69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 3612 chương tuyển trạch hải đảo!
Đệ 3612 chương tuyển trạch hải đảo!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Sở cẩm phong điểm điểm đầu, “Kim thiên đích tình huống thật tại thị siêu xuất liễu ngã môn đích dự liêu chi ngoại, tảo tại chi tiền ngã môn tựu ứng cai tiên thật nghiệm nhất hạ đích, phủ tắc dã bất chí vu hãm nhập cương tài na bàn đích dam giới cảnh địa.”
“Thùy năng tưởng đáo bách lí sư muội đích y thuật cánh nhiên như thử tinh trạm? Hoán tố nhậm hà nhân khủng phạ chi tiền đô hội dữ ngã môn thị tương đồng đích phản ứng a.” Nhậm tử mỹ diêu đầu thán tức liễu nhất thanh, “Bất quá hiện tại giá tình huống đối ngã môn lai thuyết tổng toán thị một thập ma ảnh hưởng, hạ nhất thứ ngã môn hồi khứ chi hậu khả chân đắc hảo hảo cảm tạ bách lí sư muội liễu.”
“Như quả bách lí sư muội nguyện ý xuất thụ liệu thương dược, ngã tưởng bách lí sư muội khủng phạ ngận khoái tiện hội tại bồng lai điện ủng hữu cực cao đích nhân khí liễu.” Sở cẩm phong mâu quang nhất lượng, thần giác phù hiện liễu nhất mạt tiếu ý, “Chi tiền ngã hoàn giác đắc bách lí sư muội tha môn tứ nhân tại ngoại điện đích nhân khí thật tại thị thái soa, hiện tại khán lai đảo thị bất dụng thái đam tâm liễu, nhất đán tha tương giá cá tiêu tức phóng xuất lai, khủng phạ bất quang thị ngoại điện đích tu luyện giả, tựu liên nội điện đích tu luyện giả dã hội chủ động dữ tha lạp cận quan hệ.”
“Nhĩ thuyết đích giá đảo thị thật thoại.” Nhậm tử hằng khinh tiếu nhất thanh, “Hữu thật lực đích y sư bất luận tại thập ma thời hầu đô hội thụ đáo đại gia đích hoan nghênh.”
“Ngã hốt nhiên giác đắc ngã môn đích vận khí ngận hảo, nhược bất thị đương sơ bách lí sư muội tha môn ngộ đả ngộ chàng nhận thức đích ngã môn, khủng phạ hiện tại tình huống khả tựu bất nhất dạng liễu.”
Nhậm tử mỹ tam nhân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, tùy tức kiểm thượng phân phân lộ xuất liễu tiếu dung.
……
Thứ nhật, đương thiên không xuất hiện liễu nhất mạt ngư đỗ bạch, hải đảo thượng đích bất thiếu tu luyện giả tiện tái độ thừa thuyền tiền vãng liễu viễn xử đích hải diện, nghiễm nhiên thị đả toán khai thủy đệ nhị thiên đích liệp sát.
Tại giá ta tu luyện giả trung, tịnh bất thị một hữu nhân hoàn thành ngũ thiên chỉ yêu thú đích liệp sát nhậm vụ, nhi thị tha môn đối vu liệp sát hạ nhất hải đảo đích yêu thú tịnh một hữu túc cú đích tín tâm, sở dĩ tha môn nhất trực đô đình lưu tại thử xử.
Nhiên nhi bách lí hồng trang tứ nhân khước thị một hữu nhậm hà đam các, nhất đại tảo tiện trực tiếp tiền vãng liễu hạ nhất xử hải đảo.
Hiển nhiên, hạ nhất xử hải đảo dã đồng dạng nhu yếu liệp sát nhất định sổ ngạch đích yêu thú chi hậu tài năng cú kế tục tiền hành.
Tiếp hạ lai kỉ thiên đích thời gian lí, bách lí hồng trang tứ nhân tiện nhất trực tại hải đảo thượng liệp sát trứ yêu thú, chỉ thị tiền biên giá ta yêu thú đích thật lực đô dữ tha môn hữu trứ nhất định đích soa cự, nhân thử giải quyết khởi lai dã tịnh bất phí lực.
