69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 5061 chương ngã thị giá chủng nhân mạ?
Đệ 5061 chương ngã thị giá chủng nhân mạ?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Thính trứ bách lí hồng trang đích thoại, đế thiếu phong đích kiểm thượng đốn thời bố thượng liễu nhất tằng âm mai dữ đam tâm.
Kỳ thật tòng tiến nhập tiên vân bí cảnh dĩ lai, tha tựu nhất trực hi vọng năng cú tảo ta dữ bách lí vân yên hối hợp.
Nhiên nhi giá nhất lộ tẩu lai, đô tịnh vị đắc đáo bách lí gia tộc đích nhậm hà tiêu tức, canh thị kiến bất đáo bách lí vân yên đích tung ảnh.
Tha tuy nhiên nhất trực đô một hữu thuyết xuất lai, đãn kỳ thật nội tâm nhất trực đô điếm ký trứ.
Trực đáo bị hoàng trùng truy cản, kỉ hồ sở hữu đích nhân đô tụ tập tại liễu nhất khởi chi hậu, nhưng nhiên một hữu kiến đáo bách lí gia tộc đích nhậm hà nhất danh tu luyện giả, tha tựu dĩ kinh tâm đầu nhất trầm, sản sinh liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
Tiên vân bí cảnh bổn thân tựu thị nhất cá sung mãn cơ ngộ dữ nguy hiểm đích địa phương, bách lí gia tộc nguyên bổn tịnh một hữu giá ma đa đích danh ngạch.
Giá nhất thứ chỉ thị nhân vi bách lí hồng trang tặng tống đích danh ngạch tài năng cú tiến nhập giá lí, tự thân đích thật lực thủy chung tồn hữu nhất tuyến soa cự.
Nhiên nhi, giá ma trường thời gian đô một hữu xuất hiện, tịnh bất bài trừ dĩ kinh ngộ hại đích khả năng.
“Ngã tịnh một hữu đắc đáo hữu quan tha môn đích nhậm hà tiêu tức.” Đế thiếu phong trầm trứ tảng tử hoãn hoãn xuất thanh, “Ngã dã tuân vấn quá kỳ tha gia tộc đích tử đệ, tha môn đồng dạng tịnh một hữu kiến đáo bách lí gia tộc đích nhân.”
Bách lí hồng trang tâm đầu dã thị vi vi nhất trầm, mục quang biến đắc phục tạp khởi lai.
Tuy nhiên hoàn một hữu tòng bách lí gia tộc đắc đáo xác định đích tiêu tức, đãn thị tha tâm trung dĩ kinh nhận định giá cá bách lí gia tộc tựu thị tha đương sơ đích gia tộc.
Giá nhất thứ chi sở dĩ tặng tống danh ngạch dã thị hi vọng năng cú bang bách lí gia tộc nhất bả, khả như quả tha môn tại giá lí toàn quân phúc một, na tha khả tựu phi thường nội cứu liễu.
Hà huống, bách lí vân yên hoàn thị đế thiếu phong đích tâm thượng nhân.
“Thuyết dã kỳ quái, vi thập ma hội nhất trực đô một hữu tha môn đích bán điểm tiêu tức ni?”
Thượng quan doanh doanh diện lộ nghi hoặc chi sắc, “Nhĩ môn thuyết hội bất hội tha môn hoàn tại kỳ tha đích địa phương, tịnh một hữu lai đáo giá lí?”
Thính ngôn, chúng nhân nhưng cựu trầm mặc, tịnh vị hồi đáp.
Bất quá, tha môn tâm lí dã đô minh bạch giá chủng khả năng tính thật tại thị ngận tiểu.
Chính tại dữ yêu thú chiến đấu đích đế thiếu phong, cảm thụ trứ chúng nhân na đồng tình đích nhãn thần, đốn thời dã thị nhất trận thụ bất liễu, liên mang đả xóa đạo: “Hiện tại tiên biệt tưởng na ma đa liễu, hoàn thị an tâm đối phó yêu thú ba.
Biệt sảo nhất bất tiểu tâm tương tính mệnh đâu tại giá lí, na khả tựu bất hoa toán liễu.”
