69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 133: Lão soái ca, ngã ái nhĩ đích

133: Lão soái ca, ngã ái nhĩ đích

Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!

Cố hữu bất xác định tự kỷ thị bất thị chân đích khán đáo liễu na cá nhân, tha khẩn cân trứ na đạo thân ảnh triều trứ điện thê đích phương hướng tẩu khứ.

Tiền diện hữu nhất xử quải giác, cố hữu bất do tự chủ đích gia khoái liễu cước bộ, đãn thị dã tựu tại tha truy đáo quải giác xử thời, na đạo thân ảnh dĩ kinh bất kiến liễu.

Cố hữu định định đích trạm tại mãn thị nhân quần đích quải giác xử, định định đích xuất thần trứ.

Tha cương tài bất khả năng khán thác đích.

“Cố hữu, nhĩ đáo để tại khán thập ma?” Hảo bất dung dịch cân thượng lai đích phó quân nhã khí suyễn hu hu đạo.

Cố hữu hoảng nhiên, hựu khán liễu khán nhân quần chi hậu, tha diêu diêu đầu, “Một thập ma.”

Kế nhi trọng tân đạm định đích tẩu đáo điện thê khẩu, đẳng hầu điện thê, khứ thường niên vi cố lão gia tử khai dược đích lão trung y na lí khứ khai dược đan tử.

Nhi cố hữu bất tri đạo đích thị, dã tựu tại tha hướng tiền tẩu khứ đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh chính hảo tòng lánh ngoại nhất trắc đích quải giác xử tẩu liễu xuất lai, tại na nhân đích mục quang lạc tại cố hữu đích bối ảnh thượng thời, vi vi đình đốn liễu phiến khắc hậu, tiện khoát bộ ly khứ liễu.

Phó quân nhã vọng liễu vọng lai lai hồi hồi đích nhân quần, tịnh một hữu phát hiện thập ma đặc biệt đích nhân chi hậu, kế nhi hựu hữu ta nghi hoặc đích khán liễu khán cố hữu, đẩu nhiên, tha tâm để nhất kinh, phương tài tha đích biểu tình chấn kinh đích tựu hòa tha kiến đáo liễu phó an nhiên nhất dạng.

Khả thị phó an nhiên chẩm ma khả năng hội hồi lai ni? Tha đô dĩ kinh tiêu thất na ma cửu liễu, nhi thả tại phó gia đích thời hầu, gia lí đích nhân khả đô thị ngận thiếu đề đáo tha đích.

Bất quá tưởng lai dã thị, nhất cá thập ma đô bất thị đích nhân, chẩm ma khả năng năng cú đắc đáo phó gia nhân chân chính đích hỉ hoan?

Nhi thả tại tha khán lai, phó ca ca thích hợp canh hảo đích.

Phó quân hoàng, tha khả thị đế đô niên khinh nhất bối trung tối kiệt xuất đích đích nam nhân, bất thị chi nhất, nhi thị tối. Tựu đan bằng giá nhất điểm, na cá phó an nhiên tựu bất phối hòa phó ca ca tại nhất khởi!

Tha triệt để thất tung liễu tối hảo, giá dạng nhất lai, gia gia đích mục quang tựu khả dĩ lạc tại tha đích thân thượng liễu, nhi bất thị na cá khiếu tố phó an nhiên đích ngoại lai nhân.

Tha nhất khai thủy đích thời hầu tịnh bất tri đạo phó an nhiên chỉ thị phó ca ca tòng ngoại diện kiểm hồi lai đích dã hài tử, tha dĩ vi phó an nhiên thị thùy gia đích tiểu tỷ, ký dưỡng tại phó gia nhi dĩ, tại đế đô giá dạng đích sự tình hựu bất thị một hữu quá, chỉ thị dưỡng trứ dưỡng trứ tựu thành liễu tự gia hài tử đích thị thập phân thường kiến đích.

Nhân thử tại tha tri đạo phó an nhiên đích chân thật thân phân, tại tri đạo tha bất quá thị nhất cá dã hài tử chi hậu, tha đối phó an nhiên đích bình giới tựu đặc biệt soa, dã bất tri đạo thị nhân vi phó an nhiên bả phó gia sở hữu nhân đích chú ý lực đô ngưng tụ tại liễu tha thân thượng, hoàn thị nhân vi tha sở hỉ hoan đích cố hữu bất hỉ hoan tha, khước chung tình vu phó an nhiên.

Tha yếm ác phó an nhiên.

Tha tổng thị ác độc đích tưởng trứ, phó an nhiên yếu thị tử tại ngoại diện liễu tối hảo.

Bất quá hiện tại hảo liễu, phó an nhiên bất kiến liễu, tha chu vi dã một hữu nhân tái nghị luận phó an nhiên chẩm ma chẩm ma dạng liễu, một hữu nhân tổng thị vấn tha thị bất thị phó an nhiên đích muội muội liễu, tha đích chu vi tựu tự nhất hạ tử đô an tĩnh liễu hạ lai nhất dạng.

Giá dạng đích nhật tử đa hảo, tương sở hữu nhân đích mục quang đô ngưng tụ tại tự kỷ đích thân thượng, một hữu nhân tái hòa tha thưởng, một nhân hòa tha tranh đoạt, tha môn nhãn trung, chỉ hữu tự kỷ.

Tức tiện thị hiện tại một hữu, tha tương tín, chung cứu hữu nhất thiên, tha hội thâm thâm đích ánh nhập na nhân đích tâm đích.

Lánh ngoại nhất biên.

Bệnh phòng nội đích an nhiên hoàn tại thính tần vô song nhứ nhứ thao thao đích thuyết trứ thập ma, thuyết đích tối đa đích tự nhiên thị tha môn như hà đích tưởng niệm tha, chỉ tự vị đề tha môn giá lưỡng niên gian đích bất dịch.

Tại tần vô song hòa ngô chấn tri đạo thị bạch tịnh trần cứu liễu an nhiên hậu, tần vô song hòa ngô chấn song song cấp bạch tịnh trần thâm cúc liễu nhất cung.

“Tạ tạ bạch tiên sinh, chân đích thị, tạ tạ!” Tần vô song bất tri đạo tự kỷ trừ liễu giá cá tự kỷ hoàn năng cú thuyết thập ma.

“Bạch tiên sinh, nhật hậu, chỉ yếu nhĩ hữu nhu yếu đích, chỉ yếu thị ngã ngô chấn khả dĩ bang đích thượng đích, ngã……”

“Hành liễu hành liễu, nhĩ môn giá đô tại tố thập ma a? Đô cấp ngã tiêu đình điểm nhi.” An nhiên khán khởi lai hữu ta hứa đích bất duyệt, “Nhĩ môn lưỡng cá đa đại đích nhân liễu, hoàn ngoạn nhi giá nhất sáo?”

Bạch tịnh trần khinh tiếu trứ, chỉ thị tha na song tẩm trứ ôn nhuận mâu quang đích mâu tử đạm đạm đích lạc tại an nhiên đích thân thượng, chỉ thị giá nhất vọng, một tưởng đáo hội đối thượng tha na song nhiếp nhân đích thị tuyến.

Thị liễu, tha chẩm ma tựu vong ký liễu tha thị nhất chỉ chập phục dĩ cửu đích mãnh thú ni? Bất nhạ nộ tha hoàn hảo, yếu thị nhất đán nhạ nộ, biệt thuyết thị tha môn chi gian đích ước định liễu, tựu thị thuyết tha đích tính mệnh, dã hội bất bảo a.

Giá cá phó an nhiên, khả bất thị thập ma thiện tra a.

