69 thư ba>Tục nam minh> đệ 12 chương tụ chúng
Đệ 12 chương tụ chúng
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTục nam minhTối tân chương tiết!
“Thập ma sự?”
Dương hà mãnh địa khởi thân, tha thuyết đạo: “Đại thần, anh nhi, khiêm nhi, đô cân ngã lai.”
Án trụ yêu gian đích trảm mã đao, tựu hướng ngoại tẩu khứ.
Dương đại thần, đệ đệ muội muội đệ nhất thời gian cân tại tha thân hậu, nghiêm đức chính, tề hữu tín dã liên mang cân liễu xuất khứ.
Tẩu xuất trạch viện, hạ liễu đài, hựu thị na phác tị đích quái vị, mãn địa đích ứ nê lạp ngập, nhất than than ô thủy tạp thảo.
Tầm trứ thanh âm hành khứ, tẩu quá nhất phiến đích ngõa lịch, dương hà tựu khán đáo tiền phương hữu nhất cá long vương miếu, miếu cập chu biên phụ cận hữu nhất phiến phế trạch, kiến trúc sảo hảo, khả dĩ già phong đáng vũ, nhiên hậu nhất đôi nan dân tựu tụ tập tại giá lí.
Tha môn hoàn thị na dạng đích khô cảo hư nhược, hữu khí vô lực, đối sinh hoạt sung mãn tuyệt vọng. Bất quá thử thời hữu nhất bộ phân nhân tụ trứ, vi trứ, tự hồ na biên phát sinh liễu thập ma sự, dư hạ đích nhân hoặc tọa hoặc thảng, tựu na dạng ma mộc địa khán trứ.
Nhiên hậu thính đáo trung gian na quần nhân hữu hài đồng đích đại khóc thanh âm, hoàn hữu tề hữu tín hồn gia triệu trung cử, nghiêm đức chính hồn gia tôn chiêu đệ tại khuyến thuyết.
Đặc biệt na tề hữu tín hồn gia triệu trung cử, khả dĩ khán xuất tha dĩ tiền thị cá phú thái ôn nhu đích nữ nhân, thử thời tha tại thuyết: “Đô nhất lộ tẩu lai liễu, chẩm ma tựu nhẫn tâm? Hài tử đô thị ngã môn thân thượng điệu hạ đích tâm đầu nhục a.”
Tha diện tiền nhất cá mãn kiểm thái sắc đích nữ nhân chỉ thị muội lệ, biên thượng nhất cá tiểu nam hài xả trứ tha đích y tụ, chính tại đại khóc bất chỉ.
Bàng biên hựu hữu nhất đối nam nữ lâu trứ nhất cá tiểu nữ hài thống khóc, khóc đắc nhãn lệ tị thế trực lưu, na tiểu nữ hài chỉ thị trầm mặc bất ngữ.
Địa thượng tự hồ hoàn hữu nhất cá nam nhân bão trứ đầu tồn tại na lí.
Tề hữu tín tiểu bào quá khứ, hướng tự kỷ hồn gia vấn liễu kỉ cú thập ma, nhiên hậu kiểm sắc nhất biến, hựu bào đáo dương hà thân tiền hướng tha tế ngữ.
Dương hà thính đáo “Dịch tử nhi thực” kỉ cá tự, lập thời nhất cổ cuồng nộ dũng thượng tâm đầu.
Tha đại bộ quá khứ, na ta nan dân cật kinh hạ đô bất do tự chủ nhượng khai.
Dương hà tẩu đáo na tồn trứ đích nam nhân thân biên, lãnh lãnh khán trứ tha: “Tựu thị nhĩ yếu tương tự kỷ nhi tử cân biệt nhân hoán liễu cật?”
Na nam nhân trạm khởi thân lai, nhất trương mãn thị trần thổ đích kiểm đái trứ kỉ phân quật cường, tha kiến dương hà lãnh lãnh khán trứ tự kỷ, hữu ta úy cụ, tùy hậu hựu ngạnh trứ bột tử đạo: “Thị hựu chẩm ma dạng?”
