69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 2670 chương phúng thứ, bách lí hồng trang!
Đệ 2670 chương phúng thứ, bách lí hồng trang!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Bạn tùy trứ bách lí hồng trang đích thoại âm lạc hạ, lam tĩnh cuồng đẳng nhất chúng nhân đích kiểm sắc đô biến đắc dam giới liễu kỉ phân.
Nguyên bổn tín tâm mãn mãn đích vấn tội, một tưởng đáo hiện tại bị phản tương liễu nhất quân!
Thiên thiên, giá nhất điểm thị tha môn tòng lai đô bất tằng tưởng quá đích.
Nhất thời gian, chúng nhân khán hướng nhạc tư tình đích mục quang đô nhiễm thượng liễu kỉ phân yếm ác.
Một tưởng đáo nhạc tư tình cánh nhiên vi liễu tương sở hữu đích công lao đô lãm tại thân thượng nhi tố xuất giá chủng sự tình lai!
Giá lưỡng thiên đích thời gian lí, nhạc tư tình khả thị nhất trực đô biểu hiện đích cực vi cao ngạo, nghiễm nhiên thị tha môn lam gia đích đại ân nhân.
Nhiên nhi, giá nhất thiết đô thị giả đích, thiên thiên nhạc tư tình hoàn hưởng thụ đích như thử tâm an lý đắc, vị miễn hữu ta thái bất yếu kiểm liễu.
Lam tĩnh cuồng kiểm sắc âm trầm như thủy, vọng hướng nhạc tư tình đích mục quang canh thị giáp tạp trứ nùng nùng đích nộ ý.
Thảng nhược chỉ thị tha môn lam gia nhân phát hiện dã tựu bãi liễu, thiên thiên hiện tại đương trứ kỳ tha nhân đích diện bị yết xuyên!
Tức tiện tha môn tịnh bất tri tình, đãn tại bách lí hồng trang đẳng nhân nhãn trung nhất định hội nhận vi tha môn đô thị xuyến mưu hảo đích, giá vô dị vu đái trứ tha môn chỉnh cá lam gia đô đâu kiểm!
Nhạc tư tình tự nhiên dã tri hiểu giá dạng bị yết xuyên cực vi một diện tử, tha dã một tưởng đáo hội hữu bị sách xuyên đích nhất thiên.
Giá bách lí hồng trang niên kỷ khinh khinh, thuyết thoại tố sự cánh thị tích thủy bất lậu.
Khán lai, đối phương bổn tựu thị hữu bị nhi lai.
Khủng phạ…… Tại tha thuyết xuất thị tha trị hảo lam khinh yên đích thời hầu, giá bách lí hồng trang tiện dĩ kinh hữu sở đả toán liễu.
Chỉ thị, tiều trứ nhãn tiền phong hoa vô hạn đích bách lí hồng trang, nhạc tư tình tâm trung cánh nhiên sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích thục tất cảm, phảng phật tại thập ma địa phương kiến đáo quá nhất bàn.
Giá thân hình, ẩn ước hữu ta thục tất, nại hà nhất thời chi gian khước thị tưởng bất xuất lai cứu cánh thị thập ma thời hầu kiến quá.
Đãn bất khả phủ nhận, tha nhạc tư tình kim thiên thị tài liễu!
“Ngã môn tam nhân tác vi lam gia đích khách nhân viễn đạo nhi lai, bất tằng tưởng lam gia cánh nhiên tưởng yếu tài tang hãm hại, nhược thị bất hoan nghênh, trực thuyết tiện thị, hà tất tố xuất giá đẳng tự tổn nhan diện đích sự tình?”
Đế bắc thần câu khởi tính cảm đích thần, anh tuấn tiêu sái đích dung nhan thấu trứ thị huyết dữ túc sát, minh minh thị nhất cú phản vấn, khước thiên thiên thính xuất liễu uy hiếp dữ nộ ý.
Như quả thuyết nhãn tiền chỉ thị phổ thông đích tam cá niên khinh nhân, lam tĩnh cuồng đẳng nhân đại khả bất tất lý hội.
Chỉ thị, giá tam nhân đích thân phân đô bất khả tiểu thứ, nhược thị nhất ta địa phương tố đích bất thỏa đương, tha môn lam gia sở yếu tao thụ đích báo phục khả tựu nan dĩ thừa thụ liễu.
