69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 2642 chương tái kiến, mặc vân giác!
Đệ 2642 chương tái kiến, mặc vân giác!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Nhĩ thuyết đích bất thác, giá nhược đại đích lam gia nhất định hoàn hữu bất thiếu nhân chi trì bá phụ.”
Đế bắc thần mi vũ gian thấu trứ khẳng định, chính thị nhân vi giá nhất điểm, tha phương tài giác đắc tại dữ lam gia chính diện đối trì đích thời hầu, tha môn nhu yếu đa khảo lự kỉ phân.
“Cư ngã sở tri, lam gia gia chủ tự tòng đương sơ đích sự tình phát sinh chi hậu tiện đại vi chấn nộ, thậm chí tưởng yếu dữ nhạc gia phiên kiểm.
Chỉ bất quá, tối chung bách vu gia tộc lợi ích nhi thỏa hiệp.
Bất quá, giá ta niên lai, lam gia gia chủ đối vu lam tĩnh cuồng nhất trực đô một hữu quá hảo kiểm sắc.
Tha tâm lí nhất trực điếm ký đích, đô thị nhĩ phụ thân.”
Lam gia đích tình huống tuy nhiên pha vi ẩn bí, bất quá đế bắc thần hoàn thị đả thính đáo liễu bất thiếu đích tình huống.
Tha giác đắc, chỉ yếu khu trục liễu lam tĩnh cuồng na nhất hệ, lam gia tiện dữ chi tiền bất đồng liễu.
“Bắc thần, ngã giác đắc giá kiện sự tình hoàn thị do phụ thân lai quyết định ba, ngã đích mục tiêu chỉ thị lam khinh yên!”
Thâm nhược u đàm đích nhãn mâu trán phóng trứ nhiếp nhân đoạt mục đích thôi xán quang hoa, bách lí hồng trang ngữ thanh băng lãnh nhi quyết tuyệt.
Trường bối chi gian đích mâu thuẫn do trường bối lai giải quyết, đương niên lam tĩnh cuồng hòa nhạc mạn lam bất thị tha đa nương đích đối thủ, sở dĩ chỉ năng dụng giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn lai hoạch thủ thắng lợi.
Như kim, tha đích đa nương dĩ kinh tại tức tương phục cừu đích lộ thượng, giá nhất thiết đích ân oán, hoàn thị do tha môn tự kỷ thân thủ giải quyết tài hảo.
Nhi tha, tác vi tiểu bối, tha yếu đoạt hồi lai đích đông tây, tại lam khinh yên đích thân thượng!
Giá cá nữ nhân thưởng tẩu liễu tha đích thất thải thần châu, tự dĩ vi thị đích kiêu ngạo đích hoạt liễu giá ma đa niên, như kim, tha yếu thân thủ tòng lam khinh yên đích thủ trung thu hồi giá nhất thiết!
Tha khả dĩ tưởng tượng giá ta niên lai lam khinh yên tại tha đa nương diện tiền na chỉ cao khí ngang đích mô dạng, phi đãn một hữu nhân vi đoạt tẩu liễu muội muội đích đông tây nhi hữu bán điểm quý cứu, tương phản đích, tha giác đắc giá nhất thiết đô thị ứng cai đích.
Đối vu giá chủng mẫn diệt nhân tính đích tỷ tỷ, bách lí hồng trang chỉ năng dụng thật lực lai giáo giáo tha cứu cánh thập ma khiếu tố nhân tính.
Bạn tùy trứ bách lí hồng trang đích thoại âm lạc hạ, đế bắc thần ngưng thê trứ bách lí hồng trang, nhãn thần tiệm tiệm ôn nhu.
“Nhĩ tưởng đích ngận đối.”
Nhất lộ tẩu lai, bách lí hồng trang tố đích sự tình dĩ kinh cú đa liễu.
Như kim, lam vân tiêu, mộ lăng băng dĩ cập mộ cẩm sắt đô dĩ kinh khôi phục liễu, giá trường bối chi gian đích ân oán tha môn dĩ kinh năng cú thân tự khứ giải quyết, nhi bách lí hồng trang thân thượng đích trọng đam, dĩ kinh năng cú phóng hạ kỉ phân liễu.
