm chí yếu bỉ diêm tử diệp hoàn yếu thiếu, tha na song cận hồ ngốc trệ đích mâu quang như nhược thị yếu trành trứ nhĩ khán, thị cực vi hách nhân đích.
Kiều tử du tối hại phạ đích tựu thị hòa tha đối thị.
“Chẩm ma nhận thức nguyên phi đích.” Tây mông đích thanh âm trung tẩm trứ nhất mạt lãnh.
Kiều tử du giảo liễu giảo thần, hoàn thị tương tự kỷ như hà nhận thức tha đích cấp tha thuyết liễu.
“Nguyên phi đích dịch dung kỹ thuật cực cao, tưởng yếu tố nhất cá diêm tử diệp đích kiểm thị ngận giản đan đích sự tình, tha đích mô phảng năng lực thị ngã kiến quá tối cường đích, chỉ yếu thị tha tiếp xúc quá đích, năng cú tại đoản đoản đích thời gian nội tựu năng cú tương nhĩ chỉnh cá nhân đô phục chế liễu quá khứ.”
Kiều tử du đích đồng khổng tại thuấn gian khẩn súc, “Tha đả tòng nhất khai thủy tựu cấp ngã hạ liễu sáo!”
Tây mông xuy tiếu, mâu tử trung tẩm mãn liễu trào phúng, “Ngu xuẩn đích nữ nhân!” Âm lạc, tòng lai bất đả nữ nhân đích tây mông giá nhất thứ thị triệt để đích nộ liễu, yếu bất thị nhân vi giá cá bạch si đích nữ nhân bất đoạn địa cấp nguyên phi tiêu tức, sự tình dã bất hội phát triển đáo hậu lai bất khả thu thập đích địa bộ.
Tây mông nhất cá thủ đao khảm tại liễu kiều tử du thân thượng, kiều tử du hồn thân nhất chinh, tùy tức hồn thân thượng hạ tiện truyện lai nhất trận kịch liệt đích đông thống lai.
“Xích hồ, ngã nhiêu liễu nhĩ bất thị nhân vi bất thị nhĩ động thủ sát đích tần gia, tức tiện thị đương niên nhĩ một hữu động thủ, đãn thị nhĩ dã hữu tham dữ kỳ trung, bất thị mạ?”
Tây mông đích tối hậu nhất cú thoại nhượng kiều tử du hồn thân nhất chiến, “Bất, ngã một hữu!”
“Hữu một hữu, nhĩ tự kỷ tâm lí minh bạch!” Tây mông hào bất lưu tình đích trùng trứ tha đích thối tựu khai liễu nhất thương, nhi hậu mâu quang băng lãnh đích lạc tại kiều tử du đích thân thượng, “Nhĩ hiện tại tối hảo kỳ đảo, ngã đích gia năng cú bình an vô sự, phủ tắc, ngã yếu sát đích khả tựu bất cận cận chỉ thị nhĩ liễu.”
Kiều tử du điều kiện phản xạ đích dụng thủ hộ trụ liễu tự kỷ đích đỗ tử, tiểu thối thượng đích đông thống dĩ kinh bị tha di vong liễu, tha chỉ thị tại hại phạ tây mông sở thuyết đích tối hậu nhất cú thoại.
Tha thị chẩm ma tri đạo đích? Tha bất khả năng tri đạo đích!
“Sách sách, khán khán ngã hách hách hữu danh đích xích hồ xích đường chủ, chẩm ma biến đắc như thử lang bái bất kham?” Nhất đạo mị đáo cốt tử lí đích tảng âm ngột nhiên hưởng khởi, chỉ kiến tựu tại dương đài đích vi lan thượng, nhất đạo thân ảnh chính tọa tại thượng diện, nhãn tình tiếu mị mị đích khán trứ lang bái đích đảo tại địa thượng đích kiều tử du.
“Nguyên! Phi!” Giảo nha thiết xỉ!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngao ngao ngao ngao ~ khán đáo ngã lang hào một hữu? Khán đáo một khán đáo một? Tri đạo chẩm ma tố liễu bất? Ân?
Mại khắc đích thoại vô nghi thị cấp liễu liệp nhân trầm trọng đích nhất kích.
Ác tại thủ cơ thượng đích thủ tại vi vi chiến đẩu trứ, tha khoái bộ tẩu đáo nhất biên khứ, lánh ngoại nhất chỉ thủ xanh tại nhất khỏa thụ càn thượng, bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha phương tài bình phục hạ tự kỷ tâm để đích hoảng loạn.
“Tiêu tức vô ngộ mạ?” Liệp nhân tại vấn xuất giá thoại hậu, tựu giác đắc tự kỷ thính bạch si đích, như quả bất thị nhân vi hữu liễu vạn toàn đích bả ác, mại khắc thị bất khả năng cáo tố tha đích.
“Chuẩn xác vô ngộ.” Mại khắc đích thanh âm thính khởi lai tự hồ dã thị tịnh bất chẩm ma hảo, “Chỉ thị ngã ngận tưởng tri đạo, tố na cá thủ thế đích nhân, đáo để thị thùy.”
Đương sơ tri đạo na thủ thế đích dã tựu chỉ hữu tha môn tứ nhân, giá ma kỉ thập niên liễu, na cá cai tử đích tần lam căn bổn tựu một hữu dụng quá, nhi hiện tại tha khước đột nhiên đắc đáo tiêu tức thuyết hữu nhân tố liễu na thủ thế.
“Tra đáo thị thùy liễu mạ?” Giá tài thị tối chủ yếu đích.
Tha môn tự nhận bất thị thập ma hảo nhân, tha môn khả dĩ huấn luyện xử tối kiệt xuất đích đích chiến sĩ lai, tha môn khả dĩ vi liễu tự kỷ đích lợi ích tác xuất tối vô ác bất xá đích sự tình lai, nhi giá nhất thứ, na cá nhân, na cá tiêu thất liễu thập kỉ niên đích nhân đột nhiên hựu hữu tiêu tức liễu, tha môn chẩm ma hội bất kích động?
Mại khắc đích thanh âm thuấn gian tựu trầm liễu hạ khứ, “Một hữu.” Tha ngận kỳ quái, hạ diện đích nhân truyện thượng tiêu tức lai đắc thời hầu, na nhân cánh nhiên thuyết một hữu khán thanh na nhân đích trường tương, thậm chí tựu liên thị nam thị nữ đô một hữu phân thanh.
Giá nhất điểm mại khắc ngận hoài nghi, tại tha đích địa bàn thượng, tha cánh nhiên tra bất xuất nhất cá nhân lai, yếu bất thị hữu nhân tại thế na cá nhân tố già yểm, tựu thị giá bất quá thị cá thấu xảo.
“Vấn liễu chiêm mỗ tư liễu mạ?”
“Vấn tha thập ma?” Mại khắc đích thanh âm vi vi thượng dương, “Giá gia hỏa tối cận lao tiền lao phong liễu, na lí hữu thời gian quản giá ta đông tây?”
“Ngã thính thuyết tha lai liệp nhân học giáo liễu, đãn thị tha tịnh một hữu lai kiến ngã.”
Tạc nhật, liệp nhân tại biệt nhân đích khẩu trung đắc đáo chiêm mỗ tư tằng kinh lai quá học giáo đích sự tình, ngận thị kinh nhạ.
Tha khả thị ký đắc, chiêm mỗ tư dĩ kinh ngận cửu bất lai liệp nhân học giáo liễu, tức tiện thị tha lai dã thị lai trảo liệp nhân đích, đãn thị tha giá nhất thứ lai cánh nhiên một hữu trảo tha, hoàn chân thị…… Hữu ta kỳ quái a.
“Hắc, hữu vấn đề. Ngã giá tựu khứ trảo na tiểu tử khứ, nhĩ đẳng ngã tiêu tức.” Thuyết hoàn, mại khắc tựu tương điện thoại cấp khấu liễu.
