69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 4491 chương lai sinh thường hoàn!
Đệ 4491 chương lai sinh thường hoàn!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Hạ uyển dung đích thoại tự tự châu cơ, nhất tự nhất cú do như lợi nhận nhất bàn thứ tại đế khải nguyên đích hung thang.
Huyết lâm lâm đích chân tương yết khai chi hậu, đế khải nguyên khước giác đắc canh gia nan dĩ tiếp thụ.
Tha vô pháp tương tín tối hậu đích chân tương cánh nhiên hội thị giá dạng.
Nguyên lai, đế gia tịnh một hữu khuy khiếm tha, tha tịnh bất thị tư sinh tử, tha chỉ thị nhất cá ngoại nhân bãi liễu.
Giá ma đa niên lai, tha nhất trực nhận định liễu tự kỷ sở tưởng đích tựu thị chân tương.
Như quả chân đích thị giá dạng, na ma tha giá ta niên đích thống khổ hòa oán hận cứu cánh toán thập ma?
Tha thị tại ân tương cừu báo mạ?
“Bất……” Đế khải nguyên diện sắc thương bạch đích diêu đầu, “Bất khả năng…… Bất khả năng hội thị giá dạng!”
Đế lâm huyên mâu quang phục tạp nhi thất vọng, “Bãi liễu, nhĩ tẩu ba.
Nhất mệnh hoàn nhất mệnh, ngã khiếm nhĩ môn đích dĩ kinh hoàn thanh liễu.
Ngã bất sát nhĩ, nhân vi ngã đáp ứng quá nhĩ phụ thân yếu chiếu cố hảo nhĩ.
Đãn…… Nhĩ hiện tại dĩ kinh bất năng kế tục tại đế gia đãi hạ khứ liễu.”
“Tẩu đắc việt viễn việt hảo, biệt nhượng ngã môn tái khán kiến nhĩ liễu.” Hạ uyển dung diệc thị xuất thanh, như kim giá bàn tình huống, tha môn chân đích bất tri cai thuyết ta thập ma.
Nhất chủng nông phu dữ xà đích thương lương cảm tại tâm đầu mạn diên, tâm tiệm tiệm băng lãnh, giá chủng tâm hàn căn bổn bất năng dụng ngôn ngữ lai biểu đạt.
Đế gia đích nhất chúng tu luyện giả tề tề hãm nhập liễu trầm mặc, bổn tưởng sát liễu đế khải nguyên dĩ tiết tâm đầu chi hận, khả khán trứ đế khải nguyên hiện tại giá nan dĩ tiếp thụ đích mô dạng hiển nhiên dã dĩ kinh thụ đáo liễu cự đại đích đả kích.
Như quả thuyết đế khải nguyên chi tiền hoàn bất nguyện ý tương tín, đãn hiện tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu, tha tiện dĩ kinh minh bạch giá nhất thiết đô thị chân đích.
Thị tha ngộ hội liễu nhất thiết!
Thị a, vi thập ma tự kỷ một hữu dũng khí khứ vấn nhất vấn chân tương.
Tha môn tâm tự vấn, dĩ nhất cá ngoại nhân đích tiêu chuẩn lai khán, đế gia đối tha dĩ kinh nhân chí nghĩa tẫn liễu, nhi tha……
“Bất!”
Đế khải nguyên do như phát liễu phong nhất bàn, tại chúng nhân sá dị đích mục quang trung thúc địa chàng hướng liễu nghị sự đường trung đích trụ tử.
Kiến trạng, đế gia tộc nhân dã thị thống thống lăng trụ, tha đích động tác đột như kỳ lai, tha môn sở hữu nhân đô một lai đắc cập phản ứng.
Phanh!
Cự đại đích thanh hưởng sậu nhiên hưởng triệt, đế khải nguyên điệt lạc tại liễu địa diện thượng, ngạch đầu thượng dĩ kinh chàng đắc tiên huyết lâm li, đãn tha đích kiểm thượng dã xuất hiện liễu giải thoát liễu đích thần sắc.
Tha sĩ đầu khán hướng liễu đế lâm huyên, nhãn giác lệ thủy hoạt lạc, na trương nguyên bổn phong cuồng nhi thiên chấp đích diện bàng thử khắc bố mãn liễu thống khổ liễu hậu hối.
“Đối bất khởi…… Ngã cánh như thử hồ đồ đích quá liễu giá ma đa niên.”
