69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 6781 chương hưng phấn, dương hãn!
Đệ 6781 chương hưng phấn, dương hãn!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Thẩm đại sư hòa ninh đại sư đô thị bình nhật lí nan đắc nhất kiến đích đại sư, một tưởng đáo kim nhật cánh nhiên hội nhất đồng xuất hiện vi nhĩ môn giải vi, ngã hoàn chân một khán xuất lai nhĩ môn giá kỉ cá tiểu gia hỏa vận khí cánh nhiên hội giá ma hảo.”
Dương hãn kiểm thượng lộ xuất liễu khinh tùng đích tiếu dung, giá ứng cai thị tắc ông thất mã yên tri phi phúc.
Tha môn năng cú tại lưỡng vị tiền bối diện tiền lộ cá kiểm, chung quy thị kiện hảo sự.
“Giá bất hoàn thị bắc thần hòa hồng trang hữu bổn sự?” Dương lăng phong tiếu dung xán lạn, “Bắc thần đích trận thạch khả thị bị lưỡng vị đại sư khoa tán liễu, đa, ngã giác đắc ngã môn giá thứ tham gia trận pháp sư đại tái hoặc hứa hoàn hữu ta hi vọng a.”
Thính ngôn, dương hãn diệc thị mâu quang nhất lượng, tha tiên tiền quang đam tâm đại gia đích an nguy, đảo thị tương giá nhất điểm cấp vong ký liễu.
Hiện tại tử tế tưởng tưởng, đế bắc thần tuy nhiên một hữu tham gia quá trận pháp sư khảo hạch, đãn hoặc hứa tha đích trận thuật thị chân đích ngận xuất chúng!
Tức tiện hiện như kim trận pháp sư đẳng cấp hoàn bất cao, đãn chỉ yếu tái quá ta niên, tha học tập trận thuật đích thời gian canh trường nhất ta, nhật hậu tái lai tham gia trận pháp sư đại tái, na dã tất nhiên thị bất thác đích.
Phàn quảng tuyên đẳng nhân thử khắc đích tâm tình dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng, tiên tiền tha môn đô nhận định đế bắc thần hòa thẩm đoan vũ đấu căn bổn tựu thị trảo tử, khước một tưởng đáo giá đệ nhất hồi hợp đích giao thủ cánh nhiên thị đế bắc thần chiêm liễu thượng phong?
Thính tha môn giá nhất ti, thẩm đoan vũ tại thử sự thượng giản trực thị đâu tẫn liễu nhan diện a!
“Bắc thần, nhĩ hảo hảo nghiên tập trận thuật, kỳ tha đích đô bất dụng đam tâm.” Dương hãn tiếu trứ đạo.
Đế bắc thần điểm liễu điểm đầu.
“Na nhĩ môn hiện tại thị chuẩn bị khứ na?”
“Ngã môn kim thiên dĩ kinh cuống hảo liễu, giá tựu chuẩn bị hồi khứ liễu, bất quá bắc thần chính chuẩn bị khứ thẩm tinh đại sư na lí.” Dương thấm tuyết hồi đáp đạo.
Dương hãn tại thính đáo hậu bán cú thoại chi hậu nhãn trung dã phù hiện liễu hưng phấn đích quang thải, “Thị thẩm tinh đại sư yêu thỉnh đích?”
“Na thị tự nhiên, phủ tắc ngã môn dã bất cảm tùy ý khứ thao nhiễu a.”
Dương hãn hân hỉ địa điểm đầu, “Kí nhiên thị thẩm đại sư đích yêu thỉnh, na khả bất năng khứ vãn liễu, khoái khứ ba, ngã cấp nhĩ chỉ dẫn nhất hạ phương vị.”
Tiều trứ tự gia lão đa na hưng phấn đích mô dạng, dương thấm tuyết tỷ đệ nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, lão đa hiện tại thị hoàn toàn vong ký liễu tự kỷ đích thân phân liễu a……
“Ngã tại trụ xử đẳng nhĩ.” Bách lí hồng trang đạm tiếu đạo.
Đế bắc thần vi vi điểm đầu, tha bổn tưởng dữ hồng trang nhất đồng quá khứ, bất quá căn cư thẩm tinh đại sư tiên tiền đích biểu hiện, thử thứ khủng phạ thị tưởng yếu dữ tha đan độc thuyết thoại, tiện dã một hữu cường cầu.