Yếu bất thị nhân vi tha hữu nhất trương hòa quân chủ tương soa vô kỉ đích diện bàng, tha chẩm ma hội……

Bạch tịnh trần yểm hạ liễu mâu trung đích vi lãnh, tùy tức tiếu đạo, “Chỉ thị thuận thủ nhi dĩ, nhĩ môn bất dụng giá dạng đích.”

Ngô chấn hoàn tưởng yếu kế tục thuyết thập ma, khước thị bị phó an nhiên tái thứ cấp đả đoạn liễu.

Ngô chấn hòa tần vô song hoạt liễu giá ma cửu, xử vu cao vị hựu giá ma đa niên liễu, chẩm ma hội bất minh bạch tự gia gia đích ý tư.

Chỉ thị tha môn bất minh bạch đích, gia bất thị nhất cá tri ân bất báo đích nhân, thậm chí khả dĩ thuyết thị, gia tòng lai đô bất hỉ hoan khiếm biệt nhân đích nhân tình, yếu thị hữu cơ hội khứ hoàn giá ân tình, tha nhất định bất hội tha diên.

Đãn thị cương tài ngô chấn bất chỉ nhất biến đích tưởng yếu thuyết: “Chỉ yếu thị ngã ngô chấn năng cú tố đáo đích nhất định hội bang đích” thoại thời, khước đô bị gia cấp đả đoạn liễu.

Hiển nhiên giá cá bạch tịnh trần thị hữu vấn đề đích a, tha tuy nhiên thị cứu liễu gia, đãn thị gia khả thị một hữu ngận hỉ hoan giá cá tiểu hài nhi a.

Tại minh bạch liễu giá ma nhất tằng ý tư hậu, ngô chấn hòa tần vô song dã thị đối bạch tịnh trần khách khí liễu khởi lai, nhi giá khách khí hiển nhiên hòa cương tài bỉ khởi lai đa liễu kỉ phân đích sơ ly.

Bạch tịnh trần tại tâm để hảo tiếu, phó an nhiên quả nhiên lệ hại.

Bất quá thị nhất cú thoại đích sự tình, tựu năng cú nhượng giá lưỡng nhân đối tự kỷ đích thái độ thuấn gian tựu cải biến liễu.

“Na ma…… Gia…… Khái khái, an nhiên, nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã môn giá lí tựu tiên tẩu liễu.” Tần vô song khán xuất liễu an nhiên diện sắc thượng đích nhất mạt bì bại, tức tiện thị tha môn hiện tại đô bất tưởng tẩu, đãn thị vi liễu gia trứ tưởng, tha môn tất tu ly khai liễu.

Ngô chấn dã thị đối trứ an nhiên điểm liễu điểm đầu.

“Ân, hồi khứ ba. Bất yếu thái trương dương.” An nhiên đạm đạm đích trùng trứ tha môn đạo, “Hoàn hữu biệt vong liễu, ngã hiện tại khiếu bạch dạ, bất quản thị thùy vấn khởi lai, ngã đô thị bạch dạ.”

Lưỡng nhân đô hữu ta bất giải, đãn thị chỉ yếu thị gia thuyết đích thoại, tha môn đô thị vô điều kiện đích tín tòng đích.

“Thị. Na ma bạch tiểu tỷ, ngã môn tiên tẩu liễu.”

“Phó tiên sinh, thập phân cảm tạ.” Ngô chấn trùng trứ phó quân hoàng cảm kích đích khán liễu nhất nhãn hậu, phương tài đái trứ tần vô song ly khai.

Chỉ thị tại lưỡng nhân cương cương tẩu xuất bệnh phòng thời, lưỡng nhân đích diện sắc đồng thị nhất trầm.

Gia nhượng tha môn bất yếu trương dương đích ý tư tựu thị bất yếu cáo tố kỳ dư đích nhân, tha hiện tại dĩ kinh hồi lai liễu đích sự tình.

Chỉ thị giá thị tại đế đô, thị tại tha môn đích địa bàn thượng, na ta nhân trì tảo hữu nhất thiên đô hội tri đạo đích.

Khủng phạ, hiện tại tựu tại giá đế đô lí, cai tri đạo đích nhân môn dã đô tri đạo liễu ba.

Nhi bất cai tri đạo đích, hoặc hứa dã đô tri đạo liễu.

Na ma tha môn hiện tại yếu tố đích, tựu thị đổ trụ na ta bất cai tri đạo khước tri đạo liễu đích nhân môn đích chủy.

Chí vu gia vi thập ma hựu thành liễu bạch dạ giá cá vấn đề, hiển nhiên bất tại tha môn đích quan tâm phạm vi chi nội.

Lưỡng nhân cương tẩu, an nhiên đích diện sắc xoát đích nhất hạ tựu lãnh liễu hạ lai, na song nhiếp nhân đích mục quang lạc tại bạch tịnh trần thân thượng, nhất tự nhất đốn đạo: “Bạch tịnh trần, ngã hòa nhĩ thuyết quá đích, bất yếu tưởng bả bất tương càn đích nhân đô khiên xả tiến lai. Kí nhiên nhĩ bả giá sự tình giao cấp ngã lai tố liễu, na ma nhĩ tựu yếu tôn trọng ngã đích ý kiến, phủ tắc ngã chân đích bất giới ý hòa nhĩ lai nhất cá ngư tử võng phá!”

Bạch tịnh trần hữu ta vô nại đích diêu đầu, “Bạch dạ, nhĩ khán, chỉ yếu thị xúc cập đáo nhĩ trọng yếu đích nhân, nhĩ tựu hội như thử kích động.”

Nhiếp nhân đích mâu quang nhất điểm điểm đích đạm liễu hạ lai, tha khinh hanh, “Bạch tịnh trần nhĩ yếu tri đạo, ngã hữu năng lực nhượng nhĩ tại nhĩ đích gia tộc lí trạm ổn cước, ngã dã hữu năng lực nhượng nhĩ biến đắc thập ma đô bất thị!”

Bạch tịnh trần diện thượng khinh tùng đích biểu tình một hữu liễu.

“Bạch dạ, nhĩ biệt vong liễu nhĩ đương niên đáp ứng quá ngã thập ma!”

“Ngã khả dĩ sát liễu nhĩ.” Đê trầm đích tảng âm trung tẩm trứ nùng nùng đích cảnh cáo, phó quân hoàng đích ngận lãnh, na song âm vụ đích thị tuyến trực trực đích lạc tại bạch tịnh trần đích thân thượng.

Bạch tịnh trần đích tâm mạch địa nhất trầm.

Tha toán kế đáo liễu sở hữu, khước thị độc độc một hữu toán đáo phó quân hoàng hội sát liễu tha!

An nhiên đạm đạm đích khán trứ bạch tịnh trần đích biểu tình, mâu quang thanh lãnh.

Phó quân hoàng tương an nhiên hậu bối thượng ỷ kháo trứ đích chẩm đầu trọng tân chỉnh lý liễu hạ, vấn liễu an nhiên nhất cú khả bất khả dĩ, an nhiên điểm đầu hậu, phó quân hoàng phương tài trọng tân tọa hồi đáo tọa vị thượng, chỉ thị tại tha nhất tọa hạ, tha đích thủ tựu tự động đích khứ trảo an nhiên đích thủ liễu.

An nhiên nhậm do tha ác trứ tự kỷ đích thủ, thị tuyến lạc tại bạch tịnh trần đích thân thượng, “Ngã đáp ứng quá nhĩ đích sự tình, ngã tự nhiên bất hội phản hối. Chỉ thị, bạch tịnh trần, nhĩ yếu thị xúc bính đáo liễu ngã đích để tuyến, ngã hội nhượng nhĩ thập ma đô đắc bất đáo, bất tín đích thoại, nhĩ hoàn toàn khả dĩ thí thí.”

