69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 5622 chương khuyến thuyết, đế bắc thần!
Đệ 5622 chương khuyến thuyết, đế bắc thần!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Tiên tiền hồng trang tựu thị đam tâm nhĩ môn khứ liễu thượng tằng giới chi hậu hội tại đế gia bất tự tại, nhi hậu tại thành liễu bách lí gia tộc đích gia chủ chi hậu, tha giá tài đả định chủ ý tương nhĩ môn tiếp đáo thượng tằng giới.
Nhân vi na lí thị tha đích gia tộc, sở dĩ nhĩ môn vô nhu hữu bán điểm bất tự tại.”
Đế bắc thần tương đương sơ bách lí hồng trang như hà thao tâm đích nhất thiết đô cấp thuyết liễu xuất lai, đê trầm đích tảng âm thấu trứ nhận chân, “Tha chân đích dĩ kinh tương sở năng tưởng đáo đích nhất thiết đô chuẩn bị hảo liễu.”
Thính hoàn giá nhất thiết chi hậu, lam vân tiêu đích kiểm thượng dã phù hiện liễu nhất ti chấn hám chi sắc.
Tiên tiền hồng trang tuy nhiên dã đề khởi quá giá phương diện, đãn sở đái cấp tha đích chấn hám viễn một hữu hiện tại đa.
Trực đáo hiện tại, tha phương tài minh bạch nguyên lai nữ nhi vi liễu nhượng tha môn an tâm cánh nhiên tố liễu giá ma đa đích chuẩn bị.
“Ngã cương nhận thức hồng trang đích thời hầu, bách lí tương quân nhất gia đối tha ngận bất hảo, đãn thị tha ngận kiên cường.
Tha sở thừa thụ đích khuất nhục thị ngận đa nam tử đô vô pháp thừa thụ đích, trực đáo tha tri hiểu nguyên lai tha tịnh phi thân sinh, nhi thả nhĩ môn dã bất thị cố ý phao hạ tha thời, ngã phân minh chú ý đáo liễu tha đích hân hỉ.
Tiên tiền đích na ta niên lí, tha đích mục tiêu tựu thị cứu nhĩ môn, ngã thân nhãn khán trứ tha sở tố đích nhất thiết, dã minh bạch tha đối nhĩ môn đích cảm tình.
Tại thượng tằng giới đích giá ta nhật tử lí, kỳ thật hồng trang quá đắc ngận hảo, na phạ chỉ khứ liễu đoản đoản thời gian, tha dã dĩ kinh tại thượng tằng giới hữu liễu vô nhân năng cú hám động đích địa vị.
Khả tựu thị giá dạng, tha nhất trực đô ký quải trứ nhĩ môn, đam tâm nhĩ môn tại hạ tằng giới hội ngộ đáo vị tri đích nguy hiểm, hựu hi vọng nhĩ môn năng cú lưu tại thượng tằng giới, nhân vi giá lí canh thích hợp tu luyện giả đích phát triển.
Nhạc phụ, ngã tương tín nhĩ dã nhất dạng thị ái trứ hồng trang đích.
Như quả thị nhân vi đam tâm tha đích xử cảnh nhi tuyển trạch cự tuyệt, ngã giác đắc đảo bất như nhượng tha khai tâm, nhĩ giác đắc ni?”
Đế bắc thần vọng trứ diện lộ chấn kinh chi sắc đích lam vân tiêu, giá thị tha đệ nhất thứ thuyết giá ma đa đích thoại, nhân vi tha bất nhẫn hồng trang nan quá.
Bình nhật lí đích hồng trang nhất hướng phi thường kiên cường, hảo tượng một hữu thập ma năng cú kích khoa tha, đãn tha đích nội tâm đích nhưng nhiên hữu nhất khối thúy nhược đích địa phương.
Lam vân tiêu tâm đầu vi chiến, song mâu dã vi vi phiếm hồng.
Kỳ thật tha nhất trực đô tri đạo hồng trang giá ta niên lai quá đắc bất dung dịch, tức tiện hồng trang khinh miêu đạm tả đích lược quá liễu nhất thiết, đãn tha môn đại trí dã năng sai đáo.
Chỉ bất quá, trực đáo đế bắc thần thuyết xuất giá nhất thiết chi hậu, tha phương tài minh bạch tha môn tưởng đích hoàn thị thái giản đan liễu.
