69 thư ba>Long vương y tế> đệ 1386 chương sở sở xuất chiến
Đệ 1386 chương sở sở xuất chiến
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Nhất cá nguyệt đích thời gian tổng thị quá đích ngận khoái.
Chuyển nhãn, ngoại giới dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu, cự ly giang thần cân a y pháp đích chiến đấu dã cận tại nhãn tiền.
Ngoại giới nhân đô tại quan chú giá nhất tràng chiến đấu.
Nhân vi, giá nhất chiến, quan hệ trứ địa cầu nhân loại hoàn năng bất năng tái thứ tiến nhập bất chu sơn.
Nhi giang thần tại vị tri đích thượng cổ chiến tràng, tại thời gian trận pháp trung, nhận chân đích tu luyện trớ chú thuật.
Tha thị tại thời gian trận pháp trung tu luyện đích, ngoại giới quá khứ liễu nhất cá nguyệt, tha tại thời gian trận pháp trung, quá khứ liễu ngận trường đích nhất đoạn thời gian, tại giá đoạn thời gian nội, tha dã tựu tu luyện liễu cấm cố thủy hòa thời gian lưu thệ.
Thời gian lưu thệ, chỉ thị thủ hộ giả thủ đích danh tự.
Án chiếu giá thần thông đích đặc tính lai khán, thuyết thị luân hồi dã bất vi quá.
“Giang thần, thời gian soa bất đa liễu.”
Giang thần chính tại nhận chân đích lĩnh ngộ, nhĩ biên hốt nhiên truyện lai liễu nhất đạo thanh âm.
Giá đạo thanh âm, đả đoạn liễu tha đích tư lộ, tha đình liễu hạ lai.
“Thời gian đáo liễu mạ?”
Tha khinh thanh nam nam.
Chi tiền, tha tại thể nội khắc họa xuất liễu ngũ hành nghịch biến trận pháp, tựu toán thị tha bất khắc ý đích tu luyện, lực lượng đô hội nguyên nguyên bất đoạn đích đề thăng, khả thị giá ma trường thời gian quá khứ liễu, tha hoàn đạt đáo tiên đạo đệ nhị trọng thiên cảnh.
Nhân vi, khóa nhập tiên cảnh hậu, mỗi nhất thứ đột phá, đô nhu yếu bàng bạc đích lực lượng, đô nhu yếu mạn trường đích thời gian.
Nhất bàng, trạm trứ nhất danh mỹ nhược thiên tiên đích nữ tử, tha điểm đầu đạo: “Ân, thời gian soa bất đa liễu, lĩnh ngộ đích giá ma dạng?”
Giang thần tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, chủy giác thượng dương, câu lặc xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý, đạo: “Hoàn hành.”
“Kí nhiên giá dạng, ngã đái nhĩ ly khai.”
Thủ hộ giả đái trứ giang thần ly khai liễu giá bị phong ấn đích thượng cổ chiến tràng nội.
Tái thứ xuất hiện, dĩ kinh thân tại tàng kinh các trung liễu.
“Thủ hộ giả tỷ tỷ, tái kiến.”
Giang thần cân thủ hộ giả cáo biệt, tùy hậu tựu ly khai, tấn tốc đích triều bất chu sơn cản khứ.
Kim thiên, thị giang thần cân a y pháp ước định chiến đấu đích nhật tử.
Nhi chiến đấu đích địa điểm, tựu tại bất chu sơn nội.
Tự tòng linh khí phục tô hậu, bất chu sơn đích diện tích tựu bất đoạn đích khoách đại, xuất hiện liễu ngận đa khu vực, giá ta khu vực cương khai thủy đích thời hầu thị hữu phong ấn đích, nhân loại vô pháp tiến nhập.
Khả thị, tùy trứ thời gian đích quá khứ, giá ta khu vực đích phong ấn trục tiệm đích tiêu thất.
Hiện tại bất chu sơn xuất hiện đích khu vực, bỉ chi tiền địa cầu đích diện tích hoàn yếu đại đích đa.
Bất chu thành ngoại nhất tọa sơn phong, thử sơn hữu nhất vạn đa mễ cao.
