69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 195: Sát liễu phó quân hoàng!
195: Sát liễu phó quân hoàng!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
“Tiểu tỷ, nhĩ giá thoại thị…… Thập ma ý tư?” Bạch bà bà nhất bả trảo trụ an nhiên đích thủ, “Nhĩ cương tài thuyết đích thị thập ma!”
Phó quân hoàng ninh trứ mi nhất bả tương bạch bà bà đích thủ cấp lạp khai, do như băng trùy bàn đích mâu quang, trực xạ tại bạch bà bà thân thượng.
An nhiên an phủ đích ác trụ phó quân hoàng đích thủ, thần giác biên thượng câu khởi nhất ti băng hàn đích hồ độ lai, “A…… Nhĩ thuyết, ngã thuyết đích thị thập ma ý tư?”
Bạch bà bà đích hiển kỳ thúc nhiên lạc tại hà y vân thân thượng, tâm để tự hồ hữu nhất cá đáp án hô chi dục xuất.
Bạch niệm điệp mãnh địa tẩu đáo bạch sơ thân tiền, nhất bả trảo quá tha đích ca bạc, chất vấn, “Nhĩ thị bất thị, thị bất thị tảo tựu tri đạo tha đích thân phân liễu? Nhĩ nhất trực đô tri đạo tha một hữu tử thị bất thị!”
Bạch sơ lãnh mạc đích tương bạch niệm điệp ác tại tự kỷ ca bạc thượng đích thủ bài khai, mâu trung một hữu ti hào tình cảm, “Như quả nhĩ thuyết thị, na tiện thị.”
Bạch niệm điệp đích tâm đốn thời trầm liễu hạ khứ, mâu đê tẩm trứ thụ thương hòa bất khả trí tín.
“Nhĩ…… Nhĩ thị nhất trực đô tại……” Lợi dụng ngã mạ? Giá tứ cá tự tha cánh nhiên thuyết bất xuất khẩu, tha cánh nhiên vô pháp thuyết xuất khẩu!
Bạch sơ khước thị đối trứ tha tiếu trứ, “Nhĩ thị cá quai nữ hài.”
Giản đan đích lục cá tự nhượng bạch niệm điệp tâm thống bất dĩ.
Quai nữ hài.
Tựu thị nhân vi tha quai, sở dĩ, đương sơ tha tài hội tuyển trạch thượng tha thị mạ? Như quả bất thị nhân vi tha thính thoại hảo khống chế đích thoại, tha đương niên thị bất thị tựu bất hội quản tha? Dã tựu bất hội tương tha tòng na cá hắc ám đích địa phương duệ xuất lai liễu?
Bạch niệm điệp đích thị tuyến trọng tân lạc hồi đáo hà y vân đích thân thượng.
Tha bất thị nhất cá đặc biệt phiêu lượng đích nhân, đãn thị khước thị năng cú nhượng nhân nhất nhãn ký trụ.
Tha thân thượng sở đái trứ đích phong vận bất thị biệt nhân năng cú cụ hữu đích, tha đặc hữu đích vận vị năng cú nhượng nhân nhất nhãn ký trụ, nhi hậu tiện tái dã vong bất liễu.
Tha tảo dĩ đối bạch vân y một hữu nhậm hà ấn tượng liễu, thậm chí liên tha đáo để trường thập ma dạng tử đô dĩ kinh vong ký liễu.
Tha chỉ ký đắc, tại tha hoàn ngận tiểu đích thời hầu, bạch vân y thị duy nhất nhất cá hội đối tha tiếu đích nhân, na thời hầu đích tha tựu giác đắc bệ hạ thị cá hảo ôn nhu đích nhân, tha tối hỉ hoan đích tựu thị bệ hạ.
Đãn thị một quá đa cửu, bệ hạ thất tung liễu.
Tha môn đô thuyết bệ hạ tử liễu. Na thời hầu đích tha hoàn bất tri đạo tử thị thập ma ý tư, tha hoàn yếu khứ trảo bệ hạ. Đãn thị tòng na dĩ hậu, tha tiện tái dã một hữu trảo đáo quá bệ hạ.
Bệ hạ tòng tha đích sinh mệnh trung tiêu thất liễu.
Nhi dã thị tòng na thời hầu khai thủy, tha hắc ám đích nhật tử khai thủy liễu.
Nhất cá cận hữu kỉ tuế đích hài tử vô quyền vô thế, một hữu gia tộc tại bối hậu chi trì, tha đích mệnh vận tiện chỉ hữu bị khi phụ, bị vô thị.
