69 thư ba>Tục nam minh> đệ 223 chương vọng môn quả
Đệ 223 chương vọng môn quả
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTục nam minhTối tân chương tiết!
Thoại thuyết cổ đại công vụ nhân viên dã hữu thượng hạ ban thời gian đích, đại để tảo thượng lục thất điểm thượng ban, hạ ngọ tam tứ điểm hạ ban, chủ yếu khán xuân phân hoàn thị thu phân.
Thử thời chính thị xuân phân, tựu thân chính thời gian ( ước hạ ngọ tứ điểm ) tán trị, toán trứ thời gian, tri sự an vinh loan chiêu hô nhất thanh, tựu một ảnh liễu.
Kinh lịch bào thừa ân hoàn chỉnh lý hạ thủ trung đích văn án, nhiên hậu mạn điều tư lý xuất liễu phủ thự, xa phu tảo tại bài lâu ngoại đẳng đãi, tác vi chính bát phẩm đích kinh lịch, tha tại thự nội dã thị hữu công phòng đích, hoàn hữu nhất ứng phối cấp đích môn tử, tạo lệ, kiệu phu đẳng.
Bất quá tương bỉ nhất gia lão tiểu, công phòng hoàn thị tiểu liễu ta, ngận đa thời hầu hoàn hữu sở bất tiện, sở dĩ trừ liễu tri phủ đẳng chính ấn quan, tá nhị quan, phủ thự nội đích tạp chức quan, đô thị tại ngoại cấu phòng tô phòng.
Hoài an cư, đại bất dịch, tác vi phủ kinh lịch, bào thừa ân nhất niên đích bổng ngân bất quá nhị thập tứ lưỡng nhị tiền nhị li, lý luận thượng tha xuất liễu phủ thự, thị ngận nan tại hoài an thành nội hoạt hạ khứ đích.
—— chỉ đích thị quan viên.
Đãn tác vi triều đình mệnh quan, phủ thự nội hoàn toán thân cư yếu chức, bào thừa ân tựu toán bất tang tâm bệnh cuồng, bất thất khứ để tuyến, nhất niên đích chính thường thu nhập dã hữu kỉ bách lưỡng, khả dĩ ngận hảo đích tại hoài an phủ thành tồn hoạt hạ khứ.
Giá ngân tử tuy hôi bất hắc, đại hỏa đô thu, liên tuần án ngự sử đô thiêu bất xuất mao bệnh.
Sở dĩ bào kinh lịch tảo tảo tại phủ thành nội cấu liễu phòng, tựu ly phủ thự bất viễn đích hạng tử đa, kháo cận âm thị nhất phiến.
Thử thời tha thượng liễu mã xa, tha kí nhiên trụ đáo thự ngoại, tự nhiên bất hảo “Công kiệu tư dụng”, giá mã xa đô thị tư nhân bị trí, xa phu dã thị viễn phòng đích nhất cá thân thích.
Bào kinh lịch vi quan thái độ ngận minh xác, cai nã đích nã, bất cai nã đích, tha nhất văn bất nã.
Mã xa cô lộc, giáp trứ các loại hát đạo thanh, tị kiệu thanh, xướng nhạ thanh, tào tào tạp tạp, chính thị tán trị đích thời hầu, quan viên tiểu lại đô vãng gia trung cản.
Tác vi phủ thành chi sở, tào vận trọng địa, hoài an phủ thự công vụ nhân viên thân gia hoàn thị ngận phì đích, cơ bổn thượng mỗi cá kinh chế dịch, kinh chế lại, đô hữu mã xa, kiệu tử, thừa mã đẳng.
Ngận khoái, xa mã chuyển quá thượng bản nhai, tiến nhập hạng tử đa, mãn mục đích thanh chuyên đại ngõa phấn tường, thiển hôi đích mã đầu tường liên thành nhất phiến, các loại dân cư lân thứ trất bỉ, đặc biệt các loại tiểu hạng cực đa, ngận đa nhai hạng hoàn pha vi hiệp trách.
Hoài dương giá biên đích kiến trúc, tố lai dĩ nhai hạng mật tập hiệp trách văn danh, nhất bàn khoan cận tam ngũ mễ, tối trách giả “Nhất nhân hạng” bất túc nhất mễ, đặc biệt nhược đáo dương châu, tiện hữu “Hạng thành” chi xưng, nhai hạng trung dân cư khẩn ai nhất phiến hựu nhất phiến, khả vị tễ đắc mật bất thông phong.