Thử khắc, sơn đỉnh trạm trứ nhất danh nam tử, nam tử thân xuyên hắc sắc trường bào, hắc sắc trường phát phiêu động, tuấn tiếu đích kiểm bàng thượng đái trứ tòng dung hòa tự tín.
Tha thị tu la tộc đích thiếu chủ, a y pháp.
Thị lai tự tu la giới đích siêu cấp thiên tài.
Tứ chu, hối tụ liễu bất thiếu sinh linh, giá ta sinh linh đô thị lai tự vũ trụ trung các tộc đích thiên tài hòa thiên kiêu, thật lực đô ngận cường, thậm chí hữu bất thiếu sinh linh đích thật lực bất tại a y pháp chi hạ.
Nhi kim thiên, a y pháp dã duẫn hứa liễu bị cản xuất bất chu sơn đích nhân loại tiến nhập bất chu sơn.
Tha yếu đương trứ toàn nhân loại đích diện, kích bại địa cầu nhân loại duy nhất đích hi vọng, nhượng địa cầu nhân loại chân chính đích tuyệt vọng.
“Đô khoái trung ngọ liễu, giang thần chẩm ma hoàn một xuất hiện?”
“Nan đạo thị phạ liễu mạ?”
“Ứng cai thị, giang thần tuy nhiên thị địa cầu nhân loại đích thiên tài, khả thị giá thị nhân loại đích mạt nhật, nhân loại dĩ kinh bị thiên đạo di khí liễu, tưởng yếu đột phá nan như đăng thiên, tha đích cảnh giới cân a y pháp bỉ khởi lai, tương soa đích thái viễn liễu.”
“Giá tràng chiến đấu, kỉ hồ một thập ma huyền niệm, giang thần bất cảm xuất hiện dã thị ứng cai đích.”,
“Tha yếu thị xuất hiện, tha tựu hội một mệnh.”
Đáo liễu trung ngọ, giang thần y cựu một xuất hiện.
Lai tự toàn vũ trụ đích sinh linh đô sai trắc, thị giang thần bất cảm xuất hiện liễu, thị tha cụ phạ liễu.
A y pháp trạm tại sơn chi điên, vi phong xuy lai, xuy khởi liễu tha đích hắc sắc trường phát, thuyết bất xuất đích dật động, dẫn khởi liễu nhất ta dị tộc thiên tài nữ tử đích tiêm khiếu thanh.
Tại viễn xử, hoàn hối tụ liễu bất thiếu nhân loại.
Giá ta nhân loại, hữu đích thị địa cầu thượng tối đỉnh cấp đích tu sĩ, na tựu thị lan lăng vương, bách hiểu sinh đẳng giá nhất phê nhân, kỳ trung đường gia nhân dã đáo liễu bất thiếu.
Hoàn hữu đích tựu thị lai tự tam thiên phong ấn chi địa đích nhân loại.
“Chẩm ma hồi sự?”
“Giá đô trung ngọ liễu, giang thần chẩm ma hoàn một xuất hiện, nan đạo chân đích thị phạ liễu mạ?”
Nhân loại tu sĩ dã tại tiểu thanh đích thảo luận.
Tha môn hoàn chỉ vọng giang thần, hi vọng giang thần xuất diện, kích bại lai tự vũ trụ ngoại tộc đích a y pháp, nhượng tha môn trọng hồi bất chu sơn ni.
Đường sở sở vi vi trứu mi, đích cô đạo: “Giá đô trung ngọ liễu, chẩm ma hoàn một lai?”
Giang thần nhất trực một xuất hiện, đường sở sở dã hữu tự kỷ thượng đích đả toán liễu.
Giá thị chủng tộc chi tranh, nhân loại bất năng kỳ nhược.
Tại giá chủng tộc chi tranh trung, nhân loại tất tu cường thế khởi lai.
“Ngã khứ.”
Đường sở sở tưởng liễu tưởng, khai khẩu đạo.
“Nhĩ?”
Lan lăng vương khán liễu đường sở sở nhất nhãn, vi vi trứu mi, vấn đạo: “Sở sở, nhĩ hành mạ, hoàn thị tái đẳng nhất hội ba, thuyết bất định giang thần tựu tại lai đích lộ thượng.”