“Hỗn trướng đông tây!”
Dương hà bột nhiên đại nộ, nhất ký trọng trọng đích nhĩ quang đả tại tha đích kiểm thượng, “Ba” đích nhất thanh đại hưởng, na nam tử bị đả đắc hướng bàng biên suất phi xuất khứ, “Đông” đích nhất thanh trọng trọng lạc tại địa thượng, nhiên hậu tha khẩu tị chủy giác tựu dũng xuất liễu niêm trù đích tiên huyết hỗn hợp vật, lập thời mãn chủy mãn kiểm đích huyết.
“Hoàn hữu nhĩ môn.”
Dương hà lãnh lãnh thuyết đạo, hựu thị kỉ ký trọng trọng đích nhĩ quang, tương na nữ nhân, hoàn hữu na đối phu thê đả phiên tại địa, đả đắc tha môn đồng dạng mãn chủy mãn kiểm đích huyết.
Na tiểu nam hài mãnh địa phác quá lai, nhất bả bão trụ dương hà đích cước hõa tử, đại thanh hào khóc ai cầu đạo: “Cầu cầu nhĩ, bất yếu đả ngã đích đa đa nương thân.”
Tha đích thanh âm thê lương nan ngôn, dương hà chỉ giác nhất cổ hựu toan hựu sáp đích đông tây trực trùng nhãn mi, nhất cổ nhiệt lệ tựu dũng liễu xuất lai, biên thượng đích nan dân dã nhất tề đại khóc khởi lai.
Na nam nhân mặc mặc ba khởi lai, tha trành trứ dương hà, dụng lực giảo trứ tai bang tử đạo: “Hổ độc thượng bất thực tử, đãn nhĩ tri đạo ngạ đích chi vị mạ? Tú tài.”
Dương hà bình tĩnh hạ lai, tha lãnh lãnh đạo: “Ngã tri đạo, đãn ngã môn thị nhân, bất thị súc sinh!”
Tha mãnh nhiên tác xuất quyết định, hồi đầu đối tự kỷ thư đồng đạo: “Đại thần, khứ bả mễ đại nã lai.”
Dương đại thần cật kinh địa đạo: “Thiếu gia?”
Dương hà đạo: “Khứ ba.”
Dương đại thần hữu ta bất tình nguyện, bất quá hoàn thị khứ liễu.
Chu vi nhất phiến chấn động, nghiêm đức chính hồn gia tôn chiêu đệ thủ tiên khiếu đạo: “Tương công thi chúc lạp.”
Dương hà vấn đạo: “Tạc thiên đích oa ni?”
Tôn chiêu đệ liên mang hồi đáp: “Tại miếu lí.”
Dương hà đạo: “Hảo hảo tẩy tẩy.”
Tôn chiêu đệ nhất liên thanh đích đạo: “Tương công đãn quản phóng tâm, tiểu phụ nhân giá tựu đái nhân khứ tẩy.”
Dương hà khán liễu tha kỉ nhãn, nghiêm đức chính giá hồn gia nhân trường đắc càn sấu, đãn khả dĩ khán xuất tính cách pha vi bát lạt, dã hữu nhất định đích năng lực.
Tha tiên tiền dã hữu dữ nghiêm đức chính liêu quá, tri đạo tha tại trang nội giáo tập mông học, nhất cá nguyệt hạ lai dã đắc bất liễu kỉ cá thúc tu, toàn kháo hồn gia tân cần phưởng chức dụng lai bổ thiếp gia dụng, quý cứu chi hạ khước hữu ta cụ nội đích mao bệnh.
……
Nhất khẩu đại oa tựu na dạng giá trứ, hạ diện đích sài hỏa thiêu đắc chính vượng, thượng diện dĩ kinh phí cổn liễu, mạo trứ đằng đằng đích nhiệt khí dữ hương khí.
Tại đại oa đích chu biên, na ta nan dân vi trứ, bất phân nam nữ lão thiếu, cá cá dụng lực thôn yết trứ khẩu thủy.
