69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 8123 chương nhĩ môn thái quá phân!
Đệ 8123 chương nhĩ môn thái quá phân!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Sư phụ, tha phân minh tựu thị cố ý đích!”
Đông môn hân tự nhiên bất nguyện ý tựu thử tác bãi, tha bổn tựu cực vi khán trọng giá trương kiểm, hiện tại cánh nhiên bị đế bắc thần cấp hoa hoa liễu.
Chu tông sư mi vũ gian diệc thị thấu trứ bất duyệt, đông môn hân nãi thị tha thập phân khán trọng đích đệ tử, tuy nhiên tính cách bỉ giác cao điều, đãn thật lực nhất hướng đô bất thác.
Giá kỉ cá niên khinh nhân bổn tựu thị khán tại minh diệu học viện đích phân thượng tài nhượng tha môn lai học tập đích, một tưởng đáo giá tài cương lai cánh nhiên tựu ý đồ thương nhân, thật tại thị nhượng nhân bất thống khoái!
“Thập ma khiếu cố ý đích?” Bách lí hồng trang kiểm thượng diệc thị mạn thượng liễu bất khoái, “Yêu vật lai liễu, nhĩ tự kỷ bất hội đóa khai a?
Yêu vật công kích đích thị nhĩ, nhĩ tự kỷ liên thiểm đóa khai lai đô tố bất đáo, hựu như hà yếu cầu biệt nhân tại điện quang thạch hỏa chi gian khống chế lực đạo lai cứu nhĩ?
Giá yếu thị lực đạo khinh liễu, một hữu sát liễu yêu vật, nhất đán nhĩ tử liễu, giá tội danh khởi bất thị dã đắc khấu tại ngã môn đích đầu thượng?”
Chung ly mục tảo tựu dĩ kinh án nại bất trụ liễu, tại kiến đáo bách lí hồng trang khai khẩu chi hậu, tha dã nhẫn bất trụ khai khẩu, “Chân bất tri đạo thị bất thị nam nhân, giá ma điểm tiểu thương, nhất hội tựu năng triệt để dũ hợp liễu.”
Dĩ tha môn như kim đích tu vi, giá chủng tiểu thương chỉ bất quá thị phiến khắc công phu tựu năng dũ hợp đích sự tình, giá gia hỏa cánh nhiên ngạnh thị yếu tương sự tình nháo đắc giá ma đại, tha dã thị vô ngữ chí cực.
Chu vi chúng nhân thính đáo giá thoại chi hậu khán hướng đông môn hân đích mục quang dã biến đắc hữu ta phục tạp, tuy nhiên tha môn đô minh bạch đông môn hân thị khán đế bắc thần tam nhân bất sảng, sở dĩ giá tài chư đa điêu nan.
Đãn bất đắc bất thuyết, giá nhị nhân thuyết đích dã ngận hữu đạo lý.
Giá ma nhất điểm tiểu thương, tái quá hội phạ thị liên thương khẩu đô dũ hợp liễu……
Đông môn hân dã một tưởng đáo bách lí hồng trang nhị nhân đương trứ tông sư đích diện dã cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, tái gia thượng giá thoại khả dĩ thuyết thị bán điểm dã bất cấp tha lưu diện tử, tha đích diện sắc đốn thời dã biến đắc dị thường nan khán.
“Nhĩ môn…… Nhĩ môn thái quá phân liễu!”
Bách lí hồng trang tam nhân dã bất tái đa ngôn, nhân vi tri đạo giá thị nhậm viện trường vi tha môn tranh thủ lai đích cơ hội, tha môn dĩ kinh toán thị chư đa nhẫn nại liễu, đãn thử nhân phân minh tựu thị cố ý châm đối tha môn.
Tức tiện tha môn kế tục nhẫn nhượng, thử nhân khủng phạ dã hội trảo xuất kỳ tha đích bạn pháp lai khi nhục tha môn.
“Bãi liễu bãi liễu, đô thị tiểu sự, niên khinh nhân chi gian đích khẩu giao hà tất quá đa kế giác?”
Dương tông sư diêu liễu diêu đầu, “Kim nhật tối trọng yếu đích thị tu phục kết giới, ngã môn tựu bất yếu đam các liễu.”
