69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 3948 chương lại đắc lý hội!
Đệ 3948 chương lại đắc lý hội!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Nhân vi, tha môn hách nhiên phát hiện bách lí hồng trang đội ngũ trung đích sở hữu nhân đô cân trứ tha nhất đồng ly khai liễu.
Do thủy chí chung, bách lí hồng trang thậm chí một hữu đa thuyết nhất cú thoại, một hữu khai khẩu giải thích nhất thanh, kỳ tha nhân tiện trực tiếp tùy trứ tha quá khứ liễu.
Giá đẳng tràng cảnh dữ tha môn nhị nhân sở tưởng đích khả thị tiệt nhiên bất đồng.
Nhất thời chi gian, lưỡng nhân dã bất do đắc sỏa nhãn liễu.
Tiêu văn vũ tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu tâm đầu dã cực vi vô nại, tha tảo tựu dĩ kinh khán xuất lai liễu, tại giá đội ngũ chi trung, tuy nhiên nhậm tử hằng danh nghĩa thượng thị đội trường, đãn kỳ thật chân chính đích đội trường bất thị đế bắc thần, dã bất thị mặc vân giác, nhi thị bách lí hồng trang!
Tinh mang cảnh đích tu luyện giả chỉ hữu tha môn tam nhân, bách lí hồng trang thị đế bắc thần đích nương tử, đế bắc thần hộ trứ tha tự nhiên bất tất thuyết, mặc vân giác thân vi nhất danh nam tử, tự nhiên dã thị nhượng trứ bách lí hồng trang đích.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tự nhiên dã tựu thị bách lí hồng trang tố chủ liễu.
Hiện tại thị bách lí hồng trang yếu trảo đông tây, tha môn đội ngũ trung đích nhân tự nhiên dã một hữu nhậm hà oán ngôn.
“Nhĩ môn toàn bộ đô tẩu liễu?” Tô ánh tuyết tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu bất do đắc trứ cấp khởi lai, tha sở tưởng đích khả bất thị giá dạng, tha chỉ hi vọng kinh quá tự kỷ hòa hà băng nhụy đích nhất phiên đề nghị chi hậu, đại gia năng cú tán đồng tha môn đích khán pháp, tòng nhi phân phân lưu hạ lai.
Như thử nhất lai, giá dã năng lạc nhất lạc bách lí hồng trang đích diện tử, tòng nhi nhượng tô ánh tuyết tâm lí thư thản nhất điểm.
Nhiên nhi, hiện tại bất quang một hữu nhượng bách lí hồng trang lạc diện tử, tương phản đích, đảo thị lạc liễu tự kỷ đích diện tử.
Thính trứ tô ánh tuyết đích thoại, nhậm tử mỹ bất cấm ứng đạo: “Ngã môn đả toán kế tục trảo trảo, nhĩ môn tiện tại thử xử hưu tức ba, trì ta ngã môn tái lai dữ nhĩ môn hội hòa hảo liễu.”
“Nhĩ môn nhược thị tựu giá dạng đô tẩu liễu, na ngã môn chẩm ma bạn?” Tô ánh tuyết bất cấm đạo.
“Thập ma chẩm ma bạn?”
“Giá…… Nhược thị ngộ thượng liễu nguy hiểm, ngã môn nhân bất cú đa a.”
Thử thoại nhất xuất, nhậm tử mỹ đẳng nhân diện diện tương thứ, phản vấn đạo: “Na nhĩ giác đắc ứng cai chẩm ma bạn?”
“Ngã……”
Tô ánh tuyết hữu ta dam giới, tha tự nhiên thị hi vọng đại gia toàn bộ đô lưu hạ lai, tựu nhượng bách lí hồng trang nhất cá nhân khứ tầm trảo, chỉ thị giá thoại hiển nhiên bất năng trực tiếp thuyết xuất khẩu.
“Ánh tuyết đích ý tư thị ngã môn giá lí nhân sổ bất cú đa, nhược thị ngộ thượng liễu nguy hiểm khủng phạ ứng phó bất lai, bất như nhĩ môn lưu hạ nhất vị tinh mang cảnh đích tu luyện giả, như thử nhất lai, ngã môn dã năng đa kỉ phân bảo chướng.” Hà băng nhụy liên mang bang tô ánh tuyết viên khí liễu tràng tử.
