69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 5247 chương gia chủ, bách lí hồng trang!
Đệ 5247 chương gia chủ, bách lí hồng trang!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Tùy trứ bách lí phồn phách bản chi hậu, bách lí gia tộc chúng nhân đô khai thủy tiếp thụ bách lí hồng trang thành vi tha môn gia chủ đích sự thật.
Chỉ bất quá, túng nhiên đại gia dĩ kinh tri hiểu liễu giá chủng chủng duyên do, đãn thị nhất thời chi gian hoàn thị hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Nhân vi, tha môn căn bổn tựu bất liễu giải giá vị gia chủ cứu cánh thị thập ma dạng đích tính cách, dã bất tri tha kế nhậm gia chủ chi hậu, gia tộc hội hữu trứ thập ma dạng đích chuyển biến.
Hà huống, giá đoạn thời gian dĩ lai, bách lí hồng trang đích truyện ngôn bổn tựu bất thiếu, bất thiếu thần kỳ sắc thải đô tăng thiêm tại liễu tha đích thân thượng.
Minh minh lai tự hạ tằng giới, khước tọa ổn liễu đế gia thiếu chủ phu nhân đích vị trí, bất quang luyện đan thuật xuất chúng, y thuật dã đồng dạng thị nhất đẳng nhất đích cường hãn.
Giá tại đại gia khán lai, bổn tựu thị bất khả năng đích sự tình, thiên thiên giá sở hữu đích sự tình toàn bộ đô xuất hiện tại liễu tha nhất nhân đích thân thượng.
Đương nhiên, đại gia dã minh bạch tựu giá chủng chủng thân phân, bách lí hồng trang thành vi gia chủ bổn tựu hữu trứ túc cú đích để khí.
Nhân thử, đại gia tối vi quan tâm đích hoàn thị bách lí hồng trang đích tì tính.
Chỉnh cá gia tộc chi trung, đối bách lí hồng trang tối vi liễu giải đích đương chúc bách lí vân yên hòa bách lí hi.
Nhất thời chi gian, lưỡng nhân đích trụ xử tựu thành liễu tối nhiệt nháo đích địa phương.
Bất luận thị bách lí vân yên hoàn thị bách lí hi đô đối bách lí hồng trang sung mãn liễu hảo cảm, tại giải thích đích thời hầu tự nhiên dã thị cực lực thuyết trứ tha đích hảo thoại.
Đệ tam nhật, bách lí hồng trang tiếp thụ liễu bách lí phồn đích gia chủ truyện vị nghi thức.
Giá đối vu chỉnh cá bách lí gia tộc nhi ngôn đô thị bị thụ quan chú đích đại sự, bách lí phồn tương gia chủ chi ấn giao đáo liễu bách lí hồng trang đích thủ thượng, tịnh hướng trứ cao đài hạ đích chúng nhân tuyên bố đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, bách lí hồng trang tựu thị ngã bách lí gia tộc đích gia chủ!”
“Kiến quá gia chủ!”
Bách lí gia tộc chi nhân tẫn sổ hành lễ, tái dã một hữu liễu chi tiền tương bách lí hồng trang đương thành bình bối thậm chí tiểu bối đích tưởng pháp, tòng kim thiên khai thủy, bách lí hồng trang tựu thị tha môn tối vi tôn kính đích gia chủ.
Cao đài chi thượng, nhất đạo bạch sắc thân ảnh ngạo nhiên nhi lập.
Kim xán xán đích dương quang sái tại tha đích thân thượng, ánh sấn đắc na bổn tựu xuất trần tuyệt thế đích thân ảnh dũ phát phiêu miểu tôn quý.
Tinh trí vô song đích diện dung thấu trứ trầm tĩnh dữ nhận chân, vọng trứ đài hạ mật mật ma ma đích nhân quần, bách lí hồng trang thần giác dương khởi nhất ti thiển tiếu.
“Tòng kim thiên khai thủy, ngã tựu thị gia tộc đích gia chủ!
Hiện tại, ngã hữu nhất ta sự tình yếu tuyên bố.”
