69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 6111 chương kinh ngốc chúng nhân!
Đệ 6111 chương kinh ngốc chúng nhân!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Một thác, nhĩ khả năng thị cá lệ ngoại.”
La thanh hào điểm đầu, giá ma đa niên tài xuất hiện đích quang minh thánh nữ chung quy hữu ta đặc thù chi xử.
Tiên tiền nhất trực bất minh bạch tuyển định bách lí hồng trang đích nguyên nhân, hiện tại đảo thị minh bạch liễu nhất ta.
Hoặc hứa, giá tài thị tối đặc thù đích địa phương.
Đương chúng nhân thính đáo lư hoành duy đích giải thích chi hậu, tái độ khán hướng bách lí hồng trang đích mục quang tiễu nhiên đa liễu nhất ti kính úy.
Bất quý thị tầm trảo liễu giá ma cửu đích quang minh thánh nữ, nguyên lai tha đích thân thượng hoàn hữu trứ giá dạng đích đặc thù chi xử.
Tiêu ngạn long tâm nhất trầm, nguyên tưởng trứ giá cá giá cá cơ hội bãi miễn liễu bách lí hồng trang, tiêu sắt vũ tiện hữu cơ hội liễu.
Khả thị, đương bách lí hồng trang triển hiện xuất liễu song trọng chúc tính chi hậu, tha phát giác chúng nhân tịnh một hữu nhân thử nhi cảm đáo phương án, tương phản đích, đại gia đích mục quang trung tự hồ đa liễu nhất ti sùng bái?
Đích xác, giá ma cửu dĩ lai xuất hiện đích đệ nhất cá song chúc tính tu luyện giả ngận nan nhượng nhân bất kinh thán.
Song trọng chúc tính, na tiện ý vị trứ ủng hữu song trọng lực lượng.
Tối trọng yếu đích thị, giá lưỡng chủng lực lượng khả thị công nhận đích tối cường lực lượng!
Đồng thời xuất hiện tại tha đích thân thượng, giá bất thị thiên phú dị bẩm hựu thị thập ma?
Bách lí hồng trang thính đáo giá cá hồi đáp chi hậu bất do đắc đạm đạm nhất tiếu, chuyển mâu khán hướng liễu đế bắc thần, “Bắc thần, đáo liễu nhĩ cai biểu hiện đích thời hầu liễu.”
Đế bắc thần thần giác vi dương, đạo: “Kí nhiên như thử, chư vị hội trường, tiếp hạ lai nhĩ môn khả đắc yếu khán thanh sở liễu!”
Thính trứ đế bắc thần đích thoại, thất vị hội trường tâm đầu bất do đắc nhất cá kích linh.
Tuy nhiên bất tri đạo đế bắc thần tiếp hạ lai chuẩn bị liễu thập ma, khả thị quang thính trứ giá thoại, tha môn tựu minh bạch khủng phạ bất thị thập ma hảo sự.
Hạ nhất siếp, đế bắc thần đích thân thể hốt nhiên trán phóng xuất liễu diệu nhãn đích bạch sắc quang mang.
Na quang mang sung xích trứ thần bí, thánh khiết đích khí tức, đái trứ vô bỉ thuần tịnh trừng triệt đích lực lượng, sử đắc chu vi đích chúng nhân na nguyên bổn khẩn trương đích tâm tình mạc danh đích bình tĩnh liễu hạ khứ, đái trứ an tĩnh đích vị đạo.
Nhiên nhi, giá nhất mạc khước thị tái độ kinh ngốc liễu sở hữu nhân đích nhãn.
Nhân vi, na tán phát trứ vô bỉ khí tức đích lực lượng bất tựu thị quang minh lực lượng mạ?
“Đế bắc thần bất thị hắc ám chúc tính mạ? Quang minh lực lượng vi thập ma hội xuất hiện tại tha đích thân thượng?”
“Thiên a, nan bất thành đế bắc thần đích tình huống hòa bách lí hồng trang nhất dạng, tha dã ủng hữu song trọng chúc tính?”
“Như quả chân đích thị giá dạng đích, na vị miễn dã thái khả phạ liễu!”