Kiến trạng, chúng nhân tự nhiên dã minh bạch đế thiếu phong chỉ thị vi liễu chuyển di thoại đề, đốn thời dã bất tái kế tục tại giá cá vấn đề thượng kế tục hạ khứ.
Giá đẳng thời hầu, như quả nhượng đế thiếu phong phân thần, ngận hữu khả năng hội xuất hiện nguy hiểm.
“Hồng trang, nhĩ cương tài hữu một hữu sấn cơ hạ thủ?” Thượng quan doanh doanh áp đê liễu tảng âm, vấn xuất liễu tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc.
Bách lí hồng trang thiêu liễu thiêu mi, “Nhĩ giác đắc ngã thị na chủng nhân mạ?”
“Nhĩ tựu thị na chủng nhân a.” Thượng quan doanh doanh hào bất do dự địa đạo, “Đối phó đối thủ đích thời hầu, ngã tựu tòng lai một kiến nhĩ thủ nhuyễn quá.
Chỉ bất quá cương tài quân lăng tuân na gia hỏa phá phôi đích thời gian thật tại thị thái tảo liễu, như quả năng đa đẳng nhất hội nhi, ngã tưởng nhĩ khẳng định tựu năng đắc thủ liễu.”
Tưởng đương sơ, bách lí hồng trang tại hạ tằng giới đối phó nhạc gia đích thời hầu tựu thị một hữu bán điểm lưu thủ, tha khả ký đắc ngận thanh sở.
Bách lí hồng trang thần giác vi dương, nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích một thác, thời gian đích xác thị thái đoản liễu, bất quá ngã hoàn thị tố liễu nhất điểm thủ cước.”
Bạn tùy trứ bách lí hồng trang đích thoại âm lạc hạ, thượng quan doanh doanh đốn thời mâu quang nhất lượng, tiếu dung trung dã thấu trứ kỉ phân giảo hiệt.
“Cáp cáp, ngã thuyết ngã hoàn thị ngận liễu giải nhĩ đích ma!
Bất quá, nhĩ tố liễu thập ma thủ cước?”
“Nhượng tha bất thư phục đích nhất ta tiểu thủ đoạn bãi liễu, quá đoạn thời gian nhĩ ứng cai tựu năng phát hiện liễu.”
Thính trứ bách lí hồng trang đích thoại, đế thiếu phong đích kiểm thượng đốn thời bố thượng liễu nhất tằng âm mai dữ đam tâm.
Kỳ thật tòng tiến nhập tiên vân bí cảnh dĩ lai, tha tựu nhất trực hi vọng năng cú tảo ta dữ bách lí vân yên hối hợp.
Nhiên nhi giá nhất lộ tẩu lai, đô tịnh vị đắc đáo bách lí gia tộc đích nhậm hà tiêu tức, canh thị kiến bất đáo bách lí vân yên đích tung ảnh.
Tha tuy nhiên nhất trực đô một hữu thuyết xuất lai, đãn kỳ thật nội tâm nhất trực đô điếm ký trứ.
Trực đáo bị hoàng trùng truy cản, kỉ hồ sở hữu đích nhân đô tụ tập tại liễu nhất khởi chi hậu, nhưng nhiên một hữu kiến đáo bách lí gia tộc đích nhậm hà nhất danh tu luyện giả, tha tựu dĩ kinh tâm đầu nhất trầm, sản sinh liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
Tiên vân bí cảnh bổn thân tựu thị nhất cá sung mãn cơ ngộ dữ nguy hiểm đích địa phương, bách lí gia tộc nguyên bổn tịnh một hữu giá ma đa đích danh ngạch.
Giá nhất thứ chỉ thị nhân vi bách lí hồng trang tặng tống đích danh ngạch tài năng cú tiến nhập giá lí, tự thân đích thật lực thủy chung tồn hữu nhất tuyến soa cự.
Nhiên nhi, giá ma trường thời gian đô một hữu xuất hiện, tịnh bất bài trừ dĩ kinh ngộ hại đích khả năng.
“Ngã tịnh một hữu đắc đáo hữu quan tha môn đích nhậm hà tiêu tức.” Đế thiếu phong trầm trứ tảng tử hoãn hoãn xuất thanh, “Ngã dã tuân vấn quá kỳ tha gia tộc đích tử đệ, tha môn đồng dạng tịnh một hữu kiến đáo bách lí gia tộc đích nhân.”