Đồng thời tha môn kiểm thượng hoàn đa liễu sinh khí dữ hi vọng, khán dạng tử, na niên khinh đích tiểu tú tài đối tha môn hữu thu dung chi ý, nhi dương hà năng lực thị tha môn thân nhãn kiến đáo đích, hựu thị sinh viên, giá nhượng tha môn tâm trung dũng khởi hi vọng.
Nghiêm đức chính dữ tề hữu tín tại nan dân trung tuy nhiên hữu ta uy vọng, đãn hiển nhiên năng lực bất năng dữ dương hà tương đề tịnh luận.
Dương đại thần dụng nhất khẩu đại chước dụng lực giảo phan trứ mễ chúc, giá chước dã bất tri tôn chiêu đệ tòng na cá nan dân trung trảo xuất lai đích.
Khán tha nhất trực đô lỗ trứ chủy, dương hà tại bàng tiếu đạo: “Chẩm ma, sinh khí liễu?”
Dương đại thần đạo: “Đại thần bất cảm.”
Tha khán hướng dương hà, nhãn trung mãn thị đam ưu: “Chỉ thị thiếu gia, ngã phạ dưỡng bất hoạt tha môn, tựu cương tài, dĩ kinh khứ liễu hảo kỉ thăng mễ liễu.”
Dương hà vi vi nhất tiếu, tha song mục u thâm, bình tĩnh thuyết đạo: “Đại thần, thế đạo phân loạn, bằng ngã môn nhị nhân chi lực thị hoạt bất hạ khứ đích. Duy hữu tụ chúng, hối tập chúng nhân chi lực, tài năng tại giá loạn thế trung miễn cường cầu tồn. Nhãn hạ khước thị cơ hội.”
Dương đại thần tuy bất giác giá ta nan dân khả khởi thập ma tác dụng, đãn tha nhất trực thính dương hà an bài quán liễu, chỉ thị bất xá hảo bất dung dịch đắc lai đích mễ lương bãi liễu.
Đương hạ thuyết đạo: “Thính thiếu gia đích.”
Dương hà tiếu trứ phách liễu phách tha đích kiên bàng, dương đại thần liệt khai đại chủy tiếu khởi lai.
Đương mễ chúc đích hương vị mạn diên khai thời, dương hà thân tự nã khởi chước tử, hạ diện đích nan dân nhất trận trận tao động, hung dũng đích cơ hỏa nhượng tha môn cá cá nan dĩ tự trì, bất quá đương dương hà mục quang khán quá khứ thời, tựu một hữu nhất cá nhân cảm loạn động.
Hựu thị tôn chiêu đệ đái đầu khiếu đạo: “Hảo liễu, nhất cá nhất cá lai, kim nhật tương công thân tự thi chúc, nhĩ môn hát trứ chúc, khả yếu ký đắc thùy cấp nhĩ môn hoạt mệnh đích ân đức, yếu ký trụ tố nhân đích bổn phân.”
Nhất cá cá y sam lam lũ đích nan dân thượng lai, luân lưu thủ chúc, dĩ dương hà tại tha môn trung đích uy vọng, hoàn hữu dương đại thần tại bàng án trứ yêu đao, tựu một hữu nhất cá nhân cảm loạn động, tựu thị đương trung đích nam tử dã quy quy củ củ đích.
Nghiêm đức chính dữ tề hữu tín tiên tiền bị tôn chiêu đệ nhất cá phụ nhân bỉ hạ khứ, cảm giác hữu ta tu quý, dã tại bàng bang mang duy trì trứ trật tự.
Dương hà yểu trứ chúc, sở hữu nan dân thượng lai đô thị tiên quỵ hạ lai khái đầu, ô yết đạo: “Tạ tương công.”
Nhiên hậu bách bất cập đãi cử khởi tự kỷ đích oản, thủ đáo chúc hậu mang bất điệt hát khởi lai, ngận đa nhân nhất biên hát nhất biên lưu lệ, nguyên dĩ vi trực đáo tử tiền đô chỉ năng kháo dã thái quá nhật, một tưởng đáo giá bối tử hoàn năng tái hát đáo mễ chúc.
