69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 5208 chương ngụy trang đích bổn sự!
Đệ 5208 chương ngụy trang đích bổn sự!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Khẩn tiếp trứ, tại sở nhất phong đẳng nhân đích chú thị hạ, tha môn tiện kiến đáo bách lí hồng trang nã xuất liễu ngân châm, khai thủy bang sở anh minh chẩn trị khởi lai.
Nhất căn căn đích ngân châm chuẩn xác địa thứ nhập liễu sở anh minh đích huyệt đạo trung, nùng úc đích lực lượng thấu quá na bất đoạn chiến động đích ngân châm tiến nhập kỳ thể nội.
Sở nhất phong nhị nhân tự nhiên thị môn ngoại hán, bất quá tòng bách lí hồng trang na ngạch đầu bất đoạn sấm xuất đích hãn châu dĩ cập tiệm tiệm thương bạch đích diện dung tiện năng cú khán xuất tha vi liễu bang kỳ chẩn trị dã cực vi tân khổ.
Đế dục tuyệt tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu dã bất cấm tâm đông khởi liễu bách lí hồng trang, tha một tưởng đáo vi liễu giá nhất phân nhân tình, bách lí hồng trang cánh nhiên hội như thử tân khổ.
Tưởng đáo giá lí, tha thậm chí hữu ta hậu hối.
Tảo tri đạo giá quá trình như thử khốn nan, đảo bất như trực tiếp bất đáp ứng, giá yếu thị nhượng bách lí hồng trang luy xuất cá bệnh lai, tha tài canh quá ý bất khứ.
Đế bắc thần chú ý đáo đế dục tuyệt đích diện sắc chi hậu, bất cấm truyện thanh đạo: “Phụ thân, phóng tâm ba, hồng trang một sự đích.”
“Nhĩ giá tiểu tử, chẩm ma nhất điểm đô bất tri đạo tâm đông hồng trang?” Đế dục tuyệt ninh khởi liễu mi đầu, bách lí hồng trang na diện sắc thương bạch đích mô dạng na lí tượng một sự?
Bất quang thị đế dục tuyệt, sở nhất phong hòa sở anh minh tại kiến đáo bách lí hồng trang như thử phí lực đích mô dạng chi hậu, tha môn đô nhẫn bất trụ tâm sinh quý cứu liễu.
Đế bắc thần thính ngôn tâm lí dã thị nhất trận hảo tiếu, “Phụ thân, hồng trang giá mô dạng kỳ thật thị trang xuất lai đích, nhược phi như thử, sở anh minh tha môn chẩm ma hội giác đắc khiếm hạ ngã môn bất tiểu đích ân tình?”
Thử thoại nhất xuất, đế dục tuyệt vi lăng, đốn thời tựu minh bạch liễu quá lai.
Tha đảo thị một tưởng đáo giá lưỡng cá tiểu gia hỏa cánh nhiên như thử thông minh, liên giá cá vấn đề đô cấp thiết tưởng đáo liễu.
Tha bất trứ ngân tích địa đả lượng liễu sở nhất phong nhất nhãn, quả bất kỳ nhiên, sở nhất phong đích thần sắc dã hữu liễu chuyển biến.
Như quả thuyết chi tiền đích tha chỉ thị ngại vu yếu cầu bách lí hồng trang bang mang y trị giá tài giả ý lưu lộ xuất đích chân chí, na ma hiện tại tha đích thái độ vô nghi yếu bỉ chi tiền canh vi chân thành.
Sở anh minh chinh chinh địa khán trứ na bất đoạn mang lục trứ đích bách lí hồng trang, não hải trung khước thị bất do đắc hồi tưởng khởi liễu đương sơ đích chủng chủng.
Sự thật thượng, như quả bất thị đương sơ thính tín liễu quân lăng tuân đích sàm ngôn nhi quyết định liên thủ đối phó bách lí hồng trang đẳng nhân, dĩ tha môn đích tính cách, tưởng tất dã thị bất hội kiến tử bất cứu đích.
Giá nhất điểm, tòng dữ tha môn giao hảo đích trần phong, mộ dung cảnh thân thượng tiện năng cú khán xuất lai liễu.