Bách lí hồng trang tâm đầu dã thị vi vi nhất trầm, mục quang biến đắc phục tạp khởi lai.
Tuy nhiên hoàn một hữu tòng bách lí gia tộc đắc đáo xác định đích tiêu tức, đãn thị tha tâm trung dĩ kinh nhận định giá cá bách lí gia tộc tựu thị tha đương sơ đích gia tộc.
Giá nhất thứ chi sở dĩ tặng tống danh ngạch dã thị hi vọng năng cú bang bách lí gia tộc nhất bả, khả như quả tha môn tại giá lí toàn quân phúc một, na tha khả tựu phi thường nội cứu liễu.
Hà huống, bách lí vân yên hoàn thị đế thiếu phong đích tâm thượng nhân.
“Thuyết dã kỳ quái, vi thập ma hội nhất trực đô một hữu tha môn đích bán điểm tiêu tức ni?”
Thượng quan doanh doanh diện lộ nghi hoặc chi sắc, “Nhĩ môn thuyết hội bất hội tha môn hoàn tại kỳ tha đích địa phương, tịnh một hữu lai đáo giá lí?”
Thính ngôn, chúng nhân nhưng cựu trầm mặc, tịnh vị hồi đáp.
Bất quá, tha môn tâm lí dã đô minh bạch giá chủng khả năng tính thật tại thị ngận tiểu.
Chính tại dữ yêu thú chiến đấu đích đế thiếu phong, cảm thụ trứ chúng nhân na đồng tình đích nhãn thần, đốn thời dã thị nhất trận thụ bất liễu, liên mang đả xóa đạo: “Hiện tại tiên biệt tưởng na ma đa liễu, hoàn thị an tâm đối phó yêu thú ba.
Biệt sảo nhất bất tiểu tâm tương tính mệnh đâu tại giá lí, na khả tựu bất hoa toán liễu.”
Kiến trạng, chúng nhân tự nhiên dã minh bạch đế thiếu phong chỉ thị vi liễu chuyển di thoại đề, đốn thời dã bất tái kế tục tại giá cá vấn đề thượng kế tục hạ khứ.
Giá đẳng thời hầu, như quả nhượng đế thiếu phong phân thần, ngận hữu khả năng hội xuất hiện nguy hiểm.
“Hồng trang, nhĩ cương tài hữu một hữu sấn cơ hạ thủ?” Thượng quan doanh doanh áp đê liễu tảng âm, vấn xuất liễu tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc.
Bách lí hồng trang thiêu liễu thiêu mi, “Nhĩ giác đắc ngã thị na chủng nhân mạ?”
“Nhĩ tựu thị na chủng nhân a.” Thượng quan doanh doanh hào bất do dự địa đạo, “Đối phó đối thủ đích thời hầu, ngã tựu tòng lai một kiến nhĩ thủ nhuyễn quá.
Chỉ bất quá cương tài quân lăng tuân na gia hỏa phá phôi đích thời gian thật tại thị thái tảo liễu, như quả năng đa đẳng nhất hội nhi, ngã tưởng nhĩ khẳng định tựu năng đắc thủ liễu.”
Tưởng đương sơ, bách lí hồng trang tại hạ tằng giới đối phó nhạc gia đích thời hầu tựu thị một hữu bán điểm lưu thủ, tha khả ký đắc ngận thanh sở.
Bách lí hồng trang thần giác vi dương, nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích một thác, thời gian đích xác thị thái đoản liễu, bất quá ngã hoàn thị tố liễu nhất điểm thủ cước.”
Bạn tùy trứ bách lí hồng trang đích thoại âm lạc hạ, thượng quan doanh doanh đốn thời mâu quang nhất lượng, tiếu dung trung dã thấu trứ kỉ phân giảo hiệt.
“Cáp cáp, ngã thuyết ngã hoàn thị ngận liễu giải nhĩ đích ma!
Bất quá, nhĩ tố liễu thập ma thủ cước?”
“Nhượng tha bất thư phục đích nhất ta tiểu thủ đoạn bãi liễu, quá đoạn thời gian nhĩ ứng cai tựu năng phát hiện liễu.”