Vi liễu phòng hỏa, tựu đa thị mã đầu tường đích kết cấu.
Ngận khoái, bào kinh lịch đích mã xa đáo liễu tự gia môn khẩu, tha đích trạch viện thị “Tứ hợp đầu”, dã tựu thị tứ hợp viện, tại thốn thổ thốn kim đích phủ thành toán phi thường bất thác.
Bất quá giá biên hữu tiền nhân đa như ngưu mao, phú dụ đại hộ vãng vãng kiến kỉ lạc kỉ tiến đích đại viện tử, tha nhất niên kỉ bách lưỡng đích thu nhập chỉ toán phổ thông, chỉ năng duy trì nhất bàn đích quan viên thể diện.
Cương nhập gia môn, tha hiền thê điền thị tựu nghênh xuất lai: “A nha, lão gia hồi lai liễu?”
Bào kinh lịch đạo: “Bất hồi lai thượng na khứ? Nhĩ tựu hội a nha.”
Tại thê tử phục thị hạ, tha thoát hạ quan phục, hoán thượng tiện phục, thuyết đạo: “Chương nhi khả hữu hồi lai?”
Điền thị mi hoan nhãn tiếu đạo: “Ngọ thời hữu hồi lai nhất trận, hựu khứ phủ học dụng công liễu.”
Thuyết khởi giá cá nhi tử, điền thị ngữ trung mãn thị tự hào: “Ngã giá cá nhi a, nhị thập tuế tựu trung liễu tú tài, hiện tại phủ học dụng công liễu lưỡng niên. Phủ trung giáo thụ thuyết, tha văn chương tác đắc hảo, ngận hữu cập đệ đích hi vọng. Đáo thời khảo cá tiến sĩ, ngã giá tác nương đích, tựu hữu phúc hưởng liễu.”
Tha tự hào đích cảm khái nhất trận, hựu khán hướng bào kinh lịch, tựu thị hoành mi thụ nhãn: “Na tượng nhĩ, khu khu nhất cá cử nhân, kỉ thập niên liễu, hoàn thị cá bát phẩm quan.”
Bào kinh lịch bất do nhất thán, đối giá thê tử, tha kỳ thật thị hữu quý cứu đích, tha đại hộ nhân gia xuất thân, bổn khả dĩ giá đắc canh hảo, đương niên khước nghĩa vô phản cố đích tuyển trạch liễu tự kỷ.
Tha dã tuy nhiên ái bão oán, ái lao thao, đãn kỳ thật hoàn thị phi thường thể thiếp tự kỷ đích.
Quả nhiên, điền thị hoành mi thụ nhãn hậu, ngận khoái hựu quan thiết đạo: “Lão gia luy liễu ba?”
Tha hô hoán: “Tiền mụ, tiền mụ, khoái bả lão gia đích tham thang đoan lai.”
Nhiên hậu nhất cá lão mụ tử khoái bộ quá lai, đoan trứ nhất phạn bảo đắc nhiệt đằng đằng đích tham thang, khước thị viễn phòng thân thích mã phu đích thê thất tiền thị, đương niên phu thê đầu bôn, điền thị nhận vi tiện nghi, tự gia nhân khả kháo, tựu nhất trực dụng hạ lai, chuyển nhãn dã hữu tam tứ niên liễu.
Bào kinh lịch tọa liễu hạ lai, hát liễu nhất khẩu tham thang, nhất cổ noãn lưu tiến nhập phúc trung, tinh thần tựu thị nhất chấn.
Án độc lao hình, thân tâm giai bì, bất bổ bất hành.
Khán giá tham thang sắc trạch, quả thị thượng hảo đích nhân tham, khước thị điền thị bào liễu ngận đa lão điếm, chuyên môn cấp trượng phu mãi lai tư bổ thân thể đích.
Hát hoàn tham thang, bào kinh lịch vấn đạo: “Sanh nhi ni?”
Điền thị đạo: “Nga, ngọc sanh a, chính dữ diêm gia na tức phụ tại ốc nội thuyết thoại ni.”
