69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 1895 chương độc dược đích tác dụng
Đệ 1895 chương độc dược đích tác dụng
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Giá tài thị tối trọng yếu đích tác dụng.
Tha tương tín, sở oánh phỉ tại kiến đáo tự kỷ giá bất đoạn đích thối hóa quá trình trung, tha nhất định hội hãm nhập băng hội.
Đối vu sở oánh phỉ giá dạng đích nhân, duy hữu giá chủng phương thức, tài năng cú nhượng tha thụ đáo túc cú đích trừng phạt.
Thời gian tại giá tu luyện đích quá trình trung quá đắc ngận khoái, bất đa cửu, tiện dĩ kinh đáo liễu bàng vãn thời phân.
Sở oánh phỉ trực đáo thử khắc tài du du chuyển tỉnh, chi tiền đích đông thống thật tại thị thái quá tiêu háo lực lượng, sở dĩ, tha túc túc trầm thụy liễu giá ma trường đích thời gian, tài năng cú tỉnh quá lai.
Đương sở oánh phỉ tô tỉnh quá lai đích thời hầu, tha chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân nhất trận hư thoát.
Khán trứ thiên biên na mạn thiên đích hồng hà, tha nhãn trung bất cấm mạn thượng liễu nhất mạt chấn hám chi sắc, chỉnh cá nhân đô hữu nhất ta vân lí vụ lí, bất minh bạch hiện tại cứu cánh thị thập ma tình huống.
Giá mê mang, bất quá thị đoản đoản thời gian bãi liễu, sở oánh phỉ ngận khoái tựu minh bạch liễu quá lai.
Tại phong hiệp cốc đích tu luyện giả môn tùy trứ thời gian tiệm vãn, đại gia đô chuẩn bị ly khai liễu.
Nguyên bổn đại gia hoàn hữu ta trì nghi, cứu cánh thị cai đái trứ sở oánh phỉ nhất đồng ly khai, hoàn thị tựu tương sở oánh phỉ đâu tại giá lí.
Sở hạnh, sở oánh phỉ chính xảo hiện tại tỉnh liễu quá lai, tha môn diệc thị bất dụng khảo lự giá cá vấn đề liễu.
Sở oánh phỉ tại kiến đáo tự kỷ một hữu tử chi hậu, chỉnh cá nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Thị tuyến vi chuyển, tha đích mục quang ngận khoái tựu đình lưu tại liễu bách lí hồng trang đích thân thượng.
Tái độ kiến đáo bách lí hồng trang, sở oánh phỉ bất cấm hữu ta giảo nha thiết xỉ, như quả bất thị bách lí hồng trang, tha chẩm ma hội lạc đắc như thử địa bộ?
Cánh nhiên đương trứ sở hữu nhân đích miểu hôn mê liễu quá khứ, giá khả đương chân khả vị thị đâu kiểm đâu đáo liễu cực điểm.
Tha hoãn hoãn trạm khởi thân lai, phẫn nộ địa khán trứ bách lí hồng trang.
“Bách lí hồng trang, nhĩ cứu cánh đối ngã tố liễu thập ma?” Sở oánh phỉ đề cao liễu tảng âm, phẫn phẫn đạo.
Nhãn trung na khắc cốt đích hận ý, phảng phật năng cú tương bách lí hồng trang nhiên thiêu đãi tẫn.
Thính kiến sở oánh phỉ đích chất vấn, bách lí hồng trang căn bổn bất dĩ vi ý.
Tha đạm mạc địa miết liễu sở oánh phỉ nhất nhãn, trào phúng đạo: “Nhĩ tự kỷ đô bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, cánh nhiên hữu kiểm lai vấn ngã?”
Thoại âm lạc hạ, bách lí hồng trang dã bất tái lý hội sở oánh phỉ, chuyển quá thân tiện hướng trứ tẩm cung đích phương hướng tẩu khứ.
Tha kim thiên tại phong hiệp cốc dĩ kinh tu luyện liễu nhất chỉnh thiên đích thời gian, tưởng tất đế bắc thần hòa tam chỉ thú thú đô dĩ kinh tại đẳng đãi tha liễu, tha dã thị thời hầu cai hồi khứ liễu.