Nhất đạo đạo hoặc hảo kỳ hoặc nghi hoặc đích mục quang lạc tại bách lí hồng trang đích thân thượng, đương nhiên, canh hữu nhất ta bất phục khí đích niên khinh tử đệ tâm đầu canh gia bất mãn.
“Tha bất quá thị trượng trứ ủng hữu gia tộc di thất đích truyện thừa giá tài hoạch đắc liễu gia chủ chi vị bãi liễu, cánh nhiên hoàn chân đích thượng cương thượng tuyến liễu.”
“Nhân gia hiện tại dĩ kinh thị gia chủ liễu, hữu tha đích sự tình yếu tuyên bố tự nhiên dã ngận chính thường.”
“Ngã đảo bất thị tự kỷ hữu ý kiến, ngã chỉ thị vi thiên hành giác đắc bất phục bãi liễu, đột nhiên xuất lai giá ma nhất cá mạc danh kỳ diệu đích nhân vật tựu tương tha đích thiếu chủ chi vị cấp thưởng liễu, hoán tố thùy năng cú tiếp thụ?”
Thính trứ thân bàng chi nhân đích nghị luận, bách lí thiên hành bất cấm trứu khởi liễu mi đầu, a xích đạo: “Hồ thuyết ta thập ma? Gia chủ tựu thị bách lí hồng trang!
Nhĩ môn tái giá dạng đối gia chủ bất cung kính, khả thị yếu thụ đáo trừng phạt đích!”
Nhất bàng đích tam nhân diện sắc đốn thời nhất biến, phân phân đê hạ liễu đầu, bất tái đa ngôn.
Bách lí thiên hành đích tâm tình dã cực vi phục tạp, bất quá, túng nhiên giá kiện sự tình tái như hà nan dĩ tiếp thụ, tha đô bất hội nhượng tự kỷ đích phụ thân nan tố.
Tha hội chi trì phụ thân đích quyết định, chỉ yếu thị đối gia tộc hữu hảo xử đích quyết định, tha đô hội ủng hộ.
Phụ thân liên gia chủ chi vị đô nguyện ý trực tiếp giao xuất lai, canh hà huống thị tha?
Giá ta căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.
Tùy trứ bách lí phồn phách bản chi hậu, bách lí gia tộc chúng nhân đô khai thủy tiếp thụ bách lí hồng trang thành vi tha môn gia chủ đích sự thật.
Chỉ bất quá, túng nhiên đại gia dĩ kinh tri hiểu liễu giá chủng chủng duyên do, đãn thị nhất thời chi gian hoàn thị hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Nhân vi, tha môn căn bổn tựu bất liễu giải giá vị gia chủ cứu cánh thị thập ma dạng đích tính cách, dã bất tri tha kế nhậm gia chủ chi hậu, gia tộc hội hữu trứ thập ma dạng đích chuyển biến.
Hà huống, giá đoạn thời gian dĩ lai, bách lí hồng trang đích truyện ngôn bổn tựu bất thiếu, bất thiếu thần kỳ sắc thải đô tăng thiêm tại liễu tha đích thân thượng.
Minh minh lai tự hạ tằng giới, khước tọa ổn liễu đế gia thiếu chủ phu nhân đích vị trí, bất quang luyện đan thuật xuất chúng, y thuật dã đồng dạng thị nhất đẳng nhất đích cường hãn.
Giá tại đại gia khán lai, bổn tựu thị bất khả năng đích sự tình, thiên thiên giá sở hữu đích sự tình toàn bộ đô xuất hiện tại liễu tha nhất nhân đích thân thượng.
Đương nhiên, đại gia dã minh bạch tựu giá chủng chủng thân phân, bách lí hồng trang thành vi gia chủ bổn tựu hữu trứ túc cú đích để khí.
Nhân thử, đại gia tối vi quan tâm đích hoàn thị bách lí hồng trang đích tì tính.
Chỉnh cá gia tộc chi trung, đối bách lí hồng trang tối vi liễu giải đích đương chúc bách lí vân yên hòa bách lí hi.
Nhất thời chi gian, lưỡng nhân đích trụ xử tựu thành liễu tối nhiệt nháo đích địa phương.
