69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 131: Nga? Khúc tuệ tuệ bất thị bị đái hồi phó gia liễu mạ?
131: Nga? Khúc tuệ tuệ bất thị bị đái hồi phó gia liễu mạ?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Bạch tịnh trần đích tảng âm nhất như kí vãng đích nhu hòa, tựu liên na thanh tuyến trung đô đái trứ nhất mạt tiếu.
Tựu liên trạm tại môn khẩu đích binh ca ca môn thính đáo giá tảng âm đô bất do tự chủ đích tương thị tuyến đô nhất đáo liễu bạch tịnh trần đích thân thượng.
Tha môn kinh nhạ đích bất thị giá cá nam đích tại thuyết giá dạng đích thoại đích thời hầu hoàn năng cú như thử an tĩnh, tha môn kinh nhạ đích thị, giá cá nam nhân cánh nhiên thuyết tha môn giáo quan đích nữ nhân thị tha đích vị hôn thê!
Vị hôn thê a! Giá cá nam đích chẩm ma tựu cảm hòa tha môn giáo quan thưởng nữ nhân? Tức tiện thị giá cá nữ nhân chân đích thị giá nam nhân đích vị hôn thê, na dã yếu thưởng quá lai a! Tha môn khả thị tòng lai một hữu kiến quá giáo quan như thử khẩn trương quá nhất cá nhân a.
Vi liễu tha môn giáo quan nhật hậu đích thân tâm kiện khang hòa tha môn nhật hậu nhật tử đích thư thản, giá nữ nhân tất tu đắc yếu cấp giáo quan thủ trụ a!
Chỉ thị na ta băng ca ca môn hoàn một hữu lai đắc cập khứ thủ vệ tự kỷ đích trận địa đích thời hầu, tha môn đích giáo quan dĩ kinh phát thoại liễu.
“Tiến.”
Đối biệt nhân vĩnh viễn đô thị như thử lãnh đạm đích bất cận nhân tình, chân bất quý thị tha môn đích giáo quan.
Kí nhiên giáo quan đô một hữu thuyết thập ma, na ma tha môn giá ta tiểu hà mễ tự nhiên dã thị thập ma đô bất hội thuyết đích, tha môn hiện tại tựu thị trạm hảo mỗi nhất ban cương, nhượng tha môn đích giáo quan quá thượng hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt.
Bạch tịnh trần tương thủ trung chuẩn bị hảo đích hoa phóng tại liễu bệnh sàng bàng nhất trắc đích trác tử thượng, nhu mỹ đích diện bàng thượng đái trứ nhất mạt ôn nhu:
“Kim thiên cảm giác chẩm ma dạng?” Tha giá thoại thị đối trứ an nhiên thuyết đích.
An nhiên hàm tiếu đích thập ma thoại đô một hữu thuyết, bạch tịnh trần thị nhất cá thông minh nhân, tha kí nhiên hội tại giá cá thời hầu trảo thượng lai, tự nhiên thị sai đáo liễu an nhiên dĩ kinh hòa phó quân hoàng than bài liễu.
Bạch tịnh trần đả tòng nhất khai thủy tựu tri đạo, chỉ yếu phó an nhiên hòa phó quân hoàng kiến diện liễu, na ma tha môn sở vị đích bí mật tựu bất tái thị bí mật, tha hội cấp tha toàn bàn thác xuất. Tha khẩn cản mạn cản đích cản hồi đáo đế đô, khước một tưởng đáo, tha chung cứu hoàn thị vãn liễu nhất bộ.
Đáo liễu đế đô, tựu tương đương vu đáo liễu phó quân hoàng đích nhãn bì tử để hạ, tha chẩm ma khả năng hội chưởng ác bất liễu phó an nhiên đích hành tung ni?
Tại tha thuyết xuất na cú thoại, đạp nhập bệnh phòng, khán đáo phó quân hoàng đích phản ứng hậu, tiện tri đạo tha thập ma đô dĩ kinh tri đạo liễu.
“Hiện tại một hữu thập ma cảm giác.” An nhiên đạm đạm đích hồi đáp trứ.
Tại tửu điếm đích thời hầu, an nhiên tại khán đáo liễu đối lâu đích phản xạ quang điểm, tha liên tưởng dã một hữu tưởng, nhất bả tô nặc thôi liễu xuất khứ, nhi tha tịnh vị lai đắc cập bào xuất khứ, chỉ thị thiểm thân đóa đáo liễu cự ly tự kỷ tối cận đích tẩy thủ gian đích quải giác xử.
Bất quá dã hạnh hảo tửu điếm sở hữu đích thiết thi đô cụ hữu phòng đạn thiết kế, phủ tắc đích thoại, tha khả năng tựu chân đích thị hoàn đản liễu.
Bạch tịnh trần đích thị tuyến lạc tại an nhiên hồn thân thị thương đích thân tử thượng, mâu đê hoa quá nhất ti bất nhẫn.
Như nhược đương sơ một hữu bả tha khiên xả tiến lai, tha hoặc hứa tựu bất hội ngộ đáo giá dạng đích sự tình liễu.
An nhiên thân thượng đích thương tòng bao trát thượng khán khởi lai đích xác thị ngận hách nhân, đãn thị chỉ hữu an nhiên tự kỷ tri đạo, thật tế thượng tha tịnh một hữu thụ thập ma đại thương, thân thượng đích na ta thương, dã chỉ thị khán khởi lai hách nhân bãi liễu.
An nhiên dã một hữu đa tố thập ma giải thích, tha tựu kháo tại phó quân hoàng đích hoa hoài lí, trùng trứ bạch tịnh trần đạm đạm đích tiếu trứ.
Bạch tịnh trần dã bất não, tùy thủ lạp liễu nhất bả y tử hậu, tựu tại sàng biên đích y tử thượng tọa liễu hạ lai.
“Nhĩ môn đô thị nhận thức đích.” Ý tư dã tựu thị tha dã tựu bất giới thiệu thập ma liễu.
Thính đáo an nhiên giá ma thuyết, bạch tịnh trần tâm để ngận thị xác nhận an nhiên dĩ kinh đối phó quân hoàng thập ma đô thuyết liễu.
“Ngận cao hưng phó tiên sinh, ngã môn hựu kiến diện liễu.” Bạch tịnh trần thân xuất thủ lai, cử đáo phó quân hoàng đích nhãn tiền.
Phó quân hoàng thuần đương một hữu khán đáo, tha đích mi đầu hoàn thị ninh trứ đích, tha hiện tại hoàn vị ký trứ cương tài bạch tịnh trần đích na nhất cú “Vị hôn thê” ni.
An nhiên hòa phó quân hoàng thuyết quá, thân vi bạch dạ đích tha, minh diện thượng thị bạch tịnh trần đích vị hôn thê, tha môn lưỡng cá tòng tiểu thanh mai trúc mã, đả tòng nương thai lí tựu thị định liễu thân đích, thân vi bạch dạ đích an nhiên, tại tha môn gia tộc đích địa vị ngận cao, đãn thị đáo để hữu đa cao, bạch tịnh trần đáo hiện tại đô một hữu cáo tố tha.
Đãn thị tại giá lưỡng niên trung, an nhiên nhân vi giá sự nhi, một hữu thiếu bị truy sát hoặc giả thị ám sát, tưởng lai giá bạch dạ đích thân phân dã thị bất giản đan đích, năng cú dẫn lai na ma đa nhân đích truy sát, tưởng lai thân phân bất nhất bàn.
Nhi giá cá truyện thuyết trung đích sở vị đích đại gia tộc bạch gia, hoàn thị tha tòng lai đô một hữu thính thuyết quá đích.
Phó quân hoàng tại an nhiên thuyết bạch gia đích thời hầu, tha đích não hải lí hữu thuấn gian đích hoa quá nhất cá gia tộc, đãn thị na thiểm hiện đích ngận khoái, hựu đột nhiên tiêu thất liễu, nhượng tha trảo bất trụ.
Kiến phó quân hoàng tịnh một hữu hòa tự kỷ ác thủ đích ý tư, bạch tịnh trần dã chỉ thị tiếu trứ tương thủ thu hồi lai liễu.
“Bão khiểm, tha bỉ giác……”
“Ngã minh bạch.” An nhiên đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, bạch tịnh trần tựu thập phân thiện giải nhân ý đích tiếu liễu xuất lai, “Phó tiên sinh đích truyện văn, ngã hoàn thị thính quá bất thiếu đích.”
Phó quân hoàng bất ngữ.
“Tưởng lai, phó tiên sinh soa bất đa đô dĩ kinh thính bạch dạ thuyết liễu ba?”
“Phó an nhiên.” Phó quân hoàng trực tiếp khai khẩu, khiếu liễu an nhiên đích danh tự.
Bạch tịnh trần cánh nhiên một hữu vấn phó quân hoàng đáo để thị thập ma ý tư, tha kế tục thuyết trứ, “Ngã minh bạch phó tiên sinh nâm hiện tại đích tâm tình, đãn thị dã thỉnh nâm lý giải hạ ngã. Hiện tại bạch dạ đích thân phân, chỉ năng cú thị bạch dạ, tha bất năng cú hòa phó gia hữu nhất ti đích khiên xả.”
An nhiên tại bạch tịnh trần thuyết giá thoại đích thời hầu, tha tịnh một hữu khai khẩu, tưởng lai, tha thị đồng ý bạch tịnh trần đích thuyết pháp đích.
Phó quân hoàng tự nhiên thị bất đồng ý đích, tha đích bảo bối vĩnh viễn đô thị phó gia đích bảo bối, chẩm ma năng cú một hữu khiên xả?
Khán đáo phó quân hoàng đích diện sắc việt lai việt nan khán, bạch tịnh trần khước thị một hữu nhậm hà sắc biến, nhi thị kế tục đạo:
“Phó an nhiên đích tiêu tức tảo tại lưỡng niên tiền tựu dĩ kinh đoạn càn tịnh liễu, giá cá thế giới thượng sở hữu đích nhân đô dĩ vi phó an nhiên giá cá nhân dĩ kinh tử liễu, na ma hiện tại tại ngã môn nhãn tiền đích nhân thị bạch dạ. Thị ngã môn gia tộc duy nhất thừa nhận đích, hạ nhất nhậm đích kế thừa nhân.”
“Phóng tứ!” Phó quân hoàng đê trầm đạo, na tảng âm trung tẩm trứ nùng nùng đích uy hiếp, nhi canh đa đích khước thị thống khổ.
Hiện tại “Lưỡng niên tiền” hoàn toàn dĩ kinh thành liễu phó quân hoàng đích cấm khu, tha hoàn toàn vô pháp tiếp thụ lưỡng niên tiền sở phát sinh đích sở hữu đích sự tình.
Lưỡng niên tiền sở phát sinh đích sự tình, vô bất tại đề tỉnh tha thuyết, đương niên đích tự kỷ đáo để hữu đa vô năng dữ nọa nhược, tựu như đồng tại bảo bối bát tuế na niên sở phát sinh đích sự tình nhất dạng, chung cứu đô thị nhân vi tha thái nhược liễu, dĩ chí vu hại liễu tha đích bảo bối.
Bạch tịnh trần hiển nhiên một tưởng đáo phó quân hoàng hội hữu như thử đại đích phản ứng.
Tha đích mâu trung hoa quá nhất ti ngạc nhiên hậu, kế tục đạo, “Phó tiên sinh, như quả thị ngã cương tài hữu thập ma thoại nhượng nhĩ bất khoái liễu, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã. Đãn thị ngã thuyết đích na ta thoại đô thị vi liễu nhĩ môn hảo. Ngã hi vọng nâm năng cú minh bạch ngã đích ý tư.”
“Nhĩ tựu thị tưởng yếu nhượng ngã đích bảo bối khứ tố nguy hiểm đích sự tình, thị mạ?” Nguy hiểm đích vị đạo tịnh một hữu tiêu thất, phản nhi dũ phát đích nùng hậu liễu khởi lai.
Bạch tịnh trần vi chinh, nguy hiểm mạ? Hưng hứa ba, giá sự tình yếu thị thị biệt nhân lai tố đích thoại, định nhiên thị cực vi nguy hiểm đích, đãn thị như nhược giá chủ giác hoán thành thị phó an nhiên đích thoại, na ma nhất thiết sở vị đích nguy hiểm đô bất thị nguy hiểm liễu, bất thị mạ?
Tha khả thị ký đắc, giá cá phó an nhiên thị ngận lệ hại đích.
“Bất quản ngã đích bảo bối đáo để hữu đa lệ hại, tha đô chỉ thị ngã đích bảo bối. Ngã bất duẫn hứa tha tái khứ xúc bính nhậm hà đích nguy hiểm.” Phó quân hoàng na song tất hắc đích mâu tử khán trứ bạch tịnh trần.
Na song do như ưng chuẩn bàn đích mục mâu trực xạ tại bạch tịnh trần thân thượng, na tê lợi đích mâu quang nhượng nhiêu thị kinh lịch liễu các đại tràng diện đích bạch tịnh trần đô thị nhất lăng.
Phó quân hoàng quả nhiên bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu nan đối phó, thậm chí bỉ truyện thuyết trung đích hoàn yếu lệ hại hứa đa.
“Đãn thị phó tiên sinh, ngã……”
“Như quả bất tưởng tử đích thoại, tựu bế chủy.” Phó quân hoàng hoàn toàn bất tại hồ thị bất thị hội vi liễu bảo bối nhi sát nhân, tha hiện tại thị tưởng minh bạch liễu.
Vi liễu tự kỷ đích bảo bối, chỉ yếu bảo bối bất tái thụ đáo thương hại, chỉ yếu tự kỷ đích bảo bối nhất trực đô an toàn đích đãi tại tự kỷ đích thân biên, nhượng tha sát đa thiếu nhân đô khả dĩ.
Chỉ yếu na ta nhân bất hội tái uy hiếp đáo tự kỷ đích bảo bối.
Như quả giá cá bạch tịnh trần tái bất tri thú đích thoại, tha bất quản tha thị bất thị cứu quá tự kỷ đích bảo bối, dã bất quản tha thị bất thị hòa khâu duẫn hiên đích nữ nhân hữu thập ma quan hệ, tha hội hào bất do dự đích trực tiếp sát liễu tha.
Bạch tịnh trần vô nại đích khán trứ an nhiên, tha tri đạo phó an nhiên thị nhất cá trọng tín nghĩa đích nhân, phủ tắc lưỡng niên tiền tha dã bất hội hòa tha thuyết giá sự tình liễu.
Giá sự tình hoàn toàn thị quan hệ đáo tha môn gia tộc đích sinh tồn vấn đề đích.
An nhiên lạp liễu lạp phó quân hoàng đích thủ, “Lão soái ca, nhân yếu ngôn nhi hữu tín.”