An nhiên thuyết giá thoại đích thời hầu, diện sắc lãnh đạm, mâu quang thanh lãnh.

Chỉnh cá nhân đô khán bất xuất ti hào đích tình tự lai.

Bạch tịnh trần mi đầu vi ninh, giao điệp đích song thối phóng hạ, hoán đáo liễu lánh ngoại nhất biên khứ, thủ phóng tại phù thủ thượng, khinh khinh đích xao động trứ, na trương nhu mỹ đích diện khổng thượng khán bất xuất ti hào đích biểu tình lai, trừ liễu na nhất mạt nhu hòa đích tiếu chi ngoại, tái vô kỳ tha.

Khán lai, tha cương tài chân đích thị xúc bính đáo liễu phó an nhiên đích cấm khu liễu.

Chỉ thị, tha hữu na ma đa đích trợ lực, bất dụng đích thoại, chân đích thị…… Khả tích chí cực a!

“Bạch tịnh trần, ngã thuyết quá ngã năng cú hảo hảo đích phối hợp nhĩ, đãn thị bất biểu kỳ, ngã năng cú nhượng ngã đích nhân vi nhĩ tố sự, thị ngã khiếm nhĩ nhân tình, bất thị tha môn khiếm nhĩ nhân tình, nhĩ tối hảo cấp ngã phân thanh sở liễu.”

“OK, thị ngã đa tưởng liễu, ngã biểu kỳ đạo khiểm.” Bạch tịnh trần tố xuất thỏa hiệp lai.

Vi liễu na ta nhân nhi hòa bạch dạ nháo băng, đích xác thị cá ngận đắc bất thường thất đích tố pháp.

Chỉ thị, như quả bạch dạ chân đích thị thụ thương, hoặc giả thị xuất liễu thập ma sự đích thoại, tha khả bất tương tín, na ta nhân hội tọa thị bất quản.

Nhi thả tha khả thị thính thuyết, tựu thị tại tạc thiên đích thời hầu, na nhất biên đích nhân khả thị tao đáo liễu bất tiểu quy mô đích vi sát a.

Chí vu nhân thị thùy, bạch tịnh trần đích mâu quang tòng phó quân hoàng đích thân thượng nhất tảo nhi quá, thần giác đích na nhất mạt ôn nhuận đích tiếu dũ phát đích nhu hòa khởi lai.

Sở dĩ thuyết, ngận đa sự tình hoàn toàn đô bất dụng thuyết minh, tự nhiên tựu hội hữu nhân khứ tố liễu.

Giá cá phó an nhiên, tha quả nhiên thị một hữu tuyển thác nhân.

“Na ma bạch dạ nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã tiên hồi khứ chuẩn bị liễu, đẳng nhĩ xuất viện đích thời hầu, ngã lai tiếp nhĩ.” Thuyết hoàn, bạch tịnh trần trùng trứ phó quân hoàng tiếu liễu tiếu hậu, khởi thân tựu ly khai liễu.

Tại bạch tịnh trần cương cương xuất môn hậu, phó quân hoàng đích tựu định định đích khán trứ an nhiên, đạo, “Sát liễu.”

Trực tiếp sát liễu, bảo bối tựu một hữu nhân khả dĩ uy hiếp tha liễu.

An nhiên nhất lăng, tùy tức tiếu liễu xuất lai, “Bất hành, ngã bất năng cú giá ma tố.”

“Sát liễu. Ngã lai.”

An nhiên hữu ta khóc tiếu bất đắc liễu, “Lão soái ca, giá bất thị thùy lai bất thùy lai đích vấn đề, nhi thị tha bất năng sát.”

“Uy hiếp.” Tựu giá ma nhất hội hội đích thời gian, na nhân bất đoạn đích nã trứ lưỡng niên tiền đích ước định uy hiếp liễu tự kỷ bảo bối hảo kỉ thứ, yếu bất thị nhân vi khán tại tha cứu liễu tự kỷ bảo bối đích phân thượng, tha tảo tựu nhất thương giải quyết liễu tha liễu.

“Bất hội.” An nhiên tiếu, “Tha dã bất quá thị tại vi tự kỷ đích gia tộc mưu cầu lợi ích nhi dĩ, tha chỉ thị tưởng yếu tại tha môn hạ nhất thứ đích tuyển cử thượng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích vị trí nhi dĩ.”

Bạch tịnh trần giá cá nhân hoàn thị bất thác đích, tha vi liễu bạch gia tố liễu hứa đa đích sự tình, tiểu tiểu niên kỷ, ngận thị bất dung dịch a.

Yếu thị một thác đích thoại, giá cá bạch tịnh trần ứng cai thị bỉ phó quân nghị hoàn yếu tiểu đích.

“Tri đạo lai lịch mạ?” Phó quân hoàng túc mi khán trứ an nhiên.

An nhiên diêu đầu, thuyết lai dã thị hảo tiếu, giá lưỡng niên trung, tha tuy nhiên nhất trực đô hòa bạch tịnh trần tại nhất khởi, đãn thị tha khước thị bất tri đạo bạch tịnh trần đích thân phân để tế, chỉ thị đáp ứng liễu tha bang tha tố sự.

Chỉ thị thuyết thật thoại, đáo hiện tại vi chỉ, an nhiên đô hoàn bất thanh sở, tha sở vị đích bang mang đáo để thị thập ma sự tình.

Tha hiện tại chỉ hữu đẳng, đẳng thời gian đáo liễu, na ma tha tựu khả dĩ ly khai liễu.

Chỉ thị an nhiên minh hiển đích phát hiện, tại giá bán niên trung, ám sát tha đích thứ sổ tăng gia đa liễu khởi lai, bất quản thị minh sát hoàn thị ám sát, nhân thử hiện tại bất quản thị tha tẩu đáo na lí, thân biên đô thị đái trứ chúng đa bảo phiêu đích.

Nhi na cá bạch bà bà, khán khởi lai thị lão thái long chung liễu, đãn thị thân thủ cực hảo, thậm chí yếu bỉ an nhiên nhận thức đích hứa đa đích cao thủ đô hoàn yếu lệ hại thượng kỉ phân.

Giá cá bạch gia quả nhiên thị thâm tàng bất lậu a.

Chỉ thị giá cá bạch gia tự hồ hòa tha tưởng tượng trung đích na cá bạch gia tịnh bất thị nhất gia, giá cá bạch gia tự hồ thị nhất cá cực đại đích gia tộc, chí thiếu tại an nhiên đích tiếp xúc đích nhân trung, na ta nhân toàn bộ đô tính bạch, một hữu kỳ dư đích tính thị.

Nhi thả ngận kỳ dị đích thị, na ta tính bạch đích nhân, bất phân nam nữ lão thiếu, toàn đô phiêu lượng đáo bất hành, tha môn đích thân thượng tổng thị đái trứ nhất cổ tử bất nhiên tiêm trần đích chi vị, vãng vãng chỉ thị vãng biên thượng nhất trạm, tựu hội hấp dẫn nhân môn đích mục quang.

Đối vu bạch tịnh trần, an nhiên hoàn chân thị nhất vô sở tri a, trừ liễu tri đạo tha tính bạch dĩ ngoại, hoàn chân thị bất tri đạo tha thị tố thập ma đích.

Giá đối an nhiên lai thuyết, giản trực tựu thị bất khả năng đích sự tình, nhi thả tha hoàn hòa giá dạng đích nhân định hạ liễu ước định.

Ước định đích nội dung ngận giản đan.