Na thời hầu, thị bạch sơ thâm xử ôn nhu đích song thủ tương tha tòng na nhất quần khảng tạng đích nhân thủ lí bão xuất lai đích, thị tha chiếu cố tha, cấp tha cật đích xuyên đích, na thời hầu tha tựu tưởng trứ, dĩ hậu tái dã bất hỉ hoan bệ hạ liễu, tựu hỉ hoan giá cá ôn nhu đích nam nhân ba.
Đãn thị hiện tại, tại tha đích tâm triệt để luân hãm hậu, tha khước đột nhiên như thử lãnh mạc đích đối đãi tha.
Nhân vi tha thị cá quai nữ hài.
Đa ma phúng thứ.
Hà y vân bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu chiêu nhạ thượng bạch sơ đích, tại lai đích lộ thượng, a dật dĩ kinh cáo tố tha liễu, giá cá niệm điệp thân biên đích nam thị tựu thị tằng kinh đích bạch sơ, tưởng lai, tha dã thị dịch dung liễu đích.
Bất quá bạch sơ tại tha đích ký ức trung nhất trực đô thị ôn nhuận đích, tha thị giá kỉ triều đại trung, duy nhất nhất cá dĩ nam nhi thân phân tẩu thượng thừa tương vị trí đích nhân, bạch sơ thị thông minh đích, thậm chí bỉ đại đa sổ đích nhân đô thông minh.
Đãn thị chính thị nhân thử, hà y vân bất minh bạch bạch sơ vi thập ma hội đột nhiên…… Đột nhiên thành giá dạng tử, hoàn thị thuyết tại giá thập kỉ niên trung, phát sinh liễu thập ma tha sở bất tri đạo đích sự tình?
“Hà y vân, ngã một hữu thái đa thời gian bồi nhĩ môn tại giá lí tiêu háo.” An nhiên lãnh nhiên đạo.
“Bạch sơ cảnh, bả sở hữu nhân đô cấp tống hồi gia khứ!” Bạch qua vi mạch nhiên dương thanh đạo, “Ký trụ liễu, thị sở hữu đích nhân!”
Bạch sơ cảnh lập mã lĩnh mệnh, tha đích thị tuyến tại hà y vân hòa hà dật đích thân thượng lai hồi tảo thị liễu nhất quyển nhi hậu, liên mang lĩnh mệnh tựu bào liễu.
Hoàn tưởng yếu đắc đáo đáp án đích tử dân môn đối vu đột nhiên đa xuất lai đích sĩ binh ngận thị bất giải, đồng thời tự hồ hữu nhất cá đáp án tại tha môn đích tâm trung tiệm tiệm phù hiện, chỉ thị na cá đáp án thật tại thị thái nhượng nhân chấn kinh liễu, tha môn thật tại thị, thật tại thị nhất thời bán hội nhi tiêu hóa bất quá lai.
“Chúng vị, kim nhật đích đại tuyển tựu đáo giá lí liễu, nghi thức thủ tiêu, quá kỉ nhật, ngã môn hội cấp đại gia nhất cá giao đại đích.” Bạch sơ cảnh tại sơ tán nhân quần đích thời hầu, như thử thuyết.
“Bất, ngã môn hiện tại tựu yếu tri đạo đáp án, na cá đột nhiên xuất hiện đích nhân đáo để thị thùy, tha thị bất thị…… Thị bất thị……” Hậu diện đích thoại một thuyết xuất lai, đãn thị chúng nhân cánh nhiên đô kỳ dị đích tri đạo, tha đáo để tưởng yếu thuyết đích nhân thị thùy.
Bạch sơ cảnh tâm để nhất đột, thật tế thượng na nhân vấn đích vấn đề dã thị tha tưởng yếu tri đạo đích, đãn thị hiện tại chú định bất thị vấn vấn đề đích thời hầu.
“Đại gia bất yếu trứ cấp, đẳng sự tình xử lý hoàn tất hậu, ngã môn hội cấp đại gia nhất cá đáp án đích. Thỉnh nhĩ môn tiên hồi gia, ngã môn……”
“Bất dụng đẳng liễu, tựu tại giá lí thuyết ba.” An nhiên tiếu liễu xuất lai, “Sấn đại gia đô hoàn tại giá lí, na tựu đô thuyết xuất lai ba.”
An nhiên hiện tại thị dĩ kinh triệt để đích thất khứ liễu nại tâm.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu tẩu đích nhân môn tại thính đáo an nhiên giá ma nhất thuyết, đốn thời toàn bộ đô đình trụ liễu cước bộ, thị tuyến tại đồng nhất thời gian lạc tại liễu an nhiên đích thân thượng.
