69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 1601 chương nương tử, hựu kiến diện liễu!
Đệ 1601 chương nương tử, hựu kiến diện liễu!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Nguyên bổn đối nữ tử diễm tiện bất dĩ đích tu luyện giả môn tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu tái dã một hữu liễu bán điểm tiện mộ, phản đảo thị nhẫn bất trụ trào tiếu khởi lai.
“Hoàn chân thị hội tố bạch nhật mộng!”
“Tha dã bất tri đạo chiếu chiếu kính tử khán khán tự kỷ trường đắc thập ma đức hành, đường đường thiên cương tông đích thiếu tông chủ chẩm ma khả năng hội khán thượng tha?”
“Hữu ta nhân tựu thị dị tưởng thiên khai, dĩ vi toàn thiên hạ tựu tha dữ chúng bất đồng ni!”
Na bị trào tiếu đích nữ tử kiểm sắc diệc thị biến đắc nan khán chí cực, tha liên mang chuyển quá thân tử tưởng yếu tri hiểu đế bắc thần cứu cánh thị khứ trảo thùy.
Đế bắc thần tại bách lí hồng trang đích diện tiền trạm định, thâm thúy minh lượng đích mâu tử ngưng thị trứ bách lí hồng trang, na sủng nịch hòa hỉ duyệt kỉ hồ khoái yếu dật xuất lai liễu.
“Nương tử.”
Bách lí hồng trang thần giác câu khởi khuynh thành tuyệt sắc đích tiếu, bổn tựu tinh trí hoàn mỹ đích kiểm bàng thử khắc canh thị minh mị động nhân.
“Ân.”
Lưỡng niên đích tư niệm tại tương kiến đích giá nhất thuấn gian phảng phật tiêu tán liễu khai lai, giá sở hữu đích nhất thiết tại tha môn kiến đáo bỉ thử đích thời hầu tiện dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Chỉ thị nhất cá nhãn thần, tiện dung hóa liễu sở hữu.
Tha môn thậm chí bất nhu yếu đa thuyết kỳ tha, quang thị ngưng thị trứ đối phương tiện dĩ kinh tri hiểu liễu khởi lai.
Đế bắc thần ngưng vọng trứ bách lí hồng trang, lưỡng niên thời gian bất kiến, hồng trang xuất lạc đắc canh gia mỹ diễm động nhân liễu, mi mục chi gian đa liễu nhất ti anh khí, thiếu liễu kỉ phân trĩ nộn, nhãn thần dã biến đắc dũ phát kiên định.
Tha chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại nhân quần trung tiện thị nhượng nhân nan dĩ vong hoài đích tồn tại.
Tha tổng thị na dạng đích hiển nhãn, na dạng đích minh diễm, na dạng đích thanh lệ thoát tục.
Bách lí hồng trang tiếu khán trứ đế bắc thần, lưỡng niên thời gian, đế bắc thần đích thân tư dũ phát đĩnh bạt kiện thạc liễu, khán khởi lai đương chân thị nhất cá anh tuấn tiêu sái, vô khả thiêu dịch đích hoàn mỹ công tử.
Tha năng cú cảm thụ đáo đế bắc thần thân thượng đích khí thế canh gia nùng trọng dữ lăng lệ liễu, giác chi dĩ vãng vô nghi năng cấp nhân canh đại đích áp lực, bất quá đối tha nhi ngôn khước thị một hữu thập ma khu biệt.
Tại đế bắc thần hòa bách lí hồng trang lưỡng lưỡng ngưng thị đích thời hầu, chu vi đích tu luyện giả môn khước dĩ kinh sỏa nhãn liễu.
Bách lí hồng trang thân vi thiên cương vương triều đích lĩnh đội, tha môn đô hữu sở liễu giải.
Khả thị, cương tài đế bắc thần hảm bách lí hồng trang thập ma?
Nương tử?
Bách lí hồng trang thị đế bắc thần đích nương tử?
Na khởi bất thị thuyết bách lí hồng trang thị thiên cương tông đích thiếu tông chủ phu nhân?