Bào kinh lịch nhất chinh: “Diêm gia na tức phụ…… Vương quỳnh nga?”
Điền thị a a tiếu đạo: “Khả bất thị? Tha lưỡng bất tri thuyết thập ma tiễu tiễu thoại, đô nhất cá thời thần liễu. Lão gia tầm tha hà sự, khả yếu ngã bả tức phụ nhi tầm lai?”
Tha nhị nhân đích bà tức quan hệ đảo ngận hảo, tất cánh hữu cộng đồng ngữ ngôn, đô thị ái mạ trượng phu, cảm khái tự kỷ mệnh khổ, bổn khả dĩ giá đắc canh hảo đích, đãn kỳ thật hựu ái trượng phu.
Nhi thả kim ngọc sanh sát giới ngận lệ hại, điền thị mỗi mỗi xuất môn cấu vật, đô hội đái thượng tức phụ, thử thời thính đắc lão gia tuân vấn, tựu thuyết khả yếu tương tức phụ hoán lai?
Bào kinh lịch trầm ngâm đạo: “Bất tất liễu.”
……
Bào kinh lịch tức phụ kim ngọc sanh xác thật tại phòng trung dữ vương quỳnh nga thuyết thoại, tha đích phòng gian lâm cận nhất điều cừ biên, sở dĩ thị nhị tằng đích lâu phòng, nhất bàn đáo liễu hoài dương, thậm hoặc giang chiết nhất đái, ngận đa dân cư đô dĩ tiểu lâu vi chủ, tị miễn mai vũ dữ triều thấp.
Tha kim niên nhị thập nhất tuế, bỉ vương quỳnh nga hoàn tiểu nhất tuế, đãn dĩ kinh thị tứ cá hài tử đích mụ, khước y nhiên kiều hàm khả ái, hoàn thị cá điển hình đích si ngốc văn phụ.
Bất quá đảo thông cầm kỳ thư họa, tất cánh tha kim gia, dã toán phủ thành bổn địa đại tộc chi nhất, tòng tiểu kim ngọc sanh tựu tiếp thụ liễu lương hảo đích giáo dục.
Bất quá giá cấp bào kinh lịch chi tử bào đình chương hậu, ngận đa phương diện tha đô cải biến liễu, bỉ như sát giới, vãng nhật tha khả thị tòng lai bất hoàn giới đích.
Bất quá si ngốc văn phụ đích tính tình đảo nhưng nhiên bất biến.
Thử thời y tại tháp thượng, bão trứ nhất quyển thư chương, tựu ô ô đích khóc đạo: “Phong li triển thư độc, thiêu đăng tả văn chương, xuân lai hoa mại bộ, thu dạ sướng…… Ô ô, nhất điểm tương tư, vạn chủng nhu tình, quái chỉ quái lương sơn bá thái bất giải phong tình, hận chỉ hận chúc anh đài một hữu thiêu minh nữ nhi chi thân…… Thảng nhược ngã vi chúc anh đài, ngã định nhiên hướng lương sơn bá nhất thổ trung tràng, song túc song phi…… Chỉ thị thuyết liễu, phạ tựu một hữu giá chủng thiên cổ truyện dương, điểm điểm tích tích, lệ nhãn tương hướng, thê nhiên nhi biệt…… Ngã thuyết, hoàn thị bất thuyết?”
“Hoàn thị biệt thuyết liễu, ngã đích si ngốc văn phụ.”
Tùy trứ giá cá duyệt nhĩ hựu phú hữu từ âm đích thanh âm, nhất song ngọc thủ thân lai, tựu tại tha kiểm thượng ngoan niết liễu nhất bả: “Nhĩ hài tử đô tứ cá liễu, tựu bất yếu chỉnh nhật hạt tưởng liễu.”
Thuyết thoại đích khước thị vương quỳnh nga, tha xuyên trứ kim chi lục diệp bách hoa tha nê quần, ngoại gian sáo trứ thúy lam đích bối tử, loan phượng xuyên hoa, tài tiễn hợp nghi. Tha nhất tiếu, tiện như bách hoa trán phóng, kiểm thượng mãn thị phong tình vận vị, tha phủ hạ thân tử, tựu canh hiển đắc hung tiền ba đào hung dũng.
“Thảo yếm.”