Liệp nhân nhất đốn, tha vi lăng chi hậu lập mã hồi bát liễu quá khứ, nhiên nhi đắc đáo đích khước thị chính tại thông thoại trung đích đề kỳ, khán lai chỉ yếu thị nhất thiệp cập đáo na nhân thân thượng đích sự tình, tha môn đô hội biến đắc bất tượng tự kỷ.
Liệp nhân hồi đáo đáo nguyên địa đích thời hầu, phát hiện na quần nhân dĩ kinh trạm đích đông đảo tây oai liễu, nhi thả dã đô thị kỉ cá kỉ cá đích kháo tại nhất khởi hưu tức, tuy nhiên mô dạng khán khởi lai hữu ta khả tiếu, đãn thị hảo ngạt hoàn thị một hữu đảo tại địa thượng.
Liệp nhân đích thị tuyến tại an nhiên thân thượng đốn liễu đốn, giá cá nhân cấp tha đích cảm giác thái thục tất liễu, tòng tha nhất hệ liệt đích huấn luyện động tác trung, tha hoàn toàn khả dĩ tương tín, tha bất cận cận thị nhân vi bị phó quân hoàng huấn luyện quá, thậm chí hoàn hữu khả năng thân tự tham dữ quá liệp nhân học giáo đích học tập.
Đãn thị tư liêu thượng hiển kỳ tha hiện tại bất quá tài thập bát tuế, tịnh thả tư liêu thượng tịnh một hữu hiển kỳ tha dĩ tiền tham gia quá học tập.
Giá cá nhân, ngận kỳ quái.
Liệp nhân lãnh trứ nhất trương kiểm, tẩu đáo hoàn tại nhất biên quan sát trứ tha môn đích sĩ binh tiền, tương tha thủ trung đích cơ thương, đan thủ cử trứ, thương khẩu đối chuẩn thiên không, tùy tức liên tục khấu động trứ liễu kỉ hạ ban cơ.
Sậu nhiên hưởng khởi đích thương hưởng thanh nhượng sở hữu nhân đô thị nhất kinh!
Hữu bất thiếu nhân tại hoàn một hữu hoãn quá thần lai đích thời hầu tựu dĩ kinh suất đảo tại liễu địa thượng, an nhiên tha môn tại đệ nhất thời gian lí khoái tốc khởi thân, trạm hảo, thủ trung đích thương dã dĩ kinh cử tại thủ trung, đối chuẩn liễu liệp nhân.
Liệp nhân hữu ta bất khả tư nghị, giá ta hoa hạ nhân hoàn chân thị hữu na ma điểm nhi ý tư.
Dụng thương đối trứ liệp nhân đích bất chỉ u linh chúng môn, hoàn hữu na lưỡng danh ý đại lợi học viên hòa nhất danh mỹ quốc hải báo đội viên.
An nhiên năng cú cảm giác đắc đáo, tại huấn luyện đích thời hầu, na danh mỹ quốc học viên đối tha nhất trực hữu ý kiến, an nhiên tưởng tưởng giác đắc dã đĩnh lý sở đương nhiên đích, tha bả tha đích chiến hữu cấp phế liễu, tha tự nhiên thị tưởng yếu trảo tha báo cừu đích.
Nhi na cá chi tiền bị an nhiên bàn tấu liễu nhất đốn đích hải báo đội viên, tha đích biên hào thị 33, 33 hào hiện tại đô bất cảm hòa an nhiên đối thị, dã bất tri đạo thị chân hại phạ liễu an nhiên hoàn thị nhân vi biệt đích thập ma, nhi na danh khán tha bất sảng đích na danh đội viên đích biên hào tắc thị 11.
“Tiều tiều nhĩ môn đích hùng dạng!” Liệp nhân đích thị tuyến tại na quần than đảo tại địa thượng hoàn một hữu ba khởi lai đích nhân thân thượng nhất tảo nhi quá, tảng âm băng lãnh nhi hựu vô tình, “Nhĩ môn giá quần nhuyễn đản, đáo na lí đô chỉ yếu ai thương tử nhi đích phân nhi! Toàn bộ đô cấp ngã ba khởi lai! Khoái!”
Dĩ kinh luy đích cận hồ hư thoát liễu đích nhân môn mạn mạn đích ba khởi thân lai, tha môn đích động tác tịnh bất lợi lạc, tha môn đích mỗi nhất cá động tác trung cơ nhục đô tại chiến đẩu, toàn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô tại cáo tố tha môn: Tha môn dĩ kinh đáo cực hạn liễu, tha môn xanh bất hạ khứ liễu.
Tại tha môn hảo bất dung dịch trạm ổn thân tử hậu, liệp nhân đích mệnh lệnh tái thứ hạ đạt hạ lai, “Phủ ngọa xanh, nhị bách cá, tố hoàn liễu đích tựu khả dĩ hồi túc xá liễu.”
Liệp nhân đích giá thoại bất tri đạo đáo để thị cấp tha môn hi vọng hoàn thị tuyệt vọng, tha môn hiện tại đích thể lực, na lí năng cú tái tố nhị bách cá phủ ngọa xanh a!
“Bất tố dã khả dĩ. Na ma kim vãn nhĩ môn tựu bất dụng thụy liễu! Ngã môn kế tục khai thủy minh nhật đích huấn luyện.” Liệp nhân na song âm vụ đích mâu tử tại chúng nhân thân thượng nhất thiểm nhi quá.
Một nhân cảm tại tha diên, tại nhất quần ai hào thanh trung, khai thủy tố khởi phủ ngọa xanh lai.
Hồn thân toan nhuyễn vô lực, chi xanh tại địa thượng đích thủ tí tại bất trụ đích chiến đẩu trứ, hữu nhân tại tố liễu bất đáo ngũ cá hậu tựu trực tiếp bát tại liễu địa thượng.
Liệp nhân ngận thị mãn ý hiện tại nhân môn đích tình huống, tha tương thủ trung đích thương cấp liễu thân biên đích nhân, thuyết đạo, “Khán đáo hữu nhân đảo liễu trực tiếp khai thương.” Âm lạc, liệp nhân chuyển thân tựu tẩu liễu.
Giá quần thân trứ liệp nhân học giáo đặc huấn nhân viên phục trang đích nhân đô thị cân tại liệp nhân thân biên đa niên đích lão nhân liễu, đối vu tha đích tập quán tha môn tự nhiên dã đô thị minh bạch đích, tha môn nhất định hội hảo hảo đích chiêu hô giá quần tân nhân đích.
“Ngọa tào, giá tử diêm vương thị yếu ngoạn nhi tử ngã môn a.” Ngốc ưng nhất biên tố trứ phủ ngọa xanh, nhất biên đê thanh mạ trứ.
An nhiên đích kiểm sắc tịnh bất hảo, như quả tại cao cường độ đích huấn luyện liễu tương cận nhị thập tứ tiểu thời hậu, hoàn năng cú diện sắc như thường đích nhân na tựu chân đích thị bất chính thường liễu, hảo bỉ thuyết hiện tại diện sắc cương cương hữu nhất ti biến hóa đích phó quân hoàng.
Phó quân hoàng tố đích phủ ngọa xanh ngận tiêu chuẩn, tốc độ ngận khoái, tha tưởng yếu khoái tốc tố hoàn, hảo hảo đích khán khán tự kỷ đích bảo bối.
Phó quân hoàng đích động tác kinh điệu liễu tại tràng đích sở hữu đích liệp nhân học giáo đích chấp hành nhân viên, biệt thuyết thị giá quần chính tại bồi huấn đích nhân liễu, tựu thị thuyết nhượng tha môn như thử cường hóa độ đích huấn luyện nhị thập tứ tiểu thời chi hậu, dã bất nhất định năng cú dụng giá ma khoái đích tốc độ tố xuất giá ma tiêu chuẩn đích phủ ngọa xanh lai.
Tha tố đích động tác thái khoái liễu, đối vu sở hữu đích u linh chúng môn lai thuyết, giá tảo dĩ kinh thị kiến quái bất quái liễu, chỉ thị nhượng tha môn kinh nhạ đích thị, na cá phó an nhiên a, phó an nhiên cánh nhiên dã năng cú động tác như thử tiêu chuẩn! Tuy nhiên tốc độ thượng bất tất tha môn đích giáo quan khoái, đãn thị năng cú tố đáo tha như thử tiêu chuẩn đích khả chân thị bất đa.
