69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 6055 chương tiền vãng, quang minh thánh hội!
Đệ 6055 chương tiền vãng, quang minh thánh hội!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Bất quang thị tha, tại tràng đích kỳ tha nhân dã thị nan dĩ trí tín địa khán trứ triệu kiện.
Dĩ tiền tha môn cân tùy triệu kiện đích thời hầu, thị nhân vi triệu kiện dã thị nhất cá ngận hữu lý tưởng đích nhân.
Đương thời đích tha tuy nhiên hòa hoàng phủ đình bỉ giác bất hòa, đãn thị tha đồng dạng thị nhất tâm vi liễu cải biến đại gia đích xử cảnh nhi tại nỗ lực trứ.
Hoàng phủ đình xuất tự đại gia tộc, nhi triệu kiện tắc xuất thân thiên thảo căn, đại gia chỉ thị giác đắc cân tha canh hữu cộng đồng ngữ ngôn, sở dĩ tài hội nhất trực cân trứ tha.
Khả thị, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha môn phát hiện triệu kiện biến liễu, biến đắc hòa đương sơ nhất điểm đô bất nhất dạng liễu.
“Hắc ám thánh hội nhất đán thành lập, đối ngã môn sở hữu nhân đô hội hữu ngận đại đích bang trợ, giá dạng đích tưởng pháp căn bổn tựu bất ứng cai tồn tại a.”
“Triệu kiện, nhĩ chân đích dĩ kinh bất thị ngã môn dĩ tiền sở tín nhậm đích na cá nhân liễu.”
Chúng nhân phân phân diêu đầu, tâm tình phục tạp đáo liễu cực điểm.
Na phạ tiên tiền bị cự tuyệt liễu, tha môn dã tòng vị cảm đáo giá ma thất vọng quá.
Nguyên lai tha môn nhất trực đô tín nhậm đích nhân cánh nhiên tư tưởng như thử hiệp ải!
Chú ý đáo chúng nhân đích thần sắc, triệu kiện dã bất do đắc hoảng liễu, liên mang bãi thủ giải thích đạo: “Sự tình tịnh bất thị nhĩ môn tưởng đích na dạng, nhĩ môn thính ngã thuyết……”
“Bất dụng thuyết liễu, ngã giác đắc ngã môn đích tưởng pháp dĩ kinh biến đắc bất đồng, ngã hoàn thị tiên tẩu liễu.”
Nam tử bãi liễu bãi thủ, tha bất tưởng tái thính triệu kiện đích giảo biện.
Tha môn tại nhất khởi tương xử liễu giá ma đa niên, đối vu hậu giả khả vị thị tái liễu giải bất quá.
Bất luận thị nhãn thần hoàn thị ngữ khí đô năng cú chứng minh triệu kiện tiên tiền sở thuyết đích nhất thiết đô thị nhận chân đích.
Kỳ tha đích tu luyện giả bổn tựu tưởng yếu ly khai liễu, chỉ thị nhất cá nhân tịnh một hữu dũng khí, hiện tại kiến đáo kỳ tha nhân dã phân phân ly khai, tha môn na lí hoàn hữu bán điểm do dự?
Triệu kiện chinh chinh địa trạm tại nguyên địa, khán trứ sở hữu nhân ly khai đích thân ảnh, chỉ giác đắc tình thiên phích lịch.
Tha tưởng yếu xuất thanh tương đại gia vãn lưu hạ lai, khả thị trương khai liễu chủy khước phát bất xuất thanh âm.
Nhân vi, tựu liên tha tự kỷ dã bất tri đạo cai như hà giải thích giá nhất thiết……
……
Bách lí hồng trang tại liễu giải liễu đế bắc thần đích đả toán chi hậu tiện một hữu tái trì nghi, tấn tốc địa tiền vãng liễu quang minh thánh hội.
Tại hắc ám thánh hội thành lập chi tiền, tha nhu yếu lộng thanh sở quang minh thánh hội như kim đích tưởng pháp.
Tha minh bạch quang minh thánh hội định nhiên thị bất hội đãi kiến hắc ám thánh hội đích, khả thị tất cánh dã quá khứ liễu giá ma trường đích thời gian, thuyết bất định tiềm di mặc hóa gian dĩ kinh một hữu na ma nghiêm trọng liễu.
