69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 7929 chương nhĩ nhất nhân túc hĩ!
Đệ 7929 chương nhĩ nhất nhân túc hĩ!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Ngã tưởng liễu ngận cửu, giác đắc chỉ hữu nhất chủng khả năng.”
“Thập ma khả năng?”
“Tha môn ứng cai thị nhĩ thượng bối tử đích khế ước thú.” Bách lí hồng trang thần sắc nhận chân, ngữ khí dã sung xích trứ khẳng định.
Tha thị tương tín luân hồi chuyển thế đích, tất cánh tha liên xuyên việt giá chủng sự tình đô kinh lịch quá liễu, luân hồi chuyển thế giá chủng sự tình nhất điểm đô bất kỳ quái.
Mỗi cá nhân ứng đương đô hữu tiền thế kim sinh, chỉ thị một tưởng đáo đích thị bắc thần tiền thế đích khế ước thú hội nhất trực tại giá cá địa phương đẳng tha chí kim bãi liễu.
“Ngã thuyết đích đối mạ?”
Đế bắc thần đạm tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Nương tử chân thị thông minh.”
Đắc đáo liễu giá cá khẳng định đích hồi đáp chi hậu, bách lí hồng trang đích biểu tình dã biến đắc canh gia phục tạp.
“Nhĩ nhận thức hắc sát, na thị bất thị ý vị trứ nhĩ ký khởi liễu thượng bối tử đích sự tình?” Bách lí hồng trang khẩn trương địa vấn đạo.
“Đích xác ký khởi liễu nhất ta.” Đế bắc thần ứng đạo.
Bách lí hồng trang diện sắc vi vi biến hóa, giá cá đáp án khả dĩ thuyết thị ý liêu chi trung, khước dã tịnh bất thị tha tối tưởng thính đáo đích đáp án.
Chú ý đáo nữ tử na biến hóa đích tiếu nhan, đế bắc thần mi vũ gian thấu trứ nhất ti quan tâm, đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma.” Bách lí hồng trang vi vi diêu đầu, “Ngã chỉ thị tại tưởng nhĩ tiền thế đích khế ước thú như thử lệ hại, na ma nhĩ tiền thế ứng đương dã thị nhất cá phi thường lệ hại đích nhân a.”
Đế bắc thần tưởng liễu tưởng, đạo: “Đích xác toán lệ hại liễu.”
“Na ma…… Nhĩ khôi phục ký ức chi hậu hữu thập ma tưởng tố đích sự tình mạ?”
Bách lí hồng trang mục quang khẩn trương địa ngưng thị trứ đế bắc thần, thập chỉ dĩ kinh bất tự giác địa củ triền tại liễu nhất khởi.
“Hữu a.” Đế bắc thần đạo.
“Ân?”
“A……” Đế bắc thần mạch địa khinh tiếu nhất thanh, tương bách lí hồng trang lạp đáo liễu tự kỷ đích hoài lí, hạ ba để tại tha đích não đại thượng, đạo: “Ngã dĩ vi nhĩ hội vấn ngã thượng bối tử hữu một hữu hỉ hoan đích nhân, như quả hữu, tha hựu tại thập ma địa phương.”
“Một tưởng đáo nhĩ thuyết liễu bán thiên đô thị tại vấn giá ta hữu đích một đích, phu nhân, ngã khai thủy hoài nghi nhĩ tâm lí thị bất thị một hữu ngã a?”
Đế bắc thần đê hạ đầu lai, thần tình thấu trứ ta hứa mai oán.
Bách lí hồng trang khẩn banh đích tâm tình tùy trứ đế bắc thần đích nhất tịch thoại khoát nhiên minh lãng khởi lai, na ám đạm đích song mâu dã nhiên khởi liễu nhất ti quang lượng.
“Na hữu hoàn thị một hữu?”
Bách lí hồng trang hốt nhiên bị đế bắc thần ủng trụ, chính đương tha nghi hoặc đích thời hầu tiện thính kiến tha na ôn thuần nhi nhượng nhân an tâm đích lực lượng truyện lai.