Chí thiếu hiện tại u linh chúng đương trung trừ liễu ngân lang hoàn khả dĩ ngoại, ngốc ưng hòa liệp báo thị trận vong liễu.
Vương hào cận hồ mô bái đích khán trứ phó quân hoàng, tha quả nhiên thị tha sùng bái đích đối tượng, sở hữu đích nhất thiết đối tha lai thuyết đô thị tiểu ý tư a.
Tha bất năng cú lạc hậu tự kỷ đích ngẫu tượng thái đa.
Giá ma tưởng trứ, vương hào dã khai thủy liễu phủ ngọa xanh.
Vạn lỗi hiện tại ngận luy, đãn thị tha chẩm ma năng cú duẫn hứa nhượng tự kỷ thâu cấp nhất cá nữ nhân, hoàn thị nhất cá bị tha cực vi khán bất khởi đích nữ nhân.
Tức tiện thị tử xanh, dã yếu cấp xanh quá khứ!
Từ chính đối vu vạn lỗi đích động lực thị thập ma tịnh bất thanh sở, đãn thị khán đáo tha đột nhiên phát ngoan liễu, tự kỷ dã bất năng cú lạc hạ, nhân thử chỉnh cá hoa hạ học viên môn toàn đô hòa khiếu trứ kính nhi nhất dạng đích bỉ bính trứ.
Kỳ dư đích nhân khán đáo giá lí hoàn toàn đô sỏa nhãn liễu.
“Giá quần nhân não tử tuyệt đối hữu bệnh.” Nhân quần trung bất tri đạo thị thùy đại thanh đích hảm liễu nhất cú.
Sở hữu đích u linh chúng môn bất vi sở động, chỉ thị bổn phân đích tố trứ tự kỷ đích sự tình, đối vu tha môn lai thuyết, hiện tại tối chủ yếu đích tựu thị tạc vãn phủ ngọa xanh, hồi đáo tự kỷ đích sàng thượng, hảo hảo đích thụy thượng nhất giác.
Thùy tri đạo tha môn năng bất năng cú hảo hảo đích thụy đáo minh thiên thiên lượng, a bất đối, thị kim thiên đích thiên lượng, hiện tại dĩ kinh thị lăng thần cận lưỡng điểm liễu.
An nhiên giác đắc tự kỷ luy cập liễu, toàn thân thượng hạ một hữu nhất cá tế bào bất tại cáo tố tha nhượng tha phóng khí, đãn thị giá chẩm ma năng hành?
“Kiên trì trụ, ngã tại.” Thanh lãnh đích ngũ cá tự tại an nhiên đích nhĩ biên hưởng khởi.
Phó quân hoàng hoàn soa tối hậu nhất cá phủ ngọa xanh tựu tố hoàn liễu, đãn thị tha tựu song thủ chi xanh tại địa diện thượng, thị tuyến lạc tại an nhiên thân thượng, bất tái hữu nhậm hà nhất cá động tác.
Tha na song bỉ hắc dạ hoàn yếu huyến lạn đích mâu tử an tĩnh đích lạc tại an nhiên đích thân thượng, khán đáo tha vi liễu tự kỷ bất đoạn đích bính bác, tha đích tâm để ngận thị ôn noãn. Tha tri đạo, như quả bất thị nhân vi tha, tha bất hội lai giá lí thụ tội, tha dã tri đạo tại tha hoàn thị tần lam đích thời hầu, tha ngẫu nhĩ hội lai giá lí tham huấn, chỉ thị bất tại quốc tế ban nhi dĩ.
An nhiên trắc đầu, hồi cấp tha nhất cá phóng tâm đích tiếu, tuy nhiên na tiếu khán khởi lai ngận khiên cường.
“Yếu thị dĩ hậu lão tử tái lai giá cá quỷ địa phương thụ tội đích thoại, ngã tựu thị bạch si.” 14 hào đại thanh đích hảm trứ, đãn thị tha tuy nhiên thị tại như thử bão oán trứ, phủ ngọa xanh khước thị một hữu nhất cá thiếu hạ lai đích.
“Nhĩ hoàn thị tiên bả hiện tại cấp xanh quá khứ tái thuyết ba.” 21 hào lãnh tiếu trứ.
Tha môn đích động tác việt lai việt cật lực, ngốc ưng đích ca bạc tái dã một hữu chi xanh trụ tự kỷ, khẩn tiếp trứ nhất khỏa tử đạn tiện tại sát trứ tha đích thủ quá khứ.
Ngốc ưng thuấn gian vi ba khởi thân lai, “Ngọa tào! Chân khai thương a!”
Ngốc ưng giá thuyết đích thị hoa hạ ngữ, trừ liễu hoa hạ nhân một hữu nhân thính đích đổng, đãn thị soa bất đa tha môn tòng ngốc ưng đích chi thể ngữ ngôn thượng năng cú cảm giác đáo tha thuyết đích đáo để thị thập ma ý tư.
“Thiếu phế thoại, cản khẩn tố.” Liệp báo nhất kiểm thảm bạch, khí suyễn hu hu đích thuyết trứ. Hiện tại đa thuyết nhất cú thoại, tựu thị đa lãng phí nhất phân thể lực.
Giá nhất biên, học viên môn hoàn tại thụ luy.
Na nhất biên, mại khắc dĩ kinh trùng đáo liễu chiêm mỗ tư tại ủy nội thụy lạp đích trụ xử, tha một cấp nhậm hà nhân đả chiêu hô, trực tiếp tựu trùng liễu tiến khứ.
“Chiêm mỗ tư, nhĩ cấp ngã cổn xuất lai!” Mại khắc nhất tiến đại môn, tựu khai thủy đại thanh đích hảm khiếu trứ.
Hậu diện cân trứ tiến lai đích tiểu đệ thị cá tân lai đích, tha tịnh bất nhận thức mại khắc, dã bất tri đạo mại khắc hòa tự gia lão đại đáo để thị thập ma quan hệ, tha khẩn cân tại mại khắc đích thân biên, bất đoạn đích thuyết trứ:
“Giá vị tiên sinh, thỉnh bất yếu tái đại thanh hảm thoại, phủ tắc tựu bất yếu quái ngã môn bất khách khí liễu.”
Mại khắc hiện tại tâm cấp đích liễu bất đắc, yếu thị phóng tại bình thường đích thoại, tha nhất định hội hảo hảo đích hòa giá vị tiểu đệ thuyết thoại, đãn thị giá nhất thứ bất hành.
Mại khắc hào bất khách khí đích nhất cước trực tiếp tựu tương na danh tiểu đệ đoán đảo tại địa, kế nhi kế tục triều trứ phòng gian nội đích thư phòng tẩu khứ.
Na danh tiểu đệ hảo ngạt dã thị tòng liệp nhân học giáo lí diện tất nghiệp đích, tha nhẫn trứ thống tấn tốc đích tòng địa thượng trạm khởi lai, giá nhất thứ tha tịnh một hữu thân thủ lan trụ tha đích khứ lộ, nhi thị đạo:
“Tiên sinh, như quả nhĩ tưởng yếu kiến lão đại đích thoại, ngã giá tựu khứ……”
“Cẩu thí! Cấp ngã cổn đắc viễn điểm, phủ tắc biệt quái ngã bất cố khách khí!” Mại khắc hiện tại khả thị phiền táo đích yếu mệnh, tại tha cương cương đắc đáo tần lam dĩ kinh tử liễu thập kỉ niên đích thời hầu, tha hận bất đắc trực tiếp trùng đáo hoa hạ khứ khán khán, na cá bỉ phong tử hoàn yếu lệ hại, bỉ diêm vương hoàn yếu khả phạ đích xú nữ nhân chẩm ma năng cú nhất hạ tử tựu tử liễu ni, hoàn thị tử liễu thập kỉ niên đích!
Tha tổng giác đắc, chiêm mỗ tư nhất định tri đạo điểm thập ma.
