69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 6864 chương úc muộn đích ninh thiên!
Đệ 6864 chương úc muộn đích ninh thiên!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Chuyển nhãn gian, tiền vãng cảm ngộ bi đích nhật tử dĩ đáo.
Nhất đại thanh tảo, bách lí hồng trang hòa đế bắc thần tiện dĩ kinh chỉnh trang đãi phát.
Tại giá lí ngốc liễu lưỡng nhật, tha môn dã dữ lưỡng vị đại sư hữu quá bất thiếu giao lưu, ngận đa đô nhượng tha môn thụ ích phỉ thiển.
Chỉ bất quá, bách lí hồng trang hoàn phát giác ninh đại sư giản trực thị hận bất năng đế bắc thần khoái điểm lai thỉnh giáo tha, chỉ khả tích mỗ cá nhân tựu thị bất nhượng đại sư như nguyện……
“Giá hội nhi thu thập đắc đảo thị đĩnh khoái.”
Ninh thiên miết liễu đế bắc thần nhất nhãn, hiển nhiên thị giá lưỡng nhật biệt đắc nội thương, hỏa khí vô xử khả phát.
“Tạc thiên ngã cấp nhĩ xuất đích đề mục, nhĩ khả tưởng xuất đáp án liễu?”
Đế bắc thần tương nhất hiệt chỉ đệ cấp liễu ninh thiên, “Giá thị ngã đích đáp án.”
Thẩm tinh kiến trạng dã thấu liễu quá lai, giá lưỡng nhật đế bắc thần tức tiện hữu nhất ta khốn hoặc, đại trí đô thị dữ tha giao lưu, khán đắc ninh thiên trảo tâm nạo can đích, sở dĩ tạc dạ phương tài xuất liễu giá ma nhất cá đề mục.
Thảng nhược đế bắc thần năng hồi đáp đích thượng lai, na tiện bãi liễu, nhược thị hồi đáp bất thượng lai, na tựu đắc cân trứ tha hảo hảo học tập nhất cá nguyệt.
Giá đề mục tha dã khán quá, tại tam phẩm trận pháp sư sở chưởng ác đích phạm trù chi trung, giá cá đề mục khả dĩ thuyết thị đỉnh tiêm liễu.
Ninh thiên nhất kiểm đắc ý địa khán trứ đế bắc thần, giá cá đề mục khả thị tha hoa liễu điểm tâm tư tài tưởng xuất lai liễu, tha tựu bất tương tín giá tiểu tử năng đáp đối.
Nhiên nhi, giá đắc ý hoàn một quá tam miểu, đương tha khán thanh thượng biên đích nội dung chi hậu, biểu tình dã biến đắc phi thường kinh ngạc.
“Nhĩ…… Nhĩ cánh nhiên đô đáp thượng lai liễu?”
Đế bắc thần đạm nhiên như phong, “Tịnh bất thị ngận nan.”
Ninh thiên: “……”
Thẩm tinh cáp cáp đại tiếu, “Ninh thiên, nhĩ tựu phóng khí ba, bắc thần tại giá phương diện đích thiên phú khả bất thị tầm thường nhân khả bỉ, tức tiện thị tự học, dĩ tha đích lĩnh ngộ lực dã toàn vô vấn đề.”
Ninh thiên tĩnh tĩnh địa khán liễu nhãn tiền giá cá trường đắc dị thường hảo khán, đãn tính cách nhượng nhân vô ngữ đích gia hỏa phiến khắc, vô nại địa thừa nhận thẩm tinh thuyết đích đích xác thị thật thoại.
Giá gia hỏa thiên sinh tựu thị cá trận pháp sư, tại giá phương diện đích lĩnh ngộ lực giản trực tựu thị cá quỷ tài.
“Hảo ba, giá nhất thứ tựu bãi liễu, bất quá nhật hậu ngã môn trì tảo hội hữu cơ hội tái kiến đích.” Ninh thiên hữu ta bất cam địa đạo.
Bách lí hồng trang khinh tiếu, một tưởng đáo ninh đại sư dã hữu như thử ngạo kiều đích nhất diện.
Đương đế bắc thần nhị nhân tùy trứ lưỡng vị đại sư dữ kỳ tha đích trận pháp sư hối hợp chi hậu, giá tài phát hiện tần kiếm dĩ cập lánh ngoại tam vị đại sư đô lai liễu.