“Bạch dạ!” Hà dật đê thanh đạo, “Nhĩ tri đạo nhĩ thuyết xuất lai hậu, tương hội dẫn phát thập ma dạng đích sự tình mạ!”
“Dữ ngã hà càn?” An nhiên ngạo nhiên đạo, “Ngã tảo tựu cáo tố quá nhĩ môn ba, bất yếu bả toán bàn đả đáo ngã đích thân thượng lai, đãn thị nhĩ môn thiên thiên bất tương tín, thiên thiên tựu yếu đối ngã thân biên nhân hạ thủ, nhĩ thuyết, ngã thị bất thị ứng cai tại nhĩ môn thân thượng nã điểm thập ma?”
An nhiên tịnh một hữu tương thoại thuyết đích thái minh bạch, đãn thị tưởng lai hà dật dã thị thanh sở đích.
“Ngã tri đạo ngã hữu ngận đa sự tình đối bất khởi nhĩ, đãn thị bạch dạ, ngã môn khả dĩ tư hạ lí……” Hà y vân túc mi.
“Tư hạ lí? Bão khiểm, ngã tịnh bất ký đắc ngã hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ.” An nhiên đột nhiên hoảng nhiên, “A…… Hoàn thị thuyết, nhĩ hòa ngã chi gian hữu thập ma quan hệ thị ngã sở bất tri đạo đích?”
Bạch qua vi hòa bạch bà bà đẳng nhân như quả đáo hiện tại hoàn bất tri đạo đáo để thị chẩm ma hồi sự đích thoại, na ma giá ma ta niên tha môn tựu chân đích thị bạch hoạt liễu.
Bạch qua vi nhượng bạch sơ cảnh thủ hạ gia khoái động tác, đãn thị hiện tại đích dân chúng môn tảo tựu bị an nhiên đích thoại cấp thiêu khởi liễu hưng thú lai liễu, tha môn na lí hoàn khẳng ly khai a?
“Thánh điện hạ, tha hòa nhĩ chi gian, thị mẫu nữ quan hệ mạ?” Nhân quần trung ngột nhiên bạo xuất giá ma nhất cá vấn đề lai.
An nhiên thiêu mi, kế nhi tự tiếu phi tiếu đích khán trứ hà y vân, “Nhĩ thuyết, ngã môn chi gian thị thập ma quan hệ?”
Hà y vân hiện tại tịnh bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Như nhược tha yếu thị thuyết liễu tha hòa bạch dạ thị mẫu nữ quan hệ, na ma tựu thị thừa nhận liễu tha thị bạch vân y đích sự tình.
Như nhược tha yếu thị thuyết liễu tha thị bạch dạ đích mẫu thân, đãn thị bất thị bạch vân y đích thoại, na ma tựu thị chứng minh, bạch dạ thị giả đích, tha thị mạo sung đích.
Tha…… Tha khán liễu khán tự kỷ thân trắc đích hà dật, tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, tha……
“Nhĩ khán, tựu thị nhất cá giá ma giản đan đích vấn đề, nhĩ đáo hiện tại đô hồi đáp bất xuất lai.” An nhiên tịnh bất thị đối hà y vân thất vọng, tòng lai đô một hữu bão quá hi vọng, nhân thử tiện một hữu thất vọng nhất thuyết.
An nhiên tự tiểu đối gia nhân đích tình cảm tựu thị đạm mạc đích, tại lão soái ca một hữu xuất hiện chi tiền, tha đích thân biên tòng lai đô chỉ hữu tha nhất cá nhân.
Tòng lai một hữu quá biệt nhân.
Tại tha đích ký ức trung, duy nhất nhất cá đối tha hảo đích nữ nhân, na cá vi liễu bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân tảo tựu tử tại liễu tần ngự đích thủ lí liễu, chỉ nhân vi, na cá nữ nhân đối tự kỷ thái hảo liễu.
An nhiên ki phúng đích khán trứ nhãn tiền đích “Bạch dạ” đích sinh mẫu, giá hoàn thị tha kiến quá đích tối lãnh mạc đích mẫu thân.
Từ tĩnh ngưng tuy nhiên hòa tha thị một hữu quan hệ, đãn thị từ tĩnh ngưng khước cấp liễu tha tối chân thật đích mẫu ái, tha dụng liễu chỉnh chỉnh thập niên vô vi bất chí đích quan ái tài nhượng tha mạn mạn đích sưởng khai tâm phi, nan đạo nhãn tiền đích giá cá nữ nhân, tựu chỉ thị tưởng yếu kháo trứ tự kỷ thị tha sinh mẫu đích quan hệ, tựu nhượng tha vô điều kiện đích đối tha sưởng khai tâm phi mạ?
Giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng!