Dương hà khán đáo na lưỡng đối phu thê dã thượng lai liễu, đặc biệt na nam tử thùy trứ đầu, thủ thượng phủng trứ cá phá oản, tha đáo dương hà diện tiền, hốt nhiên bổ thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, nhiên hậu dụng lực khái đầu, khái đắc ngạch thượng đích huyết ngân phiến phiến.
Dương hà mặc mặc cấp tha môn oản trung đảo mãn liễu chúc.
Lưỡng đối phu thê thân biên các nhất nam nhất nữ lưỡng cá tiểu đồng, dương hà khán trứ tha môn, nhược phi tự kỷ xuất hiện, nhị nhân soa điểm tựu luân vi tha nhân khẩu trung thực liễu, nhi tựu tại thử thời thử khắc, đại minh hựu hữu đa thiếu giá dạng đích nhân luân thảm sự?
Tiểu nam đồng pha vi đổng sự, tha lĩnh đáo chúc hậu, tuy đại khẩu đại khẩu thôn yết trứ khẩu thủy, nhưng nhiên tiên đổng sự đích tạ quá dương hà, tùy hậu thiên chân địa đạo: “Oa nhi đa tạ tương công, tương công thị thiên thượng tinh túc hạ phàm ma?”
Dương hà tiếu liễu tiếu, thân thủ mạc liễu mạc tha đích đầu.
……
Dương hà dữ dương đại thần, đệ đệ muội muội, hiện tại hựu hữu nghiêm đức chính dữ tề hữu tín nhất khởi đồng thực.
Nhị nhân tuy tiên tiền tại na dương hà na biên cật liễu nhất oản chúc, nhiên thử thời tái cật, nhưng nhiên lang thôn hổ yết đích, nghiêm đức chính nhãn lệ hựu bất thụ khống chế đích lưu hạ lai, tha dụng y tụ dụng lực sát trứ tự kỷ đích nhãn lệ, hát khởi chúc lai khước bất bỉ hạ diện đích nan dân mạn đa thiếu, tư văn đa thiếu.
Hát hoàn chúc hậu, tề hữu tín cảm khái địa đạo: “Vị tưởng đáo nhất oản chúc cánh như thử mỹ vị.”
Tha cảm khái vạn đoan, bất do thuyết đáo dĩ tiền đích sự tình: “Tưởng khởi tiểu đích thời hầu, na thời hoàn thị vạn lịch gia đương triều, na chân thị thiên đường bàn đích nhật tử a.”
Tha nhãn trung phiếm khởi mộng huyễn bàn đích sắc thải, truy ức vãng tích: “Sài mễ du diêm, ngư nhục kê áp, na dạng bất tiện? Tiện thị sổ khẩu chi gia, mỗi nhật đại ngư đại nhục đích, sở phí dã bất quá nhị tam tiền…… A a, hiện tại nhị tam tiền, hựu năng mãi kỉ lạp mễ?”
Nghiêm đức chính dã thán đạo: “Thị a, tiểu thời hầu…… Ký đắc na thời tiện thị tiểu hộ nhân gia, mỗi nhật trám cá nhị tam thập văn, diệc khả cật nhục hát tửu, thính thuyết thư, xướng ngô ca, khoái hoạt a……”
Nhị nhân thuyết khởi dĩ tiền đích sự tình, đô thị tiếu trung đái lệ, dương hà tĩnh tĩnh thính trứ, lai đáo giá cá thế giới hậu, tha thâm thiết địa cảm thụ đáo, đối phổ thông đích tiểu lão bách tính lai thuyết, thập ma khiếu ninh vi thái bình khuyển, bất vi loạn thế nhân.
Hát hoàn chúc hậu, khả dĩ minh hiển khán xuất giá kỉ thập cá nan dân khí sắc hảo liễu ngận đa, dã hữu liễu tinh thần, khán thượng khứ bất tái tượng tiên tiền na dạng ma mộc.
