69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 5780 chương đoạt xá, quân lăng tuân!
Đệ 5780 chương đoạt xá, quân lăng tuân!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Kiệt kiệt, nhĩ môn đảo thị đĩnh thông minh đích, giá ma nhất hội nhi tựu dĩ kinh tương nhất thiết đô cấp tưởng minh bạch liễu.”
“Quân lăng tuân” tự tiếu phi tiếu địa khán trứ bách lí hồng trang đẳng nhân, “Nguyên tiên ngã khán thượng đích thị giá cụ thân thể, chỉ bất quá liên giá dạng đích nữ tử đô mị hoặc bất liễu nhĩ, chân thị khả tích.”
Thuận trứ “Quân lăng tuân” đích mục quang khán khứ, chúng nhân phát hiện tha sở khán trọng chi nhân hách nhiên tựu thị đế bắc thần.
Đế bắc thần diện sắc vi lãnh, đoạt xá, na thị bỉ tử vong canh nhượng nhân nan thụ đích sự tình.
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đô minh bạch quân lăng tuân dĩ kinh tử liễu, na phạ nhãn tiền giá nhân khả quân lăng tuân nhất mô nhất dạng, tha dã bất thị chân chính đích quân lăng tuân.
Tiêu sắt vũ chinh chinh địa khán trứ nhãn tiền giá cá thục tất nhi mạch sinh đích nam tử, dạng tử hoàn thị tiên tiền đích dạng tử, nhất điểm đô một hữu biến hóa, khả thị na nhãn thần, thần thái đô hữu liễu ta hứa bất đồng.
Tối trọng yếu đích thị, tha khán hướng tự kỷ đích mục quang trung một hữu liễu dĩ tiền đích thân thiết dữ thục tất.
Tha đích quân lăng tuân bất kiến liễu!
Bị nhãn tiền giá cá khả ác đích gia hỏa sinh sinh mạt sát liễu linh hồn!
“Bất!”
Tiêu sắt vũ tê tâm liệt phế địa đại hảm, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu thiên chấp dữ phong cuồng, tha lạp trứ quân lăng tuân y khâm hiết tư để lí đích diêu hoảng trứ, “Nhĩ giá cá khả ác đích gia hỏa, khoái điểm tương lăng tuân hoàn hồi lai!”
Quân lăng tuân chỉ thị lãnh lãnh địa khán liễu tiêu sắt vũ nhất nhãn, tùy thủ tựu tương kỳ đâu đáo liễu nhất bàng!
“Phanh!”
Tiêu sắt vũ đích thân hình trọng trọng điệt lạc đáo liễu nhất biên đích tường thượng, tùy chi hựu hoạt lạc hạ lai.
“Phốc.”
Nhất khẩu tiên huyết phún xuất liễu xuất lai, tiêu sắt vũ thần sắc băng hội nhi ai thương.
Tha hảo bất dung dịch hòa quân lăng tuân tâm tâm tương ấn, hiện tại khước phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, thật tại thị thái nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ liễu.
Tha đích mệnh chẩm ma hội giá ma khổ?
Tha hảo hậu hối!
Vi thập ma tha một năng hòa bách lí hồng trang nhất dạng tảo ta khán thấu giá nhất thiết, nguyên bổn hoàn thị hữu cơ hội lai vãn hồi giá nhất thiết đích, chỉ thị tha căn bổn một hữu khứ tế tưởng, dĩ chí vu thác quá liễu tối giai đích cơ hội.
Như quả tha kiên định địa nhượng quân lăng tuân phóng khí, nhi bất nhãn sàm giá dạng đích thu hoạch, na tiện dã bất hội phát sinh liễu!
Nhi hiện tại, quân lăng tuân dĩ kinh bất tái thị nguyên bổn đích quân lăng tuân, thảng nhược tha lợi dụng quân lăng tuân đích thân phân tố xuất thập ma xuất cách đích sự tình lai, tha cai như hà thị hảo?
“Quân lăng tuân” trạm khởi thân lai, tha diêu liễu diêu đầu, hựu thân liễu cá lại yêu, chỉ thính đáo kỉ thanh ca sát đích thanh hưởng, kiểm thượng tùy chi lộ xuất liễu thống khoái đích tiếu dung.