“Bất tín đích thị ngã, bất thị nhĩ.” Phó quân hoàng hoàn toàn bất tại ý.
“Đãn thị đáp ứng tha đích thị ngã, bất thị nhĩ.”
“Na ngã sát liễu tha.” Thuyết trứ, phó quân hoàng tựu yếu động thủ.
Bạch tịnh trần đích mâu tử lí diện tẩm mãn liễu chấn kinh, tưởng lai tha dã một hữu tưởng đáo giá cá phó quân hoàng cánh nhiên hội như thử phong cuồng.
“Lão soái ca!” An nhiên hảm đích hữu ta áo não, chỉ thị na thoại trung canh vi não nộ đích thị lão soái ca hiện tại đích não tử dĩ kinh hoàn toàn thành liễu phụ sổ.
“Bảo bối, ngã……” Phó quân hoàng tri đạo an nhiên sinh khí liễu, đãn thị tức tiện thị tha sinh khí liễu, tha dã bất hội nhượng tha tại thiệp túc đáo nguy hiểm lí khứ.
“Lão soái ca, nhĩ yếu tương tín ngã, giá tựu soa tối hậu đích bán niên thời gian liễu, đẳng tha môn đích tuyển cử hoàn tất, ngã tựu thập ma sự tình đô một hữu liễu.”
“Đãn thị nhĩ thị bạch dạ.”
“Đối, ngã thị bạch dạ. Ngã hòa nhĩ thuyết quá đích, dĩ hậu tại hữu ngoại nhân đích thời hầu, ký đắc khiếu ngã bạch dạ, tức tiện thị tại phó lão gia tử tha môn diện tiền, nhĩ dã yếu trang tác bất nhận thức ngã đích dạng tử, dã yếu xưng hô ngã vi bạch dạ.”
Phó quân hoàng mân thần, bất ngữ.
Bạch tịnh trần khước thị một tái thuyết thập ma, tha phát hiện bất quản tự kỷ thuyết đa thiếu, dã để bất quá phó an nhiên đích kỉ cú thoại.
“Ngã bất tưởng bả giá sự tình khiên xả đáo phó gia thân thượng.” An nhiên thán tức, “Hữu nhân tại châm đối phó gia, nhĩ ứng cai dã sát giác đáo liễu, ngã bất tưởng nhượng tha đãi trụ giá cơ hội, tại đối phó gia xuất thủ.” Giá thị an nhiên tối vi cố lự đích địa phương.
Lưỡng niên tiền đích sự tình, an nhiên tựu hoài nghi bì đặc mạn đích sự tình thị khải tát tố đích, đãn thị tại giá lưỡng niên đích điều tra trung phát hiện, lưỡng niên tiền đích sự tình, hòa khải tát tịnh một hữu thập ma quan hệ.
Tuy nhiên na nhất thứ liệp nhân học giáo đích học viên trung, hữu khải tát đích thân ảnh, đãn thị na sự tình khước bất thị khải tát tố đích.
Nhi hậu, sở hữu đích sự tình tiện toàn bộ đô đình trệ tại liễu giá lí khai thủy chỉ bộ bất tiền, an nhiên tiện tái dã một hữu điều tra đáo ti hào đích tiêu tức lai.
An nhiên tịnh một hữu tương tự kỷ đích nghi hoặc cáo tố phó quân hoàng, tưởng lai tha điều tra đáo đích sự tình, lão soái ca tảo tựu tri đạo liễu, tha đích tình báo công tác nhất trực đô bỉ tha đích nhân tố đích hảo.
Nhi thả giá nhất thứ, an nhiên dụng đích nhân hoàn đô thị bạch tịnh trầm đích, vi liễu bạch tịnh trần đích kế hoa năng cú thuận lợi đích hoàn thành, giá lưỡng niên trung, an nhiên tỉnh lai hậu, thùy đô một hữu liên hệ, thùy đô một hữu thông tri.
A bất, tha liên hệ liễu nhất cá nhân.
Tha trung thật đích phó nhân, tây mông.
Nhi chứng thật lưỡng niên tiền đích sự tình bất thị khải tát tố đích, dã chính thị tây mông.
Tất hắc đích mâu tử trục tiệm đích biến đắc thâm thúy khởi lai, tựu liên lão gia tử đô dĩ kinh cảm giác xuất lai hữu nhân tại châm đối phó gia liễu, tha chẩm ma hội bất tri đạo ni?
Chỉ thị giá thân hậu đích nhân đáo để thị thùy, tha đáo hiện tại đô ma hữu điều tra xuất lai.
“Hiện tại, phó gia dĩ kinh tại phong khẩu lãng tiêm thượng liễu, ngã……”
“Một sự. Ngã hộ nhĩ.” Phó quân hoàng đích thị tuyến lạc tại bạch tịnh trần thân thượng, “Ngã hộ tha.”
Tam cá tự, khước thị do như quyền đầu bàn trực kích tại bạch tịnh trần đích hung khẩu thượng.
Bạch tịnh trần diện sắc bất biến, mi nhãn đái tiếu, “Khán lai phó tiên sinh nhất như kí vãng đích a hộ trứ bạch dạ, giá ngã tựu phóng tâm liễu.”
Phó quân hoàng đích mi đầu vi ninh, “Thập ma ý tư.”
“Thính thuyết phó lão gia tử tối cận bất thị nhượng nhất danh nữ tử nhập trụ liễu phó gia mạ? Thính thuyết, na nhân khả thị phó tiên sinh nâm đích thê tử a.”
Bạch tịnh trần đích thoại nhượng an nhiên hữu ta bất khả trí tín đích khán trứ phó quân hoàng, nhi canh đa đích khước thị kinh sá.
Khả thị tại tha khán đáo phó quân hoàng đồng dạng kinh sá đích biểu tình hậu, đốn thời thập ma đô minh bạch liễu quá lai.
Lão soái ca dã thị thập ma đô bất tri đạo a.
“Bảo bối…… Ngã, ngã dĩ kinh hảo cửu đô một hữu hồi quá phó gia liễu, ngã đô thị hồi đích ngã môn đích gia đích, ngã……” Phó quân hoàng bất tri đạo cai chẩm ma giải thích, tha bất tri đạo phó lão gia tử sở tố đích sự tình, tha thậm chí đô bất tri đạo phó gia nhập trụ liễu nhất danh nữ tử.
Bạch tịnh trần kinh nhạ đạo, “Nga? Phó tiên sinh nâm bất tri đạo a, ngã hoàn dĩ nâm tri đạo ni.”
Phó quân hoàng đích xác thị bất tri đạo giá sự tình, tòng tha hồi đáo bộ đội hậu, tha trừ liễu mỗi thiên vãn thượng tại thâm dạ đích thời hầu tòng bộ đội hồi đáo gia, tử tử tế tế đích tương tha hòa an nhiên đích phòng gian đích mỗi nhất cá giác lạc đô thanh lý liễu nhất biến chi hậu, thiên soa bất đa dã tựu lượng liễu, tha tái khu xa hồi bộ đội, kế tục đệ nhị thiên đích huấn luyện.
Tại phó gia kỉ hồ thị khán bất đáo tha đích thân ảnh đích, nhi tha tức tiện thị yếu hồi dã thị hồi tha hòa an nhiên đích tiểu oa đích.
Nhân thử đối vu phó lão gia tử thập ma thời hầu đái hồi khứ liễu nhất cá nữ nhân, tha hoàn chân thị nhất điểm nhi tiêu tức đô một hữu.
An nhiên tự nhiên thị tương tín phó quân hoàng đích, như nhược liên giá nhất điểm đích tín nhậm đô một hữu đích thoại, na ma lưỡng niên tiền đích sự tình, tha canh gia bất tín liễu.
“Nhĩ tưởng yếu thiêu bát ngã hòa bảo bối?” Phó quân hoàng ngột nhiên tương thị tuyến lạc tại bạch tịnh trầm đích thân thượng, tê lợi đích mâu quang nhượng bạch tịnh trần bất giác đắc tương thị tuyến chuyển di đáo liễu nhất biên khứ.
Phó quân hoàng quả nhiên danh bất hư truyện.
Bạch tịnh trần tiếu trứ diêu đầu, mãn kiểm đích bất thị, “Phó tiên sinh nâm chẩm ma hội giá ma dĩ vi ni? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ tri đạo ni, chỉ thị tưởng yếu xác nhận nhất hạ, nhi thả ngã khả thị thính thuyết, giá cá nhân khả thị tựu thị nhĩ môn bộ đội đích quân y khúc tuệ tuệ, khúc tiểu tỷ ni.”
Khúc tuệ tuệ?
Na cá hỉ hoan trứ lão soái ca đích nữ nhân.
An nhiên đối tha hữu ta ấn tượng, nhất cá thập phân đắc thể đích nữ tử, tuy nhiên hỉ hoan trứ phó quân hoàng, khước một hữu nhậm hà đích kỳ tha đích tâm tư, đối vu an nhiên lai thuyết, khúc tuệ tuệ giá nhân hoàn toán thị ngận bất thác đích.
Chí thiếu tương đối vu kỳ tha đích lão soái ca đích lạn đào hoa lai thuyết, khúc tuệ tuệ chân khả vị xưng đích thượng thị hảo nữ nhân nhất cá.
Thính đáo bạch tịnh trần giá ma nhất thuyết, phó quân hoàng tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma lai.
Na thị tiền trận tử, tha cương cương huấn luyện hoàn hồi lai, khúc tuệ tuệ tựu đáo liễu tha bạn công thất lí, vấn tha đích thị yếu bất yếu nhất khởi hồi gia, na thời hầu phó quân hoàng tịnh một hữu phản ứng quá lai, tha chỉ thị diêu đầu, khúc tuệ tuệ thập ma đô một hữu thuyết đích trực tiếp tựu tẩu liễu.
Hiện tại tưởng lai, na cá thời hầu tha vấn đích yếu bất yếu nhất khởi hồi gia đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh trụ tiến liễu phó gia ba?
Khán đáo phó quân hoàng khẩn tỏa đích mi đầu, bạch tịnh trần diện bộ đích biểu tình canh thị khinh tùng liễu khởi lai, tựu liên tha đích tọa tư đô khai thủy biến đích cực vi tùy ý khởi lai.
“Khán lai, phó tiên sinh nâm thị tưởng khởi liễu thập ma lai liễu a.”
Phó quân hoàng hữu ta trứ cấp đích khứ lạp an nhiên đích thủ, “Ngã……”
“Ngã đô tri đạo. Ngã thuyết quá, ngã tín nhĩ đích.” An nhiên tiếu trứ an phủ phó quân hoàng.
Nhất cú thoại, an phủ liễu phó quân hoàng sở hữu đích bất an.
Bạch tịnh trần đích thị tuyến bất do tự chủ đích tại lưỡng nhân thân thượng lai hồi di động trứ.
Tối hậu, na song như thủy đích mâu tử vi liễm, đê thùy hạ khứ đầu lô, vi vi câu khởi đích thần giác, đan thủ chi xanh tại y tử thượng, vi vi chi xanh trứ tự kỷ đích đầu lô, song thối giao điệp, tòng trắc diện khán khứ, chỉnh nhất quý công tử hình tượng, mỹ đích hoàn toàn bất khả phương vật.
Chỉ thị như quả như thử hình tượng đích bạch tịnh trần bị bạch nhã nhi khán đáo liễu, tha nhất định thị năng bào đa viễn tựu bào đa viễn.
Thùy đô bất tri đạo, như thử đích bạch tịnh trần thị tối hách nhân đích.
Giá cá thế giới thượng chẩm ma hội hữu như thử tín nhậm trứ đối phương đích nhân ni? Một quan hệ, tha hữu đích thị thời gian, tha môn khả dĩ mạn mạn đích lai.
Phục cổ đích trung âu thức trang phẫn đích phòng gian nội.
Khải tát chính trạm tại nhất phó cự họa chi tiền, thủ trung hoàn nã trứ nhất chi họa bút, lánh ngoại nhất chỉ thủ trung đoan trứ nhất điều sắc bàn, chu vi tạp thất tạp bát đích phóng trứ nhất đôi đích nhan liêu dĩ cập họa bút.
“Chủ tử, nhân đái hồi lai liễu.” Lại tư khinh khinh đích xao môn chi hậu, đái trứ nhất danh khán khởi lai tượng thị phục vụ sinh đích nhân viên tiến lai liễu.
Khải tát tịnh một hữu sĩ nhãn, thậm chí tựu liên tự kỷ đích động tác đô một hữu ti hào đích biến hóa.
Tha đích thủ kế tục tại nhãn tiền đích giá phúc cự họa thượng đồ đồ mạt mạt đích, thần tình chuyên chú đích nhượng lại tư đô bất cảm khứ đả nhiễu tha.
Tối cận giá lưỡng niên trung, chủ tử nhất trực đô tại tác họa, nhi thả nhất trực đô thị giá nhất phúc, giá họa đích nội dung đáo để thị thập ma, lại tư binh bất tri đạo, nhân vi chủ tử tòng bất nhượng tha môn đạp nhập họa thất lưỡng mễ viễn đích địa phương.
Thân trứ lệ tinh đại tửu điếm thị ứng sinh phục trang đích nam tử trường đích ngận thanh tú, tha bất quá thị phục vụ đệ lục tằng quý khách đích thị ứng sinh nhi dĩ, tha bất tri đạo tự kỷ kim thiên vi thập ma hội đột nhiên bị nhân đái đáo như thử hào hoa đích phòng tử lí lai.
Khán đáo nhãn tiền na cá đái trứ bán trương ngân sắc diện cụ đích nam nhân, thị ứng sinh đích thối đỗ tử đô tại bất tự giác đích chiến đẩu.
Tha bất tri đạo giá ta nhân thị thùy, đãn thị năng cú tha môn kinh lý đô điểm đầu cáp yêu đích nhân, tại đế đô lí hoàn chân thị bất đa.
Đãn thị chỉ thị nhất cá thủ hạ tựu năng cú nhượng kinh lý phạ thành na dạng, tưởng lai giá cá chủ tử thị canh lệ hại đích liễu.
Lại tư hòa thị ứng sinh nhất trực đô tại nhất biên đẳng trứ, trực đáo khải tát tương thủ trung đích họa bút phóng hạ.
Thị ứng sinh trường trường đích hu liễu khẩu khí, tha dĩ vi giá vị lão bản ứng cai thị hội vấn tha vấn đề liễu, đãn thị tha đẳng liễu ngận cửu, na lão bản hoàn thị thập ma thoại đô một hữu vấn, sĩ đầu khán khứ, phát hiện na lão bản đích thị tuyến nhất trực đô thị lạc tại na trương cự họa thượng đích.
Tha dĩ thẩm thị đích mục quang khán trứ cự họa, tối hậu na lộ tại diện cụ ngoại đích, lãnh ngưng đích mâu quang nhất điểm điểm đích chuyển noãn, tha khán trứ lại tư, nhi hậu trùng trứ tha câu liễu câu thủ.
