69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 7630 chương hựu ngộ chu đạo sư!
Đệ 7630 chương hựu ngộ chu đạo sư!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Chúng nhân diện sắc vi vi nhất ngưng, giá chủng tình huống dã vị tất bất hội phát sinh.
Thanh ma bổn tựu bất thị thập ma thiện nam tín nữ, hạ thủ cực vi độc lạt, na phạ tiêu sắt vũ thị tha hài tử đích sinh mẫu, dĩ tha đích tính cách dã vị tất bất hội tương tha đương thành kỳ tử.
Như quả giá chân đích thị nhất cá quyển sáo, na ma tha môn đích xác thị sảo nhất bất thận tựu hội trung kế.
“Ngã môn hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi hảo.” Mặc vân giác hoãn hoãn xuất thanh, “Bất phương tiên khứ liễu giải nhất hạ tình huống, xác định một hữu nguy hiểm chi hậu tái kháo cận bỉ giác thỏa thiếp.”
Chúng nhân phân phân điểm đầu, hiện như kim học viện nội bổn lai tựu dĩ kinh hữu nguy hiểm liễu, giá nhất đán khứ liễu học viện ngoại, ngộ thượng thanh ma đích phục kích, tha môn đại gia đích xác hội ngận nguy hiểm.
“Tử nhiên, ngôn triệt, nhĩ môn tựu tại giá lí chiếu cố hảo doanh doanh hòa linh nhi ba, bất luận hữu thập ma dạng đích động tĩnh đô bất năng ly khai tha môn.” Bách lí hồng trang khán hướng liễu thân hậu đích nhị nhân, đinh chúc đạo.
“Học viện lí chung quy hội hoàn thị bỉ giác an toàn đích, đối phương na phạ thị tưởng yếu sấn cơ hạ thủ dã bất hội thái minh mục trương đảm.”
Bách lí ngôn triệt hạm thủ, “Nhĩ môn phóng tâm ba, ngã môn bất hội nhượng giá chủng sự tình tái phát sinh liễu.”
Nhị nhân giai thị diện sắc ngưng trọng, doanh doanh tha môn hiện tại hảo bất dung dịch tài hữu liễu nhất tuyến hi vọng, đoạn nhiên bất năng tái bị gian nhân đắc sính.
“Ngã môn tựu giá dạng khứ hoàn thị hữu ta mạo hiểm, yếu bất nhiên ngã môn thí thí năng bất năng thỉnh lão sư nhất đồng tiền vãng?” Chung ly mục nhẫn bất trụ đề nghị khởi lai.
Tha môn đích thật lực tại học viện tự nhiên thị một hữu nguy hiểm, khả thanh gia cao thủ chúng đa, tha môn căn bổn tựu bất tri đạo thanh ma đái liễu đa thiếu cao thủ tiền lai, na phạ một hữu lục phẩm cảnh, tựu toán thị nhất cá ngũ phẩm cảnh, na dã tịnh bất an toàn.
“Tiểu tử, nhĩ môn trảo đạo sư hữu thập ma sự?”
Giá thời, nhất đạo sảng lãng đích thanh âm tại chúng nhân thân hậu hưởng liễu khởi lai.
Thính đáo giá thanh âm, chúng nhân phân phân chuyển quá đầu khứ, phát hiện lai nhân cánh nhiên thị chu bân.
“Chu đạo sư.” Chúng nhân hành liễu nhất lễ, đế bắc thần giá tài đạo: “Ngã môn thính thuyết trảo đáo liễu thanh ma chi tiền đích lạc cước xử, tưởng khứ khán nhất khán, hựu đam tâm giá khả năng thị đối phương thiết hạ đích quyển sáo.”
Chu bân đốn thời tựu minh bạch liễu quá lai, “Nguyên lai thị tưởng yếu trảo bang thủ a, na ngã tựu bồi nhĩ môn tẩu nhất tranh ba.”
Chúng nhân nhất trận kinh nhạ, một tưởng đáo chu đạo sư cánh nhiên hội bang mang, sự thật thượng tòng doanh doanh tha môn xuất sự khai thủy, chu đạo sư tựu dĩ kinh tại bang trợ tha môn liễu.
“Chẩm ma? Giác đắc ngã nhất cá nhân bảo hộ bất liễu nhĩ môn?”
“Bất bất bất.” Chúng nhân liên liên bãi thủ, kiểm thượng lưu lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc, “Chỉ thị bất tri giá sự hội bất hội đam ngộ nâm.”