Bất luận thị bách lí vân yên hoàn thị bách lí hi đô đối bách lí hồng trang sung mãn liễu hảo cảm, tại giải thích đích thời hầu tự nhiên dã thị cực lực thuyết trứ tha đích hảo thoại.
Đệ tam nhật, bách lí hồng trang tiếp thụ liễu bách lí phồn đích gia chủ truyện vị nghi thức.
Giá đối vu chỉnh cá bách lí gia tộc nhi ngôn đô thị bị thụ quan chú đích đại sự, bách lí phồn tương gia chủ chi ấn giao đáo liễu bách lí hồng trang đích thủ thượng, tịnh hướng trứ cao đài hạ đích chúng nhân tuyên bố đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, bách lí hồng trang tựu thị ngã bách lí gia tộc đích gia chủ!”
“Kiến quá gia chủ!”
Bách lí gia tộc chi nhân tẫn sổ hành lễ, tái dã một hữu liễu chi tiền tương bách lí hồng trang đương thành bình bối thậm chí tiểu bối đích tưởng pháp, tòng kim thiên khai thủy, bách lí hồng trang tựu thị tha môn tối vi tôn kính đích gia chủ.
Cao đài chi thượng, nhất đạo bạch sắc thân ảnh ngạo nhiên nhi lập.
Kim xán xán đích dương quang sái tại tha đích thân thượng, ánh sấn đắc na bổn tựu xuất trần tuyệt thế đích thân ảnh dũ phát phiêu miểu tôn quý.
Tinh trí vô song đích diện dung thấu trứ trầm tĩnh dữ nhận chân, vọng trứ đài hạ mật mật ma ma đích nhân quần, bách lí hồng trang thần giác dương khởi nhất ti thiển tiếu.
“Tòng kim thiên khai thủy, ngã tựu thị gia tộc đích gia chủ!
Hiện tại, ngã hữu nhất ta sự tình yếu tuyên bố.”
Nhất đạo đạo hoặc hảo kỳ hoặc nghi hoặc đích mục quang lạc tại bách lí hồng trang đích thân thượng, đương nhiên, canh hữu nhất ta bất phục khí đích niên khinh tử đệ tâm đầu canh gia bất mãn.
“Tha bất quá thị trượng trứ ủng hữu gia tộc di thất đích truyện thừa giá tài hoạch đắc liễu gia chủ chi vị bãi liễu, cánh nhiên hoàn chân đích thượng cương thượng tuyến liễu.”
“Nhân gia hiện tại dĩ kinh thị gia chủ liễu, hữu tha đích sự tình yếu tuyên bố tự nhiên dã ngận chính thường.”
“Ngã đảo bất thị tự kỷ hữu ý kiến, ngã chỉ thị vi thiên hành giác đắc bất phục bãi liễu, đột nhiên xuất lai giá ma nhất cá mạc danh kỳ diệu đích nhân vật tựu tương tha đích thiếu chủ chi vị cấp thưởng liễu, hoán tố thùy năng cú tiếp thụ?”
Thính trứ thân bàng chi nhân đích nghị luận, bách lí thiên hành bất cấm trứu khởi liễu mi đầu, a xích đạo: “Hồ thuyết ta thập ma? Gia chủ tựu thị bách lí hồng trang!
Nhĩ môn tái giá dạng đối gia chủ bất cung kính, khả thị yếu thụ đáo trừng phạt đích!”
Nhất bàng đích tam nhân diện sắc đốn thời nhất biến, phân phân đê hạ liễu đầu, bất tái đa ngôn.
Bách lí thiên hành đích tâm tình dã cực vi phục tạp, bất quá, túng nhiên giá kiện sự tình tái như hà nan dĩ tiếp thụ, tha đô bất hội nhượng tự kỷ đích phụ thân nan tố.
Tha hội chi trì phụ thân đích quyết định, chỉ yếu thị đối gia tộc hữu hảo xử đích quyết định, tha đô hội ủng hộ.
Phụ thân liên gia chủ chi vị đô nguyện ý trực tiếp giao xuất lai, canh hà huống thị tha?
Giá ta căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.