69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 1024 chương bi kịch, tống minh kiệt
Đệ 1024 chương bi kịch, tống minh kiệt
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Tiều trứ bách lí hồng trang nhất kiểm nghi hoặc đích mô dạng, đế bắc thần thần giác đích tiếu dung khoách đại liễu kỉ phân, tống minh kiệt sảo hậu khả chân thị yếu khóc liễu.
“Nương tử, tại giá huyết địa thâm uyên hoàn hữu nhất ta nhân hữu trứ đặc thù đích thị hảo.” Đế bắc thần hoãn hoãn xuất thanh đạo.
Bách lí hồng trang trứu mi, nghi hoặc địa vọng trứ đế bắc thần, “Đặc thù đích thị hảo?”
Đế bắc thần vi vi điểm đầu, đạo: “Lệ như…… Long dương chi hảo.”
Thử thoại nhất xuất, bách lí hồng trang đốn thời minh bạch liễu quá lai, thị tuyến vọng trứ nam tử giang trứ tống minh kiệt tiêu thất phương hướng hựu khán liễu khán đế bắc thần, “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, tống minh kiệt tha?”
“Bất thác.”
Đế bắc thần trực tiếp khẳng định liễu bách lí hồng trang đích sai tưởng, tha dĩ tiền tại huyết địa thâm uyên ngốc liễu nhất đoạn thời gian, nhân nhi đối vu giá dạng đích tình huống dã hữu trứ nhất định đích liễu giải.
Giang trứ tống minh kiệt tẩu đích nam tử tha tiện hữu quá liễu giải, giá hạ chỉ phạ hữu tống minh kiệt hảo thụ đích liễu.
Bách lí hồng trang chủy giác trừu súc, tối chung nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai, tựu liên tha tự kỷ dã một tưởng đáo tống minh kiệt tối chung hội lạc đắc giá bàn kết cục.
Thuyết lai, tống minh kiệt dữ huyết địa thâm uyên đích kỳ tha nam tử bỉ khởi lai, đích xác thị tế bì nộn nhục đích.
Nhất cá thải hoa đại đạo, tối hậu tự kỷ bị biệt nhân cấp thải liễu, giá chủng cảm giác, tưởng lai chỉ hữu tống minh kiệt tự kỷ năng minh bạch ba.
Tam chỉ thú thú tại thính đáo giá cá đáp án chi hậu diệc thị nhất trận vô nại, tha môn thiên toán vạn toán đô bất tằng toán đáo giá cá kết quả, bất quá, giá đối vu tống minh kiệt nhi ngôn đảo thị tái hảo bất quá đích kết cục liễu.
Thứ nhật, đương bách lí hồng trang tái độ tẩu tiến huyết khí tháp đích thời hầu, tha phân minh cảm giác đáo bất thiếu mục quang đô lạc tại liễu tha đích thân thượng.
Giá mục quang giác chi tạc thiên đích hưng thú lược hữu bất đồng, nhi thị đái trứ cảm khái đích dữ kỵ húy.
“Bách lí hồng trang lai liễu, nhĩ môn dĩ kinh thính thuyết liễu ba? Tống minh kiệt tạc dạ khả thị bị chiết đằng đích ngận thảm, kim tảo tiện tử tại lộ thượng liễu.”
“Thính thuyết liễu, một tưởng đáo tống minh kiệt đích hạ tràng cánh nhiên hội giá ma thảm.”
“Giá nữ tử dã toán thị cú ngoan đích liễu, liên giá chủng chiêu sổ đô năng tưởng đắc xuất lai.”
Nhất tưởng đáo giá lí, chúng nhân giai thị giác đắc mao cốt tủng nhiên, giá bách lí hồng trang hoàn toàn một hữu tha môn sở tưởng đích na ma dung dịch đối phó.
Tương phản đích, giá bách lí hồng trang khả thị bất minh tắc dĩ, nhất minh kinh nhân a.
Giá thủ đoạn, đương chân thị nhượng nhân bất hàn nhi lật, nhất thời chi gian, chúng nhân đô bất tái giác đắc bách lí hồng trang thị hảo khi phụ liễu.