“Kí thị tiền thế sở phát sinh đích sự, na tiện dữ ngã môn hiện tại một hữu quan hệ.
Bất luận dĩ tiền hữu hoàn thị một hữu, tại ngã đích tâm lí, vô nhân năng bỉ đắc thượng nhĩ.
Ngã đế bắc thần thử sinh, hữu nhĩ nhất nhân túc hĩ.”
Tiếu dung tiệm tiệm tại bách lí hồng trang đích thần giác trán phóng khai lai, đối tha nhi ngôn, hữu giá cá hồi đáp tựu dĩ kinh túc cú liễu.
Tha bất hội thâm cứu bắc thần đích quá khứ, dĩ tiền đích sự tình căn bổn một hữu thâm cứu đích tất yếu, tha duy nhất tưởng xác định đích chỉ thị bắc thần hiện tại đích tâm.
Nam tử thục tất đích khí tức tương tha bao vi, tĩnh tĩnh thính trứ tha khoái nhi bình ổn đích tâm khiêu, giá ta nhật tử dĩ lai đích đam tâm tại giá nhất khắc đô dĩ kinh triệt để phóng hạ.
“Hoàn hữu một hữu hướng văn đích?” Đế bắc thần tiếu đạo.
Bách lí hồng trang vi vi diêu đầu, “Một hữu liễu.”
“Đối ngã đích quá khứ nhất điểm đô bất hảo kỳ?”
“Bất hảo kỳ.”
Đế bắc thần đạm tiếu, “Nhĩ bất hảo kỳ, khả ngã hoàn thị tưởng cáo tố nhĩ.”
“Kỳ thật ngã đích ký ức tịnh một hữu hoàn toàn phục tô, đãn dã khôi phục liễu nhất bộ phân, nhĩ bất thị nhất trực ngận hảo kỳ cung tuấn vi thập ma hội nghĩa vô phản cố đích bang ngã môn mạ?”
Bách lí hồng trang vi chinh, “Nhĩ đích ý tư thị cung tuấn tha……?”
“Bất thác, tha hòa hắc sát tha môn nhất dạng, dĩ tiền đô thị cân tùy ngã đích nhân.”
“Ngã tưởng liễu ngận cửu, giác đắc chỉ hữu nhất chủng khả năng.”
“Thập ma khả năng?”
“Tha môn ứng cai thị nhĩ thượng bối tử đích khế ước thú.” Bách lí hồng trang thần sắc nhận chân, ngữ khí dã sung xích trứ khẳng định.
Tha thị tương tín luân hồi chuyển thế đích, tất cánh tha liên xuyên việt giá chủng sự tình đô kinh lịch quá liễu, luân hồi chuyển thế giá chủng sự tình nhất điểm đô bất kỳ quái.
Mỗi cá nhân ứng đương đô hữu tiền thế kim sinh, chỉ thị một tưởng đáo đích thị bắc thần tiền thế đích khế ước thú hội nhất trực tại giá cá địa phương đẳng tha chí kim bãi liễu.
“Ngã thuyết đích đối mạ?”
Đế bắc thần đạm tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Nương tử chân thị thông minh.”
Đắc đáo liễu giá cá khẳng định đích hồi đáp chi hậu, bách lí hồng trang đích biểu tình dã biến đắc canh gia phục tạp.
“Nhĩ nhận thức hắc sát, na thị bất thị ý vị trứ nhĩ ký khởi liễu thượng bối tử đích sự tình?” Bách lí hồng trang khẩn trương địa vấn đạo.
“Đích xác ký khởi liễu nhất ta.” Đế bắc thần ứng đạo.
Bách lí hồng trang diện sắc vi vi biến hóa, giá cá đáp án khả dĩ thuyết thị ý liêu chi trung, khước dã tịnh bất thị tha tối tưởng thính đáo đích đáp án.
Chú ý đáo nữ tử na biến hóa đích tiếu nhan, đế bắc thần mi vũ gian thấu trứ nhất ti quan tâm, đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma.” Bách lí hồng trang vi vi diêu đầu, “Ngã chỉ thị tại tưởng nhĩ tiền thế đích khế ước thú như thử lệ hại, na ma nhĩ tiền thế ứng đương dã thị nhất cá phi thường lệ hại đích nhân a.”