Lại tư vi chinh, tuy nhiên bất minh bạch chủ tử đáo để thị thập ma ý tư, đãn thị cước bộ dã thị cân liễu thượng khứ.
Lại tư tại cự ly cự họa hoàn hữu bán mễ viễn đích địa phương, đình liễu hạ lai, “Chủ tử.”
Khán, tha đích nhân đa ma hữu quy củ.
Khải tát biểu kỳ ngận thị mãn ý lại tư đích cử động, tha tối hỉ hoan hữu tự tri chi minh đích nhân liễu.
“Quá lai.” Khải tát kế tục trùng trứ lại tư chiêu thủ.
Lại tư giá nhất hội yếu thị tái bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự đích thoại, tha tựu bất hội tại khải tát đích thân biên đãi giá ma đa niên liễu.
Lại tư khoát bộ hướng tiền, trạm tại liễu khải tát đích thân biên.
Khải tát tương na trương cự họa bàn đáo lại tư đích diện tiền, cực vi tự hào đạo, “Chẩm ma dạng, thị bất thị ngận tượng? Hữu một hữu ngận sinh động?”
Lại tư tại khán đáo na cự họa đích nội dung thời, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.
Tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo, chủ nhân dụng liễu lưỡng niên họa đích đông tây, cánh nhiên chỉ thị nhất cá nhân vật họa tượng.
Một thác, họa tượng trung thị nhất cá nữ nhân, nữ nhân đích mâu quang thanh lãnh, trường phát phi kiên, hắc sắc đích y sam, nhất thân hưu nhàn đích phục trang, tha đích thân biên một hữu nhân, tha nhất cá nhân tọa tại sa than thượng, tự hồ thị tại ngưng thị trứ thập ma.
Ngận truyện thần đích họa tác.
Chí thiếu, khải tát tương phó an nhiên tựu như đồng họa hoạt liễu nhất dạng, ngận thị mỹ lệ.
“Chủ tử……” Lại tư cánh nhiên bất tri đạo yếu thuyết thập ma liễu.
Tha một hữu tưởng đáo chủ tử cánh nhiên hội như thử, lưỡng niên tiền, tại tha môn đắc đáo tiêu tức, phó an nhiên bất kiến hậu, chủ tử tựu khai thủy gia phái nhân thủ khai thủy tại ủy nội thụy lạp trảo nhân, đãn thị kết quả khước thị thập ma đô một hữu trảo đáo.
Lại tư tri đạo, hữu đa phương nhân mã đô tại trảo phó an nhiên đích hạ lạc, thậm chí hữu bất thiếu nhân thuyết phó an nhiên giá nhân dĩ kinh tử liễu.
Chỉ hữu chủ tử giá định đích thuyết, phó an nhiên na nhân chẩm ma khả năng hội khinh dịch đích tử, kế tục trảo.
Án cá thời hầu, lại tư vĩnh viễn đô ký đắc chủ tử na thời hầu đích biểu tình, tha khán khởi lai hưng phấn cấp liễu, tha chỉnh cá nhân đô xử vu cực đoan đích hưng phấn trung.
Một hữu trảo đáo nhân đích thủ hạ môn dã một hữu thụ đáo trừng phạt, phản nhi hoàn đắc đáo liễu nhất đại bút đích tưởng kim, na cá thời hầu lại tư nhất độ nhận vi, tự gia chủ tử đích não tử hữu vấn đề liễu.
Đãn thị hậu lai phát sinh liễu hứa đa đích sự tình, nhượng tha cử đắc, tự gia chủ tử hoàn thị chính thường đích.
“Thị bất thị ngận tượng? Ngã tựu thuyết, giá cá nữ nhân chẩm ma khả năng hội tử ni.” Khải tát cận hồ tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ, kế nhi trọng tân tương thị tuyến lạc hồi đáo liễu na cự họa chi thượng.
Thị ứng sinh hiện tại thị hại phạ đích.
Tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại hoàn năng cú tố thập ma, thậm chí tựu liên cước bộ đô bất cảm động nhất hạ.
Tha khả thị hoàn ký đắc, tại tha cân trứ giá danh khiếu tố lại tư ly khai đích thời hầu, kinh lý khả thị cấp tha thuyết quá, đa khán khán thân biên đích thị chẩm ma tố đích.
Tha khả thị ký đắc, cương tài na cá khiếu tố lại tư đích, tại lão bản một hữu thuyết thoại đích thời hầu, khả thị quy quy củ củ đích trạm tại giá lí một hữu động đích.
Tựu thị na lão bản khiếu tha quá khứ, tha dã thị trạm tại nhất biên một hữu kế tục hướng tiền tẩu động đích.
Hiển nhiên, giá đại gia lí đích quy củ thị cập kỳ đa đích, tha yếu thị sảo vi nhất cá bất chú ý, tiểu mệnh khả năng tựu hội bất bảo.
Tha đích tâm tạng khiêu động đích ngận khoái, đãn thị na lưỡng nhân tựu tự hoàn toàn vong ký liễu tha đích tồn tại nhất dạng, tha toàn thân đô dĩ kinh cương trụ liễu, tựu liên tha đích thối hiện tại đô dĩ kinh ma liễu, tha bất tri đạo nhất hội nhi tự kỷ hoàn năng bất năng tẩu liễu.
Dã tựu tại tha tưởng trứ yếu bất yếu phát xuất thập ma thanh âm lai đề kỳ tha môn lưỡng cá, tự kỷ hoàn tồn tại đích thời hầu, na lão bản đột nhiên sĩ khởi đầu lai, thị tuyến lạc tại liễu tha đích thân thượng.
“Nhĩ quá lai.”
Cước dĩ kinh triệt để ma liễu đích tha nhẫn trứ nan thụ, triều trứ tha môn tẩu liễu quá khứ.
Chỉ thị thị ứng sinh thị cá thông minh đích, phủ tắc tha dã bất hội khứ lục lâu tý hầu.
Tha tại chi tiền lại tư đình lưu đích địa phương đình liễu hạ lai.
Lại tư hòa khải tát khán đáo giá thị ứng sinh đích động tác, đô thị nhất lăng, nhi khải tát khước thị tiếu liễu xuất lai.
“Quả nhiên thị nhất cá trường nhãn đích a.”
Thị ứng sinh canh thị bất cảm thuyết thoại liễu.
“Nhĩ tý hầu đích nhân khiếu thập ma danh tự.” Khải tát khán trứ thị ứng sinh, đạm thanh vấn.
Thị ứng sinh bất tri đạo tha chỉ vấn đích thị thập ma, tha tý hầu đích nhân đa liễu khứ liễu, giá yếu thị đáo để thị na nhất cá, tha dã bất tri đạo a.
Tại đại tửu điếm lí, dã hữu bất thiếu tố na chủng hành nghiệp đích nhân, hảo bỉ giá danh thị ứng sinh, tha tuy nhiên thị chỉ thị phục vụ lục lâu quý tân lâu đích phổ thông phục vụ sinh, đãn thị tại mỗ ta quý phụ môn nhu yếu đích thời hầu, tha hoàn hội bồi trứ na ta quý phụ tố nhất ta năng cú nhượng tha môn bất đoạn tiêm khiếu đích sự tình lai.
Tự nhiên na ta sự tình đô thị nhu yếu thoát liễu y phục đích.
Tại thị ứng sinh khán lai, thị bất thị hòa tha thượng sàng trung đích thùy thị giá lão bản đích tình nhân hoặc giả thị lão bà thập ma đích, như quả chân đích thị giá dạng đích thoại, tha khả năng liên tự kỷ đáo để thị chẩm ma tử đích đô bất tri đạo liễu.
“Đại lão bản, ngã bất minh bạch nhĩ thuyết đích thị thập ma ý tư, ngã……”
Tha chân đích ngận tưởng thuyết, ngã chân đích bất tri đạo na thị nhĩ đích nữ nhân a.
Đãn thị tha tại hậu diện tương sở hữu đích thoại đô cấp thôn liễu hồi khứ liễu, tha yếu thị thuyết liễu giá thoại, bất tựu thị tương đương vu bất đả tự chiêu mạ?
“608 bạo tạc đích nguyên nhân tri đạo thị thập ma mạ? Trụ tại lí diện đích nhân thị thùy, hoàn hữu thùy khứ liễu, nhĩ giá lưỡng thiên khán đáo liễu thùy.” Khải tát tựu tự tùy ý đích vấn trứ.
Thính đáo khải tát đích giá ta vấn đề, thị ứng sinh chỉnh cá đích đô trường hu liễu khẩu khí, khán lai giá đại lão bản chỉ thị tưởng yếu vấn na bạo tạc đích sự tình đích a.
“Đối ngoại đích thuyết pháp hoàn một hữu chuẩn bị hảo, đãn thị ngã khả thị thính thuyết giá bạo tạc đích đông tây thị tòng đối diện đích đại lâu lí diện nhưng quá lai đích, ngã tựu thuyết giá tửu điếm chẩm ma hội đột nhiên bạo tạc.” Thị ứng sinh khán khởi lai dĩ kinh một hữu na ma hại phạ liễu, tha nhất hạ tử tựu đả khai liễu thoại hạp tử.
“Nhiên hậu ni?”
“A, nhiên hậu na cá 608 đích khách nhân thị nhất cá khiếu tố bạch dạ đích nữ nhân, tha đích trận thế hảo đại đích, bất quản tha khứ na lí, tha đích thân biên đô đái trứ hảo đa bảo phiêu đích, nhi thả tựu liên tha khứ xan thính tựu xan, đô thị yếu thanh tràng đích.”
“Nga?”
“Thính kinh lý đích ý tư, giá cá bạch dạ thị đại hữu lai đầu đích, đãn thị đáo để thị thập ma lai đầu, một hữu nhân tri đạo. Hoàn hữu a, ngã hoàn tại lục lâu khán đáo liễu tô kình thiên, na cá truyện thuyết trung đích tô kình thiên ai. Thương giới tối niên khinh đích tài tuấn, tối ngoan lạt đích thủ đoạn.” Hiển nhiên, giá thị ứng sinh thị tô kình thiên đích thiết can phấn.
Giá thị ứng sinh tịnh một hữu khán đáo phó quân hoàng, nhi thả na vương kinh lý dã bất thị bạch si, bất hội tương phó quân hoàng xuất hiện tại tha môn tửu điếm, tịnh thả kinh lịch liễu bạo tạc liễu đích sự tình đáo xử thuyết đích, giá sự tình hoàn toàn thị năng bao trụ tựu bao trụ, đẳng bao bất trụ liễu tái thuyết.
Nhân thử giá thị ứng sinh tịnh bất tri đạo, phó quân hoàng dã thị xuất hiện tại liễu na lục lâu, xuất hiện tại liễu na nhất tràng đích bạo tạc trung.
Khải tát đích mâu quang vi thiểm, nan đạo thị tha tưởng thác liễu? Na nhân bất thị tha?
Bất quản tha tái chẩm ma lệ hại, dã bất khả năng tại đoản đoản đích lưỡng niên lí, tái lộng xuất cá thập ma năng cú nhượng lệ tinh đại tửu điếm đích tổng kinh lý hại phạ đích thân phân lai.
Hoàn thị tha cầu đích thái đa liễu a.
Lại tư đích mục quang tại tự kỷ đích chủ tử thân thượng đình lưu liễu nhất hạ hậu, phương tài đạo, “Hoàn hữu thập ma nhĩ giác đắc khả nghi đích địa phương mạ?”
Na thị ứng sinh khán liễu lại tư nhất nhãn, nhi hậu đạo, “Khả nghi đích địa phương đáo thị một hữu, chỉ thị ngã khả thị thính thuyết, giá nhất thứ na cá tô kình thiên phát liễu lão đại nhất thông hỏa, thính thuyết thị nhân vi tha đích nữ nhân tại giá nhất tràng bạo tạc lí diện xuất sự nhi liễu.”
Khải tát đích mâu quang nhất biến.
Tha tương na phó cự họa toàn chuyển liễu quá lai, tương tha chính đối trứ thị ứng sinh.
“Kiến quá giá cá họa diện trung đích nữ nhân ma?”
Thị ứng sinh tại khán đáo na họa tượng hậu, đốn thời nhất lăng, tùy tức nhất kiểm kinh kỳ đạo, “Đại lão bản, nhĩ hảo lệ hại a, một tưởng đáo nâm hòa na bạch dạ bạch tiểu tỷ thị nhận thức đích a.”
Tại thị ứng sinh thuyết hoàn giá thoại hậu, tha tâm để đốn thời trường hu liễu khẩu khí.
Hạnh hảo cương tài tha một hữu thuyết na cá bạch dạ đích phôi thoại, phủ tắc đích thoại tha tựu tử định liễu.
Khải tát đích mâu quang đốn thời nhất trầm, “Nhĩ xác định, giá tựu thị nhĩ khẩu trung thuyết đích bạch dạ?” Tha trọng tân chỉ trứ họa tượng trung đích nhân, tảng âm trung thị ức chế bất trụ đích hưng phấn.
Thị ứng sinh điểm đầu, “Một thác, giá kỉ thiên đô thị cấp bạch tiểu tỷ tống đích đông tây, ngã khẳng định thị bất hội nhận thác đích.”
Khải tát cáp cáp đại tiếu khởi lai, na ngân sắc đích diện cụ thượng chiết xạ xuất nhất phiến lãnh quang lai.
Đãn thị ngột nhiên, tưởng đáo na nhất tràng bạo tạc, tưởng đáo tha hiện tại khả năng dĩ kinh thụ thương, thậm chí hữu sinh mệnh nguy hiểm thời, tha đích mâu quang thuấn gian biến đích âm hàn khởi lai.
“Tha hiện tại tại na gia y viện?”
Khải tát giá thuấn gian đích chuyển biến nhượng thị ứng sinh nhất thời chi gian phản ứng bất quá lai, tha dĩ kinh bị hách đích bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
“Tiên sinh, chủ tử tại vấn nhĩ thoại ni.” Lại tư túc mi hảm đạo.
Thị ứng sinh như mộng sơ tỉnh, liên mang hồi đáp đạo, “Tại mỗ mỗ quân khu y viện, đặc hộ bệnh phòng.”
Tha giá hoàn thị thính kinh lý thuyết đích, nhi thả thính thuyết, giá sở hữu đích phí dụng đô tương hội thị tửu điếm thừa đam.
Khải tát tòng cự ly bất viễn đích sa phát thượng tương nhất khối bố nã liễu khởi lai, tha thục luyện đích tương na cự họa cái thượng, na tê lợi đích nhãn thần tại thị ứng sinh đích thân thượng nhất tảo nhi quá hậu, tha cử bộ trực tiếp triều trứ môn ngoại tẩu khứ.