Chúng nhân diện diện tương thứ, kim thiên sở phát sinh đích sự tình thật tại thị đái cấp liễu tha môn thái đa đích chấn hám.
Nhất cá tiếp nhất cá, nhất cá bỉ nhất cá canh kinh nhân.
Tiền nhất miểu tha môn đích tâm tình hoàn một hữu bình phục, hạ nhất miểu tựu hãm nhập liễu canh đại chấn kinh chi trung.
Tối trọng yếu đích thị, như quả bách lí hồng trang khả dĩ thuyết thị cá ý ngoại, na ma đế bắc thần toán thập ma?
Thất vị hội trường tiền nhất miểu đích đáp án hạ nhất miểu tựu dĩ kinh bất công tự phá liễu!
Na phạ thị đồng dạng yếm khí trứ hắc ám chúc tính đích chúng nhân dã khai thủy minh bạch, nhân phẩm dữ chúc tính đích xác một hữu quan hệ, phủ tắc căn bổn tựu bất hội xuất hiện đế bắc thần nhị nhân đích tình huống.
Lâm y y song thủ khẩn khẩn đích trảo tại nhất khởi, tiểu kiểm thượng thị yểm sức bất trụ đích hưng phấn.
“Giá giản trực thị thái soái liễu! Giá ma khán khởi lai, nhị biểu ca hòa nhị biểu tẩu chân đích thị tuyệt phối a!”
Lâm thiến thiến diệc thị điểm đầu, “Tha môn chân đích thị thiên sinh nhất đối, liên giá chủng sự tình đô năng hàng lâm tại tha môn đích thân thượng, trừ liễu mệnh trung chú định chi ngoại hoàn chân đích trảo bất xuất kỳ tha đích giải thích liễu.”
Bất quang thị lâm y y nhị nhân, thử khắc tại tràng đích sở hữu nhân dã toàn bộ đô minh bạch quá lai liễu.
Nhất trực dĩ lai, tha môn đô giác đắc tại chúc tính thượng nhị nhân thật tại thị thái bất hợp thích liễu, trực đáo hiện tại tha môn phương tài minh bạch, một hữu nhân bỉ tha môn canh hợp thích.
“Một thác, nhĩ khả năng thị cá lệ ngoại.”
La thanh hào điểm đầu, giá ma đa niên tài xuất hiện đích quang minh thánh nữ chung quy hữu ta đặc thù chi xử.
Tiên tiền nhất trực bất minh bạch tuyển định bách lí hồng trang đích nguyên nhân, hiện tại đảo thị minh bạch liễu nhất ta.
Hoặc hứa, giá tài thị tối đặc thù đích địa phương.
Đương chúng nhân thính đáo lư hoành duy đích giải thích chi hậu, tái độ khán hướng bách lí hồng trang đích mục quang tiễu nhiên đa liễu nhất ti kính úy.
Bất quý thị tầm trảo liễu giá ma cửu đích quang minh thánh nữ, nguyên lai tha đích thân thượng hoàn hữu trứ giá dạng đích đặc thù chi xử.
Tiêu ngạn long tâm nhất trầm, nguyên tưởng trứ giá cá giá cá cơ hội bãi miễn liễu bách lí hồng trang, tiêu sắt vũ tiện hữu cơ hội liễu.
Khả thị, đương bách lí hồng trang triển hiện xuất liễu song trọng chúc tính chi hậu, tha phát giác chúng nhân tịnh một hữu nhân thử nhi cảm đáo phương án, tương phản đích, đại gia đích mục quang trung tự hồ đa liễu nhất ti sùng bái?
Đích xác, giá ma cửu dĩ lai xuất hiện đích đệ nhất cá song chúc tính tu luyện giả ngận nan nhượng nhân bất kinh thán.
Song trọng chúc tính, na tiện ý vị trứ ủng hữu song trọng lực lượng.
Tối trọng yếu đích thị, giá lưỡng chủng lực lượng khả thị công nhận đích tối cường lực lượng!
Đồng thời xuất hiện tại tha đích thân thượng, giá bất thị thiên phú dị bẩm hựu thị thập ma?