“Ngoại công, ngã hành.” Đường sở sở thần sắc trung đái trứ tự tín.
Tha tại khứ ma giới chi tiền, tựu dĩ kinh thành tiên liễu, tại ma giới, tha lịch luyện liễu nhất đoạn thời gian, thật lực canh thị đề thăng liễu bất thiếu.
Tuy nhiên tha thân thượng một thập ma thần binh lợi khí, khả thị tha khước tu luyện liễu thiên địa tứ tượng quyết, thể nội hữu tứ thụy thú đích lực lượng, tứ chủng lực lượng điệp gia khởi lai, na dã thị ngận khủng phố đích.
Bách hiểu sinh dã trạm liễu xuất lai, thuyết đạo: “Sở sở, bất trứ cấp, tái đẳng nhất hội nhi.”
Nhất bàng đích lạc băng dã thuyết đạo: “Thị a, sở sở tỷ, bất trứ cấp, tái đẳng nhất hội ba, ngã tương tín giang thần hội xuất hiện đích, thuyết bất định thử khắc dĩ kinh tại cản lai đích lộ thượng liễu.”
Đạo hành tiếu đạo: “Tẩu tử, phóng tâm ba, giá nhất tràng chiến đấu, giang đại ca hội xuất hiện, tha dã hội kích bại a y pháp, vi nhân loại tranh thủ đáo hi vọng đích.”
Đạo hành đối vu giang thần mạc danh đích tương tín.
Đường sở sở dã một trứ cấp, nại tâm đích đẳng đãi trứ.
Tựu tại thử khắc, viễn xử tẩu lai liễu nhất nhân.
Thử nhân thân xuyên hắc sắc trường bào, thân hậu cân trứ nhất đại đôi thị vệ.
“Ma lạc.”
“Ma lạc dã lai khán nhiệt nháo liễu.”
Khán đáo giá nhân, bất thiếu nhân kinh hô xuất lai.
Ma lạc, dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích tồn tại, tha bất cận cận thị thượng cổ thời đại đại đế đích nhi tử, nhi thả dã thị thiên đạo chỉ định trứ, đắc đáo liễu thiên đạo minh văn.
Bổn lai, tha thị thượng cổ thời đại xuất sinh đích, thị một tư cách khứ tranh đoạt tạo hóa đích.
Khả thị, tha tảo tựu bị phong ấn, tại phong ấn đích tình huống hạ, sinh mệnh niên luân thị một tăng gia đích, giá tựu đạo trí, tha đích niên kỷ bất toán đại, dã hữu tư cách khứ tranh đoạt tạo hóa.
Ma lạc xuất hiện, dẫn khởi liễu nhất trận táo động.
Ma lạc xuất hiện tại nhất tọa sơn chi điên, trạm tại sơn chi điên, tĩnh tĩnh đẳng đãi chiến đấu đích khai thủy.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ.
Chuyển nhãn, thiên tựu hắc liễu.
Giang thần, y cựu một xuất hiện.
A y pháp đẳng liễu nhất thiên, tha đích nại tâm dã bị ma diệt liễu.
Tha tảo thị tứ chu, lãng thanh đạo: “Chư vị, bất thị ngã a y pháp bất chiến liễu, chỉ thị ngã đẳng liễu nhất thiên, giang thần đô một xuất hiện, giá tràng chiến đấu ngã bất chiến nhi thắng.”
Tha đích thanh âm hưởng triệt.
Thử khắc, sở sở tái dã đẳng bất liễu liễu.
Tha thân thể nhất dược, triều viễn xử sơn phong phi khứ.
“Ngã lai hội hội nhĩ.”
Nhân vị đáo, thanh âm tựu hưởng triệt.
Khẩn tiếp trứ, tha xuất hiện tại a y pháp vạn mễ chi ngoại, lăng không trạm tại bán không trung, khán trứ viễn xử a y pháp.
“A a.”
A y pháp đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hựu thị thùy? Địa cầu nhân loại thị chẩm ma liễu, liên a miêu a cẩu đô lai thiêu chiến ngã liễu, đãn, kí nhiên nhĩ trạm liễu xuất lai, ngã yếu thị bất tiếp thụ nhĩ đích thiêu chiến, hoàn dĩ vi ngã chân đích cụ phạ nhĩ.”