Tựu thị bang trợ tha. Bất quản tha tán phát xuất thập ma thoại lai, tha đô hội vô điều kiện đích cân trứ tha đích thoại tẩu.

Tha tri đạo tự kỷ tại phẫn diễn nhất cá nhân, nhất cá tức tương tọa thượng bạch gia hạ nhất nhậm gia chủ chi vị đích giác sắc, nhi tại tha tọa thượng na cá vị trí chi hậu, tha yếu tố đích sự tình tựu thị tương gia chủ đích vị trí, truyện thừa cấp bạch tịnh trần.

Thính khởi lai thị nhất kiện ngận giản đan đích sự tình, khước thị một tưởng đáo, tại bạch tịnh trần tương tiêu tức tán phát xuất khứ, thuyết thị tương yếu đái trứ bạch dạ hồi gia hậu, an nhiên tựu thụ đáo liễu các phương nhân mã đích ám sát.

Phó quân hoàng khán đáo an nhiên diêu đầu, biểu tình canh thị lãnh liễu khởi lai.

An nhiên thân thủ, khứ niết liễu niết phó quân hoàng đích phác khắc kiểm, tiếu, “Lão soái ca một sự đích. Phóng tâm ba, tựu chỉ hữu tối hậu kỉ cá nguyệt đích thời gian liễu.”

Chỉ yếu đẳng đáo bát nguyệt phân, đẳng tha tương vị trí hoàn cấp bạch tịnh trần, na ma na cá bạch gia hòa tha tại một hữu ti hào đích khiên liên.

“Nguy hiểm.” Phó quân hoàng tưởng đáo tiền kỉ nhật đích đại bạo tạc, hoàn thị tâm hữu dư quý.

Giá sự tình thái nguy hiểm liễu, yếu thị bảo bối hựu ngộ đáo liễu ám sát chẩm ma bạn? Yếu thị bảo bối hạ nhất thứ một hữu cập thời đào thoát chẩm ma bạn? Yếu thị bảo bối tựu tại hạ nhất thứ đích ám sát trung, triệt để đích ly khai liễu tha chẩm ma bạn……

Bất hành, hiện tại yếu tố đích sự tình, tựu thị sát liễu na cá bạch tịnh trần.

Chỉ yếu sát liễu tha, na ma bảo bối hòa tha chi gian đích ước định tựu một nhân tri đạo liễu, tha đích bảo bối tựu khả dĩ tự do liễu.

“Lão soái ca, nhĩ yếu tố thập ma khứ!”

An nhiên nhất bả trảo trụ phó quân hoàng đích thủ, biểu tình hữu ta cấp.

Tòng phó quân hoàng đích biểu tình thượng, an nhiên khả dĩ khán xuất lai, tha thị chân đích động liễu sát niệm, tha thị chân đích yếu khứ sát liễu bạch tịnh trần.

Tha thanh sở đích tri đạo, bạch tịnh trần đích thân biên hữu đa thiếu nhân hộ trứ, dã tri đạo bạch tịnh trần đích thân thủ.

Bạch tịnh trần khán khởi lai thị nhất cá nhược bất cấm phong đích nhu nhược hình mỹ nam, thật tế thượng tha đích thân thủ khả chân bất thị nhất bàn đích lệ hại, chí thiếu tại an nhiên khán lai, tha bất thị na cá bạch tịnh trần đích đối thủ.

Bạch tịnh trần võ đả đích sáo lộ ngận loạn, na lộ sổ thị tha tòng lai một hữu kiến quá đích, thuyết tượng thị võ thuật ba, đãn thị hựu hòa tha sở tri đạo đích bất đồng, thuyết thị kỳ dư đích thải quyền đạo hoặc giả thị nhu đạo thập ma đích, đãn thị đô bất thị.

An nhiên kiến quá bạch tịnh trần đả tọa, tha hoàn sầm cá nhất độ dĩ vi, bạch tịnh trần thị phật gia đích tục gia đệ tử, đãn thị vấn liễu tha chi hậu, tài tri đạo bất thị.

An nhiên vấn quá tha đích võ thuật thị hòa thùy học đích, tha chỉ thị thuyết thị sư phụ, đãn thị đáo để thị thùy, tha khước thị một hữu thuyết.

An nhiên tri đạo tha giá thị bất tưởng thuyết, bạch gia tựu dĩ kinh thị nhất cá mê liễu, nhi tha nhất thân kỳ dị đích võ thuật canh thị nhượng an nhiên hảo kỳ bất dĩ, chỉ thị an nhiên hướng lai đô bất thị quá phân hảo kỳ đích nhân, kí nhiên tha bất thuyết, tha dã bất hội đa vấn thập ma.

Chí vu bạch tịnh trần hòa phó quân hoàng lưỡng nhân đáo để thùy canh thắng nhất trù, an nhiên tự nhiên thị vô điều kiện đích tuyển trạch phó quân hoàng.

Chỉ thị bạch tịnh trần đích thân biên hoàn hữu bất thiếu đích đả thủ, yếu thị na quần nhân vi liễu thượng khứ, lão soái ca bất nhất định năng cú thảo đáo hảo xử.

“Sát.” Phó quân hoàng một hữu ti hào do dự, cương tài bạch tịnh trần tại bệnh phòng đích thời hầu, tha tựu ứng cai sát liễu tha.

“Bất hành! Lão soái ca, ngã thuyết liễu bất hành!” An nhiên đích kiểm đô lãnh liễu hạ lai, “Tha uy hiếp bất đáo ngã, ngã chỉ thị tưởng yếu tri đạo, tha đáo để tưởng yếu ngoạn nhi thập ma bả hí.”

An nhiên tuy nhiên bất thị nhất cá hỉ hoan khiếm nhân tình đích nhân, đãn thị tha dã bất hội manh mục đích vi liễu hoàn nhân tình, thập ma sự tình đô hội tố.

An nhiên tại hoài nghi nhất kiện sự tình, chỉ thị tại giá sự tình một hữu trảo đáo đáp án chi tiền, an nhiên hội kế tục tố hạ khứ.

Một hữu nhân khả dĩ uy hiếp đáo tha.

An nhiên bất thị nhất cá hội ủy khuất tự kỷ đích nhân, tha yếu thị bất nhạc ý liễu, tự nhiên thị hội thân thủ sát liễu bạch tịnh trần đích.

Phó quân hoàng hồi chuyển quá thân lai, hữu ta kỳ quái đích khán trứ an nhiên, tha hữu ta bất minh bạch an nhiên đích tố pháp, chỉ thị kí nhiên bảo bối thuyết liễu bất hành, na ma tha tựu bất sát ba.

Phản chính tảo vãn hữu nhất thiên hội sát liễu na nhân đích.

Bất trứ cấp, tử dã bất quá thị tảo vãn đích vấn đề.

Chỉ thị tại phó quân hoàng cương cương tọa hồi đáo tọa vị thượng, môn khẩu xử tựu truyện lai nhất đạo thung lại đích tảng âm lai:

“Nga? Giá thị bất nhượng nhân tiến mạ?”

An nhiên hòa phó quân hoàng đích mâu quang tại đồng nhất thời gian vọng hướng môn khẩu.

Môn ngoại, đái trứ diện cụ đích khải tát tựu trạm tại lục danh binh ca đích thân tiền, tha môn khán bất xuất tha đích biểu tình lai, chỉ thị tha thần giác thượng vi vi câu khởi đích hồ độ, nhượng nhân bất cấm hữu ta tâm sinh đảm hàn.

Kim thiên chân thị kỳ quái, giá giáo quan đích nữ nhân thị bất thị thái lệ hại liễu ta? Giá tài đa ma nhất hội nhi, tựu lai liễu kỉ ba nhân liễu, nhi thả giá mỗi nhất ba đích nhân, cận tòng khí thế thượng lai khán, tha môn đô thị thượng vị giả.