Đương chúng nhân não hải trung phù hiện giá cá tưởng pháp đích thời hầu, chúng nhân dã triệt để sỏa liễu.
Tha môn tòng lai đô bất tri đạo bách lí hồng trang cánh nhiên hoàn hữu giá dạng nhất trọng thân phân, giá vị miễn thái kinh nhân liễu ba!
“Bách lí hồng trang cánh nhiên thị thiên cương tông thiếu tông chủ đích nương tử, na tha đích thân phân khả thị thập phân liễu bất đắc a!”
“Bách lí hồng trang giá ẩn tàng đắc vị miễn dã thái thâm liễu, như thử liễu đắc đích thân phân vi thập ma hoàn yếu lai tham gia khảo hạch đại tái a?”
“Vô quái bách lí hồng trang đích thật lực như thử lệ hại, hạnh hảo ngã một hữu đắc tội bách lí hồng trang, phủ tắc tương lai khả chân thị một nhật tử quá liễu!”
Tần nhuận vương triều hòa vạn vân vương triều đích tu luyện giả tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, tha môn đích tâm tình diệc thị thập phân phục tạp.
Tiên tiền đích tha môn tựu dĩ kinh tri hiểu bách lí hồng trang đích thân phân liễu, đãn thị hiện tại chân chính kiến thức đáo giá nhất mạc đích thời hầu tâm đầu nhưng cựu miễn bất liễu chấn hám.
Tần nhuận vương triều đích tu luyện giả môn bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo đội trường đái lĩnh trứ tha môn dĩ kinh hướng bách lí cô nương đạo khiểm liễu, phủ tắc giá hội nhi tha môn khả chân thị yếu đảo đại môi!
Đổng hồng vân u u nhất thán, đương sơ hoàn giác đắc hàn khê linh đích thân phân thập phân liễu bất đắc, hiện tại tài tri đạo hòa bách lí hồng trang bỉ khởi lai căn bổn tựu bất toán thập ma.
Hảo tại phan tử mặc cáo tố liễu tha giá nhất điểm, như quả đương thời đích tha một hữu đạo khiểm, na ma hiện tại khả chân thị hoàn liễu.
Nguyên bổn đối nữ tử diễm tiện bất dĩ đích tu luyện giả môn tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu tái dã một hữu liễu bán điểm tiện mộ, phản đảo thị nhẫn bất trụ trào tiếu khởi lai.
“Hoàn chân thị hội tố bạch nhật mộng!”
“Tha dã bất tri đạo chiếu chiếu kính tử khán khán tự kỷ trường đắc thập ma đức hành, đường đường thiên cương tông đích thiếu tông chủ chẩm ma khả năng hội khán thượng tha?”
“Hữu ta nhân tựu thị dị tưởng thiên khai, dĩ vi toàn thiên hạ tựu tha dữ chúng bất đồng ni!”
Na bị trào tiếu đích nữ tử kiểm sắc diệc thị biến đắc nan khán chí cực, tha liên mang chuyển quá thân tử tưởng yếu tri hiểu đế bắc thần cứu cánh thị khứ trảo thùy.
Đế bắc thần tại bách lí hồng trang đích diện tiền trạm định, thâm thúy minh lượng đích mâu tử ngưng thị trứ bách lí hồng trang, na sủng nịch hòa hỉ duyệt kỉ hồ khoái yếu dật xuất lai liễu.
“Nương tử.”
Bách lí hồng trang thần giác câu khởi khuynh thành tuyệt sắc đích tiếu, bổn tựu tinh trí hoàn mỹ đích kiểm bàng thử khắc canh thị minh mị động nhân.
“Ân.”
Lưỡng niên đích tư niệm tại tương kiến đích giá nhất thuấn gian phảng phật tiêu tán liễu khai lai, giá sở hữu đích nhất thiết tại tha môn kiến đáo bỉ thử đích thời hầu tiện dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Chỉ thị nhất cá nhãn thần, tiện dung hóa liễu sở hữu.
Tha môn thậm chí bất nhu yếu đa thuyết kỳ tha, quang thị ngưng thị trứ đối phương tiện dĩ kinh tri hiểu liễu khởi lai.