Nhất cá nguyệt đích thời gian tổng thị quá đích ngận khoái.
Chuyển nhãn, ngoại giới dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu, cự ly giang thần cân a y pháp đích chiến đấu dã cận tại nhãn tiền.
Ngoại giới nhân đô tại quan chú giá nhất tràng chiến đấu.
Nhân vi, giá nhất chiến, quan hệ trứ địa cầu nhân loại hoàn năng bất năng tái thứ tiến nhập bất chu sơn.
Nhi giang thần tại vị tri đích thượng cổ chiến tràng, tại thời gian trận pháp trung, nhận chân đích tu luyện trớ chú thuật.
Tha thị tại thời gian trận pháp trung tu luyện đích, ngoại giới quá khứ liễu nhất cá nguyệt, tha tại thời gian trận pháp trung, quá khứ liễu ngận trường đích nhất đoạn thời gian, tại giá đoạn thời gian nội, tha dã tựu tu luyện liễu cấm cố thủy hòa thời gian lưu thệ.
Thời gian lưu thệ, chỉ thị thủ hộ giả thủ đích danh tự.
Án chiếu giá thần thông đích đặc tính lai khán, thuyết thị luân hồi dã bất vi quá.
“Giang thần, thời gian soa bất đa liễu.”
Giang thần chính tại nhận chân đích lĩnh ngộ, nhĩ biên hốt nhiên truyện lai liễu nhất đạo thanh âm.
Giá đạo thanh âm, đả đoạn liễu tha đích tư lộ, tha đình liễu hạ lai.
“Thời gian đáo liễu mạ?”
Tha khinh thanh nam nam.
Chi tiền, tha tại thể nội khắc họa xuất liễu ngũ hành nghịch biến trận pháp, tựu toán thị tha bất khắc ý đích tu luyện, lực lượng đô hội nguyên nguyên bất đoạn đích đề thăng, khả thị giá ma trường thời gian quá khứ liễu, tha hoàn đạt đáo tiên đạo đệ nhị trọng thiên cảnh.
Nhân vi, khóa nhập tiên cảnh hậu, mỗi nhất thứ đột phá, đô nhu yếu bàng bạc đích lực lượng, đô nhu yếu mạn trường đích thời gian.
Nhất bàng, trạm trứ nhất danh mỹ nhược thiên tiên đích nữ tử, tha điểm đầu đạo: “Ân, thời gian soa bất đa liễu, lĩnh ngộ đích giá ma dạng?”
Giang thần tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, chủy giác thượng dương, câu lặc xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý, đạo: “Hoàn hành.”
“Kí nhiên giá dạng, ngã đái nhĩ ly khai.”
Thủ hộ giả đái trứ giang thần ly khai liễu giá bị phong ấn đích thượng cổ chiến tràng nội.
Tái thứ xuất hiện, dĩ kinh thân tại tàng kinh các trung liễu.
“Thủ hộ giả tỷ tỷ, tái kiến.”
Giang thần cân thủ hộ giả cáo biệt, tùy hậu tựu ly khai, tấn tốc đích triều bất chu sơn cản khứ.
Kim thiên, thị giang thần cân a y pháp ước định chiến đấu đích nhật tử.
Nhi chiến đấu đích địa điểm, tựu tại bất chu sơn nội.
Tự tòng linh khí phục tô hậu, bất chu sơn đích diện tích tựu bất đoạn đích khoách đại, xuất hiện liễu ngận đa khu vực, giá ta khu vực cương khai thủy đích thời hầu thị hữu phong ấn đích, nhân loại vô pháp tiến nhập.
Khả thị, tùy trứ thời gian đích quá khứ, giá ta khu vực đích phong ấn trục tiệm đích tiêu thất.
Hiện tại bất chu sơn xuất hiện đích khu vực, bỉ chi tiền địa cầu đích diện tích hoàn yếu đại đích đa.
Bất chu thành ngoại nhất tọa sơn phong, thử sơn hữu nhất vạn đa mễ cao.