Giá lưỡng nhân đối đãi bằng hữu khả thị cực vi chân thành đích, tha hốt đích hữu ta hậu hối, giá tựu thị tự kỷ tố đích tối thác ngộ đích quyết định.
Bán thưởng, bách lí hồng trang giá tài thu hồi liễu ngân châm, đạo: “Ngã tái khứ phối nhất phó dược, nhĩ phục dụng chi hậu vấn đề tựu giải quyết liễu.”
Thính ngôn, sở anh minh liên mang xuất thanh đạo: “Bách lí cô nương, nhĩ dĩ kinh thập phân bì bại liễu, yếu bất tiên hưu tức ba, ngã trì nhất ta dã vô sở vị.”
Hồi tưởng khởi chi tiền đối bách lí hồng trang nhị nhân sở tố đích chủng chủng, tha thật tại thị hữu ta quý cứu.
Bách lí hồng trang tắc bãi liễu bãi thủ, “Bất ngại sự, ngã tiên khứ phối trí liễu, dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống, việt tảo phục dụng việt hảo.”
Nguyên bổn hoàn tưởng tại thuyết ta thập ma đích sở anh minh tại thính đáo giá thoại chi hậu dã hãm nhập liễu trầm mặc, nguyên lai hoàn hữu trứ giá dạng đích nguyên nhân.
Đế bắc thần tùy trứ bách lí hồng trang nhất đồng tẩu xuất liễu ốc tử, ly khai liễu nhất đoạn cự ly chi hậu, bách lí hồng trang giá tài khôi phục liễu thần thải, na lí hoàn hữu chi tiền na hư nhược đích mô dạng?
“Chủ nhân, nhĩ hiện tại giá trang mô tác dạng đích bổn sự thị việt lai việt lệ hại liễu.” Tiểu hắc nhẫn bất trụ cảm khái, nhược bất thị tha môn sự tiên tri đạo, na lí năng khán xuất giá nhất thiết đô thị giả trang đích?
“Một bạn pháp, xuất môn tại ngoại tổng đắc hữu điểm bổn sự bàng thân.” Bách lí hồng trang tủng liễu tủng kiên, tiếu đạo.
Khẩn tiếp trứ, tại sở nhất phong đẳng nhân đích chú thị hạ, tha môn tiện kiến đáo bách lí hồng trang nã xuất liễu ngân châm, khai thủy bang sở anh minh chẩn trị khởi lai.
Nhất căn căn đích ngân châm chuẩn xác địa thứ nhập liễu sở anh minh đích huyệt đạo trung, nùng úc đích lực lượng thấu quá na bất đoạn chiến động đích ngân châm tiến nhập kỳ thể nội.
Sở nhất phong nhị nhân tự nhiên thị môn ngoại hán, bất quá tòng bách lí hồng trang na ngạch đầu bất đoạn sấm xuất đích hãn châu dĩ cập tiệm tiệm thương bạch đích diện dung tiện năng cú khán xuất tha vi liễu bang kỳ chẩn trị dã cực vi tân khổ.
Đế dục tuyệt tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu dã bất cấm tâm đông khởi liễu bách lí hồng trang, tha một tưởng đáo vi liễu giá nhất phân nhân tình, bách lí hồng trang cánh nhiên hội như thử tân khổ.
Tưởng đáo giá lí, tha thậm chí hữu ta hậu hối.
Tảo tri đạo giá quá trình như thử khốn nan, đảo bất như trực tiếp bất đáp ứng, giá yếu thị nhượng bách lí hồng trang luy xuất cá bệnh lai, tha tài canh quá ý bất khứ.
Đế bắc thần chú ý đáo đế dục tuyệt đích diện sắc chi hậu, bất cấm truyện thanh đạo: “Phụ thân, phóng tâm ba, hồng trang một sự đích.”
“Nhĩ giá tiểu tử, chẩm ma nhất điểm đô bất tri đạo tâm đông hồng trang?” Đế dục tuyệt ninh khởi liễu mi đầu, bách lí hồng trang na diện sắc thương bạch đích mô dạng na lí tượng một sự?