Giá thời, kim tông sư đích thanh âm dã tòng tiền biên truyện liễu quá lai, “Tẩu ba.”
Nguyên bổn hữu ta khán bất quá khứ đích chu tông sư tại thính văn kim tông sư đô dĩ kinh khai khẩu chi hậu, chỉ đắc tương giá bất duyệt áp chế hạ khứ.
“Bất yếu tái đa sinh sự đoan liễu.”
Chu tông sư đâu hạ nhất cú thoại chi hậu tiện hồi đáo liễu đội ngũ đích tối tiền phương, bất quá giá thoại khán khởi lai thị đối đông môn hân thuyết đích, thật tắc thị đối đế bắc thần tam nhân sở thuyết đích.
Đông môn hân nhãn trung mãn thị bất cam chi sắc, tựu giá dạng phóng quá đế bắc thần nhất hành nhân, na tha khởi bất thị bình bạch bị khán liễu nhất phiên tiếu thoại?
Nhiên nhi, đế bắc thần tam nhân dĩ kinh bàng nhược vô sự địa cân thượng liễu đội ngũ, phảng phật căn bổn một hữu tương giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng.
“Trận pháp sư công hội đích nhân đô giá ma hiêu trương mạ?”
Chung ly mục đích kiểm thượng mạn thượng liễu điểm điểm bất khoái chi sắc, tha chi tiền nhất trực đô sinh hoạt tại tiên khí sâm lâm, thập phân thuần phác, tịnh một hữu quá giá chủng cảm giác.
Lai đáo tiên vực chi hậu tuy nhiên dã hòa nhất ta tu luyện giả phát sinh quá mâu thuẫn, tu luyện giả chi gian đích trùng đột vô phi tựu thị đại đả xuất thủ, khả tượng giá cá gia hỏa nhất dạng dụng tị khổng khán nhân đích, hoàn chân thị nhượng nhân bất thống khoái.
Tối trọng yếu đích thị, bình nhật lí hoàn năng trực tiếp động thủ, khả hiện tại tái bất khoái dã chỉ năng nhẫn nại.
“Sư phụ, tha phân minh tựu thị cố ý đích!”
Đông môn hân tự nhiên bất nguyện ý tựu thử tác bãi, tha bổn tựu cực vi khán trọng giá trương kiểm, hiện tại cánh nhiên bị đế bắc thần cấp hoa hoa liễu.
Chu tông sư mi vũ gian diệc thị thấu trứ bất duyệt, đông môn hân nãi thị tha thập phân khán trọng đích đệ tử, tuy nhiên tính cách bỉ giác cao điều, đãn thật lực nhất hướng đô bất thác.
Giá kỉ cá niên khinh nhân bổn tựu thị khán tại minh diệu học viện đích phân thượng tài nhượng tha môn lai học tập đích, một tưởng đáo giá tài cương lai cánh nhiên tựu ý đồ thương nhân, thật tại thị nhượng nhân bất thống khoái!
“Thập ma khiếu cố ý đích?” Bách lí hồng trang kiểm thượng diệc thị mạn thượng liễu bất khoái, “Yêu vật lai liễu, nhĩ tự kỷ bất hội đóa khai a?
Yêu vật công kích đích thị nhĩ, nhĩ tự kỷ liên thiểm đóa khai lai đô tố bất đáo, hựu như hà yếu cầu biệt nhân tại điện quang thạch hỏa chi gian khống chế lực đạo lai cứu nhĩ?
Giá yếu thị lực đạo khinh liễu, một hữu sát liễu yêu vật, nhất đán nhĩ tử liễu, giá tội danh khởi bất thị dã đắc khấu tại ngã môn đích đầu thượng?”
Chung ly mục tảo tựu dĩ kinh án nại bất trụ liễu, tại kiến đáo bách lí hồng trang khai khẩu chi hậu, tha dã nhẫn bất trụ khai khẩu, “Chân bất tri đạo thị bất thị nam nhân, giá ma điểm tiểu thương, nhất hội tựu năng triệt để dũ hợp liễu.”