Kim ngọc sanh đô trứ chủy, “Tưởng tưởng đô bất hành.”
Tha nhất bả bão quá bàng biên hồn thân thuần bạch đích bạch sư tử miêu nhi, thuyết đạo: “Thuyết ba, ngã đích vương đại chưởng quỹ, nâm tố lai vô sự bất đăng tam bảo điện, kim nhật chẩm hữu không đáo tiểu nữ tử hàn xá lai?”
Vương quỳnh nga tiếu đạo: “Lai khán khán ngã đích hảo hữu đô bất hành?”
Tha do dự nhất trận, hoàn thị đạo: “Ngọc sanh muội muội, ngã lai, khước thị tưởng dữ nhĩ học học tế bút họa.”
“Nga?” Kim ngọc sanh tựu lai liễu hưng thú, tha tòng tiểu tựu dữ vương quỳnh nga ngoạn tại nhất khởi, tri đạo tự kỷ giá cá hảo tỷ muội, tuy tòng tiểu độc thư, đãn tinh thông toán thuật, cầm kỳ thư họa hữu học quá, khước bất tinh thông. Tha đảo hỉ hoan họa họa, đãn nhất trực họa bất hảo, chẩm ma kim nhật?
Tha tâm trung tựu hữu bát quái, tà nhãn tương nghễ, cật cật tiếu đạo: “Chẩm ma đột nhiên tưởng học họa họa liễu, hoàn thị tế bút họa, khả thị tưởng họa thập ma nhân?”
Tha nhãn châu tử loạn chuyển, sai trắc đạo: “Nan đạo, thị na cá hán chung quân?”
Vương quỳnh nga kiểm thượng tựu phi khởi nhất mạt kiều hồng, sân đạo: “Ngọc sanh muội muội hồ thuyết thập ma ni?”
Tha lộ xuất tiểu nữ nhi mô dạng, song giáp như đồng mạt thượng nhất tằng yên chi, hồn nhiên tựu một liễu vãng nhật đích cao nhã dữ càn luyện.
Kim ngọc sanh khán đắc canh thị nghi thần nghi quỷ, tha hốt nhiên nhất thán, chính sắc đạo: “Quỳnh nga tỷ tỷ, nan đạo nhĩ yếu nhất trực giá dạng hạ khứ? Nhĩ chỉ bỉ ngã đại nhất tuế a, chân yếu thủ nhất bối tử đích quả?”
Vương quỳnh nga hữu ta mang nhiên đạo: “Ngã bất tri đạo, chỉ thị giá kê tùy kê, giá cẩu tùy cẩu, ngã tất cánh nhập liễu môn, tựu thị diêm phủ đích tức phụ, cai thủ giá cá tiết……”
Kim ngọc sanh khán trứ càn luyện đích tỷ tỷ giá cá dạng tử, tâm trung tựu thị nhất thống, khả liên đích quỳnh nga tỷ tỷ, thượng thiên bất công, nhượng tha tố giá cá vọng môn quả. Đồng thị nữ nhân, kim ngọc sanh phân ngoại lý giải quỳnh nga tỷ tỷ tâm trung đích na chủng thống khổ.
Đương niên vương gia dữ diêm gia liên nhân, vương gia nữ vương quỳnh nga thập lục tuế, diêm gia tử diêm thượng hiền thập bát tuế, lưỡng gia đích kết hợp, tại hoài an phủ thành khả vị dẫn khởi oanh động.
Chỉ thị nhạc cực sinh bi, na diêm thượng hiền tương vương quỳnh nga nghênh lai hậu, nhân hoan hỉ quá độ, tại biệt nhân khuyến tửu hạ đa hát lưỡng bôi, hát trứ hát trứ tựu quá độ liễu, đạo trí vị xuất huyết nhi tử.
Hoàn vị động phòng, trượng phu tựu nhất mệnh ô hô, vương quỳnh nga thành liễu thật thật tại tại đích vọng môn quả.
Sở dĩ thuyết hát tửu ngộ sự, đặc biệt hát tửu quá độ, canh thị hại nhân hựu hại kỷ.
Chuyển nhãn thất niên liễu, vương quỳnh nga dã hoạt sinh sinh thủ liễu thất niên quả.