Hoặc hứa thị tâm trung hi vọng cấp liễu tha môn lực lượng.
“Thập ma sự?”
Dương hà mãnh địa khởi thân, tha thuyết đạo: “Đại thần, anh nhi, khiêm nhi, đô cân ngã lai.”
Án trụ yêu gian đích trảm mã đao, tựu hướng ngoại tẩu khứ.
Dương đại thần, đệ đệ muội muội đệ nhất thời gian cân tại tha thân hậu, nghiêm đức chính, tề hữu tín dã liên mang cân liễu xuất khứ.
Tẩu xuất trạch viện, hạ liễu đài, hựu thị na phác tị đích quái vị, mãn địa đích ứ nê lạp ngập, nhất than than ô thủy tạp thảo.
Tầm trứ thanh âm hành khứ, tẩu quá nhất phiến đích ngõa lịch, dương hà tựu khán đáo tiền phương hữu nhất cá long vương miếu, miếu cập chu biên phụ cận hữu nhất phiến phế trạch, kiến trúc sảo hảo, khả dĩ già phong đáng vũ, nhiên hậu nhất đôi nan dân tựu tụ tập tại giá lí.
Tha môn hoàn thị na dạng đích khô cảo hư nhược, hữu khí vô lực, đối sinh hoạt sung mãn tuyệt vọng. Bất quá thử thời hữu nhất bộ phân nhân tụ trứ, vi trứ, tự hồ na biên phát sinh liễu thập ma sự, dư hạ đích nhân hoặc tọa hoặc thảng, tựu na dạng ma mộc địa khán trứ.
Nhiên hậu thính đáo trung gian na quần nhân hữu hài đồng đích đại khóc thanh âm, hoàn hữu tề hữu tín hồn gia triệu trung cử, nghiêm đức chính hồn gia tôn chiêu đệ tại khuyến thuyết.
Đặc biệt na tề hữu tín hồn gia triệu trung cử, khả dĩ khán xuất tha dĩ tiền thị cá phú thái ôn nhu đích nữ nhân, thử thời tha tại thuyết: “Đô nhất lộ tẩu lai liễu, chẩm ma tựu nhẫn tâm? Hài tử đô thị ngã môn thân thượng điệu hạ đích tâm đầu nhục a.”
Tha diện tiền nhất cá mãn kiểm thái sắc đích nữ nhân chỉ thị muội lệ, biên thượng nhất cá tiểu nam hài xả trứ tha đích y tụ, chính tại đại khóc bất chỉ.
Bàng biên hựu hữu nhất đối nam nữ lâu trứ nhất cá tiểu nữ hài thống khóc, khóc đắc nhãn lệ tị thế trực lưu, na tiểu nữ hài chỉ thị trầm mặc bất ngữ.
Địa thượng tự hồ hoàn hữu nhất cá nam nhân bão trứ đầu tồn tại na lí.
Tề hữu tín tiểu bào quá khứ, hướng tự kỷ hồn gia vấn liễu kỉ cú thập ma, nhiên hậu kiểm sắc nhất biến, hựu bào đáo dương hà thân tiền hướng tha tế ngữ.
Dương hà thính đáo “Dịch tử nhi thực” kỉ cá tự, lập thời nhất cổ cuồng nộ dũng thượng tâm đầu.
Tha đại bộ quá khứ, na ta nan dân cật kinh hạ đô bất do tự chủ nhượng khai.
Dương hà tẩu đáo na tồn trứ đích nam nhân thân biên, lãnh lãnh khán trứ tha: “Tựu thị nhĩ yếu tương tự kỷ nhi tử cân biệt nhân hoán liễu cật?”
Na nam nhân trạm khởi thân lai, nhất trương mãn thị trần thổ đích kiểm đái trứ kỉ phân quật cường, tha kiến dương hà lãnh lãnh khán trứ tự kỷ, hữu ta úy cụ, tùy hậu hựu ngạnh trứ bột tử đạo: “Thị hựu chẩm ma dạng?”
“Hỗn trướng đông tây!”