Tha yếu tại đệ nhất thời gian lí tri đạo đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Na tiểu đệ dã thị cực vi khán nhãn thần đích nhân, phủ tắc dã bất hội bào đáo chiêm mỗ tư thân biên lai tố sự. Tại mại khắc xuất thủ đích thời hầu, tha tựu tri đạo giá nhân bất giản đan, năng cú hữu như thử thân thủ, hoàn bất kỵ phạ tha môn lão bản đích nhân, phóng nhãn hiện hạ, dụng thập căn chỉ đầu tựu năng cú sổ đích xuất lai liễu.
Na ma nhãn tiền giá vị nhất định thị tại na thập căn chỉ đầu chi liệt đích liễu.
“Yêu, tiều tiều ngã môn giá tiểu mại khắc, chẩm ma đột nhiên tựu biến đích giá ma bạo lực liễu a.” Chiêm mỗ tư thân trứ nhất thân tử sắc ti trù thụy bào, tha từ bộ tòng lâu thê thượng tẩu hạ lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti tiếu ý.
Mại khắc kiến đáo chiêm mỗ tư hạ lai, khoái bộ tẩu đáo tha đích thân tiền, tựu tại chúng nhân kinh dị đích thị tuyến hạ, nhất bả trảo trụ chiêm mỗ tư đích thủ, lạp trứ tha triều trứ lâu thượng đích thư phòng tựu tẩu khứ liễu.
Chiêm mỗ tư thiêu thiêu mi, khán trứ tha ác tại tự kỷ thủ oản thượng đích thủ, thần giác thượng xả xuất nhất mạt tiếu lai.
“Ngã thuyết, tiểu mại khắc, nhĩ chẩm ma đột nhiên giá ma trứ cấp đích tựu bào đáo ngã giá lí lai liễu, ân?” Tối hậu nhất cá vĩ âm lạp đích cập trường, chiêm mỗ tư thuyết giá thoại đích thời hầu, cận hồ thị thiếp tại tha đích nhĩ biên thuyết đích.
Mại khắc chỉ giác thân thượng đốn thời truyện lai nhất trận dị dạng đích cảm giác lai, tha ngột nhiên đình trụ cước bộ, lánh ngoại nhất chỉ thủ khẩn khẩn đích ô trứ tự kỷ đích bột tử, nộ trừng nhãn tiền đích nam nhân:
“Nhĩ cấp ngã nghiêm túc điểm! Cấp ngã tẩu!”
Chiêm mỗ tư song thủ cử tại hung tiền, tố đầu hàng trạng, “Kí nhiên ngã đích tiểu mại khắc đô giá ma thuyết liễu, ngã tự nhiên thị thập ma đô hội thính tòng đích.”
Mại khắc nhẫn trứ tâm để đích hỏa khí, nhất lộ tương tha tha đáo thư phòng lí, đẳng đáo liễu phòng gian lí hậu, tha thuận thủ tựu tương thư phòng môn cấp phản tỏa liễu.
Chiêm mỗ tư khán đáo giá lí sách sách xuất thanh:
“Yêu, ngã đích tiểu mại khắc dĩ kinh giá ma đẳng bất cập liễu? Đô dĩ kinh chủ động địa bả phòng gian môn cấp tỏa hảo liễu a, na ma, nhĩ thuyết, ngã môn thị bất thị cai tố ta thập ma ni?” Chiêm mỗ tư trục bộ hướng mại khắc kháo cận, trực đáo tha tẩu đáo mại khắc đích thân tiền, tương nhất kiểm thông hồng đích mại khắc đỉnh tại na phiến tất hắc sắc đích phòng gian môn thượng, thung lại đích thuyết đạo.
Mại khắc thật tại thị thụ bất liễu giá dạng đích chiêm mỗ tư, giá tựu thị tha vi thập ma bất hỉ hoan lai trảo giá cá nam nhân đích nguyên nhân, giá đô ngũ thập hảo kỉ đích nhân liễu, hoàn ngoạn nhi giá nhất sáo du hí, chân thị……
Chân thị bất tri đạo cai thuyết tha thập ma hảo liễu.
Mại khắc thân xuất song thủ thôi tại tha mãn thị hung cơ đích hung thang thượng, “Nhĩ ly ngã viễn nhất điểm.” Tha kỉ hồ đô năng cú cảm giác đáo tha đích hô hấp liễu.
Chiêm mỗ tư hảo bất dung dịch đắc đáo liễu giá nhất thứ đích cơ hội, chẩm ma năng cú dung hứa tha tòng tự kỷ đích thủ trung đào tẩu ni?
Chiêm mỗ tư song thủ xanh tại môn thượng, tương mại khắc chỉnh cá nhân đô quyển tại liễu tự kỷ đích hoài lí, chước nhiệt đích hô hấp tựu phún sái tại tha đích bột cảnh thượng.
“Tiểu mại khắc, nhĩ tri đạo đích, ngã vĩnh viễn đô bất khả năng chủ động đích ly khai nhĩ đích.” Chiêm mỗ tư đích thị tuyến chước chước đích lạc tại mại khắc đích thân thượng.
Mại khắc đích cá tử bỉ chiêm mỗ tư cao thượng ta hứa, mại khắc đích thân cao hữu nhất mễ bát nhất tả hữu, chiêm mỗ tư chỉ hữu nhất mễ thất ngũ, đãn thị tại thân tài thượng, mại khắc khước thị yếu bỉ chiêm mỗ tư soa thượng học đa.
Mại khắc tại thính đáo giá thoại hậu, biểu tình đô lục liễu, “Chiêm mỗ tư, ngã……”
“Tiên biệt thuyết thoại, tựu tiên nhượng ngã hảo hảo đích bão nhất hội nhi, nhĩ đô dĩ kinh ngận cửu một nhượng ngã bão bão nhĩ liễu.” Chiêm mỗ tư song thủ quyển tại liễu mại khắc đích thân thượng, nhi tha đích hạ ba khinh khinh đích kháo tại liễu tha đích kiên bàng thượng, biểu tình khán khởi lai ngận thị mãn túc đích dạng tử.
Mại khắc tại bất đoạn đích thâm hô hấp, đãn thị nhãn tiền đích giá cá nam nhân như hà năng cú nhượng tha thôi khai?
Tha môn như thử giá bàn đích tại nhất khởi dĩ kinh hữu tương cận tam thập niên liễu, lưỡng nhân tổng thị tụ thiếu ly đa, đãn thị cảm tình khước thị thần kỳ đích một hữu phát sinh quá ti hào biến hóa.
Ngột nhiên, mại khắc nhất kinh, tha chỉ giác tự kỷ đích bột cảnh thượng truyện lai nhất phiến thấp nhuận, tùy tức tại tha hoàn vị phản ứng quá lai đích thời hầu, nguyên bổn quyển tại tha thân thượng đích thủ dã khai thủy bất lão thật khởi lai, thậm chí khai thủy hướng tha đích y phục lí diện toản khứ.
Mại khắc đích hô hấp nhất hạ tử tựu cấp liễu, tha nhất bả trảo trụ chiêm mỗ tư đích thủ, mâu quang tại thúc nhiên gian biến đắc tê lợi khởi lai, “Chiêm mỗ tư!”
Tha giá thị tại cảnh cáo tha, chiêm mỗ tư tri đạo.
Đãn thị tri đạo hựu năng cú chẩm ma dạng, tha hiện tại yếu thị lộng bất liễu tha, na ma đáo thời hầu tiểu nữ vương thiết định hội bạn liễu tha.
Tiểu mại khắc yếu vấn tha vấn đề đích thoại, tha chỉ thị nhất cá nhãn thần tiểu mại khắc đô năng cú tri đạo tha đáo để thị tại tưởng thập ma, giá dạng đích tha chẩm ma năng cú thuyết hoang?
Chiêm mỗ tư tằng kinh cáo tố quá tự kỷ, tự kỷ giá nhất bối tử toán thị tài tại mại khắc đích thủ lí liễu, tha tức tiện thị tại diện đối tiểu nữ vương đích thời hầu, đô năng cú diện bất cải sắc đích thuyết hoang, đãn thị tại diện đối tiểu mại khắc, tha hoàn chân thị nhất cú thoại hoang thoại đô thuyết bất xuất lai.