“Tuy nhiên một năng đắc đáo tối tưởng yếu đích bì nang, bất quá giá nhất cụ dã hoàn bất thác.
Hảo cửu đô một hữu thể hội đáo giá chủng cảm giác liễu, hành động tự như đích cảm giác chân thị mỹ diệu a.”
Bách lí hồng trang đẳng nhân cẩn thận địa khán trứ nhãn tiền giá cá gia hỏa, thử nhân nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân, hành sự tác phong đô thấu trứ nhất chủng quỷ dị.
“Cung hỉ tiền bối.” Đế bắc thần củng liễu củng thủ, thí tham đạo: “Ngã môn bảo chứng bất hội tương thử sự tuyên dương xuất khứ, hoàn vọng tiền bối cao sĩ quý thủ, phóng ngã môn nhất điều sinh lộ.”
Bạn tùy trứ đế bắc thần đích thoại âm lạc hạ, bách lí hồng trang đẳng nhân giai thị kỵ đạn địa khán trứ “Quân lăng tuân”, tuy thuyết giá khả năng tính bỉ giác tiểu, đãn chung quy yếu thí nhất thí.
Thính ngôn, “Quân lăng tuân” thiêu liễu thiêu mi, mục quang tự bách lí hồng trang đẳng nhân thân thượng nhất nhất tảo quá.
“Ngã đoạt xá chi sự nan đạo hoàn phạ nhĩ môn tuyên dương xuất khứ? Nhĩ môn toán thập ma đông tây!”
“Quân lăng tuân” diện sắc nhất lãnh, nhãn trung thiểm hiện liễu thị huyết đích sát ý.
“Tiên tiền đối ngã đoạt xá chi sự bách bàn trở nạo, hiện tại hoàn tưởng hoạt trứ ly khai giá lí?”
Âm lãnh đích thanh âm đái trứ vô biên đích hàn ý, nhượng nhân như trụy băng diếu.
Chỉ thị nhất cá duệ lợi đích nhãn thần, chúng nhân tiện năng cảm giác đáo na vô tẫn đích sát cơ.
“Kiệt kiệt, nhĩ môn đảo thị đĩnh thông minh đích, giá ma nhất hội nhi tựu dĩ kinh tương nhất thiết đô cấp tưởng minh bạch liễu.”
“Quân lăng tuân” tự tiếu phi tiếu địa khán trứ bách lí hồng trang đẳng nhân, “Nguyên tiên ngã khán thượng đích thị giá cụ thân thể, chỉ bất quá liên giá dạng đích nữ tử đô mị hoặc bất liễu nhĩ, chân thị khả tích.”
Thuận trứ “Quân lăng tuân” đích mục quang khán khứ, chúng nhân phát hiện tha sở khán trọng chi nhân hách nhiên tựu thị đế bắc thần.
Đế bắc thần diện sắc vi lãnh, đoạt xá, na thị bỉ tử vong canh nhượng nhân nan thụ đích sự tình.
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đô minh bạch quân lăng tuân dĩ kinh tử liễu, na phạ nhãn tiền giá nhân khả quân lăng tuân nhất mô nhất dạng, tha dã bất thị chân chính đích quân lăng tuân.
Tiêu sắt vũ chinh chinh địa khán trứ nhãn tiền giá cá thục tất nhi mạch sinh đích nam tử, dạng tử hoàn thị tiên tiền đích dạng tử, nhất điểm đô một hữu biến hóa, khả thị na nhãn thần, thần thái đô hữu liễu ta hứa bất đồng.
Tối trọng yếu đích thị, tha khán hướng tự kỷ đích mục quang trung một hữu liễu dĩ tiền đích thân thiết dữ thục tất.
Tha đích quân lăng tuân bất kiến liễu!
Bị nhãn tiền giá cá khả ác đích gia hỏa sinh sinh mạt sát liễu linh hồn!
“Bất!”
Tiêu sắt vũ tê tâm liệt phế địa đại hảm, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu thiên chấp dữ phong cuồng, tha lạp trứ quân lăng tuân y khâm hiết tư để lí đích diêu hoảng trứ, “Nhĩ giá cá khả ác đích gia hỏa, khoái điểm tương lăng tuân hoàn hồi lai!”