“Một thập ma, phản chính ngã hiện tại dã một thập ma sự tố, tựu bồi nhĩ bào nhất tranh ba.” Chu bân nhất kiểm bất dĩ vi ý, “Thượng nhất thứ đích sự tình một năng bang nhĩ môn trảo đáo hung thủ, lộng đắc ngã tâm lí hoàn hữu ta quý cứu, giá điểm tiểu mang dã toán thị nhất điểm an úy ba.”
Bách lí hồng trang thần giác vi vi thượng dương, đương sơ cương kiến đáo chu đạo sư đích thời hầu hoàn giác đắc giá đảo thị thuyết thoại nhất điểm đô bất khách khí, hiện như kim khán lai, chu đạo sư khả thị chân tính tình a, nhất điểm đô bất tố tác, bang mang dã thị phi thường đích thống khoái.
“Na tựu đa tạ đạo sư liễu.”
“Tẩu ba.” Chu bân bãi liễu bãi thủ, “Nhĩ môn bất thị đô tưởng trảo đáo thanh ma mạ? Biệt đam các liễu.”
Chúng nhân tại chu bân đích bồi đồng hạ hướng trứ tiêu sắt vũ vẫn lạc đích tửu lâu tẩu khứ, nhi tại giá đồ trung, chu bân dã dĩ kinh tương chỉnh kiện sự tình đích thủy mạt cấp lộng thanh sở liễu.
“Giá ma thuyết lai, như quả thử sự chân đích thị quyển sáo, na thanh ma vị miễn dã thái bất thị đông tây liễu.”
Chu bân nhất kiểm hiềm khí, nhất cá liên tự kỷ nữ nhân đích tính mệnh đô bất phóng tại nhãn lí đích gia hỏa, giản trực thị sở hữu nam nhân đích sỉ nhục.
“Tha bổn lai tựu bất thị đông tây.” Dương lăng phong đạo.
“Y ngã khán, thử sự vị tất thị cá quyển sáo, hoặc hứa chân đích thị bính thượng đối thủ liễu, sở dĩ chỉ cố trứ tự kỷ đào mệnh, một cố đắc thượng na cá nữ nhân.”
Chu bân nhãn để phù hiện liễu nhất mạt duệ trí đích quang mang, “Tha nhược thị tưởng thiết hạ quyển sáo, hoàn thị hữu ngận đa đích bạn pháp đích, bất nhu yếu tuyển trạch đại giới tối đại đích nhất chủng.”
Chúng nhân diện sắc vi vi nhất ngưng, giá chủng tình huống dã vị tất bất hội phát sinh.
Thanh ma bổn tựu bất thị thập ma thiện nam tín nữ, hạ thủ cực vi độc lạt, na phạ tiêu sắt vũ thị tha hài tử đích sinh mẫu, dĩ tha đích tính cách dã vị tất bất hội tương tha đương thành kỳ tử.
Như quả giá chân đích thị nhất cá quyển sáo, na ma tha môn đích xác thị sảo nhất bất thận tựu hội trung kế.
“Ngã môn hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi hảo.” Mặc vân giác hoãn hoãn xuất thanh, “Bất phương tiên khứ liễu giải nhất hạ tình huống, xác định một hữu nguy hiểm chi hậu tái kháo cận bỉ giác thỏa thiếp.”
Chúng nhân phân phân điểm đầu, hiện như kim học viện nội bổn lai tựu dĩ kinh hữu nguy hiểm liễu, giá nhất đán khứ liễu học viện ngoại, ngộ thượng thanh ma đích phục kích, tha môn đại gia đích xác hội ngận nguy hiểm.
“Tử nhiên, ngôn triệt, nhĩ môn tựu tại giá lí chiếu cố hảo doanh doanh hòa linh nhi ba, bất luận hữu thập ma dạng đích động tĩnh đô bất năng ly khai tha môn.” Bách lí hồng trang khán hướng liễu thân hậu đích nhị nhân, đinh chúc đạo.
“Học viện lí chung quy hội hoàn thị bỉ giác an toàn đích, đối phương na phạ thị tưởng yếu sấn cơ hạ thủ dã bất hội thái minh mục trương đảm.”
Bách lí ngôn triệt hạm thủ, “Nhĩ môn phóng tâm ba, ngã môn bất hội nhượng giá chủng sự tình tái phát sinh liễu.”
Nhị nhân giai thị diện sắc ngưng trọng, doanh doanh tha môn hiện tại hảo bất dung dịch tài hữu liễu nhất tuyến hi vọng, đoạn nhiên bất năng tái bị gian nhân đắc sính.