Dương hà bột nhiên đại nộ, nhất ký trọng trọng đích nhĩ quang đả tại tha đích kiểm thượng, “Ba” đích nhất thanh đại hưởng, na nam tử bị đả đắc hướng bàng biên suất phi xuất khứ, “Đông” đích nhất thanh trọng trọng lạc tại địa thượng, nhiên hậu tha khẩu tị chủy giác tựu dũng xuất liễu niêm trù đích tiên huyết hỗn hợp vật, lập thời mãn chủy mãn kiểm đích huyết.
“Hoàn hữu nhĩ môn.”
Dương hà lãnh lãnh thuyết đạo, hựu thị kỉ ký trọng trọng đích nhĩ quang, tương na nữ nhân, hoàn hữu na đối phu thê đả phiên tại địa, đả đắc tha môn đồng dạng mãn chủy mãn kiểm đích huyết.
Na tiểu nam hài mãnh địa phác quá lai, nhất bả bão trụ dương hà đích cước hõa tử, đại thanh hào khóc ai cầu đạo: “Cầu cầu nhĩ, bất yếu đả ngã đích đa đa nương thân.”
Tha đích thanh âm thê lương nan ngôn, dương hà chỉ giác nhất cổ hựu toan hựu sáp đích đông tây trực trùng nhãn mi, nhất cổ nhiệt lệ tựu dũng liễu xuất lai, biên thượng đích nan dân dã nhất tề đại khóc khởi lai.
Na nam nhân mặc mặc ba khởi lai, tha trành trứ dương hà, dụng lực giảo trứ tai bang tử đạo: “Hổ độc thượng bất thực tử, đãn nhĩ tri đạo ngạ đích chi vị mạ? Tú tài.”
Dương hà bình tĩnh hạ lai, tha lãnh lãnh đạo: “Ngã tri đạo, đãn ngã môn thị nhân, bất thị súc sinh!”
Tha mãnh nhiên tác xuất quyết định, hồi đầu đối tự kỷ thư đồng đạo: “Đại thần, khứ bả mễ đại nã lai.”
Dương đại thần cật kinh địa đạo: “Thiếu gia?”
Dương hà đạo: “Khứ ba.”
Dương đại thần hữu ta bất tình nguyện, bất quá hoàn thị khứ liễu.
Chu vi nhất phiến chấn động, nghiêm đức chính hồn gia tôn chiêu đệ thủ tiên khiếu đạo: “Tương công thi chúc lạp.”
Dương hà vấn đạo: “Tạc thiên đích oa ni?”
Tôn chiêu đệ liên mang hồi đáp: “Tại miếu lí.”
Dương hà đạo: “Hảo hảo tẩy tẩy.”
Tôn chiêu đệ nhất liên thanh đích đạo: “Tương công đãn quản phóng tâm, tiểu phụ nhân giá tựu đái nhân khứ tẩy.”
Dương hà khán liễu tha kỉ nhãn, nghiêm đức chính giá hồn gia nhân trường đắc càn sấu, đãn khả dĩ khán xuất tính cách pha vi bát lạt, dã hữu nhất định đích năng lực.
Tha tiên tiền dã hữu dữ nghiêm đức chính liêu quá, tri đạo tha tại trang nội giáo tập mông học, nhất cá nguyệt hạ lai dã đắc bất liễu kỉ cá thúc tu, toàn kháo hồn gia tân cần phưởng chức dụng lai bổ thiếp gia dụng, quý cứu chi hạ khước hữu ta cụ nội đích mao bệnh.
……
Nhất khẩu đại oa tựu na dạng giá trứ, hạ diện đích sài hỏa thiêu đắc chính vượng, thượng diện dĩ kinh phí cổn liễu, mạo trứ đằng đằng đích nhiệt khí dữ hương khí.
Tại đại oa đích chu biên, na ta nan dân vi trứ, bất phân nam nữ lão thiếu, cá cá dụng lực thôn yết trứ khẩu thủy.
