69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 4246 chương trảo trụ cơ hội!
Đệ 4246 chương trảo trụ cơ hội!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Khẩn tiếp trứ, ngô văn phong tiện khoái tốc địa hướng trứ liệt diễm môn đích phương hướng tẩu khứ.
Tha tất tu đắc trảo trụ giá cá cơ hội, nhất định yếu đệ nhất thời gian tương bách lí hồng trang chiêu lãm hồi liệt diễm môn.
Thử khắc đích tha thậm chí hữu ta hậu hối một hữu cương tài tựu lập khắc đồng ý, tha chân đích một tưởng đáo bách lí hồng trang tại minh văn thượng đích tạo nghệ như thử kinh nhân.
Tha hiện tại chân đích thị ngận cảm tạ hoàn nhan hãn, như quả bất thị nhân vi hoàn nhan hãn, tưởng tất bách lí hồng trang căn bổn tựu bất hội hữu gia nhập liệt diễm môn đích tưởng pháp.
Giá dạng đích nhân tài, tưởng tất bất tri đạo hữu đa thiếu thế lực nguyện ý hướng tha phao xuất cảm lãm chi, hiện tại khước thị chủ động đề xuất yếu gia nhập tha môn, tha cánh nhiên hoàn tại khảo lự.
Tưởng đáo giá lí, ngô văn phong não môn thượng dã thị mạo xuất liễu lãnh hãn, hạnh hảo tự kỷ lập khắc tựu quá lai kiểm nghiệm liễu, chi tiền dã một hữu giảng thoại thuyết tử, phủ tắc hiện tại tưởng yếu vãn hồi na dã thị một hữu nhậm hà cơ hội liễu.
“Trình đại sư, ngã giác đắc ngô quản sự thuyết đích khủng phạ bất thị chân thoại.”
Lục cẩm khán trứ nhãn tiền hãm nhập trầm tư đích trình tông hạo, tiểu thanh địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Trình tông hạo khinh tiếu nhất thanh, “Tha phát hiện liễu giá dạng đích nhân tài, tự nhiên bất nguyện ý thuyết chân thoại, vạn nhất bị ngã môn cấp oạt tẩu liễu, tha bất tri đạo hội hữu đa hậu hối.
Nhĩ phái nhân hạ khứ cân trứ tha, khán khán tha cứu cánh khứ liễu thập ma địa phương hựu dữ thập ma nhân tiếp xúc, tất tu đệ nhất thời gian tương tiêu tức hối báo cấp ngã.”
“Thị!”
Trình tông hạo nhãn mâu vi mị, “Giá đẳng lệ hại đích minh văn sư, khủng phạ bất thị phổ thông nhân vật, chỉ thị ngã vi hà tòng lai đô bất tằng thính thuyết quá?”
Giá tài thị tha tối tưởng bất minh bạch đích địa phương, dĩ đối phương đích minh văn thuật, tưởng lai nhất định thị cực vi xuất danh đích nhân vật, khả giá dạng đích nhân vật tha chẩm ma hội tòng lai một hữu thính thuyết quá?
“Trừ phi thị lai tự đại thế lực đích nhân, khả như quả thị giá dạng, bất luận thị ngã hoàn thị liệt diễm môn đô bất khả năng chiêu lãm thành công, ngô văn phong vi thập ma yếu giá dạng già già yểm yểm đích?”
Trình tông hạo bãi lộng trứ thủ chỉ, nhãn mâu trung mông thượng liễu nhất tằng vụ sắc, nhượng nhân khán bất minh bạch.
……
Bách lí hồng trang tùy trứ hoàn nhan hãn nhị nhân lai đáo liễu tha môn đích trụ xử, giá nhất khán, tha tiện phát hiện giá lí đích hoàn cảnh thập phân bất thác, tu luyện giả đích trụ xử bố trí đích thập phân thư phục, nhượng nhân vô pháp thiêu dịch.
“Tuy thuyết giá lí dữ tự kỷ đích gia bất nhất dạng, đãn bất đắc bất thuyết, tại giá lí trụ trứ dĩ kinh thập phân thư phục liễu.