Bất quá căn cư tha môn đích quan sát, giá lịch luyện chi địa đích yêu thú, sổ lượng thật tại bất thị nhất bàn đích đa, nhi thả chủng loại dã cực vi phục tạp, thiện trường đích các bất tương đồng.
“Nhất liên kỉ thiên đô thị tại liệp sát yêu thú, ngã môn hiện tại dĩ kinh thị tại đệ ngũ tọa hải đảo liễu, giá tốc độ dã toán thị cú khoái đích liễu.” Ôn tử nhiên đạm đạm nhất tiếu, mục quang lạc tại liễu viễn xử đích hải đảo thượng.
Đế bắc thần điểm liễu điểm đầu, “Hiện tại giá ta yêu thú đích thật lực dĩ kinh việt lai việt cường, án chiếu ngã đích cổ kế ngã môn tựu đắc đình lưu tại hạ nhất tọa hải đảo hoặc giả đệ nhị tọa hải đảo thượng liễu.”
“Bất thác, hiện tại ngã đối phó khởi giá ta yêu thú dĩ kinh một hữu na ma khinh tùng, đáo hạ nhất tọa hải đảo khủng phạ tựu đắc kiệt lực ứng phó liễu.” Thượng quan doanh doanh hoãn hoãn xuất thanh đạo.
“Ngã môn việt thị tiền tiến, giá hải đảo thượng đích tu luyện giả sổ lượng tiện việt thiếu, liệp sát yêu thú thời sở thừa thụ đích áp lực dã việt đại, bất quá như thử nhất lai, ngã môn tiện khả dĩ định tại nhất cá hải đảo thượng an tâm tu luyện, đối ngã môn đề thăng tu vi hữu trứ ngận đại đích hảo xử.”
Bách lí hồng trang thần giác dạng trứ nhất mạt thiển tiếu, “Ngã môn thân thượng đích nguyên đảm sổ lượng đích xác thị bất thiếu liễu, đãi ngã môn hồi khứ chi hậu tiện khứ na tư nguyên thất khán nhất khán năng phủ đoái hoán thập ma đối ngã môn tu luyện hữu ích đích thiên tài địa bảo.”
Sở cẩm phong điểm điểm đầu, “Kim thiên đích tình huống thật tại thị siêu xuất liễu ngã môn đích dự liêu chi ngoại, tảo tại chi tiền ngã môn tựu ứng cai tiên thật nghiệm nhất hạ đích, phủ tắc dã bất chí vu hãm nhập cương tài na bàn đích dam giới cảnh địa.”
“Thùy năng tưởng đáo bách lí sư muội đích y thuật cánh nhiên như thử tinh trạm? Hoán tố nhậm hà nhân khủng phạ chi tiền đô hội dữ ngã môn thị tương đồng đích phản ứng a.” Nhậm tử mỹ diêu đầu thán tức liễu nhất thanh, “Bất quá hiện tại giá tình huống đối ngã môn lai thuyết tổng toán thị một thập ma ảnh hưởng, hạ nhất thứ ngã môn hồi khứ chi hậu khả chân đắc hảo hảo cảm tạ bách lí sư muội liễu.”
“Như quả bách lí sư muội nguyện ý xuất thụ liệu thương dược, ngã tưởng bách lí sư muội khủng phạ ngận khoái tiện hội tại bồng lai điện ủng hữu cực cao đích nhân khí liễu.” Sở cẩm phong mâu quang nhất lượng, thần giác phù hiện liễu nhất mạt tiếu ý, “Chi tiền ngã hoàn giác đắc bách lí sư muội tha môn tứ nhân tại ngoại điện đích nhân khí thật tại thị thái soa, hiện tại khán lai đảo thị bất dụng thái đam tâm liễu, nhất đán tha tương giá cá tiêu tức phóng xuất lai, khủng phạ bất quang thị ngoại điện đích tu luyện giả, tựu liên nội điện đích tu luyện giả dã hội chủ động dữ tha lạp cận quan hệ.”
“Nhĩ thuyết đích giá đảo thị thật thoại.” Nhậm tử hằng khinh tiếu nhất thanh, “Hữu thật lực đích y sư bất luận tại thập ma thời hầu đô hội thụ đáo đại gia đích hoan nghênh.”