Đương nhiên, như quả quang minh thánh hội tại giá nhất điểm thượng hoàn thị như thử kiên quyết, tha giác đắc tự kỷ nhu yếu hòa hội trường thương lượng nhất phiên.
Đối vu quang minh thánh hội, tha đồng dạng thị hữu nhất định đích cảm tình đích.
Hội trường đối tha nhất trực đô ngận hảo, đương sơ tại quân gia, tiêu gia liên hợp đối tự kỷ xuất thủ đích thời hầu, thánh hội hoàn bang tha xuất thủ liễu.
Bất luận như hà, tha đô hữu trách nhậm tương giá ta sự tình xử lý hảo.
Nhất đán quang minh thánh hội vô pháp tiếp thụ, tha dã khả dĩ tá khứ quang minh thánh nữ chi vị, chí thiếu bất năng tương quang minh thánh hội dã khiên liên hạ khứ.
Đế bắc thần bổn đích ám toán hòa bách lí hồng trang nhất đồng tiền khứ, nhân vi tha đam tâm tại giá bán đồ trung hội xuất hiện thập ma biến cố.
Giá kiện sự tình ảnh hưởng thật tại thị ngận đại, hội trường đích phản ứng kỉ hồ khả dĩ tưởng tượng xuất lai, nhất đán xuất liễu thập ma vấn đề, tha bất phóng tâm.
Bất quá bách lí hồng trang hoàn thị cự tuyệt liễu, tha tương tín hội trường bất thị na dạng đích nhân.
Tức tiện giá kiện sự tình đối hội trường nhi ngôn hội ngận nan dĩ tiếp thụ, đãn tha dã bất hội tố xuất thương hại tự kỷ đích sự tình lai.
Thảng nhược đế bắc thần khứ liễu, phản đảo canh gia nguy hiểm.
Tái độ lai đáo quang minh thánh hội, vọng trứ nhãn tiền na thánh khiết đích kiến trúc, bách lí hồng trang thần giác dương khởi liễu nhất ti thiển tiếu.
Tự tòng quang minh thánh hội tòng phong tiêu thành bàn ly chi hậu, tha dã chỉ lai quá lưỡng thứ bãi liễu.
Bất quang thị tha, tại tràng đích kỳ tha nhân dã thị nan dĩ trí tín địa khán trứ triệu kiện.
Dĩ tiền tha môn cân tùy triệu kiện đích thời hầu, thị nhân vi triệu kiện dã thị nhất cá ngận hữu lý tưởng đích nhân.
Đương thời đích tha tuy nhiên hòa hoàng phủ đình bỉ giác bất hòa, đãn thị tha đồng dạng thị nhất tâm vi liễu cải biến đại gia đích xử cảnh nhi tại nỗ lực trứ.
Hoàng phủ đình xuất tự đại gia tộc, nhi triệu kiện tắc xuất thân thiên thảo căn, đại gia chỉ thị giác đắc cân tha canh hữu cộng đồng ngữ ngôn, sở dĩ tài hội nhất trực cân trứ tha.
Khả thị, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha môn phát hiện triệu kiện biến liễu, biến đắc hòa đương sơ nhất điểm đô bất nhất dạng liễu.
“Hắc ám thánh hội nhất đán thành lập, đối ngã môn sở hữu nhân đô hội hữu ngận đại đích bang trợ, giá dạng đích tưởng pháp căn bổn tựu bất ứng cai tồn tại a.”
“Triệu kiện, nhĩ chân đích dĩ kinh bất thị ngã môn dĩ tiền sở tín nhậm đích na cá nhân liễu.”
Chúng nhân phân phân diêu đầu, tâm tình phục tạp đáo liễu cực điểm.
Na phạ tiên tiền bị cự tuyệt liễu, tha môn dã tòng vị cảm đáo giá ma thất vọng quá.
Nguyên lai tha môn nhất trực đô tín nhậm đích nhân cánh nhiên tư tưởng như thử hiệp ải!
Chú ý đáo chúng nhân đích thần sắc, triệu kiện dã bất do đắc hoảng liễu, liên mang bãi thủ giải thích đạo: “Sự tình tịnh bất thị nhĩ môn tưởng đích na dạng, nhĩ môn thính ngã thuyết……”
“Bất dụng thuyết liễu, ngã giác đắc ngã môn đích tưởng pháp dĩ kinh biến đắc bất đồng, ngã hoàn thị tiên tẩu liễu.”
