69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 667 chương tàng bảo đồ?
Đệ 667 chương tàng bảo đồ?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Nan đạo…… Giá dương bì chỉ quyển hữu vấn đề?”
Bách lí hồng trang nhãn trung thiểm quá nhất mạt tư tác đích quang, dĩ tiền cân trứ gia tộc trường bối đích thời hầu tha dã thính thuyết quá hữu ta nhân hội tương chân chính đích bảo bối phong tồn khởi lai, nhi dụng kỳ tha đích phương thức tương kỳ già yểm.
Như thử nhất lai, ngận đa nhân đô hội thác quá giá bảo bối, duy hữu đổng đắc thử đạo đích nhân tài năng cú tương kỳ giải khai.
Chỉ phúc tử tế ma sát trứ dương bì chỉ quyển, bách lí hồng trang não hải trung bất đoạn tư lượng trứ khả hành đích bạn pháp.
Hốt đích, bách lí hồng trang nhãn trung phù hiện liễu nhất mạt kiên định đích quang, bất luận như hà, tha tổng ứng cai thí nhất thí.
Hạ nhất siếp, bách lí hồng trang trực tiếp tương chúc hỏa nã liễu quá lai.
Tiều kiến bách lí hồng trang đích cử động, tam chỉ thú thú nhãn trung giai thị phù hiện liễu nhất mạt thác ngạc chi sắc, liên mang xuất thanh vấn đạo: “Chủ nhân, nhĩ giá thị yếu tố thập ma?”
“Kí nhiên bất tri đạo giá dương bì chỉ quyển cứu cánh hữu một hữu dụng, bất như ngã tựu dụng kỳ tha phương pháp thí thí.
Nhược thị thành công liễu tự nhiên thị tối hảo, nhược thị bất thành công, dã tựu bãi liễu, phủ tắc nhất trực lưu tại ngã đích thủ thượng dã một hữu thập ma dụng.”
Bách lí hồng trang thần tình đạm nhiên, tha tri đạo tự kỷ dụng hỏa phần thiêu đích phương pháp hữu ta mạo hiểm, bất quá bất thí nhất thí hựu chẩm ma năng cú tri hiểu kết quả?
Như quả chân đích thất bại liễu, na dã một thập ma quan hệ.
Thính ngôn, tam chỉ thú thú tư lượng liễu nhất thuấn giá tài điểm liễu điểm đầu, chủ nhân thuyết đích ngận hữu đạo lý, tha môn tịnh một hữu phản đối đích lý do.
Bách lí hồng trang tương dương bì chỉ quyển phóng tại liễu chúc hỏa chi thượng, chích nhiệt đích ôn độ thuấn gian bao khỏa liễu dương bì chỉ quyển.
Na dương bì chỉ quyển tại giá ôn độ chi hạ khoảnh khắc gian quyền khúc liễu khởi lai, nhiên nhi, bách lí hồng trang khước thị phát hiện giá dương bì chỉ quyển hóa tác liễu tam tằng.
Tiền hậu giai thị phổ thông đích dương bì chỉ quyển, na nguyên bổn hội chế đắc bất thác đích sơn thủy họa thử khắc dĩ kinh hóa tác hư vô.
Chỉ thị tại giá lưỡng tằng dương bì chỉ quyển đích trung gian, nhất trương bạc bạc đích chỉ phiến khước hiển hiện liễu xuất lai.
“Thành công liễu thành công liễu!” Tiểu hắc bất cấm hưng phấn xuất thanh, giá chủng cảm giác chân đích hảo tự trảo đáo liễu bảo tàng a.
Bách lí hồng trang thần giác diệc thị mạn khai liễu nhất mạt tiếu ý, khán lai, tha đích phán đoạn đối liễu!
Tiên tiền ma sát dương bì chỉ quyển đích thời hầu tha chỉ giác đắc giá dương bì chỉ quyển lược vi hậu liễu nhất điểm, bất quá dã một hữu thái đại đích khu biệt.
Bất tằng tưởng giá cánh thị do lưỡng tằng dương bì chỉ quyển bao khỏa nhi thành, như thử khán lai, chế tác giá dương bì chỉ quyển đích nhân tất định thị hoa phí liễu bất thiếu tâm tư.