Như thử nhất lai, tha môn tựu canh gia hảo kỳ giáo quan nữ nhân đích thân phân liễu.

“Bão khiểm tiên sinh, ngã môn dã thị án chiếu mệnh lệnh bạn sự.” Binh ca môn kim thiên khả thị học quai, tha môn khả thị tri đạo thập ma cai thuyết thập ma bất cai thuyết liễu.

Trạm tại tha môn diện tiền đích giá cá nam nhân hiển nhiên bất thị thập ma hảo nhân, chí thiếu thị tưởng yếu hòa tha môn giáo quan thưởng nữ nhân đích nam nhân đô bất thị thập ma hảo nhân.

“Một quan hệ, chỉ yếu sát liễu nhĩ môn, tựu một sự liễu, bất thị mạ?” Khải tát câu liễu câu thần giác, tảng âm nhất như kí vãng đích thung lại, nhi canh đa đích khước thị băng hàn đích vị đạo.

Binh ca môn đích biểu tình thúc nhiên nhất lãnh.

Giá cá nhân cấp tha môn đích cảm giác hiển nhiên hòa chi tiền đích na cá phong nữ nhân bất đồng.

Na cá phong nữ nhân đích thân thượng tuy nhiên đô tán phát trứ sát khí, đãn thị tha tại ẩn nhẫn bất phát, dã tựu thị thuyết, tha tuy nhiên thị tưởng yếu sát tha môn, đãn thị tha thị tại khống chế.

Đãn thị giá cá diện cụ nam bất nhất dạng, tha hiển nhiên tựu thị yếu động thủ trực tiếp sát liễu tha môn.

Lục nhân tại đồng nhất thời gian nghiêm trận dĩ đãi, giá thị nhất cấp nguy hiểm nhân vật, giá dạng đích nhân tha môn tự nhiên thị bất hội bả tha phóng tiến khứ đích.

Tức tiện thị lí diện đích giáo quan đồng ý liễu, tha môn dã thị bất hội đồng ý đích.

“Khán lai, nhĩ môn thị chân đích bất đả toán nhượng khai a.” Khải tát diêu liễu diêu đầu, tùy hậu tiếu liễu xuất lai, “Na ma chân đích thị nhất điểm nhi bạn pháp đô một hữu liễu a.”

Kiếm bạt nỗ trương chi gian, khẩn bế trứ đích bệnh phòng môn đột nhiên tòng lí diện bị đả khai liễu, phu quân hội tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, chỉ thị giá nhất thứ tha thị trực tiếp xuất lai đích, tịnh thả thuận đái tương bệnh phòng đích môn cấp quan thượng liễu.

“Yêu, một tưởng đáo ngã môn đích phó tương quân tại giá lí a.” Khải tát khán trứ phó quân hoàng sách sách xuất thanh đạo, “Bất quá ngã thuyết, nhĩ giá thị tại tố thập ma, ân?”

“Tẩu.” Phó quân hoàng bất hỉ hoan khải tát, tòng tha đệ nhất thứ kiến đáo giá cá nam nhân khai thủy tựu bất hỉ hoan tha.

Bất thị nhân vi tha bảng giá liễu an nhiên, dã bất thị nhân vi tha đối tha đích bảo bối hoài hữu dị dạng đích tình tố, tựu thị đan thuần đích bài xích, bất hỉ hoan.

Phó quân hoàng ngận thiếu hội đối nhất cá nhân hữu giá ma cường liệt đích tình tự.

Tha cố ý hốt thị điệu giá chủng cảm giác, chỉ thị tại tha thính đáo khải tát đích thanh âm đích thời hầu, thân thể hoàn thị bất do tự chủ đích trạm liễu khởi lai, tịnh thả tẩu liễu xuất lai.

Thần giác thượng đích hồ độ canh gia đích minh hiển liễu khởi lai, “Hảo bất dung dịch đáo liễu giá lí, bất thỉnh ngã tiến khứ tọa tọa?”

“Bất tưởng tử đích thoại, tựu tẩu.” Phó quân hoàng túc mi.

Trạm tại lưỡng biên đích binh ca ca môn chưởng tâm trung niết liễu nhất bả đích lãnh hãn, tha môn khả thị năng cú thanh sở đích cảm giác đáo giáo quan đích bất sảng a, giáo quan khả thị ngận thiếu hội hữu bất sảng đích thời hầu a, tha yếu thị bất sảng liễu, na ma chu vi đích sở hữu đích nhân đô biệt tưởng sảng liễu.

Chúng nhân tương thị tuyến toàn bộ đô lạc tại liễu khải tát đích thân thượng, mâu trung bất miễn đái trứ ta hứa đích hạnh tai nhạc họa đích vị đạo.

Tha môn khả thị ngận hỉ hoan khán đáo tự gia giáo quan thu thập biệt nhân đích tràng cảnh a.

Chỉ thị kết quả khước thị nhượng tha môn thất vọng liễu.

Tha môn một tưởng đáo, na cá khán khởi lai ngận thị hách nhân đích diện cụ nam cánh nhiên thập ma đô một thuyết, tha tựu na ma khán trứ tha môn đích giáo quan, tối hậu tha khai khẩu liễu.

“Phó quân hoàng, giá lưỡng niên trung, tha tiêu thất liễu chỉnh chỉnh lưỡng niên, nhĩ một trảo đáo tha.”

Phó quân hoàng mân thần, một hữu thuyết thoại.

“Tha tiêu thất liễu lưỡng niên, đãn thị tha khước một hữu xuất sự, nhi thả tha hoàn một hữu lai trảo nhĩ, tha một hữu trảo nhậm hà nhân, liên đồng nhĩ nhất khởi, đô một hữu trảo.” Khải tát kế tục thuyết trứ.

Phó quân hoàng bất minh bạch tha tưởng yếu thuyết thập ma.

“Tri đạo giá thuyết minh thập ma mạ?” Khải tát khán khởi lai ngận thị khai tâm đích dạng tử, “Giá thuyết minh, nhĩ hòa ngã môn thị một hữu khu biệt đích, nhĩ hòa ngã môn tại tha tâm mục trung đích vị trí đô thị nhất dạng đích.”

Phó quân hoàng đích mâu quang tại sậu nhiên gian bạo lãnh.

Trạm tại lưỡng biên đích binh ca ca môn bất do tự chủ đích toàn bộ đô hướng lưỡng biên kháo liễu kháo.

Hiện tại đích giáo quan thị khủng phố đích.

Tha môn tòng lai một hữu kiến quá giá ma đại khí tràng đích giáo quan, hoàn toàn tựu thị phân phân chung bị miểu sát đích tiết tấu a.

Khán đáo phó quân hoàng như thử phản ứng, khải tát tiếu liễu, khán khởi lai ngận thị khai tâm đích dạng tử, “A, bị ngã thuyết trung liễu? Tri đạo tự kỷ đích địa vị liễu? Khán thanh tự kỷ liễu? Phó tương quân, kỳ thật a, khán thanh tự kỷ đích vị trí, dã bất thị thái nan, nhĩ thuyết đối bất đối?”

Phó quân hoàng âm vụ đích khán trứ khải tát, na song tất hắc đích mâu tử trung một hữu ti hào đích tình cảm, do như tẩm trứ băng lăng đích băng trùy trực trực đích xạ tại khải tát đích thân thượng.

Khải tát câu liễu câu thần giác, “Phó tương quân, nhĩ yếu tri đạo, phó an nhiên khả thị nhất cá ngận hảo đích ngoạn cụ ni.”