“Ngã môn tựu giá dạng khứ hoàn thị hữu ta mạo hiểm, yếu bất nhiên ngã môn thí thí năng bất năng thỉnh lão sư nhất đồng tiền vãng?” Chung ly mục nhẫn bất trụ đề nghị khởi lai.
Tha môn đích thật lực tại học viện tự nhiên thị một hữu nguy hiểm, khả thanh gia cao thủ chúng đa, tha môn căn bổn tựu bất tri đạo thanh ma đái liễu đa thiếu cao thủ tiền lai, na phạ một hữu lục phẩm cảnh, tựu toán thị nhất cá ngũ phẩm cảnh, na dã tịnh bất an toàn.
“Tiểu tử, nhĩ môn trảo đạo sư hữu thập ma sự?”
Giá thời, nhất đạo sảng lãng đích thanh âm tại chúng nhân thân hậu hưởng liễu khởi lai.
Thính đáo giá thanh âm, chúng nhân phân phân chuyển quá đầu khứ, phát hiện lai nhân cánh nhiên thị chu bân.
“Chu đạo sư.” Chúng nhân hành liễu nhất lễ, đế bắc thần giá tài đạo: “Ngã môn thính thuyết trảo đáo liễu thanh ma chi tiền đích lạc cước xử, tưởng khứ khán nhất khán, hựu đam tâm giá khả năng thị đối phương thiết hạ đích quyển sáo.”
Chu bân đốn thời tựu minh bạch liễu quá lai, “Nguyên lai thị tưởng yếu trảo bang thủ a, na ngã tựu bồi nhĩ môn tẩu nhất tranh ba.”
Chúng nhân nhất trận kinh nhạ, một tưởng đáo chu đạo sư cánh nhiên hội bang mang, sự thật thượng tòng doanh doanh tha môn xuất sự khai thủy, chu đạo sư tựu dĩ kinh tại bang trợ tha môn liễu.
“Chẩm ma? Giác đắc ngã nhất cá nhân bảo hộ bất liễu nhĩ môn?”
“Bất bất bất.” Chúng nhân liên liên bãi thủ, kiểm thượng lưu lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc, “Chỉ thị bất tri giá sự hội bất hội đam ngộ nâm.”
“Một thập ma, phản chính ngã hiện tại dã một thập ma sự tố, tựu bồi nhĩ bào nhất tranh ba.” Chu bân nhất kiểm bất dĩ vi ý, “Thượng nhất thứ đích sự tình một năng bang nhĩ môn trảo đáo hung thủ, lộng đắc ngã tâm lí hoàn hữu ta quý cứu, giá điểm tiểu mang dã toán thị nhất điểm an úy ba.”
Bách lí hồng trang thần giác vi vi thượng dương, đương sơ cương kiến đáo chu đạo sư đích thời hầu hoàn giác đắc giá đảo thị thuyết thoại nhất điểm đô bất khách khí, hiện như kim khán lai, chu đạo sư khả thị chân tính tình a, nhất điểm đô bất tố tác, bang mang dã thị phi thường đích thống khoái.
“Na tựu đa tạ đạo sư liễu.”
“Tẩu ba.” Chu bân bãi liễu bãi thủ, “Nhĩ môn bất thị đô tưởng trảo đáo thanh ma mạ? Biệt đam các liễu.”
Chúng nhân tại chu bân đích bồi đồng hạ hướng trứ tiêu sắt vũ vẫn lạc đích tửu lâu tẩu khứ, nhi tại giá đồ trung, chu bân dã dĩ kinh tương chỉnh kiện sự tình đích thủy mạt cấp lộng thanh sở liễu.
“Giá ma thuyết lai, như quả thử sự chân đích thị quyển sáo, na thanh ma vị miễn dã thái bất thị đông tây liễu.”
Chu bân nhất kiểm hiềm khí, nhất cá liên tự kỷ nữ nhân đích tính mệnh đô bất phóng tại nhãn lí đích gia hỏa, giản trực thị sở hữu nam nhân đích sỉ nhục.
“Tha bổn lai tựu bất thị đông tây.” Dương lăng phong đạo.
“Y ngã khán, thử sự vị tất thị cá quyển sáo, hoặc hứa chân đích thị bính thượng đối thủ liễu, sở dĩ chỉ cố trứ tự kỷ đào mệnh, một cố đắc thượng na cá nữ nhân.”
Chu bân nhãn để phù hiện liễu nhất mạt duệ trí đích quang mang, “Tha nhược thị tưởng thiết hạ quyển sáo, hoàn thị hữu ngận đa đích bạn pháp đích, bất nhu yếu tuyển trạch đại giới tối đại đích nhất chủng.”