69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 3273 chương cứu mệnh chi ân!
Đệ 3273 chương cứu mệnh chi ân!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Dĩ tư đồ diễn đích nhãn lực, tha nhất nhãn tựu khán xuất liễu giá khối ngọc bội đích bất đồng tầm thường, tuyệt đối thị quý trọng chi vật, nhi tại giá ngọc bội thượng chi tả trứ nhất cá tự —— đế!
Tại kiến đáo giá nhất khối ngọc bội chi hậu, tư đồ diễn tư lượng liễu ngận cửu, giác đắc giá thị đế bắc thần thân thượng duy nhất đích tín vật, ngận hữu khả năng tựu đại biểu trứ đế bắc thần đích thân phân.
Chí vu giá cá đế tự cứu cánh thị thập ma ý tư, tư đồ diễn nhất thời bán hội nhi dã một pháp phán đoạn xuất lai, tối chung tư lai tưởng khứ đảo thị giác đắc giá ngận hữu khả năng thị nhất cá tính thị, nhân thử tiện đả tiêu liễu nhượng đế bắc thần cân trứ tính tư đồ đích tưởng pháp, nhi tương kỳ thủ danh vi đế bắc thần.
Sự thật thượng, trực đáo hiện tại, bất luận thị tư đồ diễn hoàn thị đế bắc thần đô bất tri đạo giá đế tự đích chân chính hàm nghĩa, bất quá đế bắc thần giác đắc dụng lai đương tính thị dã đĩnh hảo đích, giá dã toán thị tha hòa tự kỷ thân sinh phụ mẫu chi gian duy nhất đích liên hệ liễu.
“Cáp cáp, sở dĩ ngã thuyết nhất thiết giai thị duyên phân.” Đế dục tuyệt đại tiếu nhất thanh, “Vi liễu giá duyên phân, ngã môn nhất định đắc hát nhất bôi!”
“Hảo!”
Đế bắc thần cử khởi liễu tửu bôi, lưỡng nhân nhất bính bôi, đốn thời tương bôi tửu trung nhất ẩm nhi tẫn, kiểm thượng bố mãn liễu thống khoái chi sắc.
Tại giá mang mang nhân hải chi trung, ngận nan tài năng cú ngộ đáo dữ tự kỷ cực vi đầu duyên đích nhân, canh hà huống đối phương hữu giá ma đa hòa tự kỷ tưởng thông đích đặc điểm, thật tại thị thái hữu duyên liễu.
“Tiểu huynh đệ, kí nhiên nhĩ ngã như thử hữu duyên, na ma giá viêm hàn chi lệ ngã tiện tặng nhĩ nhất phân, dã vi liễu nhượng nhĩ đích nương tử năng cú khai tâm khởi lai.”
Đế dục tuyệt hiển nhiên tâm tình ngận hảo, đương hạ tiện phách bản yếu tương giá viêm hàn chi lệ tống cấp đế bắc thần nhất phân.
Thính trứ đế dục tuyệt đích thoại, đế bắc thần bất do đắc nhất lăng, chỉnh cá nhân ngốc ngốc đích vọng trứ đế dục tuyệt, giá cá kinh hỉ thật tại thị thái đại liễu, nhất thời chi gian đô hữu ta hồi bất quá thần lai.
Tha chi tiền hoàn nhất trực đô tư lượng trứ như hà khai khẩu hướng đế dục tuyệt cầu nhất phân viêm hàn chi lệ, khả nhất trực đô một hữu tưởng hảo cai như hà khai khẩu, nhi tha năng cú nã xuất lai giao hoán đích đông tây dã một hữu thập ma.
Chỉ thị, vi liễu năng cú hòa hồng trang kế tục tại nhất khởi, tức tiện thị tử bì lại kiểm, tha dã tất tu đắc tương giá viêm hàn chi lệ cấp cầu hồi lai.
Nhiên nhi, tha giá hoàn một hữu khai khẩu, đế dục tuyệt tiện trực tiếp quyết định tương viêm hàn chi lệ tống cấp tha, giá chẩm năng nhượng tha bất chấn kinh?
“Tống cấp ngã?” Đế bắc thần bất cấm đề thanh, tuấn kiểm nan yểm thác ngạc dữ kinh hỉ chi sắc.