Tha đích danh thanh hoàn bất hảo thính, vọng môn quả, khắc phu, hứa đa nhân đối tha kính nhi viễn chi.
Thoại thuyết cổ đại công vụ nhân viên dã hữu thượng hạ ban thời gian đích, đại để tảo thượng lục thất điểm thượng ban, hạ ngọ tam tứ điểm hạ ban, chủ yếu khán xuân phân hoàn thị thu phân.
Thử thời chính thị xuân phân, tựu thân chính thời gian ( ước hạ ngọ tứ điểm ) tán trị, toán trứ thời gian, tri sự an vinh loan chiêu hô nhất thanh, tựu một ảnh liễu.
Kinh lịch bào thừa ân hoàn chỉnh lý hạ thủ trung đích văn án, nhiên hậu mạn điều tư lý xuất liễu phủ thự, xa phu tảo tại bài lâu ngoại đẳng đãi, tác vi chính bát phẩm đích kinh lịch, tha tại thự nội dã thị hữu công phòng đích, hoàn hữu nhất ứng phối cấp đích môn tử, tạo lệ, kiệu phu đẳng.
Bất quá tương bỉ nhất gia lão tiểu, công phòng hoàn thị tiểu liễu ta, ngận đa thời hầu hoàn hữu sở bất tiện, sở dĩ trừ liễu tri phủ đẳng chính ấn quan, tá nhị quan, phủ thự nội đích tạp chức quan, đô thị tại ngoại cấu phòng tô phòng.
Hoài an cư, đại bất dịch, tác vi phủ kinh lịch, bào thừa ân nhất niên đích bổng ngân bất quá nhị thập tứ lưỡng nhị tiền nhị li, lý luận thượng tha xuất liễu phủ thự, thị ngận nan tại hoài an thành nội hoạt hạ khứ đích.
—— chỉ đích thị quan viên.
Đãn tác vi triều đình mệnh quan, phủ thự nội hoàn toán thân cư yếu chức, bào thừa ân tựu toán bất tang tâm bệnh cuồng, bất thất khứ để tuyến, nhất niên đích chính thường thu nhập dã hữu kỉ bách lưỡng, khả dĩ ngận hảo đích tại hoài an phủ thành tồn hoạt hạ khứ.
Giá ngân tử tuy hôi bất hắc, đại hỏa đô thu, liên tuần án ngự sử đô thiêu bất xuất mao bệnh.
Sở dĩ bào kinh lịch tảo tảo tại phủ thành nội cấu liễu phòng, tựu ly phủ thự bất viễn đích hạng tử đa, kháo cận âm thị nhất phiến.
Thử thời tha thượng liễu mã xa, tha kí nhiên trụ đáo thự ngoại, tự nhiên bất hảo “Công kiệu tư dụng”, giá mã xa đô thị tư nhân bị trí, xa phu dã thị viễn phòng đích nhất cá thân thích.
Bào kinh lịch vi quan thái độ ngận minh xác, cai nã đích nã, bất cai nã đích, tha nhất văn bất nã.
Mã xa cô lộc, giáp trứ các loại hát đạo thanh, tị kiệu thanh, xướng nhạ thanh, tào tào tạp tạp, chính thị tán trị đích thời hầu, quan viên tiểu lại đô vãng gia trung cản.
Tác vi phủ thành chi sở, tào vận trọng địa, hoài an phủ thự công vụ nhân viên thân gia hoàn thị ngận phì đích, cơ bổn thượng mỗi cá kinh chế dịch, kinh chế lại, đô hữu mã xa, kiệu tử, thừa mã đẳng.
Ngận khoái, xa mã chuyển quá thượng bản nhai, tiến nhập hạng tử đa, mãn mục đích thanh chuyên đại ngõa phấn tường, thiển hôi đích mã đầu tường liên thành nhất phiến, các loại dân cư lân thứ trất bỉ, đặc biệt các loại tiểu hạng cực đa, ngận đa nhai hạng hoàn pha vi hiệp trách.
Hoài dương giá biên đích kiến trúc, tố lai dĩ nhai hạng mật tập hiệp trách văn danh, nhất bàn khoan cận tam ngũ mễ, tối trách giả “Nhất nhân hạng” bất túc nhất mễ, đặc biệt nhược đáo dương châu, tiện hữu “Hạng thành” chi xưng, nhai hạng trung dân cư khẩn ai nhất phiến hựu nhất phiến, khả vị tễ đắc mật bất thông phong.