Giá lí đích sàng phô, miên bị toàn bộ đô thị tối thượng thừa đích, tác vi liệt diễm môn đích đệ tử, giá đãi ngộ khả thị xuất liễu danh đích hảo.”
Hoàn nhan hãn tiếu trứ hướng bách lí hồng trang giới thiệu trứ, tưởng đương sơ, tha gia nhập liệt diễm môn đích nhất bộ phân nguyên nhân tiện thị thính thuyết giá lí đích đãi ngộ túc cú hảo, ngận thích hợp tu luyện giả phát triển.
“Đích xác.” Bách lí hồng trang thiển tiếu trứ điểm đầu, “Trụ tại giá lí ứng cai ngận thư tâm.”
“Thảng nhược nhĩ dã năng gia nhập giá lí tựu tối hảo liễu, ngã môn khả dĩ tạm thả tại giá lí an tâm tu luyện, đề thăng thật lực.
Tiểu sư muội, nhĩ đích tu luyện thiên phú như thử xuất chúng, ngã tương tín hữu liễu giá ta tu luyện tư nguyên, nhĩ tiến bộ đích tốc độ nhất định hội ngận khoái đích.”
“Phóng tâm ba, ngã nhất định hội lưu tại giá lí đích.” Bách lí hồng trang tại nhất bàng tọa liễu hạ lai, quả nhiên, giá sàng phô thập phân tùng nhuyễn, liêu tử dã thị cực vi thượng thừa.
“Bách lí cô nương, kiến nhĩ giá ma hữu tín tâm, ngã đô giác đắc bất nhu yếu đam tâm liễu.”
Diệp hạo miểu đảo liễu nhất bôi trà nhất ẩm nhi tẫn, kiểm thượng lộ xuất liễu thư tâm đích thần sắc, tha nguyên bổn hoàn hữu ta đam tâm, hiện tại chính chủ đô như thử tự tín, tha giác đắc bách lí hồng trang nhất định hữu trứ tha đích y trượng.
“Na tựu an tâm địa hưu tức phiến khắc ba, chi tiền na nhất tràng chiến đấu dã tiêu háo liễu bất thiếu thể lực.” Bách lí hồng trang tủng liễu tủng kiên, đạo.
Khẩn tiếp trứ, ngô văn phong tiện khoái tốc địa hướng trứ liệt diễm môn đích phương hướng tẩu khứ.
Tha tất tu đắc trảo trụ giá cá cơ hội, nhất định yếu đệ nhất thời gian tương bách lí hồng trang chiêu lãm hồi liệt diễm môn.
Thử khắc đích tha thậm chí hữu ta hậu hối một hữu cương tài tựu lập khắc đồng ý, tha chân đích một tưởng đáo bách lí hồng trang tại minh văn thượng đích tạo nghệ như thử kinh nhân.
Tha hiện tại chân đích thị ngận cảm tạ hoàn nhan hãn, như quả bất thị nhân vi hoàn nhan hãn, tưởng tất bách lí hồng trang căn bổn tựu bất hội hữu gia nhập liệt diễm môn đích tưởng pháp.
Giá dạng đích nhân tài, tưởng tất bất tri đạo hữu đa thiếu thế lực nguyện ý hướng tha phao xuất cảm lãm chi, hiện tại khước thị chủ động đề xuất yếu gia nhập tha môn, tha cánh nhiên hoàn tại khảo lự.
Tưởng đáo giá lí, ngô văn phong não môn thượng dã thị mạo xuất liễu lãnh hãn, hạnh hảo tự kỷ lập khắc tựu quá lai kiểm nghiệm liễu, chi tiền dã một hữu giảng thoại thuyết tử, phủ tắc hiện tại tưởng yếu vãn hồi na dã thị một hữu nhậm hà cơ hội liễu.
“Trình đại sư, ngã giác đắc ngô quản sự thuyết đích khủng phạ bất thị chân thoại.”
Lục cẩm khán trứ nhãn tiền hãm nhập trầm tư đích trình tông hạo, tiểu thanh địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Trình tông hạo khinh tiếu nhất thanh, “Tha phát hiện liễu giá dạng đích nhân tài, tự nhiên bất nguyện ý thuyết chân thoại, vạn nhất bị ngã môn cấp oạt tẩu liễu, tha bất tri đạo hội hữu đa hậu hối.