An nhiên ki phúng đích tiếu liễu xuất lai.
Hà y vân giảo liễu giảo hạ thần, tha……
“Kí nhiên thuyết bất xuất lai, na ma ngã tựu lai cáo tố nhĩ môn.” An nhiên tố xuất liễu nhượng chúng nhân đô kinh nhạ đích cử động lai, tha khán hướng chúng nhân, tiếu liễu xuất lai, “Nhĩ môn tâm mục trung đích đáp án tựu thị tối chân thật đích đáp án. Nhi ngã hòa tha đích quan hệ, tự nhiên dã tựu thị nhĩ môn nhận vi đích quan hệ. A…… Ngã tiên tại giá lí thuyết nhất cú, ngã hòa giá cá nữ nhân, một hữu nhất điểm quan hệ.”
Tha thị tần lam, thị phó quân hoàng đích bảo bối, thị vô xá đích quân chủ, thị tần bàn đôn đích tần gia, duy độc bất hội thị nhãn tiền giá cá nữ nhân đích nữ nhi.
Nhân quần trung tại thuấn gian oanh động khởi lai.
“Bất khả năng! Bệ hạ tảo tựu tại nhị thập niên tiền tựu tử liễu, ngã môn thân nhãn khán đáo đích!”
“Thánh điện hạ, nhĩ đích ý tư thị nhĩ môn chi gian thị mẫu nữ quan hệ, đãn thị nhĩ hòa tha một hữu quan hệ mạ? Giá thị thập ma ý tư?”
“Như quả tha thị bệ hạ đích thoại, na ma giá ma đa niên tha vi thập ma đô bất hồi lai? Tha vi thập ma tựu nhãn tranh tranh đích khán trứ bạch quốc loạn hạ khứ?”
“Ngã môn đích bệ hạ thị bất hội tố xuất giá ma tàn nhẫn đích sự tình đích, nhĩ thị tại hồ thuyết bát đạo!”
Nhân quần trung thuyết thập ma đích đô hữu, nhi tối đa đích, tự nhiên thị bất tương tín đích.
An nhiên khán trứ thùy hạ đầu khứ đích hà y vân, tiếu liễu, “Lai, nhĩ lai cáo tố tha môn, ngã hữu một hữu phiến tha môn.”
An nhiên đích thanh âm thính khởi lai ngận nhu nhuyễn, thậm chí đái trứ nhất cổ dụ hống đích vị đạo.
Hà dật âm lãnh đích khán trứ an nhiên, “Nhĩ tố đích thật tại thị thái quá phân liễu!”
“Nga? Giá tựu quá phân liễu?” An nhiên ngột nhiên tòng lãnh hạo đích thủ trung nã quá trường tiên lai, “Na ma, giá dạng ni!” Âm lạc, tiên tử thúc địa tựu suý liễu xuất khứ!
An nhiên đích động tác ngận khoái, thậm chí thị thập phân lợi lạc nhàn thục đích tương tiên tử suý xuất, trực trùng trứ hà y vân đích kiểm giáp tựu thoán liễu quá khứ!
Hà dật tâm để sậu nhiên nhất kinh, nhi tại an nhiên thân hậu đích bạch sơ đích nhãn thần dã thị mạch địa nhất chinh!
“Tiểu tỷ!” Bạch bà bà mãnh địa kinh khiếu xuất thanh.
Ba —— đích nhất thanh.
Tiên tử kỉ hồ thị thiếp trứ hà y vân đích kiểm giáp phi liễu quá khứ, nhất thanh phá không đích hưởng thanh thiếp trứ tha đích nhĩ đóa hưởng khởi!
Tiên tử tịnh một hữu lạc tại hà y vân đích kiểm thượng, đãn thị hà y vân đích diện sắc khước thị hiển đắc hữu ta thương bạch khởi lai.
Hà dật tại đồng nhất thời gian nã xuất thương lai đối chuẩn an nhiên, nhi phó quân hoàng khước thị bỉ tha canh khoái nhất bộ, tha tấn tốc đích tương an nhiên hộ tại thân hậu, nhi hữu thủ đích thương dĩ kinh để tại liễu hà dật đích ngạch đầu thượng.
Dạ vô danh lãnh hạo đẳng nhân dã tại đồng nhất thời gian, nã xuất võ khí lai, đối chuẩn liễu hà dật!
Phân vi, tại thúc nhiên gian biến đắc khẩn trương khởi lai.
Hà y vân khước thị tại khán đáo phó quân hoàng nã trứ thương để trứ hà dật hậu, ngột nhiên chấn nộ.
“Sát liễu phó quân hoàng!” Băng lãnh đích ngũ cá tự, phá khẩu nhi xuất!