Phủ tắc, giá chủng chiêu sổ nhược thị dụng tại tha môn đích thân thượng, na tha môn khả tựu chân đích thị sinh bất như tử liễu.
“Y ngã khán, na dã bất nhất định, ngận khả năng thị tống minh kiệt tưởng cấp giá cô nương hạ dược, kết quả phản nhi bị giá cô nương nhượng tha cấp cật hạ khứ liễu.”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân phân phân điểm đầu, tưởng tất dã tựu chỉ hữu giá chủng khả năng liễu.
Tất cánh, giá cô nương hựu bất thị thải hoa đại đạo, thân thượng hựu chẩm ma hội hữu na ta hạ cửu lưu đích đông tây?
Thuyết lai, chỉ năng thuyết thị tống minh kiệt tự tác nghiệt bất khả hoạt.
Cảm thụ đáo chúng nhân đả lượng đích mục quang, bách lí hồng trang y cựu tự cố tự địa tại khán đài tọa hạ, khán trứ kim thiên đích bỉ thí.
Tha nhu yếu tái liễu giải nhất phiên, nhi hậu tiện khả dĩ thượng đài tiến hành thiêu chiến liễu.
Tạc dạ tha tiện vấn quá đế bắc thần, tại giá lôi đài thượng tịnh phi nhất định yếu hạ tử thủ, đương sơ đích đế bắc thần tại tiến hành lôi đài tái đích thời hầu tiện bất tằng yếu nhân tính mệnh.
Tất cánh, tha môn lai giá lí thị vi liễu lịch luyện tòng nhi đề thăng tu vi đích, tịnh bất thị lai ngược sát tu luyện giả đích.
Giá chủng lạm sát vô cô đích phương thức đối tha môn đích tu luyện tịnh một hữu thập ma hảo xử, phản đảo hội sản sinh nhất định đích ma chướng, ảnh hưởng tâm chí, đắc bất thường thất.
Nhân thử, tại hòa đế bắc thần thương lượng liễu nhất phiên chi hậu, bách lí hồng trang tiện tố xuất liễu quyết định.
Tiều trứ bách lí hồng trang nhất kiểm nghi hoặc đích mô dạng, đế bắc thần thần giác đích tiếu dung khoách đại liễu kỉ phân, tống minh kiệt sảo hậu khả chân thị yếu khóc liễu.
“Nương tử, tại giá huyết địa thâm uyên hoàn hữu nhất ta nhân hữu trứ đặc thù đích thị hảo.” Đế bắc thần hoãn hoãn xuất thanh đạo.
Bách lí hồng trang trứu mi, nghi hoặc địa vọng trứ đế bắc thần, “Đặc thù đích thị hảo?”
Đế bắc thần vi vi điểm đầu, đạo: “Lệ như…… Long dương chi hảo.”
Thử thoại nhất xuất, bách lí hồng trang đốn thời minh bạch liễu quá lai, thị tuyến vọng trứ nam tử giang trứ tống minh kiệt tiêu thất phương hướng hựu khán liễu khán đế bắc thần, “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, tống minh kiệt tha?”
“Bất thác.”
Đế bắc thần trực tiếp khẳng định liễu bách lí hồng trang đích sai tưởng, tha dĩ tiền tại huyết địa thâm uyên ngốc liễu nhất đoạn thời gian, nhân nhi đối vu giá dạng đích tình huống dã hữu trứ nhất định đích liễu giải.
Giang trứ tống minh kiệt tẩu đích nam tử tha tiện hữu quá liễu giải, giá hạ chỉ phạ hữu tống minh kiệt hảo thụ đích liễu.
Bách lí hồng trang chủy giác trừu súc, tối chung nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai, tựu liên tha tự kỷ dã một tưởng đáo tống minh kiệt tối chung hội lạc đắc giá bàn kết cục.
Thuyết lai, tống minh kiệt dữ huyết địa thâm uyên đích kỳ tha nam tử bỉ khởi lai, đích xác thị tế bì nộn nhục đích.
