69 thư ba>Long vương y tế> đệ 2819 chương hồn lộ xuất hiện
Đệ 2819 chương hồn lộ xuất hiện
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLong vương y tếTối tân chương tiết!
Độn hình, huyền thiên giáo đích giáo chủ, nhất tôn hóa chân giới thật đích thái thượng vong tình cảnh cường giả, như kim tổ thế giới nội chân chính đích cường giả.
Huyền thiên giáo đích thật lực ngận cường, hiện tại vũ tiêu tiến nhập liễu huyền thiên giáo, giang thần tưởng tương kỳ kích sát, nan như đăng thiên.
Tại tra tuân đáo thiên nữ đích nhất ta tín tức hậu, giang thần thần sắc ngận ngưng trọng.
Nhất đán cấp vũ tiêu nhất đoạn thời gian, khôi phục liễu hắc ám bá thể, đáo thời hầu tựu toán thị một thiên nữ tí hữu, tha yếu sát vũ tiêu, dã thị nan như đăng thiên.
Tha hãm nhập liễu tư thốn trung.
Tưởng liễu hảo nhất hội nhi hậu, tha quyết định tạm thời đích tại tổ thế giới thời đại đình lưu nhất đoạn thời gian, trảo cá địa phương tiềm tâm tu luyện.
Tại một biến cường, một năng lực kích sát toàn thịnh trạng thái đích vũ tiêu chi tiền, tha bất hội khinh dịch xuất sơn.
Nhi tưởng yếu kích sát vũ tiêu, đệ nhất bộ tựu thị yếu tưởng bạn pháp phá liễu tha đích hắc ám bá thể, như quả bất phá liễu vũ tiêu đích hắc ám bá thể đích thoại, tha yếu sát vũ tiêu, na thị bất khả năng đích.
Khả thị, tại giá mạch sinh đích tổ thế giới thời đại tha hựu năng khứ na lí ni?
Giang thần khai thủy đả thính giá cá thời đại, liễu giải giá cá thời đại đích cách cục, tại tha đích liễu giải hạ, tha dã tri đạo liễu giá cá thời đại đích nhất ta đại trí cách cục.
“Nhân tộc đích nguyên thủy minh văn!”
Tại đắc tri liễu giá cá thời đại đích cách cục hậu, giang thần dã liễu giải đáo liễu, giá cá thời đại thị nhân tộc tối vi thôi xán đích thời đại.
Tuy nhiên thuyết, giá thị quần hùng tranh bá đích thời đại, khả thị nhân tộc tuyệt đối thị giá cá thời đại đích bá chủ.
Nhân vi, giá cá thời đại nhân tộc đích nguyên thủy minh văn hoàn một di thất tại tại lịch sử trung.
Nguyên thủy minh văn chưởng ác tại giá cá thời đại nhất cá siêu cấp đạo thống đích thủ trung.
Giá cá siêu cấp đạo thống khiếu huyền thánh giáo.
Nhi huyền thánh giáo đích giáo chủ thị nhân tộc đích đỉnh cấp cường giả, canh thị trạm tại giá cá thời đại kim tự tháp đích tồn tại, cân huyền thiên giáo đích thiên nữ nhất dạng, dã thị thái thượng vong tình cảnh đích cường giả.
“Giá cá thời đại đích nhân tộc nguyên thủy minh văn, cân ngã sở chưởng ác đáo đích nguyên thủy tâm kinh đáo để thị bất thị đồng nhất bộ?”
Đắc tri liễu nhân tộc đích nhất ta sự hậu, giang thần dã tưởng khứ huyền thánh giáo khán nhất khán.
Tha đả toán hỗn nhập huyền thánh giáo, tại huyền thánh giáo nội tu luyện nhất đoạn thời gian, bả tự thân đích tu vi đề thăng thượng khứ, chí thiếu đề thăng đáo bán bộ thái thượng vong tình cảnh.
Nhi thả, tha hoàn đắc khứ nghiên cứu nhất hạ hắc ám bá thể, tưởng bạn pháp phá liễu vũ tiêu đích hắc ám bá thể, giá dạng tài năng hữu cơ hội tương kỳ kích sát.