Minh minh hoàn như thử niên khinh, khước dĩ kinh thành thục đáo vi tha môn thiết tưởng hảo liễu nhất thiết.
Bán thưởng, lam vân tiêu giá tài điểm đầu, “Bắc thần, nhĩ thuyết đích đối, một hữu thập ma bỉ hồng trang khai tâm canh trọng yếu.”
Đế bắc thần thính ngôn kiểm thượng lộ xuất liễu hân hỉ đích tiếu dung, “Phụ thân, giá ma thuyết lai, nhĩ thị đáp ứng liễu?”
“Đáp ứng liễu!” Lam vân tiêu trịnh trọng địa điểm đầu, cử khởi liễu tửu hồ, đạo: “Lai, càn bôi!”
Tại hát liễu nhất đại khẩu tửu chi hậu, lam vân tiêu giá tài đạo: “Thị ngã một hữu trạm tại hồng trang đích lập tràng khứ khảo lự chỉnh kiện sự, hạnh khuy nhĩ điểm tỉnh liễu ngã, phủ tắc giá nhất thứ hồng trang ly khai nhất định hội phi thường thất vọng.”
Tha dĩ kinh nhượng nữ nhi thất khứ liễu giá ma đa niên đích khoái nhạc, chẩm năng hoàn kế tục hạ khứ?
“Nhạc phụ, hồng trang dã thị minh bạch nhĩ đích khổ tâm đích.” Đế bắc thần đạm tiếu, “Bất quá như quả tha tri hiểu nhĩ môn nguyện ý nhất đồng tiền khứ, tưởng tất hội phi thường cao hưng.”
“Cáp cáp, kỳ thật nhĩ nhạc mẫu dã tưởng trứ năng khứ thượng tằng giới bồi hồng trang, giá hạ hảo liễu, ngã bất dụng nhất trực bị tha niệm thao liễu.” Lam vân tiêu đại tiếu, hiển nhiên giải quyết liễu nhất thung tâm sự chi hậu, chỉnh cá nhân đô phi thường khai tâm.
“Lai, hát tửu!”
“Hát tửu!”
“Tiên tiền hồng trang tựu thị đam tâm nhĩ môn khứ liễu thượng tằng giới chi hậu hội tại đế gia bất tự tại, nhi hậu tại thành liễu bách lí gia tộc đích gia chủ chi hậu, tha giá tài đả định chủ ý tương nhĩ môn tiếp đáo thượng tằng giới.
Nhân vi na lí thị tha đích gia tộc, sở dĩ nhĩ môn vô nhu hữu bán điểm bất tự tại.”
Đế bắc thần tương đương sơ bách lí hồng trang như hà thao tâm đích nhất thiết đô cấp thuyết liễu xuất lai, đê trầm đích tảng âm thấu trứ nhận chân, “Tha chân đích dĩ kinh tương sở năng tưởng đáo đích nhất thiết đô chuẩn bị hảo liễu.”
Thính hoàn giá nhất thiết chi hậu, lam vân tiêu đích kiểm thượng dã phù hiện liễu nhất ti chấn hám chi sắc.
Tiên tiền hồng trang tuy nhiên dã đề khởi quá giá phương diện, đãn sở đái cấp tha đích chấn hám viễn một hữu hiện tại đa.
Trực đáo hiện tại, tha phương tài minh bạch nguyên lai nữ nhi vi liễu nhượng tha môn an tâm cánh nhiên tố liễu giá ma đa đích chuẩn bị.
“Ngã cương nhận thức hồng trang đích thời hầu, bách lí tương quân nhất gia đối tha ngận bất hảo, đãn thị tha ngận kiên cường.
Tha sở thừa thụ đích khuất nhục thị ngận đa nam tử đô vô pháp thừa thụ đích, trực đáo tha tri hiểu nguyên lai tha tịnh phi thân sinh, nhi thả nhĩ môn dã bất thị cố ý phao hạ tha thời, ngã phân minh chú ý đáo liễu tha đích hân hỉ.
Tiên tiền đích na ta niên lí, tha đích mục tiêu tựu thị cứu nhĩ môn, ngã thân nhãn khán trứ tha sở tố đích nhất thiết, dã minh bạch tha đối nhĩ môn đích cảm tình.