“Tiểu tỷ, nhĩ giá thoại thị…… Thập ma ý tư?” Bạch bà bà nhất bả trảo trụ an nhiên đích thủ, “Nhĩ cương tài thuyết đích thị thập ma!”
Phó quân hoàng ninh trứ mi nhất bả tương bạch bà bà đích thủ cấp lạp khai, do như băng trùy bàn đích mâu quang, trực xạ tại bạch bà bà thân thượng.
An nhiên an phủ đích ác trụ phó quân hoàng đích thủ, thần giác biên thượng câu khởi nhất ti băng hàn đích hồ độ lai, “A…… Nhĩ thuyết, ngã thuyết đích thị thập ma ý tư?”
Bạch bà bà đích hiển kỳ thúc nhiên lạc tại hà y vân thân thượng, tâm để tự hồ hữu nhất cá đáp án hô chi dục xuất.
Bạch niệm điệp mãnh địa tẩu đáo bạch sơ thân tiền, nhất bả trảo quá tha đích ca bạc, chất vấn, “Nhĩ thị bất thị, thị bất thị tảo tựu tri đạo tha đích thân phân liễu? Nhĩ nhất trực đô tri đạo tha một hữu tử thị bất thị!”
Bạch sơ lãnh mạc đích tương bạch niệm điệp ác tại tự kỷ ca bạc thượng đích thủ bài khai, mâu trung một hữu ti hào tình cảm, “Như quả nhĩ thuyết thị, na tiện thị.”
Bạch niệm điệp đích tâm đốn thời trầm liễu hạ khứ, mâu đê tẩm trứ thụ thương hòa bất khả trí tín.
“Nhĩ…… Nhĩ thị nhất trực đô tại……” Lợi dụng ngã mạ? Giá tứ cá tự tha cánh nhiên thuyết bất xuất khẩu, tha cánh nhiên vô pháp thuyết xuất khẩu!
Bạch sơ khước thị đối trứ tha tiếu trứ, “Nhĩ thị cá quai nữ hài.”
Giản đan đích lục cá tự nhượng bạch niệm điệp tâm thống bất dĩ.
Quai nữ hài.
Tựu thị nhân vi tha quai, sở dĩ, đương sơ tha tài hội tuyển trạch thượng tha thị mạ? Như quả bất thị nhân vi tha thính thoại hảo khống chế đích thoại, tha đương niên thị bất thị tựu bất hội quản tha? Dã tựu bất hội tương tha tòng na cá hắc ám đích địa phương duệ xuất lai liễu?
Bạch niệm điệp đích thị tuyến trọng tân lạc hồi đáo hà y vân đích thân thượng.
Tha bất thị nhất cá đặc biệt phiêu lượng đích nhân, đãn thị khước thị năng cú nhượng nhân nhất nhãn ký trụ.
Tha thân thượng sở đái trứ đích phong vận bất thị biệt nhân năng cú cụ hữu đích, tha đặc hữu đích vận vị năng cú nhượng nhân nhất nhãn ký trụ, nhi hậu tiện tái dã vong bất liễu.
Tha tảo dĩ đối bạch vân y một hữu nhậm hà ấn tượng liễu, thậm chí liên tha đáo để trường thập ma dạng tử đô dĩ kinh vong ký liễu.
Tha chỉ ký đắc, tại tha hoàn ngận tiểu đích thời hầu, bạch vân y thị duy nhất nhất cá hội đối tha tiếu đích nhân, na thời hầu đích tha tựu giác đắc bệ hạ thị cá hảo ôn nhu đích nhân, tha tối hỉ hoan đích tựu thị bệ hạ.
Đãn thị một quá đa cửu, bệ hạ thất tung liễu.
Tha môn đô thuyết bệ hạ tử liễu. Na thời hầu đích tha hoàn bất tri đạo tử thị thập ma ý tư, tha hoàn yếu khứ trảo bệ hạ. Đãn thị tòng na dĩ hậu, tha tiện tái dã một hữu trảo đáo quá bệ hạ.
Bệ hạ tòng tha đích sinh mệnh trung tiêu thất liễu.
Nhi dã thị tòng na thời hầu khai thủy, tha hắc ám đích nhật tử khai thủy liễu.
Nhất cá cận hữu kỉ tuế đích hài tử vô quyền vô thế, một hữu gia tộc tại bối hậu chi trì, tha đích mệnh vận tiện chỉ hữu bị khi phụ, bị vô thị.