Hữu liễu tưởng pháp hậu, giang thần tấn tốc đích ly khai giá phiến khu vực, triều huyền thánh giáo sở tại đích vũ trụ cản khứ.
Tổ thế giới liêu khoát vô biên, giá thị vô sổ vũ trụ vô sổ khu vực sở hối tụ nhi thành đích.
Huyền thánh giáo sở tại đích khu vực, dã thị tổ thế giới đích hạch tâm chi địa.
Ngận khoái giang thần tựu lai đáo liễu huyền thánh giáo sở tại đích vũ trụ.
Giá cá vũ trụ, ngận phồn hoa.
Giang thần lai đáo liễu huyền thánh giáo phụ cận đích nhất tọa thành thị, tha tại giá tọa thành thị trú lưu hạ lai, tại đẳng đáo cơ hội gia nhập huyền thánh giáo.
Khả thị, tha đẳng liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, đô một cơ hội gia nhập huyền thánh giáo, nhân vi cận kỳ huyền thánh giáo đô bất hội tuyển bạt đệ tử.
Một tuyển bạt đệ tử đại hội, giang thần tưởng tiến nhập huyền thánh giáo nan như đăng thiên.
Huyền thánh giáo nội cường giả như vân, tựu toán thị dĩ tha như kim đích thật lực, dã vô pháp hỗn tiến nhập.
“Thính thuyết liễu mạ, tối cận tại hồn lộ trung xuất hiện liễu ngận đa ly kỳ đích sự.”
“Ân, thính thuyết liễu, cư thuyết tại hồn lộ đích tẫn đầu, xuất hiện liễu vị tri đích sinh linh, xuất hiện liễu nhất ta khủng phố đích cường giả, như kim huyền thánh giáo chính tại triệu hoán tổ thế giới các địa cường giả, thương nghị đại hội, chuẩn bị phái xuất nhất ta cường giả tiến nhập tra tuân tình huống.”
Giang thần ý ngoại đắc tri liễu nhất ta tiêu tức.
“Hồn lộ?”
Thính đáo giá lưỡng cá tự, giang thần thân khu nhất chiến.
Tựu thị nhân vi hồn lộ, đương sơ các đại chủng tộc tài đả đích thiên phiên địa phúc.
Tại tha liễu giải trung, chỉ hữu tại hồn lộ trung tài năng phá cảnh tiến nhập thái thượng vong tình cảnh, như quả bất tiến hồn lộ đích thoại, tại ngoại giới phá cảnh tiến nhập thái thượng vong tình cảnh, na ma tựu hội xuất hiện ý ngoại.
Tại giang thần liễu giải đích lịch sử trung, hữu bất thiếu bán bộ thái thượng vong tình cảnh đích cường giả đô tiến nhập liễu hồn lộ, tha môn tiến nhập hồn lộ hồn lộ tựu tiêu thất liễu.
Nhi giá ta cường giả, tái dã một xuất lai quá, thùy dã bất tri đạo thị sinh hoàn thị tử.
“Hồn lộ đích tẫn đầu, đáo để hữu thập ma?” Giang thần trứu trứ mi đầu.
Tha đả toán, tá dụng giá thứ cơ hội tiến nhập huyền thánh giáo, nhiên hậu khứ hồn lộ khán nhất khán.
Tùy trứ tiêu tức đích truyện lai, tổ thế giới các địa đích cường giả, chư đa đạo thống giai dĩ phái xuất môn hạ đích đệ tử tiền vãng huyền thánh giáo.
Nhi huyền thánh giáo dã đả khai liễu sơn môn, đả khai liễu hộ sơn trận pháp, nhượng tổ thế giới chư đa cường giả tiến nhập.
Giang thần dã tổng toán thị tầm trảo đáo liễu tiến nhập huyền thánh giáo đích cơ hội.
Tha lai đáo huyền thánh giáo sơn môn ngoại.
Khả thị, khước bị huyền thánh giáo sơn môn đáng trụ liễu khứ lộ.
“Yêu thỉnh hàm.”