“Tức tiện nhĩ đích độc tịnh một hữu trí ngã vu tử địa, na ma ngã giá tam cá nguyệt sở thừa thụ đích thống khổ dã thị nhĩ sở cấp dư đích, nan đạo tựu bất quá phân liễu mạ?”
Lam khinh yên nộ mục nhi thị, bách lí hồng trang cánh nhiên tại đoản đoản thời gian nội tựu tương giá nhất thiết phiết đắc nhất càn nhị tịnh.
Đối tha nhi ngôn, giá tam cá nguyệt đích thống khổ tài thị tối vô pháp nhẫn thụ đích!
“A……” Bách lí hồng trang khinh tiếu nhất thanh, phượng mâu vi sĩ, thôi xán đích lệ mang trán phóng nhi khai, ngữ thanh canh thị nhất thuấn gian biến đắc băng lãnh đê trầm.
“Lam khinh yên, nhĩ tự tiểu đáo đại cai bất hội thị hoạt tại lý tưởng trung đích thế giới ba?
Chúng sở chu tri, tại giá trục lộc chi chiến thượng đâu liễu tính mệnh bổn tựu thị tái chính thường bất quá đích sự tình.
Đương sơ nhược thị ngã lạc tại nhĩ đích thủ lí, tưởng tất hiện tại đích ngã tảo tựu dĩ kinh tử liễu ba!
Yếu quái, tựu chỉ năng quái nhĩ tự kỷ một bổn sự!
Ngã hạ độc một yếu liễu nhĩ đích tính mệnh tiện dĩ kinh thị khán tại nhĩ môn lam gia đích diện tử thượng thủ hạ lưu tình liễu, tức tiện ngã đương sơ hạ đích thị độc dược, nhĩ môn hiện tại hựu năng như hà?
Thảng nhược chỉnh cá lam gia chỉ thị dĩ giá chủng lý do lai chất vấn ngã, nhất đán truyện xuất khứ, vị miễn di tiếu đại phương liễu ba!”
Đế bắc thần hòa mặc vân giác thần giác giai thị phù hiện liễu nhất mạt vô ngữ đích tiếu, giá chủng lý do, thật tại hảo tiếu.
Bạn tùy trứ bách lí hồng trang đích thoại âm lạc hạ, lam tĩnh cuồng đẳng nhất chúng nhân đích kiểm sắc đô biến đắc dam giới liễu kỉ phân.
Nguyên bổn tín tâm mãn mãn đích vấn tội, một tưởng đáo hiện tại bị phản tương liễu nhất quân!
Thiên thiên, giá nhất điểm thị tha môn tòng lai đô bất tằng tưởng quá đích.
Nhất thời gian, chúng nhân khán hướng nhạc tư tình đích mục quang đô nhiễm thượng liễu kỉ phân yếm ác.
Một tưởng đáo nhạc tư tình cánh nhiên vi liễu tương sở hữu đích công lao đô lãm tại thân thượng nhi tố xuất giá chủng sự tình lai!
Giá lưỡng thiên đích thời gian lí, nhạc tư tình khả thị nhất trực đô biểu hiện đích cực vi cao ngạo, nghiễm nhiên thị tha môn lam gia đích đại ân nhân.
Nhiên nhi, giá nhất thiết đô thị giả đích, thiên thiên nhạc tư tình hoàn hưởng thụ đích như thử tâm an lý đắc, vị miễn hữu ta thái bất yếu kiểm liễu.
Lam tĩnh cuồng kiểm sắc âm trầm như thủy, vọng hướng nhạc tư tình đích mục quang canh thị giáp tạp trứ nùng nùng đích nộ ý.
Thảng nhược chỉ thị tha môn lam gia nhân phát hiện dã tựu bãi liễu, thiên thiên hiện tại đương trứ kỳ tha nhân đích diện bị yết xuyên!
Tức tiện tha môn tịnh bất tri tình, đãn tại bách lí hồng trang đẳng nhân nhãn trung nhất định hội nhận vi tha môn đô thị xuyến mưu hảo đích, giá vô dị vu đái trứ tha môn chỉnh cá lam gia đô đâu kiểm!
Nhạc tư tình tự nhiên dã tri hiểu giá dạng bị yết xuyên cực vi một diện tử, tha dã một tưởng đáo hội hữu bị sách xuyên đích nhất thiên.