Bất quang thị đế dục tuyệt, sở nhất phong hòa sở anh minh tại kiến đáo bách lí hồng trang như thử phí lực đích mô dạng chi hậu, tha môn đô nhẫn bất trụ tâm sinh quý cứu liễu.
Đế bắc thần thính ngôn tâm lí dã thị nhất trận hảo tiếu, “Phụ thân, hồng trang giá mô dạng kỳ thật thị trang xuất lai đích, nhược phi như thử, sở anh minh tha môn chẩm ma hội giác đắc khiếm hạ ngã môn bất tiểu đích ân tình?”
Thử thoại nhất xuất, đế dục tuyệt vi lăng, đốn thời tựu minh bạch liễu quá lai.
Tha đảo thị một tưởng đáo giá lưỡng cá tiểu gia hỏa cánh nhiên như thử thông minh, liên giá cá vấn đề đô cấp thiết tưởng đáo liễu.
Tha bất trứ ngân tích địa đả lượng liễu sở nhất phong nhất nhãn, quả bất kỳ nhiên, sở nhất phong đích thần sắc dã hữu liễu chuyển biến.
Như quả thuyết chi tiền đích tha chỉ thị ngại vu yếu cầu bách lí hồng trang bang mang y trị giá tài giả ý lưu lộ xuất đích chân chí, na ma hiện tại tha đích thái độ vô nghi yếu bỉ chi tiền canh vi chân thành.
Sở anh minh chinh chinh địa khán trứ na bất đoạn mang lục trứ đích bách lí hồng trang, não hải trung khước thị bất do đắc hồi tưởng khởi liễu đương sơ đích chủng chủng.
Sự thật thượng, như quả bất thị đương sơ thính tín liễu quân lăng tuân đích sàm ngôn nhi quyết định liên thủ đối phó bách lí hồng trang đẳng nhân, dĩ tha môn đích tính cách, tưởng tất dã thị bất hội kiến tử bất cứu đích.
Giá nhất điểm, tòng dữ tha môn giao hảo đích trần phong, mộ dung cảnh thân thượng tiện năng cú khán xuất lai liễu.
Giá lưỡng nhân đối đãi bằng hữu khả thị cực vi chân thành đích, tha hốt đích hữu ta hậu hối, giá tựu thị tự kỷ tố đích tối thác ngộ đích quyết định.
Bán thưởng, bách lí hồng trang giá tài thu hồi liễu ngân châm, đạo: “Ngã tái khứ phối nhất phó dược, nhĩ phục dụng chi hậu vấn đề tựu giải quyết liễu.”
Thính ngôn, sở anh minh liên mang xuất thanh đạo: “Bách lí cô nương, nhĩ dĩ kinh thập phân bì bại liễu, yếu bất tiên hưu tức ba, ngã trì nhất ta dã vô sở vị.”
Hồi tưởng khởi chi tiền đối bách lí hồng trang nhị nhân sở tố đích chủng chủng, tha thật tại thị hữu ta quý cứu.
Bách lí hồng trang tắc bãi liễu bãi thủ, “Bất ngại sự, ngã tiên khứ phối trí liễu, dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống, việt tảo phục dụng việt hảo.”
Nguyên bổn hoàn tưởng tại thuyết ta thập ma đích sở anh minh tại thính đáo giá thoại chi hậu dã hãm nhập liễu trầm mặc, nguyên lai hoàn hữu trứ giá dạng đích nguyên nhân.
Đế bắc thần tùy trứ bách lí hồng trang nhất đồng tẩu xuất liễu ốc tử, ly khai liễu nhất đoạn cự ly chi hậu, bách lí hồng trang giá tài khôi phục liễu thần thải, na lí hoàn hữu chi tiền na hư nhược đích mô dạng?
“Chủ nhân, nhĩ hiện tại giá trang mô tác dạng đích bổn sự thị việt lai việt lệ hại liễu.” Tiểu hắc nhẫn bất trụ cảm khái, nhược bất thị tha môn sự tiên tri đạo, na lí năng khán xuất giá nhất thiết đô thị giả trang đích?
“Một bạn pháp, xuất môn tại ngoại tổng đắc hữu điểm bổn sự bàng thân.” Bách lí hồng trang tủng liễu tủng kiên, tiếu đạo.