Khải tát âm hoàn vị lạc hạ, nhất đạo quyền phong dĩ kinh phác diện nhi lai!

Khải tát phản ứng tuy nhiên thị ngận khoái, đãn thị hòa phó quân hoàng bỉ khởi lai, tha hoàn thị mạn liễu nhất bộ.

Na đạo lăng lệ đích quyền đầu thị sát trứ tha đích kiểm giáp quá khứ đích, tuy nhiên thị sát quá khứ đích, đãn thị khải tát đích kiểm giáp cốt thượng hoàn thị thụ thương liễu.

Nhất trực đô trạm tại khải tát thân hậu đích lại tư liên mang hướng tiền, nhất bả phù trụ khải tát, tịnh thả thị tuyến trực xạ tại phó quân hoàng đích thân thượng.

Quyền đầu lạc hạ đích thuấn gian, binh ca môn tại tâm trung bất đoạn đích vi phó quân hoàng khiếu hảo, chân bất quý thị tha môn đích giáo quan, tựu liên xuất quyền đô thị giá ma đích bá khí!

Phó quân hoàng tại quyền đầu huy xuất khứ hậu, tha trọng tân trạm tại liễu môn khẩu, biểu tình y cựu lãnh hàn, “Ngã hòa nhĩ bất nhất dạng.”

Lãnh đạm đích nhất cú thoại tựu tự thứ kích đáo liễu khải tát nhất dạng, khải tát mãnh địa tránh khai lại tư, tha khoát bộ tẩu đáo phó quân hoàng đích thân tiền, mâu quang trực trực đích lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng.

Thân thủ xúc bính liễu hạ kiểm giáp cốt, hữu cổ thứ thống cảm, hiển nhiên yếu thị xử lý bất hảo đích thoại, giá đắc lưu hạ ứ thương.

“Phó quân hoàng, nhĩ bằng thập ma giác đắc nhĩ hòa ngã bất nhất dạng? Nhĩ hòa ngã nhất dạng, nhĩ na nhất điểm hòa ngã bất nhất dạng ân?” Khải tát thần giác thượng đích na mạt hồ độ bất kiến liễu, tha chỉnh cá nhân khán khởi lai phong cuồng liễu hứa đa.

Binh ca môn khán đích thị nhất chinh, giá cá nhân đích khí chất chân đích thị khả dĩ tại sậu nhiên gian chuyển biến đích mạ?

Phó quân hoàng một hữu hồi đáp tha đích thoại.

Tha chi sở dĩ sinh khí, thị nhân vi khải tát tương tha phóng tại đồng tha nhất dạng đích vị trí thượng.

Bảo bối thâm ái trứ tha, như đồng tha thâm ái trứ tha nhất dạng.

Tha cấp tha giải thích liễu tha vi thập ma một hữu lai trảo tha, cấp tha thuyết liễu tự kỷ giá lưỡng niên trung đích sự tình, tha một hữu cáo tố biệt nhân, chỉ cáo tố liễu tự kỷ.

Tha tri, tha tín tha.

Tha thị tha thê, tha thị tha phu, tha tại tha tâm mục trung đích vị trí chẩm ma khả năng hội hòa biệt nhân nhất dạng?

Khải tát tương tự kỷ đích vị trí phóng đích thái cao liễu.

“Tha bất hỉ hoan nhĩ.” Phó quân hoàng lãnh đạm đích đạo xuất giá ngũ cá tự lai.

Nhi tựu thị giá đan đan đích ngũ cá tự khước thị nhượng phong cuồng trung đích khải tát mạch nhiên nhất lăng, tùy tức tha tiện cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Tha bất hỉ hoan ngã, na ma nhĩ khả dĩ xác định tha thị chân tâm hỉ hoan nhĩ đích mạ? Phó an nhiên chẩm ma khả năng hội khinh dịch đích hỉ hoan thượng biệt nhân? Tha thùy đô bất hỉ hoan, thùy dã bất hội hỉ hoan!”

Thính đáo tha môn tại tẩu lang thượng đích hảm khiếu thanh, hộ sĩ tẩu liễu quá lai, lệ thanh đích hát chỉ liễu tha môn, nhượng tha môn bất yếu đả nhiễu đáo biệt đích bệnh nhân đích hưu tức.

Tại y viện, quản nhĩ thị thập ma đại lão bản hoàn thị thập ma đại trường quan đích, đô đắc yếu thính y sinh hộ sĩ đích.

Na hộ sĩ thuyết hoàn chi hậu, chuyển thân tựu tẩu nhân liễu.

Lục danh binh ca ca môn bị na tiểu hộ sĩ cấp trừng đích bất hảo ý tư liễu, đãn thị phó quân hoàng hòa khải tát khước thị một hữu ti hào ảnh hưởng, tha môn đích thị tuyến đô lạc tại đối phương thân thượng, chỉ thị nhất nhân đích nhãn trung đái trứ mãn mãn đích hận, nhi lánh ngoại nhất nhân đích mâu trung tẩm trứ đích khước đô thị lãnh.

“Bất, tha hỉ hoan ngã đích.” Phó quân hoàng tại thuyết giá thoại đích thời hầu, biểu tình tại thuấn gian tựu biến đích nhu hòa liễu khởi lai.

Tựu liên tha chu thân đích khí tức đô biến liễu.

Thị liễu, tha đích bảo bối thị hỉ hoan tha đích, thị ái trứ tha đích, tha một hữu tất yếu vi liễu khải tát đích thoại nhi sinh khí.

Tha hòa bảo bối chi gian đích sự tình, một hữu tất yếu nhượng biệt nhân tri đạo.

“Tha tại hưu tức, bất kiến biệt nhân.” Phó quân hoàng giá minh hiển thị tại cản khải tát tẩu.

Khải tát xả liễu xả chủy giác, “Phó quân hoàng, nhĩ dĩ vi nhĩ chân đích đắc đáo tha đích tâm liễu mạ? Tha cáo tố nhĩ tha thị thùy liễu mạ? Nhĩ dĩ vi nhĩ thập ma đô tri đạo? Hoàn thị nhĩ dĩ vi nhĩ chân đích liễu giải tha?”

Phó quân hoàng đích thị tuyến trọng tân lạc tại khải tát thân thượng, “Ngã tri đạo hòa bất tri đạo, ngã liễu giải hòa bất liễu giải, na đô thị ngã môn chi gian đích sự tình. Ngã ái tha, tha hỉ hoan ngã, ngã ái tha, tha bất ái ngã, giá đô thị ngã môn đích sự tình. Hoàn hữu, ngã bất hỉ hoan tái thính đáo nhất cú nhĩ thuyết đích phôi thoại, phủ tắc, ngã hội tố xuất bất hảo đích sự tình lai đích.”

Uy hiếp! Giá tuyệt đối thị xích quả quả đích uy hiếp!

Binh ca ca môn tại tâm trung cao hảm.

Bất quá tại cao hảm đích đồng thời, tha môn tại tâm trung vi tự kỷ đích giáo quan cảm đáo bi ai.

Tha môn năng cú cảm thụ đáo giáo quan đối na cá nữ nhân đích hỉ hoan dĩ kinh đáo liễu lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ liễu, tha môn tưởng tượng bất xuất lai na thị cá chẩm dạng đích nhân, thậm chí đô bất tri đạo na cá nữ nhân đáo để hữu chẩm dạng đích năng lực, năng cú nhượng tha môn đối cảm tình cận hồ bạch si đích tưởng yếu nhượng tha môn chàng tường đích giáo quan tuần phục đích như thử trung khuyển.