Bách lí hồng trang thính đáo giá cá hồi đáp chi hậu bất do đắc đạm đạm nhất tiếu, chuyển mâu khán hướng liễu đế bắc thần, “Bắc thần, đáo liễu nhĩ cai biểu hiện đích thời hầu liễu.”
Đế bắc thần thần giác vi dương, đạo: “Kí nhiên như thử, chư vị hội trường, tiếp hạ lai nhĩ môn khả đắc yếu khán thanh sở liễu!”
Thính trứ đế bắc thần đích thoại, thất vị hội trường tâm đầu bất do đắc nhất cá kích linh.
Tuy nhiên bất tri đạo đế bắc thần tiếp hạ lai chuẩn bị liễu thập ma, khả thị quang thính trứ giá thoại, tha môn tựu minh bạch khủng phạ bất thị thập ma hảo sự.
Hạ nhất siếp, đế bắc thần đích thân thể hốt nhiên trán phóng xuất liễu diệu nhãn đích bạch sắc quang mang.
Na quang mang sung xích trứ thần bí, thánh khiết đích khí tức, đái trứ vô bỉ thuần tịnh trừng triệt đích lực lượng, sử đắc chu vi đích chúng nhân na nguyên bổn khẩn trương đích tâm tình mạc danh đích bình tĩnh liễu hạ khứ, đái trứ an tĩnh đích vị đạo.
Nhiên nhi, giá nhất mạc khước thị tái độ kinh ngốc liễu sở hữu nhân đích nhãn.
Nhân vi, na tán phát trứ vô bỉ khí tức đích lực lượng bất tựu thị quang minh lực lượng mạ?
“Đế bắc thần bất thị hắc ám chúc tính mạ? Quang minh lực lượng vi thập ma hội xuất hiện tại tha đích thân thượng?”
“Thiên a, nan bất thành đế bắc thần đích tình huống hòa bách lí hồng trang nhất dạng, tha dã ủng hữu song trọng chúc tính?”
“Như quả chân đích thị giá dạng đích, na vị miễn dã thái khả phạ liễu!”
Chúng nhân diện diện tương thứ, kim thiên sở phát sinh đích sự tình thật tại thị đái cấp liễu tha môn thái đa đích chấn hám.
Nhất cá tiếp nhất cá, nhất cá bỉ nhất cá canh kinh nhân.
Tiền nhất miểu tha môn đích tâm tình hoàn một hữu bình phục, hạ nhất miểu tựu hãm nhập liễu canh đại chấn kinh chi trung.
Tối trọng yếu đích thị, như quả bách lí hồng trang khả dĩ thuyết thị cá ý ngoại, na ma đế bắc thần toán thập ma?
Thất vị hội trường tiền nhất miểu đích đáp án hạ nhất miểu tựu dĩ kinh bất công tự phá liễu!
Na phạ thị đồng dạng yếm khí trứ hắc ám chúc tính đích chúng nhân dã khai thủy minh bạch, nhân phẩm dữ chúc tính đích xác một hữu quan hệ, phủ tắc căn bổn tựu bất hội xuất hiện đế bắc thần nhị nhân đích tình huống.
Lâm y y song thủ khẩn khẩn đích trảo tại nhất khởi, tiểu kiểm thượng thị yểm sức bất trụ đích hưng phấn.
“Giá giản trực thị thái soái liễu! Giá ma khán khởi lai, nhị biểu ca hòa nhị biểu tẩu chân đích thị tuyệt phối a!”
Lâm thiến thiến diệc thị điểm đầu, “Tha môn chân đích thị thiên sinh nhất đối, liên giá chủng sự tình đô năng hàng lâm tại tha môn đích thân thượng, trừ liễu mệnh trung chú định chi ngoại hoàn chân đích trảo bất xuất kỳ tha đích giải thích liễu.”
Bất quang thị lâm y y nhị nhân, thử khắc tại tràng đích sở hữu nhân dã toàn bộ đô minh bạch quá lai liễu.
Nhất trực dĩ lai, tha môn đô giác đắc tại chúc tính thượng nhị nhân thật tại thị thái bất hợp thích liễu, trực đáo hiện tại tha môn phương tài minh bạch, một hữu nhân bỉ tha môn canh hợp thích.