Na thời hầu, thị bạch sơ thâm xử ôn nhu đích song thủ tương tha tòng na nhất quần khảng tạng đích nhân thủ lí bão xuất lai đích, thị tha chiếu cố tha, cấp tha cật đích xuyên đích, na thời hầu tha tựu tưởng trứ, dĩ hậu tái dã bất hỉ hoan bệ hạ liễu, tựu hỉ hoan giá cá ôn nhu đích nam nhân ba.
Đãn thị hiện tại, tại tha đích tâm triệt để luân hãm hậu, tha khước đột nhiên như thử lãnh mạc đích đối đãi tha.
Nhân vi tha thị cá quai nữ hài.
Đa ma phúng thứ.
Hà y vân bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu chiêu nhạ thượng bạch sơ đích, tại lai đích lộ thượng, a dật dĩ kinh cáo tố tha liễu, giá cá niệm điệp thân biên đích nam thị tựu thị tằng kinh đích bạch sơ, tưởng lai, tha dã thị dịch dung liễu đích.
Bất quá bạch sơ tại tha đích ký ức trung nhất trực đô thị ôn nhuận đích, tha thị giá kỉ triều đại trung, duy nhất nhất cá dĩ nam nhi thân phân tẩu thượng thừa tương vị trí đích nhân, bạch sơ thị thông minh đích, thậm chí bỉ đại đa sổ đích nhân đô thông minh.
Đãn thị chính thị nhân thử, hà y vân bất minh bạch bạch sơ vi thập ma hội đột nhiên…… Đột nhiên thành giá dạng tử, hoàn thị thuyết tại giá thập kỉ niên trung, phát sinh liễu thập ma tha sở bất tri đạo đích sự tình?
“Hà y vân, ngã một hữu thái đa thời gian bồi nhĩ môn tại giá lí tiêu háo.” An nhiên lãnh nhiên đạo.
“Bạch sơ cảnh, bả sở hữu nhân đô cấp tống hồi gia khứ!” Bạch qua vi mạch nhiên dương thanh đạo, “Ký trụ liễu, thị sở hữu đích nhân!”
Bạch sơ cảnh lập mã lĩnh mệnh, tha đích thị tuyến tại hà y vân hòa hà dật đích thân thượng lai hồi tảo thị liễu nhất quyển nhi hậu, liên mang lĩnh mệnh tựu bào liễu.
Hoàn tưởng yếu đắc đáo đáp án đích tử dân môn đối vu đột nhiên đa xuất lai đích sĩ binh ngận thị bất giải, đồng thời tự hồ hữu nhất cá đáp án tại tha môn đích tâm trung tiệm tiệm phù hiện, chỉ thị na cá đáp án thật tại thị thái nhượng nhân chấn kinh liễu, tha môn thật tại thị, thật tại thị nhất thời bán hội nhi tiêu hóa bất quá lai.
“Chúng vị, kim nhật đích đại tuyển tựu đáo giá lí liễu, nghi thức thủ tiêu, quá kỉ nhật, ngã môn hội cấp đại gia nhất cá giao đại đích.” Bạch sơ cảnh tại sơ tán nhân quần đích thời hầu, như thử thuyết.
“Bất, ngã môn hiện tại tựu yếu tri đạo đáp án, na cá đột nhiên xuất hiện đích nhân đáo để thị thùy, tha thị bất thị…… Thị bất thị……” Hậu diện đích thoại một thuyết xuất lai, đãn thị chúng nhân cánh nhiên đô kỳ dị đích tri đạo, tha đáo để tưởng yếu thuyết đích nhân thị thùy.
Bạch sơ cảnh tâm để nhất đột, thật tế thượng na nhân vấn đích vấn đề dã thị tha tưởng yếu tri đạo đích, đãn thị hiện tại chú định bất thị vấn vấn đề đích thời hầu.
“Đại gia bất yếu trứ cấp, đẳng sự tình xử lý hoàn tất hậu, ngã môn hội cấp đại gia nhất cá đáp án đích. Thỉnh nhĩ môn tiên hồi gia, ngã môn……”
“Bất dụng đẳng liễu, tựu tại giá lí thuyết ba.” An nhiên tiếu liễu xuất lai, “Sấn đại gia đô hoàn tại giá lí, na tựu đô thuyết xuất lai ba.”
An nhiên hiện tại thị dĩ kinh triệt để đích thất khứ liễu nại tâm.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu tẩu đích nhân môn tại thính đáo an nhiên giá ma nhất thuyết, đốn thời toàn bộ đô đình trụ liễu cước bộ, thị tuyến tại đồng nhất thời gian lạc tại liễu an nhiên đích thân thượng.
“Bạch dạ!” Hà dật đê thanh đạo, “Nhĩ tri đạo nhĩ thuyết xuất lai hậu, tương hội dẫn phát thập ma dạng đích sự tình mạ!”