Giang thần vi vi nhất lăng, toàn tức tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã một hữu yêu thỉnh hàm, ngã thị thính văn liễu tiêu tức, đặc địa cản lai đích.
“Đối bất khởi, một yêu thỉnh hàm bất năng nhập sơn.”
Một yêu thỉnh hàm, vô pháp tiến nhập huyền thánh giáo, giang thần dã một bạn pháp, chỉ hảo ly khứ, hiện tại đích tha khả một thật lực khứ sấm huyền thánh giáo.
Giang thần tại huyền thánh giáo ngoại đẳng trứ.
Tại giá kỳ gian, tha khán đáo liễu chư đa môn phái cường giả đái trứ môn hạ đệ tử tiền vãng huyền thánh giáo, tại huyền thánh giáo tham gia liễu đại hội.
Nhi tại giá kỳ gian, tha dã tại khứ liễu giải giá sở vị đích hồn lộ.
Tại tha đích đả thính hạ, tha dã đối hồn lộ hữu liễu nhất ta liễu giải.
Hồn lộ thị hắc ám thế giới tối thâm xử đích nhất điều thông đạo, tại tổ thế giới nãi chí hắc ám thế giới các đại chủng tộc sở tại đích thế giới, đô lưu truyện trứ nhất cá truyện thuyết.
Truyện ngôn, hắc ám vô biên vô tế, nhậm hà cường giả, nhậm hà sinh linh đô vô pháp ly khai hắc ám thế giới.
Nhi hồn lộ thị ly khai hắc ám thế giới đích duy nhất bạn pháp.
Chỉ thị hồn lộ trung hung hiểm vạn phân, tựu toán thị đỉnh cấp cường giả, dã bất cảm khinh dịch đích khóa nhập.
“Ly khai hắc ám thế giới duy nhất đích đạo lộ?”
Giang thần tra tuân đáo giá ta tín tức hậu, bất do đích trứu trứ mi đầu, nam nam tự ngữ đạo: “Tại hắc ám thế giới ngoại, hoàn hữu thế giới mạ?”
Giang thần nghi hoặc khởi lai.
Khả thị, một nhân lai giải đáp tha tâm trung đích nghi hoặc.
Huyền thánh giáo đích đại hội ngận khoái tựu kết thúc liễu, tại huyền thánh giáo đích đái lĩnh hạ, tổ thế giới dĩ cập hắc ám thế giới các tộc đô phái xuất liễu sinh linh, tổ thành liễu nhất chi đội ngũ tiến nhập hồn lộ, tiền vãng hồn lộ tối thâm xử khứ tra tuân tình huống.
Nhi giá thứ đái đội đích, nãi thị huyền thánh giáo đích nhất tôn cao thủ.
Giá tôn cao thủ tuy nhiên bất thị huyền thánh giáo đích giáo chủ, khả thị thật lực dã đạt đáo liễu thái thượng vong tình cảnh, thị chân chính đích cường giả, thị danh chấn tổ thế giới nãi chí chỉnh cá hắc ám thế giới đích cường giả.
Ngận khoái, đại phê cường giả tựu ly khai liễu tổ thế giới, tiến nhập liễu liêu khoát đích hắc ám thế giới.
Giang thần dã vĩ tùy.
Tha cảm ứng đáo liễu, thử hành trung hữu huyền thiên giáo đích giáo chủ thiên nữ, thậm chí thiên nữ bả vũ tiêu dã cấp đái lai liễu.
Chi tiền vũ thương phụ thương, khả thị bị thiên nữ cứu liễu hậu, tha đích thương thế dĩ kinh khang phục liễu, hiện tại dĩ kinh cân trứ thiên nữ nhất khởi lai đáo liễu huyền thánh giáo, nhất khởi khứ hắc ám thế giới tối thâm xử đích hồn lộ liễu.
Hữu thiên nữ tại, hữu vũ tiêu tại, giang thần dã bất cảm đại ý.
Tuy nhiên thuyết, tha tảo tựu cải biến liễu dung mạo, ẩn tàng liễu tự thân đích khí tức, khả thị vũ tiêu thái thục tất tha đích khí tức liễu, tha dã đam tâm bị vũ tiêu phát hiện.