Thử khắc, sơn đỉnh trạm trứ nhất danh nam tử, nam tử thân xuyên hắc sắc trường bào, hắc sắc trường phát phiêu động, tuấn tiếu đích kiểm bàng thượng đái trứ tòng dung hòa tự tín.
Tha thị tu la tộc đích thiếu chủ, a y pháp.
Thị lai tự tu la giới đích siêu cấp thiên tài.
Tứ chu, hối tụ liễu bất thiếu sinh linh, giá ta sinh linh đô thị lai tự vũ trụ trung các tộc đích thiên tài hòa thiên kiêu, thật lực đô ngận cường, thậm chí hữu bất thiếu sinh linh đích thật lực bất tại a y pháp chi hạ.
Nhi kim thiên, a y pháp dã duẫn hứa liễu bị cản xuất bất chu sơn đích nhân loại tiến nhập bất chu sơn.
Tha yếu đương trứ toàn nhân loại đích diện, kích bại địa cầu nhân loại duy nhất đích hi vọng, nhượng địa cầu nhân loại chân chính đích tuyệt vọng.
“Đô khoái trung ngọ liễu, giang thần chẩm ma hoàn một xuất hiện?”
“Nan đạo thị phạ liễu mạ?”
“Ứng cai thị, giang thần tuy nhiên thị địa cầu nhân loại đích thiên tài, khả thị giá thị nhân loại đích mạt nhật, nhân loại dĩ kinh bị thiên đạo di khí liễu, tưởng yếu đột phá nan như đăng thiên, tha đích cảnh giới cân a y pháp bỉ khởi lai, tương soa đích thái viễn liễu.”
“Giá tràng chiến đấu, kỉ hồ một thập ma huyền niệm, giang thần bất cảm xuất hiện dã thị ứng cai đích.”,
“Tha yếu thị xuất hiện, tha tựu hội một mệnh.”
Đáo liễu trung ngọ, giang thần y cựu một xuất hiện.
Lai tự toàn vũ trụ đích sinh linh đô sai trắc, thị giang thần bất cảm xuất hiện liễu, thị tha cụ phạ liễu.
A y pháp trạm tại sơn chi điên, vi phong xuy lai, xuy khởi liễu tha đích hắc sắc trường phát, thuyết bất xuất đích dật động, dẫn khởi liễu nhất ta dị tộc thiên tài nữ tử đích tiêm khiếu thanh.
Tại viễn xử, hoàn hối tụ liễu bất thiếu nhân loại.
Giá ta nhân loại, hữu đích thị địa cầu thượng tối đỉnh cấp đích tu sĩ, na tựu thị lan lăng vương, bách hiểu sinh đẳng giá nhất phê nhân, kỳ trung đường gia nhân dã đáo liễu bất thiếu.
Hoàn hữu đích tựu thị lai tự tam thiên phong ấn chi địa đích nhân loại.
“Chẩm ma hồi sự?”
“Giá đô trung ngọ liễu, giang thần chẩm ma hoàn một xuất hiện, nan đạo chân đích thị phạ liễu mạ?”
Nhân loại tu sĩ dã tại tiểu thanh đích thảo luận.
Tha môn hoàn chỉ vọng giang thần, hi vọng giang thần xuất diện, kích bại lai tự vũ trụ ngoại tộc đích a y pháp, nhượng tha môn trọng hồi bất chu sơn ni.
Đường sở sở vi vi trứu mi, đích cô đạo: “Giá đô trung ngọ liễu, chẩm ma hoàn một lai?”
Giang thần nhất trực một xuất hiện, đường sở sở dã hữu tự kỷ thượng đích đả toán liễu.
Giá thị chủng tộc chi tranh, nhân loại bất năng kỳ nhược.
Tại giá chủng tộc chi tranh trung, nhân loại tất tu cường thế khởi lai.
“Ngã khứ.”
Đường sở sở tưởng liễu tưởng, khai khẩu đạo.
“Nhĩ?”
Lan lăng vương khán liễu đường sở sở nhất nhãn, vi vi trứu mi, vấn đạo: “Sở sở, nhĩ hành mạ, hoàn thị tái đẳng nhất hội ba, thuyết bất định giang thần tựu tại lai đích lộ thượng.”
“Ngoại công, ngã hành.” Đường sở sở thần sắc trung đái trứ tự tín.
