69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 7198 chương giản đan đích quan hệ!
Đệ 7198 chương giản đan đích quan hệ!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Ngã môn kỳ thật đô thị chúc vu hậu lai đích quản sự, đương ngã môn lai đáo giá lí đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo viên cương hòa lĩnh sự đích quan hệ thân cận, hạ ý thức địa tựu nhận vi tha môn chi gian hữu thập ma quan hệ.
Giá nhất điểm, dã thị viên cương cố ý phóng xuất lai đích tiêu tức, vi đích tựu thị mê hoặc ngã môn.
Cửu nhi cửu chi, đại gia đô giác đắc tha môn chi gian đích quan hệ phi đồng nhất bàn thị nhân vi hữu kỳ tha khả kháo đích liên hệ.”
“Ngã giá ta thiên đả thính tiêu tức, tối sơ sai tưởng nhị nhân hoặc hứa thị thân thích, bất quá hậu lai tùy trứ ngã liễu giải đích việt đa, tiện việt phát xác định tha môn chỉ thị giá dạng đích quan hệ.
Nhân vi bất thái cảm tương tín, sở dĩ hoa liễu canh đa đích thời gian khứ xác nhận.”
Tiều trứ lôi quân na nhất kiểm vô khả nại hà đích mô dạng, chúng nhân đích biểu tình dã biến đắc thập phân phục tạp.
Tha môn nhất trực dĩ vi lĩnh sự hòa viên cương chi gian đích quan hệ lao bất khả phá, hiện như kim khán lai, giá căn bổn tựu bất toán thập ma a……
“Sở dĩ thuyết…… Đại gia toàn đô tưởng đương nhiên liễu, chỉ thị hạ ý thức địa giác đắc giá tằng quan hệ lao bất khả phá, sở dĩ căn bổn tựu một hữu nhân khứ thường thí đả phá quá?” Chu húc thần giác vi trừu, “Thị giá dạng mạ?”
Lôi quân vi vi điểm đầu, “Thị giá dạng một thác.”
“Ngã khứ, ngã chân thị phục liễu.” Chu húc nhất kiểm vô ngữ, “Giá dạng tưởng tưởng, ngã môn thị bất thị thái xuẩn liễu?”
“Ngã tại cương tri đạo đích thời hầu dã hữu giá chủng cảm giác……”
Như quả bất thị nhân vi giá nhất thứ tha môn dữ viên cương dĩ kinh triệt để thành liễu tử đối đầu, tha môn khả năng dã căn bổn bất hội vãng giá phương diện khứ tưởng.
Bách lí hồng trang thính văn giá nhất thiết đích thời hầu dã giác đắc pha vi vô ngữ, bất quá giá đối vu tha môn nhi ngôn đảo thị nhất cá bất thác đích tiêu tức.
Kí nhiên thị dụng lợi ích thu mãi, na chỉ yếu tha môn năng cấp xuất canh đại đích lợi ích, lĩnh sự tiện năng đâu khai viên cương.
Như thử nhất lai, tha môn dã tựu năng giải quyết điệu giá cá đại ma phiền liễu.
“Thoại thị giá ma thuyết, bất quá tưởng yếu thảo hảo lĩnh sự dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.” Lôi quân kế nhi đạo: “Viên cương chi sở dĩ hữu na ma đa tiền tài khứ thảo hảo, thị nhân vi tha bức trứ kỳ tha đích quản sự hướng tha thượng cung.
Thông quá giá ta quản sự sở thấu đáo đích phệ linh thạch, tha tài đắc dĩ hối lộ lĩnh sự.
Ngã môn hiện tại thủ thượng tuy nhiên dã hữu nhất ta tu luyện tư nguyên, đãn thị hòa viên cương bỉ khởi lai, ngã môn hoàn thị hữu sở bất túc đích.”
“Phóng tâm ba, ngã môn tự hữu đả toán.”