Đồng thời tha môn kiểm thượng hoàn đa liễu sinh khí dữ hi vọng, khán dạng tử, na niên khinh đích tiểu tú tài đối tha môn hữu thu dung chi ý, nhi dương hà năng lực thị tha môn thân nhãn kiến đáo đích, hựu thị sinh viên, giá nhượng tha môn tâm trung dũng khởi hi vọng.
Nghiêm đức chính dữ tề hữu tín tại nan dân trung tuy nhiên hữu ta uy vọng, đãn hiển nhiên năng lực bất năng dữ dương hà tương đề tịnh luận.
Dương đại thần dụng nhất khẩu đại chước dụng lực giảo phan trứ mễ chúc, giá chước dã bất tri tôn chiêu đệ tòng na cá nan dân trung trảo xuất lai đích.
Khán tha nhất trực đô lỗ trứ chủy, dương hà tại bàng tiếu đạo: “Chẩm ma, sinh khí liễu?”
Dương đại thần đạo: “Đại thần bất cảm.”
Tha khán hướng dương hà, nhãn trung mãn thị đam ưu: “Chỉ thị thiếu gia, ngã phạ dưỡng bất hoạt tha môn, tựu cương tài, dĩ kinh khứ liễu hảo kỉ thăng mễ liễu.”
Dương hà vi vi nhất tiếu, tha song mục u thâm, bình tĩnh thuyết đạo: “Đại thần, thế đạo phân loạn, bằng ngã môn nhị nhân chi lực thị hoạt bất hạ khứ đích. Duy hữu tụ chúng, hối tập chúng nhân chi lực, tài năng tại giá loạn thế trung miễn cường cầu tồn. Nhãn hạ khước thị cơ hội.”
Dương đại thần tuy bất giác giá ta nan dân khả khởi thập ma tác dụng, đãn tha nhất trực thính dương hà an bài quán liễu, chỉ thị bất xá hảo bất dung dịch đắc lai đích mễ lương bãi liễu.
Đương hạ thuyết đạo: “Thính thiếu gia đích.”
Dương hà tiếu trứ phách liễu phách tha đích kiên bàng, dương đại thần liệt khai đại chủy tiếu khởi lai.
Đương mễ chúc đích hương vị mạn diên khai thời, dương hà thân tự nã khởi chước tử, hạ diện đích nan dân nhất trận trận tao động, hung dũng đích cơ hỏa nhượng tha môn cá cá nan dĩ tự trì, bất quá đương dương hà mục quang khán quá khứ thời, tựu một hữu nhất cá nhân cảm loạn động.
Hựu thị tôn chiêu đệ đái đầu khiếu đạo: “Hảo liễu, nhất cá nhất cá lai, kim nhật tương công thân tự thi chúc, nhĩ môn hát trứ chúc, khả yếu ký đắc thùy cấp nhĩ môn hoạt mệnh đích ân đức, yếu ký trụ tố nhân đích bổn phân.”
Nhất cá cá y sam lam lũ đích nan dân thượng lai, luân lưu thủ chúc, dĩ dương hà tại tha môn trung đích uy vọng, hoàn hữu dương đại thần tại bàng án trứ yêu đao, tựu một hữu nhất cá nhân cảm loạn động, tựu thị đương trung đích nam tử dã quy quy củ củ đích.
Nghiêm đức chính dữ tề hữu tín tiên tiền bị tôn chiêu đệ nhất cá phụ nhân bỉ hạ khứ, cảm giác hữu ta tu quý, dã tại bàng bang mang duy trì trứ trật tự.
Dương hà yểu trứ chúc, sở hữu nan dân thượng lai đô thị tiên quỵ hạ lai khái đầu, ô yết đạo: “Tạ tương công.”
Nhiên hậu bách bất cập đãi cử khởi tự kỷ đích oản, thủ đáo chúc hậu mang bất điệt hát khởi lai, ngận đa nhân nhất biên hát nhất biên lưu lệ, nguyên dĩ vi trực đáo tử tiền đô chỉ năng kháo dã thái quá nhật, một tưởng đáo giá bối tử hoàn năng tái hát đáo mễ chúc.