Vi liễu phòng hỏa, tựu đa thị mã đầu tường đích kết cấu.
Ngận khoái, bào kinh lịch đích mã xa đáo liễu tự gia môn khẩu, tha đích trạch viện thị “Tứ hợp đầu”, dã tựu thị tứ hợp viện, tại thốn thổ thốn kim đích phủ thành toán phi thường bất thác.
Bất quá giá biên hữu tiền nhân đa như ngưu mao, phú dụ đại hộ vãng vãng kiến kỉ lạc kỉ tiến đích đại viện tử, tha nhất niên kỉ bách lưỡng đích thu nhập chỉ toán phổ thông, chỉ năng duy trì nhất bàn đích quan viên thể diện.
Cương nhập gia môn, tha hiền thê điền thị tựu nghênh xuất lai: “A nha, lão gia hồi lai liễu?”
Bào kinh lịch đạo: “Bất hồi lai thượng na khứ? Nhĩ tựu hội a nha.”
Tại thê tử phục thị hạ, tha thoát hạ quan phục, hoán thượng tiện phục, thuyết đạo: “Chương nhi khả hữu hồi lai?”
Điền thị mi hoan nhãn tiếu đạo: “Ngọ thời hữu hồi lai nhất trận, hựu khứ phủ học dụng công liễu.”
Thuyết khởi giá cá nhi tử, điền thị ngữ trung mãn thị tự hào: “Ngã giá cá nhi a, nhị thập tuế tựu trung liễu tú tài, hiện tại phủ học dụng công liễu lưỡng niên. Phủ trung giáo thụ thuyết, tha văn chương tác đắc hảo, ngận hữu cập đệ đích hi vọng. Đáo thời khảo cá tiến sĩ, ngã giá tác nương đích, tựu hữu phúc hưởng liễu.”
Tha tự hào đích cảm khái nhất trận, hựu khán hướng bào kinh lịch, tựu thị hoành mi thụ nhãn: “Na tượng nhĩ, khu khu nhất cá cử nhân, kỉ thập niên liễu, hoàn thị cá bát phẩm quan.”
Bào kinh lịch bất do nhất thán, đối giá thê tử, tha kỳ thật thị hữu quý cứu đích, tha đại hộ nhân gia xuất thân, bổn khả dĩ giá đắc canh hảo, đương niên khước nghĩa vô phản cố đích tuyển trạch liễu tự kỷ.
Tha dã tuy nhiên ái bão oán, ái lao thao, đãn kỳ thật hoàn thị phi thường thể thiếp tự kỷ đích.
Quả nhiên, điền thị hoành mi thụ nhãn hậu, ngận khoái hựu quan thiết đạo: “Lão gia luy liễu ba?”
Tha hô hoán: “Tiền mụ, tiền mụ, khoái bả lão gia đích tham thang đoan lai.”
Nhiên hậu nhất cá lão mụ tử khoái bộ quá lai, đoan trứ nhất phạn bảo đắc nhiệt đằng đằng đích tham thang, khước thị viễn phòng thân thích mã phu đích thê thất tiền thị, đương niên phu thê đầu bôn, điền thị nhận vi tiện nghi, tự gia nhân khả kháo, tựu nhất trực dụng hạ lai, chuyển nhãn dã hữu tam tứ niên liễu.
Bào kinh lịch tọa liễu hạ lai, hát liễu nhất khẩu tham thang, nhất cổ noãn lưu tiến nhập phúc trung, tinh thần tựu thị nhất chấn.
Án độc lao hình, thân tâm giai bì, bất bổ bất hành.
Khán giá tham thang sắc trạch, quả thị thượng hảo đích nhân tham, khước thị điền thị bào liễu ngận đa lão điếm, chuyên môn cấp trượng phu mãi lai tư bổ thân thể đích.
Hát hoàn tham thang, bào kinh lịch vấn đạo: “Sanh nhi ni?”
Điền thị đạo: “Nga, ngọc sanh a, chính dữ diêm gia na tức phụ tại ốc nội thuyết thoại ni.”
Bào kinh lịch nhất chinh: “Diêm gia na tức phụ…… Vương quỳnh nga?”