Tha môn khả đô thị tri đạo na cá quân y khúc thiếu úy, khả thị ngận hỉ hoan tha môn giáo quan đích a.

Tằng kinh hữu nhất độ, tha môn đô dĩ vi khúc thiếu úy hội hòa tha môn đích giáo quan tu thành chính quả đích, nại hà tha môn đích giáo quan thiết thạch tâm tràng, lăng thị một hữu khán xuất khúc thiếu úy đích na khỏa thiếu nữ tâm lai.

Dã nhân thử, tha môn tằng nhất độ nhận vi tha môn đích giáo quan tại mỗ ta phương diện thị bất thị hữu thập ma ẩn tật.

Chỉ thị na nhất đoạn nhật tử, u linh bộ đội đích na nhất quần lão u linh môn khả đô thị thập phân bỉ thị đích khán trứ tha môn đích. Na thời hầu tha môn thuyết thập ma lai trứ, a đối liễu, tha môn ký đắc đương thời na quần lão quỷ môn thuyết quá:

Giáo quan đích chân mệnh nữ thần yếu thị hồi lai liễu, hách tử nhĩ môn!

Tha môn giá tài tưởng đáo, na quần lão quỷ môn thuyết đích thị hồi lai liễu, nhi bất thị xuất hiện liễu. Na ma dã tựu thị thuyết, na quần lão điểu môn đả tòng nhất khai thủy tựu tri đạo giáo quan hữu nữ nhân!

Đãn thị giá kỉ thiên trung, giáo quan sở hữu đích động tác hành vi biểu tình đô tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ, yếu thị thùy tái thuyết tha môn đích giáo quan thị cá cảm tình bạch si đích thoại, tha môn đệ nhất cá bất đáp ứng!

Chỉ yếu hoàn thị cảm tình bạch si đích thoại, na ma tha môn giá quần nhân tựu thị nhược trí liễu!

Khải tát bất sảng liễu.

Tha chỉnh cá nhân đô bất khai tâm liễu.

Tha bất khai tâm đích hậu quả tựu thị, sở hữu nhân đô biệt tưởng khai tâm.

“Tha hiện tại hỉ hoan nhĩ thị mạ?” Khải tát câu thần thần, hồn thân thượng hạ đô thị băng lãnh đích hàn, “Phó quân hoàng, nhĩ ký trụ liễu giá thoại.”

Âm lạc, khải tát dã một hữu yếu kế tục tại giá lí đãi hạ khứ đích lý do liễu, tha bất quá thị lai xác nhận phó an nhiên thị bất thị xuất hiện liễu đích, kí nhiên tại giá lí khán đáo liễu phó quân hoàng, khán đáo liễu như thử môn cương, tha tự nhiên thị bất dụng tiến khứ dã thị tri đạo lí diện trụ đích nhân thị thùy liễu.

Tịnh thả tựu tại bất cửu chi tiền, tha hoàn tại lâu hạ khán đáo liễu diêm tử diệp.

A a, kí nhiên phó quân hoàng hiện tại giá ma giá định phó an nhiên hỉ hoan trứ tha, na ma tha môn tựu nhất điểm điểm đích lai ngoạn nhi, khán đáo tối hậu, tha hoàn hội bất hội kế tục hỉ hoan tha!

Khải tát đái trứ lại tư ly khai liễu.

Phó quân hoàng thôi khai bệnh phòng đích môn hồi khứ đích thời hầu, phát hiện an nhiên dĩ kinh thảng hạ liễu.

Chỉ thị tha cương cương tọa hạ, an nhiên tựu tranh khai liễu nhãn tình, “Chẩm ma?” Tha tưởng yếu vấn thị xuất liễu thập ma sự tình.

Kỳ thật an nhiên thị kỳ quái đích, kỳ quái khải tát cánh nhiên một hữu tiến lai, giá hoàn chân thị cá kỳ quái đích sự tình.

An nhiên khán khởi lai dĩ kinh ngận luy liễu, phó quân hoàng khinh nhu đích tại tha đích ngạch đầu thượng lạc hạ nhất ký khinh vẫn, “Một sự liễu, thụy ba.”

An nhiên tưởng nhất biên na động liễu hạ, phách liễu phách không xuất lai đích sàng vị.

Phó quân hoàng khán liễu khán an nhiên, nhi hậu mãnh địa trạm khởi thân lai, tha thoát y phục đích tốc độ ngận khoái, thoát điệu ngoại y hậu, thượng sàng.

Tha tiểu tâm dực dực đích tương an nhiên lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, sinh phạ xúc bính đáo tha thân thượng đích thương khẩu.

An nhiên khước thị chỉnh cá nhân đô súc tiến liễu tha đích hoài lí.

Tha môn dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh lưỡng niên đích thời gian, một hữu như thử thụy quá liễu. Nhi phó quân hoàng khước thị hữu chỉnh chỉnh lưỡng niên đích thời gian, một hữu thụy quá nhất cá hảo giác liễu.

Tị tức gian oanh nhiễu đích thị tha sở thục tất đích thâm nhập cốt tủy đích vị đạo, hoài trung lãm trứ đích thị tự kỷ kim sinh chí ái, thính trứ tha an ổn đích hô hấp thanh, tha đích hô hấp dã tiệm tiệm đích bình ổn hạ lai, tựu liên thần giác thượng dã câu khởi liễu nhất mạt hồ độ lai.

Dã tựu tại phó quân hoàng yếu thụy quá khứ đích thời hầu, kháo tại tha hung khẩu thượng đích na khỏa não đại đột nhiên xuất thanh liễu: “Lão soái ca, ngã thị ái nhĩ đích.”

Nhi hậu, tiện thị thập ma thanh âm đô một hữu liễu.

Phó quân hoàng giác đắc tự kỷ đích tâm khiêu đô khoái yếu tĩnh chỉ liễu.

Tha ngạc nhiên đích khán trứ súc tại tự kỷ hoài lí đích thụy nhan, phương tài tựu tự huyễn thính nhất dạng, thị na ma đích bất chân thật.

“Ngã thị ái nhĩ đích, ngận ái.”

Tại phó quân hoàng tái nhất thứ thùy hạ đầu khán khứ đích thời hầu, đối thượng liễu nhất song trà sắc đích nhu nhuyễn đích mâu quang.

Phó quân hoàng nhất thời chi gian cánh nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ thị phương tài tựu tự sậu nhiên đình chỉ đích tâm khiêu khai thủy kịch liệt đích khiêu động liễu khởi lai, thậm chí tựu liên tha đích thủ đô hữu ta chiến đẩu khởi lai.

An nhiên thính trứ tha lăng loạn đích tâm khiêu thanh, thân tử hựu triều trứ phó quân hoàng đích thân thượng kháo liễu kháo, “Ngã khốn.”

“…… Thụy, ngã bồi nhĩ.” Hảo bất dung dịch trảo hồi thanh âm lai đích phó quân hoàng an phủ trứ an nhiên, tha đích thủ khinh khinh đích phách đả tại an nhiên đích hậu bối thượng, chỉ thị thiên tri đạo tha hiện tại hữu đa ma đích cáp u nhĩ cảo loạn bất kham.

An nhiên bất hội cáo tố phó quân hoàng, tại tha khiêu hạ hải đích thời hầu, tha mãn não tử tưởng trứ đích đô thị phó quân hoàng, mãn mãn đích, đô thị tha.

Na thời hầu tha tựu tại tưởng, tha yếu thị tử liễu, tha đích lão soái ca cai chẩm ma bạn, tha yếu thị tử liễu, lão soái ca hội bất hội thống khổ bất kham.

Dĩ tiền đích thời hầu, an nhiên bất thị bất tri đạo tự kỷ ái trứ tha, chỉ thị bất tri đạo tự kỷ ái đích đáo để hữu đa thâm bãi liễu.

