69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 6545 chương tiến thối lưỡng nan!
Đệ 6545 chương tiến thối lưỡng nan!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Nhất thời gian, đối phương đội ngũ đích tu luyện giả trực tiếp lan trụ liễu bách lí hồng trang tam nhân ly khứ đích bộ phạt.
“Nhĩ môn tiều, tha môn đích thân phân bài cánh nhiên thị biên hào!”
Giá thời, nhất đạo kinh nhạ chi trung thấu trứ hề lạc đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ, kỳ tha đích tu luyện giả môn dã phân phân chú ý đáo liễu tam nhân đích thân phân bài.
Kiến trạng, bách lí hồng trang tam nhân giai thị tương thân phân bài cấp chuyển liễu quá lai.
Vi liễu nhượng thân phân bài chuẩn xác đích ký lục tín tức, sở dĩ đại gia đô thị tương thân phân bài quải tại yêu thượng đích.
Chúng nhân tuy nhiên một hữu khán thanh sở thân phân bài thượng đích biên hào, khả chỉ yếu kiến đáo liễu sổ tự tiện năng cú xác định giá tựu thị thân phân bài bất thác.
“Ngã tiên tiền tằng kinh thính thuyết hữu nhân tại lĩnh thủ thân phân bài đích thời hầu bất tri thị phạm liễu thập ma sự tình sở dĩ tịnh một hữu lĩnh thủ thân phân bài đích tư cách, cai bất hội tựu thị tha môn kỉ cá ba?”
“Như quả chân thị giá dạng, giá dạng đích gia hỏa hoàn bất như bất yếu lạp cận đội ngũ, dĩ miễn hàng đê ngã môn đích tiêu chuẩn.”
Chúng nhân xuy tiếu trứ cảm khái, nhãn để tẫn thị trào phúng chi sắc.
“Nguyên bổn tiều thượng liễu tha môn tam cá, bất tằng tưởng tha môn cánh nhiên kính tửu bất cật cật phạt tửu, chân thị trảo tử!”
Nam tử đích mục quang dã lãnh liễu hạ lai, giá nhất khắc tha dã toán thị chân đích xác định liễu giá kỉ cá gia hỏa thị chân đích đắc tội liễu bạch công tử.
Nguyên lai tảo tiên tựu dĩ kinh bị trở lan liễu bất hứa tham gia đồ yêu đại tái, hảo tử bất tử đích hựu thông quá kỳ tha đích phương pháp lai tham gia, nan quái hội bị bạch công tử giao đại đích đối phó.
Chỉ thị, bạch công tử thị đả toán lợi dụng hoàn liễu tha môn chi hậu tái giải quyết, tự kỷ nhược thị giá trực tiếp tựu động thủ liễu…… Hội bất hội nhượng bạch công tử bất mãn ý?
Diện đối chúng nhân đích hề lạc dữ trào phúng, bách lí hồng trang tam nhân đích mục quang dã tiệm tiệm lăng liễu hạ lai, giá ta gia hỏa căn bổn tựu thị cố ý trảo sự!
“Lão đại, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?” Cung tuấn truyện thanh tuân vấn khởi liễu đế bắc thần, đối phương khả thị hữu trứ túc túc sổ thập nhân, giá nhược thị giao thủ khởi lai, tha môn bách phân bách cật khuy a!
Đồng dạng đô thị diệu dương cảnh tu luyện giả, giá nhân sổ thượng đích ưu việt khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
Đế bắc thần như yên tự vụ đích mi sao vi vi thượng thiêu, tất hắc thâm thúy đích tuấn mâu thấu trứ nhất ti ngoạn vị dữ duệ trí.
“Bất cấp, đối phương thuyết bất định tịnh bất tưởng động thủ.”
Thính ngôn, cung tuấn lăng trụ, nghi hoặc địa khán hướng liễu đế bắc thần, chỉ hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu?
Đối phương giá ma đa nhân tương tha môn bao vi, giá bất thị tưởng động thủ na thị tưởng tố thập ma?