Lại tư thán tức, tức tiện thị tri đạo tự gia chủ tử yếu tố thập ma, tha dã chỉ năng cú cân thượng khứ.
Hoàn trạm tại môn khẩu đích thị ứng sinh cận hồ cầu trợ đích khán trứ lại tư, tha khả bất tưởng nhất cá nhân đãi tại giá lí a.
“Nhĩ tưởng kế tục lưu tại giá lí?” Lại tư tẩu đáo nhất bán, khán na thị ứng sinh một hữu cân thượng lai, hồi đầu, lãnh trứ kiểm vấn trứ.
Thị ứng sinh nhất hạ tử tựu tự đắc đáo liễu giải phóng nhất dạng, tha thối dã bất ma liễu, thân thể dã bất nan thụ liễu, tha khoái bộ cân thượng lại tư, tịnh thả nhất kiểm cảm kích đích khán trứ tha, na song lượng tinh tinh đích nhãn tình lí diện tựu soa một tả thượng nhĩ thị hảo nhân tứ cá tự liễu.
Mỗ mỗ quân khu y viện ngoại.
Nhất kiểm hắc sắc đích kiệu xa đình tại cự ly môn khẩu bất viễn đích địa phương, xa nội đích nhân đích thị tuyến nhất trực đô lạc tại y viện môn khẩu, khán trứ tiến tiến xuất xuất đích nhân quần.
“Môn chủ, nhĩ yếu thị tưởng yếu khứ xác nhận, hà bất trực tiếp hạ xa khứ trảo ni?” Lưu lão khán đích thán tức liên liên, tha môn tòng đắc đáo tiêu tức chi hậu, môn chủ tựu đái trứ tha khai xa đáo liễu giá lí.
Đãn thị nhượng tha khóc tiếu bất đắc đích thị, môn chủ khước thị một hữu yếu tiến khứ đích ý tư, tha tựu tọa tại tọa vị thượng, đan thủ chi xanh tại tọa vị phù thủ thượng, hoàn toàn một hữu ý thức đích khẳng giảo trứ tự kỷ đích chỉ giáp.
Liễu giải tha đích lưu lão tri đạo, giá hài tử tại khẩn trương.
“Môn chủ, nhĩ chỉ thị khứ xác nhận nhi dĩ.” Một tất yếu khẩn trương thành giá dạng.
Một hữu nhân minh bạch diêm tử diệp thử thời đích nội tâm, tha đích thị tuyến nhất trực khán trứ y viện tiến tiến xuất xuất đích nhân môn, pha li song chiết xạ xuất tha lược hiển thương bạch đích diện khổng.
“Như quả giá nhất thứ đích tiêu tức, hoàn thị thác ngộ đích, ngã cai chẩm ma bạn?”
Giá lưỡng niên trung, tha đắc đáo liễu thái đa đích giả tiêu tức, tha tòng tối sơ đích hi vọng, đáo hiện tại đích tuyệt vọng.
Tha một tưởng đáo, tự kỷ hoàn hội kinh lịch nhất thứ gia triệt để tiêu thất đích sự thật, tại tha đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, tha thủ tiên tưởng đáo đích thị bất khả năng, biệt thuyết phó quân hoàng tựu tại gia đích thân biên liễu, tựu thuyết dã tự thân đích năng lực, tha dã bất khả năng hội xuất sự.
Đãn thị giá lưỡng niên gian, kỉ hồ chỉnh cá thế giới thượng đích nhân đô tại thuyết phó an nhiên dĩ kinh tử liễu.
Tha tri đạo phó gia lĩnh hội liễu cá tân nhân hồi khứ, hữu truyện ngôn thuyết na tương hội thị phó quân hoàng chân chính thê tử đích nhân tuyển.
Diêm tử diệp dĩ vi giá bất quá thị phó quân hoàng đích chướng nhãn pháp, tha bất quá thị tưởng yếu cáo tố toàn thế giới, phó an nhiên dĩ kinh bất tại giá cá thế giới thượng liễu, nhiên hậu tha tựu khả dĩ nhất cá nhân bá chiêm tha đích gia liễu.
Tha chẩm ma hội khinh dịch đích tương tín phó quân hoàng thuyết đích thoại ni? Tha dĩ vi tự kỷ đích kế mưu tố đích ngận hảo ngận thiên y vô phùng mạ? Hanh!
Lưu lão thán tức, giá hài tử chân đích thị hại phạ liễu.
Tha thái cô độc liễu.
Tha cự tuyệt trừ liễu tần gia dĩ ngoại sở hữu nhân kháo cận.
Tần gia hà thường bất thị nhất cá cô độc đích nhân? Lưỡng cá đô cô độc đáo cực trí đích nhân, chẩm ma năng cú khứ ôn noãn song phương? Như nhược tha môn đả tòng nhất khai thủy tựu hữu kết quả đích thoại, sự tình dã tựu bất hội phát sinh đáo giá chủng địa bộ liễu.
“Tức tiện kết quả bất thị nhĩ tưởng yếu đích, đãn thị nhĩ dã nỗ lực quá liễu, bất thị mạ? Bất yếu tái giá dạng hạ khứ liễu.” Lưu lão hiện tại bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, hiện tại tần môn dĩ kinh khai thủy diêu diêu dục trụy liễu.
Giá lưỡng niên lai, tần môn bỉ chi tiền kỉ niên khán khởi lai canh gia đích loạn liễu, chí thiếu hiện tại đích phái hệ đa liễu khởi lai, thậm chí hoàn mạo xuất lai liễu nhất cá tần lam.
Tuy nhiên na cá tần lam đích xác thị hòa tần gia trường đắc nhất mạc nhất dạng, đãn thị thùy năng cú xác định tha thị chân thị giả ni? Lưu lão hoạt liễu giá ma cửu, thập ma dạng đích tình huống một hữu kiến quá? Chỉ thị tần môn lí hữu bất thiếu tưởng yếu tác quái đích nhân, khả thị đối na cá đột nhiên mạo xuất lai đích tần lam ngận thị tín phục a.
Như quả môn chủ tái bất tố xuất hồi ứng đích thoại, giá tần môn khả thị tựu yếu loạn định liễu.
Đãn thị giá lưỡng niên lai, môn chủ kỉ hồ tương sở hữu đích trọng tâm đô lạc tại liễu tầm trảo phó an nhiên thân thượng khứ liễu, đối vu tần môn đích sự tình, tha toàn bộ đô giao cấp liễu thủ hạ đích nhân khứ tố liễu.
Giá giao xuất khứ dung dịch, nã hồi lai, khả tựu nan liễu a.
Diêm tử diệp mãnh địa tọa trực liễu thân tử, lưu lão thuyết đích đối, bất quản giá nhất thứ đích tiêu tức thị chân đích hoàn thị giả đích, tha đô yếu khứ khán khán, chí thiếu đô yếu cấp tự kỷ nhất cá giải thích bất thị mạ?
Diêm tử diệp thâm hấp liễu khẩu khí, tiện tại lưu lão từ ái đích mục quang hạ hạ liễu xa.
“Tẩu ba, ngã bồi trứ nhĩ.” Lưu lão phách liễu phách diêm tử diệp đích kiên bàng, nhất đồng hòa tha hạ xa liễu.
Dã tựu tại lưỡng nhân hạ xa, triều trứ na y viện tẩu khứ đích thời hầu, kỉ lượng xa khoái tốc nhất cá suý vĩ, khoái tốc đích tại đình xa vị thượng đình liễu hạ lai.
Chỉ thị xa hoàn một hữu chẩm ma đình trụ, xa thượng đích nhân tựu dĩ kinh bào liễu hạ lai, thậm chí tựu liên xa môn đô một hữu quan, xa dã một hữu tỏa, thược thi dã một hữu bạt, trực tiếp triều trứ y viện lí khai thủy bào liễu khứ.
“Ngọa tào! Cai tử đích, nhĩ môn tựu bất tri đạo đẳng đẳng ngã!” Chú mạ thanh quá hậu, trực tiếp tương cước thượng đích na nhất song hận thiên cao cấp thoát liễu hạ lai, tương hài tử cử tại tự kỷ đích thủ trung, quang trứ cước tại giá băng lương đích địa thượng khai bào.
“Nương đích! Tần vô song nhĩ trảo tử a! Nhĩ di mụ lai đích thời hầu nhĩ bất đông liễu!” Ngô chấn đại thanh đích hảm trứ, khẩn tiếp trứ tha trực tiếp trùng liễu thượng khứ, nhất bả tương na cai tử đích nữ nhân cấp giang tại liễu tự kỷ đích hoài lí, bất cố chu vi nhân dị dạng đích nhãn quang, khoát bộ triều trứ tha môn yếu khứ đích phòng gian tẩu khứ.
“Ngô chấn, nhĩ bả lão nương phóng hạ lai! Yếu bất nhiên nhất hội nhi lão nương hòa nhĩ một hoàn!” Tần vô song trực tiếp thị bị ngô chấn giang tại kiên thượng đích, đãn thị tha thử thời đích tư thế tịnh bất luy nhân, hiển nhiên ngô chấn thị chú ý quá đích.
Lánh ngoại nhất biên, diêm tử diệp hòa lưu lão nhất lộ thượng, trực tiếp tẩu đáo liễu đặc hộ bệnh phòng lâu tằng, trạm tại tẩu lang lí, diêm tử diệp tịnh một hữu chẩm ma khứ trảo, tựu tri đạo tha yếu trảo đích nhân đáo để trụ tại na lí liễu.
Một hữu na cá nhân hội hữu na ma đại đích phạm nhi khả dĩ hữu lục cá sĩ binh trạm cương đích.
Diêm tử diệp tri đạo tự kỷ kháo cận bất liễu.
Tha tựu tại nhất biên tọa liễu hạ lai, tha tọa tại y tử thượng, bất hướng tiền, dã bất động, thị tuyến tựu lạc tại na bệnh phòng môn thượng, chinh chinh đích lăng thần.
Lưu lão khán đáo giá, tâm để diêu đầu.
Tha điều chỉnh liễu hạ tự kỷ đích diện bộ biểu tình, kế nhi tẩu đáo na lục danh sĩ binh diện tiền, tiếu mị mị đạo, “Tiểu hỏa tử, ngã tưởng vấn vấn, giá lí diện trụ trứ đích thị bất thị ngã khuê nữ a.”
Lưu lão giá nhân khán khởi lai thị ngận diện thiện đích, tha nhất tiếu khởi lai tựu canh thị từ tường liễu, tại binh ca môn đích tâm lí a, lão nhân đô thị nhu yếu ái đái đích.
“Lão đại gia, nâm ứng cai thị trảo thác địa phương liễu, giá lí ứng cai bất hội thị nâm đích khuê nữ.” Kỳ trung nhất danh binh ca hồi đáp đạo.
Lưu lão khán liễu khán khẩn bế đích phòng môn, nhất kiểm đích nghi hoặc, “Bất thị mạ? Vi thập ma cáo tố ngã thuyết thị giá lí a. Binh ca, nhĩ tựu cấp ngã khai khai môn, nhượng ngã khán khán, khán khán lí diện trụ trứ đích nhân thị bất thị ngã gia khuê nữ thành bất?”
Na biểu tình thị khán khởi lai năng hữu đa khả liên tựu hữu đa khả liên, cha môn thiện lương đích binh ca môn, bất nhẫn tâm liễu.
Binh ca môn tri đạo hiện tại đích thời hầu, tha môn đích giáo quan ứng cai hoàn tại cấp tha môn đích giáo quan phu nhân giảng cố sự ni, tưởng tưởng dã một hữu thập ma, tiện tiểu thanh đích đối trứ lưu lão đạo:
“Lão đại gia, cấp nhĩ khán liễu hậu, yếu thị tri đạo giá bất thị nhĩ khuê nữ hậu, khả bất năng cú đa thuyết thập ma a.”
“Ai!” Lưu lão nhất kiểm cảm kích đích khán trứ na binh ca.
Binh ca tiểu tâm dực dực đích tương phòng môn thôi khai, lộ xuất nhất đạo phùng khích lai, thấu quá phùng khích, kháp xảo năng cú khán đáo an nhiên hòa phó quân hoàng lưỡng nhân đích thân ảnh.
Phó quân hoàng đích thối thượng phóng trứ nhất bổn thư, nhi tha đích nhất chỉ thủ thị ác trứ an nhiên đích, an nhiên đích thần tình khán khởi lai ngận thị điềm tĩnh, tựu liên thần giác thượng đô hoàn đái trứ nhất mạt tiếu, khán khởi lai, tâm tình ngận hảo đích dạng tử……
Binh ca khán liễu khán lão đại gia đích phản ứng, soa bất đa dã thị minh bạch liễu, tha tiểu tâm dực dực đích tương phòng gian đích môn quan thượng liễu.
“Lão đại gia, nâm dã khán đáo liễu, giá……”
“Tạ tạ! Tạ tạ nhĩ môn, tha chân đích bất thị ngã đích khuê nữ, ngã hoàn yếu kế tục khứ trảo ngã khuê nữ, chân thị tạ tạ hảo tâm đích binh ca.”
Binh ca bị lưu lão cấp tạ đích bất hảo ý tư liễu, tha điều kiện phản xạ đích thân thủ kính lễ, đạo, “Vi nhân dân phục vụ a!”
Chu vi đích nhân đô tiếu liễu xuất lai, lưu lão khước thị chính nhi bát kinh đích đối trứ binh ca kính lễ liễu.
Chúng nhân đốn thời nhất lăng, tại tha môn hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, lưu lão dĩ kinh hoãn mạn đích ly khai liễu tha môn đích thị tuyến.
Nhất đáo quải giác, lưu lão tựu tại diêm tử diệp đích thân biên tọa liễu hạ lai, tha từ ái đích phách liễu phách diêm tử diệp đích đầu lô:
“Thị tha. Giá nhất hồi, nhĩ bất dụng đam tâm liễu.”
Ngột nhiên, diêm tử diệp mãnh địa sĩ khởi đầu lai, bất khả trí tín đích khán trứ lưu lão.
“Ngã hữu thân nhãn khán đáo, phó quân hoàng dã tại lí diện.”
Na ma bất hội thác liễu, tha đích gia, tha đích gia một hữu sự.
Dã tựu tại tha cảm khái đích thời hầu, nhất đạo nộ hống thanh đốn thời hưởng khởi:
“Phó an nhiên! Nhĩ nha đích hỗn đản! Nhĩ yếu thị bất cấp lão nương ngã cổn xuất lai, ngã tựu tử tại giá lí!”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngô…… Ngô…… Bất tri đạo cai thuyết xá liễu, ngã kiên bàng hảo đông ~o ( >_
Ngã khả dĩ cầu phiếu mạ? Khán tại ngã giá ma cần phấn giá ma nỗ lực giá ma nỗ lực mại manh đích tình huống hạ, cấp trương bái ~
Bạch tịnh trần đích tảng âm nhất như kí vãng đích nhu hòa, tựu liên na thanh tuyến trung đô đái trứ nhất mạt tiếu.