Điền thị a a tiếu đạo: “Khả bất thị? Tha lưỡng bất tri thuyết thập ma tiễu tiễu thoại, đô nhất cá thời thần liễu. Lão gia tầm tha hà sự, khả yếu ngã bả tức phụ nhi tầm lai?”
Tha nhị nhân đích bà tức quan hệ đảo ngận hảo, tất cánh hữu cộng đồng ngữ ngôn, đô thị ái mạ trượng phu, cảm khái tự kỷ mệnh khổ, bổn khả dĩ giá đắc canh hảo đích, đãn kỳ thật hựu ái trượng phu.
Nhi thả kim ngọc sanh sát giới ngận lệ hại, điền thị mỗi mỗi xuất môn cấu vật, đô hội đái thượng tức phụ, thử thời thính đắc lão gia tuân vấn, tựu thuyết khả yếu tương tức phụ hoán lai?
Bào kinh lịch trầm ngâm đạo: “Bất tất liễu.”
……
Bào kinh lịch tức phụ kim ngọc sanh xác thật tại phòng trung dữ vương quỳnh nga thuyết thoại, tha đích phòng gian lâm cận nhất điều cừ biên, sở dĩ thị nhị tằng đích lâu phòng, nhất bàn đáo liễu hoài dương, thậm hoặc giang chiết nhất đái, ngận đa dân cư đô dĩ tiểu lâu vi chủ, tị miễn mai vũ dữ triều thấp.
Tha kim niên nhị thập nhất tuế, bỉ vương quỳnh nga hoàn tiểu nhất tuế, đãn dĩ kinh thị tứ cá hài tử đích mụ, khước y nhiên kiều hàm khả ái, hoàn thị cá điển hình đích si ngốc văn phụ.
Bất quá đảo thông cầm kỳ thư họa, tất cánh tha kim gia, dã toán phủ thành bổn địa đại tộc chi nhất, tòng tiểu kim ngọc sanh tựu tiếp thụ liễu lương hảo đích giáo dục.
Bất quá giá cấp bào kinh lịch chi tử bào đình chương hậu, ngận đa phương diện tha đô cải biến liễu, bỉ như sát giới, vãng nhật tha khả thị tòng lai bất hoàn giới đích.
Bất quá si ngốc văn phụ đích tính tình đảo nhưng nhiên bất biến.
Thử thời y tại tháp thượng, bão trứ nhất quyển thư chương, tựu ô ô đích khóc đạo: “Phong li triển thư độc, thiêu đăng tả văn chương, xuân lai hoa mại bộ, thu dạ sướng…… Ô ô, nhất điểm tương tư, vạn chủng nhu tình, quái chỉ quái lương sơn bá thái bất giải phong tình, hận chỉ hận chúc anh đài một hữu thiêu minh nữ nhi chi thân…… Thảng nhược ngã vi chúc anh đài, ngã định nhiên hướng lương sơn bá nhất thổ trung tràng, song túc song phi…… Chỉ thị thuyết liễu, phạ tựu một hữu giá chủng thiên cổ truyện dương, điểm điểm tích tích, lệ nhãn tương hướng, thê nhiên nhi biệt…… Ngã thuyết, hoàn thị bất thuyết?”
“Hoàn thị biệt thuyết liễu, ngã đích si ngốc văn phụ.”
Tùy trứ giá cá duyệt nhĩ hựu phú hữu từ âm đích thanh âm, nhất song ngọc thủ thân lai, tựu tại tha kiểm thượng ngoan niết liễu nhất bả: “Nhĩ hài tử đô tứ cá liễu, tựu bất yếu chỉnh nhật hạt tưởng liễu.”
Thuyết thoại đích khước thị vương quỳnh nga, tha xuyên trứ kim chi lục diệp bách hoa tha nê quần, ngoại gian sáo trứ thúy lam đích bối tử, loan phượng xuyên hoa, tài tiễn hợp nghi. Tha nhất tiếu, tiện như bách hoa trán phóng, kiểm thượng mãn thị phong tình vận vị, tha phủ hạ thân tử, tựu canh hiển đắc hung tiền ba đào hung dũng.
“Thảo yếm.”
Kim ngọc sanh đô trứ chủy, “Tưởng tưởng đô bất hành.”