“Chủ nhân, nam chủ nhân nhất cá nhân khứ hội bất hội hữu nguy hiểm? Ngã khán na chân đại sư nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân, lâm tẩu thời hầu đích oán khí khả thị thập phân minh hiển.”
Tiểu hắc phiết liễu phiết chủy, “Chân thị hữu thập ma dạng đích sư phụ tựu hữu thập ma dạng đích đệ tử, lưỡng nhân nhất khán tựu thị nhất lộ hóa sắc.”
“Phóng tâm ba, hữu thẩm đại sư tại, bất hội hữu vấn đề đích.”
Bách lí hồng trang đạm tiếu, tòng thẩm tinh hòa chân cổ đạo đối trì thời đích tình huống tiện năng tri hiểu thẩm tinh thị bất cụ chân cổ đạo đích, phản đảo thị chân cổ đạo hữu ta khí nhược.
Tha môn dữ thẩm đoan vũ chi gian bổn tựu hữu cừu oán, giá tựu dĩ kinh chú định liễu tha môn hội bị chân cổ đạo châm đối, giá chủng thời hầu nhận thức đối lập phương đích nhân, đối tha môn hiển nhiên tịnh vô phôi xử.
“Một tưởng đáo dĩ chung ly tiền bối đích tính cách cánh nhiên dã hội chỉ điểm nhân, hoàn chân thị nhượng nhân kinh nhạ.”
Tiểu hắc nhất kiểm cảm khái, hồi tưởng trứ tha môn cương nhận thức chung ly tiền bối đích thời hầu, tưởng thính tha nhất cú chỉ điểm, giản trực bất yếu thái khốn nan.
“Thẩm đại sư đích tính cách ngận hảo, hoặc hứa chính thị nhân vi giá nhất điểm, chung ly tiền bối tài hội chỉ điểm ba.” Bách lí hồng trang tư lượng trứ đạo, “Khả tích giá thứ chung ly mục một lai, bất nhiên tha tại loạn tiên vực dã năng đa cá kháo sơn liễu.”
“Thẩm đại sư hòa ninh đại sư đô thị bình nhật lí nan đắc nhất kiến đích đại sư, một tưởng đáo kim nhật cánh nhiên hội nhất đồng xuất hiện vi nhĩ môn giải vi, ngã hoàn chân một khán xuất lai nhĩ môn giá kỉ cá tiểu gia hỏa vận khí cánh nhiên hội giá ma hảo.”
Dương hãn kiểm thượng lộ xuất liễu khinh tùng đích tiếu dung, giá ứng cai thị tắc ông thất mã yên tri phi phúc.
Tha môn năng cú tại lưỡng vị tiền bối diện tiền lộ cá kiểm, chung quy thị kiện hảo sự.
“Giá bất hoàn thị bắc thần hòa hồng trang hữu bổn sự?” Dương lăng phong tiếu dung xán lạn, “Bắc thần đích trận thạch khả thị bị lưỡng vị đại sư khoa tán liễu, đa, ngã giác đắc ngã môn giá thứ tham gia trận pháp sư đại tái hoặc hứa hoàn hữu ta hi vọng a.”
Thính ngôn, dương hãn diệc thị mâu quang nhất lượng, tha tiên tiền quang đam tâm đại gia đích an nguy, đảo thị tương giá nhất điểm cấp vong ký liễu.
Hiện tại tử tế tưởng tưởng, đế bắc thần tuy nhiên một hữu tham gia quá trận pháp sư khảo hạch, đãn hoặc hứa tha đích trận thuật thị chân đích ngận xuất chúng!
Tức tiện hiện như kim trận pháp sư đẳng cấp hoàn bất cao, đãn chỉ yếu tái quá ta niên, tha học tập trận thuật đích thời gian canh trường nhất ta, nhật hậu tái lai tham gia trận pháp sư đại tái, na dã tất nhiên thị bất thác đích.
Phàn quảng tuyên đẳng nhân thử khắc đích tâm tình dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng, tiên tiền tha môn đô nhận định đế bắc thần hòa thẩm đoan vũ đấu căn bổn tựu thị trảo tử, khước một tưởng đáo giá đệ nhất hồi hợp đích giao thủ cánh nhiên thị đế bắc thần chiêm liễu thượng phong?