Vũ tiêu thương thế khang phục liễu, hắc ám bá thể dã khôi phục liễu, hiện tại đích vũ tiêu thị tha đắc tội bất khởi đích.
Giang thần cân tại đại bộ đội thân hậu.
Tại đại bộ đội thân hậu, bất đãn hữu tha vĩ tùy, hoàn hữu bất thiếu một tham gia huyền thánh giáo thịnh hội đích cường giả tùy hành.
Giá ta cường giả cường đích tại bán bộ thái thượng vong tình cảnh, nhược đích chỉ tại võ thiên tôn cảnh.
Nhất bàn tình huống hạ, võ thiên tôn giá cá cấp biệt thị một tư cách tiến nhập hồn lộ đích, nhất tiến nhập tựu thị tử, hiện tại thị nhất cá tuyệt giai đích cơ hội, giá ta võ thiên tôn đích cường giả dã tưởng cân khứ khán khán nhiệt nháo.
Đối vu giá ta vĩ tùy đích sinh linh, huyền thánh giáo dã một thuyết thập ma, nhi thị nhậm do tha môn cân tùy.
Phi hành chiến thuyền tại hắc ám trung tấn tốc đích xuyên hành.
Tại giá phiến hắc ám hư không trung, tự hồ thị cảm ứng bất đáo thời gian đích lưu thệ, thời gian tự hồ thị quá khứ liễu nhất thuấn gian, hựu hảo tượng thị quá khứ liễu vạn cổ tuế nguyệt.
Tựu tại thử khắc, phi hành chiến thuyền đình liễu hạ lai.
Nhất đạo thanh âm hưởng triệt: “Hậu diện đích bằng hữu, mã thượng tựu yếu tiến nhập hồn lộ liễu, hồn lộ thượng nguy hiểm vạn phân, nhất khởi thượng phi hành chiến thuyền ba, đãn thị, thánh thiên tôn nhất hạ đích tựu biệt lai liễu.”
Tùy trứ thanh âm đích truyện lai, cân tại phi hành chiến thuyền hậu đích chư đa cường giả phân phân triều tiền phương đích phi hành chiến thuyền thượng phi khứ.
Độn hình, huyền thiên giáo đích giáo chủ, nhất tôn hóa chân giới thật đích thái thượng vong tình cảnh cường giả, như kim tổ thế giới nội chân chính đích cường giả.
Huyền thiên giáo đích thật lực ngận cường, hiện tại vũ tiêu tiến nhập liễu huyền thiên giáo, giang thần tưởng tương kỳ kích sát, nan như đăng thiên.
Tại tra tuân đáo thiên nữ đích nhất ta tín tức hậu, giang thần thần sắc ngận ngưng trọng.
Nhất đán cấp vũ tiêu nhất đoạn thời gian, khôi phục liễu hắc ám bá thể, đáo thời hầu tựu toán thị một thiên nữ tí hữu, tha yếu sát vũ tiêu, dã thị nan như đăng thiên.
Tha hãm nhập liễu tư thốn trung.
Tưởng liễu hảo nhất hội nhi hậu, tha quyết định tạm thời đích tại tổ thế giới thời đại đình lưu nhất đoạn thời gian, trảo cá địa phương tiềm tâm tu luyện.
Tại một biến cường, một năng lực kích sát toàn thịnh trạng thái đích vũ tiêu chi tiền, tha bất hội khinh dịch xuất sơn.
Nhi tưởng yếu kích sát vũ tiêu, đệ nhất bộ tựu thị yếu tưởng bạn pháp phá liễu tha đích hắc ám bá thể, như quả bất phá liễu vũ tiêu đích hắc ám bá thể đích thoại, tha yếu sát vũ tiêu, na thị bất khả năng đích.
Khả thị, tại giá mạch sinh đích tổ thế giới thời đại tha hựu năng khứ na lí ni?
Giang thần khai thủy đả thính giá cá thời đại, liễu giải giá cá thời đại đích cách cục, tại tha đích liễu giải hạ, tha dã tri đạo liễu giá cá thời đại đích nhất ta đại trí cách cục.
