69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 3810 chương đả thập ma quỷ chủ ý?
Đệ 3810 chương đả thập ma quỷ chủ ý?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Tự tòng ngạo lăng tiêu khảo hạch thất bại chi hậu, nhất liên kỉ nhật, bách lí hồng trang đẳng nhân đô một hữu kiến đáo tha tòng ốc trung tẩu xuất lai.
“Giá ma khán lai, ngạo lăng tiêu khủng phạ dã hữu bất thiếu thương tâm sự a, phủ tắc tha dã bất chí vu hảo kỉ thiên đô một năng hoãn quá lai.”
Ôn tử nhiên thành công đột phá đáo tử cảnh thất giai chi hậu tiện tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai, tại tri hiểu liễu ngạo lăng tiêu đích tình huống chi hậu dã bất do đắc cảm khái khởi lai.
Bách lí hồng trang hạm thủ, “Phản chính ngã môn tạm thời dã hoàn bất trứ cấp ly khai, đẳng đáo tha tưởng thông liễu tiện hảo.”
“Tử nhiên, nhĩ dĩ kinh thành công đột phá liễu, doanh doanh ứng cai dã khoái liễu ba?”
“Một thác.” Ôn tử nhiên điểm liễu điểm đầu, “Doanh doanh đích tốc độ bỉ ngã lược vi mạn thượng kỉ phân, bất quá ứng cai dã tựu thị minh thiên đích sự tình liễu, tại giá tu luyện khu tu luyện, tốc độ đích xác thị ngận bất thác.”
Tựu tại đại gia giao lưu đích thời hầu, đột nhiên, nhất đạo thục tất đích thanh âm truyện nhập liễu tha môn đích nhĩ trung.
“Nhĩ môn kỉ cá tiểu gia hỏa quả nhiên tại giá lí.”
Bách lí hồng trang tứ nhân liên mang chuyển quá thân khứ, quả bất kỳ nhiên, long nguyên uy hòa dịch tử hoa chính mãn kiểm tiếu dung đích hướng tha môn tẩu lai.
“Long đại nhân, dịch đạo sư.” Bách lí hồng trang tam nhân hành liễu nhất lễ, nhãn trung thấu trứ nhất ti sá dị chi sắc, “Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Tùy trứ bách lí hồng trang đẳng nhân đích thoại âm lạc hạ, trạm tại hậu phương đích mặc vân giác đích mục quang dã lạc tại liễu long nguyên uy nhị nhân đích thân thượng, nguyên lai, thử nhân tựu thị đại gia khẩu trung đích long đại nhân.
Dịch tử hoa tịnh vị lập tức hồi đáp bách lí hồng trang đích thoại, mục quang tiễu nhiên lạc tại liễu mặc vân giác đích thân thượng.
Chỉ kiến mặc vân giác thân xuyên nhất tập hắc sắc y sam, tuấn mỹ đích tương mạo thấu trứ nhất chủng tòng cốt tử lí tán phát xuất đích băng lãnh, nhãn thần gian diệc thị lãnh mạc.
Quả chân như truyện ngôn na bàn, giá mặc vân giác thị cá lãnh khốc chi nhân.
“Như quả ngã một hữu sai thác, giá vị ứng cai tựu thị mặc vân giác mặc công tử ba?”
“Tại hạ chính thị mặc vân giác.” Mặc vân giác củng thủ đạo.
Tiều kiến giá nhất mạc, bách lí hồng trang đẳng nhân đốn thời minh bạch liễu quá lai, nguyên lai long đại nhân nhị nhân thị vi liễu mặc vân giác nhi lai, bất quá thử sự bổn tựu tại tha môn đích ý liêu chi trung, chỉ thị một tưởng đáo bồng lai điện cánh nhiên hội nhượng long nguyên uy nhị nhân lai tiến hành chiêu lãm bãi liễu.
Giá kỉ nhật đích thời gian lí, chư đa thế lực đô dĩ kinh khứ tiền lai chiêu lãm quá liễu, bất quá đô bị mặc vân giác cấp cự tuyệt liễu.