Thính tha môn giá nhất ti, thẩm đoan vũ tại thử sự thượng giản trực thị đâu tẫn liễu nhan diện a!
“Bắc thần, nhĩ hảo hảo nghiên tập trận thuật, kỳ tha đích đô bất dụng đam tâm.” Dương hãn tiếu trứ đạo.
Đế bắc thần điểm liễu điểm đầu.
“Na nhĩ môn hiện tại thị chuẩn bị khứ na?”
“Ngã môn kim thiên dĩ kinh cuống hảo liễu, giá tựu chuẩn bị hồi khứ liễu, bất quá bắc thần chính chuẩn bị khứ thẩm tinh đại sư na lí.” Dương thấm tuyết hồi đáp đạo.
Dương hãn tại thính đáo hậu bán cú thoại chi hậu nhãn trung dã phù hiện liễu hưng phấn đích quang thải, “Thị thẩm tinh đại sư yêu thỉnh đích?”
“Na thị tự nhiên, phủ tắc ngã môn dã bất cảm tùy ý khứ thao nhiễu a.”
Dương hãn hân hỉ địa điểm đầu, “Kí nhiên thị thẩm đại sư đích yêu thỉnh, na khả bất năng khứ vãn liễu, khoái khứ ba, ngã cấp nhĩ chỉ dẫn nhất hạ phương vị.”
Tiều trứ tự gia lão đa na hưng phấn đích mô dạng, dương thấm tuyết tỷ đệ nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, lão đa hiện tại thị hoàn toàn vong ký liễu tự kỷ đích thân phân liễu a……
“Ngã tại trụ xử đẳng nhĩ.” Bách lí hồng trang đạm tiếu đạo.
Đế bắc thần vi vi điểm đầu, tha bổn tưởng dữ hồng trang nhất đồng quá khứ, bất quá căn cư thẩm tinh đại sư tiên tiền đích biểu hiện, thử thứ khủng phạ thị tưởng yếu dữ tha đan độc thuyết thoại, tiện dã một hữu cường cầu.
“Chủ nhân, nam chủ nhân nhất cá nhân khứ hội bất hội hữu nguy hiểm? Ngã khán na chân đại sư nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân, lâm tẩu thời hầu đích oán khí khả thị thập phân minh hiển.”
Tiểu hắc phiết liễu phiết chủy, “Chân thị hữu thập ma dạng đích sư phụ tựu hữu thập ma dạng đích đệ tử, lưỡng nhân nhất khán tựu thị nhất lộ hóa sắc.”
“Phóng tâm ba, hữu thẩm đại sư tại, bất hội hữu vấn đề đích.”
Bách lí hồng trang đạm tiếu, tòng thẩm tinh hòa chân cổ đạo đối trì thời đích tình huống tiện năng tri hiểu thẩm tinh thị bất cụ chân cổ đạo đích, phản đảo thị chân cổ đạo hữu ta khí nhược.
Tha môn dữ thẩm đoan vũ chi gian bổn tựu hữu cừu oán, giá tựu dĩ kinh chú định liễu tha môn hội bị chân cổ đạo châm đối, giá chủng thời hầu nhận thức đối lập phương đích nhân, đối tha môn hiển nhiên tịnh vô phôi xử.
“Một tưởng đáo dĩ chung ly tiền bối đích tính cách cánh nhiên dã hội chỉ điểm nhân, hoàn chân thị nhượng nhân kinh nhạ.”
Tiểu hắc nhất kiểm cảm khái, hồi tưởng trứ tha môn cương nhận thức chung ly tiền bối đích thời hầu, tưởng thính tha nhất cú chỉ điểm, giản trực bất yếu thái khốn nan.
“Thẩm đại sư đích tính cách ngận hảo, hoặc hứa chính thị nhân vi giá nhất điểm, chung ly tiền bối tài hội chỉ điểm ba.” Bách lí hồng trang tư lượng trứ đạo, “Khả tích giá thứ chung ly mục một lai, bất nhiên tha tại loạn tiên vực dã năng đa cá kháo sơn liễu.”