Đế bắc thần ngưng vọng trứ bách lí hồng trang, lưỡng niên thời gian bất kiến, hồng trang xuất lạc đắc canh gia mỹ diễm động nhân liễu, mi mục chi gian đa liễu nhất ti anh khí, thiếu liễu kỉ phân trĩ nộn, nhãn thần dã biến đắc dũ phát kiên định.
Tha chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại nhân quần trung tiện thị nhượng nhân nan dĩ vong hoài đích tồn tại.
Tha tổng thị na dạng đích hiển nhãn, na dạng đích minh diễm, na dạng đích thanh lệ thoát tục.
Bách lí hồng trang tiếu khán trứ đế bắc thần, lưỡng niên thời gian, đế bắc thần đích thân tư dũ phát đĩnh bạt kiện thạc liễu, khán khởi lai đương chân thị nhất cá anh tuấn tiêu sái, vô khả thiêu dịch đích hoàn mỹ công tử.
Tha năng cú cảm thụ đáo đế bắc thần thân thượng đích khí thế canh gia nùng trọng dữ lăng lệ liễu, giác chi dĩ vãng vô nghi năng cấp nhân canh đại đích áp lực, bất quá đối tha nhi ngôn khước thị một hữu thập ma khu biệt.
Tại đế bắc thần hòa bách lí hồng trang lưỡng lưỡng ngưng thị đích thời hầu, chu vi đích tu luyện giả môn khước dĩ kinh sỏa nhãn liễu.
Bách lí hồng trang thân vi thiên cương vương triều đích lĩnh đội, tha môn đô hữu sở liễu giải.
Khả thị, cương tài đế bắc thần hảm bách lí hồng trang thập ma?
Nương tử?
Bách lí hồng trang thị đế bắc thần đích nương tử?
Na khởi bất thị thuyết bách lí hồng trang thị thiên cương tông đích thiếu tông chủ phu nhân?
Đương chúng nhân não hải trung phù hiện giá cá tưởng pháp đích thời hầu, chúng nhân dã triệt để sỏa liễu.
Tha môn tòng lai đô bất tri đạo bách lí hồng trang cánh nhiên hoàn hữu giá dạng nhất trọng thân phân, giá vị miễn thái kinh nhân liễu ba!
“Bách lí hồng trang cánh nhiên thị thiên cương tông thiếu tông chủ đích nương tử, na tha đích thân phân khả thị thập phân liễu bất đắc a!”
“Bách lí hồng trang giá ẩn tàng đắc vị miễn dã thái thâm liễu, như thử liễu đắc đích thân phân vi thập ma hoàn yếu lai tham gia khảo hạch đại tái a?”
“Vô quái bách lí hồng trang đích thật lực như thử lệ hại, hạnh hảo ngã một hữu đắc tội bách lí hồng trang, phủ tắc tương lai khả chân thị một nhật tử quá liễu!”
Tần nhuận vương triều hòa vạn vân vương triều đích tu luyện giả tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, tha môn đích tâm tình diệc thị thập phân phục tạp.
Tiên tiền đích tha môn tựu dĩ kinh tri hiểu bách lí hồng trang đích thân phân liễu, đãn thị hiện tại chân chính kiến thức đáo giá nhất mạc đích thời hầu tâm đầu nhưng cựu miễn bất liễu chấn hám.
Tần nhuận vương triều đích tu luyện giả môn bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo đội trường đái lĩnh trứ tha môn dĩ kinh hướng bách lí cô nương đạo khiểm liễu, phủ tắc giá hội nhi tha môn khả chân thị yếu đảo đại môi!
Đổng hồng vân u u nhất thán, đương sơ hoàn giác đắc hàn khê linh đích thân phân thập phân liễu bất đắc, hiện tại tài tri đạo hòa bách lí hồng trang bỉ khởi lai căn bổn tựu bất toán thập ma.
Hảo tại phan tử mặc cáo tố liễu tha giá nhất điểm, như quả đương thời đích tha một hữu đạo khiểm, na ma hiện tại khả chân thị hoàn liễu.