Như kim đích tha môn kí nhiên dĩ kinh hội hòa, tự nhiên một hữu tái phân khai đích đạo lý.
“Quả nhiên thị anh hùng xuất thiếu niên, mặc công tử niên kỷ khinh khinh tiện năng cú hoạch đắc ma luyện tháp đích truyện thừa, thật tại thị đương thế tuấn kiệt.” Dịch tử hoa tiếu trứ đạo.
“Tiền bối quá tưởng liễu.”
Bách lí hồng trang đẳng nhân đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung giai thị giác đắc thập phân hảo tiếu.
Bình nhật lí tiều kiến dịch tử hoa đích thời hầu đô thị đoan trứ nhất phó đạo sư đích mô dạng, thử khắc kiến dịch tử hoa thuyết xuất giá dạng đích thoại lai chiêu lãm nhân, thật tại thị dữ bình nhật lí đích phong cách tương soa thậm viễn.
“Long đại nhân, dịch đạo sư, thử xử hành nhân chúng đa, bất như ngã môn khứ ốc nội tương đàm, như hà?” Đế bắc thần xuất thanh đạo.
Long nguyên uy điểm liễu điểm đầu, hạ ý thức đích khán liễu khán tứ chu, điểm đầu đạo: “Hảo.”
Tùy trứ đại gia tẩu tiến ốc nội chi hậu, chúng nhân đích thần thái dã phóng tùng tùy hòa liễu khởi lai.
Bách lí hồng trang đẳng nhân tại giá bồng lai điện tối vi thục tất đích tiện thị long nguyên uy nhị nhân liễu, tức tiện lưỡng nhân thị tiền bối, tha môn dã đồng dạng thập phân tùy ý.
“Long đại nhân, dịch đạo sư, nhĩ môn thử thứ lai thị tưởng chiêu lãm vân giác đích ba?” Ôn tử nhiên tiếu trứ đạo.
Long nguyên uy khán liễu ôn tử nhiên nhất nhãn, đạo: “Giá đích xác thị ngã môn lai ma luyện tháp đích mục đích, bất quá khán nhĩ giá bàn mô dạng, nhĩ hựu tại đả thập ma quỷ chủ ý?”
Tự tòng ngạo lăng tiêu khảo hạch thất bại chi hậu, nhất liên kỉ nhật, bách lí hồng trang đẳng nhân đô một hữu kiến đáo tha tòng ốc trung tẩu xuất lai.
“Giá ma khán lai, ngạo lăng tiêu khủng phạ dã hữu bất thiếu thương tâm sự a, phủ tắc tha dã bất chí vu hảo kỉ thiên đô một năng hoãn quá lai.”
Ôn tử nhiên thành công đột phá đáo tử cảnh thất giai chi hậu tiện tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai, tại tri hiểu liễu ngạo lăng tiêu đích tình huống chi hậu dã bất do đắc cảm khái khởi lai.
Bách lí hồng trang hạm thủ, “Phản chính ngã môn tạm thời dã hoàn bất trứ cấp ly khai, đẳng đáo tha tưởng thông liễu tiện hảo.”
“Tử nhiên, nhĩ dĩ kinh thành công đột phá liễu, doanh doanh ứng cai dã khoái liễu ba?”
“Một thác.” Ôn tử nhiên điểm liễu điểm đầu, “Doanh doanh đích tốc độ bỉ ngã lược vi mạn thượng kỉ phân, bất quá ứng cai dã tựu thị minh thiên đích sự tình liễu, tại giá tu luyện khu tu luyện, tốc độ đích xác thị ngận bất thác.”
Tựu tại đại gia giao lưu đích thời hầu, đột nhiên, nhất đạo thục tất đích thanh âm truyện nhập liễu tha môn đích nhĩ trung.
“Nhĩ môn kỉ cá tiểu gia hỏa quả nhiên tại giá lí.”
Bách lí hồng trang tứ nhân liên mang chuyển quá thân khứ, quả bất kỳ nhiên, long nguyên uy hòa dịch tử hoa chính mãn kiểm tiếu dung đích hướng tha môn tẩu lai.