Bách lí hồng trang hòa đế bắc thần tương thị nhất tiếu, triều dương mạch mạch đích sái tại lưỡng nhân đích thân thượng, độ thượng liễu nhất tằng hư huyễn đích quang thải.
Lưỡng nhân đích thủ khẩn khẩn tương ác, tuế nguyệt tĩnh hảo.
Tại bách lí hồng trang nhị nhân để đạt lam dương thành đích thời hầu, hào vô ý ngoại đích kiến đáo liễu mặc vân giác.
Mặc vân giác thân vi thí thiên lâu đích thiếu chủ, bất luận thập ma thời hầu đô hữu nhất chủng vận trù duy ác chi cảm, phảng phật sở hữu đích sự tình đô tại tha đích ý liêu chi trung.
Bách lí hồng trang hòa đế bắc thần cương nhất tẩu tiến lam dương thành, mặc vân giác đích nhân tiện dĩ kinh lai tiếp tha môn liễu.
Nhân vi băng tuyết thần đàm hoàn hữu kỉ thiên đích thời gian tài khai khải, sở dĩ tha môn tạm thả đắc trụ tại lam dương thành, tịnh vị trực tiếp tiền vãng lam gia.
Thoại tuy như thử, bất quá, bất luận thị bách lí hồng trang, đế bắc thần hoàn thị mặc vân giác, giá khí chất nhất khán tựu tịnh phi phổ thông nhân, nhân thử tại tẩu tiến lam dương thành đích thời hầu tiện dĩ kinh dẫn đắc liễu bất thiếu nhân đích chú ý.
Đối thử, bách lí hồng trang tam nhân tắc biểu hiện đích thập phân sái thoát.
Thử thứ tha môn tựu thị quang minh chính đại đích lai đáo lam dương thành, dữ đương sơ tiền vãng nhạc thiên thành bất đồng, bất nhu yếu nhậm hà già yểm.
“Hồng trang, bắc thần, nhĩ môn lai liễu.”
Mặc vân giác tuấn lãng đích kiểm bàng dạng trứ đạm đạm đích tiếu dung, thập phân hân hỉ kiến đáo bách lí hồng trang nhị nhân.
“Nhĩ thuyết đích bất thác, giá nhược đại đích lam gia nhất định hoàn hữu bất thiếu nhân chi trì bá phụ.”
Đế bắc thần mi vũ gian thấu trứ khẳng định, chính thị nhân vi giá nhất điểm, tha phương tài giác đắc tại dữ lam gia chính diện đối trì đích thời hầu, tha môn nhu yếu đa khảo lự kỉ phân.
“Cư ngã sở tri, lam gia gia chủ tự tòng đương sơ đích sự tình phát sinh chi hậu tiện đại vi chấn nộ, thậm chí tưởng yếu dữ nhạc gia phiên kiểm.
Chỉ bất quá, tối chung bách vu gia tộc lợi ích nhi thỏa hiệp.
Bất quá, giá ta niên lai, lam gia gia chủ đối vu lam tĩnh cuồng nhất trực đô một hữu quá hảo kiểm sắc.
Tha tâm lí nhất trực điếm ký đích, đô thị nhĩ phụ thân.”
Lam gia đích tình huống tuy nhiên pha vi ẩn bí, bất quá đế bắc thần hoàn thị đả thính đáo liễu bất thiếu đích tình huống.
Tha giác đắc, chỉ yếu khu trục liễu lam tĩnh cuồng na nhất hệ, lam gia tiện dữ chi tiền bất đồng liễu.
“Bắc thần, ngã giác đắc giá kiện sự tình hoàn thị do phụ thân lai quyết định ba, ngã đích mục tiêu chỉ thị lam khinh yên!”
Thâm nhược u đàm đích nhãn mâu trán phóng trứ nhiếp nhân đoạt mục đích thôi xán quang hoa, bách lí hồng trang ngữ thanh băng lãnh nhi quyết tuyệt.
Trường bối chi gian đích mâu thuẫn do trường bối lai giải quyết, đương niên lam tĩnh cuồng hòa nhạc mạn lam bất thị tha đa nương đích đối thủ, sở dĩ chỉ năng dụng giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn lai hoạch thủ thắng lợi.