“Ngã đảo thị đại tái đích đệ nhất danh bào đáo na lí khứ liễu, nguyên lai thị cân lưỡng vị đại sư tại nhất khởi.”
Tần kiếm kiến đáo lưỡng nhân đích xuất hiện, nhãn để dã phù hiện liễu nhất ti liễu nhiên chi sắc.
“Ngã khán giá lưỡng nhật đại gia đô tại trảo tha môn, tựu sai đáo nhất định thị bào đáo nhĩ môn na lí khứ liễu.”
Phạm hiền khinh tiếu, lưỡng vị đại sư đích trụ xử, kỳ tha nhân khả bất cảm khinh dịch khứ đả nhiễu.
“Giá lưỡng cá tiểu gia hỏa khả bất bỉ nhĩ môn.” Ninh thiên tùy ý địa bãi liễu bãi thủ, “Kí nhiên đại gia đô dĩ kinh đáo liễu, na ngã môn tựu xuất phát ba.”
Chân cổ đạo diện sắc âm chí địa khán trứ đế bắc thần, một tưởng đáo ninh thiên nhị nhân tưởng đích cánh nhiên như thử chu đáo, trực tiếp tương lưỡng cá tiểu gia hỏa cấp bảo hộ hồi khứ liễu.
Phủ tắc, na phạ thị nhượng giá lưỡng cá gia hỏa giao xuất cảm ngộ bi đích danh ngạch, na dã thị cực hảo đích.
Cảm thụ đáo na nhất ti nhược hữu nhược vô đích thị tuyến, đế bắc thần chuyển quá thị tuyến khán liễu chân cổ đạo nhất nhãn, tùy chi tiễu vô thanh tức địa thu hồi liễu mục quang.
“Tại giá cảm ngộ bi quần, chân cổ đạo ứng cai một pháp tố thập ma thủ cước.” Bách lí hồng trang áp đê liễu tảng âm, đạo.
“Lưỡng vị đại sư trành trứ, tha dã bất cảm thái minh mục trương đảm.”
Đế bắc thần mâu sắc thâm trầm, giá cá lão gia hỏa nhân vi tha môn nhi thụ liễu khí, tự nhiên bất hội nguyện ý khinh dịch phóng quá.
Chuyển nhãn gian, tiền vãng cảm ngộ bi đích nhật tử dĩ đáo.
Nhất đại thanh tảo, bách lí hồng trang hòa đế bắc thần tiện dĩ kinh chỉnh trang đãi phát.
Tại giá lí ngốc liễu lưỡng nhật, tha môn dã dữ lưỡng vị đại sư hữu quá bất thiếu giao lưu, ngận đa đô nhượng tha môn thụ ích phỉ thiển.
Chỉ bất quá, bách lí hồng trang hoàn phát giác ninh đại sư giản trực thị hận bất năng đế bắc thần khoái điểm lai thỉnh giáo tha, chỉ khả tích mỗ cá nhân tựu thị bất nhượng đại sư như nguyện……
“Giá hội nhi thu thập đắc đảo thị đĩnh khoái.”
Ninh thiên miết liễu đế bắc thần nhất nhãn, hiển nhiên thị giá lưỡng nhật biệt đắc nội thương, hỏa khí vô xử khả phát.
“Tạc thiên ngã cấp nhĩ xuất đích đề mục, nhĩ khả tưởng xuất đáp án liễu?”
Đế bắc thần tương nhất hiệt chỉ đệ cấp liễu ninh thiên, “Giá thị ngã đích đáp án.”
Thẩm tinh kiến trạng dã thấu liễu quá lai, giá lưỡng nhật đế bắc thần tức tiện hữu nhất ta khốn hoặc, đại trí đô thị dữ tha giao lưu, khán đắc ninh thiên trảo tâm nạo can đích, sở dĩ tạc dạ phương tài xuất liễu giá ma nhất cá đề mục.
Thảng nhược đế bắc thần năng hồi đáp đích thượng lai, na tiện bãi liễu, nhược thị hồi đáp bất thượng lai, na tựu đắc cân trứ tha hảo hảo học tập nhất cá nguyệt.
Giá đề mục tha dã khán quá, tại tam phẩm trận pháp sư sở chưởng ác đích phạm trù chi trung, giá cá đề mục khả dĩ thuyết thị đỉnh tiêm liễu.