Nhĩ phái nhân hạ khứ cân trứ tha, khán khán tha cứu cánh khứ liễu thập ma địa phương hựu dữ thập ma nhân tiếp xúc, tất tu đệ nhất thời gian tương tiêu tức hối báo cấp ngã.”
“Thị!”
Trình tông hạo nhãn mâu vi mị, “Giá đẳng lệ hại đích minh văn sư, khủng phạ bất thị phổ thông nhân vật, chỉ thị ngã vi hà tòng lai đô bất tằng thính thuyết quá?”
Giá tài thị tha tối tưởng bất minh bạch đích địa phương, dĩ đối phương đích minh văn thuật, tưởng lai nhất định thị cực vi xuất danh đích nhân vật, khả giá dạng đích nhân vật tha chẩm ma hội tòng lai một hữu thính thuyết quá?
“Trừ phi thị lai tự đại thế lực đích nhân, khả như quả thị giá dạng, bất luận thị ngã hoàn thị liệt diễm môn đô bất khả năng chiêu lãm thành công, ngô văn phong vi thập ma yếu giá dạng già già yểm yểm đích?”
Trình tông hạo bãi lộng trứ thủ chỉ, nhãn mâu trung mông thượng liễu nhất tằng vụ sắc, nhượng nhân khán bất minh bạch.
……
Bách lí hồng trang tùy trứ hoàn nhan hãn nhị nhân lai đáo liễu tha môn đích trụ xử, giá nhất khán, tha tiện phát hiện giá lí đích hoàn cảnh thập phân bất thác, tu luyện giả đích trụ xử bố trí đích thập phân thư phục, nhượng nhân vô pháp thiêu dịch.
“Tuy thuyết giá lí dữ tự kỷ đích gia bất nhất dạng, đãn bất đắc bất thuyết, tại giá lí trụ trứ dĩ kinh thập phân thư phục liễu.
Giá lí đích sàng phô, miên bị toàn bộ đô thị tối thượng thừa đích, tác vi liệt diễm môn đích đệ tử, giá đãi ngộ khả thị xuất liễu danh đích hảo.”
Hoàn nhan hãn tiếu trứ hướng bách lí hồng trang giới thiệu trứ, tưởng đương sơ, tha gia nhập liệt diễm môn đích nhất bộ phân nguyên nhân tiện thị thính thuyết giá lí đích đãi ngộ túc cú hảo, ngận thích hợp tu luyện giả phát triển.
“Đích xác.” Bách lí hồng trang thiển tiếu trứ điểm đầu, “Trụ tại giá lí ứng cai ngận thư tâm.”
“Thảng nhược nhĩ dã năng gia nhập giá lí tựu tối hảo liễu, ngã môn khả dĩ tạm thả tại giá lí an tâm tu luyện, đề thăng thật lực.
Tiểu sư muội, nhĩ đích tu luyện thiên phú như thử xuất chúng, ngã tương tín hữu liễu giá ta tu luyện tư nguyên, nhĩ tiến bộ đích tốc độ nhất định hội ngận khoái đích.”
“Phóng tâm ba, ngã nhất định hội lưu tại giá lí đích.” Bách lí hồng trang tại nhất bàng tọa liễu hạ lai, quả nhiên, giá sàng phô thập phân tùng nhuyễn, liêu tử dã thị cực vi thượng thừa.
“Bách lí cô nương, kiến nhĩ giá ma hữu tín tâm, ngã đô giác đắc bất nhu yếu đam tâm liễu.”
Diệp hạo miểu đảo liễu nhất bôi trà nhất ẩm nhi tẫn, kiểm thượng lộ xuất liễu thư tâm đích thần sắc, tha nguyên bổn hoàn hữu ta đam tâm, hiện tại chính chủ đô như thử tự tín, tha giác đắc bách lí hồng trang nhất định hữu trứ tha đích y trượng.
“Na tựu an tâm địa hưu tức phiến khắc ba, chi tiền na nhất tràng chiến đấu dã tiêu háo liễu bất thiếu thể lực.” Bách lí hồng trang tủng liễu tủng kiên, đạo.