Tiều trứ đế bắc thần giá bàn biểu tình, đế dục tuyệt thần giác đích tiếu ý bất cấm khoách đại liễu kỉ phân, tiếu đạo: “Một thác, tống cấp nhĩ, chỉ yếu nhĩ hòa nhĩ đích nương tử khai tâm tiện hảo.”
Tha giá ta niên lai đối tự kỷ đích nương tử hữu trứ thái đa đích khuy khiếm, chỉ khả tích giá nhất phân khuy khiếm thị tha tưởng di bổ dã di bổ bất liễu đích.
Như kim tha hòa đế bắc thần như thử hữu duyên, tha tự nhiên bất hi vọng đế bắc thần dã hòa tự kỷ nhất dạng, chỉ năng khán trứ tự gia nương tử bất khai tâm.
Viêm hàn chi lệ đối vu tha môn nhi ngôn tuy nhiên thập phân trọng yếu, bất quá giá ta niên lai thu tập đích dã bất thiếu, tống xuất khứ nhất phân hoàn thị một hữu thập ma vấn đề đích.
Tối trọng yếu đích thị, tha nan đắc bính đáo như thử hữu duyên đích nhân.
Đắc đáo đế dục tuyệt khẳng định đích đáp án chi hậu, đế bắc thần tâm trung bất cấm dũng hiện liễu nhất ti cuồng hỉ, tha môn tối đại đích vấn đề cánh nhiên tựu giá dạng giải quyết liễu, chẩm năng nhượng tha bất cao hưng?
“Đế công tử, tạ tạ nhĩ, thái cảm tạ nhĩ liễu!”
Đế bắc thần bất cấm trạm khởi thân lai, kiểm thượng đích hỉ duyệt chi sắc căn bổn nan dĩ yểm sức, hoặc hứa giá đối đế dục tuyệt nhi ngôn toán bất liễu thập ma đại sự, khước đẳng vu cứu liễu tha đích tính mệnh.
Nhất tưởng trứ tự kỷ đích tu luyện tốc độ nhân vi ách chú chi thể đích áp chế nhi vô pháp đột phá đích thống khổ, tòng thử tiện năng cú giải quyết liễu, tha hựu như hà năng cú bất hưng phấn?
Dĩ tư đồ diễn đích nhãn lực, tha nhất nhãn tựu khán xuất liễu giá khối ngọc bội đích bất đồng tầm thường, tuyệt đối thị quý trọng chi vật, nhi tại giá ngọc bội thượng chi tả trứ nhất cá tự —— đế!
Tại kiến đáo giá nhất khối ngọc bội chi hậu, tư đồ diễn tư lượng liễu ngận cửu, giác đắc giá thị đế bắc thần thân thượng duy nhất đích tín vật, ngận hữu khả năng tựu đại biểu trứ đế bắc thần đích thân phân.
Chí vu giá cá đế tự cứu cánh thị thập ma ý tư, tư đồ diễn nhất thời bán hội nhi dã một pháp phán đoạn xuất lai, tối chung tư lai tưởng khứ đảo thị giác đắc giá ngận hữu khả năng thị nhất cá tính thị, nhân thử tiện đả tiêu liễu nhượng đế bắc thần cân trứ tính tư đồ đích tưởng pháp, nhi tương kỳ thủ danh vi đế bắc thần.
Sự thật thượng, trực đáo hiện tại, bất luận thị tư đồ diễn hoàn thị đế bắc thần đô bất tri đạo giá đế tự đích chân chính hàm nghĩa, bất quá đế bắc thần giác đắc dụng lai đương tính thị dã đĩnh hảo đích, giá dã toán thị tha hòa tự kỷ thân sinh phụ mẫu chi gian duy nhất đích liên hệ liễu.
“Cáp cáp, sở dĩ ngã thuyết nhất thiết giai thị duyên phân.” Đế dục tuyệt đại tiếu nhất thanh, “Vi liễu giá duyên phân, ngã môn nhất định đắc hát nhất bôi!”
“Hảo!”
Đế bắc thần cử khởi liễu tửu bôi, lưỡng nhân nhất bính bôi, đốn thời tương bôi tửu trung nhất ẩm nhi tẫn, kiểm thượng bố mãn liễu thống khoái chi sắc.