Quân lăng tuân chỉ thị lãnh lãnh địa khán liễu tiêu sắt vũ nhất nhãn, tùy thủ tựu tương kỳ đâu đáo liễu nhất bàng!
“Phanh!”
Tiêu sắt vũ đích thân hình trọng trọng điệt lạc đáo liễu nhất biên đích tường thượng, tùy chi hựu hoạt lạc hạ lai.
“Phốc.”
Nhất khẩu tiên huyết phún xuất liễu xuất lai, tiêu sắt vũ thần sắc băng hội nhi ai thương.
Tha hảo bất dung dịch hòa quân lăng tuân tâm tâm tương ấn, hiện tại khước phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, thật tại thị thái nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ liễu.
Tha đích mệnh chẩm ma hội giá ma khổ?
Tha hảo hậu hối!
Vi thập ma tha một năng hòa bách lí hồng trang nhất dạng tảo ta khán thấu giá nhất thiết, nguyên bổn hoàn thị hữu cơ hội lai vãn hồi giá nhất thiết đích, chỉ thị tha căn bổn một hữu khứ tế tưởng, dĩ chí vu thác quá liễu tối giai đích cơ hội.
Như quả tha kiên định địa nhượng quân lăng tuân phóng khí, nhi bất nhãn sàm giá dạng đích thu hoạch, na tiện dã bất hội phát sinh liễu!
Nhi hiện tại, quân lăng tuân dĩ kinh bất tái thị nguyên bổn đích quân lăng tuân, thảng nhược tha lợi dụng quân lăng tuân đích thân phân tố xuất thập ma xuất cách đích sự tình lai, tha cai như hà thị hảo?
“Quân lăng tuân” trạm khởi thân lai, tha diêu liễu diêu đầu, hựu thân liễu cá lại yêu, chỉ thính đáo kỉ thanh ca sát đích thanh hưởng, kiểm thượng tùy chi lộ xuất liễu thống khoái đích tiếu dung.
“Tuy nhiên một năng đắc đáo tối tưởng yếu đích bì nang, bất quá giá nhất cụ dã hoàn bất thác.
Hảo cửu đô một hữu thể hội đáo giá chủng cảm giác liễu, hành động tự như đích cảm giác chân thị mỹ diệu a.”
Bách lí hồng trang đẳng nhân cẩn thận địa khán trứ nhãn tiền giá cá gia hỏa, thử nhân nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân, hành sự tác phong đô thấu trứ nhất chủng quỷ dị.
“Cung hỉ tiền bối.” Đế bắc thần củng liễu củng thủ, thí tham đạo: “Ngã môn bảo chứng bất hội tương thử sự tuyên dương xuất khứ, hoàn vọng tiền bối cao sĩ quý thủ, phóng ngã môn nhất điều sinh lộ.”
Bạn tùy trứ đế bắc thần đích thoại âm lạc hạ, bách lí hồng trang đẳng nhân giai thị kỵ đạn địa khán trứ “Quân lăng tuân”, tuy thuyết giá khả năng tính bỉ giác tiểu, đãn chung quy yếu thí nhất thí.
Thính ngôn, “Quân lăng tuân” thiêu liễu thiêu mi, mục quang tự bách lí hồng trang đẳng nhân thân thượng nhất nhất tảo quá.
“Ngã đoạt xá chi sự nan đạo hoàn phạ nhĩ môn tuyên dương xuất khứ? Nhĩ môn toán thập ma đông tây!”
“Quân lăng tuân” diện sắc nhất lãnh, nhãn trung thiểm hiện liễu thị huyết đích sát ý.
“Tiên tiền đối ngã đoạt xá chi sự bách bàn trở nạo, hiện tại hoàn tưởng hoạt trứ ly khai giá lí?”
Âm lãnh đích thanh âm đái trứ vô biên đích hàn ý, nhượng nhân như trụy băng diếu.
Chỉ thị nhất cá duệ lợi đích nhãn thần, chúng nhân tiện năng cảm giác đáo na vô tẫn đích sát cơ.