Tựu liên trạm tại môn khẩu đích binh ca ca môn thính đáo giá tảng âm đô bất do tự chủ đích tương thị tuyến đô nhất đáo liễu bạch tịnh trần đích thân thượng.
Tha môn kinh nhạ đích bất thị giá cá nam đích tại thuyết giá dạng đích thoại đích thời hầu hoàn năng cú như thử an tĩnh, tha môn kinh nhạ đích thị, giá cá nam nhân cánh nhiên thuyết tha môn giáo quan đích nữ nhân thị tha đích vị hôn thê!
Vị hôn thê a! Giá cá nam đích chẩm ma tựu cảm hòa tha môn giáo quan thưởng nữ nhân? Tức tiện thị giá cá nữ nhân chân đích thị giá nam nhân đích vị hôn thê, na dã yếu thưởng quá lai a! Tha môn khả thị tòng lai một hữu kiến quá giáo quan như thử khẩn trương quá nhất cá nhân a.
Vi liễu tha môn giáo quan nhật hậu đích thân tâm kiện khang hòa tha môn nhật hậu nhật tử đích thư thản, giá nữ nhân tất tu đắc yếu cấp giáo quan thủ trụ a!
Chỉ thị na ta băng ca ca môn hoàn một hữu lai đắc cập khứ thủ vệ tự kỷ đích trận địa đích thời hầu, tha môn đích giáo quan dĩ kinh phát thoại liễu.
“Tiến.”
Đối biệt nhân vĩnh viễn đô thị như thử lãnh đạm đích bất cận nhân tình, chân bất quý thị tha môn đích giáo quan.
Kí nhiên giáo quan đô một hữu thuyết thập ma, na ma tha môn giá ta tiểu hà mễ tự nhiên dã thị thập ma đô bất hội thuyết đích, tha môn hiện tại tựu thị trạm hảo mỗi nhất ban cương, nhượng tha môn đích giáo quan quá thượng hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt.
Bạch tịnh trần tương thủ trung chuẩn bị hảo đích hoa phóng tại liễu bệnh sàng bàng nhất trắc đích trác tử thượng, nhu mỹ đích diện bàng thượng đái trứ nhất mạt ôn nhu:
“Kim thiên cảm giác chẩm ma dạng?” Tha giá thoại thị đối trứ an nhiên thuyết đích.
An nhiên hàm tiếu đích thập ma thoại đô một hữu thuyết, bạch tịnh trần thị nhất cá thông minh nhân, tha kí nhiên hội tại giá cá thời hầu trảo thượng lai, tự nhiên thị sai đáo liễu an nhiên dĩ kinh hòa phó quân hoàng than bài liễu.
Bạch tịnh trần đả tòng nhất khai thủy tựu tri đạo, chỉ yếu phó an nhiên hòa phó quân hoàng kiến diện liễu, na ma tha môn sở vị đích bí mật tựu bất tái thị bí mật, tha hội cấp tha toàn bàn thác xuất. Tha khẩn cản mạn cản đích cản hồi đáo đế đô, khước một tưởng đáo, tha chung cứu hoàn thị vãn liễu nhất bộ.
Đáo liễu đế đô, tựu tương đương vu đáo liễu phó quân hoàng đích nhãn bì tử để hạ, tha chẩm ma khả năng hội chưởng ác bất liễu phó an nhiên đích hành tung ni?
Tại tha thuyết xuất na cú thoại, đạp nhập bệnh phòng, khán đáo phó quân hoàng đích phản ứng hậu, tiện tri đạo tha thập ma đô dĩ kinh tri đạo liễu.
“Hiện tại một hữu thập ma cảm giác.” An nhiên đạm đạm đích hồi đáp trứ.
Tại tửu điếm đích thời hầu, an nhiên tại khán đáo liễu đối lâu đích phản xạ quang điểm, tha liên tưởng dã một hữu tưởng, nhất bả tô nặc thôi liễu xuất khứ, nhi tha tịnh vị lai đắc cập bào xuất khứ, chỉ thị thiểm thân đóa đáo liễu cự ly tự kỷ tối cận đích tẩy thủ gian đích quải giác xử.
Bất quá dã hạnh hảo tửu điếm sở hữu đích thiết thi đô cụ hữu phòng đạn thiết kế, phủ tắc đích thoại, tha khả năng tựu chân đích thị hoàn đản liễu.
Bạch tịnh trần đích thị tuyến lạc tại an nhiên hồn thân thị thương đích thân tử thượng, mâu đê hoa quá nhất ti bất nhẫn.
Như nhược đương sơ một hữu bả tha khiên xả tiến lai, tha hoặc hứa tựu bất hội ngộ đáo giá dạng đích sự tình liễu.
An nhiên thân thượng đích thương tòng bao trát thượng khán khởi lai đích xác thị ngận hách nhân, đãn thị chỉ hữu an nhiên tự kỷ tri đạo, thật tế thượng tha tịnh một hữu thụ thập ma đại thương, thân thượng đích na ta thương, dã chỉ thị khán khởi lai hách nhân bãi liễu.
An nhiên dã một hữu đa tố thập ma giải thích, tha tựu kháo tại phó quân hoàng đích hoa hoài lí, trùng trứ bạch tịnh trần đạm đạm đích tiếu trứ.
Bạch tịnh trần dã bất não, tùy thủ lạp liễu nhất bả y tử hậu, tựu tại sàng biên đích y tử thượng tọa liễu hạ lai.
“Nhĩ môn đô thị nhận thức đích.” Ý tư dã tựu thị tha dã tựu bất giới thiệu thập ma liễu.
Thính đáo an nhiên giá ma thuyết, bạch tịnh trần tâm để ngận thị xác nhận an nhiên dĩ kinh đối phó quân hoàng thập ma đô thuyết liễu.
“Ngận cao hưng phó tiên sinh, ngã môn hựu kiến diện liễu.” Bạch tịnh trần thân xuất thủ lai, cử đáo phó quân hoàng đích nhãn tiền.
Phó quân hoàng thuần đương một hữu khán đáo, tha đích mi đầu hoàn thị ninh trứ đích, tha hiện tại hoàn vị ký trứ cương tài bạch tịnh trần đích na nhất cú “Vị hôn thê” ni.
An nhiên hòa phó quân hoàng thuyết quá, thân vi bạch dạ đích tha, minh diện thượng thị bạch tịnh trần đích vị hôn thê, tha môn lưỡng cá tòng tiểu thanh mai trúc mã, đả tòng nương thai lí tựu thị định liễu thân đích, thân vi bạch dạ đích an nhiên, tại tha môn gia tộc đích địa vị ngận cao, đãn thị đáo để hữu đa cao, bạch tịnh trần đáo hiện tại đô một hữu cáo tố tha.
Đãn thị tại giá lưỡng niên trung, an nhiên nhân vi giá sự nhi, một hữu thiếu bị truy sát hoặc giả thị ám sát, tưởng lai giá bạch dạ đích thân phân dã thị bất giản đan đích, năng cú dẫn lai na ma đa nhân đích truy sát, tưởng lai thân phân bất nhất bàn.
Nhi giá cá truyện thuyết trung đích sở vị đích đại gia tộc bạch gia, hoàn thị tha tòng lai đô một hữu thính thuyết quá đích.
Phó quân hoàng tại an nhiên thuyết bạch gia đích thời hầu, tha đích não hải lí hữu thuấn gian đích hoa quá nhất cá gia tộc, đãn thị na thiểm hiện đích ngận khoái, hựu đột nhiên tiêu thất liễu, nhượng tha trảo bất trụ.
Kiến phó quân hoàng tịnh một hữu hòa tự kỷ ác thủ đích ý tư, bạch tịnh trần dã chỉ thị tiếu trứ tương thủ thu hồi lai liễu.
“Bão khiểm, tha bỉ giác……”
“Ngã minh bạch.” An nhiên đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, bạch tịnh trần tựu thập phân thiện giải nhân ý đích tiếu liễu xuất lai, “Phó tiên sinh đích truyện văn, ngã hoàn thị thính quá bất thiếu đích.”
Phó quân hoàng bất ngữ.
“Tưởng lai, phó tiên sinh soa bất đa đô dĩ kinh thính bạch dạ thuyết liễu ba?”
“Phó an nhiên.” Phó quân hoàng trực tiếp khai khẩu, khiếu liễu an nhiên đích danh tự.
Bạch tịnh trần cánh nhiên một hữu vấn phó quân hoàng đáo để thị thập ma ý tư, tha kế tục thuyết trứ, “Ngã minh bạch phó tiên sinh nâm hiện tại đích tâm tình, đãn thị dã thỉnh nâm lý giải hạ ngã. Hiện tại bạch dạ đích thân phân, chỉ năng cú thị bạch dạ, tha bất năng cú hòa phó gia hữu nhất ti đích khiên xả.”
An nhiên tại bạch tịnh trần thuyết giá thoại đích thời hầu, tha tịnh một hữu khai khẩu, tưởng lai, tha thị đồng ý bạch tịnh trần đích thuyết pháp đích.
Phó quân hoàng tự nhiên thị bất đồng ý đích, tha đích bảo bối vĩnh viễn đô thị phó gia đích bảo bối, chẩm ma năng cú một hữu khiên xả?
Khán đáo phó quân hoàng đích diện sắc việt lai việt nan khán, bạch tịnh trần khước thị một hữu nhậm hà sắc biến, nhi thị kế tục đạo:
“Phó an nhiên đích tiêu tức tảo tại lưỡng niên tiền tựu dĩ kinh đoạn càn tịnh liễu, giá cá thế giới thượng sở hữu đích nhân đô dĩ vi phó an nhiên giá cá nhân dĩ kinh tử liễu, na ma hiện tại tại ngã môn nhãn tiền đích nhân thị bạch dạ. Thị ngã môn gia tộc duy nhất thừa nhận đích, hạ nhất nhậm đích kế thừa nhân.”
“Phóng tứ!” Phó quân hoàng đê trầm đạo, na tảng âm trung tẩm trứ nùng nùng đích uy hiếp, nhi canh đa đích khước thị thống khổ.
Hiện tại “Lưỡng niên tiền” hoàn toàn dĩ kinh thành liễu phó quân hoàng đích cấm khu, tha hoàn toàn vô pháp tiếp thụ lưỡng niên tiền sở phát sinh đích sở hữu đích sự tình.
Lưỡng niên tiền sở phát sinh đích sự tình, vô bất tại đề tỉnh tha thuyết, đương niên đích tự kỷ đáo để hữu đa vô năng dữ nọa nhược, tựu như đồng tại bảo bối bát tuế na niên sở phát sinh đích sự tình nhất dạng, chung cứu đô thị nhân vi tha thái nhược liễu, dĩ chí vu hại liễu tha đích bảo bối.
Bạch tịnh trần hiển nhiên một tưởng đáo phó quân hoàng hội hữu như thử đại đích phản ứng.
Tha đích mâu trung hoa quá nhất ti ngạc nhiên hậu, kế tục đạo, “Phó tiên sinh, như quả thị ngã cương tài hữu thập ma thoại nhượng nhĩ bất khoái liễu, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã. Đãn thị ngã thuyết đích na ta thoại đô thị vi liễu nhĩ môn hảo. Ngã hi vọng nâm năng cú minh bạch ngã đích ý tư.”
“Nhĩ tựu thị tưởng yếu nhượng ngã đích bảo bối khứ tố nguy hiểm đích sự tình, thị mạ?” Nguy hiểm đích vị đạo tịnh một hữu tiêu thất, phản nhi dũ phát đích nùng hậu liễu khởi lai.
Bạch tịnh trần vi chinh, nguy hiểm mạ? Hưng hứa ba, giá sự tình yếu thị thị biệt nhân lai tố đích thoại, định nhiên thị cực vi nguy hiểm đích, đãn thị như nhược giá chủ giác hoán thành thị phó an nhiên đích thoại, na ma nhất thiết sở vị đích nguy hiểm đô bất thị nguy hiểm liễu, bất thị mạ?
Tha khả thị ký đắc, giá cá phó an nhiên thị ngận lệ hại đích.
“Bất quản ngã đích bảo bối đáo để hữu đa lệ hại, tha đô chỉ thị ngã đích bảo bối. Ngã bất duẫn hứa tha tái khứ xúc bính nhậm hà đích nguy hiểm.” Phó quân hoàng na song tất hắc đích mâu tử khán trứ bạch tịnh trần.
Na song do như ưng chuẩn bàn đích mục mâu trực xạ tại bạch tịnh trần thân thượng, na tê lợi đích mâu quang nhượng nhiêu thị kinh lịch liễu các đại tràng diện đích bạch tịnh trần đô thị nhất lăng.
Phó quân hoàng quả nhiên bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu nan đối phó, thậm chí bỉ truyện thuyết trung đích hoàn yếu lệ hại hứa đa.
“Đãn thị phó tiên sinh, ngã……”
“Như quả bất tưởng tử đích thoại, tựu bế chủy.” Phó quân hoàng hoàn toàn bất tại hồ thị bất thị hội vi liễu bảo bối nhi sát nhân, tha hiện tại thị tưởng minh bạch liễu.
Vi liễu tự kỷ đích bảo bối, chỉ yếu bảo bối bất tái thụ đáo thương hại, chỉ yếu tự kỷ đích bảo bối nhất trực đô an toàn đích đãi tại tự kỷ đích thân biên, nhượng tha sát đa thiếu nhân đô khả dĩ.
Chỉ yếu na ta nhân bất hội tái uy hiếp đáo tự kỷ đích bảo bối.
Như quả giá cá bạch tịnh trần tái bất tri thú đích thoại, tha bất quản tha thị bất thị cứu quá tự kỷ đích bảo bối, dã bất quản tha thị bất thị hòa khâu duẫn hiên đích nữ nhân hữu thập ma quan hệ, tha hội hào bất do dự đích trực tiếp sát liễu tha.
Bạch tịnh trần vô nại đích khán trứ an nhiên, tha tri đạo phó an nhiên thị nhất cá trọng tín nghĩa đích nhân, phủ tắc lưỡng niên tiền tha dã bất hội hòa tha thuyết giá sự tình liễu.
Giá sự tình hoàn toàn thị quan hệ đáo tha môn gia tộc đích sinh tồn vấn đề đích.
An nhiên lạp liễu lạp phó quân hoàng đích thủ, “Lão soái ca, nhân yếu ngôn nhi hữu tín.”
“Bất tín đích thị ngã, bất thị nhĩ.” Phó quân hoàng hoàn toàn bất tại ý.