“Dữ ngã hà càn?” An nhiên ngạo nhiên đạo, “Ngã tảo tựu cáo tố quá nhĩ môn ba, bất yếu bả toán bàn đả đáo ngã đích thân thượng lai, đãn thị nhĩ môn thiên thiên bất tương tín, thiên thiên tựu yếu đối ngã thân biên nhân hạ thủ, nhĩ thuyết, ngã thị bất thị ứng cai tại nhĩ môn thân thượng nã điểm thập ma?”
An nhiên tịnh một hữu tương thoại thuyết đích thái minh bạch, đãn thị tưởng lai hà dật dã thị thanh sở đích.
“Ngã tri đạo ngã hữu ngận đa sự tình đối bất khởi nhĩ, đãn thị bạch dạ, ngã môn khả dĩ tư hạ lí……” Hà y vân túc mi.
“Tư hạ lí? Bão khiểm, ngã tịnh bất ký đắc ngã hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ.” An nhiên đột nhiên hoảng nhiên, “A…… Hoàn thị thuyết, nhĩ hòa ngã chi gian hữu thập ma quan hệ thị ngã sở bất tri đạo đích?”
Bạch qua vi hòa bạch bà bà đẳng nhân như quả đáo hiện tại hoàn bất tri đạo đáo để thị chẩm ma hồi sự đích thoại, na ma giá ma ta niên tha môn tựu chân đích thị bạch hoạt liễu.
Bạch qua vi nhượng bạch sơ cảnh thủ hạ gia khoái động tác, đãn thị hiện tại đích dân chúng môn tảo tựu bị an nhiên đích thoại cấp thiêu khởi liễu hưng thú lai liễu, tha môn na lí hoàn khẳng ly khai a?
“Thánh điện hạ, tha hòa nhĩ chi gian, thị mẫu nữ quan hệ mạ?” Nhân quần trung ngột nhiên bạo xuất giá ma nhất cá vấn đề lai.
An nhiên thiêu mi, kế nhi tự tiếu phi tiếu đích khán trứ hà y vân, “Nhĩ thuyết, ngã môn chi gian thị thập ma quan hệ?”
Hà y vân hiện tại tịnh bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Như nhược tha yếu thị thuyết liễu tha hòa bạch dạ thị mẫu nữ quan hệ, na ma tựu thị thừa nhận liễu tha thị bạch vân y đích sự tình.
Như nhược tha yếu thị thuyết liễu tha thị bạch dạ đích mẫu thân, đãn thị bất thị bạch vân y đích thoại, na ma tựu thị chứng minh, bạch dạ thị giả đích, tha thị mạo sung đích.
Tha…… Tha khán liễu khán tự kỷ thân trắc đích hà dật, tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, tha……
“Nhĩ khán, tựu thị nhất cá giá ma giản đan đích vấn đề, nhĩ đáo hiện tại đô hồi đáp bất xuất lai.” An nhiên tịnh bất thị đối hà y vân thất vọng, tòng lai đô một hữu bão quá hi vọng, nhân thử tiện một hữu thất vọng nhất thuyết.
An nhiên tự tiểu đối gia nhân đích tình cảm tựu thị đạm mạc đích, tại lão soái ca một hữu xuất hiện chi tiền, tha đích thân biên tòng lai đô chỉ hữu tha nhất cá nhân.
Tòng lai một hữu quá biệt nhân.
Tại tha đích ký ức trung, duy nhất nhất cá đối tha hảo đích nữ nhân, na cá vi liễu bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân tảo tựu tử tại liễu tần ngự đích thủ lí liễu, chỉ nhân vi, na cá nữ nhân đối tự kỷ thái hảo liễu.
An nhiên ki phúng đích khán trứ nhãn tiền đích “Bạch dạ” đích sinh mẫu, giá hoàn thị tha kiến quá đích tối lãnh mạc đích mẫu thân.
Từ tĩnh ngưng tuy nhiên hòa tha thị một hữu quan hệ, đãn thị từ tĩnh ngưng khước cấp liễu tha tối chân thật đích mẫu ái, tha dụng liễu chỉnh chỉnh thập niên vô vi bất chí đích quan ái tài nhượng tha mạn mạn đích sưởng khai tâm phi, nan đạo nhãn tiền đích giá cá nữ nhân, tựu chỉ thị tưởng yếu kháo trứ tự kỷ thị tha sinh mẫu đích quan hệ, tựu nhượng tha vô điều kiện đích đối tha sưởng khai tâm phi mạ?
Giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng!
An nhiên ki phúng đích tiếu liễu xuất lai.