“Nhân tộc đích nguyên thủy minh văn!”
Tại đắc tri liễu giá cá thời đại đích cách cục hậu, giang thần dã liễu giải đáo liễu, giá cá thời đại thị nhân tộc tối vi thôi xán đích thời đại.
Tuy nhiên thuyết, giá thị quần hùng tranh bá đích thời đại, khả thị nhân tộc tuyệt đối thị giá cá thời đại đích bá chủ.
Nhân vi, giá cá thời đại nhân tộc đích nguyên thủy minh văn hoàn một di thất tại tại lịch sử trung.
Nguyên thủy minh văn chưởng ác tại giá cá thời đại nhất cá siêu cấp đạo thống đích thủ trung.
Giá cá siêu cấp đạo thống khiếu huyền thánh giáo.
Nhi huyền thánh giáo đích giáo chủ thị nhân tộc đích đỉnh cấp cường giả, canh thị trạm tại giá cá thời đại kim tự tháp đích tồn tại, cân huyền thiên giáo đích thiên nữ nhất dạng, dã thị thái thượng vong tình cảnh đích cường giả.
“Giá cá thời đại đích nhân tộc nguyên thủy minh văn, cân ngã sở chưởng ác đáo đích nguyên thủy tâm kinh đáo để thị bất thị đồng nhất bộ?”
Đắc tri liễu nhân tộc đích nhất ta sự hậu, giang thần dã tưởng khứ huyền thánh giáo khán nhất khán.
Tha đả toán hỗn nhập huyền thánh giáo, tại huyền thánh giáo nội tu luyện nhất đoạn thời gian, bả tự thân đích tu vi đề thăng thượng khứ, chí thiếu đề thăng đáo bán bộ thái thượng vong tình cảnh.
Nhi thả, tha hoàn đắc khứ nghiên cứu nhất hạ hắc ám bá thể, tưởng bạn pháp phá liễu vũ tiêu đích hắc ám bá thể, giá dạng tài năng hữu cơ hội tương kỳ kích sát.
Hữu liễu tưởng pháp hậu, giang thần tấn tốc đích ly khai giá phiến khu vực, triều huyền thánh giáo sở tại đích vũ trụ cản khứ.
Tổ thế giới liêu khoát vô biên, giá thị vô sổ vũ trụ vô sổ khu vực sở hối tụ nhi thành đích.
Huyền thánh giáo sở tại đích khu vực, dã thị tổ thế giới đích hạch tâm chi địa.
Ngận khoái giang thần tựu lai đáo liễu huyền thánh giáo sở tại đích vũ trụ.
Giá cá vũ trụ, ngận phồn hoa.
Giang thần lai đáo liễu huyền thánh giáo phụ cận đích nhất tọa thành thị, tha tại giá tọa thành thị trú lưu hạ lai, tại đẳng đáo cơ hội gia nhập huyền thánh giáo.
Khả thị, tha đẳng liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, đô một cơ hội gia nhập huyền thánh giáo, nhân vi cận kỳ huyền thánh giáo đô bất hội tuyển bạt đệ tử.
Một tuyển bạt đệ tử đại hội, giang thần tưởng tiến nhập huyền thánh giáo nan như đăng thiên.
Huyền thánh giáo nội cường giả như vân, tựu toán thị dĩ tha như kim đích thật lực, dã vô pháp hỗn tiến nhập.
“Thính thuyết liễu mạ, tối cận tại hồn lộ trung xuất hiện liễu ngận đa ly kỳ đích sự.”
“Ân, thính thuyết liễu, cư thuyết tại hồn lộ đích tẫn đầu, xuất hiện liễu vị tri đích sinh linh, xuất hiện liễu nhất ta khủng phố đích cường giả, như kim huyền thánh giáo chính tại triệu hoán tổ thế giới các địa cường giả, thương nghị đại hội, chuẩn bị phái xuất nhất ta cường giả tiến nhập tra tuân tình huống.”
Giang thần ý ngoại đắc tri liễu nhất ta tiêu tức.
“Hồn lộ?”
Thính đáo giá lưỡng cá tự, giang thần thân khu nhất chiến.