Bách lí hồng trang đồng dạng hãm nhập liễu tư tác chi trung, bắc thần hốt nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại lai tất nhiên thị dĩ kinh khán xuyên liễu nhất ta thập ma, chỉ thị tha môn dữ đối phương tòng vị kiến quá, giá hảo đoan đoan đích năng hữu thập ma vấn đề?
Chỉ thị, tại tha môn hãm nhập trầm mặc đích thời hầu, đối phương cánh nhiên dã một hữu động thủ chi hậu, bách lí hồng trang hòa cung tuấn đốn thời tiện dã minh bạch liễu kỉ phân, đối phương cánh nhiên chân đích bất tưởng động thủ?
Bất quang thị tha môn, tựu liên đội ngũ trung đích kỳ tha nhân kiến trạng dã hữu ta nghi hoặc.
“Đội trường, hà tất dữ tha môn phế thoại? Trực tiếp giải quyết liễu tha môn tiện thị!”
“Ngã khán giá tam cá gia hỏa dã một thập ma năng nại, phạ thị dã cống hiến bất liễu đa thiếu tích phân, bất như sát liễu thống khoái!”
“Trừ liễu tha môn, ngã môn hoàn năng tòng chiêu lãm kỳ tha nhân a!”
Nam tử diện sắc phục tạp, thử khắc hận bất năng nhượng giá ta nhân toàn đô bế chủy, tha tự nhiên thị tri đạo chẩm ma xử lý khởi lai tối giản đan, khả như hà tài năng nhượng bạch công tử mãn ý, giá tài thị tối hảo đích.
Tưởng đáo giá lí, nam tử tái độ khán hướng liễu đế bắc thần tam nhân, “Ngã tái cấp nhĩ môn tối hậu nhất thứ cơ hội, nhược thị nhĩ môn bất đáp ứng, na ngã dã tựu chỉ năng tiên yếu liễu nhĩ môn đích tính mệnh liễu!
Nhĩ môn khả tưởng hảo liễu, đáo thời hầu nhĩ môn khả tựu thập ma đô một liễu!”
Nhất thời gian, đối phương đội ngũ đích tu luyện giả trực tiếp lan trụ liễu bách lí hồng trang tam nhân ly khứ đích bộ phạt.
“Nhĩ môn tiều, tha môn đích thân phân bài cánh nhiên thị biên hào!”
Giá thời, nhất đạo kinh nhạ chi trung thấu trứ hề lạc đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ, kỳ tha đích tu luyện giả môn dã phân phân chú ý đáo liễu tam nhân đích thân phân bài.
Kiến trạng, bách lí hồng trang tam nhân giai thị tương thân phân bài cấp chuyển liễu quá lai.
Vi liễu nhượng thân phân bài chuẩn xác đích ký lục tín tức, sở dĩ đại gia đô thị tương thân phân bài quải tại yêu thượng đích.
Chúng nhân tuy nhiên một hữu khán thanh sở thân phân bài thượng đích biên hào, khả chỉ yếu kiến đáo liễu sổ tự tiện năng cú xác định giá tựu thị thân phân bài bất thác.
“Ngã tiên tiền tằng kinh thính thuyết hữu nhân tại lĩnh thủ thân phân bài đích thời hầu bất tri thị phạm liễu thập ma sự tình sở dĩ tịnh một hữu lĩnh thủ thân phân bài đích tư cách, cai bất hội tựu thị tha môn kỉ cá ba?”
“Như quả chân thị giá dạng, giá dạng đích gia hỏa hoàn bất như bất yếu lạp cận đội ngũ, dĩ miễn hàng đê ngã môn đích tiêu chuẩn.”
Chúng nhân xuy tiếu trứ cảm khái, nhãn để tẫn thị trào phúng chi sắc.
“Nguyên bổn tiều thượng liễu tha môn tam cá, bất tằng tưởng tha môn cánh nhiên kính tửu bất cật cật phạt tửu, chân thị trảo tử!”