Tô ánh tuyết liên liên điểm đầu, tâm trung canh thị tán thán hà băng nhụy đích não tử chuyển đích chân khoái.
“Một thác, ngã tựu thị giá cá ý tư.”
Bách lí hồng trang đẳng nhân đối thị liễu nhất nhãn, đội ngũ chi trung nhất cộng tựu chỉ hữu tha môn tam nhân thị tinh mang cảnh, đế bắc thần hòa bách lí hồng trang thị nhất đối, tự nhiên thị bất khả năng phân khai đích, hiển nhiên hà băng nhụy sở thuyết đích lưu hạ đích nhân tiện thị mặc vân giác vô nghi liễu.
Mặc vân giác hiển nhiên dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, khước thị lý đô bất tằng lý hội, trực tiếp mại khai liễu cước bộ hướng trứ tiền phương tẩu khứ, dụng hành động cáo tố liễu đại gia tha đích quyết định.
Kiến trạng, bách lí hồng trang đẳng nhân diệc thị bất tằng lý hội, giá tô ánh tuyết tuy nhiên thiêu bất xuất thập ma đại mao bệnh, đãn thị giá công chủ bệnh khước thị bất thiếu, tha môn thật tại thị một hữu tý hầu đích tất yếu.
Thượng quan doanh doanh đẳng nhân đích kiểm sắc diệc thị lãnh liễu kỉ phân, tha môn đô bất bổn, tự nhiên dã minh bạch tô ánh tuyết nguyên bổn đích đả toán, tâm trung bất cấm giác đắc thập phân khả tiếu.
Chỉ bất quá thị nhất cá ngoại nhân bãi liễu, cánh nhiên hoàn tưởng phân ly tha môn đích đội ngũ, giản trực tựu thị thiên phương dạ đàm!
Hạ nhất khắc, bách lí hồng trang nhất hành ngũ nhân tiện trực tiếp ly khai liễu.
Nhân vi, tha môn hách nhiên phát hiện bách lí hồng trang đội ngũ trung đích sở hữu nhân đô cân trứ tha nhất đồng ly khai liễu.
Do thủy chí chung, bách lí hồng trang thậm chí một hữu đa thuyết nhất cú thoại, một hữu khai khẩu giải thích nhất thanh, kỳ tha nhân tiện trực tiếp tùy trứ tha quá khứ liễu.
Giá đẳng tràng cảnh dữ tha môn nhị nhân sở tưởng đích khả thị tiệt nhiên bất đồng.
Nhất thời chi gian, lưỡng nhân dã bất do đắc sỏa nhãn liễu.
Tiêu văn vũ tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu tâm đầu dã cực vi vô nại, tha tảo tựu dĩ kinh khán xuất lai liễu, tại giá đội ngũ chi trung, tuy nhiên nhậm tử hằng danh nghĩa thượng thị đội trường, đãn kỳ thật chân chính đích đội trường bất thị đế bắc thần, dã bất thị mặc vân giác, nhi thị bách lí hồng trang!
Tinh mang cảnh đích tu luyện giả chỉ hữu tha môn tam nhân, bách lí hồng trang thị đế bắc thần đích nương tử, đế bắc thần hộ trứ tha tự nhiên bất tất thuyết, mặc vân giác thân vi nhất danh nam tử, tự nhiên dã thị nhượng trứ bách lí hồng trang đích.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tự nhiên dã tựu thị bách lí hồng trang tố chủ liễu.
Hiện tại thị bách lí hồng trang yếu trảo đông tây, tha môn đội ngũ trung đích nhân tự nhiên dã một hữu nhậm hà oán ngôn.
“Nhĩ môn toàn bộ đô tẩu liễu?” Tô ánh tuyết tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu bất do đắc trứ cấp khởi lai, tha sở tưởng đích khả bất thị giá dạng, tha chỉ hi vọng kinh quá tự kỷ hòa hà băng nhụy đích nhất phiên đề nghị chi hậu, đại gia năng cú tán đồng tha môn đích khán pháp, tòng nhi phân phân lưu hạ lai.