Tha tại khứ ma giới chi tiền, tựu dĩ kinh thành tiên liễu, tại ma giới, tha lịch luyện liễu nhất đoạn thời gian, thật lực canh thị đề thăng liễu bất thiếu.
Tuy nhiên tha thân thượng một thập ma thần binh lợi khí, khả thị tha khước tu luyện liễu thiên địa tứ tượng quyết, thể nội hữu tứ thụy thú đích lực lượng, tứ chủng lực lượng điệp gia khởi lai, na dã thị ngận khủng phố đích.
Bách hiểu sinh dã trạm liễu xuất lai, thuyết đạo: “Sở sở, bất trứ cấp, tái đẳng nhất hội nhi.”
Nhất bàng đích lạc băng dã thuyết đạo: “Thị a, sở sở tỷ, bất trứ cấp, tái đẳng nhất hội ba, ngã tương tín giang thần hội xuất hiện đích, thuyết bất định thử khắc dĩ kinh tại cản lai đích lộ thượng liễu.”
Đạo hành tiếu đạo: “Tẩu tử, phóng tâm ba, giá nhất tràng chiến đấu, giang đại ca hội xuất hiện, tha dã hội kích bại a y pháp, vi nhân loại tranh thủ đáo hi vọng đích.”
Đạo hành đối vu giang thần mạc danh đích tương tín.
Đường sở sở dã một trứ cấp, nại tâm đích đẳng đãi trứ.
Tựu tại thử khắc, viễn xử tẩu lai liễu nhất nhân.
Thử nhân thân xuyên hắc sắc trường bào, thân hậu cân trứ nhất đại đôi thị vệ.
“Ma lạc.”
“Ma lạc dã lai khán nhiệt nháo liễu.”
Khán đáo giá nhân, bất thiếu nhân kinh hô xuất lai.
Ma lạc, dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích tồn tại, tha bất cận cận thị thượng cổ thời đại đại đế đích nhi tử, nhi thả dã thị thiên đạo chỉ định trứ, đắc đáo liễu thiên đạo minh văn.
Bổn lai, tha thị thượng cổ thời đại xuất sinh đích, thị một tư cách khứ tranh đoạt tạo hóa đích.
Khả thị, tha tảo tựu bị phong ấn, tại phong ấn đích tình huống hạ, sinh mệnh niên luân thị một tăng gia đích, giá tựu đạo trí, tha đích niên kỷ bất toán đại, dã hữu tư cách khứ tranh đoạt tạo hóa.
Ma lạc xuất hiện, dẫn khởi liễu nhất trận táo động.
Ma lạc xuất hiện tại nhất tọa sơn chi điên, trạm tại sơn chi điên, tĩnh tĩnh đẳng đãi chiến đấu đích khai thủy.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ.
Chuyển nhãn, thiên tựu hắc liễu.
Giang thần, y cựu một xuất hiện.
A y pháp đẳng liễu nhất thiên, tha đích nại tâm dã bị ma diệt liễu.
Tha tảo thị tứ chu, lãng thanh đạo: “Chư vị, bất thị ngã a y pháp bất chiến liễu, chỉ thị ngã đẳng liễu nhất thiên, giang thần đô một xuất hiện, giá tràng chiến đấu ngã bất chiến nhi thắng.”
Tha đích thanh âm hưởng triệt.
Thử khắc, sở sở tái dã đẳng bất liễu liễu.
Tha thân thể nhất dược, triều viễn xử sơn phong phi khứ.
“Ngã lai hội hội nhĩ.”
Nhân vị đáo, thanh âm tựu hưởng triệt.
Khẩn tiếp trứ, tha xuất hiện tại a y pháp vạn mễ chi ngoại, lăng không trạm tại bán không trung, khán trứ viễn xử a y pháp.
“A a.”
A y pháp đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hựu thị thùy? Địa cầu nhân loại thị chẩm ma liễu, liên a miêu a cẩu đô lai thiêu chiến ngã liễu, đãn, kí nhiên nhĩ trạm liễu xuất lai, ngã yếu thị bất tiếp thụ nhĩ đích thiêu chiến, hoàn dĩ vi ngã chân đích cụ phạ nhĩ.”