Đế bắc thần tưởng liễu tưởng, đạo: “Đích xác toán lệ hại liễu.”
“Na ma…… Nhĩ khôi phục ký ức chi hậu hữu thập ma tưởng tố đích sự tình mạ?”
Bách lí hồng trang mục quang khẩn trương địa ngưng thị trứ đế bắc thần, thập chỉ dĩ kinh bất tự giác địa củ triền tại liễu nhất khởi.
“Hữu a.” Đế bắc thần đạo.
“Ân?”
“A……” Đế bắc thần mạch địa khinh tiếu nhất thanh, tương bách lí hồng trang lạp đáo liễu tự kỷ đích hoài lí, hạ ba để tại tha đích não đại thượng, đạo: “Ngã dĩ vi nhĩ hội vấn ngã thượng bối tử hữu một hữu hỉ hoan đích nhân, như quả hữu, tha hựu tại thập ma địa phương.”
“Một tưởng đáo nhĩ thuyết liễu bán thiên đô thị tại vấn giá ta hữu đích một đích, phu nhân, ngã khai thủy hoài nghi nhĩ tâm lí thị bất thị một hữu ngã a?”
Đế bắc thần đê hạ đầu lai, thần tình thấu trứ ta hứa mai oán.
Bách lí hồng trang khẩn banh đích tâm tình tùy trứ đế bắc thần đích nhất tịch thoại khoát nhiên minh lãng khởi lai, na ám đạm đích song mâu dã nhiên khởi liễu nhất ti quang lượng.
“Na hữu hoàn thị một hữu?”
Bách lí hồng trang hốt nhiên bị đế bắc thần ủng trụ, chính đương tha nghi hoặc đích thời hầu tiện thính kiến tha na ôn thuần nhi nhượng nhân an tâm đích lực lượng truyện lai.
“Kí thị tiền thế sở phát sinh đích sự, na tiện dữ ngã môn hiện tại một hữu quan hệ.
Bất luận dĩ tiền hữu hoàn thị một hữu, tại ngã đích tâm lí, vô nhân năng bỉ đắc thượng nhĩ.
Ngã đế bắc thần thử sinh, hữu nhĩ nhất nhân túc hĩ.”
Tiếu dung tiệm tiệm tại bách lí hồng trang đích thần giác trán phóng khai lai, đối tha nhi ngôn, hữu giá cá hồi đáp tựu dĩ kinh túc cú liễu.
Tha bất hội thâm cứu bắc thần đích quá khứ, dĩ tiền đích sự tình căn bổn một hữu thâm cứu đích tất yếu, tha duy nhất tưởng xác định đích chỉ thị bắc thần hiện tại đích tâm.
Nam tử thục tất đích khí tức tương tha bao vi, tĩnh tĩnh thính trứ tha khoái nhi bình ổn đích tâm khiêu, giá ta nhật tử dĩ lai đích đam tâm tại giá nhất khắc đô dĩ kinh triệt để phóng hạ.
“Hoàn hữu một hữu hướng văn đích?” Đế bắc thần tiếu đạo.
Bách lí hồng trang vi vi diêu đầu, “Một hữu liễu.”
“Đối ngã đích quá khứ nhất điểm đô bất hảo kỳ?”
“Bất hảo kỳ.”
Đế bắc thần đạm tiếu, “Nhĩ bất hảo kỳ, khả ngã hoàn thị tưởng cáo tố nhĩ.”
“Kỳ thật ngã đích ký ức tịnh một hữu hoàn toàn phục tô, đãn dã khôi phục liễu nhất bộ phân, nhĩ bất thị nhất trực ngận hảo kỳ cung tuấn vi thập ma hội nghĩa vô phản cố đích bang ngã môn mạ?”
Bách lí hồng trang vi chinh, “Nhĩ đích ý tư thị cung tuấn tha……?”
“Bất thác, tha hòa hắc sát tha môn nhất dạng, dĩ tiền đô thị cân tùy ngã đích nhân.”