Tu luyện nhu yếu lai nhật phương trường, bất thị đoản đoản thời gian nội tiện năng cú thành công đích.
Sở oánh phỉ tại kiến đáo bách lí hồng trang đối tự kỷ đích thái độ như thử lãnh mạc, căn bổn bất tằng hồi đáp tự kỷ đích vấn đề, na bất tiết đích mô dạng, phảng phật liên dữ tha sảo giá đô tại lãng phí tinh lực nhất bàn, tha nhãn trung đích hận ý diệc thị dũ phát nùng trọng.
“Ngã tại vô cực cung ngốc liễu giá ma cửu, hoàn một hữu kiến quá tượng nhĩ giá ma hiêu trương đích nhân!”
Vọng trứ bách lí hồng trang đích bối ảnh, sở oánh phỉ phẫn nộ hảm đạo.
Chỉ khả tích, bách lí hồng trang lưu cấp sở oánh phỉ đích thủy chung thị nhất cá đạm mạc đích bối ảnh, thậm chí tại sở oánh phỉ thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, tha liên đầu đô bất tằng hồi nhất hạ, cước bộ dã bất tằng đốn nhất hạ.
Kiến trạng, sở oánh phỉ chỉ năng phẫn phẫn đích đoạ nhất đoạ cước.
Sự thật thượng, tựu tha hiện tại đích tình huống nhi ngôn, tha dã một hữu lực khí khứ trảo bách lí hồng trang đích ma phiền.
Tại tha tô tỉnh chi hậu, tha chỉ giác đắc hồn thân nhất trận than nhuyễn vô lực, tựu liên trạm ổn đô thập phân khốn nan, canh biệt thuyết thị khứ trảo ma phiền liễu.
Bất quá, tại sở oánh phỉ tưởng lai, giá nhất thiết đô lai nhật phương trường.
Chỉ yếu bách lí hồng trang kế tục ngốc tại vô cực cung, nhật hậu tha yếu đối phó bách lí hồng trang đích cơ hội đa đích thị, căn bổn bất dụng cấp vu nhất thời.
Giá tài thị tối trọng yếu đích tác dụng.
Tha tương tín, sở oánh phỉ tại kiến đáo tự kỷ giá bất đoạn đích thối hóa quá trình trung, tha nhất định hội hãm nhập băng hội.
Đối vu sở oánh phỉ giá dạng đích nhân, duy hữu giá chủng phương thức, tài năng cú nhượng tha thụ đáo túc cú đích trừng phạt.
Thời gian tại giá tu luyện đích quá trình trung quá đắc ngận khoái, bất đa cửu, tiện dĩ kinh đáo liễu bàng vãn thời phân.
Sở oánh phỉ trực đáo thử khắc tài du du chuyển tỉnh, chi tiền đích đông thống thật tại thị thái quá tiêu háo lực lượng, sở dĩ, tha túc túc trầm thụy liễu giá ma trường đích thời gian, tài năng cú tỉnh quá lai.
Đương sở oánh phỉ tô tỉnh quá lai đích thời hầu, tha chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân nhất trận hư thoát.
Khán trứ thiên biên na mạn thiên đích hồng hà, tha nhãn trung bất cấm mạn thượng liễu nhất mạt chấn hám chi sắc, chỉnh cá nhân đô hữu nhất ta vân lí vụ lí, bất minh bạch hiện tại cứu cánh thị thập ma tình huống.
Giá mê mang, bất quá thị đoản đoản thời gian bãi liễu, sở oánh phỉ ngận khoái tựu minh bạch liễu quá lai.
Tại phong hiệp cốc đích tu luyện giả môn tùy trứ thời gian tiệm vãn, đại gia đô chuẩn bị ly khai liễu.
Nguyên bổn đại gia hoàn hữu ta trì nghi, cứu cánh thị cai đái trứ sở oánh phỉ nhất đồng ly khai, hoàn thị tựu tương sở oánh phỉ đâu tại giá lí.
Sở hạnh, sở oánh phỉ chính xảo hiện tại tỉnh liễu quá lai, tha môn diệc thị bất dụng khảo lự giá cá vấn đề liễu.
