69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 3265 chương phóng khí kế hoa!
Đệ 3265 chương phóng khí kế hoa!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Cương nhất tẩu xuất bao sương, tha môn tiện kiến đáo liễu đồng dạng tòng cách bích bao sương xuất lai đích tần quản sự.
Tần quản sự tại kiến đáo bách lí hồng trang tứ nhân chi hậu kiểm thượng dã bất cấm phù hiện liễu nhất mạt sá dị chi sắc, hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội tại giá lí kiến đáo bách lí hồng trang tứ nhân.
Kim diễm phách mại hành đối bao sương đích yếu cầu tha ngận thanh sở, án lý lai thuyết dĩ bách lí hồng trang tứ nhân đích tình huống chỉ khả năng xuất hiện tại phổ thông tịch, căn bổn bất khả năng xuất hiện tại giá lí.
Nhất thời chi gian, tần quản sự tâm trung dã hữu nhất ta nghi hoặc, nan bất thành kim quản sự hựu phiến liễu tha? Kỳ thật kim diễm phách mại hành tảo tựu dĩ kinh hòa bách lí hồng trang tứ nhân liên hệ thượng liễu, sở dĩ tài tương tha môn an bài đáo bao sương lai?
Tiều kiến tần quản sự đích xuất hiện, bách lí hồng trang tứ nhân đích kiểm thượng lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu dung, bất quá vi liễu bị kỳ tha nhân phát hiện tha môn nhận thức đích sự thật, song phương thùy đô bất tằng thuyết thoại, chỉ thị sử liễu nhất cá nhãn sắc tiện thập phân mặc khế đích ly khai đích kim diễm phách mại hành.
Giá nhất thứ tại ly khai đích thời hầu, bách lí hồng trang tứ nhân tẩu đích thị phách mại hành đích quý tân thông đạo, một hữu bán điểm ủng tễ, xuất khứ dã thập phân thuận lợi.
“Bất tri đạo cao hán xuân na tam cá gia hỏa hội bất hội tại môn khẩu đẳng trứ ngã môn.” Ôn tử nhiên thiêu liễu thiêu mi, tảo tại chi tiền nháo trùng đột đích thời hầu tha tiện dĩ kinh cảm thụ đáo liễu cao hán xuân na nùng liệt đích sát khí, nhi hậu hựu kinh quá phách mại tàn đồ giá ma nhất hồi sự chi hậu, khủng phạ cao hán xuân dĩ kinh thống hận tha môn đáo liễu cực điểm.
Đế bắc thần khinh tiếu nhất thanh, “Tức tiện tha môn đẳng trứ dã một hữu nhậm hà dụng xử, ngã môn giá nhất điều lộ xuất khứ tại nhai đạo đích lánh nhất biên.”
“Vi liễu ngã môn đích tàng bảo đồ, tựu toán thị tha môn bất lai trảo ngã môn, ngã môn dã đắc chủ động khứ trảo tha môn a.” Tiểu hắc nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, tha thật tại thị thái hảo kỳ giá tứ trương tàn đồ bính thấu tại nhất khởi chi hậu đích tình huống liễu.
Bách lí hồng trang tần thủ khinh điểm, “Giá đảo thị, bất quá tại thử chi tiền, ngã môn đắc tiên đẳng nhất đẳng kim diễm phách mại hành đích tiêu tức.”
Lưỡng giả chi gian, nhưng nhiên thị viêm hàn chi lệ tối vi trọng yếu.
Chính như ôn tử nhiên sở dự liêu đích na bàn, cao hán xuân tứ nhân tại xuất liễu phách mại hành chi hậu tiện nhất trực bất tằng ly khai, tha môn đích xác đả toán tòng trường kế nghị tái xuất thủ, chỉ bất quá tại thử chi tiền tha môn đích tiên tri đạo bách lí hồng trang tứ nhân trụ tại thập ma địa phương tài hành.
Chỉnh cá bồng lai đảo phạm vi bất thị nhất bàn đích đại, nhược thị nhượng tha môn nhất nhất khứ tầm trảo, giá thật tại thị hữu ta thái bất thiết thật tế liễu.