Tha nhất bả bão quá bàng biên hồn thân thuần bạch đích bạch sư tử miêu nhi, thuyết đạo: “Thuyết ba, ngã đích vương đại chưởng quỹ, nâm tố lai vô sự bất đăng tam bảo điện, kim nhật chẩm hữu không đáo tiểu nữ tử hàn xá lai?”
Vương quỳnh nga tiếu đạo: “Lai khán khán ngã đích hảo hữu đô bất hành?”
Tha do dự nhất trận, hoàn thị đạo: “Ngọc sanh muội muội, ngã lai, khước thị tưởng dữ nhĩ học học tế bút họa.”
“Nga?” Kim ngọc sanh tựu lai liễu hưng thú, tha tòng tiểu tựu dữ vương quỳnh nga ngoạn tại nhất khởi, tri đạo tự kỷ giá cá hảo tỷ muội, tuy tòng tiểu độc thư, đãn tinh thông toán thuật, cầm kỳ thư họa hữu học quá, khước bất tinh thông. Tha đảo hỉ hoan họa họa, đãn nhất trực họa bất hảo, chẩm ma kim nhật?
Tha tâm trung tựu hữu bát quái, tà nhãn tương nghễ, cật cật tiếu đạo: “Chẩm ma đột nhiên tưởng học họa họa liễu, hoàn thị tế bút họa, khả thị tưởng họa thập ma nhân?”
Tha nhãn châu tử loạn chuyển, sai trắc đạo: “Nan đạo, thị na cá hán chung quân?”
Vương quỳnh nga kiểm thượng tựu phi khởi nhất mạt kiều hồng, sân đạo: “Ngọc sanh muội muội hồ thuyết thập ma ni?”
Tha lộ xuất tiểu nữ nhi mô dạng, song giáp như đồng mạt thượng nhất tằng yên chi, hồn nhiên tựu một liễu vãng nhật đích cao nhã dữ càn luyện.
Kim ngọc sanh khán đắc canh thị nghi thần nghi quỷ, tha hốt nhiên nhất thán, chính sắc đạo: “Quỳnh nga tỷ tỷ, nan đạo nhĩ yếu nhất trực giá dạng hạ khứ? Nhĩ chỉ bỉ ngã đại nhất tuế a, chân yếu thủ nhất bối tử đích quả?”
Vương quỳnh nga hữu ta mang nhiên đạo: “Ngã bất tri đạo, chỉ thị giá kê tùy kê, giá cẩu tùy cẩu, ngã tất cánh nhập liễu môn, tựu thị diêm phủ đích tức phụ, cai thủ giá cá tiết……”
Kim ngọc sanh khán trứ càn luyện đích tỷ tỷ giá cá dạng tử, tâm trung tựu thị nhất thống, khả liên đích quỳnh nga tỷ tỷ, thượng thiên bất công, nhượng tha tố giá cá vọng môn quả. Đồng thị nữ nhân, kim ngọc sanh phân ngoại lý giải quỳnh nga tỷ tỷ tâm trung đích na chủng thống khổ.
Đương niên vương gia dữ diêm gia liên nhân, vương gia nữ vương quỳnh nga thập lục tuế, diêm gia tử diêm thượng hiền thập bát tuế, lưỡng gia đích kết hợp, tại hoài an phủ thành khả vị dẫn khởi oanh động.
Chỉ thị nhạc cực sinh bi, na diêm thượng hiền tương vương quỳnh nga nghênh lai hậu, nhân hoan hỉ quá độ, tại biệt nhân khuyến tửu hạ đa hát lưỡng bôi, hát trứ hát trứ tựu quá độ liễu, đạo trí vị xuất huyết nhi tử.
Hoàn vị động phòng, trượng phu tựu nhất mệnh ô hô, vương quỳnh nga thành liễu thật thật tại tại đích vọng môn quả.
Sở dĩ thuyết hát tửu ngộ sự, đặc biệt hát tửu quá độ, canh thị hại nhân hựu hại kỷ.
Chuyển nhãn thất niên liễu, vương quỳnh nga dã hoạt sinh sinh thủ liễu thất niên quả.
Tha đích danh thanh hoàn bất hảo thính, vọng môn quả, khắc phu, hứa đa nhân đối tha kính nhi viễn chi.