Xanh trứ tối hậu nhất ti lực lượng, tha hướng lâm vận thanh hòa đế dục tuyệt sở tại đích phương hướng quỵ liễu hạ lai.
“Đối…… Bất khởi.”
Đế dục tuyệt liên mang hướng tiền phù trụ liễu đế khải nguyên, đại thanh đạo: “Khải nguyên!”
“Giá nhất phân khuy khiếm, như quả lai thế hoàn hữu cơ hội, ngã nhất định đương ngưu tố mã hoàn cấp nhĩ môn.” Đế khải nguyên diện sắc thê nhiên, nhãn thần khước tiệm tiệm hoán tán.
Thủ tiễu nhiên hoạt lạc, dĩ kinh thất khứ liễu sinh cơ.
Chỉ thị, giá đối tha nhi ngôn tài thị chân chính đích giải thoát.
Tha hãm nhập cừu hận thái đa niên, trực đáo tử tiền tài minh bạch tự kỷ hữu đa hồ đồ.
Diện đối giá dạng đích đế khải nguyên, chúng nhân giai thị hãm nhập liễu trầm mặc.
Tha tố đích sự tình đích xác thị ngận khả hận, khả diện đối trứ giá dạng đích tha…… Tha môn như hà hoàn năng hận hạ khứ?
Chỉ thị…… Bắc thần thái oan uổng.
“Nhi tức phụ, thị ngã đối bất khởi nhĩ.” Đế lâm huyên thương tang đích kiểm bàng sung mãn liễu quý cứu, tha bổn dĩ vi tự kỷ quang minh lỗi lạc đích quá liễu nhất bối tử, khước một tưởng đáo cánh nhiên nhạ xuất liễu giá dạng đích sự tình.
Tha…… Thật tại thị vô nhan diện đối lâm vận thanh a.
Lâm vận thanh yểm diện thống khóc, thử thời thử khắc, tha tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự.
Đế dục tuyệt diệc thị hồng trứ nhãn khuông, tha hảo bất dung dịch tài trảo đáo đế bắc thần, khước thị bất tằng tưởng……
Đế gia chúng nhân nhất phiến trầm mặc, giá dạng đích cục diện xuất hồ liễu tha môn sở hữu nhân đích ý liêu, nhượng tha môn nan dĩ tiếp thụ.
Hạ uyển dung đích thoại tự tự châu cơ, nhất tự nhất cú do như lợi nhận nhất bàn thứ tại đế khải nguyên đích hung thang.
Huyết lâm lâm đích chân tương yết khai chi hậu, đế khải nguyên khước giác đắc canh gia nan dĩ tiếp thụ.
Tha vô pháp tương tín tối hậu đích chân tương cánh nhiên hội thị giá dạng.
Nguyên lai, đế gia tịnh một hữu khuy khiếm tha, tha tịnh bất thị tư sinh tử, tha chỉ thị nhất cá ngoại nhân bãi liễu.
Giá ma đa niên lai, tha nhất trực nhận định liễu tự kỷ sở tưởng đích tựu thị chân tương.
Như quả chân đích thị giá dạng, na ma tha giá ta niên đích thống khổ hòa oán hận cứu cánh toán thập ma?
Tha thị tại ân tương cừu báo mạ?
“Bất……” Đế khải nguyên diện sắc thương bạch đích diêu đầu, “Bất khả năng…… Bất khả năng hội thị giá dạng!”
Đế lâm huyên mâu quang phục tạp nhi thất vọng, “Bãi liễu, nhĩ tẩu ba.
Nhất mệnh hoàn nhất mệnh, ngã khiếm nhĩ môn đích dĩ kinh hoàn thanh liễu.
Ngã bất sát nhĩ, nhân vi ngã đáp ứng quá nhĩ phụ thân yếu chiếu cố hảo nhĩ.
Đãn…… Nhĩ hiện tại dĩ kinh bất năng kế tục tại đế gia đãi hạ khứ liễu.”
“Tẩu đắc việt viễn việt hảo, biệt nhượng ngã môn tái khán kiến nhĩ liễu.” Hạ uyển dung diệc thị xuất thanh, như kim giá bàn tình huống, tha môn chân đích bất tri cai thuyết ta thập ma.
Nhất chủng nông phu dữ xà đích thương lương cảm tại tâm đầu mạn diên, tâm tiệm tiệm băng lãnh, giá chủng tâm hàn căn bổn bất năng dụng ngôn ngữ lai biểu đạt.