Dương hà khán đáo na lưỡng đối phu thê dã thượng lai liễu, đặc biệt na nam tử thùy trứ đầu, thủ thượng phủng trứ cá phá oản, tha đáo dương hà diện tiền, hốt nhiên bổ thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, nhiên hậu dụng lực khái đầu, khái đắc ngạch thượng đích huyết ngân phiến phiến.
Dương hà mặc mặc cấp tha môn oản trung đảo mãn liễu chúc.
Lưỡng đối phu thê thân biên các nhất nam nhất nữ lưỡng cá tiểu đồng, dương hà khán trứ tha môn, nhược phi tự kỷ xuất hiện, nhị nhân soa điểm tựu luân vi tha nhân khẩu trung thực liễu, nhi tựu tại thử thời thử khắc, đại minh hựu hữu đa thiếu giá dạng đích nhân luân thảm sự?
Tiểu nam đồng pha vi đổng sự, tha lĩnh đáo chúc hậu, tuy đại khẩu đại khẩu thôn yết trứ khẩu thủy, nhưng nhiên tiên đổng sự đích tạ quá dương hà, tùy hậu thiên chân địa đạo: “Oa nhi đa tạ tương công, tương công thị thiên thượng tinh túc hạ phàm ma?”
Dương hà tiếu liễu tiếu, thân thủ mạc liễu mạc tha đích đầu.
……
Dương hà dữ dương đại thần, đệ đệ muội muội, hiện tại hựu hữu nghiêm đức chính dữ tề hữu tín nhất khởi đồng thực.
Nhị nhân tuy tiên tiền tại na dương hà na biên cật liễu nhất oản chúc, nhiên thử thời tái cật, nhưng nhiên lang thôn hổ yết đích, nghiêm đức chính nhãn lệ hựu bất thụ khống chế đích lưu hạ lai, tha dụng y tụ dụng lực sát trứ tự kỷ đích nhãn lệ, hát khởi chúc lai khước bất bỉ hạ diện đích nan dân mạn đa thiếu, tư văn đa thiếu.
Hát hoàn chúc hậu, tề hữu tín cảm khái địa đạo: “Vị tưởng đáo nhất oản chúc cánh như thử mỹ vị.”
Tha cảm khái vạn đoan, bất do thuyết đáo dĩ tiền đích sự tình: “Tưởng khởi tiểu đích thời hầu, na thời hoàn thị vạn lịch gia đương triều, na chân thị thiên đường bàn đích nhật tử a.”
Tha nhãn trung phiếm khởi mộng huyễn bàn đích sắc thải, truy ức vãng tích: “Sài mễ du diêm, ngư nhục kê áp, na dạng bất tiện? Tiện thị sổ khẩu chi gia, mỗi nhật đại ngư đại nhục đích, sở phí dã bất quá nhị tam tiền…… A a, hiện tại nhị tam tiền, hựu năng mãi kỉ lạp mễ?”
Nghiêm đức chính dã thán đạo: “Thị a, tiểu thời hầu…… Ký đắc na thời tiện thị tiểu hộ nhân gia, mỗi nhật trám cá nhị tam thập văn, diệc khả cật nhục hát tửu, thính thuyết thư, xướng ngô ca, khoái hoạt a……”
Nhị nhân thuyết khởi dĩ tiền đích sự tình, đô thị tiếu trung đái lệ, dương hà tĩnh tĩnh thính trứ, lai đáo giá cá thế giới hậu, tha thâm thiết địa cảm thụ đáo, đối phổ thông đích tiểu lão bách tính lai thuyết, thập ma khiếu ninh vi thái bình khuyển, bất vi loạn thế nhân.
Hát hoàn chúc hậu, khả dĩ minh hiển khán xuất giá kỉ thập cá nan dân khí sắc hảo liễu ngận đa, dã hữu liễu tinh thần, khán thượng khứ bất tái tượng tiên tiền na dạng ma mộc.
Hoặc hứa thị tâm trung hi vọng cấp liễu tha môn lực lượng.