Nam tử đích mục quang dã lãnh liễu hạ lai, giá nhất khắc tha dã toán thị chân đích xác định liễu giá kỉ cá gia hỏa thị chân đích đắc tội liễu bạch công tử.
Nguyên lai tảo tiên tựu dĩ kinh bị trở lan liễu bất hứa tham gia đồ yêu đại tái, hảo tử bất tử đích hựu thông quá kỳ tha đích phương pháp lai tham gia, nan quái hội bị bạch công tử giao đại đích đối phó.
Chỉ thị, bạch công tử thị đả toán lợi dụng hoàn liễu tha môn chi hậu tái giải quyết, tự kỷ nhược thị giá trực tiếp tựu động thủ liễu…… Hội bất hội nhượng bạch công tử bất mãn ý?
Diện đối chúng nhân đích hề lạc dữ trào phúng, bách lí hồng trang tam nhân đích mục quang dã tiệm tiệm lăng liễu hạ lai, giá ta gia hỏa căn bổn tựu thị cố ý trảo sự!
“Lão đại, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?” Cung tuấn truyện thanh tuân vấn khởi liễu đế bắc thần, đối phương khả thị hữu trứ túc túc sổ thập nhân, giá nhược thị giao thủ khởi lai, tha môn bách phân bách cật khuy a!
Đồng dạng đô thị diệu dương cảnh tu luyện giả, giá nhân sổ thượng đích ưu việt khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
Đế bắc thần như yên tự vụ đích mi sao vi vi thượng thiêu, tất hắc thâm thúy đích tuấn mâu thấu trứ nhất ti ngoạn vị dữ duệ trí.
“Bất cấp, đối phương thuyết bất định tịnh bất tưởng động thủ.”
Thính ngôn, cung tuấn lăng trụ, nghi hoặc địa khán hướng liễu đế bắc thần, chỉ hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu?
Đối phương giá ma đa nhân tương tha môn bao vi, giá bất thị tưởng động thủ na thị tưởng tố thập ma?
Bách lí hồng trang đồng dạng hãm nhập liễu tư tác chi trung, bắc thần hốt nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại lai tất nhiên thị dĩ kinh khán xuyên liễu nhất ta thập ma, chỉ thị tha môn dữ đối phương tòng vị kiến quá, giá hảo đoan đoan đích năng hữu thập ma vấn đề?
Chỉ thị, tại tha môn hãm nhập trầm mặc đích thời hầu, đối phương cánh nhiên dã một hữu động thủ chi hậu, bách lí hồng trang hòa cung tuấn đốn thời tiện dã minh bạch liễu kỉ phân, đối phương cánh nhiên chân đích bất tưởng động thủ?
Bất quang thị tha môn, tựu liên đội ngũ trung đích kỳ tha nhân kiến trạng dã hữu ta nghi hoặc.
“Đội trường, hà tất dữ tha môn phế thoại? Trực tiếp giải quyết liễu tha môn tiện thị!”
“Ngã khán giá tam cá gia hỏa dã một thập ma năng nại, phạ thị dã cống hiến bất liễu đa thiếu tích phân, bất như sát liễu thống khoái!”
“Trừ liễu tha môn, ngã môn hoàn năng tòng chiêu lãm kỳ tha nhân a!”
Nam tử diện sắc phục tạp, thử khắc hận bất năng nhượng giá ta nhân toàn đô bế chủy, tha tự nhiên thị tri đạo chẩm ma xử lý khởi lai tối giản đan, khả như hà tài năng nhượng bạch công tử mãn ý, giá tài thị tối hảo đích.
Tưởng đáo giá lí, nam tử tái độ khán hướng liễu đế bắc thần tam nhân, “Ngã tái cấp nhĩ môn tối hậu nhất thứ cơ hội, nhược thị nhĩ môn bất đáp ứng, na ngã dã tựu chỉ năng tiên yếu liễu nhĩ môn đích tính mệnh liễu!
Nhĩ môn khả tưởng hảo liễu, đáo thời hầu nhĩ môn khả tựu thập ma đô một liễu!”