Tại thượng tằng giới đích giá ta nhật tử lí, kỳ thật hồng trang quá đắc ngận hảo, na phạ chỉ khứ liễu đoản đoản thời gian, tha dã dĩ kinh tại thượng tằng giới hữu liễu vô nhân năng cú hám động đích địa vị.
Khả tựu thị giá dạng, tha nhất trực đô ký quải trứ nhĩ môn, đam tâm nhĩ môn tại hạ tằng giới hội ngộ đáo vị tri đích nguy hiểm, hựu hi vọng nhĩ môn năng cú lưu tại thượng tằng giới, nhân vi giá lí canh thích hợp tu luyện giả đích phát triển.
Nhạc phụ, ngã tương tín nhĩ dã nhất dạng thị ái trứ hồng trang đích.
Như quả thị nhân vi đam tâm tha đích xử cảnh nhi tuyển trạch cự tuyệt, ngã giác đắc đảo bất như nhượng tha khai tâm, nhĩ giác đắc ni?”
Đế bắc thần vọng trứ diện lộ chấn kinh chi sắc đích lam vân tiêu, giá thị tha đệ nhất thứ thuyết giá ma đa đích thoại, nhân vi tha bất nhẫn hồng trang nan quá.
Bình nhật lí đích hồng trang nhất hướng phi thường kiên cường, hảo tượng một hữu thập ma năng cú kích khoa tha, đãn tha đích nội tâm đích nhưng nhiên hữu nhất khối thúy nhược đích địa phương.
Lam vân tiêu tâm đầu vi chiến, song mâu dã vi vi phiếm hồng.
Kỳ thật tha nhất trực đô tri đạo hồng trang giá ta niên lai quá đắc bất dung dịch, tức tiện hồng trang khinh miêu đạm tả đích lược quá liễu nhất thiết, đãn tha môn đại trí dã năng sai đáo.
Chỉ bất quá, trực đáo đế bắc thần thuyết xuất giá nhất thiết chi hậu, tha phương tài minh bạch tha môn tưởng đích hoàn thị thái giản đan liễu.
Minh minh hoàn như thử niên khinh, khước dĩ kinh thành thục đáo vi tha môn thiết tưởng hảo liễu nhất thiết.
Bán thưởng, lam vân tiêu giá tài điểm đầu, “Bắc thần, nhĩ thuyết đích đối, một hữu thập ma bỉ hồng trang khai tâm canh trọng yếu.”
Đế bắc thần thính ngôn kiểm thượng lộ xuất liễu hân hỉ đích tiếu dung, “Phụ thân, giá ma thuyết lai, nhĩ thị đáp ứng liễu?”
“Đáp ứng liễu!” Lam vân tiêu trịnh trọng địa điểm đầu, cử khởi liễu tửu hồ, đạo: “Lai, càn bôi!”
Tại hát liễu nhất đại khẩu tửu chi hậu, lam vân tiêu giá tài đạo: “Thị ngã một hữu trạm tại hồng trang đích lập tràng khứ khảo lự chỉnh kiện sự, hạnh khuy nhĩ điểm tỉnh liễu ngã, phủ tắc giá nhất thứ hồng trang ly khai nhất định hội phi thường thất vọng.”
Tha dĩ kinh nhượng nữ nhi thất khứ liễu giá ma đa niên đích khoái nhạc, chẩm năng hoàn kế tục hạ khứ?
“Nhạc phụ, hồng trang dã thị minh bạch nhĩ đích khổ tâm đích.” Đế bắc thần đạm tiếu, “Bất quá như quả tha tri hiểu nhĩ môn nguyện ý nhất đồng tiền khứ, tưởng tất hội phi thường cao hưng.”
“Cáp cáp, kỳ thật nhĩ nhạc mẫu dã tưởng trứ năng khứ thượng tằng giới bồi hồng trang, giá hạ hảo liễu, ngã bất dụng nhất trực bị tha niệm thao liễu.” Lam vân tiêu đại tiếu, hiển nhiên giải quyết liễu nhất thung tâm sự chi hậu, chỉnh cá nhân đô phi thường khai tâm.
“Lai, hát tửu!”
“Hát tửu!”