Nhân thử tối hảo đích bạn pháp tựu thị trực tiếp bả nhân lạp đáo sàng thượng khứ bạn liễu.
“Ngã đích tiểu mại khắc, ngã môn dĩ kinh đa cửu một hữu tố quá liễu?” Chiêm mỗ tư tựu tự hoàn toàn một hữu bị mại khắc cấp chấn nhiếp trụ nhất dạng, tha đích thủ chấp trứ đích vãng tha đích y phục lí diện toản khứ, nhi lánh ngoại nhất chỉ thủ dã khai thủy giải khởi tha đích bì đái……
“Ngã……” Bất đối, tha thị hữu biệt đích sự tình yếu tố đích.
Nhiên nhi tha hậu diện đích thoại toàn bộ đô bị chiêm mỗ tư cấp cật điệu liễu, lưỡng nhân chi gian đích tiếp vẫn tựu hòa đả giá nhất dạng, trực đáo lưỡng nhân tòng thư phòng nhất lộ đả đáo lí diện đích tiểu gian lí khứ, nhiên hậu thị nhất khởi cổn sàng đan, nhất khởi tương hỗ phản áp.
Trực đáo phòng gian lí truyện lai các chủng chú mạ thanh hòa đê thanh hạ khí đích an phủ thanh, trực đáo na chú mạ thanh đích thanh âm mạn mạn đích biến liễu âm điều, an phủ thanh biến thành liễu nhất chủng đê suyễn, nhi hậu truyện lai đích tiện thị nhất trận áp ức đích tựu tự đắc đáo liễu thư giải đích thanh âm……
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, tổng chi giá thư phòng nội đích thanh âm trì tục liễu ngận cửu, cửu đáo thư phòng nội tái một hữu ti hào thanh âm đích thời hầu, ngoại diện đích thiên dĩ kinh thị triệt để đích lượng liễu.
Đương dương quang xuyên quá một hữu lạp song liêm đích song hộ trung xạ tiến lai đích thời hầu, chiêm mỗ tư khán trứ chẩm trứ tự kỷ đích ca bạc thụy đích an ổn đích mại khắc, trường trường đích thư liễu khẩu khí, hạnh hảo tha một hữu vấn quan vu tiểu nữ vương đích sự tình.
Tại mại khắc đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, tha tựu tri đạo mại khắc tri đạo liễu, chỉ thị lệnh tha giác đắc thần kỳ đích thị, giá tiểu mại khắc cánh nhiên một hữu tại đệ nhất thời gian lí cấp tha đả điện thoại, nhi thị tiên cấp liệp nhân đả liễu, giá nhất phương diện, chân mỗ tư biểu kỳ tự kỷ ngận cật thố.
Chỉ thị giá nhất thứ tha cấp hỗn quá khứ liễu, na ma đẳng tha đích tiểu ái nhân tỉnh lai liễu hậu, tha cai dụng thập ma tá khẩu lai giải thích a?
Chân thị…… Đầu đại.
Liệp nhân nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, thủ cơ thượng tịnh một hữu vị tiếp điện thoại, mại khắc hoàn một hữu đắc đáo tiêu tức mạ? Liệp nhân đích mâu quang trầm liễu trầm, khán liễu khán trác thượng phóng chung biểu, dĩ kinh lục điểm liễu a.
Khán liễu khán cương tài hạ diện nhân tống thượng lai đích báo cáo tình huống, tha khoái tốc đích tương mỗi nhất cá nhân đích tình huống đô lưu lãm liễu nhất biến hậu, thị tuyến tiện đình lưu tại liễu an nhiên đích na nhất phân báo cáo thượng diện, tha một tưởng đáo, giá cá khán khởi lai tiểu tiểu đích hoa hạ nữ nhân, trắc thí đích kết quả cánh nhiên bỉ hứa đa đích nam nhân đô yếu cường thượng hứa đa.
Lăng thần đích thời hầu, đẳng tha môn sở hữu đích nhân đô tố hoàn phủ ngọa xanh đích thời hầu, dĩ kinh thị lăng thần tam điểm đa liễu, tựu khu khu nhị bách cá phủ ngọa xanh cánh nhiên hữu nhân năng cú tố nhất cá đa tiểu thời, chân lệ hại.
Liệp nhân khán liễu khán báo cáo trung tối hậu kỉ danh tạc vãn huấn luyện đích nhân, nguyên bổn tha dĩ vi giá lí diện hội hữu kỉ cá nữ nhân đích, khước bất tằng tưởng, báo cáo trung, na ta cô nương môn đô hoàn thành đích ngận bất thác.
Tương y giá thượng đích mạo tử nã hạ lai, tương chi đái tại đầu thượng hậu, khoát bộ triều trứ học viên đích túc xá khu tẩu khứ liễu.
“Giáo quan!” Hoàn tại trạm cương đích sĩ binh khán đáo liệp nhân, kính lễ.
Liệp nhân hồi liễu nhất cá chi hậu, thật hiện lạc tại khẩn bế trứ đại môn đích túc xá, “Thụy hạ liễu?”
“Thị, cương cương thụy hạ một đa cửu.”
Liệp nhân điểm điểm đầu.
“Hiện tại khiếu tỉnh tha môn mạ?”
Liệp nhân trầm tư liễu phiến khắc hậu, mâu quang vi vi chuyển động liễu hạ hậu, huy thủ, “Khiếu tỉnh tha môn.”
Phanh ——
Hựu thị ngõa tư bạo tạc đích thanh âm, nhân môn kịch liệt khái thấu đích thanh âm hòa nhất trận ai hào thanh.
Đệ nhất cá trùng xuất lai đích y cựu thị hoa hạ đích học viên.
Tha môn đích diện sắc khán khởi lai đô bất chẩm ma hảo, đãn thị tha môn trứ trang chỉnh tề, thân tử đĩnh đích bút trực, trảo bất xuất ti hào đích khuyết điểm lai.
Liệp nhân thiêu thiêu mi, tha tịnh một hữu vấn thập ma, chỉ thị sĩ thủ khán trứ tự kỷ thủ thượng đích biểu, tại thủ biểu thượng đích miểu châm tựu yếu chuyển động đáo nhất quyển nhi đích thời hầu, túc xá nội ngạch nhân toàn bộ đô trùng liễu xuất lai, tuy nhiên trứ trang hoàn hữu ta đích lăng loạn, đãn thị chí thiếu biểu diện thượng hoàn khán đích quá khứ.
Tha môn đích ca bạc dĩ kinh hoàn toàn nhuyễn đích bất tượng thoại liễu, hiện tại chỉ thị chính thường đích tẩu lộ bãi động ca bạc đô thành liễu nhất kiện khốn nan đích sự tình lai, ca bạc toan đông vô lực, nan thụ chi cực. Kỳ thật bất cận cận chỉ thị ca bạc, tha môn hồn thân thượng hạ đô thị giá chủng cảm giác.
Một hữu hưu tức quá hoàn một hữu giá chủng cảm giác, giá thảng hạ lai liễu dã tựu hữu lưỡng cá đa tiểu thời đích thời gian, đãn thị tựu thị giá lưỡng cá tiểu thời đích thời gian khước thị nhượng tha môn thư phục đáo bạo, tuy nhiên tha môn thân trứ nhất thân thấp thấu liễu đích y phục thảng tại lãnh ngạnh đích sàng thượng, đãn thị giá đối tha môn lai thuyết dĩ kinh toán đích thượng thị hạnh phúc đích sự tình liễu.
Tại sở hữu đích nhân trạm hảo đội ngũ chi hậu, liệp nhân phóng thủ, thị tuyến âm vụ đích lạc tại tha môn đích thân thượng.
“Giản trực tựu thị phế vật!” Liệp nhân đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, “Nhất cá khởi sàng cánh nhiên dã năng cú dụng chỉnh chỉnh nhất phân chung đích thời gian, giá yếu thị biệt nhân đả đáo nhĩ gia môn khẩu lai liễu, nhĩ thị bất thị hoàn yếu khứ trảo thương tại thập ma địa phương a!”