Như kim, tha đích đa nương dĩ kinh tại tức tương phục cừu đích lộ thượng, giá nhất thiết đích ân oán, hoàn thị do tha môn tự kỷ thân thủ giải quyết tài hảo.
Nhi tha, tác vi tiểu bối, tha yếu đoạt hồi lai đích đông tây, tại lam khinh yên đích thân thượng!
Giá cá nữ nhân thưởng tẩu liễu tha đích thất thải thần châu, tự dĩ vi thị đích kiêu ngạo đích hoạt liễu giá ma đa niên, như kim, tha yếu thân thủ tòng lam khinh yên đích thủ trung thu hồi giá nhất thiết!
Tha khả dĩ tưởng tượng giá ta niên lai lam khinh yên tại tha đa nương diện tiền na chỉ cao khí ngang đích mô dạng, phi đãn một hữu nhân vi đoạt tẩu liễu muội muội đích đông tây nhi hữu bán điểm quý cứu, tương phản đích, tha giác đắc giá nhất thiết đô thị ứng cai đích.
Đối vu giá chủng mẫn diệt nhân tính đích tỷ tỷ, bách lí hồng trang chỉ năng dụng thật lực lai giáo giáo tha cứu cánh thập ma khiếu tố nhân tính.
Bạn tùy trứ bách lí hồng trang đích thoại âm lạc hạ, đế bắc thần ngưng thê trứ bách lí hồng trang, nhãn thần tiệm tiệm ôn nhu.
“Nhĩ tưởng đích ngận đối.”
Nhất lộ tẩu lai, bách lí hồng trang tố đích sự tình dĩ kinh cú đa liễu.
Như kim, lam vân tiêu, mộ lăng băng dĩ cập mộ cẩm sắt đô dĩ kinh khôi phục liễu, giá trường bối chi gian đích ân oán tha môn dĩ kinh năng cú thân tự khứ giải quyết, nhi bách lí hồng trang thân thượng đích trọng đam, dĩ kinh năng cú phóng hạ kỉ phân liễu.
Bách lí hồng trang hòa đế bắc thần tương thị nhất tiếu, triều dương mạch mạch đích sái tại lưỡng nhân đích thân thượng, độ thượng liễu nhất tằng hư huyễn đích quang thải.
Lưỡng nhân đích thủ khẩn khẩn tương ác, tuế nguyệt tĩnh hảo.
Tại bách lí hồng trang nhị nhân để đạt lam dương thành đích thời hầu, hào vô ý ngoại đích kiến đáo liễu mặc vân giác.
Mặc vân giác thân vi thí thiên lâu đích thiếu chủ, bất luận thập ma thời hầu đô hữu nhất chủng vận trù duy ác chi cảm, phảng phật sở hữu đích sự tình đô tại tha đích ý liêu chi trung.
Bách lí hồng trang hòa đế bắc thần cương nhất tẩu tiến lam dương thành, mặc vân giác đích nhân tiện dĩ kinh lai tiếp tha môn liễu.
Nhân vi băng tuyết thần đàm hoàn hữu kỉ thiên đích thời gian tài khai khải, sở dĩ tha môn tạm thả đắc trụ tại lam dương thành, tịnh vị trực tiếp tiền vãng lam gia.
Thoại tuy như thử, bất quá, bất luận thị bách lí hồng trang, đế bắc thần hoàn thị mặc vân giác, giá khí chất nhất khán tựu tịnh phi phổ thông nhân, nhân thử tại tẩu tiến lam dương thành đích thời hầu tiện dĩ kinh dẫn đắc liễu bất thiếu nhân đích chú ý.
Đối thử, bách lí hồng trang tam nhân tắc biểu hiện đích thập phân sái thoát.
Thử thứ tha môn tựu thị quang minh chính đại đích lai đáo lam dương thành, dữ đương sơ tiền vãng nhạc thiên thành bất đồng, bất nhu yếu nhậm hà già yểm.
“Hồng trang, bắc thần, nhĩ môn lai liễu.”
Mặc vân giác tuấn lãng đích kiểm bàng dạng trứ đạm đạm đích tiếu dung, thập phân hân hỉ kiến đáo bách lí hồng trang nhị nhân.