“Đãn thị đáp ứng tha đích thị ngã, bất thị nhĩ.”
“Na ngã sát liễu tha.” Thuyết trứ, phó quân hoàng tựu yếu động thủ.
Bạch tịnh trần đích mâu tử lí diện tẩm mãn liễu chấn kinh, tưởng lai tha dã một hữu tưởng đáo giá cá phó quân hoàng cánh nhiên hội như thử phong cuồng.
“Lão soái ca!” An nhiên hảm đích hữu ta áo não, chỉ thị na thoại trung canh vi não nộ đích thị lão soái ca hiện tại đích não tử dĩ kinh hoàn toàn thành liễu phụ sổ.
“Bảo bối, ngã……” Phó quân hoàng tri đạo an nhiên sinh khí liễu, đãn thị tức tiện thị tha sinh khí liễu, tha dã bất hội nhượng tha tại thiệp túc đáo nguy hiểm lí khứ.
“Lão soái ca, nhĩ yếu tương tín ngã, giá tựu soa tối hậu đích bán niên thời gian liễu, đẳng tha môn đích tuyển cử hoàn tất, ngã tựu thập ma sự tình đô một hữu liễu.”
“Đãn thị nhĩ thị bạch dạ.”
“Đối, ngã thị bạch dạ. Ngã hòa nhĩ thuyết quá đích, dĩ hậu tại hữu ngoại nhân đích thời hầu, ký đắc khiếu ngã bạch dạ, tức tiện thị tại phó lão gia tử tha môn diện tiền, nhĩ dã yếu trang tác bất nhận thức ngã đích dạng tử, dã yếu xưng hô ngã vi bạch dạ.”
Phó quân hoàng mân thần, bất ngữ.
Bạch tịnh trần khước thị một tái thuyết thập ma, tha phát hiện bất quản tự kỷ thuyết đa thiếu, dã để bất quá phó an nhiên đích kỉ cú thoại.
“Ngã bất tưởng bả giá sự tình khiên xả đáo phó gia thân thượng.” An nhiên thán tức, “Hữu nhân tại châm đối phó gia, nhĩ ứng cai dã sát giác đáo liễu, ngã bất tưởng nhượng tha đãi trụ giá cơ hội, tại đối phó gia xuất thủ.” Giá thị an nhiên tối vi cố lự đích địa phương.
Lưỡng niên tiền đích sự tình, an nhiên tựu hoài nghi bì đặc mạn đích sự tình thị khải tát tố đích, đãn thị tại giá lưỡng niên đích điều tra trung phát hiện, lưỡng niên tiền đích sự tình, hòa khải tát tịnh một hữu thập ma quan hệ.
Tuy nhiên na nhất thứ liệp nhân học giáo đích học viên trung, hữu khải tát đích thân ảnh, đãn thị na sự tình khước bất thị khải tát tố đích.
Nhi hậu, sở hữu đích sự tình tiện toàn bộ đô đình trệ tại liễu giá lí khai thủy chỉ bộ bất tiền, an nhiên tiện tái dã một hữu điều tra đáo ti hào đích tiêu tức lai.
An nhiên tịnh một hữu tương tự kỷ đích nghi hoặc cáo tố phó quân hoàng, tưởng lai tha điều tra đáo đích sự tình, lão soái ca tảo tựu tri đạo liễu, tha đích tình báo công tác nhất trực đô bỉ tha đích nhân tố đích hảo.
Nhi thả giá nhất thứ, an nhiên dụng đích nhân hoàn đô thị bạch tịnh trầm đích, vi liễu bạch tịnh trần đích kế hoa năng cú thuận lợi đích hoàn thành, giá lưỡng niên trung, an nhiên tỉnh lai hậu, thùy đô một hữu liên hệ, thùy đô một hữu thông tri.
A bất, tha liên hệ liễu nhất cá nhân.
Tha trung thật đích phó nhân, tây mông.
Nhi chứng thật lưỡng niên tiền đích sự tình bất thị khải tát tố đích, dã chính thị tây mông.
Tất hắc đích mâu tử trục tiệm đích biến đắc thâm thúy khởi lai, tựu liên lão gia tử đô dĩ kinh cảm giác xuất lai hữu nhân tại châm đối phó gia liễu, tha chẩm ma hội bất tri đạo ni?
Chỉ thị giá thân hậu đích nhân đáo để thị thùy, tha đáo hiện tại đô ma hữu điều tra xuất lai.
“Hiện tại, phó gia dĩ kinh tại phong khẩu lãng tiêm thượng liễu, ngã……”
“Một sự. Ngã hộ nhĩ.” Phó quân hoàng đích thị tuyến lạc tại bạch tịnh trần thân thượng, “Ngã hộ tha.”
Tam cá tự, khước thị do như quyền đầu bàn trực kích tại bạch tịnh trần đích hung khẩu thượng.
Bạch tịnh trần diện sắc bất biến, mi nhãn đái tiếu, “Khán lai phó tiên sinh nhất như kí vãng đích a hộ trứ bạch dạ, giá ngã tựu phóng tâm liễu.”
Phó quân hoàng đích mi đầu vi ninh, “Thập ma ý tư.”
“Thính thuyết phó lão gia tử tối cận bất thị nhượng nhất danh nữ tử nhập trụ liễu phó gia mạ? Thính thuyết, na nhân khả thị phó tiên sinh nâm đích thê tử a.”
Bạch tịnh trần đích thoại nhượng an nhiên hữu ta bất khả trí tín đích khán trứ phó quân hoàng, nhi canh đa đích khước thị kinh sá.
Khả thị tại tha khán đáo phó quân hoàng đồng dạng kinh sá đích biểu tình hậu, đốn thời thập ma đô minh bạch liễu quá lai.
Lão soái ca dã thị thập ma đô bất tri đạo a.
“Bảo bối…… Ngã, ngã dĩ kinh hảo cửu đô một hữu hồi quá phó gia liễu, ngã đô thị hồi đích ngã môn đích gia đích, ngã……” Phó quân hoàng bất tri đạo cai chẩm ma giải thích, tha bất tri đạo phó lão gia tử sở tố đích sự tình, tha thậm chí đô bất tri đạo phó gia nhập trụ liễu nhất danh nữ tử.
Bạch tịnh trần kinh nhạ đạo, “Nga? Phó tiên sinh nâm bất tri đạo a, ngã hoàn dĩ nâm tri đạo ni.”
Phó quân hoàng đích xác thị bất tri đạo giá sự tình, tòng tha hồi đáo bộ đội hậu, tha trừ liễu mỗi thiên vãn thượng tại thâm dạ đích thời hầu tòng bộ đội hồi đáo gia, tử tử tế tế đích tương tha hòa an nhiên đích phòng gian đích mỗi nhất cá giác lạc đô thanh lý liễu nhất biến chi hậu, thiên soa bất đa dã tựu lượng liễu, tha tái khu xa hồi bộ đội, kế tục đệ nhị thiên đích huấn luyện.
Tại phó gia kỉ hồ thị khán bất đáo tha đích thân ảnh đích, nhi tha tức tiện thị yếu hồi dã thị hồi tha hòa an nhiên đích tiểu oa đích.
Nhân thử đối vu phó lão gia tử thập ma thời hầu đái hồi khứ liễu nhất cá nữ nhân, tha hoàn chân thị nhất điểm nhi tiêu tức đô một hữu.
An nhiên tự nhiên thị tương tín phó quân hoàng đích, như nhược liên giá nhất điểm đích tín nhậm đô một hữu đích thoại, na ma lưỡng niên tiền đích sự tình, tha canh gia bất tín liễu.
“Nhĩ tưởng yếu thiêu bát ngã hòa bảo bối?” Phó quân hoàng ngột nhiên tương thị tuyến lạc tại bạch tịnh trầm đích thân thượng, tê lợi đích mâu quang nhượng bạch tịnh trần bất giác đắc tương thị tuyến chuyển di đáo liễu nhất biên khứ.
Phó quân hoàng quả nhiên danh bất hư truyện.
Bạch tịnh trần tiếu trứ diêu đầu, mãn kiểm đích bất thị, “Phó tiên sinh nâm chẩm ma hội giá ma dĩ vi ni? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ tri đạo ni, chỉ thị tưởng yếu xác nhận nhất hạ, nhi thả ngã khả thị thính thuyết, giá cá nhân khả thị tựu thị nhĩ môn bộ đội đích quân y khúc tuệ tuệ, khúc tiểu tỷ ni.”
Khúc tuệ tuệ?
Na cá hỉ hoan trứ lão soái ca đích nữ nhân.
An nhiên đối tha hữu ta ấn tượng, nhất cá thập phân đắc thể đích nữ tử, tuy nhiên hỉ hoan trứ phó quân hoàng, khước một hữu nhậm hà đích kỳ tha đích tâm tư, đối vu an nhiên lai thuyết, khúc tuệ tuệ giá nhân hoàn toán thị ngận bất thác đích.
Chí thiếu tương đối vu kỳ tha đích lão soái ca đích lạn đào hoa lai thuyết, khúc tuệ tuệ chân khả vị xưng đích thượng thị hảo nữ nhân nhất cá.
Thính đáo bạch tịnh trần giá ma nhất thuyết, phó quân hoàng tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma lai.
Na thị tiền trận tử, tha cương cương huấn luyện hoàn hồi lai, khúc tuệ tuệ tựu đáo liễu tha bạn công thất lí, vấn tha đích thị yếu bất yếu nhất khởi hồi gia, na thời hầu phó quân hoàng tịnh một hữu phản ứng quá lai, tha chỉ thị diêu đầu, khúc tuệ tuệ thập ma đô một hữu thuyết đích trực tiếp tựu tẩu liễu.
Hiện tại tưởng lai, na cá thời hầu tha vấn đích yếu bất yếu nhất khởi hồi gia đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh trụ tiến liễu phó gia ba?
Khán đáo phó quân hoàng khẩn tỏa đích mi đầu, bạch tịnh trần diện bộ đích biểu tình canh thị khinh tùng liễu khởi lai, tựu liên tha đích tọa tư đô khai thủy biến đích cực vi tùy ý khởi lai.
“Khán lai, phó tiên sinh nâm thị tưởng khởi liễu thập ma lai liễu a.”
Phó quân hoàng hữu ta trứ cấp đích khứ lạp an nhiên đích thủ, “Ngã……”
“Ngã đô tri đạo. Ngã thuyết quá, ngã tín nhĩ đích.” An nhiên tiếu trứ an phủ phó quân hoàng.
Nhất cú thoại, an phủ liễu phó quân hoàng sở hữu đích bất an.
Bạch tịnh trần đích thị tuyến bất do tự chủ đích tại lưỡng nhân thân thượng lai hồi di động trứ.
Tối hậu, na song như thủy đích mâu tử vi liễm, đê thùy hạ khứ đầu lô, vi vi câu khởi đích thần giác, đan thủ chi xanh tại y tử thượng, vi vi chi xanh trứ tự kỷ đích đầu lô, song thối giao điệp, tòng trắc diện khán khứ, chỉnh nhất quý công tử hình tượng, mỹ đích hoàn toàn bất khả phương vật.
Chỉ thị như quả như thử hình tượng đích bạch tịnh trần bị bạch nhã nhi khán đáo liễu, tha nhất định thị năng bào đa viễn tựu bào đa viễn.
Thùy đô bất tri đạo, như thử đích bạch tịnh trần thị tối hách nhân đích.
Giá cá thế giới thượng chẩm ma hội hữu như thử tín nhậm trứ đối phương đích nhân ni? Một quan hệ, tha hữu đích thị thời gian, tha môn khả dĩ mạn mạn đích lai.
Phục cổ đích trung âu thức trang phẫn đích phòng gian nội.
Khải tát chính trạm tại nhất phó cự họa chi tiền, thủ trung hoàn nã trứ nhất chi họa bút, lánh ngoại nhất chỉ thủ trung đoan trứ nhất điều sắc bàn, chu vi tạp thất tạp bát đích phóng trứ nhất đôi đích nhan liêu dĩ cập họa bút.
“Chủ tử, nhân đái hồi lai liễu.” Lại tư khinh khinh đích xao môn chi hậu, đái trứ nhất danh khán khởi lai tượng thị phục vụ sinh đích nhân viên tiến lai liễu.
Khải tát tịnh một hữu sĩ nhãn, thậm chí tựu liên tự kỷ đích động tác đô một hữu ti hào đích biến hóa.
Tha đích thủ kế tục tại nhãn tiền đích giá phúc cự họa thượng đồ đồ mạt mạt đích, thần tình chuyên chú đích nhượng lại tư đô bất cảm khứ đả nhiễu tha.
Tối cận giá lưỡng niên trung, chủ tử nhất trực đô tại tác họa, nhi thả nhất trực đô thị giá nhất phúc, giá họa đích nội dung đáo để thị thập ma, lại tư binh bất tri đạo, nhân vi chủ tử tòng bất nhượng tha môn đạp nhập họa thất lưỡng mễ viễn đích địa phương.
Thân trứ lệ tinh đại tửu điếm thị ứng sinh phục trang đích nam tử trường đích ngận thanh tú, tha bất quá thị phục vụ đệ lục tằng quý khách đích thị ứng sinh nhi dĩ, tha bất tri đạo tự kỷ kim thiên vi thập ma hội đột nhiên bị nhân đái đáo như thử hào hoa đích phòng tử lí lai.
Khán đáo nhãn tiền na cá đái trứ bán trương ngân sắc diện cụ đích nam nhân, thị ứng sinh đích thối đỗ tử đô tại bất tự giác đích chiến đẩu.
Tha bất tri đạo giá ta nhân thị thùy, đãn thị năng cú tha môn kinh lý đô điểm đầu cáp yêu đích nhân, tại đế đô lí hoàn chân thị bất đa.
Đãn thị chỉ thị nhất cá thủ hạ tựu năng cú nhượng kinh lý phạ thành na dạng, tưởng lai giá cá chủ tử thị canh lệ hại đích liễu.
Lại tư hòa thị ứng sinh nhất trực đô tại nhất biên đẳng trứ, trực đáo khải tát tương thủ trung đích họa bút phóng hạ.
Thị ứng sinh trường trường đích hu liễu khẩu khí, tha dĩ vi giá vị lão bản ứng cai thị hội vấn tha vấn đề liễu, đãn thị tha đẳng liễu ngận cửu, na lão bản hoàn thị thập ma thoại đô một hữu vấn, sĩ đầu khán khứ, phát hiện na lão bản đích thị tuyến nhất trực đô thị lạc tại na trương cự họa thượng đích.
Tha dĩ thẩm thị đích mục quang khán trứ cự họa, tối hậu na lộ tại diện cụ ngoại đích, lãnh ngưng đích mâu quang nhất điểm điểm đích chuyển noãn, tha khán trứ lại tư, nhi hậu trùng trứ tha câu liễu câu thủ.