Ninh thiên nhất kiểm đắc ý địa khán trứ đế bắc thần, giá cá đề mục khả thị tha hoa liễu điểm tâm tư tài tưởng xuất lai liễu, tha tựu bất tương tín giá tiểu tử năng đáp đối.
Nhiên nhi, giá đắc ý hoàn một quá tam miểu, đương tha khán thanh thượng biên đích nội dung chi hậu, biểu tình dã biến đắc phi thường kinh ngạc.
“Nhĩ…… Nhĩ cánh nhiên đô đáp thượng lai liễu?”
Đế bắc thần đạm nhiên như phong, “Tịnh bất thị ngận nan.”
Ninh thiên: “……”
Thẩm tinh cáp cáp đại tiếu, “Ninh thiên, nhĩ tựu phóng khí ba, bắc thần tại giá phương diện đích thiên phú khả bất thị tầm thường nhân khả bỉ, tức tiện thị tự học, dĩ tha đích lĩnh ngộ lực dã toàn vô vấn đề.”
Ninh thiên tĩnh tĩnh địa khán liễu nhãn tiền giá cá trường đắc dị thường hảo khán, đãn tính cách nhượng nhân vô ngữ đích gia hỏa phiến khắc, vô nại địa thừa nhận thẩm tinh thuyết đích đích xác thị thật thoại.
Giá gia hỏa thiên sinh tựu thị cá trận pháp sư, tại giá phương diện đích lĩnh ngộ lực giản trực tựu thị cá quỷ tài.
“Hảo ba, giá nhất thứ tựu bãi liễu, bất quá nhật hậu ngã môn trì tảo hội hữu cơ hội tái kiến đích.” Ninh thiên hữu ta bất cam địa đạo.
Bách lí hồng trang khinh tiếu, một tưởng đáo ninh đại sư dã hữu như thử ngạo kiều đích nhất diện.
Đương đế bắc thần nhị nhân tùy trứ lưỡng vị đại sư dữ kỳ tha đích trận pháp sư hối hợp chi hậu, giá tài phát hiện tần kiếm dĩ cập lánh ngoại tam vị đại sư đô lai liễu.
“Ngã đảo thị đại tái đích đệ nhất danh bào đáo na lí khứ liễu, nguyên lai thị cân lưỡng vị đại sư tại nhất khởi.”
Tần kiếm kiến đáo lưỡng nhân đích xuất hiện, nhãn để dã phù hiện liễu nhất ti liễu nhiên chi sắc.
“Ngã khán giá lưỡng nhật đại gia đô tại trảo tha môn, tựu sai đáo nhất định thị bào đáo nhĩ môn na lí khứ liễu.”
Phạm hiền khinh tiếu, lưỡng vị đại sư đích trụ xử, kỳ tha nhân khả bất cảm khinh dịch khứ đả nhiễu.
“Giá lưỡng cá tiểu gia hỏa khả bất bỉ nhĩ môn.” Ninh thiên tùy ý địa bãi liễu bãi thủ, “Kí nhiên đại gia đô dĩ kinh đáo liễu, na ngã môn tựu xuất phát ba.”
Chân cổ đạo diện sắc âm chí địa khán trứ đế bắc thần, một tưởng đáo ninh thiên nhị nhân tưởng đích cánh nhiên như thử chu đáo, trực tiếp tương lưỡng cá tiểu gia hỏa cấp bảo hộ hồi khứ liễu.
Phủ tắc, na phạ thị nhượng giá lưỡng cá gia hỏa giao xuất cảm ngộ bi đích danh ngạch, na dã thị cực hảo đích.
Cảm thụ đáo na nhất ti nhược hữu nhược vô đích thị tuyến, đế bắc thần chuyển quá thị tuyến khán liễu chân cổ đạo nhất nhãn, tùy chi tiễu vô thanh tức địa thu hồi liễu mục quang.
“Tại giá cảm ngộ bi quần, chân cổ đạo ứng cai một pháp tố thập ma thủ cước.” Bách lí hồng trang áp đê liễu tảng âm, đạo.
“Lưỡng vị đại sư trành trứ, tha dã bất cảm thái minh mục trương đảm.”
Đế bắc thần mâu sắc thâm trầm, giá cá lão gia hỏa nhân vi tha môn nhi thụ liễu khí, tự nhiên bất hội nguyện ý khinh dịch phóng quá.