Chúng nhân tâm để mãn thị bất bình, tha môn hiện tại thị hựu ngạ hựu luy, hiện tại thậm chí liên tòng sàng thượng phiên cá thân đô thị cá nan đề, tha môn năng cú dụng như thử tốc độ xuất lai dĩ kinh ngận khoái liễu, tha môn một hữu mạ tha dĩ kinh thị ngận cấp tha diện tử liễu.
Đãn thị tha cánh nhiên tại mạ tha môn!
“Chẩm ma? Cảm đáo bất phục? Hoàn thị bất sảng? Tưởng yếu mạ ngã?” Liệp nhân lãnh hanh, “Tựu bằng hiện tại đích nhĩ môn? Hiện tại khủng phạ liên cá tam tuế hài tử đô bất như! Nhĩ khán khán nhĩ môn hiện tại thị thập ma dạng tử!”
Hiện tại tha môn dĩ kinh ngận thiếu năng cú tương quân tư trạm hảo liễu đích, toàn bộ đô thị loan trứ yêu đích, tựu liên bộ thương đô thị cận hồ dụng đích thị bão đích, hiện tại tha môn chỉ yếu sảo sảo nhất động, thân thượng đích na cổ tử toan đông kính nhi tựu nhượng tha môn nhẫn thụ bất liễu.
An nhiên tha môn hiện tại năng cú hảo đích liễu đa thiếu? Tha môn tố đích thị tương đồng đích vận động lượng, tố liễu nhất dạng đích nhậm vụ, thân thể cơ năng chẩm ma khả năng hội một hữu phản ứng? Tha môn chỉ thị tập quán liễu, u linh chúng môn tập quán liễu giá dạng đích nhật tử, tại u linh đích thời hầu, tha môn dã thời thường như thử bị nhựu lận đích.
Chỉ thị an nhiên khán khởi lai tự hồ tịnh bất chẩm ma hảo, bất quản tha như hà lệ hại, tha huấn luyện đích thời gian chung cứu bất trường, thể năng phương diện bỉ tha môn ngận đa nhân đô yếu soa thượng hứa đa, chỉ thị vi thập ma như thử đích an nhiên hoàn năng cú bất tha hậu thối, thậm chí đô thị phao tại tiền diện đích?
Chỉ nhân vi tha đích kiên trì hòa bất phục thâu, tại tha đích cước bộ việt lai việt trầm trọng đích thời hầu, tại tha tại tâm để vấn tự kỷ càn ma lai thụ giá phân khổ đích thời hầu, tha đích thị tuyến trung tổng hội xuất hiện lão soái ca đích thân ảnh.
Tha thị vi liễu tha lai đích, tha chỉ thị vi liễu nhượng tha an tâm nhi dĩ.
Nhất cá nhân tại giá biên huấn luyện đích tha, cận hồ thị hòa ngoại giới hoàn toàn đoạn liễu liên hệ đích, tha một hữu tha đích tiêu tức, định nhiên thị hội hại phạ đích, tha hội đam tâm, đáo thời hầu tha như hà an tâm đích huấn luyện?
Thân thể thượng đích đông thống ngận khoái tựu hội tiêu thất điệu, chỉ yếu tương toàn thân đích cơ nhục đô hoạt động khai liễu, tiện thập ma sự tình đô một hữu liễu.
Vạn lỗi tha môn giá nhất thứ thị khẩn cân tại an nhiên tha môn thân hậu tựu xuất lai liễu, nhân thử tha môn tịnh một hữu hấp nhập đa thiếu đích ngõa tư.
“Nhất tiểu thời quân tư trạm lập, quá hậu khả dĩ tiến xan.”
Quân tư!
Nhất tiểu thời!
Chỉ yếu thị phóng tại bình nhật lí, biệt thuyết nhất tiểu thời, tựu thị lưỡng tiểu thời tha môn dã nhạc ý, đãn thị hiện tại bất nhất dạng, tha môn hồn thân đô thị toan đông đích, thậm chí khả dĩ thuyết thị hồn thân thượng hạ đích mỗi nhất địa phương đô thị nhuyễn đích, tái trạm nhất tiểu thời đích quân tư, tha môn hội tử đích……
“Thùy yếu thị bất hợp cách, ngã khả thị hội ngận hảo đích tưởng lệ nhĩ môn đích.”
Tưởng lệ? Giá tử diêm vương đích tưởng lệ năng cú thị thập ma hảo đông tây? Nhi thả hoàn thị bất hợp cách? Toán liễu, hoàn thị, hảo hảo đích trạm lập quân tư ba.
Hiện tại đối vu tha môn lai thuyết trực khởi yêu lai thuyết đô thị cực vi khốn nan đích vấn đề, biệt thuyết trạm lập quân tư liễu.
“Tha môn đô thuyết nữ nhân yếu đối tự kỷ ngoan nhất điểm, khả thị ngã thuyết đội trường, nhĩ yếu bất yếu đối tự kỷ giá ma ngoan a?” Ngốc ưng trạm tại an nhiên đích thân hậu, khán trứ an nhiên đĩnh đắc bút trực đích thân bản nhi, hoàn toàn chiết phục liễu.
“Thùy tái phế thoại!” Hựu thị liệp nhân na sậu nhiên hưởng khởi đích băng lãnh đích thanh âm.
Ngốc ưng tâm tưởng, đẳng tha tòng giá cai tử đích học giáo lí diện tất nghiệp liễu, bất đả đích giá đầu trư bán tử dã yếu đả cá bán tàn.
Giản trực tựu thị cá một nhân tính đích cầm thú.
Tại nhất quần đê thanh ai hào đích thanh âm trung, nhân môn nỗ lực đích nhượng tự kỷ đích thân bản nhi đĩnh đắc bút trực, đãn thị biểu tình khán khởi lai khước thị cực vi thống khổ.
Liệp nhân đích thân ảnh tại nhân quần trung lai hồi chuyển động trứ, thị tuyến ngột nhiên lạc tại kỳ trung nhất nhân thân thượng, thị nhất cá hắc nhân, tha khoái tốc tẩu đáo na nhân diện tiền, thân cước tựu tại na nhân đích thối thượng đoán khứ, tùy tức thủ phách tại liễu tha đích hậu bối thượng, “Bất tri đạo thập ma khiếu tố quân tư thị mạ!”
Hoàng đậu bàn đích hãn châu tòng ngạch đầu thượng hoạt lạc hạ lai, khẩn khẩn đích thiếp tại song thối thượng đích thủ tại chỉ bất trụ đích chiến đẩu trứ, tựu liên song kiên dã đô tại chiến đẩu.
“Kiên trì trụ liễu, cương cương quá khứ liễu ngũ phân chung, bất yếu trứ cấp.”
Liệp nhân đích giá thoại nhượng nhân hận bất đắc trực tiếp trùng thượng khứ chuy tha, giá đặc ma đích đô dĩ kinh quá khứ đa cửu liễu, tài quá khứ liễu ngũ phân chung? Hiển nhiên, khán lai tha môn giá thị yếu ngoạn nhi trì cửu chiến liễu.
Nhất tiểu thời chi nội, tha môn thị biệt tưởng ly khai liễu.
Lánh ngoại nhất biên. Hào hoa đích công ngụ nội.
Dĩ kinh tỉnh quá lai liễu đích mại khắc khán trứ chính tọa tại sàng huyền thượng công tác trứ đích chiêm mỗ tư, mâu tử trung hoa quá nhất ti an úy lai, tha hướng tiền thặng liễu thặng.
Chiêm mỗ tư cảm giác đáo mại khắc tỉnh liễu, tha hồi chuyển quá thân lai, tương mại khắc lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, thủ trung đích bình bản tịnh một hữu phóng hạ lai, kế tục xử lý trứ tự kỷ thủ thượng một hữu hoàn thành đích công tác.
Công tác trung đích chiêm mỗ tư ngận soái khí.