Quang thị yếu bả na dương bì chỉ quyển đả bạc tiện dĩ kinh thập phân khốn nan, nhi thả hoàn yếu hoàn mỹ địa tương tha môn dung hợp tại nhất khởi.
Tuy nhiên hoàn bất tằng khán đáo trung gian giá chỉ phiến thượng cứu cánh tả liễu thập ma, bách lí hồng trang khước dĩ kinh năng cú xác định giá chế phiến thượng đích đông tây bất giản đan.
Đãi dương bì chỉ quyển tẫn sổ thiêu hoàn chi hậu, bách lí hồng trang tương trung gian đích chỉ phiến phóng tại liễu trác diện thượng.
Đãi na bị thiêu xuất đích hồng sắc tiệm tiệm tiêu thất chi hậu, bách lí hồng trang diệc thị khán thanh liễu thượng biên đích nội dung.
“Giá thị nhất phúc địa đồ?”
Tại tiều kiến liễu thượng diện sở hội chế đích nội dung chi hậu, bách lí hồng trang bất cấm xuất thanh đạo.
“Chủ nhân, giá ứng cai tựu thị địa đồ!” Tiểu hắc tán đồng địa điểm đầu, “Chỉ thị, giá địa đồ hữu đầu một vĩ a!”
Bách lí hồng trang tử tế đả lượng trứ chỉ phiến thượng sở hội chế đích sơn xuyên hà lưu dĩ cập na nhất đạo hồng sắc đích lộ tuyến, hách nhiên tựu thị địa đồ.
Chỉ thị giá địa đồ thượng hội chế liễu khởi điểm, khước thị bất tri đạo chung điểm sở chỉ đích cứu cánh thị thập ma.
Tái khán hướng biên duyên đích sơn xuyên, bách lí hồng trang tiện năng cú khẳng định giá bất thị nhất phúc hoàn chỉnh đích địa đồ.
“Giá ứng cai chỉ thị địa đồ đích nhất bộ phân, chí vu kỳ tha đích bộ phân, chỉ phạ bất tri đạo tại na lí.” Bách lí hồng trang vô nại đạo.
“Nan đạo…… Giá dương bì chỉ quyển hữu vấn đề?”
Bách lí hồng trang nhãn trung thiểm quá nhất mạt tư tác đích quang, dĩ tiền cân trứ gia tộc trường bối đích thời hầu tha dã thính thuyết quá hữu ta nhân hội tương chân chính đích bảo bối phong tồn khởi lai, nhi dụng kỳ tha đích phương thức tương kỳ già yểm.
Như thử nhất lai, ngận đa nhân đô hội thác quá giá bảo bối, duy hữu đổng đắc thử đạo đích nhân tài năng cú tương kỳ giải khai.
Chỉ phúc tử tế ma sát trứ dương bì chỉ quyển, bách lí hồng trang não hải trung bất đoạn tư lượng trứ khả hành đích bạn pháp.
Hốt đích, bách lí hồng trang nhãn trung phù hiện liễu nhất mạt kiên định đích quang, bất luận như hà, tha tổng ứng cai thí nhất thí.
Hạ nhất siếp, bách lí hồng trang trực tiếp tương chúc hỏa nã liễu quá lai.
Tiều kiến bách lí hồng trang đích cử động, tam chỉ thú thú nhãn trung giai thị phù hiện liễu nhất mạt thác ngạc chi sắc, liên mang xuất thanh vấn đạo: “Chủ nhân, nhĩ giá thị yếu tố thập ma?”
“Kí nhiên bất tri đạo giá dương bì chỉ quyển cứu cánh hữu một hữu dụng, bất như ngã tựu dụng kỳ tha phương pháp thí thí.
Nhược thị thành công liễu tự nhiên thị tối hảo, nhược thị bất thành công, dã tựu bãi liễu, phủ tắc nhất trực lưu tại ngã đích thủ thượng dã một hữu thập ma dụng.”
Bách lí hồng trang thần tình đạm nhiên, tha tri đạo tự kỷ dụng hỏa phần thiêu đích phương pháp hữu ta mạo hiểm, bất quá bất thí nhất thí hựu chẩm ma năng cú tri hiểu kết quả?