Nhiên nhi, tha môn nhất trực đẳng đáo tham gia phách mại hội đích tu luyện giả tẩu hoàn liễu chi hậu đô bất tằng kiến đáo bách lí hồng trang tứ nhân đích tung tích.
“Tha môn thị bất thị tri đạo ngã môn yếu trảo tha môn đích ma phiền, sở dĩ tha môn đóa trứ ngã môn, tưởng bạn pháp đào bào liễu?”
Lỗ kiếm cương tại xác định liễu phách mại hành trung dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà nhân chi hậu, tha bất cấm trứu khởi liễu mi đầu, giá khả chân thị nhất cá ma phiền.
“Ngã khán thị.” Quế quân đích kiểm sắc thập phân nan khán, một tưởng đáo tối chung hoàn thị phác liễu nhất tràng không, “Dĩ tha môn đích tu vi căn bổn tựu bất thị ngã môn đích đối thủ, sở dĩ tha môn chỉ năng cú đóa trứ ngã môn.”
“Khả thị giá ma nhất lai, ngã môn chẩm ma trảo đáo tha môn?”
Cao hán xuân diện sắc âm trầm, đạo: “Bãi liễu, ngã môn tiên hồi khứ ba. Như quả tha môn khắc ý đóa trứ ngã môn, ngã môn dã một hữu thập ma bạn pháp, bất quá chỉ yếu tha môn hoàn tại bồng lai đảo, ngã môn tựu nhất định năng tương giá tứ cá gia hỏa cấp trảo xuất lai.”
“Kinh quá kim thiên đích sự tình chi hậu nhất định hữu bất thiếu nhân đô chú ý đáo liễu tha môn, tại gia thượng tha môn hòa kim diễm phách mại hành đích quan hệ, ngã môn tưởng yếu đả thính xuất lai ứng cai bất hội thái quá khốn nan.”
Lỗ kiếm cương hòa quế quân điểm liễu điểm đầu, “Hảo!”
Cương nhất tẩu xuất bao sương, tha môn tiện kiến đáo liễu đồng dạng tòng cách bích bao sương xuất lai đích tần quản sự.
Tần quản sự tại kiến đáo bách lí hồng trang tứ nhân chi hậu kiểm thượng dã bất cấm phù hiện liễu nhất mạt sá dị chi sắc, hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội tại giá lí kiến đáo bách lí hồng trang tứ nhân.
Kim diễm phách mại hành đối bao sương đích yếu cầu tha ngận thanh sở, án lý lai thuyết dĩ bách lí hồng trang tứ nhân đích tình huống chỉ khả năng xuất hiện tại phổ thông tịch, căn bổn bất khả năng xuất hiện tại giá lí.
Nhất thời chi gian, tần quản sự tâm trung dã hữu nhất ta nghi hoặc, nan bất thành kim quản sự hựu phiến liễu tha? Kỳ thật kim diễm phách mại hành tảo tựu dĩ kinh hòa bách lí hồng trang tứ nhân liên hệ thượng liễu, sở dĩ tài tương tha môn an bài đáo bao sương lai?
Tiều kiến tần quản sự đích xuất hiện, bách lí hồng trang tứ nhân đích kiểm thượng lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu dung, bất quá vi liễu bị kỳ tha nhân phát hiện tha môn nhận thức đích sự thật, song phương thùy đô bất tằng thuyết thoại, chỉ thị sử liễu nhất cá nhãn sắc tiện thập phân mặc khế đích ly khai đích kim diễm phách mại hành.
Giá nhất thứ tại ly khai đích thời hầu, bách lí hồng trang tứ nhân tẩu đích thị phách mại hành đích quý tân thông đạo, một hữu bán điểm ủng tễ, xuất khứ dã thập phân thuận lợi.