Lại tư vi chinh, tuy nhiên bất minh bạch chủ tử đáo để thị thập ma ý tư, đãn thị cước bộ dã thị cân liễu thượng khứ.
Lại tư tại cự ly cự họa hoàn hữu bán mễ viễn đích địa phương, đình liễu hạ lai, “Chủ tử.”
Khán, tha đích nhân đa ma hữu quy củ.
Khải tát biểu kỳ ngận thị mãn ý lại tư đích cử động, tha tối hỉ hoan hữu tự tri chi minh đích nhân liễu.
“Quá lai.” Khải tát kế tục trùng trứ lại tư chiêu thủ.
Lại tư giá nhất hội yếu thị tái bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự đích thoại, tha tựu bất hội tại khải tát đích thân biên đãi giá ma đa niên liễu.
Lại tư khoát bộ hướng tiền, trạm tại liễu khải tát đích thân biên.
Khải tát tương na trương cự họa bàn đáo lại tư đích diện tiền, cực vi tự hào đạo, “Chẩm ma dạng, thị bất thị ngận tượng? Hữu một hữu ngận sinh động?”
Lại tư tại khán đáo na cự họa đích nội dung thời, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.
Tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo, chủ nhân dụng liễu lưỡng niên họa đích đông tây, cánh nhiên chỉ thị nhất cá nhân vật họa tượng.
Một thác, họa tượng trung thị nhất cá nữ nhân, nữ nhân đích mâu quang thanh lãnh, trường phát phi kiên, hắc sắc đích y sam, nhất thân hưu nhàn đích phục trang, tha đích thân biên một hữu nhân, tha nhất cá nhân tọa tại sa than thượng, tự hồ thị tại ngưng thị trứ thập ma.
Ngận truyện thần đích họa tác.
Chí thiếu, khải tát tương phó an nhiên tựu như đồng họa hoạt liễu nhất dạng, ngận thị mỹ lệ.
“Chủ tử……” Lại tư cánh nhiên bất tri đạo yếu thuyết thập ma liễu.
Tha một hữu tưởng đáo chủ tử cánh nhiên hội như thử, lưỡng niên tiền, tại tha môn đắc đáo tiêu tức, phó an nhiên bất kiến hậu, chủ tử tựu khai thủy gia phái nhân thủ khai thủy tại ủy nội thụy lạp trảo nhân, đãn thị kết quả khước thị thập ma đô một hữu trảo đáo.
Lại tư tri đạo, hữu đa phương nhân mã đô tại trảo phó an nhiên đích hạ lạc, thậm chí hữu bất thiếu nhân thuyết phó an nhiên giá nhân dĩ kinh tử liễu.
Chỉ hữu chủ tử giá định đích thuyết, phó an nhiên na nhân chẩm ma khả năng hội khinh dịch đích tử, kế tục trảo.
Án cá thời hầu, lại tư vĩnh viễn đô ký đắc chủ tử na thời hầu đích biểu tình, tha khán khởi lai hưng phấn cấp liễu, tha chỉnh cá nhân đô xử vu cực đoan đích hưng phấn trung.
Một hữu trảo đáo nhân đích thủ hạ môn dã một hữu thụ đáo trừng phạt, phản nhi hoàn đắc đáo liễu nhất đại bút đích tưởng kim, na cá thời hầu lại tư nhất độ nhận vi, tự gia chủ tử đích não tử hữu vấn đề liễu.
Đãn thị hậu lai phát sinh liễu hứa đa đích sự tình, nhượng tha cử đắc, tự gia chủ tử hoàn thị chính thường đích.
“Thị bất thị ngận tượng? Ngã tựu thuyết, giá cá nữ nhân chẩm ma khả năng hội tử ni.” Khải tát cận hồ tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ, kế nhi trọng tân tương thị tuyến lạc hồi đáo liễu na cự họa chi thượng.
Thị ứng sinh hiện tại thị hại phạ đích.
Tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại hoàn năng cú tố thập ma, thậm chí tựu liên cước bộ đô bất cảm động nhất hạ.
Tha khả thị hoàn ký đắc, tại tha cân trứ giá danh khiếu tố lại tư ly khai đích thời hầu, kinh lý khả thị cấp tha thuyết quá, đa khán khán thân biên đích thị chẩm ma tố đích.
Tha khả thị ký đắc, cương tài na cá khiếu tố lại tư đích, tại lão bản một hữu thuyết thoại đích thời hầu, khả thị quy quy củ củ đích trạm tại giá lí một hữu động đích.
Tựu thị na lão bản khiếu tha quá khứ, tha dã thị trạm tại nhất biên một hữu kế tục hướng tiền tẩu động đích.
Hiển nhiên, giá đại gia lí đích quy củ thị cập kỳ đa đích, tha yếu thị sảo vi nhất cá bất chú ý, tiểu mệnh khả năng tựu hội bất bảo.
Tha đích tâm tạng khiêu động đích ngận khoái, đãn thị na lưỡng nhân tựu tự hoàn toàn vong ký liễu tha đích tồn tại nhất dạng, tha toàn thân đô dĩ kinh cương trụ liễu, tựu liên tha đích thối hiện tại đô dĩ kinh ma liễu, tha bất tri đạo nhất hội nhi tự kỷ hoàn năng bất năng tẩu liễu.
Dã tựu tại tha tưởng trứ yếu bất yếu phát xuất thập ma thanh âm lai đề kỳ tha môn lưỡng cá, tự kỷ hoàn tồn tại đích thời hầu, na lão bản đột nhiên sĩ khởi đầu lai, thị tuyến lạc tại liễu tha đích thân thượng.
“Nhĩ quá lai.”
Cước dĩ kinh triệt để ma liễu đích tha nhẫn trứ nan thụ, triều trứ tha môn tẩu liễu quá khứ.
Chỉ thị thị ứng sinh thị cá thông minh đích, phủ tắc tha dã bất hội khứ lục lâu tý hầu.
Tha tại chi tiền lại tư đình lưu đích địa phương đình liễu hạ lai.
Lại tư hòa khải tát khán đáo giá thị ứng sinh đích động tác, đô thị nhất lăng, nhi khải tát khước thị tiếu liễu xuất lai.
“Quả nhiên thị nhất cá trường nhãn đích a.”
Thị ứng sinh canh thị bất cảm thuyết thoại liễu.
“Nhĩ tý hầu đích nhân khiếu thập ma danh tự.” Khải tát khán trứ thị ứng sinh, đạm thanh vấn.
Thị ứng sinh bất tri đạo tha chỉ vấn đích thị thập ma, tha tý hầu đích nhân đa liễu khứ liễu, giá yếu thị đáo để thị na nhất cá, tha dã bất tri đạo a.
Tại đại tửu điếm lí, dã hữu bất thiếu tố na chủng hành nghiệp đích nhân, hảo bỉ giá danh thị ứng sinh, tha tuy nhiên thị chỉ thị phục vụ lục lâu quý tân lâu đích phổ thông phục vụ sinh, đãn thị tại mỗ ta quý phụ môn nhu yếu đích thời hầu, tha hoàn hội bồi trứ na ta quý phụ tố nhất ta năng cú nhượng tha môn bất đoạn tiêm khiếu đích sự tình lai.
Tự nhiên na ta sự tình đô thị nhu yếu thoát liễu y phục đích.
Tại thị ứng sinh khán lai, thị bất thị hòa tha thượng sàng trung đích thùy thị giá lão bản đích tình nhân hoặc giả thị lão bà thập ma đích, như quả chân đích thị giá dạng đích thoại, tha khả năng liên tự kỷ đáo để thị chẩm ma tử đích đô bất tri đạo liễu.
“Đại lão bản, ngã bất minh bạch nhĩ thuyết đích thị thập ma ý tư, ngã……”
Tha chân đích ngận tưởng thuyết, ngã chân đích bất tri đạo na thị nhĩ đích nữ nhân a.
Đãn thị tha tại hậu diện tương sở hữu đích thoại đô cấp thôn liễu hồi khứ liễu, tha yếu thị thuyết liễu giá thoại, bất tựu thị tương đương vu bất đả tự chiêu mạ?
“608 bạo tạc đích nguyên nhân tri đạo thị thập ma mạ? Trụ tại lí diện đích nhân thị thùy, hoàn hữu thùy khứ liễu, nhĩ giá lưỡng thiên khán đáo liễu thùy.” Khải tát tựu tự tùy ý đích vấn trứ.
Thính đáo khải tát đích giá ta vấn đề, thị ứng sinh chỉnh cá đích đô trường hu liễu khẩu khí, khán lai giá đại lão bản chỉ thị tưởng yếu vấn na bạo tạc đích sự tình đích a.
“Đối ngoại đích thuyết pháp hoàn một hữu chuẩn bị hảo, đãn thị ngã khả thị thính thuyết giá bạo tạc đích đông tây thị tòng đối diện đích đại lâu lí diện nhưng quá lai đích, ngã tựu thuyết giá tửu điếm chẩm ma hội đột nhiên bạo tạc.” Thị ứng sinh khán khởi lai dĩ kinh một hữu na ma hại phạ liễu, tha nhất hạ tử tựu đả khai liễu thoại hạp tử.
“Nhiên hậu ni?”
“A, nhiên hậu na cá 608 đích khách nhân thị nhất cá khiếu tố bạch dạ đích nữ nhân, tha đích trận thế hảo đại đích, bất quản tha khứ na lí, tha đích thân biên đô đái trứ hảo đa bảo phiêu đích, nhi thả tựu liên tha khứ xan thính tựu xan, đô thị yếu thanh tràng đích.”
“Nga?”
“Thính kinh lý đích ý tư, giá cá bạch dạ thị đại hữu lai đầu đích, đãn thị đáo để thị thập ma lai đầu, một hữu nhân tri đạo. Hoàn hữu a, ngã hoàn tại lục lâu khán đáo liễu tô kình thiên, na cá truyện thuyết trung đích tô kình thiên ai. Thương giới tối niên khinh đích tài tuấn, tối ngoan lạt đích thủ đoạn.” Hiển nhiên, giá thị ứng sinh thị tô kình thiên đích thiết can phấn.
Giá thị ứng sinh tịnh một hữu khán đáo phó quân hoàng, nhi thả na vương kinh lý dã bất thị bạch si, bất hội tương phó quân hoàng xuất hiện tại tha môn tửu điếm, tịnh thả kinh lịch liễu bạo tạc liễu đích sự tình đáo xử thuyết đích, giá sự tình hoàn toàn thị năng bao trụ tựu bao trụ, đẳng bao bất trụ liễu tái thuyết.
Nhân thử giá thị ứng sinh tịnh bất tri đạo, phó quân hoàng dã thị xuất hiện tại liễu na lục lâu, xuất hiện tại liễu na nhất tràng đích bạo tạc trung.
Khải tát đích mâu quang vi thiểm, nan đạo thị tha tưởng thác liễu? Na nhân bất thị tha?
Bất quản tha tái chẩm ma lệ hại, dã bất khả năng tại đoản đoản đích lưỡng niên lí, tái lộng xuất cá thập ma năng cú nhượng lệ tinh đại tửu điếm đích tổng kinh lý hại phạ đích thân phân lai.
Hoàn thị tha cầu đích thái đa liễu a.
Lại tư đích mục quang tại tự kỷ đích chủ tử thân thượng đình lưu liễu nhất hạ hậu, phương tài đạo, “Hoàn hữu thập ma nhĩ giác đắc khả nghi đích địa phương mạ?”
Na thị ứng sinh khán liễu lại tư nhất nhãn, nhi hậu đạo, “Khả nghi đích địa phương đáo thị một hữu, chỉ thị ngã khả thị thính thuyết, giá nhất thứ na cá tô kình thiên phát liễu lão đại nhất thông hỏa, thính thuyết thị nhân vi tha đích nữ nhân tại giá nhất tràng bạo tạc lí diện xuất sự nhi liễu.”
Khải tát đích mâu quang nhất biến.
Tha tương na phó cự họa toàn chuyển liễu quá lai, tương tha chính đối trứ thị ứng sinh.
“Kiến quá giá cá họa diện trung đích nữ nhân ma?”
Thị ứng sinh tại khán đáo na họa tượng hậu, đốn thời nhất lăng, tùy tức nhất kiểm kinh kỳ đạo, “Đại lão bản, nhĩ hảo lệ hại a, một tưởng đáo nâm hòa na bạch dạ bạch tiểu tỷ thị nhận thức đích a.”
Tại thị ứng sinh thuyết hoàn giá thoại hậu, tha tâm để đốn thời trường hu liễu khẩu khí.
Hạnh hảo cương tài tha một hữu thuyết na cá bạch dạ đích phôi thoại, phủ tắc đích thoại tha tựu tử định liễu.
Khải tát đích mâu quang đốn thời nhất trầm, “Nhĩ xác định, giá tựu thị nhĩ khẩu trung thuyết đích bạch dạ?” Tha trọng tân chỉ trứ họa tượng trung đích nhân, tảng âm trung thị ức chế bất trụ đích hưng phấn.
Thị ứng sinh điểm đầu, “Một thác, giá kỉ thiên đô thị cấp bạch tiểu tỷ tống đích đông tây, ngã khẳng định thị bất hội nhận thác đích.”
Khải tát cáp cáp đại tiếu khởi lai, na ngân sắc đích diện cụ thượng chiết xạ xuất nhất phiến lãnh quang lai.
Đãn thị ngột nhiên, tưởng đáo na nhất tràng bạo tạc, tưởng đáo tha hiện tại khả năng dĩ kinh thụ thương, thậm chí hữu sinh mệnh nguy hiểm thời, tha đích mâu quang thuấn gian biến đích âm hàn khởi lai.
“Tha hiện tại tại na gia y viện?”
Khải tát giá thuấn gian đích chuyển biến nhượng thị ứng sinh nhất thời chi gian phản ứng bất quá lai, tha dĩ kinh bị hách đích bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
“Tiên sinh, chủ tử tại vấn nhĩ thoại ni.” Lại tư túc mi hảm đạo.
Thị ứng sinh như mộng sơ tỉnh, liên mang hồi đáp đạo, “Tại mỗ mỗ quân khu y viện, đặc hộ bệnh phòng.”
Tha giá hoàn thị thính kinh lý thuyết đích, nhi thả thính thuyết, giá sở hữu đích phí dụng đô tương hội thị tửu điếm thừa đam.
Khải tát tòng cự ly bất viễn đích sa phát thượng tương nhất khối bố nã liễu khởi lai, tha thục luyện đích tương na cự họa cái thượng, na tê lợi đích nhãn thần tại thị ứng sinh đích thân thượng nhất tảo nhi quá hậu, tha cử bộ trực tiếp triều trứ môn ngoại tẩu khứ.