Giá bách lí hồng trang niên kỷ khinh khinh, thuyết thoại tố sự cánh thị tích thủy bất lậu.
Khán lai, đối phương bổn tựu thị hữu bị nhi lai.
Khủng phạ…… Tại tha thuyết xuất thị tha trị hảo lam khinh yên đích thời hầu, giá bách lí hồng trang tiện dĩ kinh hữu sở đả toán liễu.
Chỉ thị, tiều trứ nhãn tiền phong hoa vô hạn đích bách lí hồng trang, nhạc tư tình tâm trung cánh nhiên sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích thục tất cảm, phảng phật tại thập ma địa phương kiến đáo quá nhất bàn.
Giá thân hình, ẩn ước hữu ta thục tất, nại hà nhất thời chi gian khước thị tưởng bất xuất lai cứu cánh thị thập ma thời hầu kiến quá.
Đãn bất khả phủ nhận, tha nhạc tư tình kim thiên thị tài liễu!
“Ngã môn tam nhân tác vi lam gia đích khách nhân viễn đạo nhi lai, bất tằng tưởng lam gia cánh nhiên tưởng yếu tài tang hãm hại, nhược thị bất hoan nghênh, trực thuyết tiện thị, hà tất tố xuất giá đẳng tự tổn nhan diện đích sự tình?”
Đế bắc thần câu khởi tính cảm đích thần, anh tuấn tiêu sái đích dung nhan thấu trứ thị huyết dữ túc sát, minh minh thị nhất cú phản vấn, khước thiên thiên thính xuất liễu uy hiếp dữ nộ ý.
Như quả thuyết nhãn tiền chỉ thị phổ thông đích tam cá niên khinh nhân, lam tĩnh cuồng đẳng nhân đại khả bất tất lý hội.
Chỉ thị, giá tam nhân đích thân phân đô bất khả tiểu thứ, nhược thị nhất ta địa phương tố đích bất thỏa đương, tha môn lam gia sở yếu tao thụ đích báo phục khả tựu nan dĩ thừa thụ liễu.
“Tức tiện nhĩ đích độc tịnh một hữu trí ngã vu tử địa, na ma ngã giá tam cá nguyệt sở thừa thụ đích thống khổ dã thị nhĩ sở cấp dư đích, nan đạo tựu bất quá phân liễu mạ?”
Lam khinh yên nộ mục nhi thị, bách lí hồng trang cánh nhiên tại đoản đoản thời gian nội tựu tương giá nhất thiết phiết đắc nhất càn nhị tịnh.
Đối tha nhi ngôn, giá tam cá nguyệt đích thống khổ tài thị tối vô pháp nhẫn thụ đích!
“A……” Bách lí hồng trang khinh tiếu nhất thanh, phượng mâu vi sĩ, thôi xán đích lệ mang trán phóng nhi khai, ngữ thanh canh thị nhất thuấn gian biến đắc băng lãnh đê trầm.
“Lam khinh yên, nhĩ tự tiểu đáo đại cai bất hội thị hoạt tại lý tưởng trung đích thế giới ba?
Chúng sở chu tri, tại giá trục lộc chi chiến thượng đâu liễu tính mệnh bổn tựu thị tái chính thường bất quá đích sự tình.
Đương sơ nhược thị ngã lạc tại nhĩ đích thủ lí, tưởng tất hiện tại đích ngã tảo tựu dĩ kinh tử liễu ba!
Yếu quái, tựu chỉ năng quái nhĩ tự kỷ một bổn sự!
Ngã hạ độc một yếu liễu nhĩ đích tính mệnh tiện dĩ kinh thị khán tại nhĩ môn lam gia đích diện tử thượng thủ hạ lưu tình liễu, tức tiện ngã đương sơ hạ đích thị độc dược, nhĩ môn hiện tại hựu năng như hà?
Thảng nhược chỉnh cá lam gia chỉ thị dĩ giá chủng lý do lai chất vấn ngã, nhất đán truyện xuất khứ, vị miễn di tiếu đại phương liễu ba!”
Đế bắc thần hòa mặc vân giác thần giác giai thị phù hiện liễu nhất mạt vô ngữ đích tiếu, giá chủng lý do, thật tại hảo tiếu.