Bách lí hồng trang vi vi nhất tiếu, yếu luận tiền tài, chỉnh cá quáng động đích quản sự khủng phạ đô bỉ bất thượng tha môn……
“Khả thị nhĩ môn……”
“Giá kiện sự tựu giao cấp ngã môn xử lý liễu.” Đế bắc thần đạo.
Kiến nhị nhân như thử tín tâm mãn mãn, chu húc nhị nhân dã hữu ta kinh nhạ, tuy nhiên tâm đầu sung mãn liễu nghi hoặc, đãn giá ma hữu tín tâm đích xác thị hảo sự.
“Na tựu kháo nhĩ môn liễu, như quả hữu thập ma nhu yếu tựu cáo tố ngã môn, ngã môn thủ thượng đích tu luyện tư nguyên tuy nhiên bất đa, đãn hảo ngạt hoàn hữu nhất điểm.”
Chu húc tại thuyết giá thoại đích thời hầu dã thị nhất kiểm nhục đông đích mô dạng, tha thật tại thị hữu điểm cùng……
“Ngã môn thị nhất điều thuyền thượng đích nhân, hữu ngã môn năng bang mang đích địa phương chỉ quản thuyết.” Lôi quân diệc thị đạo.
Tử tế thuyết lai, tha môn tảo tựu dĩ kinh thị nhất điều thuyền thượng đích mã trách liễu, tương giá ma nan đích sự tình đô giao cấp cổ kiến nhị nhân, thật tại thị bất thái hợp thích.
“Ngã môn hội tưởng bạn pháp đích.”
Bách lí hồng trang vi vi nhất tiếu, đối nhị nhân đích ấn tượng đảo thị hảo liễu bất thiếu, chí thiếu, tha môn hiện tại đô toán thị tự kỷ nhân liễu.
Trực đáo nhị nhân ly khai chi hậu, bách lí hồng trang giá tài tĩnh hạ tâm lai tử tế địa tưởng đối sách.
Như hà hữu kỹ xảo đích phách mã thí, giá dã thị nhất môn học vấn, tha môn tổng đắc yếu hữu ta chuẩn bị tài hảo.
Chuyển nhãn gian, tam thiên thời gian dĩ đáo.
“Ngã môn kỳ thật đô thị chúc vu hậu lai đích quản sự, đương ngã môn lai đáo giá lí đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo viên cương hòa lĩnh sự đích quan hệ thân cận, hạ ý thức địa tựu nhận vi tha môn chi gian hữu thập ma quan hệ.
Giá nhất điểm, dã thị viên cương cố ý phóng xuất lai đích tiêu tức, vi đích tựu thị mê hoặc ngã môn.
Cửu nhi cửu chi, đại gia đô giác đắc tha môn chi gian đích quan hệ phi đồng nhất bàn thị nhân vi hữu kỳ tha khả kháo đích liên hệ.”
“Ngã giá ta thiên đả thính tiêu tức, tối sơ sai tưởng nhị nhân hoặc hứa thị thân thích, bất quá hậu lai tùy trứ ngã liễu giải đích việt đa, tiện việt phát xác định tha môn chỉ thị giá dạng đích quan hệ.
Nhân vi bất thái cảm tương tín, sở dĩ hoa liễu canh đa đích thời gian khứ xác nhận.”
Tiều trứ lôi quân na nhất kiểm vô khả nại hà đích mô dạng, chúng nhân đích biểu tình dã biến đắc thập phân phục tạp.
Tha môn nhất trực dĩ vi lĩnh sự hòa viên cương chi gian đích quan hệ lao bất khả phá, hiện như kim khán lai, giá căn bổn tựu bất toán thập ma a……
“Sở dĩ thuyết…… Đại gia toàn đô tưởng đương nhiên liễu, chỉ thị hạ ý thức địa giác đắc giá tằng quan hệ lao bất khả phá, sở dĩ căn bổn tựu một hữu nhân khứ thường thí đả phá quá?” Chu húc thần giác vi trừu, “Thị giá dạng mạ?”
Lôi quân vi vi điểm đầu, “Thị giá dạng một thác.”