Tựu thị nhân vi hồn lộ, đương sơ các đại chủng tộc tài đả đích thiên phiên địa phúc.
Tại tha liễu giải trung, chỉ hữu tại hồn lộ trung tài năng phá cảnh tiến nhập thái thượng vong tình cảnh, như quả bất tiến hồn lộ đích thoại, tại ngoại giới phá cảnh tiến nhập thái thượng vong tình cảnh, na ma tựu hội xuất hiện ý ngoại.
Tại giang thần liễu giải đích lịch sử trung, hữu bất thiếu bán bộ thái thượng vong tình cảnh đích cường giả đô tiến nhập liễu hồn lộ, tha môn tiến nhập hồn lộ hồn lộ tựu tiêu thất liễu.
Nhi giá ta cường giả, tái dã một xuất lai quá, thùy dã bất tri đạo thị sinh hoàn thị tử.
“Hồn lộ đích tẫn đầu, đáo để hữu thập ma?” Giang thần trứu trứ mi đầu.
Tha đả toán, tá dụng giá thứ cơ hội tiến nhập huyền thánh giáo, nhiên hậu khứ hồn lộ khán nhất khán.
Tùy trứ tiêu tức đích truyện lai, tổ thế giới các địa đích cường giả, chư đa đạo thống giai dĩ phái xuất môn hạ đích đệ tử tiền vãng huyền thánh giáo.
Nhi huyền thánh giáo dã đả khai liễu sơn môn, đả khai liễu hộ sơn trận pháp, nhượng tổ thế giới chư đa cường giả tiến nhập.
Giang thần dã tổng toán thị tầm trảo đáo liễu tiến nhập huyền thánh giáo đích cơ hội.
Tha lai đáo huyền thánh giáo sơn môn ngoại.
Khả thị, khước bị huyền thánh giáo sơn môn đáng trụ liễu khứ lộ.
“Yêu thỉnh hàm.”
Giang thần vi vi nhất lăng, toàn tức tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã một hữu yêu thỉnh hàm, ngã thị thính văn liễu tiêu tức, đặc địa cản lai đích.
“Đối bất khởi, một yêu thỉnh hàm bất năng nhập sơn.”
Một yêu thỉnh hàm, vô pháp tiến nhập huyền thánh giáo, giang thần dã một bạn pháp, chỉ hảo ly khứ, hiện tại đích tha khả một thật lực khứ sấm huyền thánh giáo.
Giang thần tại huyền thánh giáo ngoại đẳng trứ.
Tại giá kỳ gian, tha khán đáo liễu chư đa môn phái cường giả đái trứ môn hạ đệ tử tiền vãng huyền thánh giáo, tại huyền thánh giáo tham gia liễu đại hội.
Nhi tại giá kỳ gian, tha dã tại khứ liễu giải giá sở vị đích hồn lộ.
Tại tha đích đả thính hạ, tha dã đối hồn lộ hữu liễu nhất ta liễu giải.
Hồn lộ thị hắc ám thế giới tối thâm xử đích nhất điều thông đạo, tại tổ thế giới nãi chí hắc ám thế giới các đại chủng tộc sở tại đích thế giới, đô lưu truyện trứ nhất cá truyện thuyết.
Truyện ngôn, hắc ám vô biên vô tế, nhậm hà cường giả, nhậm hà sinh linh đô vô pháp ly khai hắc ám thế giới.
Nhi hồn lộ thị ly khai hắc ám thế giới đích duy nhất bạn pháp.
Chỉ thị hồn lộ trung hung hiểm vạn phân, tựu toán thị đỉnh cấp cường giả, dã bất cảm khinh dịch đích khóa nhập.
“Ly khai hắc ám thế giới duy nhất đích đạo lộ?”
Giang thần tra tuân đáo giá ta tín tức hậu, bất do đích trứu trứ mi đầu, nam nam tự ngữ đạo: “Tại hắc ám thế giới ngoại, hoàn hữu thế giới mạ?”
Giang thần nghi hoặc khởi lai.
Khả thị, một nhân lai giải đáp tha tâm trung đích nghi hoặc.