Như thử nhất lai, giá dã năng lạc nhất lạc bách lí hồng trang đích diện tử, tòng nhi nhượng tô ánh tuyết tâm lí thư thản nhất điểm.
Nhiên nhi, hiện tại bất quang một hữu nhượng bách lí hồng trang lạc diện tử, tương phản đích, đảo thị lạc liễu tự kỷ đích diện tử.
Thính trứ tô ánh tuyết đích thoại, nhậm tử mỹ bất cấm ứng đạo: “Ngã môn đả toán kế tục trảo trảo, nhĩ môn tiện tại thử xử hưu tức ba, trì ta ngã môn tái lai dữ nhĩ môn hội hòa hảo liễu.”
“Nhĩ môn nhược thị tựu giá dạng đô tẩu liễu, na ngã môn chẩm ma bạn?” Tô ánh tuyết bất cấm đạo.
“Thập ma chẩm ma bạn?”
“Giá…… Nhược thị ngộ thượng liễu nguy hiểm, ngã môn nhân bất cú đa a.”
Thử thoại nhất xuất, nhậm tử mỹ đẳng nhân diện diện tương thứ, phản vấn đạo: “Na nhĩ giác đắc ứng cai chẩm ma bạn?”
“Ngã……”
Tô ánh tuyết hữu ta dam giới, tha tự nhiên thị hi vọng đại gia toàn bộ đô lưu hạ lai, tựu nhượng bách lí hồng trang nhất cá nhân khứ tầm trảo, chỉ thị giá thoại hiển nhiên bất năng trực tiếp thuyết xuất khẩu.
“Ánh tuyết đích ý tư thị ngã môn giá lí nhân sổ bất cú đa, nhược thị ngộ thượng liễu nguy hiểm khủng phạ ứng phó bất lai, bất như nhĩ môn lưu hạ nhất vị tinh mang cảnh đích tu luyện giả, như thử nhất lai, ngã môn dã năng đa kỉ phân bảo chướng.” Hà băng nhụy liên mang bang tô ánh tuyết viên khí liễu tràng tử.
Tô ánh tuyết liên liên điểm đầu, tâm trung canh thị tán thán hà băng nhụy đích não tử chuyển đích chân khoái.
“Một thác, ngã tựu thị giá cá ý tư.”
Bách lí hồng trang đẳng nhân đối thị liễu nhất nhãn, đội ngũ chi trung nhất cộng tựu chỉ hữu tha môn tam nhân thị tinh mang cảnh, đế bắc thần hòa bách lí hồng trang thị nhất đối, tự nhiên thị bất khả năng phân khai đích, hiển nhiên hà băng nhụy sở thuyết đích lưu hạ đích nhân tiện thị mặc vân giác vô nghi liễu.
Mặc vân giác hiển nhiên dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, khước thị lý đô bất tằng lý hội, trực tiếp mại khai liễu cước bộ hướng trứ tiền phương tẩu khứ, dụng hành động cáo tố liễu đại gia tha đích quyết định.
Kiến trạng, bách lí hồng trang đẳng nhân diệc thị bất tằng lý hội, giá tô ánh tuyết tuy nhiên thiêu bất xuất thập ma đại mao bệnh, đãn thị giá công chủ bệnh khước thị bất thiếu, tha môn thật tại thị một hữu tý hầu đích tất yếu.
Thượng quan doanh doanh đẳng nhân đích kiểm sắc diệc thị lãnh liễu kỉ phân, tha môn đô bất bổn, tự nhiên dã minh bạch tô ánh tuyết nguyên bổn đích đả toán, tâm trung bất cấm giác đắc thập phân khả tiếu.
Chỉ bất quá thị nhất cá ngoại nhân bãi liễu, cánh nhiên hoàn tưởng phân ly tha môn đích đội ngũ, giản trực tựu thị thiên phương dạ đàm!
Hạ nhất khắc, bách lí hồng trang nhất hành ngũ nhân tiện trực tiếp ly khai liễu.