“Ngã khứ, ngã chân thị phục liễu.” Chu húc nhất kiểm vô ngữ, “Giá dạng tưởng tưởng, ngã môn thị bất thị thái xuẩn liễu?”
“Ngã tại cương tri đạo đích thời hầu dã hữu giá chủng cảm giác……”
Như quả bất thị nhân vi giá nhất thứ tha môn dữ viên cương dĩ kinh triệt để thành liễu tử đối đầu, tha môn khả năng dã căn bổn bất hội vãng giá phương diện khứ tưởng.
Bách lí hồng trang thính văn giá nhất thiết đích thời hầu dã giác đắc pha vi vô ngữ, bất quá giá đối vu tha môn nhi ngôn đảo thị nhất cá bất thác đích tiêu tức.
Kí nhiên thị dụng lợi ích thu mãi, na chỉ yếu tha môn năng cấp xuất canh đại đích lợi ích, lĩnh sự tiện năng đâu khai viên cương.
Như thử nhất lai, tha môn dã tựu năng giải quyết điệu giá cá đại ma phiền liễu.
“Thoại thị giá ma thuyết, bất quá tưởng yếu thảo hảo lĩnh sự dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.” Lôi quân kế nhi đạo: “Viên cương chi sở dĩ hữu na ma đa tiền tài khứ thảo hảo, thị nhân vi tha bức trứ kỳ tha đích quản sự hướng tha thượng cung.
Thông quá giá ta quản sự sở thấu đáo đích phệ linh thạch, tha tài đắc dĩ hối lộ lĩnh sự.
Ngã môn hiện tại thủ thượng tuy nhiên dã hữu nhất ta tu luyện tư nguyên, đãn thị hòa viên cương bỉ khởi lai, ngã môn hoàn thị hữu sở bất túc đích.”
“Phóng tâm ba, ngã môn tự hữu đả toán.”
Bách lí hồng trang vi vi nhất tiếu, yếu luận tiền tài, chỉnh cá quáng động đích quản sự khủng phạ đô bỉ bất thượng tha môn……
“Khả thị nhĩ môn……”
“Giá kiện sự tựu giao cấp ngã môn xử lý liễu.” Đế bắc thần đạo.
Kiến nhị nhân như thử tín tâm mãn mãn, chu húc nhị nhân dã hữu ta kinh nhạ, tuy nhiên tâm đầu sung mãn liễu nghi hoặc, đãn giá ma hữu tín tâm đích xác thị hảo sự.
“Na tựu kháo nhĩ môn liễu, như quả hữu thập ma nhu yếu tựu cáo tố ngã môn, ngã môn thủ thượng đích tu luyện tư nguyên tuy nhiên bất đa, đãn hảo ngạt hoàn hữu nhất điểm.”
Chu húc tại thuyết giá thoại đích thời hầu dã thị nhất kiểm nhục đông đích mô dạng, tha thật tại thị hữu điểm cùng……
“Ngã môn thị nhất điều thuyền thượng đích nhân, hữu ngã môn năng bang mang đích địa phương chỉ quản thuyết.” Lôi quân diệc thị đạo.
Tử tế thuyết lai, tha môn tảo tựu dĩ kinh thị nhất điều thuyền thượng đích mã trách liễu, tương giá ma nan đích sự tình đô giao cấp cổ kiến nhị nhân, thật tại thị bất thái hợp thích.
“Ngã môn hội tưởng bạn pháp đích.”
Bách lí hồng trang vi vi nhất tiếu, đối nhị nhân đích ấn tượng đảo thị hảo liễu bất thiếu, chí thiếu, tha môn hiện tại đô toán thị tự kỷ nhân liễu.
Trực đáo nhị nhân ly khai chi hậu, bách lí hồng trang giá tài tĩnh hạ tâm lai tử tế địa tưởng đối sách.
Như hà hữu kỹ xảo đích phách mã thí, giá dã thị nhất môn học vấn, tha môn tổng đắc yếu hữu ta chuẩn bị tài hảo.
Chuyển nhãn gian, tam thiên thời gian dĩ đáo.