Nhất cá thải hoa đại đạo, tối hậu tự kỷ bị biệt nhân cấp thải liễu, giá chủng cảm giác, tưởng lai chỉ hữu tống minh kiệt tự kỷ năng minh bạch ba.
Tam chỉ thú thú tại thính đáo giá cá đáp án chi hậu diệc thị nhất trận vô nại, tha môn thiên toán vạn toán đô bất tằng toán đáo giá cá kết quả, bất quá, giá đối vu tống minh kiệt nhi ngôn đảo thị tái hảo bất quá đích kết cục liễu.
Thứ nhật, đương bách lí hồng trang tái độ tẩu tiến huyết khí tháp đích thời hầu, tha phân minh cảm giác đáo bất thiếu mục quang đô lạc tại liễu tha đích thân thượng.
Giá mục quang giác chi tạc thiên đích hưng thú lược hữu bất đồng, nhi thị đái trứ cảm khái đích dữ kỵ húy.
“Bách lí hồng trang lai liễu, nhĩ môn dĩ kinh thính thuyết liễu ba? Tống minh kiệt tạc dạ khả thị bị chiết đằng đích ngận thảm, kim tảo tiện tử tại lộ thượng liễu.”
“Thính thuyết liễu, một tưởng đáo tống minh kiệt đích hạ tràng cánh nhiên hội giá ma thảm.”
“Giá nữ tử dã toán thị cú ngoan đích liễu, liên giá chủng chiêu sổ đô năng tưởng đắc xuất lai.”
Nhất tưởng đáo giá lí, chúng nhân giai thị giác đắc mao cốt tủng nhiên, giá bách lí hồng trang hoàn toàn một hữu tha môn sở tưởng đích na ma dung dịch đối phó.
Tương phản đích, giá bách lí hồng trang khả thị bất minh tắc dĩ, nhất minh kinh nhân a.
Giá thủ đoạn, đương chân thị nhượng nhân bất hàn nhi lật, nhất thời chi gian, chúng nhân đô bất tái giác đắc bách lí hồng trang thị hảo khi phụ liễu.
Phủ tắc, giá chủng chiêu sổ nhược thị dụng tại tha môn đích thân thượng, na tha môn khả tựu chân đích thị sinh bất như tử liễu.
“Y ngã khán, na dã bất nhất định, ngận khả năng thị tống minh kiệt tưởng cấp giá cô nương hạ dược, kết quả phản nhi bị giá cô nương nhượng tha cấp cật hạ khứ liễu.”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân phân phân điểm đầu, tưởng tất dã tựu chỉ hữu giá chủng khả năng liễu.
Tất cánh, giá cô nương hựu bất thị thải hoa đại đạo, thân thượng hựu chẩm ma hội hữu na ta hạ cửu lưu đích đông tây?
Thuyết lai, chỉ năng thuyết thị tống minh kiệt tự tác nghiệt bất khả hoạt.
Cảm thụ đáo chúng nhân đả lượng đích mục quang, bách lí hồng trang y cựu tự cố tự địa tại khán đài tọa hạ, khán trứ kim thiên đích bỉ thí.
Tha nhu yếu tái liễu giải nhất phiên, nhi hậu tiện khả dĩ thượng đài tiến hành thiêu chiến liễu.
Tạc dạ tha tiện vấn quá đế bắc thần, tại giá lôi đài thượng tịnh phi nhất định yếu hạ tử thủ, đương sơ đích đế bắc thần tại tiến hành lôi đài tái đích thời hầu tiện bất tằng yếu nhân tính mệnh.
Tất cánh, tha môn lai giá lí thị vi liễu lịch luyện tòng nhi đề thăng tu vi đích, tịnh bất thị lai ngược sát tu luyện giả đích.
Giá chủng lạm sát vô cô đích phương thức đối tha môn đích tu luyện tịnh một hữu thập ma hảo xử, phản đảo hội sản sinh nhất định đích ma chướng, ảnh hưởng tâm chí, đắc bất thường thất.
Nhân thử, tại hòa đế bắc thần thương lượng liễu nhất phiên chi hậu, bách lí hồng trang tiện tố xuất liễu quyết định.