Huyền thánh giáo đích đại hội ngận khoái tựu kết thúc liễu, tại huyền thánh giáo đích đái lĩnh hạ, tổ thế giới dĩ cập hắc ám thế giới các tộc đô phái xuất liễu sinh linh, tổ thành liễu nhất chi đội ngũ tiến nhập hồn lộ, tiền vãng hồn lộ tối thâm xử khứ tra tuân tình huống.
Nhi giá thứ đái đội đích, nãi thị huyền thánh giáo đích nhất tôn cao thủ.
Giá tôn cao thủ tuy nhiên bất thị huyền thánh giáo đích giáo chủ, khả thị thật lực dã đạt đáo liễu thái thượng vong tình cảnh, thị chân chính đích cường giả, thị danh chấn tổ thế giới nãi chí chỉnh cá hắc ám thế giới đích cường giả.
Ngận khoái, đại phê cường giả tựu ly khai liễu tổ thế giới, tiến nhập liễu liêu khoát đích hắc ám thế giới.
Giang thần dã vĩ tùy.
Tha cảm ứng đáo liễu, thử hành trung hữu huyền thiên giáo đích giáo chủ thiên nữ, thậm chí thiên nữ bả vũ tiêu dã cấp đái lai liễu.
Chi tiền vũ thương phụ thương, khả thị bị thiên nữ cứu liễu hậu, tha đích thương thế dĩ kinh khang phục liễu, hiện tại dĩ kinh cân trứ thiên nữ nhất khởi lai đáo liễu huyền thánh giáo, nhất khởi khứ hắc ám thế giới tối thâm xử đích hồn lộ liễu.
Hữu thiên nữ tại, hữu vũ tiêu tại, giang thần dã bất cảm đại ý.
Tuy nhiên thuyết, tha tảo tựu cải biến liễu dung mạo, ẩn tàng liễu tự thân đích khí tức, khả thị vũ tiêu thái thục tất tha đích khí tức liễu, tha dã đam tâm bị vũ tiêu phát hiện.
Vũ tiêu thương thế khang phục liễu, hắc ám bá thể dã khôi phục liễu, hiện tại đích vũ tiêu thị tha đắc tội bất khởi đích.
Giang thần cân tại đại bộ đội thân hậu.
Tại đại bộ đội thân hậu, bất đãn hữu tha vĩ tùy, hoàn hữu bất thiếu một tham gia huyền thánh giáo thịnh hội đích cường giả tùy hành.
Giá ta cường giả cường đích tại bán bộ thái thượng vong tình cảnh, nhược đích chỉ tại võ thiên tôn cảnh.
Nhất bàn tình huống hạ, võ thiên tôn giá cá cấp biệt thị một tư cách tiến nhập hồn lộ đích, nhất tiến nhập tựu thị tử, hiện tại thị nhất cá tuyệt giai đích cơ hội, giá ta võ thiên tôn đích cường giả dã tưởng cân khứ khán khán nhiệt nháo.
Đối vu giá ta vĩ tùy đích sinh linh, huyền thánh giáo dã một thuyết thập ma, nhi thị nhậm do tha môn cân tùy.
Phi hành chiến thuyền tại hắc ám trung tấn tốc đích xuyên hành.
Tại giá phiến hắc ám hư không trung, tự hồ thị cảm ứng bất đáo thời gian đích lưu thệ, thời gian tự hồ thị quá khứ liễu nhất thuấn gian, hựu hảo tượng thị quá khứ liễu vạn cổ tuế nguyệt.
Tựu tại thử khắc, phi hành chiến thuyền đình liễu hạ lai.
Nhất đạo thanh âm hưởng triệt: “Hậu diện đích bằng hữu, mã thượng tựu yếu tiến nhập hồn lộ liễu, hồn lộ thượng nguy hiểm vạn phân, nhất khởi thượng phi hành chiến thuyền ba, đãn thị, thánh thiên tôn nhất hạ đích tựu biệt lai liễu.”
Tùy trứ thanh âm đích truyện lai, cân tại phi hành chiến thuyền hậu đích chư đa cường giả phân phân triều tiền phương đích phi hành chiến thuyền thượng phi khứ.