Mại khắc khán trứ khán trứ, tâm để phù hiện xuất giá dạng đích tưởng pháp lai.
Thúc nhiên, tha đích biểu tình vi vi nhất biến, phiên thân tựu tại sàng thượng tọa liễu khởi lai, tha đan thủ trảo trụ chiêm mỗ tư đích thủ, “Chiêm mỗ tư, nhĩ thị bất thị tảo tựu tri đạo ngã môn đích tiểu nữ vương tảo tựu…… Xuất sự liễu?”
Phiên duyệt trứ bình bản đích chiêm mỗ tư đích thủ vi vi nhất đốn, tâm để khước thị thán tức, tha tựu tri đạo tha hội vấn.
“Một.” Tha đích xác bất thị tảo tựu tri đạo liễu, chỉ thị bỉ tha tảo tri đạo liễu nhất thiên nhi dĩ.
Mại khắc vi chinh, “Na nhĩ thập ma thời hầu tri đạo đích?”
“Tiền thiên vãn thượng, cương cương tri đạo đích.” Chiêm mỗ tư đích mâu quang thúc nhiên biến lãnh, “Nữ vương tại hoa hạ đích địa vị ngận cao, thậm chí tại âu châu giá nhất biên đích địa vị đô ngận cao, nhĩ tri đạo tần môn đích ba? Tần môn thị tha đích, tha thị tần môn đích lão đại.”
Mại khắc triệt để đích chấn kinh liễu, tha chỉ thị tri đạo liễu nữ vương đích danh tự, đãn thị tha hoàn một hữu lai đắc cập khứ điều tra nữ vương đích thân phân, đối vu tha môn lai thuyết, tha môn tòng lai bất hội khứ điều tra đối phương tại tố thập ma hoặc giả thị gia lí thị càn thập ma đích, tha môn tưởng yếu tri đạo đích bất quá thị đối phương quá đích hảo bất hảo.
Đãn thị tần môn thị thập ma? Tần môn thị nhất cá cực vi cường đại đích tồn tại, giá tức tiện thị tha môn liệp nhân học giáo dã yếu cấp tần môn kỉ phân bạc diện đích a.
Giá nữ vương thị tần môn đích lão đại? Kí nhiên thị tần môn đích lão đại, na ma tha chẩm ma khả năng hội tại na ma niên khinh đích thời hầu tựu tử liễu? Na ma chỉ hữu nhất chủng khả năng, bị mưu sát liễu.
Mại khắc chu thân đích khí tức tại thuấn gian chuyển lãnh hạ lai, “Nhĩ hoàn tri đạo ta thập ma.”
Chiêm mỗ tư thán tức, tha tựu tri đạo tha hội giá dạng. Phiên thân thượng sàng, tương tha lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, kế tục đạo: “Ngã cương nhượng nhân khứ khai thủy điều tra na cá thời hầu đích sự tình, điều tra đáo đích đông tây hoàn bất đa, đãn thị hiện tại tần môn đích môn chủ khiếu diêm tử diệp, thị đương niên bị nữ vương thu dưỡng liễu đích tiểu hài nhi.”
“Đãn thị, đương sơ xuất mại liễu tha đích nhân tựu thị giá cá diêm tử diệp ba.” Mại khắc tương nhân tâm trảo đích ngận khẩn, tha đối tâm lý học giá phương diện đích đông tây liễu giải đích ngận đa, đối ngoại tha hoàn toàn khả dĩ tự xưng thị cá tâm lý đại sư.
Giá cá thế giới thượng, hữu đa thiếu nhân đích tâm đô thị sửu ác bất kham đích?
“Ngã môn tạm thời đích đắc đáo đích tiêu tức thị giá dạng đích.”
“Nga?” Nan đạo bất thị na cá diêm tử diệp tố đích?
“Giá lí diện tự hồ hữu ta vấn đề một hữu xử lý hảo.” Nhi thả, tha hoàn đắc đáo tiêu tức, hữu nhất cá nhân hòa tha môn đích nữ vương trường đắc nhất mô nhất dạng, đãn thị na nhân hiện tại tịnh bất tại tần môn, nhi thị tại khải tát na lí.
Chiêm mỗ tư thị tri đạo khải tát đích, khả dĩ thuyết, chỉnh cá âu châu tối thượng tằng quyển tử lí đích nhân, thị một hữu nhân bất tri đạo khải tát giá cá nhân đích, chỉ thị na cá chỉnh thiên chỉ đái trứ diện cụ đích tiểu hỏa tử, tâm ngoan thủ lạt đích thủ đoạn bỉ lão khải tát khả thị bất tri đạo ngoan đáo na lí khứ liễu.
Cư thuyết na cá lão khải tát khả thị bị tha thân thủ sát tử đích.
“Ngã……”
“Giá kiện sự tình tạm thời thùy đô bất yếu cáo tố, đẳng ngã xử lý hảo liễu, ngã hội cáo tố nhĩ đích.”
“Bất hành!” Mại khắc tưởng dã bất tưởng đích trực tiếp cự tuyệt điệu, “Ngã cương cương đắc đáo tiêu tức thuyết hữu nhân tố liễu na cá thủ thế, ngã hoài nghi na nhân tri đạo nữ vương đích sự tình, hoặc giả thuyết na nhân tri đạo nữ vương đương niên thị chẩm ma tử đích, na cá nhân hội bất hội thị lai trảo ngã môn nhượng ngã môn thế nữ vương báo cừu đích?”
“Bất hội.” Chiêm mỗ tư đối vu mại khắc đích liên tưởng năng lực biểu kỳ cực vi đích bội phục, “Na nhân yếu thị chân đích lai trảo ngã môn vi nữ vương báo cừu đích, na ma tảo tại thập kỉ niên tiền tha tựu hội lai trảo ngã môn liễu, nhi bất thị đẳng đáo hiện tại.”
Mại khắc tưởng tưởng giác đắc chiêm mỗ tư thuyết đích ngận đối, “Na ma na cá nhân đáo để thị thùy? Chiêm mỗ tư, nhĩ tri đạo liệp nhân đối nữ vương đích cảm tình đích, ngã tạc thiên hoàn bạch si đích bả nữ vương dĩ kinh tử liễu đích sự tình cáo tố liễu tha, nhĩ thuyết tha hội bất hội……” Phát sinh thập ma ý ngoại a.
“Na nhân thị thùy ngã hoàn tại điều tra. Chỉ thị đối vu liệp nhân na biên, ngã môn tựu tiên phóng phóng, nhĩ nhất định cáo tố liễu tha na cá tố thủ thế đích nhân liễu ba? Phóng tâm ba, bất đáo tối hậu nhất khắc, liệp nhân thị bất hội tương tín đích.”
Mại khắc tưởng tưởng giác đắc dã thị, tại liệp nhân tâm lí, nữ vương tuyệt đối thị nhất cá vô sở bất năng đích tồn tại.
“Hảo hảo thụy nhất giác ba, hiện tại thiên hoàn tảo.” Chiêm mỗ tư tại mại khắc đích ngạch đầu thượng lạc hạ nhất ký khinh vẫn, tùy tức kế tục khai thủy liễu tự kỷ đích công tác.
Mại khắc một hữu đa tưởng, tha dã bất thị cá hỉ hoan tưởng đông tây đích nhân, kí nhiên chiêm mỗ tư đô thuyết liễu giao cấp tha tố, na ma tựu giao cấp tha ba.
Như nhược mại khắc hiện tại thị tranh khai nhãn tình đích, tịnh thả thị khán trứ chiêm mỗ tư đích, tha nhất định hội phát hiện chiêm mỗ tư hiện tại đích dị dạng tình huống. Chiêm mỗ tư hiện tại đích nhãn thần khả thị loạn liễu, giá minh hiển tựu thị tha tại thuyết hoang đích biểu tình.
Chiêm mỗ tư hảo ngạt thị chân giả tham bán đích thuyết trứ, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha dã bất toán thị khi phiến tha đích tiểu ái nhân, tha dã thuyết liễu chân thoại bất thị? Tha chỉ thị một hữu cáo tố tha thuyết, tha dĩ kinh tri đạo liễu nữ vương thị thùy nhi dĩ.