“Bất tri đạo cao hán xuân na tam cá gia hỏa hội bất hội tại môn khẩu đẳng trứ ngã môn.” Ôn tử nhiên thiêu liễu thiêu mi, tảo tại chi tiền nháo trùng đột đích thời hầu tha tiện dĩ kinh cảm thụ đáo liễu cao hán xuân na nùng liệt đích sát khí, nhi hậu hựu kinh quá phách mại tàn đồ giá ma nhất hồi sự chi hậu, khủng phạ cao hán xuân dĩ kinh thống hận tha môn đáo liễu cực điểm.
Đế bắc thần khinh tiếu nhất thanh, “Tức tiện tha môn đẳng trứ dã một hữu nhậm hà dụng xử, ngã môn giá nhất điều lộ xuất khứ tại nhai đạo đích lánh nhất biên.”
“Vi liễu ngã môn đích tàng bảo đồ, tựu toán thị tha môn bất lai trảo ngã môn, ngã môn dã đắc chủ động khứ trảo tha môn a.” Tiểu hắc nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, tha thật tại thị thái hảo kỳ giá tứ trương tàn đồ bính thấu tại nhất khởi chi hậu đích tình huống liễu.
Bách lí hồng trang tần thủ khinh điểm, “Giá đảo thị, bất quá tại thử chi tiền, ngã môn đắc tiên đẳng nhất đẳng kim diễm phách mại hành đích tiêu tức.”
Lưỡng giả chi gian, nhưng nhiên thị viêm hàn chi lệ tối vi trọng yếu.
Chính như ôn tử nhiên sở dự liêu đích na bàn, cao hán xuân tứ nhân tại xuất liễu phách mại hành chi hậu tiện nhất trực bất tằng ly khai, tha môn đích xác đả toán tòng trường kế nghị tái xuất thủ, chỉ bất quá tại thử chi tiền tha môn đích tiên tri đạo bách lí hồng trang tứ nhân trụ tại thập ma địa phương tài hành.
Chỉnh cá bồng lai đảo phạm vi bất thị nhất bàn đích đại, nhược thị nhượng tha môn nhất nhất khứ tầm trảo, giá thật tại thị hữu ta thái bất thiết thật tế liễu.
Nhiên nhi, tha môn nhất trực đẳng đáo tham gia phách mại hội đích tu luyện giả tẩu hoàn liễu chi hậu đô bất tằng kiến đáo bách lí hồng trang tứ nhân đích tung tích.
“Tha môn thị bất thị tri đạo ngã môn yếu trảo tha môn đích ma phiền, sở dĩ tha môn đóa trứ ngã môn, tưởng bạn pháp đào bào liễu?”
Lỗ kiếm cương tại xác định liễu phách mại hành trung dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà nhân chi hậu, tha bất cấm trứu khởi liễu mi đầu, giá khả chân thị nhất cá ma phiền.
“Ngã khán thị.” Quế quân đích kiểm sắc thập phân nan khán, một tưởng đáo tối chung hoàn thị phác liễu nhất tràng không, “Dĩ tha môn đích tu vi căn bổn tựu bất thị ngã môn đích đối thủ, sở dĩ tha môn chỉ năng cú đóa trứ ngã môn.”
“Khả thị giá ma nhất lai, ngã môn chẩm ma trảo đáo tha môn?”
Cao hán xuân diện sắc âm trầm, đạo: “Bãi liễu, ngã môn tiên hồi khứ ba. Như quả tha môn khắc ý đóa trứ ngã môn, ngã môn dã một hữu thập ma bạn pháp, bất quá chỉ yếu tha môn hoàn tại bồng lai đảo, ngã môn tựu nhất định năng tương giá tứ cá gia hỏa cấp trảo xuất lai.”
“Kinh quá kim thiên đích sự tình chi hậu nhất định hữu bất thiếu nhân đô chú ý đáo liễu tha môn, tại gia thượng tha môn hòa kim diễm phách mại hành đích quan hệ, ngã môn tưởng yếu đả thính xuất lai ứng cai bất hội thái quá khốn nan.”
Lỗ kiếm cương hòa quế quân điểm liễu điểm đầu, “Hảo!”