Như quả chân đích thất bại liễu, na dã một thập ma quan hệ.
Thính ngôn, tam chỉ thú thú tư lượng liễu nhất thuấn giá tài điểm liễu điểm đầu, chủ nhân thuyết đích ngận hữu đạo lý, tha môn tịnh một hữu phản đối đích lý do.
Bách lí hồng trang tương dương bì chỉ quyển phóng tại liễu chúc hỏa chi thượng, chích nhiệt đích ôn độ thuấn gian bao khỏa liễu dương bì chỉ quyển.
Na dương bì chỉ quyển tại giá ôn độ chi hạ khoảnh khắc gian quyền khúc liễu khởi lai, nhiên nhi, bách lí hồng trang khước thị phát hiện giá dương bì chỉ quyển hóa tác liễu tam tằng.
Tiền hậu giai thị phổ thông đích dương bì chỉ quyển, na nguyên bổn hội chế đắc bất thác đích sơn thủy họa thử khắc dĩ kinh hóa tác hư vô.
Chỉ thị tại giá lưỡng tằng dương bì chỉ quyển đích trung gian, nhất trương bạc bạc đích chỉ phiến khước hiển hiện liễu xuất lai.
“Thành công liễu thành công liễu!” Tiểu hắc bất cấm hưng phấn xuất thanh, giá chủng cảm giác chân đích hảo tự trảo đáo liễu bảo tàng a.
Bách lí hồng trang thần giác diệc thị mạn khai liễu nhất mạt tiếu ý, khán lai, tha đích phán đoạn đối liễu!
Tiên tiền ma sát dương bì chỉ quyển đích thời hầu tha chỉ giác đắc giá dương bì chỉ quyển lược vi hậu liễu nhất điểm, bất quá dã một hữu thái đại đích khu biệt.
Bất tằng tưởng giá cánh thị do lưỡng tằng dương bì chỉ quyển bao khỏa nhi thành, như thử khán lai, chế tác giá dương bì chỉ quyển đích nhân tất định thị hoa phí liễu bất thiếu tâm tư.
Quang thị yếu bả na dương bì chỉ quyển đả bạc tiện dĩ kinh thập phân khốn nan, nhi thả hoàn yếu hoàn mỹ địa tương tha môn dung hợp tại nhất khởi.
Tuy nhiên hoàn bất tằng khán đáo trung gian giá chỉ phiến thượng cứu cánh tả liễu thập ma, bách lí hồng trang khước dĩ kinh năng cú xác định giá chế phiến thượng đích đông tây bất giản đan.
Đãi dương bì chỉ quyển tẫn sổ thiêu hoàn chi hậu, bách lí hồng trang tương trung gian đích chỉ phiến phóng tại liễu trác diện thượng.
Đãi na bị thiêu xuất đích hồng sắc tiệm tiệm tiêu thất chi hậu, bách lí hồng trang diệc thị khán thanh liễu thượng biên đích nội dung.
“Giá thị nhất phúc địa đồ?”
Tại tiều kiến liễu thượng diện sở hội chế đích nội dung chi hậu, bách lí hồng trang bất cấm xuất thanh đạo.
“Chủ nhân, giá ứng cai tựu thị địa đồ!” Tiểu hắc tán đồng địa điểm đầu, “Chỉ thị, giá địa đồ hữu đầu một vĩ a!”
Bách lí hồng trang tử tế đả lượng trứ chỉ phiến thượng sở hội chế đích sơn xuyên hà lưu dĩ cập na nhất đạo hồng sắc đích lộ tuyến, hách nhiên tựu thị địa đồ.
Chỉ thị giá địa đồ thượng hội chế liễu khởi điểm, khước thị bất tri đạo chung điểm sở chỉ đích cứu cánh thị thập ma.
Tái khán hướng biên duyên đích sơn xuyên, bách lí hồng trang tiện năng cú khẳng định giá bất thị nhất phúc hoàn chỉnh đích địa đồ.
“Giá ứng cai chỉ thị địa đồ đích nhất bộ phân, chí vu kỳ tha đích bộ phân, chỉ phạ bất tri đạo tại na lí.” Bách lí hồng trang vô nại đạo.