“Ngã hốt nhiên giác đắc ngã môn đích vận khí ngận hảo, nhược bất thị đương sơ bách lí sư muội tha môn ngộ đả ngộ chàng nhận thức đích ngã môn, khủng phạ hiện tại tình huống khả tựu bất nhất dạng liễu.”
Nhậm tử mỹ tam nhân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, tùy tức kiểm thượng phân phân lộ xuất liễu tiếu dung.
……
Thứ nhật, đương thiên không xuất hiện liễu nhất mạt ngư đỗ bạch, hải đảo thượng đích bất thiếu tu luyện giả tiện tái độ thừa thuyền tiền vãng liễu viễn xử đích hải diện, nghiễm nhiên thị đả toán khai thủy đệ nhị thiên đích liệp sát.
Tại giá ta tu luyện giả trung, tịnh bất thị một hữu nhân hoàn thành ngũ thiên chỉ yêu thú đích liệp sát nhậm vụ, nhi thị tha môn đối vu liệp sát hạ nhất hải đảo đích yêu thú tịnh một hữu túc cú đích tín tâm, sở dĩ tha môn nhất trực đô đình lưu tại thử xử.
Nhiên nhi bách lí hồng trang tứ nhân khước thị một hữu nhậm hà đam các, nhất đại tảo tiện trực tiếp tiền vãng liễu hạ nhất xử hải đảo.
Hiển nhiên, hạ nhất xử hải đảo dã đồng dạng nhu yếu liệp sát nhất định sổ ngạch đích yêu thú chi hậu tài năng cú kế tục tiền hành.
Tiếp hạ lai kỉ thiên đích thời gian lí, bách lí hồng trang tứ nhân tiện nhất trực tại hải đảo thượng liệp sát trứ yêu thú, chỉ thị tiền biên giá ta yêu thú đích thật lực đô dữ tha môn hữu trứ nhất định đích soa cự, nhân thử giải quyết khởi lai dã tịnh bất phí lực.
Bất quá căn cư tha môn đích quan sát, giá lịch luyện chi địa đích yêu thú, sổ lượng thật tại bất thị nhất bàn đích đa, nhi thả chủng loại dã cực vi phục tạp, thiện trường đích các bất tương đồng.
“Nhất liên kỉ thiên đô thị tại liệp sát yêu thú, ngã môn hiện tại dĩ kinh thị tại đệ ngũ tọa hải đảo liễu, giá tốc độ dã toán thị cú khoái đích liễu.” Ôn tử nhiên đạm đạm nhất tiếu, mục quang lạc tại liễu viễn xử đích hải đảo thượng.
Đế bắc thần điểm liễu điểm đầu, “Hiện tại giá ta yêu thú đích thật lực dĩ kinh việt lai việt cường, án chiếu ngã đích cổ kế ngã môn tựu đắc đình lưu tại hạ nhất tọa hải đảo hoặc giả đệ nhị tọa hải đảo thượng liễu.”
“Bất thác, hiện tại ngã đối phó khởi giá ta yêu thú dĩ kinh một hữu na ma khinh tùng, đáo hạ nhất tọa hải đảo khủng phạ tựu đắc kiệt lực ứng phó liễu.” Thượng quan doanh doanh hoãn hoãn xuất thanh đạo.
“Ngã môn việt thị tiền tiến, giá hải đảo thượng đích tu luyện giả sổ lượng tiện việt thiếu, liệp sát yêu thú thời sở thừa thụ đích áp lực dã việt đại, bất quá như thử nhất lai, ngã môn tiện khả dĩ định tại nhất cá hải đảo thượng an tâm tu luyện, đối ngã môn đề thăng tu vi hữu trứ ngận đại đích hảo xử.”
Bách lí hồng trang thần giác dạng trứ nhất mạt thiển tiếu, “Ngã môn thân thượng đích nguyên đảm sổ lượng đích xác thị bất thiếu liễu, đãi ngã môn hồi khứ chi hậu tiện khứ na tư nguyên thất khán nhất khán năng phủ đoái hoán thập ma đối ngã môn tu luyện hữu ích đích thiên tài địa bảo.”