“Long đại nhân, dịch đạo sư.” Bách lí hồng trang tam nhân hành liễu nhất lễ, nhãn trung thấu trứ nhất ti sá dị chi sắc, “Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Tùy trứ bách lí hồng trang đẳng nhân đích thoại âm lạc hạ, trạm tại hậu phương đích mặc vân giác đích mục quang dã lạc tại liễu long nguyên uy nhị nhân đích thân thượng, nguyên lai, thử nhân tựu thị đại gia khẩu trung đích long đại nhân.
Dịch tử hoa tịnh vị lập tức hồi đáp bách lí hồng trang đích thoại, mục quang tiễu nhiên lạc tại liễu mặc vân giác đích thân thượng.
Chỉ kiến mặc vân giác thân xuyên nhất tập hắc sắc y sam, tuấn mỹ đích tương mạo thấu trứ nhất chủng tòng cốt tử lí tán phát xuất đích băng lãnh, nhãn thần gian diệc thị lãnh mạc.
Quả chân như truyện ngôn na bàn, giá mặc vân giác thị cá lãnh khốc chi nhân.
“Như quả ngã một hữu sai thác, giá vị ứng cai tựu thị mặc vân giác mặc công tử ba?”
“Tại hạ chính thị mặc vân giác.” Mặc vân giác củng thủ đạo.
Tiều kiến giá nhất mạc, bách lí hồng trang đẳng nhân đốn thời minh bạch liễu quá lai, nguyên lai long đại nhân nhị nhân thị vi liễu mặc vân giác nhi lai, bất quá thử sự bổn tựu tại tha môn đích ý liêu chi trung, chỉ thị một tưởng đáo bồng lai điện cánh nhiên hội nhượng long nguyên uy nhị nhân lai tiến hành chiêu lãm bãi liễu.
Giá kỉ nhật đích thời gian lí, chư đa thế lực đô dĩ kinh khứ tiền lai chiêu lãm quá liễu, bất quá đô bị mặc vân giác cấp cự tuyệt liễu.
Như kim đích tha môn kí nhiên dĩ kinh hội hòa, tự nhiên một hữu tái phân khai đích đạo lý.
“Quả nhiên thị anh hùng xuất thiếu niên, mặc công tử niên kỷ khinh khinh tiện năng cú hoạch đắc ma luyện tháp đích truyện thừa, thật tại thị đương thế tuấn kiệt.” Dịch tử hoa tiếu trứ đạo.
“Tiền bối quá tưởng liễu.”
Bách lí hồng trang đẳng nhân đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung giai thị giác đắc thập phân hảo tiếu.
Bình nhật lí tiều kiến dịch tử hoa đích thời hầu đô thị đoan trứ nhất phó đạo sư đích mô dạng, thử khắc kiến dịch tử hoa thuyết xuất giá dạng đích thoại lai chiêu lãm nhân, thật tại thị dữ bình nhật lí đích phong cách tương soa thậm viễn.
“Long đại nhân, dịch đạo sư, thử xử hành nhân chúng đa, bất như ngã môn khứ ốc nội tương đàm, như hà?” Đế bắc thần xuất thanh đạo.
Long nguyên uy điểm liễu điểm đầu, hạ ý thức đích khán liễu khán tứ chu, điểm đầu đạo: “Hảo.”
Tùy trứ đại gia tẩu tiến ốc nội chi hậu, chúng nhân đích thần thái dã phóng tùng tùy hòa liễu khởi lai.
Bách lí hồng trang đẳng nhân tại giá bồng lai điện tối vi thục tất đích tiện thị long nguyên uy nhị nhân liễu, tức tiện lưỡng nhân thị tiền bối, tha môn dã đồng dạng thập phân tùy ý.
“Long đại nhân, dịch đạo sư, nhĩ môn thử thứ lai thị tưởng chiêu lãm vân giác đích ba?” Ôn tử nhiên tiếu trứ đạo.
Long nguyên uy khán liễu ôn tử nhiên nhất nhãn, đạo: “Giá đích xác thị ngã môn lai ma luyện tháp đích mục đích, bất quá khán nhĩ giá bàn mô dạng, nhĩ hựu tại đả thập ma quỷ chủ ý?”