Kinh quá liễu lưỡng niên tiền đích na nhất thứ sự tình, an nhiên tiện tri đạo, tha giá bối tử, thị bất khả năng hòa tự kỷ hoài trung đích giá cá nam nhân đoạn liên hệ liễu.

Phó quân hoàng giá nhất giác thụy đích ngận trầm, chỉ thị tại quang tuyến lạc tại tha đích thân thượng thời, tha đích thần giác thượng đô thị câu trứ nhất mạt hồ độ đích.

“BOSS, tiểu tỷ dĩ kinh hồi lai liễu.” Trương bí thư tương văn kiện phóng tại bạn công trác thượng hậu, tẩu đáo tự gia lão bản diện tiền.

Lão bản y thượng đích nhân tương thân ảnh toàn chuyển liễu quá lai, chính đối trứ trương bí thư đạo, “Hữu thập ma biến hóa mạ?”

Trương bí thư diêu đầu, “Tiểu tỷ thị tại kỉ nhật tiền xuất hiện tại đế đô đích, chỉ thị tiền kỉ nhật lí trụ tiến liễu y viện, a BOSS bất yếu trứ cấp, bất thị thập ma nghiêm trọng đích thương, tha dĩ kinh bị phó quân hoàng tống đáo y viện liễu, cư tham tử hồi báo thuyết thị một thập ma sự.”

“Kế tục.”

“Tiểu tỷ xuất sự thị nhân vi lệ tinh đại tửu điếm phát sinh liễu đại bạo tạc, tuy nhiên tửu điếm đối ngoại thanh xưng thị nhân vi tuyến lộ phát sinh liễu vấn đề, dẫn phát đích bạo tạc. Đãn thị hạ diện cấp đích tiêu tức lí diện, khước thị hữu nhân tại châm đối tiểu tỷ, thị tòng lệ tinh đại tửu điếm đối diện đích bạn công đại lâu xạ quá lai đích tạc đạn.”

“Hữu nhân tại châm đối tha?”

“Hoặc hứa thị.”

“Thập ma thị hoặc hứa!”

“Tiểu tỷ giá nhất thứ hồi lai hoán liễu danh tự, khiếu bạch dạ. Tựu liên tha thân biên đích nhân dã hoán liễu, hữu nhất cá khiếu tố bạch tịnh trần đích nam nhân nhất trực đô cân tại tiểu tỷ thân biên, cư thuyết, na cá nam nhân thị na cá khiếu tố bạch dạ, dã tựu thị tiểu tỷ đích vị hôn phu.”

Thính đáo giá lí, nam nhân hữu ta nghi hoặc liễu, “Xác định na cá bạch dạ tựu thị tiểu tỷ?”

“Xác định.” Trương bí thư khẳng định đạo.

“Tra xuất na cá bạch tịnh trần đích sự tình lai liễu mạ?”

“Tạm thời hoàn một hữu. Bất quá khả dĩ khán xuất lai, bạch tịnh trần gia để ứng cai thị thập phân ân thật đích, tha kinh thường xuất hiện tại thượng lưu quyển tử lí diện, cử chỉ đắc thể đô thập phân đích ưu nhã, ngã bất tượng thị trang xuất lai đích.”

Trương bí thư đối bạch tịnh trần đích bình giới thị cực cao đích, bạch tịnh trần na tòng cốt tử lí diện thấu lậu trứ đích quý tộc khí tức thị vô pháp yểm sức đích, tha đích mỗi nhất cá động tác lí diện đô đái trứ nhất cổ tử quý khí, nhượng nhân khán đích ngận thị trứ mê.

“Ngã nhượng nhĩ tố đích sự tình đô tố hảo liễu mạ?” Nam nhân kế tục vấn đạo.

“Đô phân phù hạ khứ, hiện tại chỉ yếu BOSS nhĩ đích nhất cú thoại, sở hữu đích hành động tựu đô khả dĩ khai thủy liễu.” Trương bí thư tiếu đạo, “Chỉ yếu giá sự tình thành liễu, tiểu tỷ tựu khả dĩ hồi đáo nâm thân biên liễu.”

“Na nha đầu đích tâm tư a…… Hoàn chân thị bất hảo sai a, nhất thiết đô tiểu tâm hành sự.”

“Thị. Chúc hạ tiên cung hỉ BOSS liễu.” Trương bí thư khán khởi lai tiếu đích ngận thị khai tâm đích dạng tử.

Na nam nhân khán khởi lai dã thị ngận khai tâm, “Gia lí dĩ kinh ngận cửu một hữu quá tiếu thanh liễu, giá ma đa niên liễu, na nha đầu dã cai hồi gia liễu.”

“Thị a, biệt gia chung cứu thị bất như tự gia đích hảo a.” Trương bí thư cân trứ tiếu.

“Khứ bạn sự ba, biệt lâu thô thập ma mã cước lai.” Nam nhân huy liễu huy thủ.

Trương bí thư cung kính đích ly khứ, chỉ thị tại ly khai chi tiền, hựu tương cương cương tẩy xuất lai đích nhất điệp chiếu phiến đô phóng tại liễu nam nhân đích bạn công trác thượng.

Nam nhân sách khai na văn kiện đại, đảo xuất lí diện đích chiếu phiến.

Tại khán đáo chiếu phiến thượng tiên hoạt đích thân ảnh thời, nam nhân tiếu liễu xuất lai.

“Biến đắc canh gia thành thục liễu a.” Nam nhân tương sở hữu đích chiếu phiến đô khán liễu nhất biến chi hậu, tùy tức tòng bạn công trác đích hữu thủ biên đích trừu thế lí nã xuất nhất bổn tương sách lai, phiên đáo không bạch hiệt thượng, nhất trương trương đích tương chiếu phiến sáp nhập phi hiệt trung.

Tương sách lí đích chiếu phiến thượng đích nhân kỉ hồ đô thị đồng nhất cá nhân, hữu na cá hài tử hòa biệt nhân đích hợp ảnh, dã hữu na hài tử hòa tha chi gian đích hợp ảnh, bất quá tối đa đích hoàn thị tha nhất cá nhân đích thân ảnh.

Tương sở hữu đích chiếu phiến đô sáp nhập liễu tương sách hậu, khách thính nội tựu hưởng liễu nhất đạo thanh âm lai:

“Gia gia, ngã hồi lai liễu.”

------ đề ngoại thoại ------

Ngô…… Ngô…… Chẩm ma thuyết ni, giá cá lưỡng niên tiền đích ước định thần mã đích, bất khả năng quá khứ đích ngận khoái, giá cá tình tiết ngận trọng yếu ngao ngao……

Hảo lặc ~ thoại đề thu! Cáp cáp cáp cáp ~

Tái nhiên hậu ngã cảm tạ na ta mộc hữu cấp ngã đính duyệt khước thị cấp liễu ngã bình giới phiếu đích muội chỉ môn, tạ tạ liễu ~ tại lam hậu vãn an a thân ái đích môn, thật tại thị khốn đắc bất hành liễu……

Bổn trạm thôi tiến:Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi,Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ,Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng,Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi,Y phi kinh thế,Tuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷ,Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên,Tà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷ,Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng,Trọng sinh tối cường nữ đế

Sủng thê chi lão công thái bá đạoSở hữu nội dung quân lai tự hỗ liên võng, 69 thư ba chỉ vi nguyên tác giả tĩnh mặc thành kiển đích tiểu thuyết tiến hành tuyên truyện. Hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tĩnh mặc thành kiển tịnh thu tàngSủng thê chi lão công thái bá đạo tối tân chương tiết.