Tại giá mang mang nhân hải chi trung, ngận nan tài năng cú ngộ đáo dữ tự kỷ cực vi đầu duyên đích nhân, canh hà huống đối phương hữu giá ma đa hòa tự kỷ tưởng thông đích đặc điểm, thật tại thị thái hữu duyên liễu.
“Tiểu huynh đệ, kí nhiên nhĩ ngã như thử hữu duyên, na ma giá viêm hàn chi lệ ngã tiện tặng nhĩ nhất phân, dã vi liễu nhượng nhĩ đích nương tử năng cú khai tâm khởi lai.”
Đế dục tuyệt hiển nhiên tâm tình ngận hảo, đương hạ tiện phách bản yếu tương giá viêm hàn chi lệ tống cấp đế bắc thần nhất phân.
Thính trứ đế dục tuyệt đích thoại, đế bắc thần bất do đắc nhất lăng, chỉnh cá nhân ngốc ngốc đích vọng trứ đế dục tuyệt, giá cá kinh hỉ thật tại thị thái đại liễu, nhất thời chi gian đô hữu ta hồi bất quá thần lai.
Tha chi tiền hoàn nhất trực đô tư lượng trứ như hà khai khẩu hướng đế dục tuyệt cầu nhất phân viêm hàn chi lệ, khả nhất trực đô một hữu tưởng hảo cai như hà khai khẩu, nhi tha năng cú nã xuất lai giao hoán đích đông tây dã một hữu thập ma.
Chỉ thị, vi liễu năng cú hòa hồng trang kế tục tại nhất khởi, tức tiện thị tử bì lại kiểm, tha dã tất tu đắc tương giá viêm hàn chi lệ cấp cầu hồi lai.
Nhiên nhi, tha giá hoàn một hữu khai khẩu, đế dục tuyệt tiện trực tiếp quyết định tương viêm hàn chi lệ tống cấp tha, giá chẩm năng nhượng tha bất chấn kinh?
“Tống cấp ngã?” Đế bắc thần bất cấm đề thanh, tuấn kiểm nan yểm thác ngạc dữ kinh hỉ chi sắc.
Tiều trứ đế bắc thần giá bàn biểu tình, đế dục tuyệt thần giác đích tiếu ý bất cấm khoách đại liễu kỉ phân, tiếu đạo: “Một thác, tống cấp nhĩ, chỉ yếu nhĩ hòa nhĩ đích nương tử khai tâm tiện hảo.”
Tha giá ta niên lai đối tự kỷ đích nương tử hữu trứ thái đa đích khuy khiếm, chỉ khả tích giá nhất phân khuy khiếm thị tha tưởng di bổ dã di bổ bất liễu đích.
Như kim tha hòa đế bắc thần như thử hữu duyên, tha tự nhiên bất hi vọng đế bắc thần dã hòa tự kỷ nhất dạng, chỉ năng khán trứ tự gia nương tử bất khai tâm.
Viêm hàn chi lệ đối vu tha môn nhi ngôn tuy nhiên thập phân trọng yếu, bất quá giá ta niên lai thu tập đích dã bất thiếu, tống xuất khứ nhất phân hoàn thị một hữu thập ma vấn đề đích.
Tối trọng yếu đích thị, tha nan đắc bính đáo như thử hữu duyên đích nhân.
Đắc đáo đế dục tuyệt khẳng định đích đáp án chi hậu, đế bắc thần tâm trung bất cấm dũng hiện liễu nhất ti cuồng hỉ, tha môn tối đại đích vấn đề cánh nhiên tựu giá dạng giải quyết liễu, chẩm năng nhượng tha bất cao hưng?
“Đế công tử, tạ tạ nhĩ, thái cảm tạ nhĩ liễu!”
Đế bắc thần bất cấm trạm khởi thân lai, kiểm thượng đích hỉ duyệt chi sắc căn bổn nan dĩ yểm sức, hoặc hứa giá đối đế dục tuyệt nhi ngôn toán bất liễu thập ma đại sự, khước đẳng vu cứu liễu tha đích tính mệnh.
Nhất tưởng trứ tự kỷ đích tu luyện tốc độ nhân vi ách chú chi thể đích áp chế nhi vô pháp đột phá đích thống khổ, tòng thử tiện năng cú giải quyết liễu, tha hựu như hà năng cú bất hưng phấn?