Đế gia đích nhất chúng tu luyện giả tề tề hãm nhập liễu trầm mặc, bổn tưởng sát liễu đế khải nguyên dĩ tiết tâm đầu chi hận, khả khán trứ đế khải nguyên hiện tại giá nan dĩ tiếp thụ đích mô dạng hiển nhiên dã dĩ kinh thụ đáo liễu cự đại đích đả kích.
Như quả thuyết đế khải nguyên chi tiền hoàn bất nguyện ý tương tín, đãn hiện tại tiều kiến giá nhất mạc chi hậu, tha tiện dĩ kinh minh bạch giá nhất thiết đô thị chân đích.
Thị tha ngộ hội liễu nhất thiết!
Thị a, vi thập ma tự kỷ một hữu dũng khí khứ vấn nhất vấn chân tương.
Tha môn tâm tự vấn, dĩ nhất cá ngoại nhân đích tiêu chuẩn lai khán, đế gia đối tha dĩ kinh nhân chí nghĩa tẫn liễu, nhi tha……
“Bất!”
Đế khải nguyên do như phát liễu phong nhất bàn, tại chúng nhân sá dị đích mục quang trung thúc địa chàng hướng liễu nghị sự đường trung đích trụ tử.
Kiến trạng, đế gia tộc nhân dã thị thống thống lăng trụ, tha đích động tác đột như kỳ lai, tha môn sở hữu nhân đô một lai đắc cập phản ứng.
Phanh!
Cự đại đích thanh hưởng sậu nhiên hưởng triệt, đế khải nguyên điệt lạc tại liễu địa diện thượng, ngạch đầu thượng dĩ kinh chàng đắc tiên huyết lâm li, đãn tha đích kiểm thượng dã xuất hiện liễu giải thoát liễu đích thần sắc.
Tha sĩ đầu khán hướng liễu đế lâm huyên, nhãn giác lệ thủy hoạt lạc, na trương nguyên bổn phong cuồng nhi thiên chấp đích diện bàng thử khắc bố mãn liễu thống khổ liễu hậu hối.
“Đối bất khởi…… Ngã cánh như thử hồ đồ đích quá liễu giá ma đa niên.”
Xanh trứ tối hậu nhất ti lực lượng, tha hướng lâm vận thanh hòa đế dục tuyệt sở tại đích phương hướng quỵ liễu hạ lai.
“Đối…… Bất khởi.”
Đế dục tuyệt liên mang hướng tiền phù trụ liễu đế khải nguyên, đại thanh đạo: “Khải nguyên!”
“Giá nhất phân khuy khiếm, như quả lai thế hoàn hữu cơ hội, ngã nhất định đương ngưu tố mã hoàn cấp nhĩ môn.” Đế khải nguyên diện sắc thê nhiên, nhãn thần khước tiệm tiệm hoán tán.
Thủ tiễu nhiên hoạt lạc, dĩ kinh thất khứ liễu sinh cơ.
Chỉ thị, giá đối tha nhi ngôn tài thị chân chính đích giải thoát.
Tha hãm nhập cừu hận thái đa niên, trực đáo tử tiền tài minh bạch tự kỷ hữu đa hồ đồ.
Diện đối giá dạng đích đế khải nguyên, chúng nhân giai thị hãm nhập liễu trầm mặc.
Tha tố đích sự tình đích xác thị ngận khả hận, khả diện đối trứ giá dạng đích tha…… Tha môn như hà hoàn năng hận hạ khứ?
Chỉ thị…… Bắc thần thái oan uổng.
“Nhi tức phụ, thị ngã đối bất khởi nhĩ.” Đế lâm huyên thương tang đích kiểm bàng sung mãn liễu quý cứu, tha bổn dĩ vi tự kỷ quang minh lỗi lạc đích quá liễu nhất bối tử, khước một tưởng đáo cánh nhiên nhạ xuất liễu giá dạng đích sự tình.
Tha…… Thật tại thị vô nhan diện đối lâm vận thanh a.
Lâm vận thanh yểm diện thống khóc, thử thời thử khắc, tha tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự.
Đế dục tuyệt diệc thị hồng trứ nhãn khuông, tha hảo bất dung dịch tài trảo đáo đế bắc thần, khước thị bất tằng tưởng……
Đế gia chúng nhân nhất phiến trầm mặc, giá dạng đích cục diện xuất hồ liễu tha môn sở hữu nhân đích ý liêu, nhượng tha môn nan dĩ tiếp thụ.