Sở oánh phỉ tại kiến đáo tự kỷ một hữu tử chi hậu, chỉnh cá nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Thị tuyến vi chuyển, tha đích mục quang ngận khoái tựu đình lưu tại liễu bách lí hồng trang đích thân thượng.
Tái độ kiến đáo bách lí hồng trang, sở oánh phỉ bất cấm hữu ta giảo nha thiết xỉ, như quả bất thị bách lí hồng trang, tha chẩm ma hội lạc đắc như thử địa bộ?
Cánh nhiên đương trứ sở hữu nhân đích miểu hôn mê liễu quá khứ, giá khả đương chân khả vị thị đâu kiểm đâu đáo liễu cực điểm.
Tha hoãn hoãn trạm khởi thân lai, phẫn nộ địa khán trứ bách lí hồng trang.
“Bách lí hồng trang, nhĩ cứu cánh đối ngã tố liễu thập ma?” Sở oánh phỉ đề cao liễu tảng âm, phẫn phẫn đạo.
Nhãn trung na khắc cốt đích hận ý, phảng phật năng cú tương bách lí hồng trang nhiên thiêu đãi tẫn.
Thính kiến sở oánh phỉ đích chất vấn, bách lí hồng trang căn bổn bất dĩ vi ý.
Tha đạm mạc địa miết liễu sở oánh phỉ nhất nhãn, trào phúng đạo: “Nhĩ tự kỷ đô bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, cánh nhiên hữu kiểm lai vấn ngã?”
Thoại âm lạc hạ, bách lí hồng trang dã bất tái lý hội sở oánh phỉ, chuyển quá thân tiện hướng trứ tẩm cung đích phương hướng tẩu khứ.
Tha kim thiên tại phong hiệp cốc dĩ kinh tu luyện liễu nhất chỉnh thiên đích thời gian, tưởng tất đế bắc thần hòa tam chỉ thú thú đô dĩ kinh tại đẳng đãi tha liễu, tha dã thị thời hầu cai hồi khứ liễu.
Tu luyện nhu yếu lai nhật phương trường, bất thị đoản đoản thời gian nội tiện năng cú thành công đích.
Sở oánh phỉ tại kiến đáo bách lí hồng trang đối tự kỷ đích thái độ như thử lãnh mạc, căn bổn bất tằng hồi đáp tự kỷ đích vấn đề, na bất tiết đích mô dạng, phảng phật liên dữ tha sảo giá đô tại lãng phí tinh lực nhất bàn, tha nhãn trung đích hận ý diệc thị dũ phát nùng trọng.
“Ngã tại vô cực cung ngốc liễu giá ma cửu, hoàn một hữu kiến quá tượng nhĩ giá ma hiêu trương đích nhân!”
Vọng trứ bách lí hồng trang đích bối ảnh, sở oánh phỉ phẫn nộ hảm đạo.
Chỉ khả tích, bách lí hồng trang lưu cấp sở oánh phỉ đích thủy chung thị nhất cá đạm mạc đích bối ảnh, thậm chí tại sở oánh phỉ thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, tha liên đầu đô bất tằng hồi nhất hạ, cước bộ dã bất tằng đốn nhất hạ.
Kiến trạng, sở oánh phỉ chỉ năng phẫn phẫn đích đoạ nhất đoạ cước.
Sự thật thượng, tựu tha hiện tại đích tình huống nhi ngôn, tha dã một hữu lực khí khứ trảo bách lí hồng trang đích ma phiền.
Tại tha tô tỉnh chi hậu, tha chỉ giác đắc hồn thân nhất trận than nhuyễn vô lực, tựu liên trạm ổn đô thập phân khốn nan, canh biệt thuyết thị khứ trảo ma phiền liễu.
Bất quá, tại sở oánh phỉ tưởng lai, giá nhất thiết đô lai nhật phương trường.
Chỉ yếu bách lí hồng trang kế tục ngốc tại vô cực cung, nhật hậu tha yếu đối phó bách lí hồng trang đích cơ hội đa đích thị, căn bổn bất dụng cấp vu nhất thời.