Dĩ tha môn như kim đích tu vi, giá chủng tiểu thương chỉ bất quá thị phiến khắc công phu tựu năng dũ hợp đích sự tình, giá gia hỏa cánh nhiên ngạnh thị yếu tương sự tình nháo đắc giá ma đại, tha dã thị vô ngữ chí cực.
Chu vi chúng nhân thính đáo giá thoại chi hậu khán hướng đông môn hân đích mục quang dã biến đắc hữu ta phục tạp, tuy nhiên tha môn đô minh bạch đông môn hân thị khán đế bắc thần tam nhân bất sảng, sở dĩ giá tài chư đa điêu nan.
Đãn bất đắc bất thuyết, giá nhị nhân thuyết đích dã ngận hữu đạo lý.
Giá ma nhất điểm tiểu thương, tái quá hội phạ thị liên thương khẩu đô dũ hợp liễu……
Đông môn hân dã một tưởng đáo bách lí hồng trang nhị nhân đương trứ tông sư đích diện dã cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, tái gia thượng giá thoại khả dĩ thuyết thị bán điểm dã bất cấp tha lưu diện tử, tha đích diện sắc đốn thời dã biến đắc dị thường nan khán.
“Nhĩ môn…… Nhĩ môn thái quá phân liễu!”
Bách lí hồng trang tam nhân dã bất tái đa ngôn, nhân vi tri đạo giá thị nhậm viện trường vi tha môn tranh thủ lai đích cơ hội, tha môn dĩ kinh toán thị chư đa nhẫn nại liễu, đãn thử nhân phân minh tựu thị cố ý châm đối tha môn.
Tức tiện tha môn kế tục nhẫn nhượng, thử nhân khủng phạ dã hội trảo xuất kỳ tha đích bạn pháp lai khi nhục tha môn.
“Bãi liễu bãi liễu, đô thị tiểu sự, niên khinh nhân chi gian đích khẩu giao hà tất quá đa kế giác?”
Dương tông sư diêu liễu diêu đầu, “Kim nhật tối trọng yếu đích thị tu phục kết giới, ngã môn tựu bất yếu đam các liễu.”
Giá thời, kim tông sư đích thanh âm dã tòng tiền biên truyện liễu quá lai, “Tẩu ba.”
Nguyên bổn hữu ta khán bất quá khứ đích chu tông sư tại thính văn kim tông sư đô dĩ kinh khai khẩu chi hậu, chỉ đắc tương giá bất duyệt áp chế hạ khứ.
“Bất yếu tái đa sinh sự đoan liễu.”
Chu tông sư đâu hạ nhất cú thoại chi hậu tiện hồi đáo liễu đội ngũ đích tối tiền phương, bất quá giá thoại khán khởi lai thị đối đông môn hân thuyết đích, thật tắc thị đối đế bắc thần tam nhân sở thuyết đích.
Đông môn hân nhãn trung mãn thị bất cam chi sắc, tựu giá dạng phóng quá đế bắc thần nhất hành nhân, na tha khởi bất thị bình bạch bị khán liễu nhất phiên tiếu thoại?
Nhiên nhi, đế bắc thần tam nhân dĩ kinh bàng nhược vô sự địa cân thượng liễu đội ngũ, phảng phật căn bổn một hữu tương giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng.
“Trận pháp sư công hội đích nhân đô giá ma hiêu trương mạ?”
Chung ly mục đích kiểm thượng mạn thượng liễu điểm điểm bất khoái chi sắc, tha chi tiền nhất trực đô sinh hoạt tại tiên khí sâm lâm, thập phân thuần phác, tịnh một hữu quá giá chủng cảm giác.
Lai đáo tiên vực chi hậu tuy nhiên dã hòa nhất ta tu luyện giả phát sinh quá mâu thuẫn, tu luyện giả chi gian đích trùng đột vô phi tựu thị đại đả xuất thủ, khả tượng giá cá gia hỏa nhất dạng dụng tị khổng khán nhân đích, hoàn chân thị nhượng nhân bất thống khoái.
Tối trọng yếu đích thị, bình nhật lí hoàn năng trực tiếp động thủ, khả hiện tại tái bất khoái dã chỉ năng nhẫn nại.