Hà y vân giảo liễu giảo hạ thần, tha……
“Kí nhiên thuyết bất xuất lai, na ma ngã tựu lai cáo tố nhĩ môn.” An nhiên tố xuất liễu nhượng chúng nhân đô kinh nhạ đích cử động lai, tha khán hướng chúng nhân, tiếu liễu xuất lai, “Nhĩ môn tâm mục trung đích đáp án tựu thị tối chân thật đích đáp án. Nhi ngã hòa tha đích quan hệ, tự nhiên dã tựu thị nhĩ môn nhận vi đích quan hệ. A…… Ngã tiên tại giá lí thuyết nhất cú, ngã hòa giá cá nữ nhân, một hữu nhất điểm quan hệ.”
Tha thị tần lam, thị phó quân hoàng đích bảo bối, thị vô xá đích quân chủ, thị tần bàn đôn đích tần gia, duy độc bất hội thị nhãn tiền giá cá nữ nhân đích nữ nhi.
Nhân quần trung tại thuấn gian oanh động khởi lai.
“Bất khả năng! Bệ hạ tảo tựu tại nhị thập niên tiền tựu tử liễu, ngã môn thân nhãn khán đáo đích!”
“Thánh điện hạ, nhĩ đích ý tư thị nhĩ môn chi gian thị mẫu nữ quan hệ, đãn thị nhĩ hòa tha một hữu quan hệ mạ? Giá thị thập ma ý tư?”
“Như quả tha thị bệ hạ đích thoại, na ma giá ma đa niên tha vi thập ma đô bất hồi lai? Tha vi thập ma tựu nhãn tranh tranh đích khán trứ bạch quốc loạn hạ khứ?”
“Ngã môn đích bệ hạ thị bất hội tố xuất giá ma tàn nhẫn đích sự tình đích, nhĩ thị tại hồ thuyết bát đạo!”
Nhân quần trung thuyết thập ma đích đô hữu, nhi tối đa đích, tự nhiên thị bất tương tín đích.
An nhiên khán trứ thùy hạ đầu khứ đích hà y vân, tiếu liễu, “Lai, nhĩ lai cáo tố tha môn, ngã hữu một hữu phiến tha môn.”
An nhiên đích thanh âm thính khởi lai ngận nhu nhuyễn, thậm chí đái trứ nhất cổ dụ hống đích vị đạo.
Hà dật âm lãnh đích khán trứ an nhiên, “Nhĩ tố đích thật tại thị thái quá phân liễu!”
“Nga? Giá tựu quá phân liễu?” An nhiên ngột nhiên tòng lãnh hạo đích thủ trung nã quá trường tiên lai, “Na ma, giá dạng ni!” Âm lạc, tiên tử thúc địa tựu suý liễu xuất khứ!
An nhiên đích động tác ngận khoái, thậm chí thị thập phân lợi lạc nhàn thục đích tương tiên tử suý xuất, trực trùng trứ hà y vân đích kiểm giáp tựu thoán liễu quá khứ!
Hà dật tâm để sậu nhiên nhất kinh, nhi tại an nhiên thân hậu đích bạch sơ đích nhãn thần dã thị mạch địa nhất chinh!
“Tiểu tỷ!” Bạch bà bà mãnh địa kinh khiếu xuất thanh.
Ba —— đích nhất thanh.
Tiên tử kỉ hồ thị thiếp trứ hà y vân đích kiểm giáp phi liễu quá khứ, nhất thanh phá không đích hưởng thanh thiếp trứ tha đích nhĩ đóa hưởng khởi!
Tiên tử tịnh một hữu lạc tại hà y vân đích kiểm thượng, đãn thị hà y vân đích diện sắc khước thị hiển đắc hữu ta thương bạch khởi lai.
Hà dật tại đồng nhất thời gian nã xuất thương lai đối chuẩn an nhiên, nhi phó quân hoàng khước thị bỉ tha canh khoái nhất bộ, tha tấn tốc đích tương an nhiên hộ tại thân hậu, nhi hữu thủ đích thương dĩ kinh để tại liễu hà dật đích ngạch đầu thượng.
Dạ vô danh lãnh hạo đẳng nhân dã tại đồng nhất thời gian, nã xuất võ khí lai, đối chuẩn liễu hà dật!
Phân vi, tại thúc nhiên gian biến đắc khẩn trương khởi lai.
Hà y vân khước thị tại khán đáo phó quân hoàng nã trứ thương để trứ hà dật hậu, ngột nhiên chấn nộ.
“Sát liễu phó quân hoàng!” Băng lãnh đích ngũ cá tự, phá khẩu nhi xuất!