Lại tư thán tức, tức tiện thị tri đạo tự gia chủ tử yếu tố thập ma, tha dã chỉ năng cú cân thượng khứ.
Hoàn trạm tại môn khẩu đích thị ứng sinh cận hồ cầu trợ đích khán trứ lại tư, tha khả bất tưởng nhất cá nhân đãi tại giá lí a.
“Nhĩ tưởng kế tục lưu tại giá lí?” Lại tư tẩu đáo nhất bán, khán na thị ứng sinh một hữu cân thượng lai, hồi đầu, lãnh trứ kiểm vấn trứ.
Thị ứng sinh nhất hạ tử tựu tự đắc đáo liễu giải phóng nhất dạng, tha thối dã bất ma liễu, thân thể dã bất nan thụ liễu, tha khoái bộ cân thượng lại tư, tịnh thả nhất kiểm cảm kích đích khán trứ tha, na song lượng tinh tinh đích nhãn tình lí diện tựu soa một tả thượng nhĩ thị hảo nhân tứ cá tự liễu.
Mỗ mỗ quân khu y viện ngoại.
Nhất kiểm hắc sắc đích kiệu xa đình tại cự ly môn khẩu bất viễn đích địa phương, xa nội đích nhân đích thị tuyến nhất trực đô lạc tại y viện môn khẩu, khán trứ tiến tiến xuất xuất đích nhân quần.
“Môn chủ, nhĩ yếu thị tưởng yếu khứ xác nhận, hà bất trực tiếp hạ xa khứ trảo ni?” Lưu lão khán đích thán tức liên liên, tha môn tòng đắc đáo tiêu tức chi hậu, môn chủ tựu đái trứ tha khai xa đáo liễu giá lí.
Đãn thị nhượng tha khóc tiếu bất đắc đích thị, môn chủ khước thị một hữu yếu tiến khứ đích ý tư, tha tựu tọa tại tọa vị thượng, đan thủ chi xanh tại tọa vị phù thủ thượng, hoàn toàn một hữu ý thức đích khẳng giảo trứ tự kỷ đích chỉ giáp.
Liễu giải tha đích lưu lão tri đạo, giá hài tử tại khẩn trương.
“Môn chủ, nhĩ chỉ thị khứ xác nhận nhi dĩ.” Một tất yếu khẩn trương thành giá dạng.
Một hữu nhân minh bạch diêm tử diệp thử thời đích nội tâm, tha đích thị tuyến nhất trực khán trứ y viện tiến tiến xuất xuất đích nhân môn, pha li song chiết xạ xuất tha lược hiển thương bạch đích diện khổng.
“Như quả giá nhất thứ đích tiêu tức, hoàn thị thác ngộ đích, ngã cai chẩm ma bạn?”
Giá lưỡng niên trung, tha đắc đáo liễu thái đa đích giả tiêu tức, tha tòng tối sơ đích hi vọng, đáo hiện tại đích tuyệt vọng.
Tha một tưởng đáo, tự kỷ hoàn hội kinh lịch nhất thứ gia triệt để tiêu thất đích sự thật, tại tha đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, tha thủ tiên tưởng đáo đích thị bất khả năng, biệt thuyết phó quân hoàng tựu tại gia đích thân biên liễu, tựu thuyết dã tự thân đích năng lực, tha dã bất khả năng hội xuất sự.
Đãn thị giá lưỡng niên gian, kỉ hồ chỉnh cá thế giới thượng đích nhân đô tại thuyết phó an nhiên dĩ kinh tử liễu.
Tha tri đạo phó gia lĩnh hội liễu cá tân nhân hồi khứ, hữu truyện ngôn thuyết na tương hội thị phó quân hoàng chân chính thê tử đích nhân tuyển.
Diêm tử diệp dĩ vi giá bất quá thị phó quân hoàng đích chướng nhãn pháp, tha bất quá thị tưởng yếu cáo tố toàn thế giới, phó an nhiên dĩ kinh bất tại giá cá thế giới thượng liễu, nhiên hậu tha tựu khả dĩ nhất cá nhân bá chiêm tha đích gia liễu.
Tha chẩm ma hội khinh dịch đích tương tín phó quân hoàng thuyết đích thoại ni? Tha dĩ vi tự kỷ đích kế mưu tố đích ngận hảo ngận thiên y vô phùng mạ? Hanh!
Lưu lão thán tức, giá hài tử chân đích thị hại phạ liễu.
Tha thái cô độc liễu.
Tha cự tuyệt trừ liễu tần gia dĩ ngoại sở hữu nhân kháo cận.
Tần gia hà thường bất thị nhất cá cô độc đích nhân? Lưỡng cá đô cô độc đáo cực trí đích nhân, chẩm ma năng cú khứ ôn noãn song phương? Như nhược tha môn đả tòng nhất khai thủy tựu hữu kết quả đích thoại, sự tình dã tựu bất hội phát sinh đáo giá chủng địa bộ liễu.
“Tức tiện kết quả bất thị nhĩ tưởng yếu đích, đãn thị nhĩ dã nỗ lực quá liễu, bất thị mạ? Bất yếu tái giá dạng hạ khứ liễu.” Lưu lão hiện tại bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, hiện tại tần môn dĩ kinh khai thủy diêu diêu dục trụy liễu.
Giá lưỡng niên lai, tần môn bỉ chi tiền kỉ niên khán khởi lai canh gia đích loạn liễu, chí thiếu hiện tại đích phái hệ đa liễu khởi lai, thậm chí hoàn mạo xuất lai liễu nhất cá tần lam.
Tuy nhiên na cá tần lam đích xác thị hòa tần gia trường đắc nhất mạc nhất dạng, đãn thị thùy năng cú xác định tha thị chân thị giả ni? Lưu lão hoạt liễu giá ma cửu, thập ma dạng đích tình huống một hữu kiến quá? Chỉ thị tần môn lí hữu bất thiếu tưởng yếu tác quái đích nhân, khả thị đối na cá đột nhiên mạo xuất lai đích tần lam ngận thị tín phục a.
Như quả môn chủ tái bất tố xuất hồi ứng đích thoại, giá tần môn khả thị tựu yếu loạn định liễu.
Đãn thị giá lưỡng niên lai, môn chủ kỉ hồ tương sở hữu đích trọng tâm đô lạc tại liễu tầm trảo phó an nhiên thân thượng khứ liễu, đối vu tần môn đích sự tình, tha toàn bộ đô giao cấp liễu thủ hạ đích nhân khứ tố liễu.
Giá giao xuất khứ dung dịch, nã hồi lai, khả tựu nan liễu a.
Diêm tử diệp mãnh địa tọa trực liễu thân tử, lưu lão thuyết đích đối, bất quản giá nhất thứ đích tiêu tức thị chân đích hoàn thị giả đích, tha đô yếu khứ khán khán, chí thiếu đô yếu cấp tự kỷ nhất cá giải thích bất thị mạ?
Diêm tử diệp thâm hấp liễu khẩu khí, tiện tại lưu lão từ ái đích mục quang hạ hạ liễu xa.
“Tẩu ba, ngã bồi trứ nhĩ.” Lưu lão phách liễu phách diêm tử diệp đích kiên bàng, nhất đồng hòa tha hạ xa liễu.
Dã tựu tại lưỡng nhân hạ xa, triều trứ na y viện tẩu khứ đích thời hầu, kỉ lượng xa khoái tốc nhất cá suý vĩ, khoái tốc đích tại đình xa vị thượng đình liễu hạ lai.
Chỉ thị xa hoàn một hữu chẩm ma đình trụ, xa thượng đích nhân tựu dĩ kinh bào liễu hạ lai, thậm chí tựu liên xa môn đô một hữu quan, xa dã một hữu tỏa, thược thi dã một hữu bạt, trực tiếp triều trứ y viện lí khai thủy bào liễu khứ.
“Ngọa tào! Cai tử đích, nhĩ môn tựu bất tri đạo đẳng đẳng ngã!” Chú mạ thanh quá hậu, trực tiếp tương cước thượng đích na nhất song hận thiên cao cấp thoát liễu hạ lai, tương hài tử cử tại tự kỷ đích thủ trung, quang trứ cước tại giá băng lương đích địa thượng khai bào.
“Nương đích! Tần vô song nhĩ trảo tử a! Nhĩ di mụ lai đích thời hầu nhĩ bất đông liễu!” Ngô chấn đại thanh đích hảm trứ, khẩn tiếp trứ tha trực tiếp trùng liễu thượng khứ, nhất bả tương na cai tử đích nữ nhân cấp giang tại liễu tự kỷ đích hoài lí, bất cố chu vi nhân dị dạng đích nhãn quang, khoát bộ triều trứ tha môn yếu khứ đích phòng gian tẩu khứ.
“Ngô chấn, nhĩ bả lão nương phóng hạ lai! Yếu bất nhiên nhất hội nhi lão nương hòa nhĩ một hoàn!” Tần vô song trực tiếp thị bị ngô chấn giang tại kiên thượng đích, đãn thị tha thử thời đích tư thế tịnh bất luy nhân, hiển nhiên ngô chấn thị chú ý quá đích.
Lánh ngoại nhất biên, diêm tử diệp hòa lưu lão nhất lộ thượng, trực tiếp tẩu đáo liễu đặc hộ bệnh phòng lâu tằng, trạm tại tẩu lang lí, diêm tử diệp tịnh một hữu chẩm ma khứ trảo, tựu tri đạo tha yếu trảo đích nhân đáo để trụ tại na lí liễu.
Một hữu na cá nhân hội hữu na ma đại đích phạm nhi khả dĩ hữu lục cá sĩ binh trạm cương đích.
Diêm tử diệp tri đạo tự kỷ kháo cận bất liễu.
Tha tựu tại nhất biên tọa liễu hạ lai, tha tọa tại y tử thượng, bất hướng tiền, dã bất động, thị tuyến tựu lạc tại na bệnh phòng môn thượng, chinh chinh đích lăng thần.
Lưu lão khán đáo giá, tâm để diêu đầu.
Tha điều chỉnh liễu hạ tự kỷ đích diện bộ biểu tình, kế nhi tẩu đáo na lục danh sĩ binh diện tiền, tiếu mị mị đạo, “Tiểu hỏa tử, ngã tưởng vấn vấn, giá lí diện trụ trứ đích thị bất thị ngã khuê nữ a.”
Lưu lão giá nhân khán khởi lai thị ngận diện thiện đích, tha nhất tiếu khởi lai tựu canh thị từ tường liễu, tại binh ca môn đích tâm lí a, lão nhân đô thị nhu yếu ái đái đích.
“Lão đại gia, nâm ứng cai thị trảo thác địa phương liễu, giá lí ứng cai bất hội thị nâm đích khuê nữ.” Kỳ trung nhất danh binh ca hồi đáp đạo.
Lưu lão khán liễu khán khẩn bế đích phòng môn, nhất kiểm đích nghi hoặc, “Bất thị mạ? Vi thập ma cáo tố ngã thuyết thị giá lí a. Binh ca, nhĩ tựu cấp ngã khai khai môn, nhượng ngã khán khán, khán khán lí diện trụ trứ đích nhân thị bất thị ngã gia khuê nữ thành bất?”
Na biểu tình thị khán khởi lai năng hữu đa khả liên tựu hữu đa khả liên, cha môn thiện lương đích binh ca môn, bất nhẫn tâm liễu.
Binh ca môn tri đạo hiện tại đích thời hầu, tha môn đích giáo quan ứng cai hoàn tại cấp tha môn đích giáo quan phu nhân giảng cố sự ni, tưởng tưởng dã một hữu thập ma, tiện tiểu thanh đích đối trứ lưu lão đạo:
“Lão đại gia, cấp nhĩ khán liễu hậu, yếu thị tri đạo giá bất thị nhĩ khuê nữ hậu, khả bất năng cú đa thuyết thập ma a.”
“Ai!” Lưu lão nhất kiểm cảm kích đích khán trứ na binh ca.
Binh ca tiểu tâm dực dực đích tương phòng môn thôi khai, lộ xuất nhất đạo phùng khích lai, thấu quá phùng khích, kháp xảo năng cú khán đáo an nhiên hòa phó quân hoàng lưỡng nhân đích thân ảnh.
Phó quân hoàng đích thối thượng phóng trứ nhất bổn thư, nhi tha đích nhất chỉ thủ thị ác trứ an nhiên đích, an nhiên đích thần tình khán khởi lai ngận thị điềm tĩnh, tựu liên thần giác thượng đô hoàn đái trứ nhất mạt tiếu, khán khởi lai, tâm tình ngận hảo đích dạng tử……
Binh ca khán liễu khán lão đại gia đích phản ứng, soa bất đa dã thị minh bạch liễu, tha tiểu tâm dực dực đích tương phòng gian đích môn quan thượng liễu.
“Lão đại gia, nâm dã khán đáo liễu, giá……”
“Tạ tạ! Tạ tạ nhĩ môn, tha chân đích bất thị ngã đích khuê nữ, ngã hoàn yếu kế tục khứ trảo ngã khuê nữ, chân thị tạ tạ hảo tâm đích binh ca.”
Binh ca bị lưu lão cấp tạ đích bất hảo ý tư liễu, tha điều kiện phản xạ đích thân thủ kính lễ, đạo, “Vi nhân dân phục vụ a!”
Chu vi đích nhân đô tiếu liễu xuất lai, lưu lão khước thị chính nhi bát kinh đích đối trứ binh ca kính lễ liễu.
Chúng nhân đốn thời nhất lăng, tại tha môn hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, lưu lão dĩ kinh hoãn mạn đích ly khai liễu tha môn đích thị tuyến.
Nhất đáo quải giác, lưu lão tựu tại diêm tử diệp đích thân biên tọa liễu hạ lai, tha từ ái đích phách liễu phách diêm tử diệp đích đầu lô:
“Thị tha. Giá nhất hồi, nhĩ bất dụng đam tâm liễu.”
Ngột nhiên, diêm tử diệp mãnh địa sĩ khởi đầu lai, bất khả trí tín đích khán trứ lưu lão.
“Ngã hữu thân nhãn khán đáo, phó quân hoàng dã tại lí diện.”
Na ma bất hội thác liễu, tha đích gia, tha đích gia một hữu sự.
Dã tựu tại tha cảm khái đích thời hầu, nhất đạo nộ hống thanh đốn thời hưởng khởi:
“Phó an nhiên! Nhĩ nha đích hỗn đản! Nhĩ yếu thị bất cấp lão nương ngã cổn xuất lai, ngã tựu tử tại giá lí!”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngô…… Ngô…… Bất tri đạo cai thuyết xá liễu, ngã kiên bàng hảo đông ~o ( >_
Ngã khả dĩ cầu phiếu mạ? Khán tại ngã giá ma cần phấn giá ma nỗ lực giá ma nỗ lực mại manh đích tình huống hạ, cấp trương bái ~