Hoa hạ. Phanh ——
Thương thanh tại phòng gian nội hưởng khởi.
Kiều tử du tựu na ma ác trứ tự kỷ đích thủ thương, hậu bối khẩn thiếp tại thiếp trứ bích chỉ đích tường bích thượng, thâm hấp liễu khẩu khí hậu phương tài đạo:
“Tây mông, ngã tri đạo nhĩ hiện tại tựu tại phòng gian lí, ngã môn hiện tại hoàn toàn một hữu tất yếu giá dạng.”
Dạ phong hô hô đích xuy trứ, hữu tuyết hoa phiêu nhập phòng gian lí lai.
Phòng gian nội an tĩnh cực liễu, trừ liễu chung biểu thanh hòa điện khí phát xuất đích thanh âm ngoại, tái vô ti hào thanh hưởng.
Khoan đại đích phòng gian nội, nhất đạo thân ảnh chính tại lí diện hoãn mạn tẩu động trứ.
“Tây mông, ngã tri đạo nhĩ hoài nghi đương niên thị ngã sát liễu tần gia, ngã một hữu!” Kiều tử du bất tưởng tử, tự tòng tây mông tiêu thất quá hậu, tha tựu tái dã một hữu xuất hiện quá, tha môn dĩ vi tây mông dĩ kinh tử liễu, hoặc giả thị tái dã bất hội hồi lai liễu đích thời hầu, tây mông như thử đường nhi hoàng chi đích hồi lai liễu.
Khả thị y cựu một hữu nhậm hà đích hồi ứng.
“Như quả đương niên đích sự tình thị ngã tố đích, nhĩ bất hội đẳng đáo hiện tại tài lai trảo ngã.” Kiều tử du đích thân tử thị thiếp trứ tường diện tẩu đích, tha triều trứ môn đích hậu diện tẩu khứ, khinh khinh thôi khai, ngột nhiên thiểm thân tiến khứ, thương khoái tốc đích đối chuẩn mỗi nhất cá giác lạc, đãn thị y cựu không không như dã.
“Tây mông, ngã thị tật đố trứ tần gia, ngã thị hi vọng tha tử liễu tịnh thả vĩnh bất siêu sinh! Đãn thị ngã chỉ thị na ma tưởng nhi dĩ, ngã thập ma đô một hữu tố. Ngã thị hỉ hoan diêm ca ca, đãn thị ngã canh hi vọng tha năng cú hạnh phúc. Ngã chân đích một hữu tố xuất ti hào đối bất khởi tần gia đối bất khởi tần môn lai đích sự tình.”
Ác trứ thủ thương kế tục tại phòng gian lí phiên trảo đích kiều tử du toàn thân hách nhiên nhất cương, nhân vi tha đích hậu não thượng đỉnh trứ nhất bả thương.
“Tây mông, nhĩ ứng cai đô tri đạo, ngã một hữu thuyết hoang.”
Trạm tại kiều tử du thân hậu đích thân ảnh tịnh một hữu thuyết thoại, tha tương tha thủ trung đích thủ thương nã tẩu liễu, thuận đái tương tha tàng tại yêu gian hòa ngoa tử lí diện đích thương dĩ cập chủy thủ toàn bộ đô nã tẩu hậu, tây mông phương tài khai khẩu đạo:
“Tri đạo.”
Ám ách đích tảng âm trung tẩm trứ nhất cổ tử nộ khí, kiều tử du bất tri đạo tha tại khí thập ma, tần gia dĩ kinh tử liễu bất thị mạ, tha yếu thị yếu trảo tha báo cừu đích thoại, tảo tại thập kỉ niên tiền tựu dĩ kinh động thủ liễu, hà tất đẳng đáo hiện tại?
Kiều tử du giá nhất sinh trung, một hữu kỉ cá hại phạ đích nhân, trừ liễu tần gia dĩ ngoại, tiện thị tây mông.
Tha nhất trực đô cực vi hại phạ tây mông, tây mông tiên thiếu thuyết thoại, tha khai khẩu đích thứ sổ thậm chí yếu bỉ diêm tử diệp hoàn yếu thiếu, tha na song cận hồ ngốc trệ đích mâu quang như nhược thị yếu trành trứ nhĩ khán, thị cực vi hách nhân đích.
Kiều tử du tối hại phạ đích tựu thị hòa tha đối thị.
“Chẩm ma nhận thức nguyên phi đích.” Tây mông đích thanh âm trung tẩm trứ nhất mạt lãnh.
Kiều tử du giảo liễu giảo thần, hoàn thị tương tự kỷ như hà nhận thức tha đích cấp tha thuyết liễu.
“Nguyên phi đích dịch dung kỹ thuật cực cao, tưởng yếu tố nhất cá diêm tử diệp đích kiểm thị ngận giản đan đích sự tình, tha đích mô phảng năng lực thị ngã kiến quá tối cường đích, chỉ yếu thị tha tiếp xúc quá đích, năng cú tại đoản đoản đích thời gian nội tựu năng cú tương nhĩ chỉnh cá nhân đô phục chế liễu quá khứ.”
Kiều tử du đích đồng khổng tại thuấn gian khẩn súc, “Tha đả tòng nhất khai thủy tựu cấp ngã hạ liễu sáo!”
Tây mông xuy tiếu, mâu tử trung tẩm mãn liễu trào phúng, “Ngu xuẩn đích nữ nhân!” Âm lạc, tòng lai bất đả nữ nhân đích tây mông giá nhất thứ thị triệt để đích nộ liễu, yếu bất thị nhân vi giá cá bạch si đích nữ nhân bất đoạn địa cấp nguyên phi tiêu tức, sự tình dã bất hội phát triển đáo hậu lai bất khả thu thập đích địa bộ.
Tây mông nhất cá thủ đao khảm tại liễu kiều tử du thân thượng, kiều tử du hồn thân nhất chinh, tùy tức hồn thân thượng hạ tiện truyện lai nhất trận kịch liệt đích đông thống lai.
“Xích hồ, ngã nhiêu liễu nhĩ bất thị nhân vi bất thị nhĩ động thủ sát đích tần gia, tức tiện thị đương niên nhĩ một hữu động thủ, đãn thị nhĩ dã hữu tham dữ kỳ trung, bất thị mạ?”
Tây mông đích tối hậu nhất cú thoại nhượng kiều tử du hồn thân nhất chiến, “Bất, ngã một hữu!”
“Hữu một hữu, nhĩ tự kỷ tâm lí minh bạch!” Tây mông hào bất lưu tình đích trùng trứ tha đích thối tựu khai liễu nhất thương, nhi hậu mâu quang băng lãnh đích lạc tại kiều tử du đích thân thượng, “Nhĩ hiện tại tối hảo kỳ đảo, ngã đích gia năng cú bình an vô sự, phủ tắc, ngã yếu sát đích khả tựu bất cận cận chỉ thị nhĩ liễu.”
Kiều tử du điều kiện phản xạ đích dụng thủ hộ trụ liễu tự kỷ đích đỗ tử, tiểu thối thượng đích đông thống dĩ kinh bị tha di vong liễu, tha chỉ thị tại hại phạ tây mông sở thuyết đích tối hậu nhất cú thoại.
Tha thị chẩm ma tri đạo đích? Tha bất khả năng tri đạo đích!
“Sách sách, khán khán ngã hách hách hữu danh đích xích hồ xích đường chủ, chẩm ma biến đắc như thử lang bái bất kham?” Nhất đạo mị đáo cốt tử lí đích tảng âm ngột nhiên hưởng khởi, chỉ kiến tựu tại dương đài đích vi lan thượng, nhất đạo thân ảnh chính tọa tại thượng diện, nhãn tình tiếu mị mị đích khán trứ lang bái đích đảo tại địa thượng đích kiều tử du.
“Nguyên! Phi!” Giảo nha thiết xỉ!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngao ngao ngao ngao ~ khán đáo ngã lang hào một hữu? Khán đáo một khán đáo một? Tri đạo chẩm ma tố liễu bất? Ân?