Nam tử bãi liễu bãi thủ, tha bất tưởng tái thính triệu kiện đích giảo biện.
Tha môn tại nhất khởi tương xử liễu giá ma đa niên, đối vu hậu giả khả vị thị tái liễu giải bất quá.
Bất luận thị nhãn thần hoàn thị ngữ khí đô năng cú chứng minh triệu kiện tiên tiền sở thuyết đích nhất thiết đô thị nhận chân đích.
Kỳ tha đích tu luyện giả bổn tựu tưởng yếu ly khai liễu, chỉ thị nhất cá nhân tịnh một hữu dũng khí, hiện tại kiến đáo kỳ tha nhân dã phân phân ly khai, tha môn na lí hoàn hữu bán điểm do dự?
Triệu kiện chinh chinh địa trạm tại nguyên địa, khán trứ sở hữu nhân ly khai đích thân ảnh, chỉ giác đắc tình thiên phích lịch.
Tha tưởng yếu xuất thanh tương đại gia vãn lưu hạ lai, khả thị trương khai liễu chủy khước phát bất xuất thanh âm.
Nhân vi, tựu liên tha tự kỷ dã bất tri đạo cai như hà giải thích giá nhất thiết……
……
Bách lí hồng trang tại liễu giải liễu đế bắc thần đích đả toán chi hậu tiện một hữu tái trì nghi, tấn tốc địa tiền vãng liễu quang minh thánh hội.
Tại hắc ám thánh hội thành lập chi tiền, tha nhu yếu lộng thanh sở quang minh thánh hội như kim đích tưởng pháp.
Tha minh bạch quang minh thánh hội định nhiên thị bất hội đãi kiến hắc ám thánh hội đích, khả thị tất cánh dã quá khứ liễu giá ma trường đích thời gian, thuyết bất định tiềm di mặc hóa gian dĩ kinh một hữu na ma nghiêm trọng liễu.
Đương nhiên, như quả quang minh thánh hội tại giá nhất điểm thượng hoàn thị như thử kiên quyết, tha giác đắc tự kỷ nhu yếu hòa hội trường thương lượng nhất phiên.
Đối vu quang minh thánh hội, tha đồng dạng thị hữu nhất định đích cảm tình đích.
Hội trường đối tha nhất trực đô ngận hảo, đương sơ tại quân gia, tiêu gia liên hợp đối tự kỷ xuất thủ đích thời hầu, thánh hội hoàn bang tha xuất thủ liễu.
Bất luận như hà, tha đô hữu trách nhậm tương giá ta sự tình xử lý hảo.
Nhất đán quang minh thánh hội vô pháp tiếp thụ, tha dã khả dĩ tá khứ quang minh thánh nữ chi vị, chí thiếu bất năng tương quang minh thánh hội dã khiên liên hạ khứ.
Đế bắc thần bổn đích ám toán hòa bách lí hồng trang nhất đồng tiền khứ, nhân vi tha đam tâm tại giá bán đồ trung hội xuất hiện thập ma biến cố.
Giá kiện sự tình ảnh hưởng thật tại thị ngận đại, hội trường đích phản ứng kỉ hồ khả dĩ tưởng tượng xuất lai, nhất đán xuất liễu thập ma vấn đề, tha bất phóng tâm.
Bất quá bách lí hồng trang hoàn thị cự tuyệt liễu, tha tương tín hội trường bất thị na dạng đích nhân.
Tức tiện giá kiện sự tình đối hội trường nhi ngôn hội ngận nan dĩ tiếp thụ, đãn tha dã bất hội tố xuất thương hại tự kỷ đích sự tình lai.
Thảng nhược đế bắc thần khứ liễu, phản đảo canh gia nguy hiểm.
Tái độ lai đáo quang minh thánh hội, vọng trứ nhãn tiền na thánh khiết đích kiến trúc, bách lí hồng trang thần giác dương khởi liễu nhất ti thiển tiếu.
Tự tòng quang minh thánh hội tòng phong tiêu thành bàn ly chi hậu, tha dã chỉ lai quá lưỡng thứ bãi liễu.